補血、潤燥滑腸。 甘溫和血。辛溫散內寒。苦溫助心散寒。（諸血屬心、凡通脈者、必先補心、當歸苦溫助心。）入心肝脾。（心生血、肝藏血、脾統血。）為血中氣藥。治虛勞寒熱。咳逆上氣。（血和則氣降。）溫瘧。（厥陰肝邪、 痢。頭痛腰痛。心腹肢節諸痛。（散寒和血。）跌打血凝作脹。風痙無汗。（身強項直、角弓反張曰痙、無汗為剛痙、有汗為柔痙、當歸辛散風、溫和血、產後亦有發痙者、以脫血無以養筋也、宜十全大補湯。）痿痺症瘕。（筋骨緩縱、足不任地曰痿、風寒濕客於肌肉血脈曰痺。）痘証癰疽瘡瘍。衝脈為病。氣逆裡急。帶脈為病。腹痛滿。腰溶溶如坐水中。（衝脈起於腎下、出於氣街、挾臍上行、至胸中、上頏顙、滲諸陽、灌諸經、下行入足、滲三陰、灌諸絡、為十二經脈之海、主血、帶脈橫圍於腰、如束帶、總約諸脈。）及婦人諸不足。一切血証。陰虛而陽無所附者，潤腸胃。澤皮膚。去瘀生新。溫中養營。活血舒筋。排膿止痛。（血和則痛止。）使氣血各有所歸。故名。（血滯能通、血虛能補、血枯能潤、血亂能撫、蓋其辛溫能行氣分、使氣調而血和也、東垣曰︰頭止血而上行、身養血而中守、尾破血而下流、全活血而統治、雷 、海藏並云：頭破血、時珍曰︰治上用頭、治中用身、治下用尾、統治全用。雷 著雷公炮炙論、時珍曰︰此雷公、是劉宋時雷、非黃帝時雷公也。）極善滑腸。瀉者禁用。（當歸為君、白芍為臣、地黃為佐、芎 為使、名四物湯、治血之總劑、血虛佐以人參黃 、血熱佐以條芩梔連、 庵曰︰血屬陰、須得陽生血、氣虛血弱之人、當用參 、取陽旺生陰之義。）川產力剛善攻。秦產力柔善補。以秦產頭圓尾多。肥潤氣香。裡白不油者為良。名馬尾當歸。尾粗堅枯者，名 頭當歸。只宜發散用。宜酒製。治吐血。宜醋炒。畏菖蒲、海藻、生薑。惡濕面。（當歸和酒服、治倒產子死不出。）
補血、瀉肝、斂陰。 苦酸微寒。入肝脾血分。（白朮補脾陽、白芍補脾陰、為手足太陰行經藥。（肺、脾。）瀉肝火。（酸斂肝、肝以斂為瀉、以散為補。）發脾肺。固腠理。（肺主皮毛、脾主肌肉、肝木不克土、則脾安、土旺能生金、則肺安、脾和肺安、則腠理固矣。）和血脈。收陰氣。斂逆氣。（酸主收斂。）緩中止痛。（東垣曰︰損其肝者緩其中、即調血也。）除煩斂汗。退熱安胎。
治瀉痢後重。血虛腹痛。（瀉痢俱太陰病、不可缺此、寒瀉冷痛忌用、古方治腹痛、白芍四錢湯、蓋腹痛因營氣不從、逆於肉裡、白芍能調營氣、甘草能緩逆氣、伐肝故也、其治腹痛、止血虛腹痛、余痛不治、以其酸寒收斂、無溫散之功也。）脅痛。（脅者、肝膽二經來往之道、其火上沖、則胃脘痛、橫行則兩脅痛、白芍能斂氣瀉肝火。）肺脹喘噫。（噯同。）脾熱易飢。其收降之性。又能入血海。（衝脈為血海、男女皆有之。）而至厥陰。（肝經。）治鼻衄目澀。肝血不足。小兒痘瘡。（地紅血散、毒婦人胎產。及一切血病。（同白朮補脾、同參 補氣、同歸地補血、同芎 瀉肝、同甘草止腹痛、同芩連止瀉痢、同防風發痘疹、同薑棗和營衛、酒炒加入補中益氣湯中、治氣虛下陷、尤稱神妙。）又曰：產後忌用。（丹溪曰︰以其酸寒、伐生生之氣也、必不得已、酒炒用之可耳、時珍曰︰產後肝血已虛、不可更瀉也、寇宗奭本草衍義曰︰減芍藥、以避中寒、微寒如芍藥、古人猶諄諄戒謹、況大苦大寒、可肆行而莫之忌耶、按產後虛熱多汗、陰氣失散、用白芍以收斂之、取微寒以退虛熱、正其相宜、前言亦失之太過耳、景岳全書內、所論極為中正。）赤芍藥（瀉肝、散瘀。）瀉肝火。散惡血。利小腸。治腹痛脅痛。堅積血痺疝瘕。（邪聚外腎為疝、腹內為瘕。）經閉腸風。癰腫目赤。（皆散瀉之功。）白補而斂。赤散而瀉。白益脾。能於土中瀉木。赤散邪。能行血中之滯。虛者忌用。赤白各隨花色。單瓣者入藥。酒炒用。（製其寒。）婦人血分醋炒，下痢後重不炒。惡芒硝、石斛。畏鱉甲、小薊。反藜蘆。
