粵東地卑多濕，陽氣多泄。宦游十載，恰已五旬。中年二氣，不及壯盛堅固，眩暈汗出，乃陽不潛藏，變化內風，擾動虛靈所致。內經藏象謂腎為根本，左右有二。蓋一陰一陽，互相交紐，水中有火，為生生化育，惟藏畜不露，斯永年無病。而肝為腎子，母氣既衰，水不生木熱起脊背，直至巔頂，清之補之，無效，未究藏陰內乏，陽氣獨升之旨。古人以腎藏內寓真陽，非溫不納；肝臟內寄相火，非清不寧。用藥之法，填實精氣以固其下，佐鹹味以達之，兼氣重以鎮之，介類以潛之，酸味以收之，夏入滋清以涼肝。引之導之，浮陽內風，勿令鼓熟地 北五味子 萸肉 磁石 青鹽 瑣陽 龜板 茯神 湘蓮 天門冬豬脊筋搗爛，和蜜丸，熱酒送。
經漏百日，淋帶不止，是衝任督帶奇經諸脈不能固攝，病在下焦，脈左關沉微而緩，右部虛益氣，僅升脾營，焉得藥到病所？滋陰堵塞沉膩與胃衰少谷相背，考古崩漏不止，先用局方震靈丹，直達衝任以固之，繼用人參湯續其生氣，得效，再為進商。
診脈百至，數促而芤，勞損數年不複，寒熱，大汗泄越。將及半載，臥枕嗽甚，起坐少穀食大減，大便不實，由下焦損傷衝脈之氣震動，諸脈皆逆。醫投清熱理肺，降氣消痰，益令胃氣戕害。昔越人有下損過脾不治之訓，此寒熱汗出，二氣不交所致。秋半之氣不應，天氣肅降乖離，已見一斑。生陽不發，入冬可慮，急固散越之陽，望其寒熱汗出，稍緩再商。
救逆湯去白朮，加人參。
稚年純陽體質，熱症最多。病偏右胸高，呼氣不利，肺氣不能清肅，熱郁內蒸，逆傳膻中。經天君震動，狀若癇症。夫肺主衛，心主營，二氣循環於肺胃脈中，苟營衛失和，越日觸遇乃發。翁仲仁謂扶肚抬胸，為肺熱壅塞。然不及周歲，未受穀食涵養，臟腑柔薄，一切苦寒沉降及膩滯陰藥，俱在禁例。且肺位最高，逆行心胞絡間，仍從上治，抱持勿臥，令上氣下行為順，可使營衛兩和。
薄荷 桑葉 米仁 茯苓 鬱金 淡竹葉 鮮石菖蒲
再診 西瓜翠衣 鮮枇杷葉 通草 茯苓 生米仁 淡竹葉
三診 宿熱未平，秋金燥令亦從天降，致上氣不能全順。症見咳嗽燥逆，議清氣分之熱
大沙參 麥冬 花粉 生甘草 桑葉 燈心
四診 視面部清竅未能爽適，顯然肺熱未能全解。議進甘寒，仿喻嘉言清燥意。
桑葉 麥冬 梨肉 川貝母 銀花 生甘草
五診 伏暑上壅，得宣通而降，頭頭胸次已平，但乳食不能少運，便溏日有數次，思肺降之熱，必移於府。考古幼稚泄瀉，每以四苓為主方，不越分利和中之意。
四苓加廣皮、木瓜、生穀芽
據述產育頻多，產後兩年，經水至今未來，此為病根，已屬下元陰虧。長夏初患泄瀉，必天雨地濕，潮霧穢濁氣，由口鼻吸受，原非發散消攻可去。只因體質甚薄，致穢濁蔓延，充在三焦，上則咳痰不飢，下則二便澀少，非表有風寒，故無寒熱見症。然氣分壅塞，津化濁痰，入夜渴飲，胃汁消乏，求助於水，是本虛標實之病。夫肺位最高，與大腸相表裡，清肅不行，小便不利矣。
蘆根 米仁 通草 茯苓 桑葉 西瓜 翠衣沖入白蔻末。
再診 前議虛不受補，皆因夏令伏邪著於氣分。夫肺氣一身之氣，既因氣阻清肅不行，諸經不能流暢，三焦悉被其蒙。前言攻邪不效，蓋客邪由吸而受，與風寒感冒不同，乃氤氳虛空，聚則為殃耳。故取淡滲無味氣薄之品，僅通其上，勿動中下，俾虛無傷，伏氣可去，稍佐辛香，非燥也，仿辟穢之義。
經霜桑葉 鮮枇杷葉 茯苓 蔻仁 米仁 蘆根
脈小右弦，呼吸不利，喉中有聲，入夜神迷昏倦，少腹微脹，二便不爽，自言筋骨如針刺，身重難以轉側，右環跳筋，縱不能伸屈。此皆暴寒內入，周行上下，陽氣痺塞，且頻年交冬痰嗽，天暖自安，老年腎真衰乏，少藏納之司，水液化痰上泛，寒中少陰，則太陽膀胱之氣，無以上承，而流通宣化，開合失度，樞機悉阻，濁氣升痰飲逆，最忌喘急神昏。若用發散墜降，恐致傷陽劫陰。議進仲景小青龍法，乃太陽表中之裡，通營衛不耗其陽，開痰飲不泄其氣，仍有收肺逆通膀胱之義。
驚目外觸，恐自內起。內經論驚必傷肝，恐則傷腎。丹溪謂上升之氣，多從肝出，謂厥陽暴升莫製，則氣塞於上，陰不上承，即天地不能交泰，而為痞塞。至於夢擾筋縮，乃精氣不能護神，神無所依，用藥當鎮其怯，益其虛，漸引道以致二氣之交合。是為醫之能事。
尾閭尻骨先痛，繼以溲溺淋閉，兼有瘀血。夫督脈部位，隸於太陽脈絡，氣墜頻溺，點滴不爽，分利清熱愈痛。古賢每以軟劑溫藥，升任督之氣。按經旨以治病，諒無誤矣。
鹿茸 當歸頭 淡蓯蓉 巴戟 枸杞 沙蒺藜
脘下脹及少腹，疏肝平胃，不應腎氣，加辛香又不應，食物仍進，二便仍利。病既非停著有形之滯，自屬陽微氣結，議與通陽潤劑。
阿魏 麝香丸服。
新產不滿百日，天暑汗出氣泄，加以澡浴湯蒸，更助開發，陽浮左升，陰弱莫製，遂喉癢咳逆，牽連左脅及氣街背部皆痛。蓋產後肝血未充，腎液未足，奇經諸脈，悉皆怯弱。陰虧陽熾，血不能榮養筋脈，法當味濃質靜，流護至陰之藏，兼溫養奇經。
阿膠 生地 雞子黃 白芍 豆皮 石決明
再診 考足厥陰肝經，過胃貫膈上，循喉嚨，因肝陰少藏陽氣，有升無降，每交暮夜，咳甚如噦。戌亥乃肝陰旺時，肝陽擾胃，則陽明脈衰，四肢倦怠，面色青晦，陽化內風，掀越鼓動，為肌浮偏腫，心無液養，似嘈非嘈，似痛非痛，熱釀涎沫，吐出複聚。余不以咳嗽為治，急於流護至陰靜，製風陽內鼓，夜分更以胃藥助之。
