〔甘氏（伯宗）名醫傳〕（宋史作歷代名醫錄）新唐志七卷 佚
〔李氏（濂）醫史〕明史十卷 存
凡例曰：歷代名醫。凡史傳所載者，謹備錄之於前五卷矣！其有散見各家文集者，亦錄之以備遺，則俱列於後五卷，一古之名醫，前史已有傳者，既錄之矣！乃若張仲景王叔和啟玄子，皆醫之宗也。良不可無傳，今皆補之，其絕無事實，如巫咸巫彭矯氏俞氏盧氏崔文子公孫光之類，則闕之，一凡各家文集中所載，序記雜文。凡為名醫而作者實繁，其篇悉弗錄，蓋不可勝錄也。一諸名醫學本素難，方術醇正者，則錄之，如晉書所載佛圖澄單道開之類，頗涉勾誕，悉黜不錄，恐滋後人之惑，一凡區區別有見聞，本傳之所未及者，或間有一得之愚，亦潛附傳後，以諗觀者，一近代名醫，如劉守真張子和李明之諸子，平生著述頗多，其治療奇驗，不可勝數，而金元史載之甚略，今姑依史錄之，不敢增也。
明史稿曰：李濂，字川父，祥符人，舉正德八年鄉試第一，明年成進士，授沔陽知州，稍遷寧波同知，擢山西僉事，嘉靖五年，以大計免歸，年才三十有八，濂少負俊才，時從俠少年，聯騎出城，搏獸射雉，酒酣悲歌慨然，慕信陵君侯生之為人，一日作理情賦，友人左國璣持以示李夢陽，夢陽大嗟賞，訪之吹台，濂自此聲馳河雒間，既罷歸，益肆力於學，遂以古文名於時，初受知夢陽，後不屑附和，裡居四十餘年，著述甚富。
四庫全書提要曰：醫史十卷，明李濂撰，是編採錄古來名醫，自左傳醫和以下，迄元李杲，見於史傳者，五十五人，又采諸家文集所載，自宋張擴以下，迄於張養正。凡十人，其張機王叔和王冰王履戴原禮葛應雷六人，則濂為之補傳，每傳之後濂亦各附論斷。然如醫和診晉侯，而知趙孟之死。據和所稱主不能御，吾是以云，蓋以人事天道斷之，而濂以為太素脈之祖，扁鵲傳中，趙簡子齊桓公虢君，各不同時，自為史記好奇之誤，而濂不訂正，葛洪自屬道家，但偶集方書，不聞浩驗，乃一概收入，則陶弘景之撰名醫別錄，有功本草，何以見遺，褚澄遺書，偽托顯然，乃不能辨別，反証為真本，至於宋僧智緣，本傳但有善醫二字，別無治驗，特以太素脈知，與張擴具有醫案者迥別，載之醫家，尤為濫及，遠濟魯古。（按濟魯古原作直魯古，今改正。）亦更無一事可述，但以長亦能醫，專事針灸二語，遽為立傳，則當立傳者，又何限乎。濂他書頗可觀，而此書乃冗雜特甚，殊不可解，惟其論倉公神醫，乃生五女，而不生男，其師公乘陽慶亦年七十餘，無子，以証醫家無種子之術，其理為千古所未發，有足取焉。
〔程氏（伊芳）醫林史傳〕醫藏目錄四卷 未見
〔醫林外傳〕醫藏目錄六卷 未見
〔史傳拾遺〕醫藏目錄一卷 未見
〔王氏（宏翰）古今醫史〕未見
按上見於吳縣志。
〔程氏（雲鵬）醫人傳〕未見
程雲鵬曰：醫人傳，軒岐而下，代不乏人。（采輯成編。）表其功能，辟其謬誤，學人獲所適從，生民安得無濟。
按〔殷氏（仲春）醫藏目錄〕一卷 存
殷仲春曰：平生嗜醫家書，恨不多見，仆在寧國，日暇無事，而江西朱純宇先生，處久識寧國諸醫家，並仕宦家，以饒道尊命，挾一刺借觀。然後知醫書之治瀚也。今列為十數函，標為函目，使仁人求其書，而廣濟於群生也。饒道尊為浙省提學，酷愛醫家之籍，所收甚富，寧國日出所藏考訂校正，雖不訖其卷帙，聊記名目焉。
又曰：按醫藏錄者，取諸如來法藏，權立其名，以濟度群生也。世人珍重嚴敬者，莫如內典，廣被獲濟者，亦莫過內典，昔庾信竊佛記，以藻麗其文，罪生孽現。予借如來藏名，以救困厄，即如汲黯矯詔發粟，以濟飢民，漢武英主而不罪，又如周室不朝，桓文不得不令諸侯也。況佛藏有藥師之經，勒禮懺誦，即得清涼解厄，醫藏為世實罪過或宥。
〔王氏（宏翰）古今醫籍志〕未見
按上見於吳縣志。