婦人諸病，本與男子無異，而其有異者，則惟經水、胎、產之屬，故本門亦止列此九証。曰︰經脈類、胎孕類、產育類、產後類、帶濁類、乳病類、子嗣類、 瘕類、前陰類。凡此九者，乃其最切之病，不得不另詳方論。此外雜証，但與男子相同者，自有各門論治之法，故不以男女分，而資贅於此。
諺云：“寧治十男子，莫治一婦人。”此謂婦人之病不易治也。何也？不知婦人之病，本與男子同；而婦人之情，則與男子異。蓋以婦人幽居多郁，常無所伸；陰性偏拗，每不可解。加之慈戀愛憎，嫉妒憂恚，罔知義命，每多怨憂。或有懷不能暢遂，或有病不可告人，或信師巫，或畏藥餌，故染著堅牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之難，如寇宗奭引黃帝之論曰︰“凡治病，察其形氣色澤，形氣相得，謂之可治；色澤以浮，謂之易已；形氣相失，色夭不澤，謂之難治。”又曰︰“診病之 道，觀人勇怯、骨肉、皮膚，能知其虛實，以為診法。”故曰︰治之要極，無失色脈，此治之大則也。
今富貴之家，居奧室之中，處帷幔之內，複有以綿帕蒙其手者，既不能行望色之神，又不能盡切脈之巧。使脈有弗合，未免多問，問之覺繁，必謂醫學不精，往往並藥不信，不知問亦非易，其有善問者，正非醫之善者不能也。望聞問切，欲於四者去其三，吾恐神醫不神矣。世之通患，若此最多，此婦人之所以不易也。故凡醫家、病家，皆當以此為意。