午服雞子黃 白芍 枸杞子 阿膠 甘草 炙草暮服人參 南棗 秋石
據述久有胃痛，當年因痛吐蛔，服資生丸，消補相投，用八味丸，溫潤不合。憑脈論症，向時隨發隨愈，今病發一月，痛止不納，口味酸濁，假寐未久，忽躁熱頭汗淋漓，口不渴飲。凡肝病必犯胃府，且攻滌寒熱等藥，必先入胃以分，布藥不對，病更傷胃氣。胃司九竅，清濁既亂於中，焉有下行為順之理。上下不宣，狀如關格，但關格乃陰枯陽結，聖賢尤以為難。今是胃傷困乏，清陽不司旋運，斯為異歧，不必以寒之不應而投熱。但主傷在無形，必圖清氣宣通，則為善治程法。《金匱》大半夏湯。
診脈左數微弦，寸尺關虛數。閱五年前病原，左脅映背脹痛，不能臥席，曾吐瘀血，凝塊紫人身之吐出水沫，合乎經旨肝病吐涎沫矣。肝木必犯胃土，納穀最少，而肢軟少力，非嗽藥可以愈病。此皆肝陽逆乘，實系肝陰不足。仲聖云︰見肝之病，先理脾胃，俾土濃不為木克。原有生金功能，據述凡食雞子，病必加劇，則知呆滯凝澀之藥，皆與病體未合。
北沙參 生扁豆 麥冬 玉竹 桑葉 生甘草 蔗漿
病已十餘日，身尚躁熱，舌苔粘膩，神呆目定，脈剛而數，煩躁囈語。此暑濕久伏，與時氣蛔厥上冒。然內經有濕位之下，燥氣乘之，是以從之濕轉為燥。若無濕痰之潮氣上蒸，舌苔早已燥刺矣。今先滋液以潔烈焰之燔。
鮮生地 麥冬 烏梅 蔗漿 銀花露 羚羊角 蚌水
再診 面垢舌白，渴飲，氣短如喘，自利，是穢濁氣入口鼻，與水穀之氣互相混擾，濕氣阻窒，氤氳內蒸，三焦皆受。胸背肢節有晦黯斑紋，穢與氣血膠固，心終為邪熏灼，神昏囈語，手石菖蒲汁 白蔻仁 犀尖 小青皮 連翹心 金銀花 六一散 金汁 至寶丹
三診 邪陷複利，傷及厥陰。症見氣上撞心，飢不能食，乾嘔腹痛，全是肝病見端。為至陰之藏，相火內寄，仲聖治法，不用純剛之劑，以肝為剛藏也。令正交土旺之時，水火為仇，五日內未為穩當，宜慎之。
人參 淡吳萸 當歸 白芍 秦皮 炒烏梅
脈沉而微，沉為裡寒，微為無陽，舌白似粉，瀉起口渴，身體臥著，其痛甚厲。交夏陰氣在內，凡陰邪盤踞，必以陽藥通之歸、地列於四物湯。護持血液，雖佐熱劑，反與陰邪樹幟。當以純剛藥，直走濁陰凝結之處調攝，非片言可盡也。
川附子 黑川烏 吳茱萸 乾薑 豬膽汁
再診 陰寒盤踞少腹，非純陽剛劑，直入堅冰之地，陰凝不解。此如亞夫之師，從天而降也。醫易腎氣湯，陰多陽少，立見病加，反至不食，藥不對症。仿通脈四逆湯法。
附子、乾薑、豬膽汁
五旬有四，陽氣日薄，陽明脈絡空乏，不能束筋骨，以流利機關，肩痛肢麻，頭目如蒙動痿弱無力。此下虛上實，絡熱內風沸起。當入夏，陽升為甚，滲濕利痰，必不應病。議清犀角 鮮生地 元參 連翹 桑葉 丹皮 天麻 鉤藤下體痿，先有遺泄，濕瘍，頻進滲利，陰陽更傷，雖有參、耆、朮養脾肺以益氣，未能救下。即如長冷陽微，飯後吐食，乃胃陽頓衰，應乎衛外失職。但下焦之病，都屬精血受傷，兩投溫通柔劑，以腎惡燥，久病宜通任督。通攝兼施，亦與古賢四斤健步諸法互參。至於胃藥必須另用。夫胃府主乎氣，氣得下行為順，東垣有升陽益胃之條，似乎相悖。然芩、連非苦降之氣乎。凡吐後一二日，停止下焦血分，藥即用扶陽理胃。二日俾中下兩固，經旨謂陽明之脈，束筋骨以流利機關，本病即有合矣。
鹿茸 歸身 柏子霜 茯苓 蓯蓉 巴戟 補骨脂 川石斛 牛膝 枸杞子
吐後間服大半夏湯，加乾薑、薑汁。
再診長夏濕熱，經脈流行氣鈍，兼以下元絡脈已虛，痿弱不耐步趨，常似酸楚。大便或溏，都屬肝腎為病，然益下必佐宣通脈絡，乃正治之法。恐夏季後濕熱還擾，預為防理。
鹿角霜 生茅朮 茯苓 蓯蓉 歸身 熟地 桑椹子 巴戟 遠志 茴香 酒蒸金 毛水熬膏
三診 痿 在下，肝腎居多，但素飲必有濕熱，熱瘀濕滯，氣血不行，筋縮，肌肉不仁質重著不移，無非濕邪之深沉也。若論陽虛不該大發瘡痍，但病久非可速攻，莫計效遲，細生地 歸身 黃柏 萆 蓯蓉 川斛 牛膝 蒺藜
四診 寢食如常，脈沉而緩，獨兩腿內外肉脫麻木，年逾五旬，陽脈漸衰，蹺維不為用事，非三氣雜感也。溫通以佐脈絡之流暢，仿古聖四斤金剛之屬。
蓯蓉 牛膝 茯苓 萆 木瓜 枸杞子 蒺藜 金毛狗脊膏丸
經云︰煩勞則張，精絕，辟積於夏，令人煎厥。夫勞動陽氣弛張，則精氣不充，留戀其陽，益腎，使肝膽相火不致暴起，宣風靜熄，不為暈厥。然必薄味靜養為穩。
細生地 連翹 知母 元參 生白芍 竹葉腎厥，由腰脊而升，發時手足逆冷，口吐涎沫，喉如刀刺。蓋足少陰經脈，上循喉嚨，挾舌本，陰濁自下犯上，必循經而至。仿許學士 椒附湯，通陽以泄濁陰為主。
炮附子 淡乾薑 葫蘆巴 川椒 半夏 茯苓
臍上心下熱熾，咽喉間陳腐氣遂神昏撲厥。經時汗出而醒，口涌血沫，乃膻中熱壅，以致心竅受蒙。若非芳香清透，不能宣通絡中瘀痺。
犀角 茯神 天竺黃 麝香 丹參 菖蒲 鬱金 冰片各生研末，赤豆皮煎湯泛丸，竹葉湯送。
暑由上受，先入肺絡，日期漸多，氣分熱邪，逆傳入營，遂逼入心胞絡中，神迷欲躁，舌音短縮，手足牽引，乃暑熱流陷，勢將發痙。熱閉在裡，肢體反不發熱，熱邪內閉外脫，豈非至犀尖
鮮生地 元參 銀花 石菖蒲化至寶丹
向來久咳傷肺，更值雨潮感邪，但熱不寒，是為癉瘧。仲聖云︰消爍肌肉，當以飲食消息之。在乎救胃以涵肺，醫知是理否。
