沈 暑必挾濕，傷在氣分，古稱滯下，此滯字，非停滯飲食，言暑濕內侵，腑中流行阻遏，而為滯矣。消導，升舉，溫補，暑邪無有出路，胸痞不飢，不食，粘膩未已，而肛門沉墜裡結，三焦皆受邪蒸，上下渾如兩截，延為休息痢疾，纏綿展轉，豈旦晚驟愈之病。（暑濕熱）
淡乾薑 生薑 小川連 淡黃芩 人參 枳實
徐 夏季痢症，多是濕熱食積，初起宜分消其邪。但肌柔白嫩，乃氣虛之質，且性情畏藥，只宜少與勿過。
檳榔汁 青皮 陳皮 濃朴 川連 黃芩 木香 炒黑山楂
又 濕熱下痢，必用苦辛寒為治，粟殼澀腸止瀉，久痢成方，當此熱邪未清，宣通，斯滯可去，因色白氣弱，未敢峻攻耳。
濃朴 黃芩 川連 木香汁 楂肉 炒銀花 麥芽
盧 痢症濕熱，皆是夏令伏邪。但以攻消，大傷胃氣，不能去病，今微嘔，不飢不寐，大便欲解不通，是九竅六腑不和，總是胃病。
人參（一錢） 吳萸炒川連（四分） 泡淡生乾薑（五分） 茯苓（三錢） 川楝子肉（一錢）生白芍（一錢半）
某（女） 舌色灰黃，渴不多飲，不飢惡心，下利紅白積滯，小溲不利此，暑濕內伏，三焦氣機不主宣達，宜用分理氣血，不必見積，以攻滌下藥。
飛滑石 川通草 豬苓 茯苓皮 藿香梗 濃朴 白蔻仁 新會皮
陸（氏） 經來暑穢痧脹，心煩自利黑瘀。
淡黃芩 枳實 川連 石菖蒲 鬱金 橘紅
陳（嫗） 瀉痢兩月，肢體浮腫，高年自屬虛象。但胸脘痞悶，納穀惡心，每利必先腹痛，是夏秋暑熱。鬱滯於中，虛體挾邪，焉有補澀可去邪扶正之理，恐交節令變症，明是棘手重症矣。
人參 茯苓 川連 淡乾薑 生白芍 枳實
某 臍上青筋突痛，太陰脾受傷，此前症也。近日腹痛白積，兩旬不已，是新受夏秋暑濕，與病異岐，先理新病，導氣分消主之。
藿香 濃朴 廣皮 茯苓皮 川連 木香 木瓜 扁豆
某 痰哮宿病，正在初秋而發，又值寒熱下痢血積，腹痛吐逆，脈來右弦左弱，目黃羞明，必是暑濕凝滯著裡，以補虛之中，佐以清邪，乃通劑法。
人參 黃耆 白芍 廣皮 石蓮子 川連 楂肉 草決明 金銀花
王 痢疾古稱滯下，乃是濕熱氣薄腸胃，阻閉氣分，故利仍不爽，河間丹溪，僉用清熱導氣者為此。（濕熱）
黃芩 川連 草決明 炒黑楂肉 生白芍 石蓮 丹皮 廣木香汁
倪（六十） 面垢舌白，心下脘中，淒淒痛窒，至圊複便不爽，此水穀之濕，內蒸為熱，氣道阻閉。上熱下冷。若外受客邪，既過募原，必有寒熱矣。
淡黃芩 川連 淡竹葉 檳榔汁 白芍 濃朴 廣皮白
某 濕溫下痢，脫肛，五苓散加寒水石。
江 食物不調，腸胃蘊蓄，郁蒸積聚而滯下，三月不愈清疏帶補之。
人參 川連 炒白芍 炒楂肉 廣皮 茯苓 炒當歸 烏梅
陸 濕熱內蘊，中焦痞結，陽氣素虛體質，濕注自利不爽，神識昏亂，將變柔痙。
炒半夏 人參 枳實 川連 乾薑 黃芩 薑汁
顧 得湯飲，腹中漉漉，自利稀水，平昔酒客留濕，濕勝內蘊，腸胃不爽，凝積，東垣清暑益氣，亦為濕熱傷氣而設。但脾胃久病，仍能納食，當苦味堅陰，芳香理脾。
生茅朮（四兩） 炒黑黃柏（二兩） 炒黑地榆（二兩） 豬苓（一兩半） 澤瀉（一兩半） 水法丸，服三錢。
葛（四十） 酒客，大便久瀉，脅上曾發癰瘍，春夏脅下有形，腹形滿脹，此久蘊濕熱，癰膿自利，未能泄邪，腸胃氣壅，利頻不爽，法當分消以去濕熱。若攻劫太過，必傷脾胃，議用丹溪小溫中丸，早進二錢五分，夜進二錢五分，三兩。
某 潮熱，自利，腹痛。
黃芩 生白芍 枳實 桔梗 檳榔汁 木香汁
徐 能食，腹痛，下痢，兼和其陰。
人參 生白芍 黃芩 枳實 川連 乾薑
某（十六） 濕熱內蒸下利紅積。
炒黑神曲 炒黑楂肉 茯苓皮 飛滑石 新會皮 濃朴 淡竹葉 扁豆葉
祝（三八） 十年久痢，須推飲食避忌，酒客濕滯腸中，非風藥之辛，佐苦味入腸，何以勝濕逐熱，久病飲食不減，腸中病也。
綿茵陳 香白芷 北秦皮 茯苓皮 黃柏 藿香
某 形瘦陰虧，濕熱下痢，誤投消食，反劫津液，邪未盡，津先耗，咽喉痛，且嗆咳，所謂濕未罷，已上燥矣。
川連 銀花 通草 黃芩 川貝 茯苓皮
某 濕熱內阻氣分，腹痛下痢，目 黃，舌光不渴，議清裡泄濕熱。
黃芩 寒水石 川連 濃朴 秦皮 鬱金
山（五十） 濕鬱腹痛，利紅如豆汁。
生茅朮（三錢） 炒山楂（一錢半） 濃朴（一錢） 紅曲（一錢半） 廣皮（一錢） 豬苓（一錢）
某 夏秋痢疾，固是濕熱傷氣，脾胃氣滯，後重裡急不爽，古方香連丸，取其清裡熱，必佐理氣。謂氣行斯濕熱積聚無容留矣。知母生地，滋陰除熱，治陰分陽亢之火，與痢門濕熱大異，蓋滋則呆滯，氣鈍窒塞，宜乎欲便不出，究竟濕熱留邪仍在，桂附熱燥，又致肛墜，痛如刀割，補中益氣湯垣成法，僅僅升舉下焦清陽，未能直透腸中，再用大黃重藥，兼知母生地等味，更令傷及下焦，書義謂諸痢久，都屬腎傷，小腹痛墜，忌冷，顯然是下症，議與升陽，亦須下治。
人參 茯苓 澤瀉 炙草 防風根 羌活 獨活 細辛 生薑 大棗
某 舌白，渴不欲飲，心腹熱，每痢必痛，肛墜，痢又不爽，微嘔有痰，口味有變，頭中空痛，兩頰皆赤，此水穀氣蒸濕熱，鬱於腸胃，清濁交混，忽加煩躁難鳴苦況，法當苦寒泄熱，苦辛香流氣滲泄利濕，蓋積滯有形，濕與熱本無形質耳。
川連 黃芩 鬱金 濃朴 豬苓 槐米 秦皮
包 先厥，下利膿血，腹痛嘔惡，乃寒熱互傷。（厥陰伏熱）
淡黃芩 川連 丹皮 生芍 炮薑 炒銀花
陳（氏） 溫邪經旬不解，發熱自利，神識有時不清，此邪伏厥陰，恐致變痙。
白頭翁 川連 黃芩 北秦皮 黃柏 生白芍
又 溫邪誤表，劫津，神昏，恐致痙厥。
炒生地 阿膠 炒麥冬 生白芍 炒丹皮 女貞子
邱（嫗） 進潤劑，痛緩積稀，知厥陰下利，宜柔宜通，血虛有風顯然。
生地 阿膠 丹皮 生白芍 銀花 小黑 豆皮
某 熱漸入裡，胸痞便泄，議酸苦泄熱。
黃芩 川連 枳實 白芍 廣皮白 滑石 甘草 穀芽
蔡 內虛邪陷，協熱自利，脈左小右大，病九日不減，是為重症，議用白頭翁湯方，加黃芩白芍。（協熱痢）
潘 時令暑濕，都從口鼻而受，氣鬱則營衛失於轉運，必身熱無汗，其邪自上以及中，必循募原，致腸胃亦郁，腹痛瀉積，無非濕熱之化，此分消利濕則可。若以表藥，則傷陽氣矣。
茯苓 陳皮 濃朴 木香 炒扁豆 炒山楂
又 協熱下利，粘膩血水，是腸胃中濕熱之化也。
北秦皮 白頭翁 茯苓 澤瀉 炒銀花 益元散
某 春溫內陷下痢，最易厥脫。
川連 阿膠 淡黃芩 炒生地 生白芍 炙草
王 熱毒逗留不化，潮熱下利。
川連 黃芩 炒白芍 茯苓 澤瀉 木瓜
張（三三） 江南地薄氣弱，夏季食物內蘊，時令熱迫內聚，濕熱赤痢，入冬不愈，皆飲食不忌之累，宜淡薄滋味。（血痢）
生茅朮 濃朴 南山楂 草果仁 樗根皮 槐花 廣皮 銀花
又 痢血三月，晝痢夜止，肛門欲墜，以氣陷門戶不藏。
人參 當歸 白芍 肉桂 炙草 白朮 廣皮 煨薑 南棗
某（二四） 血痢半載，少腹痛，六味地黃加炒楂肉炒延胡。
某 血積痛痢，起於夏令，秋半不減，明是濕熱滯於腸胃，久延，面色消奪，右脈搏大，乃痢症所大忌，稍通積聚，兼以和血。
酒炒大黃 川連 黃芩 丹皮 肉桂 歸身 白芍 生甘草
袁（二七） 久痢，腹疼，下血。
生黃 （三錢） 生白朮（三錢） 炒歸身（一錢） 炒楂肉（二錢） 炒地榆（一錢半） 廣皮（一錢）
濃朴（一錢） 羌活（五分） 防風根（五分）
朱（三九） 下痢帶瘀血，肛中氣墜，腹不痛。
炒黑樗根皮（一兩） 生茅朮（一錢） 生黃柏（一錢） 炒黑楂肉（三錢） 炒黑地榆（一錢半）炒焦銀花（一錢半） 赤苓（三錢） 豬苓（一錢半）
某 痛痢不爽，已有血下，暑濕不獨在氣分，且積勞茹素，攻奪宜慎。
當歸 白芍 南山楂 濃朴 草果 炮薑
某 脈緩，臍上痛，便稀溺短，此乃濕鬱脾胃之陽，致氣滯裡急，宗古人導濕分消意。（陽虛氣滯）
生茅朮 廣皮 濃朴 官桂 飛滑石 茯苓 豬苓 澤瀉 炒山楂
張（五七） 脈沉伏，久痢腹痛，畏寒少食，氣弱腸滯，以溫通方法。 熟附子 生茅朮 生大黃 茯苓 濃朴 木香
又 溫下相投，腸滯不通，皆因腑陽微弱，古賢治痢，不離通澀二法。
當歸 肉桂心 茯苓 濃朴 南山楂 生麥芽
王（六二） 平昔溫補相投，是陽不足之體，聞患痢兩月，不忌食物，脾胃滯壅，今加嘔惡，夫六腑宜通。治痢之法，非通即澀，肛腸結閉，陽虛者，以溫藥通之。
熟附子 製大黃 濃朴 木香 茯苓皮
范（二七） 痢稱滯下，謂有滯必先痛後下，況病起不慎口腹，陽氣窒塞，積聚留著，試閱前方，宣通者有效，守補則病劇，六腑皆以宣通為用。
附子 大黃 茯苓 濃朴 生草果 廣皮
又 溫下已效，腸胃留滯，都因陽不主運，再佐理氣兼之。
附子 製大黃 茯苓 廣皮 濃朴 生益智 木香 豬苓
李 痢將兩月，目微黃，舌白口乾，唇燥赤，腹滿，按之軟，竟日小便不通，病者自述肛門窒塞，努掙不已，僅得迸出粘積點滴。若有稀糞，自必傾腸而多，思夏秋間暑濕內著為痢，軒岐稱曰滯下，謂滯著氣血，不獨食滯一因，凡六腑屬陽，以通為用，五臟皆陰，藏蓄為體，先瀉後痢，脾傳腎則逆，即土克水意，然必究其何以傳克之由，蓋伏邪垢滯從中不清，因而下注矣。遷延日久，正氣因虛，仲景論列三陰，至太陰篇中，始挈出腹滿字樣，脾為柔臟，惟剛藥可以宣陽驅濁。但今二腸窒痺，氣不流行，理中等法，決難通腑，考內經二虛一實者治其實，開其一面也。然必溫其陽，佐以導氣逐滯，欲圖扭轉機關，舍此更無他法。
製附子 生濃朴 木香 製大黃 炒黑大茴
又 懈弛半月，脾腎複憊，脾敗不主健運，納食皆變痰沫，腎真失司納氣，水液上泛阻咽，皆痢傷濁壅，變脹末傳，脈見弦勁，是無胃氣，小愈變病，最屬不宜，入冬為藏陽之令，今陽漸潰散，而陰液枯槁，渴不多飲，飲不解渴，治陽必用剛藥，其陰更涸矣。轉展無可借箸，勉與脾腎分調，脾陽動則冀運，腎陽靜可望藏，王道固難速功，揆之體用，不可險藥。 早服炒焦腎氣丸 午服參苓白朮散加益智仁。
許（三三） 勞倦咳嗽失血，仍然不避寒暑，食物腹中瀉痢，病上加病，後感，法當先治，以分病有新舊。（陽虛）
濃朴 益智 廣皮 茯苓皮 白芍 炙草 木瓜 炒扁豆
又 咳嗽瀉痢，藥治相背，治肺礙脾，治脾礙肺，方今交冬，治痢為要，病患說早食相安，晚食脹滿，脾胃陽氣已乏，勿徒消滯寒克矣。
白芍（桂酒拌） 益智 廣皮 茯苓 焦白朮 炙草 穀芽 砂仁殼
張 下痢泄瀉之後，診脈右弦大，胃虛少納，陽弱不司運化，法當通腑之陽。
