靈 樞


海論第三十三:

黃帝問於岐伯曰:余聞刺法於夫子,夫子之所言,不離於營衛血氣。夫十二經脈者,內屬於藏府,外絡於膠節,夫子乃合之於四海乎?
岐伯答曰:人亦有四海、十二經水。經水者,皆注於海,海有東西南北,命日四海。
黃帝曰:以人應之奈何?
岐伯曰:人有髓海,有血海,有氣海,有水穀之海,凡此四者,以應四海也。
黃帝曰:遠乎哉,夫子之合人天地四海也,願聞應之奈何?
岐伯答曰:必先明知陰陽表裡榮輸所在,四海定矣。
黃帝曰:定之奈何?
岐伯曰:冒者,水穀之海,其輸上在氣街,下至三里。衝脈者,為十二經之海,其輸上在於大抒,不出於巨虛之上下廉;腹中者,為氣之海,其輸上在於柱骨之上下,前在於人迎;腦為髓之海,其輸上在於其蓋,下在風府。
黃帝曰:凡此四海者,何利何害?何生何敗?
岐伯曰:很順著生,得逆者敗;知調者利,不知調者害。
黃帝曰:四海之逆順奈何?
岐伯曰:氣海有餘者,氣滿胸中,說息面赤;氣海不足,則氣少不足以言。血海有餘,則常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狹然不知其所病。水穀之海有餘,則腹滿;水穀之海不足,則饑不受穀食。髓海有餘,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,勝癌眩冒,目無所見,懈怠安臥。
黃帝曰:余已聞逆順,調之奈何?
岐伯曰:審守其輸而調其虛實,無犯其害,順者得復,逆者必敗。
黃帝曰:善。