補血、去瘀、潤燥、宣、行氣、搜風。 辛溫升浮。為少陽引經。（膽。）入手足厥陰。（心包、肝。）乃血中氣藥。升清陽而開諸郁。（丹溪曰︰氣升則郁自降、為通陰陽氣血之使。）潤肝燥而補肝虛。（肝以瀉為補、所謂辛以散之、辛以補之。）上行頭目。下行血海。（衝脈。）搜風散瘀。止痛調經。治風濕在頭，諸種頭痛。（東垣曰︰頭痛必用之、如不愈、加引經藥、太陽羌活、陽明白芷、少陽柴胡、太陰蒼朮、少陰細辛、厥陰吳茱萸、丹溪曰︰諸經氣鬱、亦能頭痛。）偏正頭風。腹痛脅風。
氣鬱血鬱。血痢寒痺。筋攣。目淚多涕。（肝熱。）風木為病。（諸風眩掉、皆屬肝木。）及癰疽瘡瘍。（癰從六腑生、疽從五臟生、皆陰陽相滯而成、氣為陽、血為陰、血行脈中、氣行脈外、相並周流、寒濕搏之、則凝滯而行、遲為不及、火熱搏之、則沸騰而行、速為太過、氣鬱邪入血中、為陰滯於陽、血鬱邪入氣中、為陽滯於陰、致生惡毒、百病皆由此起、芎歸能和血行氣、而通陰陽。）痘瘡不起。（頭面上不起發者、用之尤宜。）男婦一切血証。（芍地酸寒為陰、歸芎辛溫為陽、故四物湯取其相濟、以行血藥之滯耳、川芎辛散、豈能生血者乎、治法云：婦人經過三月、用川芎末、空心熱湯調一匙服、腹中微動者是胎、不動是經閉。）凡氣升痰喘。虛火上炎。嘔吐咳逆。不宜用之。單服久服。令人暴亡。蜀產為川芎。秦產為西芎。江南為撫芎。以川產大塊。裡白不油。辛甘者良。白芷為使。畏黃連、硝石、滑石。惡黃 、山茱萸。（齒敗口臭、水煮芎 含之、佳。）
瀉伏火、去瘀。 辛苦微寒。入手足少陰（心、腎。）厥陰。（心包、肝。）瀉血中伏火。（色赤、故入血分、能瀉諸經伏火、古方所以用治相火也、世人專以黃柏治相火、不知丹皮之功更勝。）和血涼血而生血。（血熱則枯、涼則生。）破積血。（積瘀不去、則新血不生。）通經脈。止吐衄。（血屬陰本靜、因相火所逼、故越出上竅、治驚癇瘈瘲 。筋脈伸縮抽掣、為瘈瘲 、或手足抽掣、口眼喎斜、卒然眩仆、吐涎身軟、時發時止、為癇、皆陰虛血熱、風火相搏、痰隨火涌所致。）除煩熱。療癰瘡。（涼血。）下胞胎。退無汗之骨蒸。（張元素曰︰丹皮治無汗之骨蒸、地骨皮治有汗之骨蒸、神不足者手少陰、志不足者足少陰、仲景腎氣丸、用丹皮、治神志不足也、按內經云：水之精為志、故腎藏志、火之精為神、故心藏神。）胃氣虛寒。經行過期不淨者勿服。胎前亦宜酌用。單瓣花紅者入藥。（時珍曰︰花白者補、赤者利、須分別之。）肉濃者佳。酒拌蒸用。畏貝母、菟絲、大黃。忌蒜、胡荽、伏砒。（丹皮根搗末服、解中蠱毒。）
通、行血、消水。 苦泄熱，甘和血，辛散郁，香舒脾。微溫行血。入足太陰、厥陰。（脾、肝。）通九竅。