人參 益智仁 炒菟絲餅 炒砂仁末 茯苓 廣皮白
陸（二六） 腹滿自痢，脈來濡小，病在太陰，況小便清長，非腑病濕熱之比，法當溫之。
生于朮 附子 茯苓 濃朴 乾薑
許（二四） 痢疾一年，已浮腫溺澀，古稱久痢必傷腎，月前用理陰煎不應，詢及食粥吞酸，色瘁脈濡。 中焦之陽日憊，水穀之濕不運，仍辛溫以蘇脾陽，佐以分利，用胃苓湯，去甘草加益智。
陳 痢積雖然少緩，諸款不減，面色青晦，四肢厥冷，仍在險途，擬進益黃散法。
人參 煨益智仁 公丁香 茯苓 廣皮 青皮 木瓜 炒冬米
某 脈微細，肢厥，下痢無度，吳茱萸湯。但能止痛，仍不進食，此陽敗陰濁，腑氣欲絕，用桃花湯。
赤石脂 乾薑 白粳米
某 痢後大便不實，食不健運，色脈俱是虛象，此清陽失曠於中，陰氣先走泄於下，先理中焦。再當攝陰。
人參 白朮 茯苓 炙草 廣皮 炮薑 益智
某 自利不渴者屬太陰，呃忒之來，由乎胃少納穀，沖氣上逆，有土敗之象，勢已險篤，議金匱
附子粳米湯。
人參 附子 乾薑 炙草 粳米
某 長齋有年，土薄氣餒，加以久痢少谷欲嘔，脾胃之陽衰矣。由夏及今，半載不痊，倘忽腫脹。何法施治。
人參 白朮 乾薑 炮薑 丁香 茯苓
袁 中下陽微，嘔呃下利，溫中不應，恐延衰脫，夫陽宜通，陰宜守，此關閘不致潰散，春回寒谷。生氣有以把握，候王先生主議。
人參 附子 炮薑 炒粳米 赤石脂 生白芍
某 春痢入冬，痢止，腹痛食少，童年那有淫欲之擾，此系寒熱不和，脾胃受傷也。六君子湯加肉桂。
某 脈沉微，下痢紅紫黑，舌苔粉白，並不渴飲，此太陰脾營虛寒也。仿理陰煎。（脾營虛寒）
當歸頭 白芍 炮薑 炙草 茯苓 益智
唐（氏） 下痢四十餘日，形寒腹痛。
炒當歸 生白芍 肉桂 炒山楂 青皮 茯苓
沈 議堵截陽明一法。（陽明不闔）
人參 炒白粳米 炮薑 赤石脂
某（六四） 高年下痢，痰多舌乾，脈右空大，神困音低，乃脾腎兩虧，二氣交虛，有年致此，恐非宜。（脾腎兼虛）
人參（一錢半） 菟絲子（一錢半） 赤石脂（三錢） 炮薑（一錢半） 茯苓（三錢） 木瓜（一錢）
王（五十） 久痢久瀉為腎病，下瀉久而陰傷氣墜，四神丸治脾腎晨泄，辛溫香燥皆剛，佐入五味酸柔，不過稍製其雄烈，此肛墜尻酸，乃腎液內少而氣陷矣。腥油肉食須忌。
熟地 禹餘糧石 五味子
蔣（五一） 久痢用辛甘溫而效，是脾陽久傷，治由東垣法極是，述食血腥，滑必便溏，四肢忽有肉疹。營衛內應脾胃，氣血未得充複，五旬外，下亦怯，用脾腎兩補。
人參 山藥 茯苓 湖蓮 芡實 補骨脂 蓯蓉 萸肉 五味 巴戟 菟絲 覆盆子
某 下痢腹痛舌乾，肛墜，痢傷陰也。（痢傷陰液）
熟地炭 炒歸身 炒白芍 炒楂肉 茯苓 炙草
某 滯濁下行痛緩，議養陰通腑。
生地 阿膠 丹皮 山梔 豬苓 澤瀉
孫 脈左數，下利，腹不甚痛，暮夜微熱，所伏暑熱，乘陰虛下陷，是清熱理脾不效，當攝陰升陽。
熟地炭 當歸炭 山楂炭 炒黑麥芽 炙黑甘草 防風根
炒黑升麻。
又 照方去山楂麥芽加人參焦白芍。
又 瀉痢久必陰損液耗，此口渴微咳，非實火客邪，與甘酸化陰。
人參 山藥 炙草 炒烏梅 木瓜 炒湖蓮肉
蔡 脈右數，左細數，面垢舌燥，白苔點點，肌膚甲錯，左脅動氣，伏暑當秋涼而發，初病如瘧，當從苦辛寒法，裡邪熾烈，變為下痢，胃津被劫，陰液大耗，昔賢於熱病液涸，急以救陰為務，苟胃關得蘇，漸以冀安，否則犯喻氏所指，客邪內陷，液枯致危之戒矣。複脈湯去薑桂麻。
又 酸甘化陰法。
人參 生地 烏梅 炙草 麥冬 木瓜
鮑 痢久，陰液消亡，無以上承，必唇燥舌乾，奈胃關不和，善噫難飢，此由陰膩柔劑所致，擇其不膩滯者調之。
人參 炙草 炒白芍 炒烏梅肉 炒麥冬 茯神
周（五十） 痢後氣墜，都主陰傷。但嗔怒不已，木犯土，致病留連，攝陰之中，聊佐和肝。
熟地 茯苓 炒山楂 炒烏梅 木瓜
某 陰液涸，則小水不通，胃氣逆，則厭食欲嘔，此皆痢之款症也。治以中下二焦為主，議理陰煎。
熟地 白芍 附子 五味 炮薑 茯苓
吳（三十） 痢久陰傷腹痛，肛門墜脹，秋病入冬不愈，已屬休息症，和陰劑中，仍有升降，仿東垣法。
炒熟地 炒當歸 炒白芍 炙草 生山楂 生穀芽
陳（三七） 瀉痢久則傷腎，多見下焦沉墜，先傷在陰，剛藥不效。（久痢傷腎下焦不攝）
人參 鹿茸 菟絲子 茯苓 舶茴香 製補骨脂 砂仁
張（五一） 晨泄痢血屬腎病，無痛墜等因，用黑地黃丸。
范 瀉痢起於長夏，醫謂時令濕熱，胃苓湯，芩芍法，固非謬訛，因高年腎陽肝陰先虧，使客氣內擾阻遏，中流乏砥柱坐鎮，致狂瀾滔天耳。病經兩旬不減，重陰無陽，驗諸神識尚清，其外邪為少，而內損為多八脈無權，下無收攝，漏卮不已，理必生陽泄，下焦冷，此皆陰陽二氣微絕治病則夯，治本為宜，非置之不理，實究天人而已。
人參（二錢） 鹿茸（二錢） 炒黑當歸（三錢） 生杜仲（三錢） 生沙苑（一錢） 茯苓（三錢）
李（五十） 自痢五六年，即周身痛痺，蓋腸胃病，致經絡筋骨 籬疏撤，陽失衛，藥難效靈，書此代煎。
冬于朮 蓯蓉 熟附子 河水煎。
吳（四九） 治痢大法，無過通塞二義，夏秋濕熱固多，初痢不痛，已非濕熱，色滯者，腸中陳腐也。至今痛而痢，痢後複痛，按之痛減屬虛，小雪不愈，陽不來複，久痢治腎，然非滋膩，先用苓薑朮桂湯。
某（氏） 治痢古法，不越通澀，經停有瘕，腹浮腫，八脈之病，醫惑於見痢，認為脾胃症，議用濟生腎氣丸。
朱（五七） 痢久肛墜，是下焦腎虛，失於收納，治脾胃藥無功。
熟地炭 炒歸身 赤石脂 五味子 炒楂肉
周（四六） 痢久必傷腎陰，八脈不固，腸膩自滑而下。但執健脾無用，病不在中，納穀運遲，下焦坎陽亦衰，用三神丸。
五味子 補骨脂 肉果
某 痢久陰陽兩傷，少腹肛墜，連兩腰胯脊髀酸痛，由臟腑絡傷，已及奇經，前議輕劑升陽頗投，仍從下治。
人參 鹿茸 附子 炒當歸 茴香 菟絲子 杜仲
周 轉方柔藥相安，顯然久痢傷及腎陰，當用理陰煎，兼用禹糧石脂丸，以攝固腸中。
熟地炭 歸身炭 人參 炙甘草 五味子 炒楂肉 兼服禹糧赤石脂丸。
金（氏） 脈數勁，下痢腹鳴痛，後墜，臥則氣沖，咳嗽吐粘涎，產後過月，顯是下損至中。納穀日少，形神日衰，勢已延成蓐勞，難期速功。
熟地炭 人參 茯神 炒山藥 建蓮 赤石脂
某（氏） 休息痢，經二年，明是下焦陰陽皆虛，不能收攝，經期不來，小腹撫摩有形上行，似乎瘕，其實氣結。若不急進溫補，恐滋擾腫脹之累也。
人參 附子 茯苓 炙草 五味 白芍
某 氣虛下陷，門戶不藏。（氣虛下陷）
人參 黃耆 廣皮 炙草 歸身 炒白芍 防風 升麻
某 痢經五十日來，小愈再發，獨見後重下墜，此為氣陷，則門戶不藏，亦胃弱內風乘襲，議陷者舉之。
人參 歸身 白芍 炙草 升麻 荷葉
石 瘧邪熱氣，內陷變痢，延已三月，脾胃氣衰，面浮肚膨，仍有裡急欲墜之象，中虛伏邪，進以和解。（瘧變痢）
黃芩 柴胡 人參 丹皮 炒當歸 白芍 穀芽 炒山楂
蔡 神氣索然，腹中動氣，舌紅嗌乾，寒熱日遲，平素積勞致虛，邪伏厥陰，脈促細堅，溫清難用。勉議複脈湯，存陰勿涸，希圖援救，複脈湯。
又 兩投複脈色脈略轉，所言平素積虛，不但瘧邪內陷陽結於上則胸痞，陰走於下則頻利。 非徒開泄攻邪也。救逆湯去薑。
又 奔脈動氣，皆是陽虛濁泛，當和營理陽。
人參 茯苓 歸身 炙草 桂心 牡蠣 煨薑 大棗
又 沖氣填塞，邪陷下痢，勢非輕小，用瀉心法。
人參 淡乾薑 熟附子 川連 黃芩 枳實
又 人參 淡乾薑 生地 炒桃仁
張 氣衰熱伏，腹痛下痢，脘中痞悶，不欲納食，由瘧變痢，經邪入腑，斯病勢已重，清理濕熱以開痞，延久必須扶正。
淡黃芩 川連 人參 生白芍 乾薑 枳實
某 邪陷瘧後變痢，傷及厥陰，症見氣上撞心，飢不能食，乾嘔腹痛，全是肝病，肝為至陰之臟，相火內寄，仲景治法，不用純剛燥熱之藥，以肝為剛臟故也。今正交土旺，土木為仇，五日內未為穩當。
人參 炒當歸 炒白芍 炒烏梅肉 茯苓 淡吳萸 生香附汁 真北秦皮
孫 下痢無積，肛墜，腸間汨汨有聲，此屬腸風，當用攝固。（腸風）
熟地炭 萸肉炭 炒歸身 炒杞子 川斷 北味肉
煎藥送赤石脂丸三錢。
某 當年久痢，用三神丸得效，是脾腎兩因，兼理氣分之滯，體質陽虛，遇冷病加，今病起長夏，小水不通，必系夏熱阻其宣化，久則氣血凝著而為腸紅，先與桂苓甘露飲，分消其濕。
于朮 茯苓 豬苓 澤瀉 滑石 桂心
包（噤口痢）
川連 人參 黃芩 白芍 草決明 炒山楂 炒銀花
又 噤口痢，乃熱氣自下上沖，而犯胃口，腸中傳導皆逆阻似閉，腹痛在下尤甚，香連梅芍，僅宣中焦，未能泄下熱燔燎。若不急清，陰液同歸於盡，姑明其理，以俟高明備采，白頭翁湯。
又 脈左細，數右弦，乾嘔不能納穀，腹痛裡急後重，痢積不爽，此暑濕深入著腑，勢屬噤口痢疾，症非輕渺，議用苦寒清解熱毒，必痛緩胃開，方免昏厥之變。
川連 乾薑 黃芩 銀花 炒山楂 白芍 木香汁
又 下午病劇，乃陰氣消亡之征。若但陰柔，恐生生不至，疏補胃藥，正宜進商。
生地 阿膠 人參 生白芍 炒山楂 炒銀花
矯 初起無寒熱，即瀉痢嘔惡不食，乃噤口痢重病，夫暑邪之傷，由口鼻吸氣而入，邪與水穀交混，蒸變濕熱，釀為積滯膿血，腸胃氣窒，欲解不能通爽，遂致裡結後重，香連苦辛，理氣導濕清熱，初用頗是，皆緣勞碌之人，非膏粱溫養之質，淡薄積勞，中氣易傷，四十日來，積少痛緩，醫稱病解，而食不下咽，不知飢飽，診得脈弦，形衰，舌白，不渴飲水，日瀉數行，全屬胃倒氣奪，中宮損極，下關不攝，谷不能咽，焉能承受湯藥，藥味氣劣，胃衰必惡，久痢久瀉，務在能食。古人非醒脾胃，即安腎攝納，再詢粉漿下咽，或嗆或噎，議以上脘宜通其清陽，下焦當固攝其滑脫，仿古方中參苓白朮散末，當以米飲日服二次，間以不膩滑之物，食些少勿多，以示胃之所喜為補，必得胃氣漸醒，方有轉危為安。
人參（二錢） 焦朮（一錢半） 茯苓（一錢半） 炙草（五分） 炒扁豆（二錢） 苡仁（一錢半）桔梗（一錢） 砂仁（七分炒） 炮薑炭（一錢） 肉豆蔻（一錢）
上藥研細，秤準分兩，每次用香粳米飲湯調服一錢五分，上藥須日進二次。
鮑 舌心黃，邊白，渴飲，水漿停胃脘，乾嘔微微冷呃，自痢稀水，小便不利，診脈堅勁不和，八旬又二，暑濕熱邪內著，必脾胃氣醒，始可磨耐，以高年不敢過清過消，用清暑益氣方法。
