大燥回陽、補腎命火、逐風寒濕。 辛甘。大熱純陽。其性浮多沉少。其用走而不守。通行十二經。無所不至。能引補氣藥。
以複散失之元陽。（丹溪曰︰氣虛甚者、稍加附子、以行參 之功、肥人多濕亦用。）引補血藥。以滋不足之真陰。引發散藥。開腠理。以逐在表之風寒。（同乾薑桂枝、溫經散寒發汗。）引溫暖藥達下焦。以祛在裡之寒濕。（善引火下、行津、調塗足心、亦妙。）治三陰傷寒戴陽。（吳綬傷寒蘊要曰︰附子陰証要藥、凡傷寒傳變三陰、中寒夾陰、身雖大熱、而脈沉細、或厥冷腹痛、甚則唇青囊縮、急須用之、若待陰極陽竭而用之、已遲矣、東垣治傷寒陰盛格陽、面目俱赤、煩渴引飲、脈七八至、但按之則散、用薑附東加人參、投半斤、得汗而愈、此神聖之妙也。）中寒中風。（卒中曰中、漸傷曰傷、輕為感冒、重則為傷、又重則為中。）氣厥痰厥。咳逆。元陽下虧、生氣不布、宜同歸地人參用。）自汗。（陳言三因方、有 附朮附參附三湯、嘉言曰︰衛外之陽不固而自汗、則用 附、脾中之陽遏郁而自汗、則用朮附、腎中之陽浮游而自汗、則用參附、凡屬陽虛自汗、不能舍三方為治。）嘔噦膈噎。（膈噎多由氣可下而食不下、槁在吸門、喉間之會厭也、食下胃脘痛、須臾吐出、槁在賁門、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽門、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在闌門、大小腸下口也、此下焦名反胃、又有痰飲食積、瘀血壅塞胃口附參朮、胃槁者、當滋潤、宜四物牛羊乳、瘀血者、加韭汁。）心腹冷痛。暴瀉脫陽。脾泄久痢。霍亂轉筋。（寒客中焦脾胃、為霍亂、寒客下焦肝腎、為轉筋。）拘攣風痺。症瘕積聚。督脈為病。脊強而厥。小兒慢驚。痘瘡灰白。癰疽不斂。一切沉寒痼冷之証。（經曰︰陰盛生內寒、陽虛生外寒。）開關門。消腫滿。（經曰︰腎者胃之關也、關門不利、故聚水而從其類也、嘉言曰︰腎之關門不開、必以附子回陽、蒸動腎氣、其關始開、胃中積水始下、以陽主開故也、集驗曰︰腫因積生、積去而腫再作、若再用利藥、小便愈閉、醫多束手、蓋中焦氣不升降、為寒所隔、唯服附子、小便自通。）縮小便。（潔古曰︰益火之源、以消陰翳、則便溺有節。）壯陽退陰。殺邪辟鬼。通經墮胎。通宜冷服。（熱因寒用也、蓋陰寒在下、虛陽上浮、治之以寒、則陰益甚、治之以熱、則格拒不納、用熱藥冷凍飲料、下咽之後、冷體既消、熱性便發、情且不違、而致大益、此反治之妙也、又有寒藥熱飲、以治熱証、此寒因熱用、義亦相同也、經曰︰正者正治、反者反治、如用寒治熱、用熱治寒、此正治也、或以寒治寒、以熱治熱、此反治也、經所謂必伏其所主、而先其所因、蓋借寒藥熱藥為反佐、以作向導也、故亦曰從治。）發散生用。峻補熟用。（趙嗣真曰︰仲景麻黃附子細辛湯、熟附配麻黃、發中有補、四逆湯、生附配乾薑、補中有發、其旨微矣、王節齋明醫雜著曰︰氣虛用四君、血虛用四物、虛甚者、俱宜加熟附、蓋四君四物、皆和平寬緩之劑、須得附子健悍之性行之、方能成功、附子熱毒、本不可輕用、但有病病當、雖暑熱時月、亦可用也、景岳曰︰今之用附子者、必待勢不可為、不得已然後用之、不知回陽之功、當於陽氣將去之際、漸用以望挽回、若既去之後、死灰不可複然矣、但附子性悍、獨任為難、必得大甘之品、如人參熟地炙甘草之類、皆足以製其剛而濟其勇、斯無往不利矣、丹溪曰、烏附行經、仲景八味丸、用為少陰向導、後世因以為補藥、誤矣、附子走而不守、取其健悍走下、以行地黃之滯爾、相習用為風藥及補藥、殺人多矣、 庵曰︰附子味甘氣熱、峻補元陽、陽微欲絕者、起死回生、非此不為功、故仲景四逆真武白通諸湯多用之、其有功於生民甚大、況古人日用常方、用之最多、本非禁劑、丹溪乃僅以為行經之藥、而雲用作補劑多致殺人、言亦過矣、蓋丹溪法重滋陰、故每訾陽藥、亦其偏也。）