胎妊十月，其說見於古書，有不同者多矣。按巢氏云︰妊娠一月名始胎，足厥陰脈養之。
二月名始膏，足少陽脈養之。三月名始胚，當此之時，血不流行，形象始化，未有定儀，見物而變。欲子端正賢良，當今母見貴，不可見狀貌丑惡之人。欲生男，宜操弓矢；欲生女，著 環。
欲子美，玩白璧，觀孔雀；欲子腎，看詩書，務和雅，手心脈養之。四月始受水精，以成血脈，手少陽脈養之。五月始受火精，以成其氣，足太陰脈養之。六月始受金精，以成其筋，足陽明脈養之。七月始受木精，以成其骨，手太陰脈養之。八月始受土精，以成膚革，手陽明脈養之。
九月始受石精，以成毛髮，足少陰脈養之。十月五臟六腑、關節人神皆備，此其大略也。又，《五臟論》有稱 婆者論︰一月如珠露；二月如桃花；三月男女分；四月形象具；五月筋骨成；六月毛髮生；七月游其魂，兒能動左手；八月游其魄，兒能動右手；九月三轉身；十月受氣足。
又，《顱囟經》云︰一月為胎胞，精血凝也；二月為胎形，始成胚也；三月陽神為三魂；四月陰靈為七魄；五月五行分五臟；六月六律定六腑也；七月精開竅通光明也；八月元神具，降真靈也；九月宮室羅布，以定生人也；十月受氣足，萬像成也。按︰《顱囟經》三卷，中古巫方所撰，隋人巢氏方，亦嘗序之。今巢氏論婦人妊娠，乃不見言之，《聖濟經‧原化篇》亦獨取《顱囟經》，更不言巢氏論者，何哉？《嬰產寶鑒集》云︰小兒方論起自巫方。黃帝云︰吾不能察幼小，賴世有巫方，能知小兒之壽夭耳。及觀巢氏論小兒候，亦云︰中古有巫方，立小兒《顱囟經》以占壽夭。世所相傳者，有《少小方》焉。是巢氏論小兒則取於《顱囟經》。
論妊娠至三月始胎之時，欲令見貴，不是丑惡，操弓矢，施 環，觀孔雀，讀詩書之類，豈非胎教之理乎？有謂天一生水，小兒初胚，先生兩腎，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏論十二經之養始於肝經，亦應四時之令，始於春木。所以一月、二月，手心胞絡之脈也，餘仿此。至十月，子於母腹之中，受足諸臟氣脈所養，然後待時而生。此論奧微而有至理。餘書所論，不能及也。
後世論胎養，更莫能外巢氏之說也。
夫至精才化，一氣方凝，始受胞胎，漸成形質。子在腹中，隨母聽聞。自妊娠之後，則須行坐端嚴，情性和悅，常處靜室，多聽美言，聆人講讀詩書，陳禮說樂。耳不聽淫聲，目不視惡色。如此則生子形容端正，忠孝賢明，此所謂因外象而內感也。昔太任妊文王，《列女傳》之胎教，皆昭昭可考，是之謂也。或謂有婦雙胎而生子者，何也？按古今方書，少有論及此者。
亦惟巢氏云︰陽施陰化，精氣有餘，故生雙則屬陰，陰賢之而成女。《易》稱乾道成男，坤道成女，此男女之別也。凡妊娠有疾，投以湯藥，有傷胎破血之忌何也？《內經》曰︰婦人重身，毒之奈何？岐伯對曰︰有故無殞，亦無隕也，衰其大半而已。蓋妊婦有疾，不可不投藥也，必在醫者審度疾勢輕重，量度藥性高下，處以中庸，不必多品，視其疾勢以衰，藥宜便止，則病去母安，子亦無損，複何懼於攻治哉﹗
君子曰︰胎教產圖之書，不可謂之迂而不加信。觀夫巨室文獻之家，世有閨教婦道，敦篤莊嚴，懷妊自不造次，生子自然清俊。又觀動履、起居、飲食之際，感應如響，雖鄰家有所興修，亦且犯其胎氣。如犯刃者，形必傷；如犯泥者，竅必塞；打擊者，色青黯；系縛者，相拘攣；食羊睛者，目必白；食兔肉者，必缺唇。如此之類，驗如反掌，及其福善禍淫，殆不可不信也。
天地者，形之大也；陰陽者，氣之大也。性形與氣相資而立，未始偏廢。男女媾精，萬物化生，天地陰陽之形氣寓焉。語七八之數，七，少陽也；八，少陰也，相感而流通。故女子二七天癸至，男子二八精氣盛，則陰陽交合而兆始故也。語九十之數，九，老陽也；十，老陰也 相包而賦形。故陰窮於九，女能方之，則以陰陽相生而成終故也。元氣孕毓，皆始於子。
自子推之，男左旋，積歲三十而至巳；女右旋，積歲二十而至巳。巳為正陽，陰實從之。自巳懷任，男左旋十月而生於寅；女右旋十月而生於申。申為三陰，寅為三陽，而生育之時著矣。
其稟賦也，體有剛柔，脈有強弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不可易也。以至分野異域，則所產有多寡之宜。是故荊揚薄壤多女，雍冀濃壤多男。吉事有祥，則所夢各應其類︰熊羆為男之祥，蛇虺為女之兆，是皆理之可推者也。至於胎化之法，有所謂轉女為男者，亦皆理之自然。如食牡雞，取陽精之存於天者；帶雄黃，取陽精之存於地者；操弓矢，藉斧斤，取剛物之見於人事者。氣類潛通，造化密移，必於三月形兆之先。蓋方儀則未具，形氣藉母神而變化，陽可以陰，而動靜之所以相感也。觀夫螟蛉之化，又可知矣。物類且然，況於人乎？
