黃帝問於岐伯曰：凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所別處，五輸之所留，六府之所與合，四時之所出入，五藏之所溜處，闊數之度，淺深之狀，高下所至。願聞其解。
岐伯曰：請言其次也。肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井（木）；溜干魚際，魚際者，手魚也，為榮；注於太淵，太淵，魚後一寸陷者中也，為偷；行於經絡，經渠，寸口中也，動而不居；為經；人於尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。心出於中沖，中沖，手中指之端也，為井（木）；溜於勞宮，勞營，掌中中指本節之內間也；為榮；注於大陵，大陵，掌後兩骨之間方下者也，為腦；行手間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經；入於曲澤，曲澤，肘內廉下陷者之中也，屈而得之，為合，手少陰也。肝出於大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，為井（水）；溜於行間，行間，足大指間也，為榮；注於太沖，太沖，行間上二寸陷者之中也，為脫；行於中封，中封，內踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經；人於曲泉，曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之；為合，足厥陰也。脾出於隱白，隱白者，足大指之端內側也，為井（木）；溜於大都，大都，本書之後，下陷者之中也，為榮；注於太白，太白，腕②骨之下也，為輸；行於商丘，商丘，內踝之下，陷者之中也，為經；入於陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中也，伸而得之，為合，足太明也。腎出於湧泉，湧泉者，足心也，為井（木）；溜於然谷，然谷；然骨之下者也，為榮；注於大溪，太溪，內踝之後，跟骨之上，陷中者也，為腦；行於復留，復留，上內踝二寸，動而不休，為經；入於陰谷，陰谷，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。膀味出於至陰，至陰者，足小指之端也，為井（金）；溜於通谷，通谷，本節之前外側也，為榮；注於束骨，束骨，本節之後，陷者中也；為偷；過於京骨，京骨，足外側大骨之下，為原；行於崑崙，崑崙，在外踝之後，跟骨之上，為經；人於委中，委中，胭中
118 央，為合，委而取之，足太陽也。膽出於竅陰，竅陰者，足小指次指之端也，為井（金）；溜於俠溪，俠溪，足小指次指之間也，為榮；注於臨泣，臨泣，上行一寸半陷者中也，為輸；過於丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，為原；行於陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經；人於陽之陵泉，陽之陵泉，在膝外陷者中也，為合，伸而得之，足少陽也。胃出於厲兌，厲兌者，足大指內次指之端也，為井（金）；溜於內庭，內庭，次指外間也，為榮；注於陷谷，陷谷者，上中指內間上行二寸隨者中也，為跑；過於沖陽，沖陽，足科上五寸陷者中也，為原，搖足而得之；行於解溪，解溪，上衝陽一寸半陷者中也，為經；人於下陵，下陵，膝下王寸，聰骨外三里也，為合；復下三里三寸為巨虛上廉，復下上廉三寸為巨虛下廉也，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬於冒，是足陽明也。三焦者，上合手少陽，出於關沖，關沖者，手小指次指之端也，為井（金）；溜於液門，液門，小指次指之間也，為榮；注於中治中津，本節之後陷者中也，為偷；過於陽地，陽地，在腕上陷者之中也，為原；行於支溝，支溝，上腕三寸，兩骨之間陷者中也，為經；人於天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之；三焦下肺，在於足大指 ③ 之前，少陽之後，出於胭中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。手少陽經也。三焦者，足少陽太陰（本作。）之所將，太陽之別也，上踝五寸，別入貫胎腸，出於委陽，並太陽之正，人絡膀優，約下焦，實則閉瘤，虛則遺溺，遺溺則補之，閉瘤則瀉息手太陽小腸者，上合手④太陽，出於少澤，少澤，小指之端也，為井（金）；溜於前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中也，為榮；注於後溪，後溪者，在手外側本節之後也，為輔；過於腕骨，腕骨，在手外側腕骨之前，為原；行於陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中也，為經；人於小海，小海，在時內大骨之外，去瑞半寸陪者中也，伸臂而得之，為合，手太陽經也。大腸上合手陽明，出於商陽，商陽，大指次指之端也，為井（金）；溜於本節之前二間，為榮；注於本節之後三間，為腦；過於合谷，合谷，在大指岐骨之間，為原；行於陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經；入於曲他，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合，手陽明也。是謂五藏六府之腦五五二十五肥六六三十六腦也。六府皆出足之三陽，上合於手者也。缺盆之中，任脈也，名曰天突。一次任脈側之動脈，足陽明也，名曰人迎。二次脈手陽明也，名曰扶突。三次脈手太陽也，名曰天窗。四次脈足少陽也，名曰天客。五次脈手少陽也，名曰天隱。六次脈足太陽也，名曰天柱。七次脈頸中央之脈，督
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脈也，名曰風府。腋內動脈，手太陰也，名曰天府。腋下三寸，手心主也，名曰天池。刺上關者，啥不能欠；制下關者，欠不能哈；刺犢鼻者，屈不能伸；刺兩⑤關者，神不能屈。足陽明挾喉之動脈也，其腦在膺中。手陽明次在其脫外，不至曲頰～寸。 手太陽當曲額。足少陽在耳下曲額之後。手少陽出耳後，上加完骨之上。足太陽挾項大筋之中髮際。陰尺動脈在五里，五胞之禁也。肺合大腸，大腸者，傳道之府。心合小腸，小腸者，受盛之府。 肝合膽，明者，中精之府。脾合胃，胃者，五穀之府。腎合腿肌，膀胱者，津液之府也。少陰⑥屬腎，腎上連肺，敢將兩藏。三焦者，中讀之府也，水道出焉，屬膀脹是孤之府也。 是六府之所與合者。春取絡脈諸榮大經分肉之間，甚者探取之，間者淺取之。夏取諸腦孫絡肌肉皮膚之上。秋取諸合，余如春法。各取諸井諸份之分，欲深而留之。 此四時之序，氣之所處，病之所捨，藏之所宣。轉筋者，立而取之，可令遂已。 晨厥者，張而刺之，可分立決也。
①每篇末均有宋以後人對該篇字詞的盲釋，因後人所加故刪去。不同。
②腕：《甲乙經》、《太素》均作"核"。互
③ 大指：《甲乙經》、《太素》、價台》均作''太陽"。
④手：原作"'於"，據《太素》改之。
⑤兩：《甲乙經》、《太素》均作"內"。
⑥陰：原作"陽"，據《甲乙經》、《太素》改。