若內真熱而外假寒。熱厥似寒。（宜承氣白虎等湯。）因熱霍亂等証服之。禍不旋踵。陰虛者，亦不可加入滋陰藥中常服。（好古曰︰用附子以補火、必防涸水、若陰虛之人、久服補陽之藥、則虛陽益熾、真陰愈耗、精血日枯、而氣無所附麗、遂成不救者多矣。）從前附子皆野生。所產甚罕。價值甚高。而力甚大。近今俱是種者，出產多而價值賤。力甚薄。土人以鹽腌之。愈減其力。陝西出者，名西附。四川出者，名川附。川產為勝。川附體松而外皮多細塊。西附體堅而外皮光潔。以皮黑體圓、底平八角、頂大者良。修治法。煎極濃甘草水。將附子泡浸。剝去皮臍。切作四塊。再濃煎甘草湯。泡浸令透。然後切片。慢火炒黃而乾。放泥地上。出火毒。（有用水浸、麵裹煨令發拆、則雖熟而毒仍未去、非法之善者、有用黑豆煮者、有用甘草鹽水薑汁童便煮者、恐煮之氣味煎出、其力尤薄、且製之不過欲去其毒性爾、若用童便、是反抑其陽剛之性矣、尤非法之善者、唯用甘草湯泡浸、則毒解而力不減、允為盡善矣。市醫漂淡用之、是徒用附子之名爾。）畏人參、黃耆、甘草、防風、犀角、綠豆、童便。反貝母、半夏、栝蔞、白芨、白蘞。中其毒者，黃連、犀角、甘草煎湯解之。或用黃土水澄清。亦可解。附生者為附子。（手足凍裂、附子去皮為末、以水面調塗之。）烏頭大燥祛風、功同附子而稍緩。附子性重峻。回陽逐寒。烏頭性輕疏。溫脾逐風。寒疾宜附子。風疾宜烏頭。即附子之母。（有謂春採為烏頭、冬採為附子者、非也。）
烏附尖 （宣、吐風痰。）吐風痰、治癲癇。取其銳氣直達病所。（丹溪治許白云：屢用瓜蒂、梔子、苦參、藜蘆等劑、吐之不透、後用附子尖和漿水與之、始得大吐膠痰數碗而安。）火、逐風寒濕。）補下焦腎命陽虛。（烏附天雄之尖皆向下、其臍乃向上、生苗之處、寇氏謂其不肯就下、潔古謂其補上焦陽虛、俱誤認尖為向上爾、丹溪以為下部之佐者、庶幾得之、若果上焦陽虛、則屬心肺之分、當用參 、不當用烏附矣。）治風寒濕痺。為風家主藥。發汗。又能止陰汗。細長者為天雄。
側子（大燥、治手足風）散側旁生。宜於發散四肢。充達皮毛。治手足風濕諸痺。連生者為側子。
大燥、開頑痰。 辛苦大熱。搜風勝濕。開頑痰。治頑瘡。以毒攻毒。頗勝川烏。然至毒無所釀製。不可輕投。野生。狀類川烏。故亦名烏喙。薑汁炒，或豆腐煮。（十便良方、治腰腳冷痛、草烏頭三個、去皮臍為末、醋調貼、須臾痛止。）
燥、祛風濕、治面疾。 辛甘。大熱純陽。陽明經藥。能引藥勢上行。治面上百病。（陽明之脈縈於面、白附能去頭面游風、可作面脂、消瘢疵。）祛風痰。治心痛血痺。諸風冷氣。中風失音。陰下濕癢。燥毒之品。似中風証。雖有痰。亦禁用。小兒慢驚勿服。根如草烏之小者，皺紋有節。炮用。（陶隱居曰︰此藥久絕、無複真者、今唯涼州生。）
燥濕、宣、祛風痰。 味辛而苦，能治風散血。（南星防風等分為末、名玉真散、治破傷風、刀傷撲傷如神、破傷風者、藥敷瘡口、溫酒調下二錢、打傷至死、童便調灌二錢、連進三服、必活。）氣溫而燥。能勝濕除痰。性緊而毒。能攻積拔腫。為肝脾肺三經之藥。治驚癇風眩。（丹溪曰︰無痰不作眩。）身強口噤。喉痺舌瘡。結核疝瘕。癰毒疥癬。蛇蟲咬毒。（調末箍之。）破結下氣。利水墮胎。性更烈於半夏。（與半夏皆燥而毒、故皆墮胎、南星辛而不守、半夏辛而能守、所以古安胎方中、亦有用半夏者。）按南星治風痰。半夏治濕痰。功用雖類而實殊也。非西北人真中風者，勿服。陰虛燥痰大忌。根似半夏而大。看如虎掌。故一名虎掌。以礬湯或皂角汁。浸三晝夜。曝用。或酒浸一宿。蒸熟。竹刀切開。以不麻為度。或薑渣黃泥和包。煨熟用。造曲法。以薑汁礬湯。和南星末作餅。楮葉包。待生黃衣。日乾。造膽星法。臘月取黃牛膽汁。和南星末。納入膽中。風乾。年久者彌佳。（得牛膽則燥性減、且膽有益肝膽之功。）畏附子、乾薑、防風。（得防風則不麻、火炮則毒性緩、所謂火能革物之性。自附子至南星、皆大毒之品。）