川連 黃芩 石蓮子 煨乾葛 青皮 人參 茯苓 濃朴 豬苓 澤瀉
又 口中乾燥，小水全無，泉源已竭，陰液無以上承，痢症噤口，都是濕熱壅於胃口，下元衰憊。衝脈氣震高突，此攻病保真，理難捉摸矣。
川連 黃芩 草決明 石蓮子 烏梅 白芍
痢症，古名滯下，惟夏秋暑濕挾積者居多，其次則風淫火迫寒侵也。推之燥氣，獨不為患。考前法，悉有定例，不必再述，至於暑者，有陰暑陽暑之源，其邪必兼乎濕，夫陰暑由於人之陽氣先虧，加以貪涼喜冷，郁折生陽，故主於溫，陽暑由於天之熱伏，阻氣化濁，則重於清，而醫之下手工夫，於此須細心認定。但邪之來也，似水之流，臟腑間，一有罅隙，則乘虛而著，故有在氣在血之分，傷臟傷腑之異。
若表之邪郁，而氣機下流不息者，喻氏論人參敗積壅，而寒熱交粘者，潔古立芍藥湯。在氣分，有苦辛調氣，與辛甘益氣等法。在血分，有酸苦行血，及鹹柔養血諸方。若表症急，從乎三陽，有桂枝湯，葛根芩連湯，小柴胡湯，裡勢實，專究脾胃，有小承氣湯，溫脾湯，總之，治腑以三焦見症為憑，治臟以足三陰為要領，辨得虛實之情形，酌以或通或澀之法，則臨症權宜，庶乎不錯矣。但是症不治之條甚多，最難愈者，莫如休息痢，攻補之法非一，予亦不贅，最危險者，莫如噤口痢，卻有兩端。若因暑濕邪充，格拒三焦者，氣機皆逆傳而閉，上下之勢，渾如兩截。若治不得其要，則邪無出路，正立消亡，此丹溪立法最高，後世都宗其旨，先生又借用半夏瀉心湯，減去守中之品，取補以運之，辛以開之，苦以降之，與病情尤為允協，所以先生之見長，是集之奧妙，每每在此，又因脾腎之陽素虛，陰邪從中而下者，先傷太陰，繼傷少陰，關閘大開，痛泄無度，戊癸少化火之，機命陽無蒸變之力，此不飢不食，為嘔為脹，理宜然矣。與邪多積熱之候相比，絕然不同，參之仲景理中湯，腎氣丸，及景岳理陰煎，胃關煎等法可也。吾鄉姚頤真先生，化出捷徑良法，以大劑蓯蓉，配入參歸薑附桂製白芍之類治之，靡不應手而愈，想蓯蓉之性，溫能達下，鹹可利胃，質之柔潤，以補陽中之陰，較地黃阿膠尤勝，與之腸膏竭盡，絡脈結澀而痛者，堪稱神品，自此推展，用治甚多。若曰某方某藥。但治某症。 不知活用，反稱杜撰，則禁絕後人靈活之心，無從施發矣。（邵新甫）
徐評 夏秋之痢，總由濕熱積滯，與傷寒傳入三陰之痢不同，案中合法者亦甚多，一遇老年及久痢，即混入陰經治法，並參附烏梅五味等，全不對症，隨筆亂書，並與案中之論，亦自己相背，想是習氣使然，抑此中實無定見也。後人竟用溫補，以為本之此老，殺人無算，觸目傷懷。
鄭 夏至後，濕熱內蒸，腸風複來，議酸苦法。（濕熱）
川連 黃芩 烏梅肉 生白芍 廣皮 濃朴 荊芥炭 菊花炭 又駐車丸二錢
某 脈右數，形色蒼黑，體質多熱，複受長夏濕熱內蒸，水穀氣壅，血從便下，法以苦寒，佐以辛溫，薄味經月，可冀病愈。
茅朮 川連 黃芩 濃朴 地榆 槐米
程 年前痰飲哮喘，不得安臥，以辛溫通陽劫飲而愈，知脾陽內弱，運動失職，水穀氣蒸，飲邪由濕而成，濕屬陰，久郁化熱，熱入絡，血必自下。但體質仍屬陽虛，凡腸紅成方，每多苦寒。若臟連之類，於體未合，毋欲速也。
生于朮 茯苓 澤瀉 地榆炭 桑葉 丹皮
俞陽虛，腸紅洞瀉，議劫胃水。（陽虛寒濕）理中換生茅朮生濃朴附子炭炮薑。
程（十七） 脈沉糞後下血，少年淳朴得此，乃食物不和，腸絡空隙所滲，與升降法。
茅朮 濃朴 廣皮 炮薑 炙草 升麻 柴胡 地榆
又 脈緩濡弱，陽氣不足，過飲濕勝，大便溏滑，似乎不禁，便後血色紅紫，兼有成塊而下，論理是少陰腎臟失司固攝，而陽明胃脈。但開無合矣。從來治腑，以通為補，與治臟補法迥異。先擬暖胃通陽一法。
生茅朮 人參 茯苓 新會皮 濃朴 炮附子 炮薑炭 地榆炭
程（三一） 食入不化，飲酒濃味即瀉，而腸血未已，蓋陽微健運失職，酒食氣蒸，濕聚陽郁，脾傷清陽日陷矣。議用東垣升陽法。（濕遏脾陽）
人參 茅朮 廣皮 炙草 生益智 防風 炒升麻
某 陽虛體質，食入不化，飲酒濃味即瀉，而腸血未止，蓋陽微健運失職，酒食氣蒸濕聚，脾陽清陽日陷矣。當從謙甫先生法。（中虛濕下陷）
人參（二錢半） 乾薑（二錢半煨） 附子（三錢） 茅朮（五錢） 升麻（三錢） 白朮（二錢半）濃朴（二錢半） 茯神（二錢半） 廣皮（二錢半） 炙草（二錢半） 歸身（一錢半） 白芍（一錢半）葛根（二錢半） 益智（一錢半） 地榆（三錢半） 神曲（一錢半）
上藥各製，薑棗湯丸。
溫 濕勝中虛，便紅。
焦朮 炒當歸 炒白芍 炙草 防風根 煨葛根 乾荷葉
劉（六一） 鬱怒，腸紅複來，木火乘腑絡，腹中微痛，議與和陰。（鬱怒木火犯土）
冬桑葉 丹皮 生白芍 黑山梔 廣皮 乾荷葉邊 生穀芽
張 二年前沖氣入脘，有形痛嘔，糞前後有血，此屬厥陽擾絡，風動內爍，頭巔皆眩痛，每日用龍薈丸。
葉 嗔怒動肝，絡血乃下，按之痛減為虛，夫肝木上升，必犯胃口，遂脹欲嘔，清陽下陷，門戶失藏，致裡急便血，參朮炮薑，辛甘溫暖，乃太陰脾藥，焉能和及肝胃，丹溪云，上升之氣，自肝而出，自覺冷者，非真冷也。駐車丸二錢。
程（四六） 少陽絡病，必犯太陰，脾陽衰微，中焦痞結，色痿如瘁，便後有血，論脾乃柔臟，非剛不能蘇陽，然郁勃致病，溫燥難投，議補土泄木方法。
人參 當歸 枳實汁 炒半夏 桑葉 丹皮
參歸，養脾之營，枳半通陽明之滯，桑丹泄少陽之郁。
某 凡有痔疾，最多下血，今因嗔怒，先腹滿，隨瀉血，向來糞前，近日便後，是風木鬱於土中，氣滯為膨，氣走為瀉，議理中陽，泄木佐之。（木郁土中）
人參 附子 炮薑 茅朮 濃朴 地榆 升麻（醋炒） 柴胡（醋炒）
某 便紅脈數。（大腸血熱）
生地（三錢） 銀花（三錢） 黃芩（一錢） 白芍（一錢半） 槐花（一錢）
程（二三） 脈數，能食腸紅，陰自下泄，腸腑熱熾所致，非溫補之症。
細生地 丹參 黃柏 黑 豆皮 地榆炭 柿餅灰 槐花 金石斛
某（三七） 內熱，腸紅發痔，當清陰分之熱。
生地 炒丹皮 酒炒黃芩 炒黑槐花 柿餅灰 元參 銀花 黑山梔
汪 嗽血已止，糞中見紅，中焦之熱下移，腸胃屬腑，止血亦屬易事，花甲以外年歲，熱移入下。到底下元衰矣。
細生地 川石斛 柿餅灰 天冬
趙（三六） 勞倦，便後血。
炒黑樗根皮（一兩） 炒黑地榆（三錢） 炒黑丹皮（一錢） 五加皮（三錢） 炒焦銀花（一錢半）蒼朮（一錢） 茯苓（二錢） 炒澤瀉（一錢）
錢（十八） 陰虛內熱，腸紅不止。
炒黑樗根皮（一兩） 炒生地（三錢） 炒銀花（一錢半） 炒黑地榆（二錢） 歸身（一錢半）
生白芍（一錢半） 炒丹皮（一錢） 茯苓（一錢半）
蔡（三八） 脈濡小，食少氣衰，春季便血，大便時結時溏，思春夏陽升，陰弱少攝，東垣益氣之屬升陽。恐陰液更損，議以甘酸固澀，闔陽明為法。（陽明不闔）
人參 炒粳米 禹糧石 赤石脂 木瓜 炒烏梅
某 能食，腸血，脈細色痿，肛痔下墜，議酸苦熄風堅陰。
萸肉炭 五味炭 黃柏炭 地榆炭 禹糧石 赤石脂
吳（二八） 中滿過於消克，便血，食入易滯，是脾胃病，血統於脾，脾健自能統攝，歸脾湯嫌其守，疏腑養臟相宜。（脾胃氣滯）
九蒸白朮 南山楂 茯苓 廣皮 穀芽 麥芽 薑棗湯法
某（二三） 便血如注，面黃，脈小，已經三載，當益胃法。（脾胃陽虛）
人參（一錢） 焦朮（三錢） 茯苓（三錢） 炙草（五分） 木瓜（一錢） 炮薑（五分）
李（三十） 上年夏季，絡傷下血，是操持損營，治在心脾。（心脾營損） 歸脾飴糖丸。
朱 入暮腹痛鳴響，睪丸久已偏墜，春正下血經月，顏色鮮明，此痛決非傷瘀積聚，乃營損寒乘，木來侮土，致十四載之纏綿，調營培土，以甘泄木，散郁宜辛，節口戒欲，百天可效。
人參 炒當歸 炒白芍 肉桂 炮薑 茯苓 炙草 南棗
又 細推病情，不但營氣不振，而清陽亦傷，洞泄不已，而辛潤宜減，甘溫宜加，從桂枝加桂湯立法。
人參 桂枝 茯苓 生白芍 炙草 肉桂 煨薑 南棗
又 仍議理營。
人參 于朮 茯苓 炮薑 桂心 白芍 真武丸（二錢）
某（十八） 便後下血，此遠血也。（脾不統血）
焦朮（一錢半） 炒白芍（一錢半） 炮薑（一錢） 炙草（五分） 木瓜（一錢）
炒荷葉邊（二錢）
方 脈小左數，便實下血，乃肝絡熱騰，血不自寧，醫投參 歸桂甘辛溫暖，昧於相火寄藏肝膽，火焰風翔，上蒙清空，鼻塞頭暈，嗆咳不已，一誤再誤，遺患中厥，夫下虛則上實，陰傷陽浮冒，乃一定至理。（血去陰傷虛陽上冒）
連翹心 竹葉心 鮮生地 元參 丹皮 川斛
又 下血陰傷走泄，虛陽上升，頭目清竅，參 朮桂辛甘助上，致鼻塞耳聾，用清上五六日，右脈已小，左仍細數，乃陰虧本象，下愈虛則上愈實，議以滋水製火之方。
生地 元參 天冬 川斛 茯神 炒牛膝
又 脈左數，耳聾脅痛，木失水涵養，以致上泛用補陰丸。
補陰丸五錢 又虎潛丸羊肉膠丸。
某 腸紅粘滯，四年不痊，陰氣致傷，肛墜刺痛，大便不爽，藥難驟功，當以潤劑通腑。（陰虛血澀）
生地 豆皮 楂肉 麻仁 冬葵子 歸鬚
姚 勞傷下血，絡脈空乏為痛，營衛不主循序流行，而為偏寒偏熱，診脈右空大，左小促，通補陽明，使開合有序。（勞傷營衛） 歸耆建中湯。
唐（四七） 內經以陰絡傷，則血內溢，蓋燒酒氣雄，擾動臟絡聚血之所，雖得小愈，而神采爪甲不榮。猶是血脫之色，肛墜便甚，治在脾腎，以脾為攝血之司，腎主攝納之柄故也。（脾腎虛） 晚歸脾去木香 早六味去丹澤加五味芡實蓮肉阿膠丸。
沈（五五） 酒濕污血，皆脾腎柔膩主病，當與剛藥，黑地黃丸。 凡脾腎為柔臟，可受剛藥，心肝為剛臟，可受柔藥，不可不知，謙甫治此症，立法以平胃散作主，加桂附乾薑歸芍，重加炒地榆以收下濕，用之神效，即此意也。
吳（四二） 腹痛下血，食荸薺豆漿而愈，乃泄肺導濕之藥，既愈以來，複有筋骨痿 寒熱，夜臥口乾，乃濕去氣泄，陽明脈乏，不主用事，營衛失度，津液不升之象，天真丸主之，去人參。
支（五六） 痔血久下，肌肉痿黃，乃血脫氣餒，漸加喘促浮腫，再延腹脹，便不可為，此症臟陰有寒，腑陽有熱，詳於金匱穀疸篇中，極難調治。
人參 焦朮 茯苓 炒菟絲子 廣皮 生益智 木瓜
楊（四八） 中年形勞氣餒，陰中之陽不足，且便血已多，以溫養固下，男子有年，下先虛也。（腎陽虛）
人參 茯苓 歸身 淡蓯蓉 補骨脂 巴戟 炒遠志
生精羊肉熬膏丸，服五錢。
田（三八） 久矣晨泄腹痛，近日有紅積，此屬腎虛。 補骨脂 大茴香 五味 茯苓 生菟絲