《博物志》曰︰婦人妊身，三月未滿，著婿衣冠，平旦繞井三匝，映水視影，勿反顧，必生男。有陳成者，生十女，其妻繞井三匝，咒曰︰女為陰，男為陽；女多災，男多祥。鎮井三日不汲，果生一男。
一云孕婦二月後，將及三個月，平旦著夫衣冠，繞淨水池盆三匝，照影自視，主生男，必於甲丙戊庚壬陽日作之效。
凡妊娠未滿三月，形象未著，男女未定，宜用方術可以生男。其法取明雄黃一兩一塊者用絳囊盛之，佩於孕婦身左，又以弓弦同貯佩之，或萱花同佩，所以謂之宜男草。又常張弓於其父，懸弧以視母，又用鋮戈斧斤密置床席之下，勿令人知，常誦詩書之聲。以上等法，皆可轉女為男，其實未形而變者也。故古人立胎教，能令生子良善長壽，忠孝仁義，聰明無病，十月之內，常觀好境象，遠邪僻，真良教也。
遣妊婦面南行走，急呼之，左回首者是男，右回首者是女。又驗丈夫左乳房有核是男，右乳房有核是女。丈夫脈左寸洪盛者是男，右寸洪盛者為女。
經云︰陰搏陽別，謂之有子。搏者，近也。陰脈逼迫於下，陽脈別出於上，陰中見陽，即滑脈是也。脈滑而動，是為陽施陰化，法當有子。又，少陰脈動甚者，孕子也。手少陰屬心，足少陰屬腎。心主血，腎主精，精血交會，投識於其間，則有妊。又，三部脈沉正等，無病而經不至者，妊也。《脈經》云︰左手尺部浮洪者，男胎也；右手尺部浮洪者，女胎也；兩手尺部俱洪者，為兩男；俱沉實者，為兩女。又云︰中指一跳一止者，一月胎；二止者，二月胎也。
《脈訣》云︰肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差，兩臟通和皆類例。
血衰氣旺定無孕，血旺氣衰應有胎。寸微關滑尺帶數，流利往來並雀啄。小兒之脈已現形，數月懷耽猶未覺。左疾為男右為女，流利相通速來去。兩手關脈大相應，已形亦在前應語。左手帶縱兩個兒，右手帶橫一雙女。左手脈逆生三男，右手脈順遠三女。寸關尺部皆相應，一男一女分形証。有時子死母身存，或是母亡存子命。往來三部通流利，滑數相參皆替替。有力也。陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。左手太陽浮大男，右手太陰浮大女。諸陽為男諸陰女，指下分明長記取。三部沉正等無絕，尺內不止真胎婦。夫乘妻兮縱氣霧，妻秉夫兮橫氣助。子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。汗出不食吐逆時，精神結備其中住。滑疾不散胎三月，但疾不散五月母。弦緊牢強滑者安，沉細而微歸泉路。
欲產之婦肺離經，沉細而滑也同名。夜半覺痛應分誕，來日日午定知生。（《質疑》謂離經之脈，即歇至之脈是也。）《啟蒙》曰︰欲產之婦脈離經，離經之脈分明認。其來大小不調勻，或如雀啄屋漏應。
皆歇至之脈也。腰痛腹痛眼生花，產在須臾卻非病。
斑水蛭 虻蟲，烏頭附子側天雄，野葛水銀 巴豆，牛膝薏苡 蜈蚣。
三棱代赭芫花麝，大戟蟬蛻黃雌雄，硝黃鬼箭牡丹，槐子紅花桃仁同。
牽牛皂角野狼星半，瞿麥乾薑干漆通，砂蟹甲螻蛄蜴，地膽蠐螬皂莢同。
躑躅芫青亭長喙，藜蘆虎掌飛生蟲。
雄黃 雌黃 水銀 粉錫 麝香 朴硝 芒硝 芫花 大戟 牛黃 巴豆 野葛 牛膝 桂心 牡丹皮 藜蘆 皂莢 茹 躑躅 鬼箭 槐子 薏苡 瞿麥 附子 烏頭 側子 天雄 烏喙 蜈蚣 地膽 斑貓 芫青 亭長 水蛭 虻蟲 蟲 螻蛄 蠐螬 皮 蜥蜴 蟬蛻 蛇蛻蟹甲 半夏 南星 根草 牽牛 虎掌 代赭 野狼芽 蕘花 生鼠 溲疏 飛生蟲 大黃 木鱉 紅花 蘇木 甘遂
食螃蟹主橫生。
豆醬與藿葵同食主墜胎。
食兔肉主兒缺唇。
鴨子合桑椹同食主倒生。
食羊肝主子多厄。
食○鯉同雞子主子生疳多瘡。
食羊眼主子白睛。
食雞肉合糯米主子生寸白蟲。
食犬肉主子無聲。
食鱉肉主子項短。
食雀肉與飲酒主子多淫。
食鱔魚田雞令子喑。
食雀腦主子雀目。
食茨菰消胎氣。
食驢馬肉主過月難產。
食菌主子多風。
食椒薑蒜辣之物主傷胎。
食無鱗魚主難產。
食蝦主難產。
飲燒酒主子驚癇。
食楊梅李子主子多疥。