燥濕痰、宣通陰陽。 辛溫。體滑性燥。能走能散。和胃健脾。除濕化痰。發表開鬱。下逆氣。止煩嘔。發聲音。
救暴卒。（凡遇五絕之病、用半夏末吹入鼻中、即活、蓋取其能作嚏也、五絕、謂縊死、溺死、壓死、魘死、產死也。）又能行水氣。以潤腎燥。利二便。止咽痛。（辛通、使氣能化液、故潤燥、丹溪謂二陳湯、能使大便潤而小便長、成無己傷寒明理論曰︰半夏辛散、行水氣而潤腎燥、又惠民和劑局方、半硫丸、治老人虛秘、皆取其潤滑也、俗以半夏南星為燥、誤矣、濕去則土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痺、吐血下血、非禁劑也、二物亦能散血、故破傷撲打皆主之、唯陰虛勞損、則非濕熱之邪、而用利竅行濕之藥、是重竭其津液、醫之罪也、豈藥之咎哉、皇甫謐甲乙經、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸與硫黃等分、生薑糊丸。）治咳逆頭眩。（火炎痰升則眩。）痰厥頭痛。眉棱骨痛。（風熱與痰。）脅痛胸脹。傷寒寒熱。痰瘧不眠。（素問曰︰胃不和則臥不安、半夏能和胃氣、而通陰陽、靈樞曰︰陽氣滿、不得入於陰、陰氣虛、故目不得瞑、飲以半夏湯、陰陽既通、其臥立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠屬肝脹、宜清肝、右不得眠屬肺脹、宣清肺、服藥無效者、不治。）反胃吐食。（痰膈。）散痞除癭。（癭多屬痰。）消腫止汗。（勝濕。）為治濕痰之主藥。（汪機曰︰脾胃濕滯、涎化為痰、此非半夏、曷可治乎、若以貝母代之、翹首待斃、好古曰︰腎主五液、化為五濕、本經為唾、入肝為淚、入心為汗、入肺為涕、入脾為痰、痰者、因咳而動、脾之濕也、半夏泄痰之標、不能治痰之本、治本者、治腎也、咳無形、痰有形、無形則潤、有形則燥、所以為流脾濕而潤腎燥之劑也、俗以半夏為肺藥、非也、止嘔為足陽明、除痰為足太陰、小柴胡湯用之、雖云止嘔、亦助柴芩、主寒熱往來、是又為足少陽也、時珍曰︰脾無濕不生痰、故脾為生痰之源、肺為貯痰之器、按有聲無痰曰咳、蓋傷於肺氣、有痰無聲曰嗽、蓋動於脾濕也、有聲有痰曰咳嗽、或因火、因風、因寒、因濕、因虛勞、因食積、宜分証論治、大法治嗽當以治痰為先、而治痰又以順氣為主、氣順則火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳殼橘紅利其氣、肺虛加溫斂之味、肺實加涼瀉之劑。）主治最多。莫非脾濕之証。（俗以半夏專為除痰、而半夏之功用、不複見知於世矣、小柴胡湯、半夏瀉心湯、皆用半夏、豈為除痰乎。）苟無濕者，均在禁例。古人半夏有三禁。謂血家、渴家、汗家也。若非脾濕。且有肺燥。誤服半夏。悔不可追。（趙繼宗曰︰二陳治痰、世醫執之、內有半夏、其性燥烈、若風寒濕食諸痰則相宜、至於勞痰、失血諸痰、反能燥血液而加病。）孕婦服之。能損胎。（若與參朮並行、但有開胃之功、亦不損胎。）圓白而大。陳久者良。（合陳皮茯苓甘草、名二陳湯、為治痰之總劑、寒痰佐以乾薑芥子、熱痰佐以黃芩栝蔞、濕痰佐以蒼朮茯苓、風痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳實白朮、更看痰之所在、加引導藥。）韓飛霞造曲十法。一薑汁浸造。名生薑曲。治淺近諸痰。一礬水煮透。兼薑和造。名礬曲。礬最能卻水。