利關節。破宿血。通月經。消症瘕。散水腫。（甘溫能和血行血、獨入血海、攻擊稽留、其消水腫者、乃血化為水之水、非脾虛停濕之水也。）治產後血瀝腰痛。（瘀行未盡。）身面浮腫。吐血鼻洪。目痛頭風。癰毒撲損。性雖和緩。終是破血之品。無瘀者勿輕用。（古方澤蘭丸甚多、近今稟賦漸薄、不可常用。）時珍曰。蘭草澤蘭。一類二種。俱生下隰。紫莖素枝。赤節綠葉。葉對節生。有細齒。但以莖圓節長。葉光有歧為蘭草。莖微方。節短。葉有毛為澤蘭。嫩時並可 （音那。）而佩之。楚詞所謂、紉秋蘭以為佩也。（朱子離騷辨証云：必花葉俱香、燥濕不變、方可刈佩、今之蘭蕙、花雖香而葉無氣、質弱易萎、不可刈佩。）澤蘭走血分。消水腫。塗癰毒。破瘀除症。為婦人要藥。蘭草走氣分。利水道。除痰癖。殺蠱辟惡。為消渴良藥。（經曰︰數食肥甘、傳為消渴、治之以蘭、除陳氣也。）亦名大澤蘭。（與澤蘭俱生下隰之地故也。）俗呼省頭草、夏月採置發中、則發不膩、蘭澤草、香草。（浸油塗發、去垢香澤、故名蘭澤、又名香草。）以為山蘭誤矣。（寇宗奭、朱丹溪、並以蘭草為山蘭之葉、李時珍考眾說以譏之曰︰陳遁齋閑覽云：楚騷之蘭、或以為都梁香、或以為澤蘭、或以為猗蘭、當以澤蘭為正、今之所種如麥門冬者、名幽蘭、非真蘭也、故陳止齋著盜蘭說古之蘭草、即今之千金草、俗名孩兒菊、今所謂蘭、其葉如茅者、故得蘭名、楊升庵云：世以如蒲萱者為蘭、九畹之受誣也久矣、又吳與澄草廬集、有蘭說云：蘭為醫經上品、有枝有莖、草之植者也、今所謂蘭、無枝無莖、因黃山谷稱之、世遂謬指為離騷之蘭、寇氏本草、溺於流俗、反疑舊說為非、夫醫經為實用、豈可誣哉、今之蘭、果可以利水殺蠱而除痰癖乎、其種盛於閩、朱子閩人、豈不識其土產、而辨析若此、世俗至今、猶以非蘭為蘭、何其惑之甚也、洛按、時珍之辨蘭草、指實詳明、征據鑿鑿、則蘭草為澤蘭之一類二種也、夫複何疑、若山蘭葉、全無氣味、於以上之稱名不符、何能有以上之功效乎、汪氏力辨蘭草為山蘭葉、但並無實據、不過為臆度之見爾。士材所著本草、濫收蘭葉、致無識之醫、遂有加建蘭葉為引者。）
瀉、涼血。 辛涼。入陽明血分。與澤蘭同功。治鼻衄痔瘡。（喉痺口緊、馬蘭根葉搗汁、入米醋少許、滴鼻孔、或灌喉中、取痰自開。）
宣、解鬱、瀉、涼血破瘀。 辛苦微甘。氣寒。其性輕揚。上行入心及包絡。兼入肺經。涼心熱。散肝鬱。破血下氣。治吐衄尿血。婦人經脈逆行。（經不下行、上為吐衄諸証、用鬱金末、加韭汁、薑汁、童便服、其血自清、痰中帶血者、加竹瀝。）血氣諸痛。產後敗血攻心。顛狂失心。（顛多喜笑、尚知畏懼、証屬不足、狂多忿怒、人莫能製、証屬有餘、因驚憂痰血塞於心竅所致、用鬱金七兩、白礬三兩、薄荷糊丸、名白金丸、鬱金散惡血、白礬化頑痰。）痘毒入心。（因瘀血凝滯、而痘疹陷伏者、可用。）陽毒。生肌定痛。能開肺金之郁。故名。今醫用此開鬱。罕效。
如真陰虛火亢吐血。不關肺肝氣逆。不宜用也。（近日郁証、多屬血虧、用破血之藥開鬱、郁不能開、而陰已先敗、致不救者多矣。）出川廣。體銳圓如蟬肚。外黃內赤。色鮮微香。
折之光明脆徹。苦中帶甘者乃真。（今市中所用者、多是薑黃、並有以蓬莪朮偽之者、俱峻削性烈、挾虛者大忌。）
瀉、破血行氣。 味苦辛溫。色黃入脾。兼入肝經。理血中之氣。破血下氣。（辛散苦泄、專於破血、下氣其旁及者耳。）除風消腫。性更烈於鬱金。治血積氣脹。產後敗血攻心。通月經。療撲損。片子者，能入手臂。治風寒濕痺痛。（時珍曰︰入臂治痛、其兼理血中之氣可知矣。）血虛者，服之病反增劇。出川廣。（藏器曰︰鬱金苦寒色赤、薑黃辛溫色黃、莪朮味苦色青、三物不同、所用各別、經疏云：薑黃主治、介乎三棱鬱金之間、時珍曰︰薑黃鬱金莪朮、形狀功用、大專治血、薑黃入脾、兼治血中之氣、莪朮入肝、治氣中之血、稍為不同、今時以扁如乾薑者、為片子薑黃、圓如蟬腹者、為蟬肚鬱金、莪朮形雖似鬱金、而色青不