胎有不安，而腰腹痛，甚則至於下墜者，未必不由氣血虛，無所榮養而使之然也。夫胎之在腹，如果之在枝，枝枯則果落，固理之自然。婦人性偏恣欲，火動於中，亦能致胎不安而墜者也。大抵不外乎屬虛、屬火二者之間，清熱養血之治盡之矣。此外二因而動胎者，又不可不知也︰有因母病動胎，但療母病則胎自穩；有因觸傷而動，當以安胎藥二三劑，而胎自安。
安胎飲 治妊娠胎氣不安，腰腹微痛，飲食少進。
白朮 白芍藥 熟地黃 當歸（各一錢） 人參 川芎 條芩 陳皮（各五分） 甘草砂仁 紫蘇（各三分）
上水盞半，煎八分，不拘時服。
下血者，加阿膠，甚者加艾葉；腹痛甚者，倍加芍藥。
固胎飲 治妊娠氣血俱虛，三個月內慣要墜胎，先用此方以固之不墜。
人參 黃耆 白朮 條芩（各二錢） 當歸（一錢） 川芎 芍藥（各七分） 熟地黃陳皮（各五分） 黃連 升麻 柴胡 糯米（八十一粒
上為細末，晚米粥為丸，如梧桐子大。每服五十丸，清米飲送下。
探胎飲婦人經水不來三月，疑似，用此驗胎有無。
川芎（不見火，不拘多少，為細末。）空心煎艾湯調下方寸匕。覺腹中動則有胎也；臍之下動者，乃血瘕也；不動者，血凝也，病也。
芎歸湯 治一切胎氣不安。
川芎 當歸（酒洗）
上咀等分，每服五錢，以好酒一盞，煎至將乾，入水一盞，再煎五七沸，去渣溫服。
獨聖散 治妊娠有所傷觸，激動胎元，腹痛下血，極效。
砂仁（不拘多少，帶皮同炒，勿令焦黑，去皮取仁為末。熟酒調服。不飲酒者，米湯調下亦可）上此一味，實妊婦之要也，以其有安胎易產導滯之功。
四聖散 治漏胎下血。
條芩 白朮 砂仁 阿膠（各等分）
上為細末，每服二錢，艾湯調下。
金銀煎 治胎無故而動，作痛欲下者。
金銀（各一兩） 煎湯調砂仁末一錢，服之即安。
集驗方 治胎動不安，下血。
阿膠（炒成珠） 艾葉 川芎 當歸（各一錢）上水二鐘，煎一鐘，分二服。
寄生散 治同前。
桑寄生 當歸 川續斷 白朮（土炒） 川芎 阿膠珠 茯神 香附子（製）人參（各一錢）甘草（五分）上水二鐘，煎一鐘，溫服。
罩胎飲 治妊娠身發痘疹，服此不致損胎。如胎不安，宜獨聖散、安胎飲。
赤茯苓 白朮 當歸 白芍藥 赤芍藥 條芩 干葛 人參 桔梗 柴胡 防風 陳皮荊芥 枳殼 紫草 阿膠 糯米 白芷 甘草 川芎 縮砂仁（各三分）
上作一服，水二鐘煎，加乾柿蒂七個，野茅根七寸，煎八分服。
參橘散 治妊娠惡心，飲食少進，益胃和中。
人參 橘皮 白朮 濃朴（薑炒） 白茯苓（各一錢） 麥門冬 炙甘草（各五分）
上水二鐘，加竹茹一丸，彈子大，生薑三片，煎八分溫服。
白朮枳殼湯 治同煎。
白朮（土炒，二錢）枳殼 條芩（各一錢）水鐘半，煎服。
竹茹湯 治孕婦嘔吐不止，惡心少食，服此止嘔清痰。
竹茹（彈子大一丸）陳皮 白茯苓 半夏（各錢半） 生薑（二錢）
上水鐘半，粳米一撮，煎七分，溫服。忌羊肉、雞魚、麵食。
烏附湯 治孕婦惡心阻食，養胃，調和元氣。
烏藥 香附子（製）白朮（土炒） 陳皮（各一錢） 人參 炙甘草（各八分）
上水鐘半，薑三片，煎七分。吐甚者，加丁香、砂仁（各七粒。）
白朮散 治妊娠四肢浮腫，或遍身面目俱浮，謂之子腫。
白朮（一兩） 生薑皮 陳皮 大腹皮（洗） 白茯苓（各五錢）
上為細末，每服二錢，米飲調下。
木通散 治同前。
木通 條芩（各八分） 木香（各分磨汁入） 檳榔 紫蘇 枳殼 白朮 白茯苓（各七分）
上水鐘半，薑二片，煎七分，溫服。
竹葉湯 治孕婦煩悶不安，謂之子煩。
竹葉（二十個，揉） 防風 黃芩 梔子仁（各八分） 白茯苓 當歸（各一錢） 麥門冬（去心，錢半）
上水煎服。《外台》方有竹瀝二合，無竹葉。
麥門冬飲麥門冬（二錢） 人參（一錢） 生地黃（一錢） 茯神（一錢） 黃芩（一錢） 甘草（四分）犀角屑（一錢）
上水鐘半，蓮子五個，煎七分，不拘時服。
澤瀉散 治妊婦喘急，胸滿，小水不利，謂之子滿。
澤瀉 木通 赤茯苓（各一錢） 枳殼（炒） 桑白皮 檳榔（各八分）
上水煎，加薑三片。
順氣散 治妊娠胸膈滿，氣壅喘嗽，飲食不下。
陳皮（一錢） 枳殼 檳榔 大腹皮（各七分） 紫蘇莖葉（八分） 白朮（一錢） 赤茯苓（一錢）甘草（三分） 桑白皮（八分）
上水鐘半，煎服。一方有訶梨勒。
車前散 治妊婦小便頻澀作痛，下焦有熱，謂之子淋。
車前子（一錢，微炒，研） 赤茯苓 赤芍藥 木通（各五分） 石韋（炙去毛） 陳皮檳榔 川芎（各四分） 滑石 當歸 梔子 枳殼（各八分） 甘草節（四分）
水鐘半，加燈心同煎，空心溫服。