治清水痰。一煮皂角汁煉膏。和半夏末為曲。或加南星。或稍加麝香。名皂角曲。治風痰。開經絡。一用白芥子等分。或三分之一竹瀝和成。略加曲和。名竹瀝曲。治皮裡膜外。結核隱顯之痰。一麻油浸半夏三五日。炒乾為末。曲糊造成。油以潤燥。名麻油曲。治虛熱勞咳之痰。一用臘月黃牛膽汁。略加熟蜜和造。名牛膽曲。治癲癇風痰。一用香附蒼朮撫芎等分。熬膏。和半夏末作曲。名開鬱曲。治郁痰。一用芒硝居半夏十分之三。煮透為末。煎大黃膏和成。名硝黃曲。治中風卒厥。傷寒宜下。由於痰者，一用海粉雄黃居半夏之半。為末。煉蜜和造。名海粉曲。治積痰沉痼。一用黃牛肉煎汁煉膏。即霞天膏。和半夏末為曲。名霞天曲。治沉 痼痰。以上並照造曲法。草罨七日。待生黃衣。懸掛風處。愈久愈佳。浸七日。逐日換水。瀝去涎。切片。薑汁拌炒。（性畏生薑、用之以製其毒、而功益彰。）柴胡、射干為使。畏生薑、秦皮、龜甲、雄黃。忌羊血、海藻、飴糖。惡皂角。反烏頭。（盤腸生產、產時子腸先出、產後不收者、以半夏末、頻 鼻中、則上也。）
宣、吐痰截瘧、通行水。 辛苦而寒。能引吐行水。祛老痰積飲。（痰有六、風痰、寒痰、濕痰、熱痰、食痰、氣痰也、飲有五、流於肺為支飲、於肝為懸飲、於心為伏飲、於經絡為溢飲、於腸胃為痰飲也、常山力能吐之下之。）截諸瘧必效。（瘧疾必有黃涎聚於胸中、故曰無痰不成瘧、弦脈主痰飲、故曰瘧脈自弦、常山去老痰積飲、故為諸瘧要藥、時珍曰︰常山蜀漆、劫痰截瘧、須在發散表邪、及提出陽分之後用之、瘧有經瘧、臟瘧、風、寒、暑、濕、痰、食、瘴、鬼之別、須分陰陽虛實、不可混治、常山蜀漆、得甘草則吐、得大黃則利、得烏梅穿山甲則入肝、得小麥竹葉則入心、得秫米麻黃則入肺、得龍骨附子則入腎、得草果檳榔則入脾、蓋無痰不作瘧、一物之功、亦在驅逐痰水而已、士材曰︰常山發吐、唯生用多用為然、與甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用錢許、每見奇功、未見其吐也、世人泥於雷 老人久病忌服之說、使良藥見疑、沉 難起、抑何愚耶。常山吐瘧痰、瓜蒂吐熱痰、烏附尖吐濕痰、萊菔子吐氣痰、藜蘆吐風痰。）性猛烈。施之藿食者多效。若肉食之人。稍稍挾虛。不可輕入。雞骨者良。燒酒浸一宿。炒透用。栝蔞為使。忌蔥茗。蜀漆（常山莖葉。）功用略同。（古方有蜀漆散、取其苗性輕揚、發散上焦之邪結。）甘草水拌蒸。
宣、引吐。 辛寒至苦。司蠱毒與喉痺。能殺蟲。理疥癬。入口即吐。善通頂。令人嚏。風癇証多用之。（張子和儒門事親曰︰一婦病風癇、初一二年一發、後漸日發、甚至一日數發、求死而已、值歲大飢、采百草食、見野草若蔥、采蒸飽食、覺不安、吐膠涎數日、約一二斗、汗出如洗、甚昏困、後遂輕健如常人、以所食蔥訪人、乃憨蔥苗、即藜蘆是矣、時珍曰︰和王妃、年七十、中風不省、牙關緊閉、先考太醫吏目月池翁診視、濃煎藜蘆湯灌之、少頃噫氣、遂吐痰而蘇、藥不瞑眩、厥疾不瘳、誠然。）服之令人煩悶吐逆。大損津液。虛者慎之。取根去頭。用黃連為使。反細辛、芍藥、諸參。惡大黃。畏蔥白。（吐者、服蔥湯即止、與酒同用、殺人。頭生蟣虱、藜蘆末摻之。疥癬蟲瘡、藜蘆末生油塗。）
寒、通、瀉臟腑水濕。 苦能直泄。顓瀉臟腑水濕。兼善逐血。辛能橫散。故發汗消癰。寒能通二便閉。治十二種水。腹滿急痛。積聚症瘕。頸腋癰腫。風毒腳腫。通經墮胎。瀉火逐痰。（時珍曰︰痰涎為物、隨氣升降、無處不到、入心則迷成癲癇、入肺則塞竅、為咳喘背冷、入肝則脅痛乾嘔、寒熱往來、入經絡則麻痺疼痛、入筋骨則牽引隱痛、入皮肉則瘰癧癰腫、陳無擇並以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、濕也、得氣與火則結為痰、大戟能泄臟腑水濕、甘遂能行經隧水濕、白芥子能散皮裡膜外痰氣、唯善用者、能收奇功也、又曰︰錢仲陽謂腎為真水、有補無瀉、複云：痘証變黑歸腎者、用百祥膏下之、非瀉腎也、瀉其腑則臟自不實、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、竊謂非獨瀉腑、乃腎邪實而瀉肝也、實則瀉其子、大戟浸水青綠、肝膽之色也、痘証毒盛、火熾則水益涸、風挾火勢、則土受虧、故津液內竭、不能化膿、而成黑陷之証、瀉其風火之毒、所以救腎扶脾也、張潔古活法機要、用大戟一兩、棗三枚、同煮焙乾、去戟用棗、丸服、名棗變百祥丸。）陰寒善走。大損真氣。非元氣壯實。水濕伏留。不可浪施。杭產、紫者為上。北產、白者傷人。漿水煮軟。去骨。得大棗良。赤小豆為使。惡山藥，畏菖蒲，反甘草。