陳（三七） 脈左虛澀，右緩大，尾閭痛連脊骨，便後有血，自覺惶惶欲暈，兼之納穀最少，明是中下交損，八脈全虧，早進青囊斑龍丸，峻補玉堂關元，暮服歸脾膏，涵養營陰，守之經年，形體自固。
鹿茸（生切薄另研） 鹿角霜（另研） 鹿角膠（鹽湯化） 柏子仁（去油烘乾） 熟地（九蒸） 韭子（鹽水浸炒） 菟絲子（另磨） 赤白茯苓（蒸） 補骨脂（胡桃肉搗爛蒸一日揩淨炒香）
上溶膏煉蜜為丸，每服五錢，淡鹽湯送。
鹿茸壯督脈之陽，鹿霜通督脈之氣，鹿膠補腎脈之血，骨脂獨入命門，以收散越陽氣。
柏子涼心以益腎，熟地味濃以填腎，韭子菟絲就少陰以升氣固精，重用茯苓淡滲，本草以陽明本藥，能引諸藥，入於至陰之界耳。不用萸味之酸，以酸能柔陰，且不能入脈耳。
胡（十八） 上下失血，先瀉血，後便瀉，逾月，陰傷液耗，胃納頗安，且無操家之勞，安養閑坐百日，所謂靜則陰充。（腎陰虛）
熟地 萸肉 茯神 山藥 五味 龍骨
汪 腎虛，當春陽升動咳嗽，嗽止聲音未震，糞有血，陰難充複，不肯上承，用陰藥固攝。
熟地 白芍 茯神 黑 豆皮 炒焦烏梅肉
陳（三十） 腎陰虛絡中熱，肝風動，腸紅三載不已，左脅及腹不爽，少陽亦逆，多以補中調攝，故未見奏功，姑用疏補，為益臟通腑。
熟地炭 炒當歸 炒楂肉 炒地榆 炒丹皮 冬桑葉
又 益陰泄陽，四劑血止。但腰酸脘中痺，咽燥喜涼飲，肛熱若火烙，陽不和平，仍是陰精失涵。用虎潛法。
熟地炭 白芍 當歸 地榆炭 龜膠 知母 黃柏 豬脊髓丸
某 沫血鮮紅凝塊紫黑，陰絡傷損，治在下焦，況少腹疝瘕，肝腎見症，前此精濁日久，亦令陰傷於下。
人參 茯神 熟地炭 炒黑杞子 五味 炒地榆 生杜仲
又 左脈小數堅，肛墜脹。
人參 茯神 湖蓮肉 芡實 熟地炭 五味
陳（氏） 脈小，瀉血有二十年。經云：陰絡傷，血內溢，自病起十六載，不得孕育，述心中痛墜，血下不論糞前糞後，問脊椎腰尻酸楚，而經水仍至，跗膝常冷，而骨髓熱灼，由陰液損傷，傷及陽不固密，閱頻年服藥，歸 雜入涼肝，焉是遵古治病，議從奇經升固一法。（奇脈傷）
鹿茸 鹿角霜 枸杞子 歸身 紫石英 沙苑 生杜仲 炒大茴 補骨脂 禹餘糧石 蒸餅漿丸。
張（三九） 勞力見血，胸背脅肋諸脈絡牽掣不和，治在營絡。（勞力傷絡）
人參 歸身 白芍 茯苓 炙草 肉桂
計（五三） 瘀血必結在絡，絡反腸胃而後乃下，此一定之理，平昔勞形奔弛，寒暄飢飽致傷，苟能安逸身心，瘀不複聚，不然年餘再瘀，不治。（血瘀在絡）
旋複花 新絳 青蔥 桃仁 當歸鬚 柏子仁
宋（氏） 當年腸紅，繼衄血喉痛，已見陽氣乘絡，絡為氣乘，漸若懷孕者，然氣攻則動如梭，與胎動迥異，倘加勞怒，必有污濁暴下，推理當如是觀。
柏子仁 澤蘭 卷柏 黑大豆皮 茯苓 大腹皮
便血一症，古有腸風臟毒脈痔之分，其見不外乎風淫腸胃，濕熱傷脾二義，不若內經謂 陰絡受傷，及結陰之旨為精切，仲景之先便後血，先血後便之文，尤簡括也。陰絡即臟腑 隸下之絡，結陰是陰不隨陽之征，以先後分別其血之遠近，就遠近可決其臟腑之性情。 庶不致氣失統攝，血無所歸，如漏卮不已耳。肺病致燥澀，宜潤宜降，如桑麻丸，及天冬地黃銀花柿餅之類是也。心病則火燃血沸，宜清宜化，如竹葉地黃湯及補心丹之類是也。 脾病必濕滑，宜燥宜升，如茅朮理中湯，及東垣益氣湯之類是也。肝病有風陽痛迫，宜柔 宜泄，如駐車丸，及甘酸和緩之劑是也。腎病見形消腰折，宜補宜填，如虎潛丸及理陰煎 之類是也。至膽經為樞機，逆則木火煽營，有桑葉山梔柏子丹皮之清養，大腸為燥腑，每 多濕熱風淫，如辛涼苦燥之治，胃為水穀之海，多氣多血之鄉，臟病腑病，無不兼之，宜補宜和，應寒應熱，難以拘執而言。若努力損傷者，通補為主，膏粱蘊積者，清疏為宜，痔瘡則滋燥兼投，中毒須知寒熱，餘如黑地黃丸，以治脾濕腎燥，天真丸，以大補真氣真精，平胃地榆之升降脾胃，歸脾之守補心脾，斑龍以溫煦奇督，建中之複生陽，枳朮之疏補中土。 禹糧赤脂以堵截陽明，用五仁湯複從前之腸液養營法善病後之元虛，此皆先生祖古 方而運以匠心，為後學之津梁也。（邵新甫）
徐評 以上諸案，腸紅痔血，俱不能分別，人參薑桂一概亂投，此老與此症竟茫然無知，誤人不少，案中不但痔血一症，混入腸紅，即知其為痔血矣。而痔血之方又不中病，蓋另有治法。不得與腸紅方等也。便血腸中必有受之處，褚氏所謂腸有竅便血殺人是也。當知填竅之法，今惟知用人參薑附及五味等燥熱收斂之藥，助其腸中之火，而於脫血之後，更劫其陰，苟非純虛，是益其疾矣。
翁（六五） 濕熱皆主傷氣，氣下陷墜肛而痛，溲溺後，陰囊筋牽著於肛，其痛為甚，夫厥陰肝脈繞陰。按脈濡弱，決非疏泄主治，議進陷者舉之，從東垣補中益氣湯。（濕熱氣虛下陷）
孫 面色痿黃，腹痛下血，都因飲食重傷脾胃，氣下陷為脫肛，經月不愈，正氣已虛，宜甘溫益氣，少佐酸苦，務使中焦生旺，而稚年易虧之陰自堅，冀有向安之理。（氣虛下陷）
人參 川連 炒歸身 炒白芍 炙草 廣皮 石蓮肉 烏梅
又 肛翻純血，不但脾弱氣陷，下焦之陰亦不攝固，面色唇爪，已無華色，此益氣乃一定成法。攝陰亦不可少，然幼稚補藥，須佐宣通，以易虛易實之體也。
人參 焦朮 廣皮 白芍 炙草 歸身 五味 升麻（醋炒） 柴胡（醋炒）
某 便後，少腹痛肛墜，溺則便滑，腎虛不攝。（腎氣不攝）
熟地炭 五味 萸肉炭 茯苓 炒遠志 炒菟絲子
某 肛墜尻痛，利多傷陰。
熟地炭 五味 茯神 炒山藥 炒楂肉 炒菟絲子
煎送禹糧石脂丸。
王（六二） 陽氣下陷，腎真不攝，肛墜氣泄如風，向老下元陽憊，非升柴能舉其陷。
人參 鹿茸 補骨脂 炒大茴香 茯苓
調入陽起石三分。
吳（五六） 脫肛漏血，遇勞即發，病經十六載，色萎黃，背脊痛，診脈尺中下垂，法當升陽攝陰，兼理奇脈，斑龍丸加五味子，蜜丸。
脫肛一症，其因不一，有因久痢久瀉，脾腎氣陷而脫者，有因中氣虛寒，不能收攝而脫者。有因酒濕傷脾色欲傷腎而脫者，有因腎氣本虛，關門不固而脫者，有因濕熱下墜而脫者，又肛門為大腸之使，大腸受寒受熱，皆能脫肛，老人氣血已衰，小兒氣血未旺，皆易脫肛，經曰，下者舉之，徐之才曰，澀可去脫，皆治脫肛之法也。觀先生治脫肛之症，亦不越乎升舉固攝益氣三法，如氣虛下陷而脫者，宗東垣補中益氣湯，舉陷為主，如腎虛不攝而脫者，宗仲景禹糧石脂丸，及熟地五味菟絲輩，固攝下焦陰氣為主，如肝弱氣陷，脾胃氣虛下陷而脫者，用攝陰益氣，兼以酸苦泄熱為主，如老年陽氣下陷，腎真不攝而脫者。又有鹿茸陽起石等，提陽固氣一法，汪 庵雲，有氣熱血熱而肛反挺出者，宜用芩連槐柏，及四物升柴之類，愚謂即或間有此症，終非可訓之法，存之以質君子。（鄒滋九）
徐評 脫肛多由濁氣下降，濕痰毒火合並為害，故腫痛異常此實症也。必清其大腸之火，而用外治之藥以收之，無不立愈，其有虛人病後清氣下陷，則用補中益氣之法以提之，十不得一者也。乃不論何因，俱用升提收斂之法，肛門之痰火濁氣，將升提而置之何地耶，又脫肛之疾屬熱多，又用溫燥，更非所宜。
湯（六三） 有年偏痿，日瘦，色蒼脈數，從金匱肺熱葉焦，則生痿 論。（肺熱葉焦）
玉竹 大沙參 地骨皮 麥冬 桑葉 苦百合 甜杏仁
徐（三歲） 面瘰跗，此屬肺熱痿 。
連翹 花粉 黑山梔 赤小豆 桑葉 白通草
張 濕中伏熱，沉著下焦，用苦勝濕，辛通氣分，然必循經入絡，漸次達及陽明。（濕火）
綿茵陳（三錢） 生茅朮（五分） 黃柏（一錢半） 晚蠶砂（一錢） 寒水石（三錢） 茯苓皮（三錢）
又 色蒼脈實，體質強壯，雖年逾四旬，氣元充旺，詢知平日善啖酒醴甘肥，此釀成濕火，蘊結下焦，今少腹微腫硬，二便滯澀，自覺少腹氣脹上沖，兩足沉重，艱於步履，腿股皮中甚熱，即內經所云，濕熱不攘大筋 短，小筋弛長 短為拘，弛長為痿也。更述曾因熬煉膏藥，中有蟲蜈蚣等物，吸受穢濁毒氣，未始非與濕熱糾蓄，沉伏下焦，前議苦辛寒燥，茲再佐以搜逐絡隧，然此病從口而入，必茹素戒飲，一二年之久，病根可拔，當恪守勿懈為要。
綿茵陳（三錢） 黃柏（一錢半） 川萆 （一錢） 茯苓皮（三錢） 金鈴子（一錢半） 穿山甲（三錢）大檳榔汁（一錢）
又 綿茵陳 萆 茯苓皮 黃柏 蠶砂 漢防己 龍膽草 山梔 青黛
黃柏（八兩略炒） 茅山朮（米泔浸切片同烏芝麻拌飯上蒸三五次去芝麻焙乾三兩） 二味研末，水法丸，空心服三錢，開水下。
吳（二十） 雨濕泛潮外來，水穀聚濕內起，兩因相湊，經脈為痺，始病繼以瘡痍，漸致痿 筋弛，氣隧不用，濕雖阻氣，而熱蒸爍及筋骨，久延廢棄有諸。（濕熱蒸爍筋骨）
廉（三二） 診脈論體，從遺精漏瘍，繼而環跳穴痛，遂不堪行走，臟陰傷及腑陽，陽氣日加窒塞，經脈不司舒展，食入壅脘欲吐，大便旬日不通，痞阻日甚，而為痿症，內經論治痿獨取陽明，無非流通胃氣，蓋胃脈主乎束筋骨利機關竅也。議用加味溫膽湯。（胃氣窒筋骨不利）
又 大便旬日不通，用更衣丸，取意小腸火腑，非苦不通，非下不奪也。
某（五歲） 頭目口鼻 邪，繼而足痿，此邪風入絡所致。（邪風入絡）
羚羊角 犀角 元參 細生地 黃柏 川斛 川萆
俞 五旬又四，陽氣日薄，陽明脈絡空乏，不司束筋骨以流利機關，肩痛肢麻頭目如蒙，行動痿弱無力，此下虛上實，絡熱，內風沸起，當入夏陽升為甚，燥濕利痰，必不應病，議清營熱以熄內風。（陽明虛營絡熱內風動）
犀角 鮮生地 元參心 連翹心 冬桑葉 丹皮 鉤藤 明天麻
陳 陽明脈空，厥陰風動，自右肩臂漸及足跗痿，長夏氣泄，秋半不主收肅，顯然虛症，先用通攝方法。（肝胃虛內風動）
淡蓯蓉 熟地 杞子 川牛膝 川斛 茯苓 遠志（炒黑） 石菖蒲
夏（四四） 自稚壯失血遺精，兩交夏月，四肢痿，不得轉動，指節亦不能屈曲，凡天地間，冬主收藏。夏主發泄，內損多年不複元，陽明脈衰所致。（肝胃虛）
當歸 羊肉膠 杞子 鎖陽 菊花炭 茯苓 青鹽
吳（三九） 下焦痿，先有遺泄濕瘍，頻進滲利，陰陽更傷雖有參耆朮，養脾肺以益氣，未能救下，即如畏冷陽微，幾日飯後吐食，乃胃陽頓衰，應乎外衛失職。但下焦之病，多屬精血受傷，兩投柔劑溫通之補，以腎臟惡燥，久病宜通任督，通攝兼施，亦與古賢四斤金剛健步諸法互參。至於胃藥，必須另用，夫胃腑主乎氣，氣得下行為順，東垣有升陽益胃之條，似乎相悖，然芩連非苦降之氣味乎，凡吐後一二日，暫停下焦血分藥，即用扶陽理胃二日，俾中下兩固，經旨謂陽明之脈，束筋骨以利機關，諒本病必有合矣。（胃陽督腎皆虛）
