（仲景） 治太陽中風，陽浮而陰弱，發熱，頭痛，自汗，惡風，惡寒，鼻鳴，乾嘔。 及陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗。（脈遲汗多，屬陽明証，以微惡 寒，尚兼太陽，仍當從外解肌，斷其入胃腑之路。） 桂枝 芍藥 生薑（三兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚） 熱服，須臾啜稀熱粥 以助藥力，更作服。（ 之後，則邪 蓋覆強逼，汗者，無非 肌竅不致 不及。太 除而生變 周揚俊曰︰風既傷衛，則衛氣疏，不能內護於營，而汗自出矣。汗者，血之液也。桂枝，血 為 芎 汗過 逐漏 夫固 胱腑 身津液 桂枝附 澀。再加 遲。（喻嘉 更無疑矣 參以輔正 然在誤 者，以
芍藥湯 胸脅以 邪，但 加茯苓 小便不利 虛入裡，白朮為主 不用芍藥 用命，甚 之微喘，以表均未 行，散其 去芍藥 豚。（喻 下先悸。 湯。（仲景 一日二三 面色反 黃湯一 若形如 寒，汗 形如瘧 而汗 多寒 仲 二 兼 假 久 又從腰以上汗出，下無汗，腰髖弛痛，如有物在皮中狀，劇者不能食，身疼重，煩躁，小便 不利，此為黃汗，桂枝加黃耆湯主之。 除甘草，加黃 三兩，名桂枝五味湯。（金匱）仲景曰︰血痺，陰陽俱微，寸口關上微，尺 也 直 仁 亦為強弩之末矣。立法之意，重在引陽，故嫌甘草之緩，不若黃 之強有力爾。）加栝蔞根，名栝蔞桂枝湯。（金匱）仲景曰︰太陽病，其証備，身體強兒兒然，脈反沉遲，此為痙，栝 加龍骨牡蠣，名桂枝加龍骨牡蠣湯。（金匱）治男子失精，女子夢交。（徐忠可曰︰陰虛 之人 而以
（仲景） 治傷寒太陽証，邪氣在表。發熱頭痛，身痛腰痛骨節痛，項背強，惡寒，惡 風，（但有一毫頭痛惡寒。尚為在表。）無汗而喘，脈浮而緊。 亦治太陽陽明合病，喘而胸滿。（表邪壅盛，陽氣不得宜發，故逆而作喘。若心下滿腹 痛為 宜 發 而 且肺內有膠固之痰，複感寒而作。此湯散寒利肺，然唯氣實者，可暫用。）
麻黃（去節三兩） 桂枝（二兩） 杏仁（七十枚去皮尖） 甘草（炙一兩）先煮麻黃 數沸，去沫，去節，醋湯 汗出則愈。 表証當汗 汗當急而 微和，生，寒 衛和，始 以甘熱，除桂枝，加石膏，名麻黃杏仁甘草石膏湯。（仲景）仲景曰︰發汗後，不可更行桂枝湯，汗出 用過 以傷 石膏 問發 治 所 治足 先熱後 汗為宜，法。故以 有火攻之 曰︰水之 而加小，水，發其 裡水皆出 兼責陽 附子湯 湯。即 此方耶 加附子 脈浮者 不若以脈 子方爾。 仁。名 曰︰裡 即有 水，水爾 風寒，咳嗽 補中有瀉也 忌汗諸証。傷寒傷風辨。陰陽表裡辨。
仲景曰︰太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主 脈微弱，汗出惡風者，不可服。服之而厥逆，筋惕肉，此為逆也，以真武湯救之。 又曰︰傷寒脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰証者，大青龍湯發之。（喻嘉言 曰︰ 黃二 之欲 在表
麻黃（六兩） 甘草（炙） 桂枝（二兩） 杏仁（四十枚去皮尖） 石膏（雞子大塊） 生薑（三兩） 仲景製方之意，本是桂枝麻黃二湯合用，易芍藥以石膏者。所以勝寒郁之內熱，且以助 青龍 及 逆