寒、通、瀉經隧水濕。 苦寒。能瀉腎經及隧道水濕。直達水氣所結之處。以攻決為用。為下水之聖藥。主十二種水。大腹腫滿。（名水蠱、嘉言曰︰胃為水穀之海、五臟六腑之源、脾不能散胃之水精於肺、而病於中、肺不能通胃之水道於膀胱、而病於上、腎不能司胃之關時其輸泄、而病於下、以致積水浸淫、無所底止、好古曰︰水者、脾肺腎三經所主、有五臟六腑、十二經之部分、上頭面、中四肢、下腰腳、外皮膚、中肌肉、內筋骨、脈有尺寸之殊、浮沉之別、不可輕瀉藥、當知病在何經何臟、方可用之、按水腫、有痰裹、食積、瘀血、致清不升、濁不降而成者、有濕熱相生、隧道阻塞而成者、有燥熱沖擊、秘結不通而成者、是証屬有餘、有服寒涼、傷飲食、中氣虛衰而成者、有大病後、正氣衰憊而成者、有小便不通、水液妄行、脾不能製而成者、証屬不足、宜分別治之、然其源多由中氣不足而起、丹溪曰︰水病當以健脾為主、使脾參苓為君、視所挾証加減、苟徒用利水藥、多致不起。）疝瘕積聚。痞熱宿食。痰迷癲癇。去水極神。損真極速。大實大水。可暫用之。否則宜禁。皮赤肉黑。根作連珠。重實者良。麵裹煨熟用。（或用甘草薺 汁浸三日、其水如墨、以清為度、再麵裹煨。）瓜蒂為使。惡遠志。反甘草。（仲景治心下留飲、與甘草同用、取其相反以立功、有治水腫及腫毒者、以甘遂末敷腫處、濃煎甘草湯服之、其腫立消、二物雖相反、感應如此其神。）
通、行水。 苦寒。沉陰下行。與大戟、甘遂同功。療水腫脹滿。（腫屬脾、脹屬肝、腫則陽氣猶行、如單脹而不腫者、名蠱脹、為木橫克土、難治、腫脹朝寬暮急為血虛、暮寬朝急為氣虛、朝暮俱急、為氣血兩虛、腫脹由心腹而散四肢者吉、由四肢而入心腹者危、男自下而上、女自上而下、皆難治。）疝瘕癰腫。喉痺不通。（薄切、醋炒、塗喉中、良。）利二便。瀉蠱毒。敷惡瘡。墮胎孕。腫脹因脾虛者多。若誤用之。一時雖效。未幾再作。決不能救。取白花之根。（赤者傷人、只堪貼臍、入麝三分、搗貼、小便利則腫消。）銅刀刮去皮。水浸一宿。黑豆拌蒸。得蒜良。
大通、行水。 苦溫。去水飲痰癖。療五水在五臟，皮膚脹滿，喘急痛引胸脅，咳嗽瘴瘧。（五水者、風水、皮水、正水、石水、黃汗也、水積胞中、堅滿如石、名石水、汗如柏汁、名黃汗、久不愈必傷寒太陽証、表未解、心下有水而咳、乾嘔發熱、或喘或利者、小青龍湯主之、表已解、有時頭痛、出汗惡寒、心下有水、乾嘔、痛引兩脅、或喘或咳者、十棗湯主之、蓋青龍散表邪、使水從汗出、內經所謂開鬼門也、十棗逐裡邪、使水從二便出、內經所謂潔淨府、去陳 法也、十棗湯、芫花、甘遂、大戟等分、棗十枚。）毒性至緊。取效最捷。稍涉虛者服之。多致夭折。葉似柳。二月開花紫碧色。葉生花落。陳久者良。好醋煮過。晒乾。反甘草。根療疥。
一名千金子。瀉、行水、破血解毒。 辛溫。行水破血。治冷氣脹滿。症瘕痰飲。血結月閉。蠱毒鬼疰。利大小腸。下惡滯物。塗疥癬瘡。（時珍曰︰續隨與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似、主療亦相似、長於利水、用之得當、亦要藥也。）攻擊猛摯。腫脹月閉等証。各有成病之由。當求其本。不可概施。脾虛便滑者，服之必死。（斗門方、治水氣腫脹、用千金子一兩、去殼研、壓去油、重研、分作七服、每治一人、用一服、五更酒服、當下利至曉、腫脹頓消、忌鹽醋一百日、今走方者俱用此、加百草霜等在內、使人不能認識、誑言秘傳、將草頭煉就單方、庸俗信而服之、一瀉而腫脹立消、索謝而去、未幾再作、無藥可救、間有氣體壯實者、愈後竟不複發、然暗損真氣、不過於數年之內、患他病而不起、數十年來、洛之目擊心傷者、不可枚舉、其奈習俗瞢瞢、率猶長夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、願衛生者、勿蹈複轍以促生也、至於醫者明知故犯、則傷人必多、孽鏡當前、悔之何及、今玉樞丹用之治百病、元氣強者、間有小效、稍稍挾虛、無不受其害、總之、執一方治百病、多見其失也。）去殼。取色白者研細。紙包。壓去油。（黑痣贅疣、塗之自落。）
