蠱之為毒，中土少見之。世傳閩廣深山之人，於端午日以蛇虺、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之任，其互相吞啖，俟一物獨存者，則以為蠱，又謂之挑生。欲害人，密取其蠱於飲食中，人中其毒，必心腹 痛，如有蠱嚙，吐下皆如爛絮。若不即治，食人五臟而死，亦有十餘日而死，更有緩者，待以歲月，氣血羸憊，食盡五臟而後死。死後亦有傳疰他人，名曰蠱疰。
兩廣山谷間有草曰胡蔓草，又名斷腸草，若人以急吞之則急死，緩水吞之則緩死。令見荊楚之地曰鼠莽草，人食之則毒死而不可救，予意胡蔓草或亦是歟？嶺南人取毒蛇殺之，以草覆之，以水洒之，數日菌生，取菌為末，酒調以毒人，始亦無患，再後飲酒，則毒作而死。其俗淫婦多自台北人，日久情好，又不肯逐人歸，乃陰以毒投飲食中，北人歸則戒之曰︰子去幾時還？若從其言則複以藥解之，若過期不往必死矣，名曰定年蠱。北人至彼宜預防之，須備解毒丹之類，隨身勿替，稍覺飲食之後四大不調，即服解藥，是亦有備無患，誠為切當。
凡北人入廣跋涉山川，不諳水士，人畜飲啖，誤中其毒。若不備識其機，按方修劑，一時倉卒不救，得非橫枉耶？重生者，宜加慎之。
海南魚有石首者，蓋魚枕也。取其石為器，可載飲食，如遇蠱毒器必暴裂，其效甚著，閩人製作尤精。人但玩其色，而鮮能識其用者。又有驗蠱之法，唾津在淨水中，沉則是，浮則非。
又法口含大豆，中蠱者，豆即脹皮脫；無蠱者豆不脹脫。
又法煮雞蛋一枚，去殼，以銀簪一條插入其中，並含入口一飲之，頃取視簪卵俱黑則為中蠱。
孫真人云︰凡中蠱者，嚼生黑豆不腥，噙白礬而味反甘者，皆中蠱也。
《直指》云︰中蠱之候，面目青黃，力乏身痛，唇口焦乾，眉須脫落，煩躁悶瞀，胸腹痞滿，肚脹皮堅，腹中 切痛如蟲嚙，又如蟲行，唾吐鮮血，小便淋瀝，大便膿血雜下，病患所食之物，皆變而為蟲，侵蝕臟腑，蝕盡即死。死則毒氣流注，複染他人，所謂蠱疰。
脈緊數如釵直而吐甚，此患蠱毒耳，急治之。
中蠱脈洪大者生，微細者死。
凡入有蠱之鄉，先以犀角攪試，有毒則白沫竦起，無沫即無毒也。自幼時食貓肉，則毒不能為害。
中蠱者若能記何物之中中毒，終身再不食此物，甚不敢複作。凡用藥而愈，自後飲食永不得吃冷，若食冷則蠱毒複生，竟不能救。
胸膈痛脹則毒在上，宜吐之，法以熱水半盞投入膽礬末五分通口服，少頃以鵝翎探吐，毒物出盡自愈。
腹痛脹為毒在下，宜瀉之，法以鬱金末二錢，米湯調下，空腹取瀉，惡毒盡為妙。瀉後以四君湯服二三劑調理，慎忌口。
《衛生》云︰凡入蠱鄉，見人家門限屋梁絕無灰塵潔淨者，其家必畜蠱，當用心防之。
如不得已吃其飲食，即潛地於初下箸時收藏一片在手，盡吃不妨，少頃卻將手藏之物，潛埋於人行十字路下，則蠱反於本家作鬧。蠱主必反來求，或食時讓主人先動箸，或明問主人云︰莫有蠱么？以筋箸桌而後食，如是則蠱皆不能為害，此皆驗於蟲鄉云。
欲知蠱主姓名，取敗鼓皮少許燒灰飲酒服，患人自能呼蠱主姓名。
《大藏經典》云︰治蠱毒挑生毒有咒，凡人在外飲食先默誦咒七遍，其毒不為害。咒曰︰姑蘇琢磨耶？吾知蟲毒生四角，父是穹窿穹，母是舍耶女。眷屬百千萬，吾今悉知汝。
摩訶薩，摩訶薩。凡見飲食上有蛛絲，便莫吃。又法每遇所到處，念藥王萬福七遍亦可避。
萬病解毒丹一名神仙太乙丹，一名玉樞丹。