瀉、行氣破血、消積。 辛苦而溫。主一切氣。又能通肝經。聚血行氣。消瘀通經。化食止痛。治心腹諸痛。冷氣吐酸。奔豚 癖。（酒醋磨服、 、音賢、小腹積、 癖多見於男子、症瘕多見於婦人、莪朮香烈、行氣通竅、同三棱用、治積聚諸病、按五積、心積曰伏梁、起臍上至心下、肝積曰肥氣、在左脅、肺積曰息賁、在右脅、脾積曰痞氣、在胃脘右側、腎積曰奔豚、在小腹、上沖至心下、治之不宜專用攻伐、恐損真氣、宜於破血行氣藥中、加補脾胃藥、氣旺方能磨積也、經曰︰大積大聚、其可犯也、衰其半而止、過者死、東垣五積方、用三棱莪朮、皆兼人參贊助成功。）中惡鬼疰。（臟腑壅滯、陰陽乖隔、鬼癘憑之、利氣達竅、邪無所容矣。）虛人服之。積未去而真已竭。兼以參朮。或庶幾耳。根如生薑。莪生根下。似卵不齊。堅硬難搗。灰火煨透。乘熱搗之。（入氣分。）或醋磨酒磨。或煮熟用。（入血分。）
瀉、破血、行氣、消積。 苦平。入肝經血分。破血中之氣。（亦能通肝經聚血。）散一切血瘀氣結。瘡硬食停。老塊堅積。消腫止痛。通乳墮胎。功近香附而力峻。按化積必借氣運。專用伐克。氣愈不運。積安得去。須輔以健脾補氣為要。色黃體重。若鯽魚而小者良。醋浸炒。或麵裹煨。（三棱兩半、丁香三分為末、沸湯服一錢、治反胃、藥食不下。）
一名莎草根、宣、調氣解鬱。 氣香。味辛能散，微苦能降，微甘能和。乃血中氣藥。通行十二經八脈氣分。主一切氣。（人身以氣為主、氣盛則強、虛則衰、順則平、逆則病、絕則死矣、經曰︰怒則氣上、恐則氣下、喜則氣緩、悲則氣消、驚則氣亂、思則氣結、勞則氣耗、又曰︰寒則氣收、熱則氣泄、名九氣、以香附為君、隨証而加升降消補之藥。）利三焦。解六郁。（痰鬱、火鬱、氣鬱、血鬱、濕鬱、食鬱。）治多怒多憂。痰飲積聚。痞滿腹脹。霍亂吐瀉。癰疽瘡瘍。血凝氣滯所致、香附末服、名獨勝丸、治癰疽由鬱怒而得者、如瘡初作、以此代茶、大凡瘡疽喜服香藥、觸之、康祖左乳病癰、又臆間生核、痛楚半載、禱張王、夢授以方、薑汁製香附為末、每服二錢、米飲下遂愈。）吐血便血。崩中帶下。月候不調。（氣為血配、血因氣行、成塊者氣之凝、將行而痛氣之滯、行後作痛、氣血俱虛也、色淡亦虛也、色紫氣之熱、色黑則熱之甚也、錯經者氣之亂、肥人痰多而經阻、氣不運也、香附陰中快氣之藥、氣順則血和暢、然須輔以涼血補氣之藥、丹溪曰︰能引血藥至氣分而生血、氣血藥同用。）諸種氣痛。胎產百病。（時珍曰︰得參朮則補氣、得歸地則補血、得木香滯和中、得檀香則理氣醒脾、得沉香則升降諸氣、得芎 蒼朮、則總解諸郁、得梔子黃連、則清降火熱、得茯神則交濟心腎、得茴香破故紙、則引氣歸元、得濃朴半夏、則決壅消脹、得紫蘇蔥白、則發汗散邪、得三棱莪朮、則消積磨塊、得艾葉則治血氣暖子宮、凡氣血未虧而多滯者、最宜用之也、婦人多郁、氣行則郁解、故服之尤效、非宜於婦人不宜於男子也、又曰︰凡人病則氣滯而餒、香附為氣分君藥、臣以參 、佐以甘草、治氣滯甚速也。）苦燥而能耗血散氣。（士材曰︰乃治標之品、唯氣實血未大虛者宜之、不然、恐損氣而耗血、愈致其疾矣、世俗泥於女科仙藥之一語、惜未有發明及此者。）產金華者良。生則上行胸膈。外達皮膚。熟則下走肝腎。旁徹腰膝。童便浸炒。鹽水浸炒。則入血分。青鹽炒則入腎。酒浸炒則行經絡。醋浸炒則消積聚。且斂其散。蜜水炒。製其燥性。薑汁炒則化痰飲。炒黑耳出汁、香附為末、以綿杖送入。）