大瀉氣分濕熱。 辛熱屬火。善走入肺經。瀉氣分濕熱。（肺主氣、辛能泄氣。）達右腎命門。走精隧。通下焦郁遏。及大腸風秘氣秘。利大小便。逐水消痰。殺蟲墜胎。治水腫喘滿。 癖氣塊。（東垣曰︰有謂牽牛苦寒、誤矣、其味辛辣、久嚼猛烈雄壯、所謂苦寒安在哉、乃瀉氣之藥、比諸辛藥、泄氣尤甚、若濕從下受、下焦主血、血中之濕、宜苦寒之味、而反用辛熱之藥、泄上焦之氣、是血病瀉氣、使氣血俱損也、好古曰︰以氣藥引則入氣、以大黃引則入血、時珍曰︰一婦腸結、年幾六十、服養血潤燥藥、則泥結、服硝黃藥、則若罔知、如此三十餘年、其人體肥、膏粱而多郁、日吐酸痰乃寬、此乃三焦氣滯、有升無降、津液皆化為痰、不能下潤腸腑、非血燥也、潤劑留滯、硝黃入血、不能入氣、故無效、用牽牛為末、皂角膏丸、才服便通、外甥素多酒色、病二便不通、脹痛呻吟七晝夜、用通利藥不效、予思此乃濕熱之邪在精道、壅隧路、病在二陰之間、故前阻小便、後阻大便、病不在大腸膀胱也、用楝實、茴香、穿山甲諸藥、倍牽牛、三服而平。）凡氣虛及濕熱在血分者大忌。（主治多在肺脾、肺脾之病、多因虛起、何賴瀉藥、況諸証應用藥物、神良者不少、何至舍其萬全、而就不可必之毒物哉、東垣諄複其詞、以戒後人勿用、蓋目擊子和旦暮用之、故辟之甚力、世俗不知、取快一時、後悔奚及、丹溪曰︰牽牛屬火善走、黑者兼屬水、白者兼屬金、若非病形與証俱實、不脹滿、不大便秘者、不可輕用、驅逐致虛、先哲深戒。）有黑白二種。（此藥本經不收、仲景諸方亦未見、別錄始載之、宋後乃有用者。）黑者力速。（亦名黑丑。）取子。淘去浮者。舂去皮。酒蒸。研細。得木香、乾薑良。（摘元方、用雞子清調黑丑末、塗面上雀斑、夜傅旦洗、效。聖濟總錄、濕熱頭痛、黑丑七粒、砂仁一粒、研末、井華水調、仰灌鼻中、涎出即愈。生生編、小兒夜啼、黑牽牛末一錢、水調敷臍上、即止。）
瀉、通竅拔毒、出有形滯物。 辛甘熱。性善收。亦善走。能開通諸竅經絡。治風氣頭痛。（痛不可忍、乳香、蓖麻仁等分搗餅、隨左右貼太陽、解發出氣、甚驗。）口眼喎斜。（搗爛、左 貼右、右 貼左、即正。）鼻窒耳聾。（搗爛綿裹、塞鼻、塞耳。）喉痺舌脹。（蓖麻仁研油、作紙拈、燒煙熏之。）能出有形滯物。治針刺入肉。（搗敷傷處、頻看、刺出即去、恐努出好肉、）竹木骨哽。（凝水石倍之、研勻、以一捻置舌根、噙咽自然不見。）能消腫追膿拔毒。敷瘰癧惡瘡。一切腫毒。（頗奏奇功。（鵜鶘油、能引藥氣入內、蓖麻油、能拔毒氣出外、故諸膏藥多用之。）氣味頗近巴豆。內服不可輕率。形如牛蜱。黃褐有斑。鹽水煮。去皮研。或用油。忌鐵。（古今錄驗、湯火灼傷、蓖麻仁、蛤粉等分、湯傷以油調、火灼以水調塗之、效。發黃不黑、蓖麻仁香油煎焦、去滓、三日後、頻刷效。腳氣作痛、蓖麻仁七粒、研爛、同蘇合香丸貼足心、痛即止。）
瀉熱解毒。 味苦微寒。能解邪熱之毒。治崩淋帶下。產後血氣脹痛。金瘡鼻血。破症瘕。發斑痘。化骨哽。（能軟堅。）殺諸蟲。有毒而能解毒。去瘀而能生新。別名管仲。豈音相類耶。抑為其有雜霸之氣耶。根似狗脊而大。汁能製三黃。化五金。伏鐘乳。結砂製汞。解毒軟堅。（浸水缸中、日飲其水、能辟時疫。）