大治一切蠱藥毒，菰子毒，鼠滿毒，惡菌蕈金石毒，吃疫死牛馬諸肉毒，河肫魚毒，時行瘟疫，山嵐瘴瘧毒，喉痺喉風諸瘡毒，沖冒寒暑或自縊溺水，打撲傷損，癰疽發背，犬鼠蛇虺，百蠱所傷，男子婦人或中邪祟，顛狂走叫，鬼胎鬼氣，並宜服之。凡人居家出外不可無此藥，真濟世珍方。嶺南宦途商旅，水土不服，或中食毒，稍覺不快，便服藥即安。行兵興役尤不可無。
山茨菰（南北處處有之，俗名金燈籠，葉似韭，花似金燈籠，色白上有黑點，結子三棱，二月開花，三月結子，四月初，苗枯即挖地得之，遲則爛朽難尋。與老鴉蒜極相似，但蒜無毛，茨菰有毛，用者宜辨真切，去皮洗淨焙乾為末二兩） 川文蛤（一名五倍子，淡紅黃色大者佳，打碎微炒焙乾為末，淨稱四兩） 紅芽大戟（江南俗名勒馬宣，江浙紅者為佳，江南次之，江北白色者太峻利，弱人不宜多服，去蘆洗焙為末淨兩半）千金子（一名續隨子，去殼揀白色者用紙包，捶去油換紙去油盡，以色白紙上無油成霜為度，淨一兩） 麝香（真正當門子，研極細，三錢）上五味精選真正，各自修製焙乾為末，俱用新淨器皿淨紙盛包，置淨室，並不許婦人、閑客及不潔之人雞犬等畜室來。修合之人必齋沐焚香虔誠製造，將各藥相和一處，若是端午節日尤妙，非此日須擇吉日，和合極精篩過二次，方用糯米濃飲調和，於木臼中搗千餘杵作錠，每錠一錢，每服一錠，白水磨服，病勢重者，連進兩服，通利一二次無妨，用溫粥補住。
治一切諸毒，並用涼水磨化一錠，頓服之，或吐或瀉隨手而愈。凡癰疽發背未破時，用涼水磨塗患處，並磨服痛止覺癢，立消。陰陽二毒，傷寒心悶，狂言亂語，胸膈壅滯，邪毒未發及瘟疫喉痺纏喉風，冷水薄荷一小葉研下。
心氣痛並諸氣，淡酒或薑湯磨服。
赤白痢疾，腹中急痛，霍亂，攪腸痧等証，用薄荷湯磨服。
常帶此藥隨身，則妖邪不敢侵犯，入瘴地瘟家每服半錠，並不畏犯。或遇途人中毒危急，一切苦疾，施與一錠，救人命於頃刻，陰德之大何可勝言。愚敢曰︰仁人君子，當賽於此矣。
男子婦人急中顛邪，喝叫亂走，心風失志，五種風癇，中風緊急，口眼喎斜，語言謇澀，骨節疼痛，並用薑湯磨下。
自縊、溺水、驚卒、鬼迷，死未隔宿者，酒磨下。
毒蛇、風犬，一應惡蟲所傷，用涼水磨塗患處，另用淡酒磨服。
小兒驚緊急、五疳食積、中惡等疾，並用蜜水同薄荷葉磨下，每一丸量兒大小作三四服。
牙齒疼，酒磨塗，及含漱少許，良久吐下。
年深日近頭痛、太陽痛，薑湯磨紙貼太陽穴上。
諸蟲腫脹，大麥芽煎湯下。
婦人經水不通，腰腹脹痛，經滯者，紅花煎湯下，孕婦不可服。
凡癆瘵傳尸蠱疰，只用此藥磨服不數錠而病愈。曾有癆瘵服此藥，一次即吐蟲出如蜣螂，後服養氣血之藥數劑而痊愈。原夫去毒殺蟲無逾於此藥。奇怪之病，屢用如神，醫家大家不可一日無之，而夫人亦不可不通知也。
保寧丹傳《百病居士叢談》云︰往時川蜀，俗喜行毒，而成都故事，歲以天中重陽時開大慈寺，多聚人物出百貨，其間號名醫世者，於是有於窗隙間呼貨藥一聲，識其意亟投以千錢，乃從窗隙度藥一粒，號解毒丸，一粒可救一人命。夫跡既叵測，故時多疑出於神仙。政和間 陵以仁聖惠天下，嘗即上清寶 宮之前，新作兩亭左曰仁濟，主給藥治疾苦，右曰輔政，主符水除邪鬼。因遂詔海內，凡藥之治病，彰彰有聲者，悉索其方書而上之焉。於是成都守臣監司奉命相共窮其狀，乃得售。解毒丸家蓋世世懼行毒者為讎害，故匿其跡，非有所謂神仙者。既據方修治得其合，即並藥奏御下殿中省。上曰︰朕自弛天子所服御，以濟元元，毋煩有司也。由是殿中省群醫諸師驗其方，則王氏博濟方之保寧丹爾。當是時，猶子行通領殿中監事，故獨得其詳。吾落南來，用是藥，嘗救兩人食胡蔓草毒，遂得不死，蓋不可不書。