宣、行氣。 辛苦而溫。三焦氣分之藥。能升降諸氣。泄肺氣。疏肝氣。和脾氣。（怒則肝氣上、肺氣調、則金能製木而肝平、木不克土而脾和。）治一切氣痛。（時珍曰︰諸氣 郁、皆屬於肺、上焦氣滯用之者、金郁泄之也、中氣不運、皆屬於脾、中焦氣滯用之者、脾胃喜芳香也、大腸氣滯則後重、膀胱氣不化則癃閉、肝氣鬱則為痛、下焦氣滯用之者、塞者通之也。）中氣不省。（閉目不語、如中風狀、為末、冬瓜子煎湯、灌下三錢。）耳卒聾閉。（切一兩、酒浸一夜、入麻油一合、煎湯滴耳。）嘔逆反胃。霍亂瀉痢後重。（同檳榔用、劉河間曰︰行血則便癃閉痰壅。氣結 癖。症塊腫毒。衝脈為病。氣逆裡急。殺鬼物。御瘴霧。去腋臭。健胃寬中。醒脾消食。開鬱安胎。（氣逆則胎不安。）香燥而偏於陽。 肺虛而熱。血枯而燥者，慎勿與之。（丹溪曰︰味辛氣升、若陰火沖上者、反助火邪、當用黃柏知母、少以木香佐之。）番舶上來。形如枯骨。味苦粘舌者良。名青木香。（今人皆稱為廣木香、南木香。）磨汁用。東垣用黃連製。亦有蒸用、麵裹煨用者，（煨用實腸止瀉。）畏火但色微黑、體松。今人稱馬兜鈴根為土青木香。）
即縮砂密宣、行氣調中。 辛溫香竄。和胃醒脾。快氣調中。通行結滯。治腹痛痞脹。（痞滿有傷寒下早、裡虛邪入而痞者、有食壅痰塞而痞者、有脾虛氣弱而痞者、須分虛實治之、不宜顓用利氣藥、恐變為鼓脹、鼓脹內脹而外有形、痞脹唯覺痞悶而已、皆太陰為病也。）霍亂轉筋。噎膈嘔吐。上氣咳嗽。奔豚崩帶。赤白瀉痢。（濕熱積滯、客於大腸、砂仁亦入大小腸經。）祛痰逐冷。消食醒酒。止痛安胎。散咽喉口齒浮熱。化銅鐵骨哽。（好古曰︰得檀香豆蔻入肺、得人參益智入脾、得黃柏茯苓入腎、得赤石脂入大小腸、韓飛霞醫通曰︰辛能潤腎燥、引諸藥歸宿丹田下達也、經疏曰︰腎虛氣不歸元、用為向導、殆勝桂附熱藥為害。
）辛竄性燥。血虛火炎者勿用。胎婦多服耗氣。必致難產。出嶺南。炒去衣研。（百一選方、治魚骨入咽、砂仁甘草等分為末、綿包、含之咽汁、當隨痰出。）
宣、行氣暖胃。 辛熱。流行三焦。溫暖脾胃。（三焦利、脾胃運、諸証自平。）而為肺家本藥。（肺主氣。）散滯氣。消酒積。除寒燥濕。化食寬膨。治脾虛瘧疾。感寒腹痛。吐逆反胃。白睛翳膜。（白睛屬肺、能散肺滯。）太陽經目 紅筋。（太陽脈、起目 。）火升作嘔。因熱腹痛。氣虛諸証。鹹宜禁之。番舶者良。去衣微焙。研細。（胃冷惡心、食即欲吐、白豆蔻三枚、搗細、好酒服。）
閩產名草蔻。燥濕祛寒。 辛溫香散。暖胃健脾。燥濕祛寒。治寒客胃痛，霍亂瀉痢，噎膈反胃。痞滿吐酸。解口臭、酒毒、魚肉毒。（故食料用之。）辛燥犯血忌。陰不足者遠之。形如龍眼而微長。皮黃白、薄而棱峭。仁如砂仁。辛香氣和。去膜微炒。香口去臭。同細辛末含之。
滇廣所產、名草果。除痰截瘧。 辛熱破氣。除痰。消食化積。（瘧積。）治瘴癘寒瘧。（佐常山、能截瘧、或與知母同用、取其一陰一陽、治寒熱瘴瘧、蓋草果治太陰獨勝之寒、知母治陽明獨勝之火。）若瘧不由於嵐瘴。氣不實。邪不盛者，並忌。形如訶子。皮黑濃而棱密。子粗而辛臭。麵裹煨熟。取仁用。忌鐵。（腹痛脹、酒煎二個服之。）
一名肉果。溫中澀腸。 辛溫氣香。理脾暖胃。下氣調中。（日華稱其下氣、以脾得補而善運、氣自下也、非若陳皮香附之泄耳。）逐冷除痰。消食解酒。辟鬼殺蟲。治積冷。心腹脹痛。中惡吐沫。小兒吐逆。乳食不下。又能澀大腸。止虛瀉冷痢。病患有火。瀉痢初起。皆不宜服。出嶺南。似草蔻。外有縐紋。內有斑紋。糯米粉裹。或麵裹。煨熟。須去油淨。忌鐵。（陰寒滑痢、腹痛不能食、肉果醋和麵裹、煨為末、粥飲調服一錢。）