瀉火、解毒、散血消痰。 苦寒。能瀉實火。火降則血散腫消，而痰結自解，故能消心脾老血。行太陰、厥陰之積痰。（肺、脾、肝。）治喉痺咽痛為要藥。（擂汁醋和、噙之引涎。）消結核瘕疝。便毒瘧母。（鱉甲煎用之治瘧母、取其降厥陰相火也。）通經閉。利大腸。鎮肝明目。唯實火者宜之。虛則大戒。扁竹花根也。（葉橫鋪、如烏羽及扇、故又名烏扇烏 。）泔水浸一日。 竹葉煮半日。（普濟方、二便不通、諸藥不效、紫花扁竹根、生水邊者佳、研汁一盞、服之通。）
一名重樓金線。 味苦微寒。專理癰疽。除蟲蛇毒。（諺云：七葉一枝花、深山是我家、癰疽如遇者、一似手拈拿、蘇恭曰︰磨醋、敷癰腫蛇毒、甚有效、時珍曰︰蟲蛇之毒、得此治之即休、故有蚤休、螫休諸名。）兼療驚癇。苦寒之品。中病即止。不宜多用。
一名白鶴仙。解毒。 辛甘而寒。搗汁服。解一切毒。下骨哽。塗癰腫。凡服者不可著牙。損齒極速。（余居士取牙方、玉簪根乾者一錢、白砒三分、白 七分、蓬砂二分、威靈仙三分、草烏頭一分半為末、以少許點牙疼處、即自落。）
大瀉血分、實熱、下有形積滯。 大苦大寒。入足太陰（脾）、手足陽明、厥陰（大腸、胃、心包、肝。）血分。其性沉而不浮。其用走而不守。若酒浸。亦能引至至高之分。（仲景太陽門調胃承氣湯、大黃注曰︰酒浸、陽明門大承氣湯、大黃注曰︰酒洗、少陽陽明小承氣湯、大黃不用酒製、皆有分別、東垣曰、邪氣在上、非酒不至、若用生者、則遺至高之邪熱、病愈後、或目赤喉痺、頭腫、膈上熱疾生也。）用以蕩滌腸胃。下燥結而除瘀熱。治傷寒時疾。發熱譫語。（大腸有燥糞、故譫語、宜下之。）溫熱瘴瘧。下痢赤白。腹痛裡急。黃膽水腫。症瘕積聚。（積久成形謂之積、屬陰、聚散無常謂之聚、屬陽、積多是血、或食或痰、聚多是氣。）留飲宿食。心腹痞滿。二便不通。（皆土郁奪之。）吐血、衄血、血閉。損傷積血。一切實熱。血中伏火。行水除痰。
蝕膿消腫。能推陳致新。（東垣曰︰如定禍亂以致太平、所以有將軍之名、時珍曰︰仲景瀉心湯、治心氣不足、吐衄血者、用大黃黃連黃芩、乃瀉心包肝脾胃四經血中之伏火也、又治心下痞滿、按之軟者、用大黃黃連瀉心湯、亦瀉脾胃之濕熱、非瀉心也、病發於陰而反下之、則痞滿、乃寒傷營血、邪結上焦、胃之上脘當心、故曰瀉心、經曰︰太陰所至為痞滿、又曰︰濁氣在上、則生 脹是已、病發於陽而反下之、則結胸、乃熱邪陷入血分、亦在上脘、故大陷胸湯丸皆用大黃、亦瀉脾胃血分之邪、而降其濁氣也、若結胸在氣分、則用小陷胸湯瀉心湯、或問心氣不足而吐衄、何以不補心而反瀉心、丹溪曰︰少陰不足、亢陽無輔、致陰血妄行、故用大黃瀉其亢盛之火、又心本不足、肺肝各受火邪而病作、故用黃芩清肺、黃連清肝、肺者陰之主、肝者心之母、血之合也、肺肝火退、則血歸經而自安矣、宗奭曰︰以苦泄其熱、就以苦補其心、蓋一舉而兩得之、士材曰︰古人用大黃、治虛勞吐衄、意甚深微、蓋濁陰不降、則清陽不升、瘀血不去、則新血不生也。）峻利猛烈。長驅直搗。苟非血分熱結。六脈沉實者，切勿輕與推蕩。（病在氣分而用之、是為誅伐無過浸、酒蒸、生、熟之不同。生用更峻。（欲取通利者、不得驟進穀食、大黃得穀食、便不能通利、洪邁夷堅志云：湯火傷者、搗生大黃調敷、止痛無瘢。）黃芩為使。（梅師方、男子偏墜作痛、大黃末、醋和塗之、乾則易。自半夏至大黃、皆常毒之品。）
瀉、破血。 辛寒。蝕惡肉。排膿血。殺疥蟲。除熱痺。破症瘕。（素問、同烏 骨、治婦人血枯。）根如萊菔。皮黃肉白。葉長微闊。折之有汁。結實如豆。一顆三粒。甘草為使。
一名地松、一名活鹿草、一名蝦蟆藍。瀉熱吐痰、破血解毒。 辛甘而寒。能破血。（一婦產後、口渴氣喘、面赤有斑、大便泄、小便閉、用行血利水藥不效、用天名精根葉、濃煎膏飲、下血一桶、小便通而愈。）能止血。吐痰除熱、解毒殺蟲。治乳蛾喉痺。砂淋血淋。（蘇沈良方云：濃煎加乳麝少許、神效。）小兒牙關緊閉。急慢驚風。（不省人事者、絞汁入好酒灌之、即蘇、以醋拌渣、敷項下。）服汁吐瘧痰。（喉蛾及驚風服之、亦取其吐痰。）漱汁止牙痛。搗敷蛇蟲螫毒。根名杜牛膝。功用相同。色白如短牛膝。（煎湯洗痔、渣塞患處良。）地黃為使。（男女吐血、地松晒乾為末、茅花湯調服二錢、效。）