（《博濟》）保寧丹（出《劉涓子神仙遺論》）治蠱毒諸毒一切藥毒神效。
明朱砂（一兩，細乳） 山豆根（半兩） 明雄黃 黃丹（真鉛者，各三錢） 麝香（當門子，一錢） 黃藥子 續隨子（生杵，各二錢半） 巴豆（肥者不去油，）斑蝥（各二錢。去頭足翅） 糯米（一撮半炒半生） 赤蜈蚣（二條一炒一生）上各製研淨稱入 內，乳極細，於端午日重陽誠心修台，勿令婦人、雞犬見之。用糯米稀糊丸，如龍眼核大，陰乾瓷瓶收。每服一丸，清茶吞下，不得嚼破。須臾，病患自覺心頭如拽有聲，將次毒物下，或自口出或大便瀉下。嫩則是血塊，老則成鱉毒，毒出便瘥。如中毒而口禁者，即挑開於關，以藥灌下則愈。若染蛇蠍牛馬諸毒，用醋磨敷患處，後更忌酒肉毒食一月，惟吃淡飯可也，若用急用隨時擇吉日合之。
（《醫林》）丹砂丸 治蠱毒。
雄黃（另研） 朱砂（另研） 藜蘆（略炒） 鬼臼 巴豆（去油，各二錢半）
上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服二丸，空心薑湯下，當利惡物並蠱毒。如煩悶，以鴨血為羹食之。
雄麝散 治五種蠱毒。
明雄黃 麝香（另研，各一字）用生羊肺一指大，以刀切開安藥在內吞下。
夷堅志石刻方宋嘉 中范吏部為福州守日，揭一方於石云︰凡中蠱毒無問年深日久，用鴨卵插銀釵試之，俱黑者，中毒也。
五倍子（二兩） 雄黃末（一錢） 甘草（三錢，炙） 丁香 木香 麝香 輕粉（少許）糯米（一十粒）用水一大碗於砂鍋內煮至七分，候藥面生皺皮，熟絹濾去渣，通口服，服畢平正仰臥枕令頭高，覺腹中有物沖心不得動。若吐出以盆盛之，如魚鰾之狀，乃是惡物。吐罷飲茶一盞，瀉亦無妨，旋煮白粥補之。忌生冷油膩醋醬十日，服解毒丸三五丸。
解毒丸 治誤會毒物一切惡毒，不救必死。
板藍根（乾者，四兩） 貫眾（銼去土，一兩） 青黛（研） 生甘草（各二兩）
上為末，蒸餅丸，梧桐子大，別以青黛為衣。如誤服諸毒，稍覺精神恍惚，惡心，即是中毒，急服十五丸，爛啜新汲水下即解。
（《叢語》）泉僧方 治金蠶毒才覺中毒，先吃白礬，味甘而不澀，次嚼黑豆，不腥是也。
石榴皮根（不拘多少）煮汁飲之一二盞，即吐出活蟲而愈。
國老飲 治蠱毒。
白礬 甘草（等分，共為末）上每服二錢，白水調下，或吐黑涎，或瀉黑汁皆效。
五種解毒丹紅芽大戟 斑蝥（糯米炒去頭足） 東引桃根白皮（火烘，各等分共為末）上每服水調方寸匕，毒即出，不出再服，酒中酒服，食中食服，奇效。
東坡雄黃丸 治蠱毒一切蛇虺畜獸毒。
雄黃 白礬（等分生研）於端午日研末溶黃蠟調和，急手為丸，梧桐子大。每服七丸，念藥師王菩薩七遍，熟水吞下。
（《直指》）平胃生漆丸 治蠱毒。
正料平胃散末（以生漆調和，丸梧桐子大，每遇毒空腹溫酒下七十丸加至百丸止）（《良方》）七寶丸 治蠱毒。
敗豉皮 蠶蛻紙（各燒存性） 刺 皮 五倍子（炒） 續隨子 朱砂（另研）雄黃（另研。各等分）
上為細末，糯米粥丸，小豆大。每服空心七丸白水下。
蜜髓煎 治中蠱令人腹內堅痛，面目青黃，病變無常。
真蜜（一碗） 豬骨髓（五兩研）同煎熟分作十服，日三服即瘥。
衛生易簡方 治挑生蠱毒。
一方︰明礬、芽茶等分為末，涼水調三錢。
一方︰糯稻穗濃煎湯涼服。
一方︰胡荽絞汁和酒服之立下，神效。
一方︰（治蠱下血）刺 皮燒為末，水調服方寸匕，當吐蠱出。
一方︰（治蠱吐血，血如爛肝者） 苦瓜（一枚） 水二升煮一升，服之吐即愈。