一方 用生地黃鮮者搗汁加蜜二匙服，能治子淋。
一方 用生膚草四兩，水二鐘，空心服二次，立愈。一法搗取自然汁服，治子淋諸淋皆有神效。
羚羊角散 治妊婦忽然胸悶，不省人事，四肢魚弓反張，言語謇滯，痰涎壅盛，狀若中風，謂之子癇。
羚羊角散（銼） 川芎 當歸（各一錢） 酸棗仁 五加皮 薏苡仁 防風 茯神 杏仁（各五分）木香（二分） 甘草（三分）
上水鐘半，薑三片，煎八分服。
竹瀝飲（一名防己湯）防己 防風 桑寄生 人參 當歸 川芎 獨活 竹瀝 茯苓 甘草
上水煎服。《產寶百問》方有干葛。
紫蘇飲 治妊娠胎氣不和，上湊心腹，脹滿疼痛，謂之子懸。
紫蘇葉 大腹皮（各八分） 當歸 香附子（各三錢） 陳皮 芍藥（各五分） 川芎 甘草（各三分）
上水煎服。
當歸湯 治妊娠胎動沖心，悶絕，煩躁口乾，上沖下築，迷悶，唇口青黑，手足厥冷。產科名“保安散”。《產寶》方有川芎當歸 人參 阿膠（各二錢） 甘草（一錢） 連根蔥白（一握）
上水鐘半，煎七分，連要二劑，速效。
又方、用蔥白二七莖，濃煎汁，飲之即安。若胎已死，服之即出，未效再服。
四聖散 治妊娠不能飲食，沖心欲死，遍身疼痛。
黃芩 白朮 白芍藥（各一兩） 砂仁（五□）每服水鐘半，煎七分服，不時用一帖易產，用《局方》藿香正氣散，皆妙。
《素問‧奇病篇》曰︰人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯對曰︰胞之絡脈絕也。胞絡者，系於腎；少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言，當十月而後。（十月胎產，胞絡複通，不治而語音自出也。）
鯉魚湯 治妊娠腹脹，遍身浮腫，小便不利；或胎死腹中，皆效。
當歸 白芍藥（各一錢） 白朮（二錢） 白茯苓（一錢五分） 橘紅（五分） 鯉魚（一尾，不拘大小）
上作一服，將鯉魚去鱗臟，白水煮熟，去魚，用汁鐘半，生薑五片，煎一鐘，空心服，當見胎水下。如水未盡，胎死腹中，脹悶未除，再製一服，水盡脹消乃已。
達生散妊娠八九個月，宜扶正氣，散 氣。若虛人尤宜。
大腹皮（酒洗） 白朮 芍藥 當歸 人參 陳皮 紫蘇（各五分） 甘草（四分）上水鐘半煎。春加川芎、防風、夏加黃芩、五味子，秋加澤瀉，冬加砂仁。或通加枳殼、砂仁，胎動加金銀湯、野苧根，上氣加紫蘇，性急多怒，加柴胡、芩連，少食加砂仁、神曲，渴加麥門冬、葛根，能食加黃楊，如有痰，加半夏、黃芩。
束胎丸懷妊八月內，恐胎氣展大，難產，用此扶母氣，束兒胎，易產。
條黃芩（冬月一兩，夏月五錢，用酒炒過，不可太熟） 白朮（三兩） 白茯苓（七錢五分）陳皮（二兩）
上為末，粥糊丸，梧桐子大。每服五十丸，白湯下。
枳殼散臨月服之，順氣易產。
枳殼（三兩，炒） 粉草（兩半，炙） 香附子（炒，一兩）
上為細末，每服二錢，空心滾白湯調下，故日三服。《良方》等書悉謂此方順氣易產，故日三服。愚意此皆耗氣之藥，若服過多，恐損真氣。但於臨產之月，間日服之，可以降氣破氣而已，庶幾胎氣順而易產也。
救生散 治妊娠稟受虛弱，胎元不盛，勿服枳殼散破氣之劑。此方益氣安胎易產，甚妙。
人參 白朮（炒） 神曲（炒） 麥芽（炒） 訶子（煨，取肉） 橘紅上等分為末，每服三錢，水一鐘，煎七分，空心食前服。
凡婦人懷胎二三個月，慣要墮落，名曰小產。此蓋由體弱氣血兩虛，臟腑火多，血分受熱，以致然也。醫家又謂安胎多用艾附、砂仁熱補，尤增禍患而速墮矣。殊不知血氣清和，無火煎爍，則胎自安而固。氣虛則提不住，血熱則溢妄行，欲其不墮，得乎？香附雖云快氣開鬱，多用則損正氣；砂仁快脾氣，多用亦耗真氣。況香燥之性，氣血兩傷，求以安胎，適又損胎而反墮也。今惟千金保孕丸、泰山磐石散二方，能奪化工之妙，百發百效，萬無一失。甫故表而出之，以為好生君子共知也。
千金保孕丸 治婦人有孕，慣要小產，服此則免墮胎之患。
杜仲（四兩，同糯米炒斷絲） 川續斷（酒洗，二兩）
上為末，山藥煮糊為丸，如梧桐子大。每服八十五丸，空心米飲下。忌酒醋，戒惱怒。
泰山磐石方 治婦人氣血兩虛，身體素弱，或肥而不實，或瘦而血熱，或脾胃少食，四肢倦息，素有墜胎之患。此方平和，兼補氣血。脾胃覺有熱者，倍加黃芩，少用砂仁；覺胃弱者，多加砂仁，少用黃芩。更宜戒欲惱，遠酒酸辛熱之味，永保無墮。