鹿茸 淡蓯蓉 當歸 杞子 補骨脂 巴戟天 牛膝 柏子仁 茯苓 川斛
吐後間服大半夏東加淡乾薑薑汁。
沈 長夏濕熱，經脈流行氣鈍，兼以下元絡脈已虛，痿弱不耐，步趨常似酸楚，大便或結或溏。都屬肝腎為病，然益下必佐宣通脈絡，乃正治之法，倘徒呆補，恐季夏後，濕熱還擾，須為預理。（濕熱肝腎虛）
鹿角霜 當歸 生茅朮 熟地（薑汁製） 茯苓 桑椹子 蓯蓉 巴戟 遠志 小茴 金氣狗脊三斤，酒蒸，水熬膏和丸，淡鹽湯送下。
李（四九） 痿 在下，肝腎病多。但素飲必有濕熱，熱瘀濕滯，氣血不行，筋縮，肌肉不仁，體質重者難移，無非濕邪之深沉也。若論陽虛，不該大發瘡痍。但久病非速攻，莫計效遲，方可愈疾。
細生地 鹹蓯蓉 當歸鬚 牛膝 黃柏 生刺蒺 萆
包（五三） 寢食如常，脈沉而緩，獨兩腿內外肌肉麻木，五旬又三，陽脈漸衰，蹺維不為用事，非三氣雜感也。溫通以佐脈絡之流暢，仿古賢四斤金剛之屬。
淡蓯蓉 枸杞子 牛膝 茯苓 白蒺藜 木瓜 川斛 萆 金毛狗脊膏丸。
郭 兩足痿弱，遇冷筋掣，三年久病，藥力焉得速拔，況不明受病何因，徒見病而治，難期速功，據云精滑溺後。通納下焦為宜。
淡蓯蓉 茯苓 川斛 生茅朮 生杜仲 金毛狗脊
沈（四四） 眩暈怔忡，行走足肢無力，肌肉麻木，骨骱色變，早晨腹鳴瘕泄，此積勞久傷陽氣，肝風內動，勢欲痿厥，法當脾腎雙補，中運下攝，固體治病。（脾腎陽虛）脾腎雙補丸山藥粉丸（繆仲淳方）
沈（三六） 寢食如常，儀容日瘦，語言出聲，舌絡牽強，手足痿弱，不堪動作，是肝腎內損，漸及奇經諸脈，乃痿痺之症，未能驟期速功。（肝腎虛）地黃飲子去萸味桂。
席 雨水後，診得右脈頗和，左關尺大，堅搏不附骨，春陽初萌，裡真漏泄，有風動枯痿之慮，議乙癸同涵意。
熟地 淡蓯蓉 杞子 五味 萸肉 牛膝 川斛 茯神 菊花 山藥粉丸
李（氏） 右肢跗足無力如痿，交子夜痰多嗆嗽，帶下且頻，是衝脈虛寒，浮火上升，非治嗽清熱，夫沖為血海，隸於陽明，女科八脈，奇經最要，內經論之，女子五七年歲，陽明日衰，今天癸將絕年歲，脈絡少氣，非見病治病膚淺之見，愚意通陽攝陰以實奇脈，不必縷治。（衝脈虛寒）
薛氏加減八味丸二兩勻七服鹽湯送下。
許 金瘡去血，乃經脈營絡之傷。若損及臟腑，倏忽莫救，後此嗔怒動肝，屬五志中陽氣逆迸。與客邪化火兩途，苦辛泄氣，頻服既多，陽遂發泄，形雖若豐盈，而收藏固攝失職，少腹約束。陽道不舉，背脊喜靠，步履無力，皆是痿弱症端，漸至痿廢，議以通納之法，專事涵養生真，冀下元之陽，八脈之氣，收者收，通者通，庶乎近理。（腎陽奇脈兼虛）
鹿角霜 淡蓯蓉乾 生菟絲粉 生杜仲粉 歸身 五味 大茴香 遠志 家韭子 覆盆子 雲茯苓 蒜汁泛丸。
唐（三四） 脈左沉小，右弦，兩足腰膝酸 無力，舌本腫脹，劑頸轟然蒸熱，痰涎涌出味鹹，此腎虛收納少權。督脈不司約束，陰火上泛，內風齊煽，久延痿厥沉，病根在下，通奇脈以收拾散越之陰陽為法，虎潛去知柏歸，加枸杞青鹽，羊肉膠丸。
萬 脈濡弱，右大，心熱、煩渴，兩足膝腰髀伸縮不得自如，此乃下焦陰虛，熱爍筋骨而為痿 。（下焦陰虛）生虎潛去龜廣鎖加元參。
黃（二四） 冬藏精氣既少，當春夏發泄，失血、遺精，筋弛骨痿，不堪行走，精血內怯，奇脈中少氣，三年久損。若不絕欲安閑，有僂廢難狀之疾。（骨痿）
鹿筋膠 羯羊肉膠 牛骨髓 豬脊髓 線魚膠 蓯蓉乾 紫巴戟 枸杞子 茯苓 沙苑子 牛膝 青鹽
某 病後，陰傷骨痿。
生杜仲 熟地 龜甲 黃柏 虎骨 牛膝 當歸 巴戟
某 症如歷節。但汗出筋縱而痛，冬月為甚，腰脊傴僂形俯，據述未病前，夢遺已久，是精血內損，無以營養筋骨，難與攻迫，議香茸丸，溫通太陽督脈。（督陽虛）
鹿茸（三兩） 生當歸（二兩） 麝香（一錢） 生川烏（五錢）
雄羊腎三對，酒煮爛，搗丸。
經云：肺熱葉焦，則生痿 。又云，治痿獨取陽明，以及脈痿筋痿肉痿骨痿之論，內經於痿症一門，可謂詳審精密矣。奈後賢不解病情，以諸痿一症，或附錄於虛勞，或散見於風濕。大失經旨，賴丹溪先生，特表而出之。惜乎其言之未備也。夫痿症之旨，不外乎肝腎肺胃四經之病，蓋肝主筋，肝傷則四肢不為人用，而筋骨拘攣，腎藏精，精血相生，精虛則不能灌溉諸末，血虛則不能營養筋骨，肺主氣，為高清之臟，肺虛則高源化絕，化絕則水涸，水涸則不能濡潤筋骨，陽明為宗筋之長，陽明虛，則宗筋縱，宗筋縱則不能束筋骨以流利機關，此不能步履，痿弱筋縮之症作矣。故先生治痿，無一定之法，用方無獨執之見，如衝任虛寒而成痿者，通陽攝陰，兼實奇脈為主，濕熱沉著下焦而成痿者，用苦辛寒燥為主。腎陽奇脈兼虛者，用通納八脈，收拾散越之陰陽為主，如下焦陰虛，及肝腎虛而成痿者。用河間飲子虎潛諸法，填納下焦，和肝熄風為主，陽明脈空，厥陰風動而成痿者，用通攝為主，肝腎虛而兼濕熱，及濕熱蒸灼筋骨，而成痿者，益下佐以溫通脈絡，兼清熱利濕為主，胃虛窒塞，筋骨不利而成痿者，用流通胃氣，及通利小腸火腑為主，胃陽腎督皆虛者。兩固中下為主，陽明虛，營絡熱及內風動而成痿者，以清營熱熄內風為主，肺熱葉焦而成痿者，用甘寒清上熱為主，邪風入絡而成痿者，以解毒宣行為主，精血內奪，奇脈少氣而成痿者，以填補精髓為主，先生立法精詳，真可垂諸不朽矣。（鄒滋九）
徐評 下體痿弱，確是屬虛者多，案中多溫補肝腎，亦不為過。但其中必兼有風痰寒濕，一味蠻補，亦有未到之處，此等方起於宋而盛於明，古人不如是也。
吳 風濕相搏，一身盡痛，加以墮水，外寒裡熱，痛極發厥，此屬周痺。（周痺）
桂枝木 片薑黃 羚羊角 海桐皮 花粉 白蒺藜
又 照前方去薑黃白蒺加大豆、黃卷、木防己
鮑（四四） 風濕客邪，留於經絡，上下四肢流走而痛，邪行觸犯，不拘一處，古稱周痺，且數十年之久，豈區區湯散可效，凡新邪宜急散，宿邪宜緩攻。
蜣螂蟲 全蠍 地龍 穿山甲 蜂房 川烏 麝香 乳香
上藥製末，以無灰酒煮黑大豆汁泛丸。
杜（三三） 溫暖開泄，驟冷外加，風寒濕三氣交傷為痺，游走上下為楚，邪入經隧，雖汗不解，貴乎宣通。
桂枝 杏仁 滑石 石膏 川萆 漢防己 苡仁 通草
又 經脈通而痛痺減，絡中虛則痿弱無力，周身汗出，陽泄已多，豈可再用苦辛以傷陽泄氣乎，內經以筋緩為陽明脈虛，當宗此旨。
黃耆 防風 白朮 茯苓 炙草 桂枝 當歸 白芍 苡仁
又 大凡邪中於經為痺，邪中於絡為痿，今痺痛全止，行走痿弱無力，經脈受傷，陽氣不為護持，法當溫養通補，經旨春夏養陽，重在扶培生氣耳。
黃耆（四兩） 茯苓（三兩） 生白朮（三兩） 炙草 淡蓯蓉（二兩） 當歸（三兩）牛膝（二兩） 仙靈脾（二兩） 虎骨膠 金毛狗脊（十二兩無灰酒浸半日蒸熬膏） 膠膏為丸。
劉（三一） 瀕海颶風潮濕，著於經脈之中，此為周痺，痺則氣血不通，陽明之陽不主司事，食腥膩遂不化為溏瀉，病有六七年，正虛邪實，不可急攻，宜緩。
生白朮 生黃 海桐皮 川桂枝木 羌活 防風
周 痛勢流走而腫，後感外邪，參藥不可與也。從行痺治。（行痺）
羌活 木防己 石膏 生甘草 海桐皮 杏仁
吳 寒入陰分，筋骨痛，此為痺症，遺泄內虛，忌用表散劫真。
當歸 沙苑 北細辛 桂枝木 生白朮 茯苓
又 虎骨 當歸 北細辛 生白朮 茯苓
又 行痺入左足。
生虎骨 防己 萆 苡仁 半夏 茯苓
某（氏） 風濕發熱，萃於經脈，腫痛游走，病名行痺，世俗呼為歷節風是也。
桂枝 羌活 石膏 甘草 杏仁 防風
又 行痺，腹中痛便難，不知飢。
栝蔞皮 紫菀 杏仁 鬱金 半夏 山梔 桑枝
俞 肩胛連及臂指，走痛而腫，一年，乃肢痺也。絡虛留邪，和正祛邪。（肢痺）
黃耆 防風 海桐皮 生白朮 歸身 川羌活 片薑黃 白蒺藜
李（三四） 脈小弱，當長夏四肢痺痛，一止之後筋骨不甚舒展，此衛陽單薄，三氣易襲，先用陽明流暢氣血方。
黃耆 生白朮 漢防己 川獨活 苡仁 茯苓
朱（三二） 肢痺痛頻發。
羚羊角 木防己 川桂枝尖 晚蠶砂 川萆 白通草 生苡仁 茯苓
汪 冬月溫暖，真氣未得潛藏，邪乘內虛而伏，因驚蟄節，春陽內動，伏氣乃發，初受風寒，已從熱化，兼以夜坐不眠，身中陽氣，亦為泄越，醫者但執風寒濕三邪合成為痺，不曉病隨時變之理，羌防葛根，再泄其陽，必致增劇矣。焉望痛緩，議用仲景木防己湯法。
木防己 石膏 桂枝 片薑黃 杏仁 桑枝
又 氣中伏邪得宣，右肢痺痛已緩，血分留熱壅著，左肢痛勢未衰，足微腫，體質陰虛，仍以宣通輕劑。
羚羊角 桂枝木 片薑黃 花粉 木防己 杏仁 桑皮
顧 濕熱流著，四肢痺痛。
川桂枝 木防己 蠶砂 石膏 杏仁 威靈仙
某 左脈如刃，右脈緩澀，陰虧本質，暑熱為瘧，水穀濕氣下墜，肢末遂成攣痺，今已便瀉減食畏冷，陽明氣衰極矣。當緩調，勿使成疾。（寒濕）
生白朮 狗脊 獨活 茯苓 木防己 仙靈脾 防風 威靈仙
又 濕痺，脈絡不通，用苦溫滲濕小效。但汗出形寒泄瀉，陽氣大傷，難以濕甚生熱例治，通陽宣行以通脈絡，生氣周流，亦卻病之義也。
生于朮 附子 狗脊 苡仁 茯苓 萆
徐（十九） 長夏濕勝氣阻，不飢不食，四肢痺痛，痛甚於午後子前，乃陽氣被陰濕之遏，色痿黃，脈小澀，以微通其陽，忌投劫汗。
茯苓 萆 木防己 晚蠶砂 澤瀉 金毛狗脊黎 肢腠麻痺，足膝為甚。
當歸 杞子 生虎骨 油松節（各二兩） 川芎 狗脊 萆 淮牛膝 仙靈脾 檀香泥 白茄根 沙苑（各一兩）火酒醇酒各半，浸七日。
某（三七） 寒濕滯於經絡，身半以下筋骨不舒，二便不爽。若非迅疾飛走，不能效，蠲痛丹。
某 勞力感濕，腰痺酸痛，四肢乏力。
生杜仲 生苡仁 沙苑子 茯苓 粗桂枝木 金毛狗脊 晚蠶砂 木防己
某 十五年中，痺痛三發，述痛久流及肢節骨骱，屈曲之所皆腫赤，此寒濕變熱為欲解，病在軀殼筋骨，無害命之理。但病深沉下甚，已屬陰邪，小腹脹，小溲全無。
川獨活（八分） 漢防己（八分） 川熟附（八分） 粗桂枝木（一錢） 茯苓（五錢） 川萆 （一錢）木豬苓（一錢）
又 生白朮（三錢） 茯苓（三錢） 川熟附（一錢） 川獨活（五分） 北細辛（一分） 漢防己（五分）豬苓（一錢半） 澤瀉（一錢）
又 陽虛濕痺，痺愈，下焦無力，用斡旋其陽。
茯苓（四兩） 生白朮（二兩） 泡淡生乾薑（一兩） 肉桂（五錢）
以上四味，生研末，滾水泛丸，每早服三錢，開水下。