竹葉 麥冬 連翹 甘草 梨皮 青蔗汁
瘧得汗不解，近來竟夜汗出，且胸痞不飢，形瘦脈大便秘，顯然陰虛體質。瘧邪爍液，致清陽痞結脘中。議以柔劑，存陰卻邪。
竹卷心 辰砂益元散 生地 麥冬 知母
脾經瘧邪，必由四末擾中，仲景論太陰經九條，深戒攻下。謂脾為孤藏，體陰而用陽，喜暖而惡寒，不飢痞脹，噯氣，陽傷則運動無權，滯濁彌漫矣。昔賢製方，陽傷取藥之氣，陰傷取藥之味，奈何不究病之陰陽，不分藥之氣味，便窒則攻下，痞悶則開泄。藥不對病，脾胃受傷，數年沉痼，如脾胃論莫詳於東垣，苟能玩讀，焉有此等混治?炒半夏 淡吳萸 生益智 蓽茇 乾薑 茯苓苦辛過服，大瀉心陽，心虛熱收於裡，三瘧之來，心神迷惑，久延恐成痼症。考諸《金匱》、仲景每以蜀漆散為牡瘧治法。
雲母石 蜀漆 生龍骨為末，開水調服二錢。
下焦精虧，瘧邪遂入少陰，當其發作從背起，乃太陽與少陰表裡相應也。陰邪得汗不解，托邪固是，但氣易泄，薑、附純剛，又恐劫陰矣。
人參 鹿茸 桂枝 細辛 杞子炭 歸身炭 生薑
脈微而遲，色衰萎黃。凡陽氣不足，久利久瀉，窮必傷腎。今浮腫漸起，目下是水失火而敗。若非暖下，徒見泄瀉有紅，為脾胃濕熱，必至中滿敗壞。
熟地炭 淡附子 茯苓 車前子 生茅朮 乾薑
脈左弦右浮澀，始由脘痛貫脅，繼則腹大高凸，納食減少，二便艱澀不爽，此乃有年操縈慮太甚。肝木拂郁，脾土自困，清濁混淆，脹勢乃成。蓋藏真日漓，府陽不運。考古治脹名家，以通陽為務，若滋陰柔藥，微加桂、附，凝陰 濁，豈是良法。議用局方禹余糧丸，暖其水藏，攻其穢濁。俟其小效，兼進通陽剛補，是為虛症內傷脹滿治法。至於攻瀉動奪，都為有形而設，與氣傷之病不同也。
脈緩弱，脘中痛脹，嘔涌清涎，是脾胃陽微。得之積勞，午後病甚，陽不用事也。大凡脾陽宜通則運，溫補極是。而守中乃膩滯，皆非通府，勿佐用之。
人參 半夏 淡乾薑 生益智 茯苓 生薑汁
大便不通，間服半硫丸五分。
痔血久下，肌肉萎黃，乃血脫氣餒，漸加喘促浮腫，再延腹脹，二便不通。此症藏陰有寒，府陽有熱。詳於《金匱》穀疸篇中，極難調治。
人參 白朮 茯苓 智仁 菟絲 木瓜 廣皮
經營不遂，情懷拂郁，少火化為壯火，風木挾陽上巔，眩暈不寐，是陽不入陰，非陰虛症也。如果純虛，豈有由春及秋，仍能納食驅馳。今忽然中脘噎阻，由藥傷胃口，致胃陽上逆使然。溫膽東加減之。
陳皮 茯苓 丹皮 梔皮 半夏 枳實 桑葉 竹茹
濕溫長夏最多，濕熱郁蒸之氣，由口鼻而入，上焦先病，漸布中下，河間所謂三焦病也與風寒食積迥異。仲景云︰濕家不可發汗，汗之則痙。濕本陰邪，其中人也則傷陽，汗則陽易泄越，而邪留不解。濕蒸熱郁，發現為黃，熏蒸氣墜之間，正如罨曲之比。斯時病全在氣分，連翹赤小豆湯可以奏效。今經一月，邪彌三焦，自耳前後左腫及右，癰瘍大發。夫癰者壅也，不惟氣滯，血亦阻塞，蒸而為膿，穀食不思，陡然肉消殆盡，胃氣索然矣。商治之法，補則助壅，清則垂脫，前輩成法，一無可遵，因思濕熱穢濁結於頭面清竅，議輕可去實之法，選芳香氣味，使胃無所苦，或者壅遏得宜，少進漿粥，便是進步。經云︰從上病者治其上。《靈樞》云︰上焦如霧，非輕揚芳香之氣，何以開之?青菊葉 荷葉邊 金銀花 象貝母 綠豆皮 馬兜鈴 連翹 射干煎好，露一宿，臨服加金汁一小杯。
身腴，體質適值過勞，陽氣受傷，嘔吐食物，身熱而無頭痛。已非外感風寒。間日煩躁渴飲，唇焦舌黑。是內伏熱氣。由募原以流布三焦，亦如瘧邪之分爭營衛者然。然積勞既久，伏邪客病，脈來小緩，按之不鼓，可為征驗。且兩便頗通，略能納穀，焉有停聚積滯?仲景以單熱無寒之症，不出方藥，但以飲食消息之。後賢參擬甘寒滋養胃陰，其熱自解。
竹葉 花粉 麥冬 連翹 生地 杏仁 蔗漿
寅卯少陽內動，絡中血溢，寒熱嘔逆，驟然泄瀉，不能左臥。蓋陽木必犯陰土，膽汁無藏，少寐多寤，土藏被克，食減無味。宜補土疏木。
人參 山藥 炙草 白朮 扁豆 丹皮
虛損泄瀉，用異功理中，乃補脾胃以煦其陽氣方法。無如失血遺精，金水久虧，陰乏上承，咽痛失音，而瀉仍不已。長夏吸受暑濕之氣，與身中浮越之氣，互為郁蒸，遂起疳蝕。氣阻則妨食，是勞損為本，而雜以暑濕，純補決不應病，與輕淡氣薄之劑，先清上焦，後議補益。
蘆根 馬兜鈴 通草 米仁 滑石 西瓜翠衣
瘦人陰虛，熱邪易入於陰，病後遺精，皆陰弱不主固攝也。泄瀉在夏秋間，是暑濕內侵，其者。近代名賢，訛傳陰症，傷人比比。總之遺泄陰虧，與利後陰傷，均非剛劑所宜，當擬柔剛以人參 山藥 川斛 芡實 茯苓 生地炭七年沉痼，心惕熱迷，切牙嚼舌，陰火失守，陽乃鴟張。前方理厥陰陽明，以和陽主治，繼方以鹹味純陰，填水源以生木。病究竟未能卻，自述每每遺泄，其病隨發。春夏兩時三合。精遺則腎液少，操勞則膽汁虧，欲望春陽不動，安可得耶?熟地 肉蓯蓉 五味子 龍骨 茯苓 左牡蠣 石菖蒲 遠志 川斛 山萸肉脈弦數右大，舌絳色，面微浮，咳嘔上逆，心中熱，腹中氣撐，臥側著右，暮夜內外皆熱。自五月起病，百日不曉飢飽，病因憂愁嗔怒而起。諸氣交逆。少火化為壯火，煩熱不熄，液皆涸，內風煽動，亦屬陽化。見症肝病，十之八九。秋金主候，木尚不和，日潮加劇，病屬郁勞，難以久延。議鹹苦清養厥陰之陰以和陽。