一方︰栝蔞根搗自燃汁和酒服之。
一方︰青藍汁頻頻服半合則解。
一方︰石菖蒲（為末三錢） 甘草湯調下一二服，病退即止。
一方︰石榴皮煎汁飲之，當吐出活蟲而愈。
廣南衛生云︰胡蔓草其葉如茶，其花黃而小，凡一葉入口，百竅潰血，人無複生。
有愚民私怒，茹以自斃，人覺之急取抱雞卵不生雞者，細研和，以麻油挑口灌之，乃吐盡惡物而蘇，少遲不救。
中挑生毒案《丁志》云︰興化人陳可大知肇慶府，肋下忽腫起，如生癰節狀，頃刻間其大如盤，熾者雲此中挑生毒也。俟五更以綠豆嚼試，若香甜即是。已而果然。乃搗川升麻為細末，取冷熟水調二錢，連服之，遂洞下瀉出生蔥數莖，根須皆具，腫即消縮，煎平胃散調補，且食白粥後亦無他。又雷州民康才妻，為蠻巫林公榮用雞肉挑生。值商人楊一善醫療，與藥服之，才食頃吐積肉一塊，剖開筋膜中有生肉存，已成雞形，頭尾嘴翅時肖似康。訴於州，州捕林置獄，而呼楊生，令具疾証用藥。其略云︰凡吃魚、肉、瓜果湯茶皆可挑生，國中毒，覺胸腹稍痛，明日漸加攪刺，十日則物生能動，騰上則胸痛，沉下則腹痛，積以瘦悴，此其候也。在上膈則取之，其法用熱茶一甌，投膽礬五分於中，候礬化盡，通口呷服。良久，以雞翎探喉中即吐出毒物，在下膈則瀉之，以米飲下郁全末二錢，毒即瀉下，乃擇人參、白朮各半兩研末，同無灰酒半升納瓶內，慢火熬半日許為度，酒熟取溫服之，日一盞，五日乃止，然後飲酒如其故。
治一切蠱毒。兩足小趾盡處各灸三壯，即有物出，酒中隨酒中，飲食中隨飲食出，菜中隨菜出，屢驗。
萬病解毒丹（見中蠱毒門。）一方︰雄黃、青黛等分為末，新汲水調服。
一方︰揀淨土地掘窟，用井水攪澄清多飲為愈。
一方︰石菖蒲、生明礬等分為末，新汲水調二錢，不愈再服，定愈。
一方︰晉礬、建茶等分為末，新汲水調服三錢，吐即效，不吐再服。
一方︰黃連、甘草節二味，水煎涼服，不拘多少。
一方︰薺 、黑豆、甘草銼，每用一兩，水二盞煎一盞溫服，未效再服。
一方︰白扁豆生為末，水調服二三錢。
一方︰玉簪花根擂涼水服。
一方︰藍根或萱草花根擂水俱可服效。
一方︰淡豆豉擂人乳服之即解。
一方︰粉草擂無灰酒服當吐瀉，若渴者，不可飲水，飲水必死。
豆豉一合，新汲水煎濃溫頓服之可解。
蘆柴根鮮者，搗汁飲之，乾者煎汁出溫涼飲之。
紫蘇葉濃煎汁飲之，或搗藕汁飲之，或搗蒜汁飲之，俱可解。
葛粉二合水調服可解，薑湯調亦解。
好醋飲之瘥，未效再服。
其魚身有紅斑，如虎斑樣，眼小口細，其子不可食，食之令人吐而頭眩。
魚尾草搗汁服少許，吐立止，此草一名 木，根似黃荊，八月開紫花成穗，葉似水楊，無大樹，經冬不凋，漁人用以藥魚。
《南唐書》云︰南唐相馮延巳苦胸中痛，累日不減，迎太醫令吳廷紹。密詰廚人曰︰相公平日食何等物件？對曰︰多食山雞鷓鴣。廷紹曰︰吾得之矣。投以甘草湯而愈。蓋山雞鷓鳩者，皆食鳥頭、半夏，故以此解之。
《名醫錄》載︰浙人王夫人忽日面上生黑斑數點，日久滿面俱黑，遍求醫士不效。忽遇一醫，云︰夫人中食毒爾，某治之一月平複。後覺其方止用生薑一片切碎研汁，將滓焙乾卻用薑汁煮糊丸。問其故，云︰夫人日食斑鳩，蓋此物嘗食半夏苗，是以中其毒，故用生薑以解之。
《清溪暇筆》云︰姑蘇一人出商在外，其妻畜雞數只，以候其歸，凡數年而返，一日殺而食之，殆盡，抵夜其夫死。鄰家疑其有外奸，首之官。婦人不禁考校，遂自誣。太守姚公疑之，乃以情問婦，婦以食雞對。太守覓老雞數十，令死囚遍食之，果殺二人，獄遂白。蓋雞食蜈蚣，久而蓄毒，故養生家不食老雞。
