Robert & Sobel
我們常會在信函結尾時祝福對方「健康快樂」。是先有健康才會快樂呢？還是先有快樂才會健康？
最近十餘年來不少人致力於這兩者之間的思考，而以「先快樂才健康」的觀點居上。繼心臟科名醫歐寧胥的《愛與生存》（天下生活出版）之後，心理學家兼知名的大腦研究者歐恩斯坦，以及預防醫學者索伯，也提出《快樂就健康》，將醫學上、生物學及心理學上最新的研究，歸納整理為「快樂的原則（pleasure principle）」理論，以最少的努力與最多的快樂來促進健康。
歐恩斯坦與索伯例舉人類發展史說明，活動的、放鬆的、休閒的生活方式，以及親近美食、溫暖、觸撫、愛與性，追求快樂，其實是大自然提醒我們的方式，我們的祖先就是這樣活存演化下來的。
工業革命以前人們大多在住家附近工作，雖然工藝與農事辛苦，但是緊張的工作後總有一段休閒的時間，交互輪流，可以依照自己的步調生活，中午可在林蔭下睡午覺，還有時間跟孩子玩，享受晨曦，聆聽鳥鳴，也可以在稻草堆中打滾。
但今日工商社會，人們早起擠車到辦公室，中午雖疲累想睡但仍勉力繼續工作，直到晚上再擠車回家。作者認為，我們的祖先可能在物質上並不豐裕，但他們享受到時間上的自由、和簡單的快樂；但我們卻說︰「時間就是金錢」。過去，休閒是生活的主要部份，現在卻成了奢侈品。
伯恩斯坦與索伯認為，很多人忘了該如何享受生命，或根深柢固認為不應該玩得開心，不讓自己完全放鬆來體驗快樂的感覺，找藉口說沒有時間去享受休閒活動，有做不完的公事、家事與費時的健康養生法。
很多人常常看不見就在眼前的東西，人們會計算跑一場馬拉松的好處，卻忽略了蒔花種菜或跳舞、生活態度及與親友的關係，可能比醫療上的養生之道還重要，譯者洪蘭因而感慨道，現在很多人做事本末倒置，明明是因為活著快樂，才會希望長壽多享受生命的樂趣，但常有人為了長壽，禁止自己去享受許多可以帶給他快樂的東西，連自己的生日蛋糕都不敢吃。
所以歐恩斯坦與索伯主張，有樂趣的運動，不一定非要跑馬拉松到痠痛、疼痛才能換得健康，溫和的運動可使你精神煥發，比較快樂有自信，得到自我控制的感覺。每天找出會讓你更有體力的活動，融入你的生活，就不必另外花時間運動，例如把車停在有點距離的地方，走路過去；爬樓梯不要搭電梯；走路穿過公園，熱誠的跟人說話並且揮動你的手臂，有氧說話可以燃燒很多卡路里……。
這樣講並非要鼓勵你大吃大喝，整天不動，而是生活方式達到健康目的，偶爾大吃一頓沒關係，只要不是每天大魚大肉就無妨。
很多科學證據指出，我們天生就是喜歡快樂，在大腦的深處有一個地方直接對快樂的感覺起反應。所以單身、分居、離婚或鰥寡的人比結婚的人早逝的機率高2～3倍，他們住進精神病院的比例也比結婚者高5～10倍。心臟病、癌症、肺病、關節炎，以及懷孕時的併發症，常發生在社會關係不好、沒有支持的人身上。
快樂會增進你的免疫系統功能，使你比較少生病。看一場好笑的電影會增強抵抗力，離婚對心臟病的影響，跟一天抽一包以上香菸一樣大。教育程度低於國二的人，壽命比既吸毒又喝酒的人還短。擔任義工可以減少死亡危險因素二倍半。
追求健康，比較重要的投資是在心智，做自己的主人，主宰自己的大腦，發掘自己的官感，發揮自己的心智，自然而然的活得健康。「只有在心靈允許下，你才會快樂，」林肯曾經說。