阿膠 川連 生地 糯米 白芍，雞子黃
再診，脈百至，右弦數，左細數。寒熱無汗，渴飲嘔逆，病中咯血，經水反多。邪熱入迫血妄行。平日奇經多病，已屬內虛，故邪乘虛陷，竟屬厥陰之熱熾以犯陽明。故為嘔為悶，不食，目胞紫暗羞明，咽中窒塞頭痛。四厥陰熱邪通胃貫膈，上及面目諸竅，先寒後熱，飢不能食，消渴，氣上沖心，嘔噦。仲景皆例厥陰篇中，此伏邪在至陰之中，必熬至枯涸而後已。表之則傷陽，攻之則劫陰，惟鹹味直走陰分，參入苦寒，以清伏熱。清邪之中，仍護陰氣，俾邪退一分，便存得一分之陰，望其少蘇。
阿膠 雞子黃 生地 白芍 黃連 黃柏
右脈平和，左寸關弦動甚銳，面色帶赤，體質清，得木火之形，稟多動之性，加以操持煩慮，五志之陽，無有不熾，宜乎寤多寐少，內風不熄，眩暈自生。經云︰陽氣下入陰中，陰滿乃得寐。謀慮不決，則火動陰傷，肝陽獨行，乏陰和協而魂不藏，則寐不安。總以益陰和陽為主治，議加味補心丹，兼和肝陽。
人參 生地 元參 桔梗 川連 茯神 天冬 丹參 棗仁 遠志 羚羊角 琥珀 麥冬白芍 柏仁 石菖蒲煉蜜丸
五日前脹滿已在脘間，兼中下寒冷不暖，議參、附、川烏驅陰寒之氣凝結，非補虛方也。十主通陽極妙。若得陽氣通調，何患水濕不去。
人參 熟川附子 大茴香 生淡乾薑 茯苓 川楝子 川椒和入童便杯許。
脈弦數，腹膨便泄，目自淚出，經來身體掣痛，今秋冬兩月不至。據說兩年患病，醫藥不效乾血偏滯，非徒補可以治病。議厥陰陽明同治，酸苦泄熱為先，和補胃氣為佐。
吳茱萸 川連 胡連 川楝子 烏梅 人參 白芍 延胡索 雲苓 香附 南棗益母草膏同烏梅肉搗丸。
痰飲乃濁陰所化，阻遏陽氣，不入於陰，陰蹺空，夜不熟寐，《靈樞經》用半夏秫米湯，謂通陽交陰，飲邪不聚，天王補心丹一派寒涼陰藥，與濁陰樹幟。中年必以護陽為要，即《金匱》所云必以溫藥和之也。
半夏 秫朮 茯苓少年面色青黃，脈小無神，自幼頻有嘔吐之症，明是飲食寒暄不調，以致中氣不足，咳嗽非外感，不宜疏泄，小建中湯主之。
氣鬱單脹，中空無物，臥則氣塞，濁飲上沖，漸有不得安臥之象。問其起病之由，多是惱怒，上咳氣逆欲喘，脘中蘊熱，咳出膿血。病根固在肝脾，今已傳及肺部。丹溪曰︰養金製木。脾無賊邪之害，滋水製火，肺得清化之權，目下至要務在順氣。胸中開爽，寢食不廢，便可從容論治。不然春分節近，更屬難調矣。先用宣通上焦法。
紫菀 杏仁 蔞皮 鬱金 濃朴 大腹皮 桑皮 茯苓皮 黑山梔
兩劑後，早服腎氣丸，晚服四君子湯。
陰氣先傷，陽氣獨發，但熱無寒，是為癉瘧。舌乾渴飲，咳嗽，暑邪尚在肺胃。如飢不嗜食，乃熱邪不殺谷也。先用玉女煎，存陰消暑和肺胃。
玉女煎
再診原方去牛膝，加竹卷心。
任脈、督脈，分行乎身之前後，自覺熱蒸，不夢自遺，皆奇經虛也。辛濕藥頗效。六味加五味子不應，方藥僅僅達下，未能約束奇經，議用聚精固攝之法。
桑螵蛸 龜板 芡實 沙蒺藜 線魚膠 胡連 龍骨 金櫻子 覆盆子產後陰虛陽實，熱易拂郁，近日客邪，乃冬應寒而反溫，凡羌活辛溫，柴胡擾動肝血，皆屬禁忌。謂陽明未複，再動沖陽耳。惡露變成腥水，亦是熱犯肝陰之極，液不養筋，內風必動，致面腫身痛，消渴嘔逆，自利暮熱汗多，全是肝胃受病。諸厥皆隸厥陰，嘔不能食，厥陰之治以鎮逆，佐以酸苦，泄熱調經。
牡蠣 烏梅 黃芩 茯芩皮 川連 鬱金 秦皮 炒山楂經以腎司二便，若腎無藏液，下竅氣不運化，腸中即不能通水液之燥。水火吸消為多，議知桂化肝風以製木，是為穩當方法。
黃柏 知母 龜甲 肉蓯蓉 人中白 肉桂蜜丸望色痿黃少膏澤，按脈弦促而芤，納穀不旺，病已數年，每春夏陽升氣泄，偶加煩冗，情志不適，血必溢出上竅，中氣非少壯陰火相同。夫心主血，脾統血，肝藏血。藏陰內虛，陽動乃溢，常服歸脾湯，去 、朮、木香，加白芍，以和肝脾之陰，所謂王道養正善藥，不計驟
人參 茯神 炙草 歸身 白芍 棗仁 遠志 桂圓肉
背痛得按摩愈痛，吐涎沫，短氣腹滿，小腹堅，小便不通，大便自利，下體麻木，不得移動，不食不寐，煩則汗出，病機多端。無縷治成法。思冷濁竊踞。陽微不行，為痞塞之象。
二氣既乖，豈可忽略。引仲景少陰例，急進通陽為要。議用白通加人尿豬膽汁湯。
去鬚蔥白 生淡乾薑 生炮附子上藥用水一盞，煎至四分，濾清，加人尿一小杯，豬膽汁一枚，頻頻調和，勿令其沉於藥底。
再診 濁陰蔽塞，舍通陽再無別法。服白通加人尿豬膽汁湯，脈不微續，仍三五參差。
尚非穩保，議用四逆通脈方。
人參 淡乾薑 人尿 炮附子 豬膽汁
三診 症象稍減，但少腹濁陰尚踞，胃氣不蘇，猶慮反複。
人參 生淡乾薑 炮附子 茯苓 澤瀉四診 誤用攻表傷陽，致陰邪濁氣結閉於下，少腹堅痛，二便阻澀，濁上干，逆則嘔。
非溫熱佐以鹹苦寒，何以直達下焦。
炮附子 淡乾薑 人尿 豬膽汁 蔥白頭
凡瘧久邪結，必成瘧母，其邪深客於陰絡，道路深遠，肌膚無汗，能食不運，便溺通調。病不在腑，從腹下升逆，貫及兩脅腰中，推及八脈中，病理固有之。然立方無據捉摸，憶讀仲景轉旋下焦痺阻，例以通陽。
精未充而先泄，異日必有難狀之疾，此南齊褚尚書之言。夫精氣所以護神，既受損傷，神形衰怯，數年不得充旺，議雙補脾腎，略用通絡，舍此竟無別法。