仲景曰︰傷寒表不解，心下有水氣，乾嘔發熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便 少腹滿，或喘者，小青龍湯主之。（發熱惡寒，頭痛身痛，屬太陽表証。仲景書中，証兼表証者，則以表不解三字該之。內有水飲，則水寒相搏，水留胃中，故乾嘔而噎 射肺，故咳而喘。水停則氣不化，津不生，故渴。水漬腸間，故下利。水蓄下焦，故 利而少腹滿。）又曰︰傷寒心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴。服湯已，渴者，此寒 也，小青龍湯主之。（喻嘉言曰︰風寒挾水飲上逆，津液不下行，故不渴。渴則可知 不逆，為寒去欲解之征也，乃用小青龍湯，大率以輕劑助其欲解之勢爾。）
麻黃去節 桂枝 芍藥（酒炒） 細辛 甘草（炙） 乾薑（三兩） 半夏 五味子（半 升） 水一 者，去麻黃 導水也。） 加附子一 茯苓四兩 氣射肺，周禹載曰︰素常有飲之人，一感外邪，傷皮毛，蔽肺氣。停於心下，而上下之氣不利焉。 喘 藥 遺 當發其汗，大青龍湯主之，小青龍湯亦主之。徐忠可注曰︰溢飲者，水已流行歸四肢，以不 汗而致身體疼重。蓋表為寒氣所侵而疼，肌體著濕而重，全乎是表，但水寒相離。猶之風寒 兩傷，內有水氣，故以大青龍小青龍主之。然大青龍合桂麻而去芍加石膏，則水氣不甚而挾 熱者宜之。倘咳多而寒伏，則必以小青龍為當。蓋麻黃去杏仁，桂枝去生薑，而加五味乾薑
半夏細辛，雖表散而實欲其寒飲之下出也。觀仲景論太陽中，謂身熱疼重，而脈微弱，乃 夏月傷冷水，水行皮中所致，一物瓜蒂湯主之。然曰發其汗，則惡寒甚，而此獨主二湯，發 表為急。豈非以溢飲所犯，其源非中，且腠理稍固，不若夏月之易汗乎。彼在夏月，腠理 本疏，又中 在先，故主吐。然則夏月身不熱，非中 而得是証，其亦宜二湯可知也。金匱 云︰先渴後嘔者，水停心下，小青龍湯主之。不治渴而專治水，水去而渴自止矣。金匱又云 ︰咳逆倚息不得臥，小青龍湯主之。徐忠可注曰︰此即支飲的証也，不用十棗湯，而用小青 龍湯，必以其挾表也。然此必病發於未然而不得臥，則勢亦孔亟，故暫以桂枝治表，薑半治 飲爾。） 加石膏，名小青龍加石膏湯。（金匱）治肺脹，咳而上氣。煩躁而喘，脈浮者，心下有 水。（ 此條同 石膏以 青龍，
治太陽病，項背強○ ○，無汗惡風者，亦治太陽陽明合病必自下利者。〔（此條據 喻注。當去麻黃。）傷寒有並病。有合病。本經未解，傳入他經，有催並之義，為並病。二 經三經同受邪者為合病，合病者，邪氣甚也。太陽陽明合病，其証頭痛，腰痛，肌熱，鼻乾，目痛，脈浮大而長。頭腰，太陽也。肌目鼻，陽明也。浮大，太陽也。脈長，陽明也。陽 經合病，必自下利。邪並於陽，則陽實而陰虛。陽外實而不主裡，則裡虛，故下利。吳鶴皋 曰︰庸醫便為傷寒漏底不治，不知與此湯以散經中表邪，則陽不實而陰氣平，利不治而自止 矣。趙嗣真曰︰合病者，二陽經，或三陽經，同病不移者也。並病者，一經先受病。又過一 經，兩經同病也。如太陽陽明，若並而未盡，猶在兩經，仲景所謂太陽証不罷。而赤，陽氣 怫 太 罷 少陽陽明合病，主承氣湯。三陰有兩感而無合病，合病不傳經，並病亦與傳經異。太陽多傳 變 傳太陰，謂之誤下傳。太陽傳少陰，謂之表裡傳。水勝火，火勝水，此南北二方之變，頃刻 害人。辨之不早，必成不救。太陽傳厥陰，謂之首尾傳。三陰不至於首，唯厥陰與督脈上行，與太陽相接，又名巡經得度傳。炎變至重，不為不多矣。〕 葛根（四兩） 麻黃 生薑 桂枝 芍藥 甘草（炙二兩） 大棗（十二枚擘） 先煮