何（三六） 脈沉，目黃舌腫，周身四肢疹發，胃痛，肢末皆腫強，遇冷凍飲料涼即病，此久伏濕邪，陽氣傷損，議溫氣分以通周行之脈。 川烏頭 生白朮 桂枝木 茯苓 半夏 薑汁
唐（嫗） 右後脅痛連腰胯，發必惡寒逆冷，暖護良久乃溫，此脈絡中氣血不行，遂至凝塞為痛，乃脈絡之痺症，從陽維陰維論病。
鹿角霜 小茴香 當歸 川桂枝 沙苑 茯苓
王 努力，經氣受傷，客邪乘衛陽之疏而入，風濕阻遏經隧，為腫為痛，大汗連出，痛仍不止，而大便反滑，其濕邪無有不傷陽氣者，固衛陽以卻邪，古人正治，以濕家忌汗耳。（風濕）
生于朮（三錢） 防風根（五分） 生黃 （三錢） 片薑黃（一錢） 桂枝木（五分） 海桐皮（一錢）羌活（五分） 獨活（五分）
又 人參（一錢） 生于朮（二錢）黃耆（三錢） 炒當歸（一錢半） 川桂枝（一錢） 炙甘草（五分）煨薑（七分） 南棗（二枚）
又 風濕腫痺，舉世皆以客邪宜散，愈治愈劇，不明先因勞倦內傷也。蓋邪之所湊，其氣必虛。參朮益氣，佐以風藥，氣壯托出其邪，痛斯止矣。病患自雲，手足如墮如無，詎非陽微不及行乎四末乎，此皆誤治，致參藥過費耳。
人參（一錢） 生于朮（二錢）黃耆（二錢） 歸身（一錢半） 肉桂（三分） 炙甘草（三分）煨薑（一錢） 南棗（一枚）
又 遺泄陰傷，兼以斂攝。
人參（一錢） 生于朮（二錢） 黃耆（三錢） 歸身（一錢） 炙草（五分） 熟地（三錢）茯神（三錢） 五味（五分） 白芍（一錢）（丸方）人參（二兩）黃耆（四兩） 茯神（二兩） 杞子（二兩） 鹿角霜（二兩） 鹿茸（二兩） 歸身（三兩） 炙草（一兩） 菊花炭（二兩） 煉蜜丸。
王 風濕痺痛。
防己 生于朮 川獨活 茯苓 炒黃柏 生苡仁
又 痺在四肢。
羚羊角 白蒺藜 海桐皮 滑石 大豆黃卷 苡仁
又 照前方去蒺藜苡仁加連翹青菊葉花粉。
又 羚羊角 犀角 連翹 海桐皮 大豆黃卷 花粉 薑黃 金銀花
金 風濕熱走痛，二便不通，此痺症也。
杏仁 木防己 寒水石 鬱金 生石膏 木通
李 風濕肌腫而痛，畏熱。
炒黃柏 茅朮 製蒺藜 木防己 秦艽 鉤藤
又 黃柏 防己 茯苓 苡仁 萆 虎骨
楊 四肢流走痺痛，風勝移走，濕凝為腫，下焦為甚，邪入陰分，蠲痛丹。
蔣（氏） 便溏食少，腰腹以下骨骱肢節沉痛。
人參 生于朮 製白松香 茯苓 漢防己 北細辛 川獨活 苡仁
王 身半以上屬陽，風濕雨露從上而受，流入經絡，與氣血交混，遂為痺痛，經月來，外邪已變火化，攻散諸法，不能取效，急宜宣通清解，毋使布及流注。
防己 薑黃 蠶砂 杏仁 石膏 滑石
毛（氏） 風濕相搏，一身腫痛，周行之氣血為邪阻蔽，仿仲景木防己湯法。
木防己 石膏 杏仁 川桂枝 威靈仙 羌活
洪（四三） 濕盛生熱生痰，漸有痿痺之狀，乃陽明經隧為壅，不可拘執左屬血右屬氣也。金匱云：經熱則痺，絡熱則痿，今有痛處，治在氣分。（濕熱）
生于朮（三錢） 生黃 （三錢） 片薑黃（一錢） 川羌活（一錢） 半夏（一錢） 防風（五分）加桑枝（五錢）
又 朮固衛升陽，左肩胛痛未已，當治營中，以辛甘化風法。 黃耆 當歸 炙草 防風 桂枝 肉桂
張 骨骱走注行痛，身體重著，不能轉舒，此為濕痺。但陽虛之質，忌辛散苦寒藥。
桂枝木 木防己 苡仁 羚羊角 大豆黃卷 杏仁 橘紅
方 左脈弦大，面赤痰多，大便不爽，此勞怒動肝，令陽氣不交於陰，陽維陽蹺二脈無血營養。內風爍筋，跗○ 痺痛，暮夜為甚者，厥陰旺時也。病在脈絡。
金斛 晚蠶砂 漢防己 黃柏 半夏 萆 大檳榔汁
又 痛右緩，左痛，濕熱未盡，液虛風動也。
生地 阿膠 龜版 豆皮 茯苓 通草
某（十九） 舌白目彩油光，腰痺痛，濕邪內蘊，尚未外達，必分利濕邪為主。
杏仁 蘇梗 木防己 濃朴 茯苓皮 花粉 晚蠶砂 茵陳
吳（氏） 風濕化熱，蒸於經絡，周身痺痛，舌乾咽燥，津液不得升降，營衛不肯宣通，怕延中痿。
生石膏 杏仁 川桂枝 苡仁 木防己
又 石膏 杏仁 木防己 炒半夏 橘紅 黑山梔 薑汁 竹瀝
石 脈數右大，溫漸化熱，灼及經絡，氣血交阻，而為痺痛，陽邪主動，自為游走，陽動化風，肉腠浮腫，俗諺稱為白虎歷節之謂。
川桂枝 木防己 杏仁 生石膏 花粉 鬱金
又 照前方去鬱金加寒水石晚蠶砂通草。
又 脈大已減，右數象未平，痛緩什七，肌膚甲錯，發癢，腹微滿，大便不通，陽明之氣未化，熱未盡去，陰已先虛，不可過劑。
麻仁 鮮生地 川斛 丹皮 寒水石 鉤藤
某 久痺釀成歷節，舌黃痰多，由濕邪阻著經脈。
漢防己 嫩滑石 晚蠶砂 寒水石 杏仁 苡仁 茯苓
宋 病者長夏霉天奔走，內踝重墜發斑，下焦痛起，繼而筋掣，及於腰窩左臂。經云：傷於濕者。下先受之，夫下焦奇脈不流行，內踝重著，陰維受邪，久必化熱爍血，風動內舍乎肝膽，所謂少陽行身之側也。診得右脈緩，左脈實，濕熱混處血絡之中，搜逐甚難，此由濕痺之症失治，延為痿廢沉 矣。三年病根，非倉猝迅攻，姑進先通營絡，參之奇經為治，考古聖治痿痺。獨取陽明，惟通則留邪可拔耳。（濕熱入血絡）
鹿角霜 生白朮 桂枝 茯苓 撫芎 歸鬚 白蒺藜 黃菊花
某 初病濕熱在經，久則瘀熱入絡，膿瘍日多未已，漸而筋骨疼痛，金匱云：經熱則痺，絡熱則痿，數年宿病，勿事速攻，夜服蒺藜丸。 （午服）犀角 元參 連翹心 野赤豆皮 細生地 丹參 薑黃 桑枝
張（二九） 四肢經隧之中，遇天令陰晦，疼痛拘攣，癰疽瘍潰膿，其病不發，瘍愈病複至，抑且時常衄鼽，經以風寒濕三氣合而為痺，然經年累月，外邪留著，氣血皆傷，其化為敗瘀凝痰，混處經絡，蓋有諸矣。倘失其治，年多氣衰，延至廢棄沉 。（痰血壅塞經絡）
當歸鬚（四兩） 乾地龍（二兩） 穿山甲（二兩） 白芥子（一兩） 小撫芎（一兩） 生白蒺（二兩） 酒水各半法丸。
沈 從來痺症，每以風寒濕三氣雜感主治，召恙之不同，由乎暑 外加之濕熱，水穀內蘊之濕熱，外來之邪，著於經絡，內受之邪，著於腑絡，故辛解汗出，熱痛不減，余以急清陽明而致小愈，病中複反者，口鼻複吸暑熱也。是病後宜薄味，使陽明氣爽，斯清陽流行不息，肢節脈絡舒通，而痺痿之根盡拔，至若溫補而圖速效，又非壯盛所宜。（暑傷氣濕熱入絡）
人參 茯苓 半夏 廣皮 生于朮 枳實 川連 澤瀉 竹瀝薑汁法丸。
暮服白蒺藜丸。
某 冬月溫舒，陽氣疏豁，風邪由風池風府，流及四末，古為痺症，忽上忽下，以風為陽，陽主動也。診視鼻明，陽明中虛可見，卻邪之劑，在乎宣通經脈。（衛陽疏風邪入絡）
桂枝 羚羊角 杏仁 花粉 防己 桑枝 海桐皮 片薑黃
又 症已漸安，脈絡有流通意。仲景云：經熱則痺，絡熱則痿，知風淫於內，治以甘寒，寒可去熱，甘味不傷胃也。
甜杏仁 連翹 元參 花粉 綠豆皮 梨汁
又 餘熱尚留，下午足寒，晨餐頸汗，胃未調和，食不甘美，因大便微溏，不必過潤。
北沙參 麥冬 川貝 川斛 陳皮 穀芽
沈（三七） 用養肝血熄風方，右指仍麻，行走則屈伸不舒，戌亥必心熱煩蒸，想前法不效，杞歸辛溫。
陽動風亦動矣。議去辛用鹹。若疑慮途次瘧邪未盡，致脈絡留滯，兼以通逐緩攻亦妙。（肝陰虛瘧邪入血絡）
熟地 龜膠 阿膠 秋石 天冬 麥冬 五味 茯神 蜜丸晨服。
桃仁 穿山甲 乾地龍 撫芎 歸鬚 丹皮 紅花 沙苑 香附汁丸，夜服。
某 仲景以經熱則痺，絡熱則痿，今痺痛多日，脈中筋急，熱入陰分血中，致下焦為甚，所謂上焦屬氣，下焦屬血耳。（熱入下焦血分）
柏子仁 當歸 丹皮 鉤藤 川斛 沙苑
又 痺痛，右膝甚。 生虎骨 柏子仁 牛膝 萆 苡仁 茯苓
某（四八） 脈弦勁右足踝 腫痛，得暖得摩稍適，此風寒濕三氣，混入經隧而為痺也。當用辛溫，宣通經氣為要。（風寒濕入下焦經隧） 活絡丹一丸，陳酒下。
某 痺痛在外踝筋骨，妨於行走，邪留經絡，須以搜剔動藥。 川烏 全蠍 地龍 山甲 大黑豆皮
某 病後過食肥膩，氣滯熱郁，口膩粘涎，指節常有痺痛，當從氣分宣通方法。（氣滯熱郁）
蘇梗 杏仁 蔞皮 鬱金 半夏曲 橘紅
陳（五四） 勞動太過，陽氣煩蒸，中年液衰風旋，周身痺痛，此非客邪，法宜兩調陽明厥陰。（肝胃虛滯）
黃耆生白朮 製首烏 當歸 白蒺藜 黑 豆皮
張（五三） 煩勞郁勃之陽，變現熱氣內風，內經以熱淫風消，必用甘寒，前議謂酒客不喜甘味，且痰多食少，亦忌甘膩滋滯，用清少陽膽熱者，酒氣先入肝膽也。酒汁濕著，腸胃受之，理明以通胃，胃腸氣機流行，食加，滑泄頗減，今者氣熱，當午上冒，經絡痺痛亦減於平日，主以和陽甘寒，宣通經脈佐之。（肝膽風熱）
童桑 羚羊角 天門冬 枸杞子 白蒺藜 丹皮 茯苓 霍山石斛 共熬膏。
某（氏） 血虛風痺，骨骱腫痛。
羚羊角 細生地 元參 當歸 桂枝 桑枝 白蒺藜
金（三二） 痺痛在下，重著不移，論理必系寒濕。但左脈搏數，經月遺泄三四，痛處無形，豈是六淫邪聚，然隧道深遠，藥餌未易奏功，佐以艾灸，冀得效靈。（精血虛）
枸杞子 肉蓯蓉 虎骨膠 麋角膠 杜仲 桑椹子 天冬 沙苑 茯苓 溶膠丸。
孫 脈右大，陽明空，氣短閃爍欲痛。（氣虛）
人參 生黃 熟白朮 炙草 廣皮 當歸 白芍 半夏 防風根 羌活
又 益氣頗安，知身半以上痺痛，乃陽不足也。
人參 黃耆 熟于朮 炙草 桂枝 歸身 白芍 川羌
沈 痺痛在右，氣弱有痰。
生于朮 川桂枝 川獨活 片薑黃 白茯苓 陳防己
王 辛香走竄，宣通經隧壅結氣分之濕，有卻病之能，無補虛之益。大凡藥餌，先由中宮以布諸經，中焦為營氣之本，營氣失養，轉旋目鈍，然攻病必藉藥氣之偏，朝夕更改，豈是去疾務盡之道，另於暮夜進養營一貼。（營虛）
人參 茯苓 桂枝木 炙草 當歸 炒白芍 南棗
吳（三六） 筋縱痛甚，邪留正痺，當此天暖，間用針刺以宣脈絡，初補氣血之中，必佐宣行通絡之治。（筋痺）
生黃 防風 桂枝 炒黑常山 歸身 青菊葉汁
某 痺痛偏左，入夜尤甚，血中之氣不行。（血中氣滯） 歸鬚 桑枝 苡仁 白疾黎 薑黃 木防己
劉（三八） 周禮采毒藥以供醫事，蓋因頑鈍沉痼，著於軀殼，非臟腑虛損，故必以有毒攻拔，使邪不留存，凝著氣血，乃效，既效矣。經云：大毒治病，十去其五，當此只宜愛護身體，勿勞情志，便是全功道理，愚人必曰以藥除根，不知天地之氣，有勝有複，人身亦然，穀食養生，可御一生。藥餌偏勝豈可久服，不觀方士煉服金石丹藥，疽發而死者比比。（血虛絡澀）