黑地黃丸。痛發時用阿魏丸。
宿症脘脹，似乎氣滯，從小產後失調，病起三年不愈。病傷日虛，不思納穀，經候如常，及立夏小滿，經候不來，食下即吐，湯飲下咽，脘中脹痺，腹滿臍突，大便旬餘始解。始而畏寒，今漸怕熱，嘔吐，先出有形之物，繼以痰涎白沫，味必酸濁。參諸經旨，全是足厥陰肝經受病，陽化內風，乘犯陽明胃土，胃不主乎順趨達腸，遂成反胃之症。治宜理肝木以安土。但氣逆沸騰，陽藥不能下膈，勢必隨涌，議分治方法於下。
左金丸鹽水煮，蒸餅和丸。
左金平肝，苦辛氣味，尤慮下行未速，加鹽味令其下行，宗《內經》本草鹹苦之味入陰厥，陽濁氣退避，胃乏中流砥柱，熱勢風陽再逆。議坐鎮中宮木火，庶不乘土。服左金丸逾二時，繼用針頭、代赭石、化州橘紅，飯和丸，煎大半夏湯，加薑汁送下。
再診 昔人云︰吐中有散，謂多嘔多吐，諸氣升騰而散。《內經》以陽明經脈主束筋骨，以利機關。今為厥陰風木久侵，中虛困窮，清空潰散，致濁蒙蟠聚，不徒胸腹脹滿，腰痺肌膜，亦令浮腫。左金瀉肝止嘔吐，謂肝家郁勃上沖，大苦寒降其逆，大辛熱泄其氣。丹溪製方之義，以相火內寄於肝膽，上升之氣，皆從肝出。氣有餘便是火。此非有餘，因數日不食，陽明胃土傷疲已極，中無砥柱，木橫濁攻。歷考治脹諸賢，河間分消三焦，戴人必攻六腑，此皆有餘治法。今乃虛症，若呆鈍補陽，適助其脹。議通陽明兼泄厥陰法。
人參 川楝子 延胡索 麻仁 茯苓 茺蔚子
時刻精遺，少腹脹滿，皆腎不收納。咽喉微乾，火升及面，由陰不上承，虛陽浮越。上年用純陰靜藥即瀉，下損及中，今當固下。
熟地 山藥 茯苓 北五味 人參 芡實 湘蓮人乳粉同河車、金櫻二膏為丸。
眼胞上下脾腎之脈，循行倦於開閣太陰脾脈已鈍，甘補多用為宜。
蒸于朮 枸杞子 桂圓肉 歸身 黃耆 炙草
脈弦右大，弦則為飲，大則胃陽已虛。緣操持縈思，積勞陽傷，致不飢不食，勉納食物，嗔怒，兼以夜臥不安，多寤少寐，恍惚中心懊，忽爾腹鳴氣震，四肢筋骱，痿弱無力，起病時晨必寒痙，足跗微冷。按是脈症有年，陽虛為本，而痰飲氣逆，因虛而聚。夫虛則生寒，實則生熱。寢食不安，將及半載，已交四之氣中，長夏濕土乘侮脾胃，慮及肌腫腹脹，故周身束筋利機，陽明胃脈是積。閱醫藥氣血淆混，寒熱互投，不以陰陽偏著調理，宜乎不應。議通補理胃陽為主，疏肝為輔，氣宣陽蘇，何慮痰濁之蒙昧。以茯苓飲法減朮，合薛氏星附六君子意。
人參 茯苓 香附 蘇梗 白附 半夏 薑汁 陳皮
舌白不大渴，寒戰複熱，神躁欲昏，心胸飽悶更甚。瘧系客邪，先由四末以及中宮，咳痰嘔逆，是邪干肺胃，體虛邪聚，閉塞不通。故神昏煩悶，郁蒸汗泄，得以漸解，營衛之邪未清，寒熱蔓延無已。此和補未必中款，按經設法為宜。
白蔻仁 黃芩 半夏 竹葉 薏苡仁 薑汁
治目疾無非辛散寒苦，遂致精滑淋濁。夫陽虛則生外寒，陰虛則生內熱。精氣皆虧，神志孤獨，夢魂紛擾，驚惕恐懼，而無以自主。法當固攝腎關，養心寧神，鎮怯理虛，漸次夜視反聽，十分調護，方可治療。
舌色白晦，脈得右大，來去不整，左部小促，耳聾，身熱不寐，語言謇澀，非是少陽傷寒，良由小產。陰氣不複，惕氣上冒，恐有牽搐暴厥之憂，勿以輕淺視之。
生地 阿膠 丹皮 麥冬 白芍 蔗漿
再診 前方去白芍，加元參、羚羊角。
遺由精竅，淋由溺竅。異出同門，最宜分別。久遺不愈，是精關不攝為虛，但點滴痛癢，少腹，膀胱撐滿，遂致堅滿耳。五苓散主治。
秋暑失血，初春再發，脈右大能納食。金匱云︰男子脈大為勞，極虛亦為勞。要知脈大為勞，是煩勞傷氣，脈虛為勞，是情欲致損，安靜一年可愈。
黃耆 北沙參 南棗 白芨 炙草 薏苡仁
咳嗽從肺治者，以外邪必由皮毛而入，內合乎肺。然六氣皆令火化散之，未解清之潤之即愈。若內因之嗽，由別經干連及肺，當明其因，徒治肺無益。夫腎為先天，坎中真陽，內藏而主，封蟄奇經，得司其間，沖陽由前直起。且少陰脈循喉嚨，挾舌本，陰乏上承，陽獨自灼，故陰上陽下則壽，反則死。八味丸陰中之陽，似乎有理，然肉消形瘦，桂、附仍屬剛燥，宜以青鹽引入下元，斯為合法。
鹿角膠 鹿角霜 熟地 菟餅 白茯苓 青鹽 補骨脂 柏子仁
住居臨海，風瘴癘氣，侵入腦髓骨骱，氣血不和，壅遏內蒸，頭面清陽痺阻，久則邪正混處其間，草木不能見效，當以蟲蟻疏通逐邪。
蜣螂 蜂房 川芎 威靈仙火酒飛麵為丸。
由夏季目黃神倦，漸至中焦脹滿，延至霜降，上吐瘀血，下便污濁。按脈弱細不調，視色神采不振，兼以呼吸帶喘，素有寒疾氣逆，其宿飲之畜，已非一日，當夏三月脾胃主令，天氣熱，地氣升，人身氣泄，加以飢飽勞役，而遂減食脹滿，是皆病於中綿延上下矣。夫六府以通以宣通為法，而有陰陽之殊，後之攻劫宣通如神佑舟車禹功等方，值此久病淹淹，何敢輕試?議以專通三焦之陽氣，驅其錮蔽之濁陰，溫補兼進，若不陽氣漸蘇，難以擬投。引用忡景
去鬚蔥白(四枚) 乾薑(切片，鹽水泡二十餘次，去辣味，三錢) 豬膽汁(十匙) 淡附子(去皮臍，再用包火煨，一錢)
再診 脈神如昨，胸滿脹更急，不思納食，鼻尖冷甚，熱汗出，自吐瘀便垢，至今神衰。古人謂上下交征，當理其中，但陽微濁僭，格拒不通，理中守劑，不能理煩治劇，此護陽通陽，仍參苦寒，俾濁陰泄得一分，其陽複得一分，安穀之理在焉，不及縷述。