一名補骨脂。燥補命火。 辛苦大溫。入心包命門。補相火以通君火。暖丹田。壯元陽。縮小便。（亦治遺溺。）治虛寒喘嗽。（能納氣歸腎。）腰膝酸痛。腎冷精流。火虛泄瀉。（命門火衰。不能熏蒸脾胃、脾胃虛寒、遲於運化、致飲食減少、腹脹腸鳴、嘔涎泄瀉、如鼎釜之下無火、物終不熟、故補命門五味三兩、肉蔻二兩、吳萸一兩、薑煮棗丸、名四神丸、治五更泄瀉。）婦人血氣。（婦人之血脫氣陷、亦猶男子之腎冷精流。）墮胎。陰虛有熱。大便閉結者戒之。出南番者色赤。嶺南者色綠。酒浸蒸用。亦有童便乳浸。鹽水炒者，得胡桃、胡麻良。惡甘草。（唐鄭相國方、破故紙十兩、酒浸蒸、為末、胡桃肉二十兩、去皮爛研、蜜調如飴、每晨酒服一大匙、治虛寒喘嗽、腰腳酸痛、忌羊血芸苔、加杜仲、名青娥丸、韓飛霞曰︰故紙屬火、堅固元陽、胡桃屬木、潤燥養血、有木火相生之妙也。）
燥脾胃、補心氣命門。 辛熱。本脾藥。兼入心腎。主君相二火。補心氣命門之不足。能澀精固氣。又能開發鬱結。
使氣宣通。溫中進食。攝唾涎。（胃冷則涎涌。）縮小便。（腎與膀胱相表裡、益智辛溫固腎、鹽水炒、同烏藥等分、酒煮山藥糊丸、鹽湯下、名縮泉丸。）治客寒犯胃。冷氣腹痛。嘔吐泄瀉。泄精崩帶。血燥有熱。因熱而崩帶遺濁者，不可誤人也。出嶺南。形如棗核。取仁。鹽水炒。（腹脹忽瀉不止、諸藥不效、濃煎益智飲之。）
補腎命、去風濕。 辛苦而溫。強陽補腎。散寒祛風。燥濕殺蟲。治陰痿囊濕。女子陰痛陰癢。（濕生蟲、同礬煎湯洗。）子藏虛寒。產門不閉。（炒熱熨之。）腎命之病。腰酸體痺。帶下脫肛。及頑癬惡瘡。（擦之多效。）風濕諸病。煎湯浴。止風癢。（時珍曰︰腎命三焦氣分之藥、不獨補助男子、而且有益婦人、世人舍此而求補藥於遠域、豈非貴耳賤目乎。）腎火易動者勿食。似小茴而細。微炒殺毒則不辣。（以地黃汁拌蒸三遍、佳。）惡丹皮、貝母、巴豆。（聖惠方、冬月喉痺腫痛、不可下藥者、蛇床燒煙於瓶中、口對瓶口吸煙、其痰自出。）
一作撥。燥除胃冷、散浮熱。 辛熱。除胃冷。祛痰消食下氣。治水瀉氣痢，虛冷腸鳴。（亦入大腸經、嘔吐酸水。）冷痰惡心。 癖陰疝。辛散陽明之浮熱。治頭痛。（偏頭風者、口含溫水、隨左右、以末吹一字入鼻、效。）牙痛。（寒痛宜乾薑、蓽茇、細辛、熱痛宜石膏、牙硝、風痛宜皂角、僵蠶、蜂房、二烏、蟲痛宜鍛石、雄黃。）鼻淵。古方用此甚少。以其耗散真氣。動脾肺之火。且損目耳子而長。青色去挺。醋浸一宿。焙乾。刮去皮粟子淨。免傷人肺。（衛生易簡方、鼻流清涕、用蓽茇末吹之、效。）
宣、燥、暖胃散寒。 辛熱。暖胃散寒。消食醒酒。治胃脘冷痛。（凡心口一點痛、俗言心痛、非也、乃胃脘有滯、或有蟲、及因怒因寒而起、以良薑酒洗七次、香附醋洗七次、焙研、因寒者、薑二錢、附一錢、因怒者、附二錢、薑一錢、寒怒兼者、每一錢五分、米飲加薑汁一匙、鹽少許服。古方治心脾疼、多用良薑、寒者用之至二錢、熱者亦用四五分、於清火劑中、取其辛溫下氣、止痛有神耳。）嵐瘴瘧疾。霍亂瀉痢。吐惡。噎膈冷癖。虛人須與參朮同行。若單用多用。恐犯沖和之氣。出嶺南高州。東壁土拌炒用。
紅豆蔻 （即良薑子、宣、燥、溫肺醒脾。）溫肺散寒。醒脾燥濕。消食。解酒。禁忌製用。同上。