何首烏 黑芝麻 桑枝桂枝湯泛丸。
某 脈沉小數，營中留熱，骱骨尚有微疼，宜通經絡，佐清營熱。（營中熱）
鉤藤 細生地 當歸鬚 白蒺藜 丹皮 片薑黃
此 症與風病相似。但風則陽受之，痺則陰受之，故多重著沉痛，其在內經，不越乎風寒濕三氣，然四時之令，皆能為邪，五臟之氣，各能受病，其實痺者，閉而不通之謂也。正氣為邪所阻，臟腑經絡，不能暢達，皆由氣血虧損，腠理疏豁，風寒濕三氣，得以乘虛外襲，留滯於內，致濕痰濁血，流注凝澀而得之，故經云：三氣雜至，合而為痺。又云風勝為行痺，寒勝為痛痺，濕勝為著痺，以及骨痺筋痺脈痺肌痺皮痺之義，可知痺病之症，非偏受一氣足 以致之也。然而病症多端，治法亦異，余亦不能盡述，茲以先生治痺之法，為申明一二，有衛陽疏，風邪入絡而成痺者，以宣通經脈，甘寒去熱為主，有經脈受傷，陽氣不為護持而為痺者，以溫養通補，扶持生氣為主，有暑傷氣濕熱入絡而為痺者，用舒通脈絡之劑，使清陽流行為主，有風濕腫痛而為痺者，用參朮益氣，佐以風藥壯氣為主，有濕熱傷氣，及溫熱入血絡而成痺者，用固衛陽以卻邪，及宣通營絡，兼治奇經為主，有肝陰虛，瘧邪入絡而為痺者，以鹹苦滋陰，兼以通逐緩攻為主，有寒濕入絡而成痺者，以微通其陽，兼以通補為主，有氣滯熱郁而成痺者，從氣分宣通為主，有肝胃虛滯而成痺者，以兩補厥陰陽明為治，有風寒濕入下焦經隧而為痺者，用辛溫以宣通經氣為主，有肝膽風熱而成痺者，用甘寒和陽，宣通脈絡為主，有血虛絡澀，及營虛而成痺者，以養營養血為主，又有周痺行痺肢痺筋痺，及風寒濕三氣雜合之痺，亦不外乎流暢氣血，祛邪養正，宣通脈絡諸法，故張景岳雲，治痺之法，只宜峻補真陰，宣通脈絡，使氣血得以流行，不得過用風燥等藥，以再傷陰氣，亦見道之言也。（鄒滋九）
徐評 案多重複，可刪，既知風寒濕為痺，則盡屬外邪可知，而用人參及溫補之藥者，十居二三，恐有留邪之患，凡屬形體之疾，當外治，不明外治之法，服藥雖中病，僅得醫術之半耳。
李 先因嘔吐腹痛，隨即昏迷，此氣火痰上蒙清神為厥，先用烏梅擦牙，令牙關得開，然後用藥。（痰火上閉）至寶丹三分。
某 陽氣暴張，精絕，令人煎厥。（煎厥）
細生地（一兩） 阿膠（三錢） 出山鉛（打薄五錢） 調珍珠末（一錢）
細生地 元參 龜膠 阿膠 淡菜 蚌水
又 液涸消渴，都是臟陰為病，前議填陰，藥汁濃膩不能多進。但胃口不醒，生氣何以再振，陽明陽土，非甘涼不複，況肝病治胃，自來有諸。
人參 麥冬 川斛 新會皮 白粳米 乾佩蘭葉
王（四一） 經云：煩勞則張，精絕，辟積於夏，令人煎厥，夫勞動陽氣弛張，則陰精不司留戀其陽，雖有若無，故曰絕，積之既久，逢夏季陽正開泄，五志火動風生。若煎熬者然，斯為暈厥耳。治法以清心益腎，使肝膽相火，內風不為暴起，然必薄味靜養為穩。
連翹心 元參心 竹葉心 知母 細生地 生白芍
某（二九） 腎厥，由背脊而升，發時手足逆冷，口吐涎沫，喉如刀刺，蓋足少陰經脈，上循喉嚨，挾舌本。陰濁自下上犯，必循經而至，仿許學士椒附意，通陽以泄濁陰耳。（腎厥）
炮附子 淡乾薑 川椒 胡蘆巴 半夏 茯苓 薑汁泛丸。
某 腎厥，氣逆至頭，玉貞丸二十粒
盛（四九） 臍上心下熱熾，咽喉間陳腐氣，遂神昏仆厥，經時汗出而醒，病來口涌血沫，乃膻中熱擁以致心竅受蒙。若非芳香清透，不能宣通絡中瘀痺。（膻中熱郁心竅蒙）
生烏犀角（一兩） 天竺黃（一兩） 丹參（一兩） 鬱金（一兩） 雲茯神（一兩） 石菖蒲（五錢）麝香（一錢） 冰片（五分）
各生研，野赤豆皮煎湯泛丸，竹葉湯送下二錢，食後服。
謝（女） 熱鬱於內，則機竅不靈，春令升泄，木火化風旋擾，瘈瘲 搐搦，有癲癇之慮，不可進通經，再劫其陰液。
細生地 鬱金 犀角 丹參 石菖蒲 生白芍 竹瀝
又 火淫於內，治以苦寒，佐以鹹寒。
黃連 黃芩 黃柏 黑山梔 牡蠣 生地 沖入方諸水
又 脈左堅，經阻半載，戌亥陰時，厥逆肢掣，逾時方蘇，即欲渴飲，龍薈宣竅，鹹苦清火未效，且大便兩旬不解，定是熱結在血，仿古人厥應下之義，用張子和玉燭散，玉燭散。
羅 溫邪內陷，津液被劫，厥陽挾內風上逆，遂致痙厥。（溫邪劫液風陽上逆）
生牡蠣 阿膠 熟地炭 生白芍 炒遠志 石菖蒲
又 厥陰誤進剛藥，五液劫盡，陽氣與內風鴟張，遂變為痙，平昔內損，繼以暴邪，本屬難調，此陰氣竭絕，戌亥當防。
熟地炭 磁石 生白芍 木瓜 遠志 茯神
毛 瘦人而病溫熱，神呆舌赤，診脈時，兩手牽掣震動，此津液受劫，肝風內鼓，是發痙之原。議以養胃汁，熄肝風，務在存陰耳。用仲景複脈湯法，去參薑桂。
余 脈細促，神迷，舌縮言謇，耳聾，四肢牽引，牙關不緊，病已月餘，乃溫邪劫液，陽浮獨行，內風大震，變幻痙厥危，議以育陰熄風法，必得痙止神清，方有轉機。
阿膠（二錢） 雞子黃（一枚） 人參（秋石拌烘一錢） 天冬（一錢） 細生地（二錢） 白芍（一錢半）
又 神氣稍蘇，脈來斂靜，五液交涸，風陽尚動，滋液救其焚燎，清補和陽去熱，用藥全以甘寒。津液來複，可望向安。
阿膠 人參 淡菜 鮮生地 天冬 川斛
毛 少陰不藏，溫邪深入，喘促汗出，渴不多飲，舌辛似縮，症非輕小，擬用複脈湯，為邪少虛多之治，去薑。
又 舌絳汗泄，齒燥痰膩，熱劫津液，最防痙厥，複脈湯去薑桂。
唐 積勞伏暑，欲寐時，心中轟然上升，自覺神魂縹緲，此皆陽氣上冒，內風鼓動，所以陡然昏厥。（暑邪內陷胞絡閉結）
石膏 知母 甘草 粳米 生地 麥冬 竹葉心
方 熱閉神狂，因乎食複，畏人與肢筋牽動，仍屬暑病變痙，通三焦以清神明，冀有轉機，紫雪丹二錢。
又 舌欲痿，膚燥筋掣，熱劫脂液殆盡為痙，用河間甘露飲，再服紫雪丹一錢。
楊 暑由上受，先入肺絡，日期漸多，氣分熱邪逆傳入營，遂逼心胞絡中，神昏欲躁，舌音縮，手足牽引，乃暑熱深陷，謂之發痙，熱閉在裡，肢體反不發熱，熱邪內閉則外脫，豈非至急，考古人方法，清絡熱必兼芳香，開裡竅以清神識。若重藥攻邪，直走腸胃，與胞絡結閉無乾涉也。
犀角 元參 鮮生地 連翹 鮮菖蒲 銀花 化至寶丹四丸
金 暑熱結聚於裡，三焦交阻，上則神呆不語，牙關不開，下則少腹沖氣，小溲不利，邪結皆無形之熱閉塞，漸有痙厥之狀，昨大便既下，而現此象，豈是垢滯，議芳香宣竅，通解在裡蘊熱。紫雪丹一錢五分 開水化勻三服。
鮑 舌白，渴欲冷凍飲料，氣促，嗆咳而呃，胸悶昏譫，此暑風濕熱穢濁痺塞，宿垢尚在小腸，旬日間漸變痙厥，是為險機，議逐穢結，以冀稍清。
大杏仁 連翹心 竹葉心 川貝母 菖蒲根汁 辰砂益元散 煎藥化牛黃丸一服。
蔡 暑濕熱，都著氣分，乃消食苦降滋血亂治，熱熾津涸，舌板成痙，究竟邪閉阻竅，勢屬不穩。
人參 生甘草 石膏 知母 粳米
潘（二八） 肝陽化風，上冒為厥，風陽內爍，脂液涸而作痛，此非實症，剛燥忌用。（肝風）
生地 阿膠 牡蠣 天冬 茯神 生白芍
夏（五二） 中年以後，陽氣日衰，是下焦偏冷，陽不及護衛周身，氣分更虛，右肢如痿，當春地氣上升。身中肝風大震，心嘈嗔怒，痰涌音啞，乃厥象也。皆本氣自病，最難見效。
熟地 熟淡附子 牛膝炭 炒麥冬 遠志炭 茯苓
馬 面青 白，入夜顴頰漸赤，耳聾，舌心乾板而縮，並不渴飲，間有寒戰後熱，此厥陰肝臟液涸風旋，勢成痙厥危症，勉從經旨之訓，肝苦急，當食甘以緩之。 甘麥大棗東加阿膠。
陸 面青，頭痛動搖，手足搐搦牽掣，驚嚇惱怒，病從肝起，如飢求食，晝夜無寐，都是肝風盤旋鼓舞，漸為癇厥，此乃五志之病。
阿膠 牡蠣 生地 天冬 小麥 生白芍
某 沖氣巔脹厥，龍薈丸一錢二分。
顧 此痿厥也。蓋厥陰風旋，陽冒神迷則為厥，陽明絡空，四末不用，而為痿厥，午後黃昏，乃厥陰陽明旺時，病機發現矣。凡此皆屬絡病，金匱篇中有之。仲景云：諸厥宜下，下之利不止者死，明不下降之藥，皆可止厥。但不可硝黃再傷陰陽耳。但積年沉，非旦夕速效可知矣。
活鱉甲 真阿膠 方諸水 鮮生地 元參 青黛
又 照前方去元參加天冬。 厥從肝起，其病在下，木必得水而生，陰水虧，斯陽風爍筋，而絡中熱沸即厥，拙擬血屬介類，味鹹入陰，青色入肝，潛陽為法。
又 陰絡空隙，厥陽內風掀然鼓動而為厥，余用鹹味入陰和陽，介類有情之潛伏，頗見小效。但病根在下深遠，湯劑輕浮，焉能填隙，改湯為膏，取藥力味重以填實之，亦止厥一法。
鮮鱉甲 敗龜版 豬脊髓 羊骨髓 生地 天冬 阿膠 淡菜 黃柏
熬膏，早服七錢，午服四錢。
林 據說六七年前，驚駭起病，氣從左脅有聲，攻及胸膈，心中脹極，氣降脹減，必汗出溲溺。此屬肝厥，凡煩勞動怒，即刻舉發，肝木風火內寄，其來必驟，且有聲音，久恙非湯藥可投，緩調須用丸藥，更發作自必輕減。
人參 乾薑 附子 桂枝 川椒 小川連 川楝子 當歸 白芍 烏梅肉丸
顧 平昔腸紅，陰絡久傷，左脅下宿瘕，肝家風氣易結，形瘦面青，陰虛，陽氣易冒，血絡不得凝靜，諸陽一並遂為厥，沖氣自下犯胃為呃，症似蓄血為狂，奈脈細勁，咽喉皆痛，真陰枯槁之象水液無有，風木大震，此剛劑強鎮，不能熄其厥冒耳。
生雞子黃（一枚） 真阿膠（二錢） 淡菜（泡洗五錢） 龜版（五錢） 沖入熱童便一杯。
戴 酒客中虛多濕，陽明素虛，厥陰來乘，當谷雨土旺用事，風木與陽俱升逆，郁冒而厥，此平昔積勞內因，與外邪無涉，閱醫多用風藥，是再傷肌表護衛之陽，乃召風以致中耳。
川桂枝 羚羊角 炒半夏 橘紅 明天麻 茯苓 當歸 鉤藤
吳（三十） 肝風癇厥，迅發莫製，都因腎真內怯，平素多遺，診脈芤弱，議用固本丸，固本加五味萸肉龍骨金箔蜜丸。
謝（五八） 有年下虛，春木自地而升，陽浮上蒙清竅。經云：下虛上實，為厥癲疾，肝風內震，倘加惱怒。必致厥仆痱中，大忌攻痰祛風藥。
熟地 天冬 萸肉 五味 牛膝 龜甲 磁石 茯神 遠志 菖蒲
夏（十九） 少腹氣攻有形，嘔吐頭脹，陰脈不至頭，而厥陰脈上至巔頂，四肢逆冷，即厥象也。不是瘧母宿冷，肝脈環繞陰器為遺泄。（厥陰寒厥）
炒黑川椒 川楝子 炒橘核 青木香 小茴香 茯苓
王 右脈已伏，左小緊，四肢冰冷，乾嘔煩渴，厥陰濁泛，胃陽欲絕，此屬痛厥，姑以辛熱泄濁通陽。
泡淡吳萸 製附子 川楝子 延胡索 淡乾薑 茯苓
又 脈微為無陽，下利冷汗，嘔逆不食，肢厥不肯回陽，一團濁陰阻蔽，卻有閉脘之危，議四逆之屬，護陽驅濁。
人參 淡附子 枳實 茯苓 生淡乾薑
又 肢厥惡心吞酸胸滿，大便不通有六日。