前方去蔥白，加人參三錢。
前用生津養陰，已得咳停熱退，可以漸入佳境，不虞發熱較甚，三晝夜不減，口渴不飢。蓋體弱肌疏，邪易侵襲，郁遏不宣，蒸燎如焚，質系金虛火旺。今遇炎威酷烈，相火風煽，暑熱外侵，交相爍液，必致煎熬枯涸，欲進苦寒，奈虛火不堪直折，且慮徒傷胃氣，議用海藏神朮法，上解三陽，下安太陰。
白朮 梨汁 防風 麥冬 甘草
酒客淋濁，必系濕熱之邪，著於氣分，故五苓八正，俱用通利。病數年不愈，必由情欲致傷敗精血阻於內竅，溺與精異路同門。莖中因精腐阻居多，必通敗精，一定之理。
杜牛膝一兩五錢。搗汁沖入麝香三分。
痰飲留伏而發最詳。《金匱》、《玉函》、仲景，必分內外。以內飲治腎，外飲治脾。
更出都氣丸，加坎 、胡桃。
經來漸遲，色淡而少，當期必暮夜，腹痛 脹，腰髀酸楚，經絡牽掣少舒，脈數，右小左大溢，用藥須擇入奇經者為宜。血海固陽明隸屬奇經肝腎為多，議兩和氣血宣通奇脈方。
當歸 茺蔚子 生香附 小茴香 焦麥芽 大黑豆皮調入西琥珀末一錢。
面腫氣喘，咳嗆不止，音漸啞，酒客久蓄之濕熱，必上熏及肺，為腫為喘，聲音閉塞。按《內經》濕淫於內，治以淡滲，佐以苦溫。
蘆根 薏苡仁 滑石 赤苓 杏仁 濃朴
寒入厥陰之脈，結為氣疝，痛則脹升氣消，絕無蹤跡。老年下元已虧，不可破氣攻疝，尿管痛或阻溺，溫養下元，佐以通竅。
鹿茸 麝香 韭菜子 蛇床子 茴香 歸身 青鹽 覆盆子
肝腎精血交虧，陽氣不肯潛伏，陽升面赤戴陽，陽墜精關不固，時令冬失潛藏，陽生陽動病加，靜處山林，勿預家務。迎夏至一陰來複，必有好音，倘然卻藥，心境操持，與身病無益水製熟地 瑣陽 元武板 茯苓 線魚膠 遠志炭宿瘕在脅下，亦與肥氣相類，自述因嗔怒，蓋肝之積也。久郁氣血不通，肝藏內寄相火，時當夏令泛潮苦雨，脾胃受濕，自必困倦，肝木橫克脾土，脹勢百滿，所受濕邪，漫無出路，蒸於腸胃，粘膿積滯，利不肯爽。中焦不和，寤不得逸，症屬難治，且議分消。
白朮 濃朴 茯苓 豬苓 茵陳 通草
胎孕而患瘧，古人先保胎，佐以治病。茲診齒燥舌白，嘔悶自利，乃夏令伏邪，至深秋而發，非柴、枳之屬可止。嘔吐黑水，腹痛，胎氣不動，邪陷入裡，蒸迫臟腑，是大危之象。
黃芩 黃連 黃柏 秦皮 川貝母
再診 寒少熱多，即先後厥之謂。熱甚胎攻沖心痛，蓋胎在沖，瘧邪從四末漸歸胃，沖陽明胃脈管轄，上嘔青黑涎沫，胎受邪迫，上攻沖心，總是邪熱無由發泄，內陷不已，勢必墜胎。且協熱自利，外邪從裡而出，有不死不休之戒。方書保胎必固陰益氣，今熱熾壅塞，人參膠地反為熱邪樹幟，前以純苦氣寒急取，固上焦陽明胃、厥陰肝兩治，今則用酸苦辛泄兩經之熱邪，外以井泥護胎。
川連 草決明 烏梅肉 石蓮肉 黃芩 白芍 炒川椒
三診 苦辛酸清，泄陽明厥陰邪熱，兼外護胎法，病減十之二。視苔色芒刺，舌心乾板，而心中痛不已，此皆熱邪內迫，陽津陰液告窮。兩日前慮其陷伏閉寒，今又怕其昏痙，最難調治。夫護胎存陰，清邪去邪，俱不可少。
阿膠 鮮生地 川連 雞子黃 知母
雨淋沖陽受傷，熱水洗浴，迫其冷濕深入，與水穀之氣互蒸，而肌肉發黃，陳無擇云︰穀疸生穀芽 半夏 廣皮白 柴胡 黃芩 川連 人參 枳實 薑汁經云︰謀慮在肝，決斷在膽，操持思慮，五志陽氣，有升無降，肝脈循環，繞乎陰器，氣逆拂亂，不可疏泄之權，似疝如淋病象。其實內系肝臟，但治淋、治疝，不越子和辛香流氣，即從丹溪分消泄熱。今形脈已衰當以虛論，肝病三法，曰辛，曰酸、曰甘緩。經云︰食酸令人癃，小便不爽，大忌酸味。
當歸 茴香 穿山甲 枸杞子 沙蒺藜凡
當臍動氣，臍腹結瘕，肌肉濡動，眩暈羞明。昔賢都主下焦精血之損，二氣不得攝納，則變亂火風，如混蒙之象，泄氣溫燥攻病，是虛其虛也。溫養有情之屬為宜。
紫河車 肉蓯蓉 當歸 青鹽 茯芩 胡桃 黃柏 小茴香 柏子仁 紫石英
暑風入肺為癉瘧，金匱為陽氣獨發。嘉言云︰體中陰液素虛，所伏熱氣，日久混入血分，陰虛陽冒，上焦清氣皆蒙，胃陽失和，不納易痞，究竟伏邪未去。凡苦辛疏泄，皆屬禁例。夫上實下虛，有客邪留著，鎮降不應，仿徐之才輕可去實之例，分別氣血，以宣之，以逐之。
犀角 連翹 元參 通草 竹葉 荷葉
十年前小產血崩，損傷未複，家政操持，形神俱不能清靜，上年交秋，帶下淋濁，不特脂液告竭，奇經與諸絡亦無血存留。氣沖犯胃，脘膈刺痛，脅肋高突，更兼下焦寒冷，腰圍如帶拘束，兩足麻木，踐地痿軟，二便窒塞不爽。五液枯涸，至陽不交陰，見痛用沉香大謬。
凡血液枯槁，大忌香燥，姑以血肉參和人參。若春和溫煦，草木藉以滋生。
人參 甘枸杞 歸身 肉蓯蓉 小茴香 沙蒺藜 黑芝麻 羊內腎
診脈尺垂，據述沖氣上沖，肝脈必搏大無偏，視面色赤亮，肌肉瘦削，乃腎精肝血內耗，陰不和陽，致衝任不主把持，固攝壯水，正謂助陰抑陽。然久損不複，當與味濃質靜，或血肉有情，填實精隧。考古海藏與可久輩，咸遵是製。內損精血，務宜絕欲靜養，使其加餐壯胃，所謂精生於穀也。且肝腎久傷，累及八脈，陰傷漸乾及陽，豈一法網羅者。
閨中室女，忽然神志時惑，遂月事不來，正《內經》謂二陽之病發心脾也。蓋氣逆血菀，經緯紊亂，日加郁痺，焉得聰明。清曠情懷，致病草木藥餌，都屬無情，所以不易奏功。議以上清心竅以通神，下調奇脈以通經。