但是人類又很會自尋煩惱，本來應該對好事心存感謝，因而覺得快樂，但是人類卻用一把有彈性的尺去衡量它，因而會覺得不快樂，因為人類的大腦不停地想把不穩定的世界變得穩定，所以大腦的判斷並非真正的快樂，反而取決於當時是用什麼來比較，因而決定我們怎麼看待一件事件或一個經驗。
例如老闆年終給你100元，你非常高興，因為你完全沒有料到會發獎金。但假設他告訴你要發1000元，後來改給100元，雖然你一樣得了100元，然而你會將100元與你「失去的」1000元相比，覺得很不快樂。
那麼，追求快樂是否很困難？
作者從生理與文化角度分析，提出快樂的確是需要常常提醒自己，努力追求的。因為人類喜歡熟悉、愉快的做事方法如慣例，但是人類創新的本性會打斷我們穩定愉快的生活。
這種衝突在捷克作家米蘭．昆德拉的小說《生命中不可承受的輕》中表達得淋漓盡致：女主角德瑞莎每天早上都給寵物狗凱倫寧一個麵包，它會把這個麵包含在口中，高興的走來走去，然後在德瑞莎與情人湯瑪士面前吃下去。
昆德拉寫道：假如凱倫寧是個人的話，它早就對德瑞莎說：「喂，我每天把麵包含在嘴裡日復一日早就煩死了，你難道不能想一些新的點子嗎？」這就是人類的問題了，人類是筆直往前走，而不是繞圓圈的，所以人類無法快樂，因為快樂是渴望著每一件事重複發生。
心智是個奇怪的東西，會記得不尋常的事，卻忽略了一般的事，例如去注意飛機失事，卻不注意每天全世界有四千多次飛機安全起降；我們只記得生命中的大事，而這些大事通常是極端正面或負面的。所以當我們回顧一生，會誤認為快樂是建築在那些重大的事件上，而忽略了每天發生在我們生活上的小事。
而且人類的情緒會搖擺。有個研究把一元美鈔放在地上，半小時後訪談這些撿到鈔票的人：「你的婚姻幸福嗎？」「你的車多久需大修？」等等。然後將這些人的回答與沒有撿到錢的人相比，結果這些人回答的婚姻比較快樂，車子的問題比較少。因為我們的心智會自動去投射未來，把現在簡單化，使每件事保持恆久。
不過，歐恩斯坦與索伯認為，人類雖不能安於現狀，但人們的創作衝動和安定需求並沒有真正的衝突，所謂快樂是指在追求新奇和耕耘原有的、熟悉的舒適中尋求平衡。
有一個心理實驗請受試者觀察自己的心情六週，每個人身上都帶著呼叫器，記錄他們當時的感覺和評定當時有多快樂。人們究竟認為有多快樂重要？還是有多少次覺得快樂重要？
結果很清楚：快樂是來自多次覺得很好，而不是短暫的大樂。很簡單的樂趣，晴天去外面散步一小時、帶狗兒去戶外賽跑、劈柴或做手工藝，這些加起來的快樂遠勝短暫的強烈感覺。
所以，不要把你的一生押在大事上，比如中第一特獎、升總經理或賺了雙倍的錢。其實每天都有許多快樂的小事讓你高興，你得有時間注意鳥語花香、美味的食物、醇厚的友誼和有意義的工作。去想現在的快樂是很重要的，因為它可以做為緩衝，保護你不受悲傷的衝擊，也可以直接影響你的健康。
不要一直沈溺在你的缺點中，記住快樂在於縮短你的期待和你的自我評價之間的距離。你可以改變你的預期，或者更容易的是欣賞自己的長處。
生活中一定會有些決定、經驗是很困難的，如親人意外死亡、公司倒閉或合併、失業、房子遭法院拍賣、戰爭等等；然而我們用來強化的方式其實容易且愉快，如果你的日常生活中有足夠的「快樂計分（pleasure points）」，你就比較可以處理令人恐懼的事。
請在心中為愉快的事情保留一個最高的位置。
請常想上天對你的福澤。
那麼，你就會是一個常享快樂的人了。