飲酒中毒者，經日不醒是也，今人謂之中酒。
黑豆一升煮取汁溫服一盞，不過三盞則愈。
白蘿蔔搗汁服之，或生啖之，或煎汁飲之俱可。
《 齋閑覽》云︰萵菜出 國，有毒，百蟲不敢近，蛇虺過其下，誤觸之則目瞑不見物。人有中其毒者，搗生薑汁飲之即解。
餳糖一升盡服之，吐蟲出即瘥。一用杏仁搗粳米同煮粥，服二三碗得吐，當有蛟子出。
食後多腹脹者，是毒也，以醋解之。
以松子仁同肉煮之，則無毒，杏仁、山楂俱可。
伏龍肝（即灶心土為細末）涼水調三四錢水一碗攪動，服之吐者，再一服。
香麻油總能解一切飲食諸毒，不可不知。凡造肴饌必先用真麻油於淨鍋熬熟，卻下肉炒過，然後入清水煮之，並不犯毒。今徽州池州地方食牛肉，不論春夏，無日不食，能製之有方也，所以鮮有中毒。但犯一切飲食毒者，隨用香麻油一杯或二杯飲之，得吐即毒便釋，而無不愈者。
《風俗通》曰︰禽獸自死者，俱有毒，不可食。魚無腮者有毒，腮大者有毒。鱉肚下有紅藻文者，有毒。蟹腹下毛有毒。煮酒初出火者，大有毒，江南謂之火頭酒，飲之則生痔溢血。夏月飲食但過宿，即有毒。夏月酒在銅錫中過夜有毒。銅器蓋熱食氣上蒸滴下食中有毒。炊湯過宿飲之有毒，盥洗生疥。桃杏仁雙仁者，毒能殺人。果未成核者，俱毒，令人發瘡節。夏月秋果熟落地蟲緣者，有毒，人食之作漏。屋漏水有毒，人食之有腹脹而死者，用之沐手則生浸淫之疥，屢驗。死澤中存水有毒，飲之令人生瘕。湯池中溫泉水不可飲，令人脹悶，惟可澡沐，可以疏風愈疥癩。蓋其泉自硫黃中流出而故溫也，患疥者，宜飽食入浴之，連日數次汗透而愈，體虛者，不可輕浴。
凡中砒毒者，其人煩躁如狂，心腹絞痛，頭眩嘔吐，面色青黑，四肢逆冷，六脈洪數。飲食中得之為易愈，若空心酒醋服者難救。
一方︰地漿水頓服，若吐出又服，所謂洗盡腹中毒，全憑地上漿。
一方︰用綠豆半斤擂新汲水去渣通口服。
一方︰用真靛花二錢，井花水調下二服。
一方︰白扁豆生為末，新汲水調服二三錢。
一方︰取新鮮羊血、鴨血飲之皆可解。
一方︰藍根砂糖相和研水服。
一方︰地漿調鉛粉服，雖進二三碗無妨。
一方︰鬱金末二三錢，涼水密調勻服。
一方︰乾犬糞白尖一錢，擂水服。吐甚者，又進涼水，多吐可愈。
大豆汁餳糖棗湯，並能解附子毒。
一方︰用防風濃煎汁服之愈。
一方︰用田螺搗碎調水飲之愈。
蓋諒郎中之兄詵因感疾，醫勸服附子酒，每生切大附子二兩浸以汁酒，旦起輒飲一杯。服之二十年後，再為陝西漕使，諒自太學歸，過南樂縣拉同行，途中曉寒，詵飲一杯，複令溫半杯，比酒至覺微醉，即與妻飲之。行數裡妻頭腫如斗，唇裂血流，下駐路旁，呼隨行李職醫告之。李使生嚼黑豆、綠豆各數合，仍且煎湯，並飲至曉，腫始消。誅仍飲不輟到長安，數月失明，遂致仕，方四十二歲。（出《醫說》）
鄭長卿資政說︰少時隨父太宰官懷州，一將官服仙茅遇毒，舌脹退場門，漸大與肩齊，善醫環視不能治，一醫獨曰︰尚可救，少緩無及矣。取小刀厘其舌，隨破隨合，厘致百數始有血一點許。醫喜曰︰無他也。舌應時消縮小。即命煮大黃、朴硝數碗連服之，以藥末並摻舌上遂愈。出前。
《醫說》王仲禮嗜酒，壯歲時，瘡 發於鼻，延於顯心，甚惡之，服藥不效。一僧使服何首烏丸，當用二斤。適仆人識草藥乃掘得之。其法忌鐵器，但入砂缽中，藉黑豆蒸熟，既成，香味可念。意謂所蒸水必能去風，澄以洗面。初覺極熱，漸加不仁，至晚大腫，耳目口鼻渾然無別。望之者，莫不驚畏。王之母曰︰凡人感風癩非一日積，吾兄遇毒，何至於是？吾聞生薑汁、赤小豆能解毒，山豆根、黑蚌粉能消腫。亟命仆搗薑汁，以三味為末，調敷之，半夜腫退，到曉如舊。先探何首烏擇不淨，有野狼毒雜其中，以致此撓也。