宣、去惡氣。 辛甘微溫。入手足太陰。（肺、脾。）快氣和中。開胃止嘔。去惡氣。進飲食。治霍亂吐瀉。心腹絞痛。上中二焦邪滯。（稟清和芳烈之氣、為脾肺達氣要藥、局方有藿香正氣散、正氣通暢、則邪逆自除。）陰虛火旺。及胃熱胃虛作嘔者，戒用。出交廣。方莖有節。葉微似茄葉。古唯用葉。今枝梗亦用。因葉多偽也。（冷露瘡爛、藿香葉、細茶等分、燒灰、油調塗之、良。）
宣、發表、祛風燥濕。 色白味辛。行手陽明庚金。（大腸。）性溫氣濃，行足陽明戊土。（胃。）芳香上達。入手太陰辛金。（肺。）故主治不離三經。通竅發汗。除濕散風。治頭目昏痛。（陽明之脈縈於面、故治頭面諸疾、楊吉老方、白芷湯泡四五遍、蜜丸彈子大、名都梁丸、每服一丸、荊芥點臘茶嚼下。）眉棱骨痛。（風熱與痰、同酒浸黃芩為末、茶下。）牙痛。（上齦屬足陽明、下齦屬手陽明、二經風熱。）鼻淵。（肺主鼻、風熱乘肺、上爍於腦、故鼻多濁涕而淵、經曰︰腦滲為涕、宜同細辛辛夷治之。）目癢淚出面 。（干去聲、面黑氣。）瘢疵。（可作面脂。）皮膚燥癢。三經風熱之病。及血崩血閉。腸風痔 。癰疽瘡瘍。三經濕熱之病。活血排膿。（腸有敗膿血、淋露腥穢、致臍腹冷痛、須以此排之。）生肌止痛。解砒毒、蛇傷。（先以繩扎傷處、芷、能辟蛇。）又治產後傷風。諸種頭痛。（自魚尾上攻、血虛頭痛、多在日晚、宜四物加辛芷、氣虛頭痛、多在清晨、宜芎 倍參 、劉松石保壽堂經驗方、治偏正頭風、白芷川芎各三錢、搽牛腦上、加酒頓熟、熱食盡醉、其病如失。）燥能耗血。散能損氣。有虛火者勿用。癰疽已潰。宜漸減去。色白氣香者佳。（名官白芷、不香者名水白芷。）不堪用。微焙。當歸為使。惡旋複花。
宣、去風寒濕。 辛溫雄壯。為太陽經風藥。（膀胱。）寒郁本經。頭痛連腦者，必用之。（凡巔頂痛、宜本防風、酒炒升柴。）治督脈為病。脊強而厥。（督脈並太陽經、貫脊、又能下行去濕。治婦人疝瘕。陰寒腫痛。腹中急痛。（皆太陽經寒濕、胃風泄瀉。夏英公病泄、醫以虛治、不效、霍翁曰︰此風客於胃也、飲以 本湯而愈、蓋 本能除風濕耳。）粉刺酒 。和白芷、作面脂良。）按頭痛挾內熱及傷寒。發於春夏。陽証頭痛。不宜進也。根紫色。似芎 而輕虛。
氣香味麻。惡 茹。（小兒疥癬、 本煎湯浴、並浣衣。）
宣通利濕、消暑退熱。 辛散皮膚之蒸熱。溫解心腹之凝結。屬金水而主肺。為清暑之主藥。肺氣清。則小便行而熱降。（暑必兼濕、治暑必兼利濕、若無濕、但為乾熱、非暑也。）治嘔逆水腫。（熬膏服、小便利則消。）腳氣口氣。（煎湯含漱。）單服治霍亂轉筋。香薷乃夏月解表之品。
無表邪者戒之。（其性溫熱、陰暑宜用以溫散、若陽暑、則宜清涼、誤服之、反成大害、時珍曰︰有處高堂大廈、納涼太過、飲冷太多、陽氣為陰邪所遏、反中入內、遂病頭痛惡寒、煩躁口渴、吐瀉霍亂、宜用之以發越陽氣、散邪和脾則愈、若飲食不節、勞役作喪之人、傷暑、汗出如雨、煩躁喘促、或瀉或吐者、乃內傷之証、宜用清暑益氣湯、人參白虎湯之類、以瀉火益元、若用香薷、是重虛其表、而益之熱矣。今人謂能解暑、概用代茶、是開門揖盜也。）陳者良。宜冷服。（經所謂治溫以清涼而行之也、熱服作瀉。小兒發遲、陳者二兩、水一盞、煎汁三分、入豬脂半兩和塗、白禿慘痛、加胡粉和塗。）
一名假蘇。輕宣發表、祛風理血。 辛苦而溫。芳香而散。入肝經氣分。兼行血分。其性升浮。能發汗。散風濕。利咽喉。