琥珀末(五錢) 丹參(一兩)鮮石菖蒲搗汁法丸，辰砂為衣。
回生丹為小丸，早服一錢。另以大黑豆一兩，炒赤，置竹籃蓋內，以無灰酒淋熱豆，取天癸從未至，肉瘦色悴，咳嗆著枕更甚，暮夜內外皆熱，天明汗出勢減，痰或粘或稀，咽中總不爽利，此先天最薄，真陰不旺，弗勤針指，務要安閑怡悅，俾經來熱除。不然，俗云乾血勞。
複脈湯去薑、桂。
男子結疝，在《內經》則曰衝任為病。子和統論疏肝，今疝未愈，臍右複高突硬起，乃由疝漸至瘕聚腸覃之屬。夫腸覃者，寒氣客於大腸，與胃氣相搏，大腸與肺表裡，傳送肺氣，寒則氣凝不行，清氣散而濁氣結為瘕。遷延日久，如懷胎妊，按之堅，推之移，氣病而血不病
穿山甲 椒目 桂枝 川楝子 小茴香 茯苓 麝香 白芥子
冒暑遠行，熱氣由口鼻吸入，先犯上中，分走營衛，故為寒熱瘧疾。當淡泊飲食滋味，清疏胃氣，投劑或以涼解芳香，或以甘寒生津，皆可療治。奈何發散不效。複肆行滋補，致肺氣壅閉，胃中凝滯，自上及下，一身氣機不通，變成腫脹，矯其非而欲與攻逐。無如病久形消，又慮正氣之垂寂，不得已用保和丸，緩疏中焦，漸漸升降得宣，六腑轉達，腑氣先通，經脈之氣無有不通者矣。
女科肝病為多，產後必病及八脈，即如少腹瘕聚，沖氣攻心，必嘔吐。逆上則喉間閉寒水半年不來，越日常有寒熱。凡下焦多屬血病，症屬氣聚，瘕為血痺。病在衝脈，陰維陽維混混施治，焉得入奇經。
延胡索 川楝子 蓬朮 桃仁 生鱉甲 地鱉蟲 麝香 楂炭
脈緩按之濡弱，谷少不食，濃味運化最遲。飲食不適，即欲痛瀉，膚腠麻木，骨軟筋痛。且遇暴風驟冷，體中更覺不安，上年腸紅，入夏方愈，種種脈症，是氣弱陽微，脾胃少於運化，濕鬱生痰，致氣機不能靈動，法當健陽佐運，即治痰驅濕之本。
人參 于朮 茯苓 半夏 陳皮 益智仁 木瓜 天麻 生薑 大棗
女子四十九天癸當止，謂陽明脈衰，衝脈力怯，不能招集諸絡之血，聚於血海，按月經行。
此向老皆然。今秋熱致傷，客邪不重，已見帶淋，肌麻血阻，內傷之勢已露。況所患甚於腰腹，是必臟陰內損，及於八脈，有形之血既去，無形之氣掀旋，諸竅百骸，攻迫肆症，即身中之陽氣獨行，不得真陰眷戀耳。熟地、五味，滋收固不甚謬，然不入奇經，法當介用潛陽。鹹味下引，酸味內收，或佐微苦微潤。蓋肝惡剛喜涼，腎惡燥喜暖，古人之製然矣。
鹽水炒阿膠 茯苓 山萸肉炭 鹽水炒鱉甲 知母 女貞子 鹽水炒旱蓮草 天冬 鹽水炒黃柏
幼稚驚癇，古人有陽癇之分，據述自幼至今，不論寒暑，寐必汗泄，乃藏真不固，陽不內依，致內風灼筋牽強，冒竅神迷。且時時神餒恐懼，治在肝腎，用包舉大氣，內安肝腎。
熟地 石菖蒲 龍骨 五味子 遠地 茯苓 瑣陽 黃柏 萸肉 紫河車膏丸。
驚則動肝，肝氣上逆，憂則傷肺，肺氣失降，升降失司，中焦不運，氣聚成形，風擾鳴泄。
仲景論上升吐蛔，下墜狐惑，都從胃虛起見，風木相侮，陽土日困，食減便溏有諸。由驚憂偏逆致病，因病失治，延虛最難奏效。用藥不過生化克製之理，培其受侮，平其沖擾，補陽明以宣府，泄厥陰以平逆，如是而已。至於拔病根，在乎居恆頤養，當醫藥外求之。
人參 乾薑 川椒 川楝子 茯苓 桂枝 白芍 烏梅產育頗多，衝任先傷，其咳嗽失血，嘔吐涎沫，都是下元不攝，沖氣上逆所致。況晨刻必瀉納下元散失之真，固之攝之，尤慮弗及。若見血見嗽，用滋清沉降，非內熱肺咳，奚益於病。徒使遷延胃敗。遂至廢食，豈不危哉?鹽水炒補骨脂 石殼蓮肉 熟地炭 炒黃山藥 覆盆子 五味子 芡實
再診前方服二劑瀉止，今去補骨脂、覆盆子，加青花龍骨。
三診 自前方固攝之後，五六日精神頗覺向安，但寒在四肢背部，熱在心前腹中，即《內經》陽虛外寒，陰虛內熱之旨。然產後氣虛，必自陰分傷及陽位。張景岳云︰氣因精而虛者，當補精以化氣。況產後八脈空虛，填補方中，必佐以收拾奇經之散亡也。
熟地炭 龍骨 湘蓮 紫石英 五味子 人參 芡實
茯神丸方砂仁拌炒熟地 芡實 桑螵蛸 五味子 紫河車 茯苓 人參 遠志 沙苑蒺藜 山藥漿丸。
診脈右弦左濡，久痔注血，致納食不易運化，此脾營先傷，胃陽繼困，府氣不能宣暢，大便不爽，溫補未能通調，府氣疏滯，更損脾胃生陽東垣每以治土，必先達木，不宜過投燥劑。
仿古治中湯法，佐以疏肝解鬱。
人參 青皮 陳皮 木瓜 黑槐米 益智仁 楂肉 茯苓 黑地榆水泛丸。
診脈百至，左小澀結，右部弦大，綠高年中焦，清陽已微，濁陰漸阻，致脘中窒塞日盛不能納，下焦陰液枯槁，腸中氣痺，溺少便澀。虞花溪云︰噎膈反胃，陰枯陽結為多，衰老之象，最難調理。誠情志偏勝無形之傷也。若夫痰氣瘀血積聚，亦有是病，有形有象，即易為力矣。惟無形致傷，以有形之藥餌施治，鮮有奏效。當以陰陽二氣推求，在上為陽，在下為陰，通則流通，守則呆鈍。古人成法，宜遵其言，居恆頤養，不在藥餌中矣。議宣通之味以翼小效。
大半夏東加枳實、薑汁、川連。
脈右弦左濡，秋涼宿飲上泛，咳嗆入夜，著枕欲寐，氣沖胃脘，心悸震動，必欲起坐。
仲景陽滌飲，與世俗僅以肺藥疏降迥異，用小青龍減麻辛法。
桂枝 五味子 乾薑 茯苓 白芍 炙草 半夏丸方八味去附。加沉香。