麻黃葛根，成氏曰︰輕可去實，葛根麻黃之屬是也，此以中風表實，故加二物於桂枝湯中。 除麻黃，名桂枝加葛根湯。（仲景）治太陽病。項背強○ ○ 。反汗出惡風者。（ ○○ 者，頸不 根一味，則兩經盡解 利但嘔。（喻嘉言曰︰ 上行，故合陽明胃中之 然上逆則必加半夏入葛 自止爾。葛根湯，即第 治發熱，惡寒，頭痛，項強，傷寒溫病。
（仲景） 治傷寒少陰病，始得之，反發熱，脈沉者。（少陰病，脈微細但欲寐是也。 太陽膀胱，與少陰腎，相為表裡。腎虛，故太陽之邪，直入而脈沉，餘邪未盡入裡 此証謂之表裡傳，非兩感也。）
麻黃（二兩去節） 細辛（一兩） 附子（一枚炮去皮切八片） 先煮麻黃，去上沫，內辛附煮，發熱，故曰 太陽之寒而去細辛。加甘草。名麻黃附子甘草湯。
仲景曰︰少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯微發汗，以二三日無裡証，故微發汗也。 （ 發 表 腫
（錢仲陽） 治陽明傷寒中風，頭疼身痛，發熱惡寒，無汗口渴，目痛鼻乾，不得 及陽明發斑，欲出不出，寒暄不時，人多疾疫。（三陽皆有頭痛，故頭痛屬表。六經皆 痛。在陽經，則煩痛拘急。風寒在表，故發熱惡寒。寒外束，故無汗。熱入裡，故口渴 明脈絡鼻，俠目，故目痛鼻乾。陽明屬胃，胃受邪，故不安臥。此其受邪之初，猶未及 也。陽邪入胃，裡實表虛，故發斑。細如蚊點為疹，大若錦紋為斑。） 升麻（三錢） 葛根 芍藥（二錢） 甘草（一錢炙） 加薑煎。頭痛，加川芎白芷。 （川芎為通 二藥。）熱 熱。）頭面 咽。）斑出 參。胃虛食 陽明多氣多血，寒邪傷人，則血氣為之壅滯。辛能達表，輕可去實，故以升葛辛輕之品，發 葛根為君，升麻為佐，甘草芍藥以安其中。）升麻甘草，升陽解毒，故又治時疫。（感時疫者，必先入胃，故用陽明胃藥。）傷寒未入陽明者，勿服，恐反引表邪入陽明也。斑疹已出者，勿服，恐重虛其表也。（麻痘已見紅點，則不可服。陽明為表之裡，升葛陽明正藥。凡斑 疹欲出未出之際，宜服此湯，以透其毒。不可便服寒劑，以攻其熱。又不可發汗攻下，虛其 表裡之氣。如內熱甚，加黃連犀角青黛大青知母石膏黃芩黃柏玄參之類。若斑勢稍退，潮熱 譫語，不大便，可用大柴胡加芒硝。調胃承氣下之。）
（節庵製此以代葛根湯） 治太陽陽明合病，頭目眼眶痛，鼻乾不眠，惡寒無汗，洪。（太陽脈起目內，上額，交巔。陽明脈上至額顱，絡於目。風寒上干，故頭痛，眶痛也。惡寒無汗，屬太陽。鼻乾不眠，屬陽明。脈洪，將為熱也。節庵曰︰此陽明 邪，若在腑病，另有治法。）
柴胡 葛根 羌活 白芷 黃芩 芍藥 桔梗 甘草 加薑棗石膏一錢煎。無汗，惡 寒 寒邪在經，故以羌柴芷葛散之，寒將為熱，故以黃芩石膏桔梗清之。（三藥並泄肺熱，） 以芍