蠶蛻燒灰細研一錢，涼水調下，頓服取效，雖面青脈絕，腹脹血吐，服之即活。
芭蕉根葉搗汁飲之，利止而安。
一方︰黃連、甘草煎汁涼飲之。
生薑搗汁飲之，有中半夏毒，口不能言，倒地將死者，速用薑汁灌之，須臾自蘇。
人染之則成紅斑瘡，觸目則失明。
生蟹取黃及汁塗之，不數次愈。杉木煎汁洗之。
一方︰無名異為末敷之。
甘草煎濃湯服之，或米醋調沙糖俱可解。
黑豆煮汁飲之，薺 汁、綠豆湯、甘草湯皆效。
中此者其人笑而不休。
地漿水飲之即愈。
豬脂油和大豆汁飲之。
薺 煮汁飲之，一方用桂湯效。
紫石英（為末），二錢 溫水調下二三服瘥。
地漿水服之為上。一方用蚌肉食之良。
六畜血皆可生飲即解。藍汁或豆汁或麻子汁俱可解。
忍冬葉生啖之愈，或濃煎汁飲之。
崇寧間蘇州天平山白雲寺五僧行山間，得蕈一叢，甚大，摘而食之，發吐。三人急探鴛鴦草生啖食之即愈，二人不甚吐至死。此草蔓藤而生，對開黃花白花，傍水依山，俗謂金銀，又名鷺 花，其根名老人須，《本草》名忍冬，以其能逐風寒濕熱也。
雄黃為末溫水調服一錢，一方煮蔥汁服。
漢防己煎湯飲之，有用雄黃瘡上搽，或以薰瘡。陰囊受毒者，防已煎湯洗數次愈。
有食花椒氣閉欲絕者，涼水飲之解，地漿水更妙。
防風、防己煎湯服，甘草湯俱可解。
忌甘草。菖蒲濃煎湯服。
大豆濃煮汁服之解。
杏仁擂汁，藍根、藍子擂汁俱可解。
藍子研水服解。
白米粥可解。
交廣俚人以焦銅作箭，中人破皮即死。糞清飲之立解，患處以糞清洗之塗之。
凡解一切藥毒，薺蔥汁、白 豆汁、綠豆汁、甘草汁、餳糖汁，米糖汁、蠶蛻紙燒灰隨便用之俱能解。
凡解毒藥湯劑不可熱服，宜涼飲之。蓋毒得熱而勢愈盛也。
香油飲之一碗無妨，葛根湯洗傷處，綿拭乾，香油塗之，以青布作條燃火入竹筒中，放煙薰傷處，口渴者，砂糖調水飲之。
《儒門事親》云︰一人為犬嚙，足脛腫如罐，堅如柱石，毒氣入腹，嘔不下食，頭痛而重，發熱憎寒。戴人治以舟車丸百粒，通經散二錢，服至半時，利十餘行，腫消病勢稍減，直候其流惡水五六日，方貼膏藥，敷生肌散而愈。嗚呼﹗凡畜傷人手足，毒入經絡，病証若是，倉卒遇之，不知治者，受害而死，豈細故云。
（子和）舟車丸（見水腫門） 治犬咬傷，不可便貼膏藥及生肌類，閉毒於也。當先用舟車丸、禹功散、通經散等藥，隨便服，利十餘次腫減痛止後，方敷貼。木香檳榔丸、搜風順氣丸、神芎丸俱可下。
（《寶鑒》）定風散 治諸犬傷毒。
南星（生用） 防風（各等分）共為末。凡被犬咬，先以口含漿水洗傷處，或小便、鹽湯俱可洗淨，用棉拭乾，方上二藥末。不發。若以製過南星，內可服一二錢，用童便調下，亦可治傷風。
凡治犬咬傷，遇倉卒無藥處，即以小便洗淨，百草霜、香麻油調敷，或以蔥搗爛貼之，牛糞敷之，蚯蚓糞敷之，口嚼杏仁爛敷之，皆能急救。如少延緩則毒氣傅入經絡，卒費調治。
糯米散大斑蝥（二十一個）去頭足翅，用糯米一撮，先將貓七個入米內慢火炒，勿令焦，去貓再入七個炒，令焦色變俱去之，又入七個炒米色出赤煙為度，去貓不用，只將米研為末，冷水入香油少許，空心調服，須臾，又進一服，以二便利下惡物為度。若腹痛急以青靛調涼水解之，或先用黃連、甘草煎湯待冷服之，不可食熱物。