人參 黃耆（各二錢） 白朮 炙甘草（五分） 當歸（一錢） 川芎 白芍藥 熟地黃（各八分）續斷（一錢） 糯米（一操） 黃芩（一錢） 砂仁（五分）上水鐘半，煎七分，食遠服。但覺有孕，三五日常用一服，四月之後方無慮也。
妊娠之婦，大宜寡欲為先。其於婦人，或未諳此。然則男子亦有所不諳者，豈不愚哉﹗至於壞妊，猶有房事，殊不知情欲一動，血氣皆燔，臟腑皆為之不寧，胎息因之而弗安者矣。不特此也，寡欲二字，義甚擴充。凡所謂起居食息、七情六淫，一有遇觸冒，則火隨之而燔，俱是欲也，寧不皆寡而節合於中乎﹗故妊娠但當清熱養血為主，藥以四物湯加白朮、條芩。其有雜証，用此增減治之。以至臨產之月，不宜登高涉險，貪睡懷憂，須要時常行步，以運動之，庶得血氣暢通而產自易也。殆夫生產之難者，皆由妊婦未嘗預聞講說生育道理，不能臨事無眩，至期愴惶，用力失宜，因有難產之患矣。是故有機生者，則先露手；有逆產者，則先露足；有坐生者，則先露臀。此皆用力太早之過。當夫臍腹疼痛之初，兒身才轉而未順，用力一逼，遂至橫逆。若正產時，子如夢覺，自能翻身，坼胞求路，則隨漿水而下，此易產之常道也。若或胎息體弱，猶如夢寐未醒，轉頭遲滯，不能隨漿而出。漿水既涸，則子宮乾澀，污血閉塞道路，子無所從，以致不順。當產之際，漿水下久，而猶不就分解者，急服催生之藥遂之。慎不可驚慌喧嚷，只用歷練老成經慣婦人一二扶持，不可急遽便欲為生，莽撞下手，因而傷早，觸逆胎元，甚至子母傾危，職皆由於此也，可不慎哉﹗可不慎哉﹗
濟陰返魂丹專治橫生逆產，胎前產後一切諸証，引下於後。
益母草（八兩，一名野生麻，一名充蔚子。方梗，葉類火麻，對葉而生。四五月節間開紫花，白花者不是，可為丹家之用。端午日或小暑日俱可收采，連根透置風虎，陰乾。用時以手摘去根，不犯鐵器，石臼搗爛，磨羅為細末，聽用） 川當歸（七錢） 赤芍藥（六錢） 南木香（五錢）
上為末，煉蜜和丸，如彈子大。每服一丸，好酒、童便各半化下。或丸如梧桐子大，酒便各半，吞三十丸。凡產倉卒未合，只生用益母草搗爛絞汁，入蜜小許，服之，其效甚大。
《本草》云︰此草胎前無滯，產後無虛，故名益母。
益母膏 治妊婦一切諸病，及產後諸病。
益母草依前采法，不限多少，連根莖葉洗淨，用大石臼石杵搗爛，以布濾取濃汁，入砂鍋內，文武火熬成膏，如黑砂糖色為度，入瓮罐收貯。每服二三匙，酒便調下。或諸血病，湯藥中加一匙服，其效尤妙。
催生丹 治橫生逆產。
兔腦髓（臘月取去皮及筋膜，研如泥） 乳香（錢半，另研） 麝香（錢半，另研）母丁香（二錢，為末）上三味和勻入兔髓，丸如芡實子大，陰乾，油紙密封。臨產服一丸，溫酒送下，易產。
經驗滑石散 治產難。水下胞乾，胎滯不生，用此最效。
滑石（飛過，一兩） 白蜜 香油（各半盞）上將油蜜慢火熬熟，三四沸，掠去沫，調滑石末頓服。外以油調於產婦臍腹，上下摩之立效。
牛膝湯 治婦人生產不順。
牛膝（酒洗） 瞿麥（各一錢） 當歸（酒洗） 木通 滑石（各二錢） 冬葵子（一錢二分，炒研。如無，用黃蜀葵花亦可）上水二鐘，煎一鐘，食前溫服。須先製預備，至期從容煎為佳。
豬肝蜜酒 治產婦胎水下早，乾滯難產。
豬肝 白蜜 醇酒（各一升）共煮作二升，分三服。若難吃，隨多少細細吃之。
催生遇仙方蓖麻子（四十九粒，去殼） 蛇蛻（一條， ） 朱砂（研末） 雄黃（研末，各二錢）
上為細末，晚米粥丸，彈子大。臨產時先用花椒湯洗臍，納藥一丸於臍中，仍以濃紙一層覆藥上，外用軟帛束之，產畢取下，一丸可用數次。
烏金丸 治難產催生及產後諸病。
阿膠（炒，一兩八錢） 熟艾（淨一兩） 穀芽（晒乾，二兩） 蘇木（一兩） 敗筆（即舊筆尖，九個，火 過，存性） 龍衣（即蛇蛻全者一條，新瓦慢火培燥，研）
上為細末，煉蜜丸，如芡實子大。每服一丸，童便、酒調化下。
凡製烏金丸，擇天德天醫，生氣吉日，齋戒致誠，凝神定慮，洒掃淨室，忌一切婦人、雞犬、閑雜不潔之人，至夜分寂靜，先念淨心咒語，方可丸合。咒曰︰天精精，地寧寧，精精寧寧，左朝北斗，右朝北辰，人逢此藥，各保安寧，急急如律令。
烏金丸秘訣歌︰阿膠十八遇真仙，潔淨龍衣只一聯。
穀麥生芽三寸位，文房敗筆數根堅。
五月五日收熟艾，勻勻蘇木分兩全。
學人若憑依此訣，免教產婦入黃泉。
擇日靜虛修製藥，病患此日定安痊。
柱香散 治胎死腹中不下。
桂心（三錢） 麝香（五分）
上為末，作一服，酒調下。
伏龍肝散 治產婦橫逆，子死腹中。
伏龍肝（即灶心紅土） 百草霜（即鍋底灰） 白芷（各等分）