（局方） 治少陽陽明合病，傷風，壯熱惡風，頭痛體痛，鼻塞咽乾，痰盛咳嗽，稠粘。及陽氣鬱遏，元氣下陷，時行瘟疫。（劉宗濃曰︰傷風一証，仲景與傷寒同論，麻黃桂枝之分，至於傳變之後，亦未嘗悉分之也。諸家皆與感冒四氣，並中風條混治。 無擇別立傷風一方，在四淫之首。且依傷寒以太陽為始，分注六經，可謂詳密。但風本諸方例用解表發表，然受病之源，亦有不同。若表虛受風，專用發表之藥，必致汗多亡証。若內挾痰熱而受風，亦宜內外交治，不可專於解表也。或曰︰此云表虛，與傷寒中 虛同歟。予曰︰不同也。彼以太陽中風，而於有汗無汗分虛實。實者加麻黃，虛者加葛俱解表也。此云表虛者，當固守衛氣，而散風者也。）
柴胡 前胡 黃芩 升麻 葛根 桑皮 荊芥 赤芍 石膏 加薑三片，豉廿粒，陽明而兼（三 而清 故
（張元素 即羌活沖和湯） 治傷寒傷風，憎寒壯熱，頭痛身痛，項痛脊強，嘔吐 太陽無汗。及感冒四時不正之氣，疫癘諸病。（有物有聲曰嘔，氣逆則嘔。有物無聲 胃寒則吐。邪熱在表，則不渴，傳裡則渴。四時不正之氣，謂天地間穢惡之氣，及病 流行傳染也。）
羌活 防風 蒼朮（錢半） 細辛（五分） 川芎 白芷 生地 黃芩 甘草（一錢） 加生薑蔥 去地黃
此足太陽例藥，以代桂枝麻黃青龍各半等湯也。藥之辛者屬金，於人為義，故能匡正黜 邪。 者倍之
白芷 能驅 熱 風 通 未
（局方） 治時氣瘟疫，癘氣初感，頭痛發熱，惡寒無汗，咳嗽鼻塞聲重。（癘氣由口 鼻而入，直行中道，流布三焦，致沿門闔境，傳染相似，謂之瘟疫。頭痛發熱，惡塞無汗，邪在表也。咳嗽鼻塞聲重，表實而氣不利也。凡患時証而咳嗽者，邪欲外出而易愈也。）
麻黃 葛根 升麻 川芎 白芷 紫蘇 甘草 陳皮 香附 赤芍 加薑蔥白。治傷寒 須分 以疏 行瘟
（海藏） 治內傷冷凍飲料，外感寒邪，而無汗者，（內傷冷凍飲料，則寒濕停於中。經曰︰其 寒飲食入胃，則肺寒，肺寒則外內合邪是也。寒能澀血，故無汗。）亦治剛痙。（先傷風，後 傷濕，及太陽過汗，濕家過汗，產後血虛，破傷風，皆發痙。其証頭搖口噤，手足搐搦，項 背反張。無汗為剛痙，有汗為柔痙，亦有剛柔不分者。不可純作風治，宜清熱，化痰，疏風，養血，亦有用大承氣者。凡陽痙不厥逆，其厥逆者，皆陰痙也。宜附子湯，附子防風散，桂心白朮湯。）
蒼朮（製） 防風（二兩） 甘草（一兩炙） 加生薑蔥白。如太陽証，發熱惡寒，脈 浮緊者，加 人加當歸。
防風辛溫升浮，除風勝濕，為太陽主藥。蒼朮甘溫辛烈，散寒發汗，辟惡升陽。（能升 胃中
除蒼朮，加白朮二兩，薑三片，不用蔥，名白朮湯，（海藏）治前証有汗者，（蒼朮發汗，白 嘉 海
太無神朮散。
蒼朮（泔浸）濃朴（薑汁炒各一錢）陳皮（去白二錢）甘草（炙）藿香石 菖蒲（各錢半）
入陽明。邪正交爭，陰勝則憎寒，陽勝則壯熱。流於百節，則一身盡痛。上行頭面則為腫大，名大頭瘟。蒼朮辛烈，升陽辟惡，燥濕解鬱。濃朴苦溫，除濕散滿，化食濃腸。陳皮理氣，通利三焦。甘草和中，匡正脾土，此即平胃散而重用陳皮為君者也。蓋人之一身，以胃氣 為主。胃氣強盛，則客邪不能入，故治外邪必以強胃為先也。加藿香菖蒲，取其辛香通竅，亦 之
局方神朮散。茅朮（二兩）川芎白芷羌活 本細辛炙甘草（各一兩）每服四錢。加薑蔥煎。治傷傷風應 芎芷各
許學士神朮散。
蒼朮（一斤）芝麻（五錢研漿）棗五十枚，取肉搗丸，治水飲結成 囊。 （水飲 水也。） 九製蒼朮散。茅山蒼朮九蒸九晒為末，治痰飲腹痛。
