黃帝曰：余聞九針九篇，余親授其調，頗得其意。夫九針者，始於一而終於九，然未得其要道也。夫九針者，小之則無內，大之則無外，深不可為下，高不可為蓋，恍愧無窮，流溢無極，余知其合於天道人事四時之變也，然余願雜之毫毛，渾束為一，可乎？
岐伯曰：明乎能問也，非獨鍾道焉，夫治國亦然。
黃帝曰：余願聞針道，非國事也。
岐伯曰：夫治國者，夫惟道焉，非道，何可小大深淺，雜合而為一乎？黃帝曰：願卒聞之。
岐伯曰：日與月焉，水與鏡焉，鼓與響焉。夫日月之明，不失其影，水鏡之察，不失其形，鼓響之應，不後其聲，動搖則應和，盡得其情。
黃帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失陰陽也。合而察之，切而驗之，見而得之，若清水明鏡之不失其形也。五音不彰，五色不明，五藏波蕩，若是則內外相襲，若鼓之應杯，響之應聲，影之似形。故遠者司外揣內，近者司內瑞外，是調陰陽之極，天地之蓋，請藏之靈蘭之室，弗敢使洩也。
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