鶴虱 （瀉、殺蟲。）苦辛。殺五臟蟲。治蛔咬腹痛。（面白唇紅、時發時止、為蟲痛、肥肉汁調末服。）即天名精子。最粘人衣。有狐氣。炒熟則香。（怪疾奇方、大腸蟲出不斷、斷之複生、行坐不得、鶴虱末水調半兩服、自愈。）
瀉熱解毒。 甘微辛而寒。功顓清熱散結。治癰瘡疔腫，瘰癧結核。（醋磨塗。）解諸毒。蠱毒。蛇蟲狂犬傷。根類慈姑小蒜。去毛殼。（有毛殼包裹者真、故今人俱稱為毛姑。）
宣、去風濕。 辛苦微溫。治風濕拘攣痺痛。（時珍曰︰古方治風癇、有茵芋丸、治風痺、有茵芋酒、治產後風、有茵芋膏、風濕諸証多用之、茵芋、石楠、莽草、皆治風妙品、世所罕知。）莖赤。葉似石榴而短濃。炙用。
宣、去風濕。 辛苦而溫。治頭風癰腫。乳癰疝瘕。（蘇頌曰︰古方風濕諸酒多用之、今人取葉煎湯、熱含、治牙蟲喉痺甚效、甄權曰︰不入湯。）取葉細銼。以生甘草、水蓼二味同盛。入生稀絹袋曝乾。（聖惠方、治頭風久痛、莽草煎湯沐之、勿令入目。）
燥、補腎命。 辛熱。助命火。益陽道。明耳目。補虛勞。治失溺無子。心腹冷氣不能食。（溫胃。）腰腳冷痺不能行。（暖筋骨。）專於補火。唯精寒者宜之。（唐婆羅門始進此方、當時盛傳服之多效、如法製、陰乾蜜丸、酒服、禁食牛乳牛肉、許真君書云：甘能養肉、辛能養節、苦能養氣、鹹能養骨、酸能養筋、滑能養膚、和苦酒服之、必效也。）火熾者，有偏絕之虞。葉如茅而略闊。根如小指。黃白多涎。竹刀去皮切。糯米泔浸一宿。去赤汁。則毒出。忌鐵。
一名蒼耳、即詩卷耳。輕、發汗、散風濕。 甘苦而溫。善發汗。散風濕。上通腦頂。下行足膝。外達皮膚。治頭痛目暗。齒痛鼻淵。肢攣痺痛。瘰癧瘡疥。（李瀕湖集簡方、採根煎熬、名萬應膏。）遍身瘙癢。（作浴湯佳。）散氣耗血。虛人勿服。去刺酒蒸。忌豬肉。（千金翼、治毒攻手足腫痛欲斷、蒼耳搗汁漬之、並以滓敷之、立效、春用心、冬用子。）
瀉、外用治瘡。 味苦微甘。利大腸。治瀉痢疳積。瘰癧瘡痔。乳癰蚌毒。消腫追毒。生肌除 。（音旱、黑斑。）顓入外科。核扁如鱉。綠色。（去油者，番木鱉、形較小、有毛、治咽喉痺痛、消痞塊。）
一名急性子。瀉、軟堅。 微苦而溫。治產難積塊，噎膈骨哽。（凡咽中骨哽欲死者、白鳳仙子研、水一大鐘、以竹筒灌入咽、其物即軟、不可著牙、或為末吹之。）透骨通竅。（時珍曰︰鳳仙子其性急速、故能透骨軟堅、庖人烹魚肉硬者、投數粒、即易軟爛、是其驗也。）緣其透骨。最能損齒。與玉簪根同。凡服者，不可著齒。多用亦戟人咽。（摘元方、金鳳花子研末、入砒少許、點疼牙根、取之。）花（又名金鳳花。）甘溫而滑。活血消積。治腰脅引痛不可忍。（研餅晒乾為末、空心酒服三錢。）又治蛇傷。（擂酒服效。）根葉、苦甘辛。散血通經。軟堅透骨、治杖撲腫痛。（葉廷器方、搗葉如泥、塗腫破處、乾則又上、一夜血散即愈、冬月收取乾者、研末、水氏方、用根搗爛噙咽、骨自下、雞骨尤效、即以溫水漱口、免損齒為要。）誤吞銅鐵。（方同上。自 茹至鳳仙、皆小毒之品。）
宣、行血。 苦溫。治風寒濕痺。歷節腫脹。撲損疼痛。（為末、同沒藥、血竭、酒服。）大損新血。無瘀勿用。（體虛有瘀、亦忌之。）
宣、辟穢殺蟲。 辛溫。宣陽氣。行經絡。治山嵐瘴氣。（明時征滇、深入瘴地、軍中皆染病、獨一營以服煙得免、由是遍傳遠邇、人皆服之矣。）寒濕陰邪。辟穢殺蟲。（搗汁、可毒頭虱、煙筒中水、能解蛇毒。）其氣入口。頃刻而周一身。令人通體俱快。（其性純陽、能行能散。）用以代酒代茗。終身不厭。（故一名相思草。）然火氣熏灼。（最爍肺陰、今人患喉風咽痛、嗽血失音之証甚多、未必不由嗜煙所致。）耗血損年。衛生者宜遠之。閩中產者最佳。（質細、名金絲、沈氏露書云：呂宋國有草、名淡巴菰、漳州人自海外攜來、莆田亦種之、今處處有之、不獨閩矣。