（肘後） 傷寒初覺頭痛，身熱，脈洪，便當服此。
蔥白（一握） 豉（一升） 煎服取汗出。如無汗，加葛根三兩（崔氏）
蔥通陽，（蔥中空，為肺菜，散手太陰陽明之邪。）豉升散，均能發汗。邪初在表，宜先 服此 名連鬚蔥白湯。（活人）治同。
（活人） 治傷寒頭痛，憎寒壯熱，項強睛暗，鼻塞聲重，風痰咳嗽。及時氣疫癘 瘴鬼瘧。或聲如蛙鳴，眼赤口瘡。濕毒流注，腳腫腮腫，喉痺毒痢，諸瘡斑疹。（風寒 則惡寒發熱，頭痛項強。風寒在肺，則鼻塞聲重，痰多咳嗽，聲如蛙鳴。俗名蝦蟆瘟 實也。風寒濕熱之氣上干，則目赤口瘡，下流則足腫。傷於陽明則腮腫，結於少陰則 壅於腸胃則毒痢，發於皮膚則瘡疹。）
人參 羌活 獨活 柴胡 前胡 川芎 枳殼 桔梗 茯苓（一兩） 甘草（五錢） 每 服一兩
羌活入太陽而理游風，獨活入少陰而理伏風，兼能去濕除痛。柴胡散熱升清，協川芎和 血平 甘草 方為 荷 別 外邪始乘藥勢以出。若素弱之人，藥雖外行，氣從中餒，輕者半出不出，重者反隨元氣縮入，發熱無休矣。所以虛弱之體，必用人參三五七分，入表藥中少助元氣，以為驅邪之主，使 邪氣得藥，一涌而出，全非補養衰弱之意也。即和解藥中，有人參之大力者居間，外邪遇正，即痘疹瘧痢，以及中風中痰中寒中暑癰疽產後，初時概不敢用。而虛人之遇重病，可生之機，悉置不理矣。古方表汗，用五積散參蘇飲敗毒散，和解用小柴胡白虎湯竹葉石膏湯等方，皆用人參，領內邪外出，乃得速愈，奈何不察耶。外感體虛之人，汗之熱不退。下之和之，熱亦不退。大熱呻吟，津液灼盡，身如枯柴。醫者技窮，正謂元氣已漓，故藥不應手爾。倘 元氣未漓，先用人參三五七分，領藥深入驅邪，何至汗和不應耶。東垣治內傷外感，用補中 益氣，加表藥一二味，熱服而散外邪，有功千古。傷寒專科，從仲景至今，明賢方書，無不 用參。何為今日醫家，單除不用，全失相傳宗旨，使體虛之人，百無一活，曾不悟其害之也。蓋不當用參而殺人者，是與 術歸桂薑附等藥，同行溫補之誤。不謂與羌獨柴前芎半枳桔 芩 參 相 飢饉兵荒之餘，飲食起居不節，致患時氣者，宜用此法。） 加陳廩米，名倉廩散，治噤口痢。（乃熱毒沖心。食入即吐。單陳廩米煎湯。治痢後大 渴，溫病 防敗
（局方） 治諸風上攻，正偏頭痛，惡風有汗，憎寒壯熱，鼻塞痰盛，頭暈目眩。 偏頭痛者，風中於腦，作止無時也。中風，故有汗惡風。風邪在表，故憎寒壯熱。風寒皮毛，腠理密致，不得泄越，氣並於鼻，故鼻塞。火升故痰盛，痰熱上攻，故頭暈目眩薄荷（八錢） 芎 荊芥（四錢） 甘草（炙） 羌活 白芷（二錢） 防風（錢半）細辛（一錢） 風熱。（菊花清熱
羌活治太陽頭痛，白芷治陽明頭痛，川芎治少陽頭痛，細辛治少陰頭痛，防風為風藥卒 徒，薄 肝 痛 風 收
（節庵） 治陽虛不能作汗。（陶節庵曰︰治頭痛項強，發熱惡寒無汗。服發汗藥一二劑，汗不出者，為陽虛不能作汗，名曰無陽証。庸醫不識，不論時令，遂用麻黃重藥，劫取其汗，誤人多矣。此方必脈証中有虛寒之實據，方可用也。）
人參 黃耆 桂枝 甘草 附子（炮） 細辛 羌活 防風 川芎 煨薑 棗二枚。加炒芍藥
經曰︰陽之汗，以天地之雨名之。汗之無汗，邪盛而真陽虛也。故以參 甘草薑桂附子，大之助也。（節庵曰︰人第知參 能止汗，而不知其能發汗，以在表藥隊中，則助表藥而解散也。東垣丹溪治虛人感冒，多用補中益氣，加表藥，即同此意。）