上為細末，酒便各半，調服二錢，不下再服，效。
夏暑月用五苓散三錢，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。
冬寒月用五積散三錢，黃蜀葵子半合，研，煎湯下。
（十六道）
一方︰燒弩牙令赤，淬酒內飲之。
一方︰下死胎，用平胃散一劑，加朴硝三四錢，泡服即下。
一方︰催生用千槌花（即鏨柄，打披頭者）燒灰存性為末，酒調下。
一方︰催生用槐角子七枚，吞下即產。
一方︰用魚鰾膠燈上燒灰存性，一錢，酒調服。一法用香油炒焦為末，用三錢酒調，神效。
一方︰用敗筆頭燒灰存性，熔蠟丸，作一服，酒吞下。
一方︰用貝母七枚，為末，酒調下。
一方︰用路旁草鞋鼻燒灰存性為末，酒調二錢。
一方︰用天麻子搗爛貼足心，產畢去之。
一方︰治難產或有犯觸，用明乳香為末，酒調一匕。
一方︰治胎衣不下，用白蒺藜、貝母等分為末，米飲調下二錢。
一方︰用赤小豆炒熟，水二升，煮一升，取汁服，立下。
一方︰令產婦含自己發梢於口中，惡心即下。
一方︰用急性子（即金鳳花子，女人用染甲）煎湯服，易產。
一方︰用灶心土為末，酒調二錢，效。
一方︰蜾○散泡湯服。（即人家壁上土蜂窠如蠶繭樣，尋之遇雙生女，遇單生男，極驗。）甫按︰催生方劑，廣載多繁，取其便用故也。凡居市居鄉不同，急遽倉忙之際，一時不備，不得於彼，必得於此，取用之便，其庶幾乎﹗
產後胎衣不下者，誠為可懼。蓋有惡血填脹衣中，阻塞道路，急須用藥助下，切不可用粗魯之婦以手採取，多致損肝傷胃者有之，此又不可不慎也。丹溪曰︰產後當大補氣血為主，雖有雜証，以未治之。誠萬世不易之論也。原夫妊婦向以元氣養胎，而體固不甚濃，抑兼產後大耗氣血，是則虛而又虛者也，夫安得不大補哉﹗雖然，此丹溪之言其常也。若果因其變証，又安得不通其變而治之？抑執其常以補之乎？《易》曰︰化而裁之，存乎通；神而明之，存乎人。
然胎妊既分，而久積之污血須該盡脫。若然未盡，腹中硬痛者，用滑澀湯、黑神散之屬，破而行之，須要惡露驅盡，方用補劑。隨以胎衣滌去污濁，修製為丸，予僭名為還元丹。此方產後服之，誠足以補真元也。非達造化之至者，烏足與知之﹗餘如因虛感冒風寒，祛風之藥加之補劑可也。如傷食發熱者，消導之藥加之補劑亦可也。餘可類推。產畢宜先飲童便，服返魂丹一丸，不得便就平臥，宜閉目倚坐須臾，堅膝挺胸，仰臥，令人以手從心按至臍下，使血不致凝滯，可頻頻喚醒，慎勿熟睡而恣情焉。三日之內，常以干漆燒煙，及淬醋炭，令產婦常聞其氣，庶無血暈昏迷之狀。若未盈月，其於憂思喜怒，行住坐臥，俱取適中，不宜太過，恣食生冷炙爆、粘硬難消之物。又，慎勿以稍健無虞，放心固意，不避風寒，沐浴費力，當時未覺，蘊疾在後，誠為終身之患不淺矣。賢者鑒之。
惟三証不治，其餘皆用黑神散而愈。
還元丹 治產後大虛，補氣補血，還元返本，有回造化之大功，真濟世之仙方也。兼治一切虛勞。
紫河車（一具，即產婦胞衣。用米泔洗滌污濁，以新瓦二片，合定上下，用文武火炕乾為未，聽用。婦性嫌惡，勿與知之，密將藥於別室中修合，與服亦不要言，致生疑惑） 人參（上揀一兩半） 黃耆（蜜炙） 當歸（酒洗，各一錢） 白朮（土炒） 芍藥 川芎 熟地黃 白茯苓牡丹皮（各八錢） 肉桂 炙甘草（各五錢）上將熟地黃另搗外，餘藥共為細末，和搗為丸，如梧桐子大。不成，加老米爛飯搗之，每服六七十丸，酒或湯任下。未產之先，備製各藥為末，候產後便合為妙。
奪命丸 治產婦血寒凝滯，胎衣不下。
牡丹皮（八錢） 干漆 黑附子 當歸尾（各三錢） 大黃（為末，八錢，好醋熬膏）
上為末，以大黃膏同雞子白搗勻和丸，梧桐子大，酒急吞下五十丸即下。
歸尾牛膝湯 治胞衣不下。
當歸尾（二錢） 川牛膝（五錢，酒洗） 木通（五錢） 滑石（四錢） 冬葵子（一錢半）
水煎連服二劑即下。
三蛻散 治胎衣不下。
蛇蛻（一條） 蠶蛻紙（一方） 蟬蛻（四十九個）
上用瓷罐內燒閉存性，研為細末，順流水調下。
花蕊石散 治產後敗血未盡，惡露攻心，子死腹中，胎衣不下。又能治一切跌打損傷，外敷內服，大有神效。
花蕊石（兩半，研末） 硫黃（四兩，研末）上二味，和勻入固濟罐內，燈盞封口，百眼爐上前文後武火煉三柱香，冷定取下，過宿方開，取出研為細末，小瓷罐盛之塞口。每服一錢，好酒童便調下。
黑神散 治產後惡血未盡，或胎衣不下，血氣攻心，腹痛不止，及血迷血暈等証。