又涼水調益元散甚妙。甚者終身禁食犬肉，每見食犬肉而複作者，不救。又見世人每用斑蝥服而死者有之。
蓋斑蝥毒之尤者，雖以毒而攻毒，惟少用之，茲用炒米以奪氣，猶備青靛、黃連解其剽悍，而況單服斑蝥，豈有不死？予族兄廩生徐學儒，天資明敏又好醫。一日乃子被風犬所咬，病熱頗大，即用斑蝥七枚糯米同炒，不用米只用貓，頓與子服，須臾大呻吟，謂腹中如刀切，急以藥解之，弗及，不逾時而死。族兄惟見醫方云云，不察毒藥之悍性，豈能頓服七枚？古之醫方傳訛不覺，今世方書每每去米以貓頓服傳論，而惟《醫林集要》一方去貓用米，予故表而出之，以証方書之謬。又如小兒方每以一藥兼治急慢驚風，如催生兔腦丸，謂生兒出手尚握藥，殊不知急慢驚風為虛實二証，小兒在腹，胞膈不通，惟藥入胃集氣通經，豈有丸藥握手之理？方書傳錄訛以傳訛，君子當準之以理，貴乎有格致之功，方書詎可盡信？孟子所謂盡信書則不如無書，誠哉言也。
一方︰治風犬傷人，急於無風處，嗍去瘡口惡血。如或無血，則以針刺血，小便洗淨，得真虎骨酥油炙為末敷，乾者，酥油調上或用香油調雄黃少加麝香敷。
一方︰用 汁加薑汁和之，空心服，當下惡物如葡萄肉為驗。
一方︰白芷、蟬蛻等分二錢酒調服，瘡口當出黃水為度。
一方︰治犬傷處肉腫色黃爛，蓖麻子去殼五十粒，用水研為膏，先以鹽湯洗瘡口，次數上此藥。人咬傷亦以此方治之。
一方︰米泔水洗淨砂糖敷之。
一方︰杏仁炒黑搗成膏貼之。
一方︰拔去病患頂上紅發，再以艾灸傷處三五壯愈。
辟犬法《瑣碎錄》云︰凡行道遇惡犬，即以左手大拇指掐自寅上起吹氣一口，輪至戍上掐之，犬即退伏。
一方︰治馬咬傷毒氣入心，馬齒莧搗爛煎湯服，栗子嚼敷患處。
一方︰益母草銼搗爛醋調封之。又方馬鞭梢燒灰敷。
雄黃（為末） 細辛 白芷（各五錢為末）上入雄末三五分，每服二錢，酒調下。
凡被蛇傷即用針刺傷處出血，用雄黃等藥敷，仍要中留一孔，使毒氣得泄，內服解毒藥，傷處兩頭俱用繩子扎縛，不致毒氣內攻，流延經絡。
一方︰治一切蛇蟲傷毒，五靈脂、雄黃等分為末，每服二錢，酒調敷瘡，留口，燥乾油搽。
一方︰玉簪花葉研汁，酒和服，渣敷傷處。
一方︰絲瓜葉搗碎敷。一方苦 搗爛敷。
一方︰半邊蓮草以唾津揉爛敷。一方紫花地丁搗爛敷。
一方︰貝母（為末），酒調二錢服，用油調敷傷處，流水出盡愈。
《肘後方》︰用小蒜搗汁服，渣敷傷處。
《易簡方》︰用蒼耳草嫩葉搗爛，絞汁服，飲酒一杯漱口，或加酒入汁飲，渣敷傷處。又方扁豆葉搗爛敷。又以紫蘇葉、香油浸貼傷處。一以劍面草搗爛敷。
凡蛇虺所傷，倉卒無藥處，以藍葉搗汁一碗，調雄黃一錢點塗傷處，並令細細服其汁，神驗，如無藍以青黛代之。
人溪行入山或飲泉水，其中有蛇交遺毒，人誤飲之，則心腹絞痛而不能食。醫或只作涼水飲積脾胃病治，殊不覺其中毒，只以雄黃解毒丸，遂愈。昔有一人渴飲澗泉得此病，諸醫不愈。惟一醫投以解毒，下之赤小蛇數條尚活，即瘥。
割母豬尾滴血於竅中自出。《易簡方》云︰一人因熱取涼睡園野，寤著有蛇入口中，挽不出，用刀破蛇尾，入花椒二三粒裹定，須臾自出。
《本草衍義》云︰有人被蛇傷良久，已昏困。有老僧見之，以酒調末藥一二錢灌之遂蘇，及以藥渣塗咬處良久，複灌一服，其苦皆去。問之，乃五靈脂、雄黃二味爾。有中一切蛇蟲之傷，用之無不驗也。
南海地多蛇而廣府尤甚。某侍郎為帥，聞雄黃能禁製此毒，乃買數百兩，分貯絹囊掛於寢室四隅，經月餘。一日臥榻外常有黑汁，從上滴下，臭甚，使人穿承塵窺之，則巨蟒橫其上死腐矣。於是盡令撤去障蔽，蛇死者，長丈許大如柱，旁又得十數條，皆蟠 成窠。