（景岳） 治傷寒瘟疫，陰暑 瘧。凡陰寒氣勝，而邪有不能散者，非此不可。無論諸經四季，凡有是証，即宜是藥，勿謂夏月不可用也。不必濃蓋，但取津津微汗，透出為度。 此實麻黃桂枝之變方，而其神效，則大有同於二方者，不可不為細察。 官桂（一二錢） 當歸（三四錢） 炙甘草（一錢） 麻黃（二三錢） 陳皮（隨宜用或不用） 水一
加熟地三五錢。
（景岳） 凡患陽虛傷寒，及一切四時勞倦，寒疫陰暑之氣。身雖熾熱，時猶畏寒，即在夏月，亦欲衣被蓋，或喜熱湯，或兼嘔惡泄瀉。但六脈無力，肩背怯寒，邪氣不能外達 等証，此元陽大虛，正不勝邪之候。若非峻補托散，則寒邪日深，必至不救。溫中自可散寒，即此方也。服後畏寒悉除，覺有躁熱，乃陽回作汗佳兆，不可疑之畏之。此外凡以素稟薄 弱之輩，或感陰邪寒疫，發熱困倦，雖未見如前陰証，而熱邪未甚者，但於初感時，即速用 此飲，連進二三服。無不隨藥隨愈，真神劑也。此方宜與理陰煎麻桂飲相參用。
熟地（三五七錢） 於白朮（三五錢） 當歸（三五錢。如泄瀉者不宜用，或山藥代。）
人參（
乾薑（炒熱 汗。如氣虛 防風細辛亦
（潔古） 治兩感傷寒。（內經曰︰傷寒一日，巨陽受之，太陽經脈，循腰脊，經頭項，故頭項痛，腰脊強。二日陽明受之，陽明主肉，其脈俠鼻，絡於目，故身熱目疼，而鼻乾，不得臥。三日少陰受之，少陽主膽，其脈循脅，絡於耳，故胸脅痛，而耳聾。四日太陰受之，太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌乾。五日少陰受之。少陰脈貫腎，絡於肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。六日厥陰受之，厥陰脈循陰器，絡於肝，故煩滿而囊縮。兩感者，謂 一日則太陽與少陰俱病，有頭痛項強，而又口乾煩渴也。二日則陽明與太陰俱病，有身熱膽語，而又腹滿不欲食也。三日則少陽與厥陰俱病，有脅痛耳聾，而又囊縮厥逆也，此陰陽表裡俱病。欲汗之則有裡証，欲下之則有表証，故仲景不立治法。吳鶴皋曰︰易老製此方，意謂傳經者，皆為陽邪，一於升陽散熱，滋養陰臟，則感之淺者，尚或可平也。）
羌活 獨活 防風 細辛 防己 黃芩 黃連 蒼朮 甘草（炙） 白朮（三錢） 知母 川芎
此陰陽兩解之藥也。氣薄則發泄，故用羌獨蒼防芎細，祛風發表，升散傳經之邪。寒能 勝熱 表裡 俱作 湯。 利不 日太 三日 虛之
（景岳） 治陽明溫暑時証，大煩大渴，津液枯涸，陰虛不能作汗等証。
當歸（三五錢） 干葛（二三錢） 水二盞，煎一盞，以冷水浸涼。徐徐服之，得汗即解。
治瘟疫斑毒內陷。（吳又可曰︰瘟疫邪留血分，裡氣壅閉。不下則斑不出，出則毒外解矣。如下後斑漸出，更不可大下。設有下証，宜少與承氣緩服。倘大下，則元氣不斑毒內陷則危，宜托裡舉斑湯。如下後斑毒隱伏，反見循衣撮空，脈微者，本方加人參得補發出者，不死。）
白芍 當歸（一錢） 升麻（五分） 柴胡 白芷（七分） 穿山甲（二錢） 水煎。
治瘟疫毒氣，發斑痛癢。
牛蒡子（炒） 防風（二錢） 荊芥（一錢） 甘草（八分） 犀角（磨汁） 每服三錢，水煎，入犀
（景岳） 治瘟疫痘疹，表裡俱熱。能散毒養陰。 方見卷十一上嬰孩門疏邪飲附方。