黑豆（炒熟，半升） 熟地黃 當歸（酒洗） 肉桂（去粗皮） 赤芍藥 乾薑（炮）炙甘草 蒲黃（各四兩）
上為細末，每服二錢，酒和童便調下。
清魂散 治產後血暈，不知人事。此藥去瘀血，生新血。
澤蘭葉 荊芥穗（各四兩） 川芎（二兩） 人參（一兩） 甘草（八錢）
上為細末，每服二錢，酒或蔥湯調下。
滑澀湯 治產後血積未絕，悶亂氣閉欲絕。
紅花（胚子者一兩）上酒二鐘，煎一鐘，烏梅湯二匙並服，口噤灌之。
當歸 赤芍藥（各二錢） 肉桂（一錢）
定痛散 治惡血未絕。
酒水共鐘半，薑三片，煎八分，熱服。
四物一黃散 治產後腹中作痛，血積成塊，此藥最效。
當歸（酒洗） 川芎 熟地黃 白芍藥（酒炒，半兩） 蒲黃（炒，二錢半）
上為細末，每服二錢，食前溫酒調下。
當歸血竭丸 治前証。
當歸（酒洗） 血竭 蓬莪朮（炮） 白芍藥（酒洗，各二錢） 五靈脂（四兩）
上為細末，醋糊為丸，梧桐子大。每服五六十丸，食前溫酒送下。
一方單用五靈脂半生半炒，為末，酒下二錢。
產寶黑龍丹 治產後一切血痛，危急欲死，及胎衣不下，但灌藥得下者，遂安。
五靈脂 當歸 川芎 熟地黃 高良薑（各五錢）
上咀，晒極乾，以固濟小罐盛之，燈盞封口嚴密，以文武火 一柱香，放涼處，退火毒，取出藥如黑糟，研細，入後藥同丸︰花蕊石（另研，二錢） 琥珀（另研，一錢） 乳香（另研，錢半）百草霜（五錢） 共前 過藥，研勻醋糊丸，彈子大，每服一丸，用薑汁、好酒、章便半盞，將藥一丸於炭火中燒，淬入酒便內，調化頓服，立效。
仲氏嫂金華君在秦產七日而不食，始言頭疼而心痛，既而目睛痛如割。如是者，更作更止，相去瞬息間。每頭痛甚，欲取大石壓，食久漸定；心痛則以十指抓壁欲死；目複痛即欲以手自剜取之，如是者旬日。國醫三四人，郡官中善醫亦數人，相顧無以為計。且言其藥犯芎，可以愈頭痛；其藥犯薑黃，可以治心痛。率皆悠悠不根之言，竟不知病根所起。病者益困，醫者術窮。予度疾勢危急，非神丹不能愈，須進黑龍丹。仲氏尚猶豫，兩日不食，恐不勝任。予黃昏進半粒，疾少間；中夜再進藥，下寐如平昔；平旦一行三升許，如蝗蟲子，疾減半。巳刻又行如前，則頓愈矣。遺荊釵輩視之，奄殆無氣，午後體方涼，氣方屬，乃微言索飲，自此遂平複。大抵產後以去污血為先，血滯不快，作禍若是。世人不諸此理，老媼中醫不識疾病之根，豈得無夭枉者？不遇良醫，終抱遺憾。
今以黑龍丹廣濟施人，俾世之人感其效而用之，得盡天年，非祈於報者，所冀救疾苦，存性命爾。崇寧元年五月五日郭 序。
四味湯 治產後一切諸疾，腹痛、頭痛、身痛，更宜服之。產後就吃一服，尤妙，血不滯，疾不作。
當歸 玄胡索 血竭 沒藥
上各等分，以血竭、沒藥另研為末，當歸、玄胡另研末，和一處。每服二錢，熱酒童便各半，調下。
八味理中湯 治產後氣血俱虛，汗出嘔吐，百日可服，壯氣補虛。
白朮（一兩，炒） 炙甘草（七錢） 人參 白茯苓 乾薑（炒） 滑石 麥芽（炒）神曲（炒，各五錢）
上為細末，米糊丸，梧桐子大。每服三四十丸，食前薑湯送下。有痰加半夏曲。
（仲景）羊肉湯 治產婦腹中寒痛，血氣不足，虛弱甚者，及寒月生產，寒氣入於產門，手不可犯，臍下脹滿，此為產後之寒証也。
精羯羊肉（半斤） 當歸 陳皮（各二兩） 生薑（一兩）
上水四碗，煮至二碗，去渣加蔥、椒、鹽，分作二服。
豬腰飲 治產後褥勞，寒熱如瘧，自汗無力，咳嗽、頭痛、腹痛俱效。
豬腰（一對） 白芍藥（酒炒） 當歸（各一兩）
上以二味藥用水三碗，煎至二碗，去渣，將豬腰切作骰子大塊，入藥湯，入晚米一合，香豉一錢，加蔥、椒、鹽，煮稠粥，空心日服一次，神效。
小調經湯 治產後敗血凝積，令人浮腫，不可作水治。俱用此藥行其氣血，浮腫自消。
琥珀 沒藥 桂心 當歸 芍藥（各二錢） 麝香（二分） 細辛（五分）
上為細末，每服錢半，薑湯、溫酒調下。
雄漆膏 治產後一切血痛，兒枕諸痛如神。
生漆（一兩，火熬極熟，入雄末調勻） 雄黃（一兩，研末）上以瓷盞熬漆熟，入雄末和膏得所，以油紙覆之，勿染塵。每服五分，滾酒化開調勻服。
雄黃湯 治產後玉門不斂，陰戶突出。
硫黃（一兩） 菟絲子 吳茱萸（各七錢） 蛇床子（五錢）上研勻，每服四錢。水一碗煎湯，頻洗之，自收。
一醫宿客店，治店婦數日臨產不生，下體俱冷，無藥甚窘，教取椒、橙葉、茱萸共煎湯一盆，令產婦以凳坐盆內，薰洗良久，小腹皆熱，氣溫血行遂產。
一方︰產於寒月，久久寒冷不產，昏悶，以紅花煎湯，淋洗產門、小腹，蘇醒遂生。