頻因小產，奇脈不固，經來甚多，經過帶下，早震大便溏滑，納穀日少，時覺心悸震動，始養血滋膩，即脘悶不思納穀，此皆自下焦損傷，漸及中焦，致脾胃不能轉運。近日擬用王荊公妙香散，宣通補中，仍兼顧下，雖似相投，然於調和經帶，其力未專，再議兩去分治，中鹿角霜 淡骨脂 青鹽 炒黑小茴香 紫石英 禹余糧 當歸 茯苓用雄羊腎蒸熟搗丸，人參湯下。
男子血淋成塊，尿出痛。醫治一年妄效。夫淋屬肝經，鬱火濕熱皆有是病，患少壯情欲勉強，必致敗精凝竅，精腐變于，理固有諸。用虎杖散法，服五六日痛減血少，晨溺尚有血絲，此隨竅中有未盡之敗濁，宜通不宜澀。
人中白 琥珀 沉香 白牽牛 川柏韭菜汁丸。
產育致虛，病情多歧，不能縷分。思產後八脈皆空，損傷非在一臟一腑，所以諸恙並起，稍涉情志不適，藥餌便少功效。沉痼宿恙，驟難奏功，閱病原，
再診 脈，知內因虛損，小效病複，實由於此。姑擬邇日再急，在腹脹洞泄，脅腹 痛，冀得少緩一二，為進商之步。
人參 鹿茸 茯苓 舶茴香 紫石英 補骨脂
另用禹余糧、赤石脂等分，糯米煮糊為丸，煎前方送廿丸。
腳氣古稱南地，多因濕熱，醫用苦辛宣通開氣，滲濕久進，病未祛除，而血液反耗。心熱氣沖，目黃嘔涎，煩躁頭痛昏厥，四肢筋縱掣痙，大便艱澀。顯然肝血衰涸，內風掀越，此風乃陽氣之化，非外來八風，同例而治。分經辨治，病在肝藏，擾動胃絡，由氣分濕熱延中，血中枯燥，靜攝小安，焦煩必甚。蓋內傷情懷，草木難解，斯為沉痼。
石決明 豆皮 天冬 生地 茺蔚子 阿膠丸方生地 白芍 天冬 桂圓肉 丹參 杞子 阿膠 麥冬 知母 茺蔚子 豆皮烏骨雞煮爛杵丸。
暑屬陰邪，一種濕溫穢濁之氣，膠結於三焦，故苔灰邊白，氣喘脘結，周身痛難轉側，小溲窒澀而痛。老年情氣已衰，恐有內閉外脫之變。
鮮石菖蒲 濃朴 茯苓皮 橘紅 白蔻仁 杏仁另服蘇合香丸。
病久反覆，精氣損傷，遂成虛怯。據說臍下閃閃升觸，逆乾咳嗽，兼痰多咽痺，明明元海無問醫便投草木湯液，恐難久持。
鮮紫河車膠 秋石拌人參 雲茯神 鹽水炒紫衣 胡桃肉。
經云︰脾氣散精，上輸於肺，地氣上升也，肺主治節，通調水道，下輸膀胱，天氣下降也。
和暢，至晨夕嘈雜，食少無味，下脘如納粗物，病久胃汁枯，四肢無力，顯然脾病。右脅少腹作痛，升降有聲，寅卯病進，午後病退，是清陽之氣閉結。若仍勤勞家政，深秋關格是慮香附 延胡索 黑山梔 歸身 柏子霜 桂圓肉諸動屬陽，煩勞則損氣。肝司藏血，拂郁則血菀於上，午後則氣並於血。升降混淆為厥，脈來浮數，退而細澀，面黃唇白，熱勢稍輕，神昏如故，胸膈隱痛，必非停滯，諒有瘀聚所致。目 舌縮，為腎水竭絕之征，瘈瘲 不止，乃肝虛風動之象，病名暴厥。趙養葵所謂薄厥煎厥之類，開心竅不應，勉以蒲黃散去瘀舒郁，續進滋養，天一之水，以翼風寧火熄。
情志郁勃，氣逆多升，絡血上冒，連次小產，衝任已怯，心嘈震悸，目珠痛，頭脹，肝膽厥天冬、石決明。經來後期兩旬，牙宣吐血，防其倒經，議養肝陰，兼通衝脈。
生地 天冬 枸杞子 牛膝 茯苓 白芍 阿膠 桂圓肉 丹參 茯神烏骨雞煮爛為丸。
煩勞氣泄，陽升巔頂，瞳神必脹，容色奪，目眶變，呼吸似乎下陷，若熱氣升，舌本必麻，即痰氣阻咽。天暖風和必逸，乃血氣因勞致虛。有藉乎天氣之煦涵，《內經》云︰勞者溫之。取味甘氣平，以補其陰陽血氣。然痰氣宿恙，勿以膩濁為準。
人參 白朮 當歸 枸杞子 茯苓 甘草 白芍 天麻 嫩鉤藤 菊花炭桂圓汁丸，午後服三錢。另早服虎潛丸四錢。
質瘦脈弱，交夏天暖真氣發泄，心熱口渴，頭痛脅疼，食下如噎，右耳氣閉，少聰，語言
北沙參 天冬 麥冬 麻仁 杏仁 桑葉 蜜水炒橘紅川石斛煮汁泛丸。
筋脹膚疼，發作有年，左脅有形，不痛為瘕，肝氣久郁血虛，生熱生風，不受辛熱之藥，以肝木內寄相火，只宜和血熄風，柔筋緩痛。
生首烏 歸鬚 胡麻 丹皮 黑山梔 桑葉
嫩鉤藤丸方 桑寄生 阿膠 鉤藤 丹皮 大生地 當歸 天冬 白芍 黑芝麻 柏子仁煉蜜丸。
情懷挹郁，肝氣不舒，患乳生癰膿潰，血液大耗，氣蒸上逆咳嗽，左脅內痛，不能轉側。蓋肝絡少血內養，左右升降不利，清潤治嗽無益。
炒桃仁 當歸 茯神 丹皮 阿膠 柏子仁
時令溫邪內迫，經水不應期至，淋淋不斷，二便不通，唇舌俱白，不喜冷凍飲料，神呆恍惚，言屬危脫之象。擬用仲景救逆法，以扼其危。
人參 龍骨 製附子 炙草 桂枝 牡蠣 蜀漆 南棗肉
經停兩月，恰值嗔怒，陽氣升降失和，血隨氣行衝任，脈絡不固，遂為崩漏。且血凝成，非血熱宜涼，從來血脫，必須益氣，但衝任奇經在下焦，又非東垣歸、 、升、柴升舉諸法所宜。須固攝奇脈之藥，乃能按經循絡耳。
人參 茯苓 烏 骨 鮑魚 茜草震靈丹沖服。
再診 昨擬震靈丹通攝，鹹苦入陰，加人參見效。但頭痛身熱，是血大去，陰氣不主內守，陽孤失偶泛越。景岳云︰陽因陰而離散，宜從陰以收散亡之陽。兩儀煎加龜甲、秋石主之，人參 熟地 茯神 龜板 紫石英 桑螵蛸 當歸酒客中虛聚濕，口鼻吸受穢濁不正之氣，初病頭脹胸痞，身痛微汗，不解穢濕，在募原內蒸奈不分氣血，從熱消導，清熱攻下，邪混血分成斑，冒入膻中，神昏譫妄，內閉臟腑，外象肢冷大汗，勢已危篤，仍以病根源穢邪，逼迫心胞絡，論神氣少清，翼其回生。
至寶丹四分，金汁一杯，石菖蒲汁一匙，研細和勻，燉溫服。