宅屋內所驅放者，合數百。自是官舍清寧。
《集驗方》云︰山林人家須備雄黃，每出時用梧桐大一丸，燒煙起，以薰腳布草履袍袖之類，有毒不敢侵害，百邪遠避。
半夏、白礬等分為末，以醋和敷傷處。
蠍怕膽礬，蛇怕雄黃。又云南方人家不可無雄黃，北方人家不可無膽礬。予親見北方人貨蠍螫藥者，以活蠍數十枚，置囊中為樣，取蠍安額上，或咬口中逼之螫，額舌出血而立腫，即用膽礬搓之，立消，觀者肯買。可見膽礬製竭毒第一藥也。
一方︰雞口瀝出涎塗之瘥。
一方︰南星、白礬為末敷傷處。
鹽搓之鹽湯洗傷處痛止。
一方︰吳茱萸嚼爛擦之，或取井底泥敷之。
一方︰桑葉搗爛或苧葉搗爛，敷傷處。
一方︰香油點燈熏患處即愈。
一方︰桑白皮汁和鹽敷之，或雄黃末敷之。
一法︰急以手寫寅字於地上，臨了一點即撮上土及頭一點上土撮起，擦傷處即愈。
一方︰雞冠刺熱血滴於傷處愈。或乾雞糞末搽之愈。
一法︰治竭螫毒，以右手食指寫虎字於土地上，臨了一勾，即用指撮起勾上土，擦傷處愈。
昔有婢用吹火筒吹火，不知內有蜈蚣，向火一吹，蜈蚣驚竄入口，不覺下喉，求救。
人無措手。適有人云︰取小雞一隻斷喉取血，頓食之，複灌以清油取吐，蜈蚣隨出。
昔一人夜間飲水誤吞水蛭入腹，經停日久，複生小蛭，能食人肝血，腹痛不可忍，面目黃瘦，全不進食，不治必死，方用田中泥一塊，小死魚三枚，同豬膏溶搗勻，用巴豆十粒去油，入泥同魚膏四味搗勻，丸如綠豆大，用田中冷水吞下，大人五七丸，小兒三丸，須臾瀉下水蛭盡，卻用八珍湯調理。
生紫蘇葉細嚼，白湯送下無恙。
好米醋細細飲之遂解。
即以小便洗擦拭乾，以香油搽塗，或以雄黃末搽之，或用蜂房末搽之。
《太平御覽》魏志曰︰彭城夫人夜之廁，蠆螫其手，呻吟無賴，華佗令溫湯漬手，數易，常令暖，達旦愈。
蠷，妖蟲也。隱於牆壁間，尿射人之影，令人遍體生瘡，如湯火所傷。治法用烏雞翅毛燒灰，油調敷，諸蟲畏雞，故能治之。
醋磨大黃塗之愈。一方白礬塗之。
即目脹而腫，痛不可忍。
清煙墨磨濃塗入眼內，少頃以筆卷之隨筆出。
蠶咬人毒入肉，則令發寒熱。
苧葉搗敷之汁塗之，今治蠶家，以苧近蠶，則不生髮也。
貓毛燒存性入麝香少許，香油調敷傷處則不害。
薑汁調胡粉敷瘡口，或用清油搽之，內用羊乳飲之。
《本草》云︰蜘蛛咬人令人一身生絲，惟羊乳飲之解。真元十年，崔員外從質云︰目擊有人被蜘蛛咬，腹大如孕，其家棄之，乞食於道，一僧遇之，教飲羊乳，未幾日而平。
形如大風，須眉脫落。
鍛石泡熱水涼洗患處，浸之久良。小兒多受蚯蚓毒，則陰莖及囊俱腫，如水泡，用鴨血塗之，或只以鴨口開含少時消，以鴨能食此物也。一方鹽湯溫洗之效。
溪澗中射工蟲專射行人形影，人中之則病如瘧狀，若傷寒，俗云沙發。病中之深者，死，不治。柳宗元嶺南郊行詩云︰射工巧伺游人影，颶母偏驚旅客船。人犯之者，急用後方治之。
豆豉（半升） 蔥白（一握） 葛根（二兩） 升麻（二兩）上銼每服五錢，水煎去渣，溫服，渣再煎服。
一方︰白礬、甘草等分為赤，每服二錢，涼水調下。
一方︰雄黃末調酒服之，且塗患處。
《名醫錄》云︰虎中藥箭，自食清泥。野豬中箭，自 薺 而食。雉被鷹傷，自地黃葉貼之。鳥獸蟲物猶知解毒，何況人乎？劉處隱居嘗於齋中見一大蜂，粘於蛛網，蛛進而搏之，為蜂所螫墜地，俄頃，蛛鼓腹破裂，徐徐行入草，嚙芋梗微破，以瘡就嚙處，磨之良久，腹漸消如故。自後人有為蜂螫者，搗芋梗敷之。