一方︰以紫蘇煎湯薰洗。大抵遇嚴寒時月，產久傷冷，氣血必凝。此薰洗之法，亦要法也。外以淋湯，內以羊肉湯，果效。
盛暑當產二三日，大發熱，其脈虛疾而大，惡露不行，敗血攻心，狂言呼叫，奔走不可禁者，用︰乾荷葉（一個，濕透入罐） 生地黃 牡丹皮（各三分）煎濃湯調下，蒲黃二錢，一服即定敗血下，遂安。
（十六條）
一方︰治產後胞衣不下。黑豆一合，炒熟，醋煮之五七沸，去豆服醋一盞，作三四次飲之，以熱手摩產婦小腹，順摩即下。
一法︰胎衣不下，取夫單衣蓋井上，立下。
一方︰用澤蘭葉浸酒，服其酒，以錘燒熱淬之，方浸為妙。
一方︰治產後子官不斂，用荊芥、藿香、椿根白皮，煎湯薰洗，神效。
一方︰治產後百病，名二神散。用血竭、沒藥等分，輕手研，頻篩。再研，取盡為度。
每服二錢，童便、酒各半，用二杯調下。產後服之，百病不起。惡露自通。
一法︰產後子腸不收，外用枳殼湯、訶子、五倍子、白礬煎湯薰洗。若不收，再灸頂心百會穴，數壯即上。
一方︰產後下血不止，用石菖蒲煎湯調蒲黃末一錢，止。
一方︰用百草霜一二錢，調酒服，即止。
一方︰用桑白皮煎東加薑汁一二匙，飲之即止。
一方︰治產後血不乾，或一月之後，水血如灰汁流而不斷，久則成滯，用竹紙、楮皮紙各五七張，燒灰，荊芥穗一握，半夏半錢，酒水同煎，食前服。
一方︰治小產後血不盡，用鹿角屑一兩，豆豉二合，水三升，先煮豉五七沸，去豉，入鹿角屑，再煮數沸，頓服。
一方︰治產婦諸痢疾，用韭白多煮羊肉食之。
一方︰治產後中風口噤，用芥菜子一兩，研末，溫酒調下二錢，效。
一方︰用雞乾白屎酒炒煎服。
一方︰用獨活、甘草、乾薑水煎服。
一方︰用獨活、甘草、乾薑水煎服。
一方︰用荊芥末、黑豆煎酒調下二錢。
產後虛羸，喘促如瘧，名曰褥勞。用豬腰一對，白糯米三合，豆豉五合，綿裹蔥白一升，人參、當歸、水三升，煎八合，作二三服。
一方︰用當歸羊肉湯，大補產後虛勞。
產後褥勞，虛汗出不止，用人參、黃耆、白朮、白茯苓、麻黃根、牡蠣各三錢，用母雞一雙，去毛雜淨，水六七碗，用藥煮至三碗，任意服。
一方︰治產後血露未絕，腹痛，用玄胡索為末，熱酒調服三錢，效。
一方︰用五靈脂末二錢，熱酒調服。
一方︰用腌蟹殼燒灰為末，酒調一二錢。
一方︰治產後血奔心，用熱酒加生地黃汁一杯，和勻服。
一方︰用鬱金為末，酒調二錢。
產後二十餘日，頭大痛，不可忍，用︰補中益氣湯（方見內傷）加川芎、細辛、 本、蔓荊子，水煎服，立止。
產後血氣虛弱，乳汁衰少用︰豬蹄湯豬蹄一副，通草二兩，川芎一兩，甘草一錢、穿山甲十四片，炒，將豬蹄淨洗，依食療法切斷，用水六碗同通草等藥煎，再加蔥薑約煮至三碗，取汁飲之。忌冷物，要吃羹湯，助其氣血，乳汁自多。要避風寒，夏月不可失蓋，時用蔥洗乳為佳。
產婦乳汁不來，其原有二︰一、因氣血不足，乳汁不來者，用豬蹄湯之類，是為虛者補之。
一、因肥胖婦人，痰氣壅盛，乳脈滯塞而不來者，漏蘆湯之類，是為盛者行之。
漏蘆湯治肥盛婦人，脈滯，壅結不行，乳汁少。用漏蘆二兩、蛇蛻一條、土瓜根十根，切片炒焦，共為末，酒調下二錢。
一方︰用鐘乳粉二錢，漏蘆湯調下。
一方︰用八物東加黃耆、漏蘆、天花粉、木通、陳皮，先煮豬蹄汁煎藥服。
一方︰用栝蔞根為末，酒調下二錢。
一方︰多服萵苣湯，並食其菜妙。又用萵苣子炒穿山甲， 為末，酒調。
一方︰用赤小豆煮汁，多服之，乳如泉流。
夫斷胎一法，非醫家之本心。何則？天地之大德曰生，太上好生而惡殺。今而用此方，豈仁人之心哉﹗蓋情有不容已者，有生育太多，母病其難產；有娼尼不欲育產，即棄之溝中，又為仁人之不忍見也。若不立法以順人情，誠有害母之大。均為傷生，萬不得已而補方於卷末，皆其平和簡易之藥，若用虻、蛭、水銀野狼毒等藥，並不載入，觀者審之。）（《千金》）斷產方四物湯（一劑） 芸苔子（一撮） 紅花（三錢）
水盞半，煎八分，行經過後，空心服則不成胎。
短劇方斷產墮胎有驗。
故蠶蛻紙（方圓二尺）上燒為末，空心酒調服，終身不受胎。
（《廣濟》）下胎方並下死胎有效。
天花粉（四兩） 肉桂 牛膝 豆豉（各三兩）
上咀，水七碗，煎至二碗半，分三服，每服後一時遠，又進一服。
短劇扶羸方虛弱人欲下胎，宜用此。
人參 粉草 川芎 肉桂 乾薑 蟹爪 黃芩 桃仁
上等分，每服一兩，水二鐘，煎八分，空心服，未動再服。
大麩曲（五升）漬酒一斗，煮二三沸，分五服，隔宿勿食，空心服之，以為驗。