清頭目。治傷寒頭痛。中風口噤。身強項直。口面喎斜。目中黑花。其氣溫散。能助脾消食。（氣衄腸風。崩中血痢。產風血暈。（產後去血過多、腹內空虛、則自生風、故常有崩暈之患、不待外風襲之也、荊芥最能散血中之風、華佗愈風散、荊芥三錢、微焙為末、豆淋酒調服、或童便服、諸家雲甚效。）瘰癧瘡腫。清熱散瘀。破結解毒。（結散熱清、則血涼而毒解。）為風病血病。瘡家聖藥。（功本治風、又兼治血者、以其入風木之臟、即是藏血之地也。）今人但遇風証。概用荊防。此流氣散之相沿耳。不知唯風在皮裡膜外者宜之。若風入骨肉者，須防風。不得混用。連穗用。（穗在於巔、故善升發。）治血。炒黑用。（凡血藥、用山梔乾薑地榆棕櫚五靈脂等、皆應炒黑者、以黑勝紅也。）反魚、蟹、河豚、驢肉。
宣、發表散寒。 味辛。入氣分。利肺下氣。定喘安胎，（治子氣。）色紫。兼入血分。和血止痛。性溫發汗。 解肌。祛風散寒。氣香開胃。益脾寬中。利大小腸。又解魚蟹毒。（時珍曰︰同陳皮砂仁、行氣安胎、同藿香烏藥、溫中止痛、同香附麻黃、發汗解肌、同芎 當歸、和血散血、同桔梗枳殼、利膈寬腸、同卜子杏仁、消痰定喘、同木瓜濃朴、散濕解暑、治霍亂腳氣。）氣虛表虛者禁之。（俗喜其芳香、旦暮恣食、不知泄真元之氣、古稱芳草致豪貴之疾、此類是也。）氣香者良。宜橘皮。忌鯉魚。
蘇子 （瀉、降氣消痰。）開鬱降氣。（力倍蘇葉。）消痰利膈。溫中寬腸。潤心肺。 止喘咳。腸滑氣虛者禁之。炒研。
蘇梗 （宣、順氣。）順氣安胎。功力稍緩、挾虛者宜之。
一名水蘇、一名龍腦薄荷。輕、散熱理血。 辛而微溫。清肺下氣。理血辟惡。消穀。治頭風目眩。肺痿血痢。吐衄崩淋。喉腥口臭。 邪熱諸病。辛烈之物。走散真氣。虛者宜慎。方莖中虛。似蘇葉而微長。密齒面皺。
輕、宣散風熱。 辛能散。涼能清。（本經溫、蓋體溫而用涼也。）升浮能發汗。搜肝氣而抑肺盛。疏逆和中。
宣滯解鬱。消散風熱。清利頭目。治頭痛頭風。中風失音。痰嗽口氣。語澀舌苔。（含漱、或和蜜擦之。）眼耳咽喉口齒諸病。（辛香通竅、而散風熱。）皮膚癮疹瘡疥。驚熱（小兒治驚藥蒸。 消宿食。止血痢。（血痢病在凝滯、辛能散、涼能清。）通關節。 定霍亂。貓咬蛇傷。（薄荷、貓之酒也、犬、虎之酒也、蜈蚣、雞之酒也、桑葚、鳩之酒也、莽草、魚之酒也、食之皆醉、被貓傷者、薄荷汁塗之。）辛香伐氣。多服損肺、傷心。 虛者遠之。（每見小兒多食薄荷糕者、汗多體弱。）蘇州所蒔者，莖小而氣芳。最佳。江西者稍粗。次之。四川者更粗。又次之。野生者，莖葉氣味都相似。入藥以蘇產者為勝。（張杲醫說方、灸火毒氣入內、兩股生瘡、汁水淋漓者、用薄荷煎汁、頻塗立愈。）
宣、理氣醒脾。 辛甘溫。芳香理諸氣。開脾鬱。（時珍曰︰少加入脾胃藥中、甚醒脾氣。）治風疳齒 。
腳氣膝浮。（煎湯淋洗。）卒然心腹痛滿。（下惡氣。）味雖帶甘。畢竟辛香伐氣。挾虛者忌之。 出松州、涼州、遼州等處。葉細如茅草。用根。（根極繁密、八月採之、作湯浴、令人身香。）
俗作三柰。宣、溫中辟惡。 辛溫。暖中。辟瘴癘惡氣。治心腹冷痛。寒濕霍亂。風蟲牙疼。辛香伐氣。甚於甘松香。 不宜輕服。產拂林國。今廣中亦栽之。根葉皆如生薑。與甘松良薑。俱入合諸香用。
宣、溫中辟惡。 辛溫。芳香暖中。辟惡。去臭氣。止霍亂吐瀉。忌同上。尖葉大如指甲。有枝梗。夏月開細紫花成簇。結子亦細。今人俱盆內種之。婦女摘其頭以插發。
辛熱。主治、蒸油取液。作面脂。頭澤長發。潤燥香肌。亦入茗湯。以其無毒也。根、辛熱有毒。主治、以酒磨一寸。服則昏迷。一日乃醒。二寸二日。三寸三日。凡跌損。骨節脫臼。接骨者用此。則不知痛也。茉莉原出波斯。移植南海。今中華俱栽蒔之。台灣所栽者最佳。福州者次之。贛州者又次之。