川連 淡乾薑 人參 枳實 陳皮 半夏 茯苓
史 溫熱已入厥陰，陰傷，致風陽上巔，遂為痙厥，厥發丑寅，陽明少陽之陽震動，昨進鹹苦，清其陰分之熱已效，今複入鎮陽以止厥。（厥陰熱邪）
生地 天冬 阿膠 雞子黃 生龍骨 小麥
蔣 眩暈，心痛脹，嘔吐涎沫，周身麻木，此厥陰肝臟中陽，過胃貫膈，逆沖不已，有痙厥之意。
川連（吳萸煮） 乾薑 川楝子 烏梅 牡蠣 白芍
又 開泄和陽入陰已效，當停煎藥，龍薈丸。
程 厥邪熱深，生薑性辛溫，大泄肝陰，陽遂上冒，心熱暈厥。但陰虛熱熾，苦寒不可多進，以滋陰卻熱為穩。
生鱉甲 鮮生地 生白芍 知母 山梔 橘紅
張 未病先有驚恐，先寒戰，後發熱，心中極熱，乾嘔煩躁，渴飲冷，仍不解渴，診脈小弦，舌白無胎，曾肢冷如冰，此熱邪已入厥陰肝經，所謂熱深厥深也。病全入裡，極為棘手，議用紫雪丹。開深伏之熱結，取其芳香宣竅，冀得躁擾勢緩，方有轉機，紫雪丹二錢。
王 心中疼熱，耳聾自利，熱邪已入厥陰，三日不厥，方有好音。
鬱金 川連 秦皮 黃芩 連翹心 石菖蒲汁
某 先發水痘，已感冬溫，小愈不忌葷腥，餘邪複熾，熱不可遏，入夜昏煩，輒雲頭痛，邪深走厥陰，所以發厥，診脈兩手俱細，是陽極似陰，鼻煤舌乾，目 黃，多屬邪閉壞敗，諒難挽回，用涼膈散。
伍（女） 室女經來，衝脈自動，動則陽升，內風繞旋不息，為薄厥煎厥，陽明虛，胃失降，厥陰熱，肝愈橫，風陽上冒，清空神迷，諸竅似阻，皆入夏大地發泄之征，本虛表實，先理其實，議用局方龍薈丸，純苦直降，非湯飲留連腸胃之比，每服三錢，不拘二三次分服，接用複脈法，去參薑桂。（肝風爍陰）
施（氏） 諸厥屬肝，肝病犯胃，為嘔逆腹痛，乃定例也。診脈虛小，望色 白，據述懷妊，病竟不發，思中流砥柱，斯肝木凝然，則知培植胃土，乃治病法程矣。（肝逆胃虛） 六君子去朮皮加芍藥木瓜煨薑南棗。
某（氏） 厥屬肝病，幾番病發，都因經水適來，夫血海貯聚既下，斯衝脈空乏，而風陽交動，厥之暴至之因由也。鹹寒濡潤，亦和陽泄內風之義，治之未應，下焦獨冷，喉嗆胸痺，思衝脈乃陽明所屬，陽明虛則失闔，厥氣上犯莫遏，內經治肝不應，當取陽明，製其侮也。暫用通補入腑，取乎腑以通為補，小半夏東加白糯米。
龔（三一） 諸厥皆隸厥陰，疝瘕，心熱脅脹，中消便難，乃肝陽內風，妄動消爍，犯及陽明矣。經言治肝不應，當取陽明，肝胃一臟一腑相對，不耐溫補者，是肝用太過，肝體不及也。九孔石決明 淮小麥 清阿膠 細生地 天冬 茯神
陳 嗔怒微厥，肝陽升舉，宜益胃陰以製伏。（怒）
人參（冷沖） 麥冬 茯神 鮮蓮子 竹葉心 生甘草 微溫服
葉（氏） 脈右大，熱升風動，郁冒為厥，宗陳無擇羚羊角散方。（奇脈虛風陽動）
羚羊角 小生地 元參 丹參 連翹 黑豆皮
又 厥後驚惕汗泄，陽風無製，都緣陰枯不主戀陽，議用六味益陰和陽，炒六味去山藥加人參秋石。
又 渴不欲飲，陰不上乘，況寐醒神識不靜，易驚汗出，法當斂補。
人參 萸肉炭 熟地 五味 茯神 遠志
又 半月經水兩至，痛自下焦沖突而厥，病由陰維衝任，蓋八脈所司也。此養營僅到中宮，所以無效。
蓯蓉 鹿角霜 當歸 柏子霜 桂枝木 茯苓
又 前法已中病情，須從奇經治義，照前方去桂枝木加鹿角膠。
又 病去八九，僅以溫補下元為法，不必窮治。
淡蓯蓉 炒杞子 當歸 柏子仁 茯苓 小茴香
陶（氏） 脈數，厥止，熱在營中。（心營熱）
犀角 元參 丹皮 連翹心 膽星 橘紅
王 口鼻觸入異氣，胃傷嘔吐，土衰則木克，肝風內橫，三蟲擾動為痛，從蛔厥論治。（蛔厥嘔吐）
川椒 乾薑 桂枝木 川楝子 人參 川連 烏梅 生白芍
黃（二十） 據述十一年前夏秋間，多用井水鹽梅，因此昏厥，以後三五日一發，病愈雖醒，日瘦日減。間有語言不自接續，想其至理，水鹽梅酸，大泄肝腎臟陰，厥者，陽氣逆亂，冒神憒憒，勢成沉痼，非癇厥門治痰治火清竅者，是臟陰受病，臟主乎藏蓄，醫偏搜逐劫爍，凡陰涸欲絕，譬諸油盡，燈焰忽明忽昏，撲然息矣。先聖先賢從無成法，未敢湊藥欺人。（陰涸欲絕）常用人乳一杯。
某 脈左動如數，右小濡弱，病起嗔怒，即寒熱汗出心悸，繼而神魂自覺散越，夫肝臟藏魂，因怒則諸陽皆動，所見病源，無非陽動變化內風而為厥，故凡屬厥症，多隸厥陰肝病，考內經治肝，不外辛以理用，酸以治體，甘以緩急，今精彩散失，鎮固收攝，猶慮弗及，而方書泄肝平肝抑肝方法盡多，至於補法，多以子母相生為治，此病全以肝腎下焦主法為正，所服醫藥。並無師古之方，未識何見。
阿膠（一錢半） 雞子黃（一枚） 人參（一錢） 生地（三錢） 金箔（五片）
某 冷自足上貫於心，初起周身麻木，今則口鼻皆有冷氣，病起驚恐，內傷肝腎為厥，衝脈隸於肝腎，二臟失藏，沖氣沸亂，其脈由至陰而上，故多冷耳。（肝腎虛沖氣逆）
淡蓯蓉 熟地炭 五味子 紫石英 茯苓 牛膝
汪 胃陽傷殘，濁氣上攻，將為痛厥，當治陽明之陽。（痛厥）
吳茱萸 薑汁 半夏 茯苓 粳米
又 照前方去吳萸加廣皮。
某 熱甚而厥，其熱邪必在陰分，古稱熱深厥深，病中遺泄，陰傷邪陷，發表攻裡，斷難施用，和正托邪，是為正法。（瘧厥）
草果 知母 人參 半夏 薑汁 烏梅
厥者，從下逆上之病也。痙者，明其風強之狀也。所以二字每每並言，原與傷寒門所載者有間，想是症總，由氣血日偏，陰陽一並而成，譬如風雷之猛烈，郁極而發也。若發而漸複者，猶可轉危為安。若發而轉逆者，必至直拔根 乃已，斯存亡之機，在乎命臟之盈虧耳。考方書之名目不一，致病之因由亦繁，大抵可吐者，如痰食填塞於胸中，用瓜蒂散之類。及燒鹽探引方法，可清可折者，如厥陽壯火升逆而莫製，用玉女煎，及宣明龍薈丸法，可開可降者如氣厥，薄厥，而形氣暴絕，有五磨飲子，及蒲黃酒法，穢濁蒙神，而昏亂無知，有牛黃至寶，及蘇合香丸之兩法，飛尸卒厥，先宜酒醴以引導，並可按穴而施針法及灸法。若從虛而論者，如內奪而厥，則為喑痱，有地黃飲子之通攝下焦法，煩勞陽張，令人煎厥有人參固本，加入金箔方諸水，為壯水製火法，血厥而陽騰絡沸，參乎從陰從陽法，色厥而精脫於下，急與大劑挽元法，腎厥宗許學士之椒附以通陽，蛔厥有仲景之安蛔法，陽極用救陰峻劑，陰極有扶陽方法，種種規模已為全備，及參案中，先生於是症獨重在肝。
蓋肝者，將軍之官，善乾他臟者也。要知肝氣一逆，則諸氣皆逆，氣逆則痰生，遂火沸風旋神迷魂蕩，無所不至矣。若犯於上者，不免凌金爍液，有門冬湯，及瓊玉膏之補金柔製法。若犯於中，而為嘔為脹者，用六君去朮，加木瓜薑芍之類，及附子粳米東加人參，為補胃凝肝法。若震及心脾，而為悸為消者，用甘麥大棗湯，合龍蠣之屬，為緩急重鎮法。若挾少陽之威而乘巔搖絡者，用羚羊鉤藤元參連翹之劑，為熄風清絡法。若本臟自病，而體用失和者，以椒梅桂芍之類，為益體宣用法。若因母臟之虛，而擾及子臟之位者，用三才配合龜甲磁朱，及複脈減辛味，複入雞黃之屬，為安攝其子母法，至於痿厥之治，尤覺神奇。取血肉介類，改湯為膏，謂其力味重實，填隙止厥最速，此豈非補前人之未備，開後學之法門者乎，參是案者，幸毋忽諸。（邵新甫）
徐評 案中所載甚雜，或有癇症，或有痙症，或有怔忡症，或有火鬱症，或有驚恐症，或有痰迷症，皆謂之厥，此編書者之過也。至於當用人參，則厥症十不得一者，乃居其三四，恐留邪之害，必有受之者矣。
某 驚則氣逆，陽泄為汗，用重鎮壓驚。（氣逆陽泄）
川桂枝木（五分）黃耆（去心二錢） 人參（一錢） 龍骨（一錢半） 左顧牡蠣（一錢半）
某 驚恐傷神，不語。（痰火阻竅）
建蘭根汁 薑汁 金汁
共和一處，隔湯燉，徐徐服。
某 因驚外觸，見症神怯欲迷，已經肢厥冷汗怕動，仿鎮怯理虛。（臟燥陽浮）
人參 茯神 棗仁 生龍骨 石菖蒲 炙草 南棗 陳淮小麥 早上服
楊（氏） 經血期至，驟加驚恐，即病寒熱，心悸不寐，此驚則動肝，恐則傷腎，最慮久延臟燥，即有肝厥之患。
淮小麥 天冬 龍骨 牡蠣 白芍 茯神
陳（二九） 心中若煙霧，噯則氣散，少頃即聚，易驚恐畏懼，嘔逆不渴，自述難鳴苦況，瀉後亡陰，熱藥劫陰，前議和胃不應，主以鎮之攝之。
炙甘草 淮小麥 大棗 棗仁 青龍骨
某 驟驚，陽逆暴厥，為肝膽病，晝則心悸是陽動，夜則氣墜屬陰虧，用收固腎肝可效。（肝腎陰虛陽浮）
生地（五錢） 萸肉（一錢） 龍骨（三錢） 牡蠣（三錢） 五味（一錢） 真金箔（三張）
經云：驚則傷膽，恐則傷腎。大凡可畏之事，猝然而至者謂之驚。若從容而至，可以宛轉思維者，謂之恐，是驚急而恐緩也。夫驚症，大人亦有之，小兒最多，因其神志未堅，膽氣未充，故每遇稍異之形聲，即陡然而驚矣。驚之所傷，由心猝及乎膽，由膽即及乎肝，遂致心主君火，兼肝膽中相火風木，驟然而起，症現搐搦，神昏譫妄，肢冷厥逆，吐乳身熱，目竄口噤，種種所患，無非心肝膽之現症，而實毫無外感之風邪，此因外受之驚，而動內之木火風也。故但當以一驚字，立為病名，斯乃切當，因其內風沸起，遂加一風字，因病來迅速又加一急字故遂有急驚風之病名，此已屬牽強附會矣。至於今之混稱為急驚風者，更屬背謬，總因小兒陰氣未充，外感之風溫風熱風火，以及寒邪化熱，並燥火諸症，最易傷陰，陰傷則血不營筋，液傷則脈絡滯澀，熱盛，亦能使內之木火風相繼而起，所現之症，與受驚者類亦相同，然實非因受驚而起，其所治之法，大有區別，如果因驚者，治宜安養心神，鎮驚定怯，甘涼清內熱，柔潤熄肝風，或少佐芳香，通其竅絡，舒其結閉，至於剛熱燥澀，表散之藥，概不可用。若無驚而但感外邪者，有宜於涼散，有宜於溫散，有宜於苦寒清火，有宜於甘溫扶陽，或補或瀉，自當按六淫之邪而施治，與驚字毫無關涉，奈今之醫者，每遇非驚之症，因不能辨明六氣中所傷何氣，卻定不出病名，遂強將一驚字混入，藉口漫稱為急驚風症，掩飾欺人，病家亦酷信之，以為小兒防范難周，焉有無驚之理，其所訂之方錯雜游移不知治驚總以心肝膽為主。若治時邪，須兼肺胃脾腎，三焦營衛經絡而論，大不相同也。更有一種稱慢驚風之病名者，尤屬怪誕不經，必當亟為駁正，有論在幼科吐瀉之後，宜合觀之。（華岫云）
徐評 風字最妙，凡肝膽之疾，無不因風，肝為風臟，經云風者百病之長也。不但外風名風，即內風亦名風，故大人口眼歪斜，神昏厥冒，亦名中風，與小兒亦相類，何獨小兒之病不得名風也。
孫（十八） 神呆脈沉，因驚恐以致癇疾，語言不甚明了，此痰火阻其靈竅，深戒酒肉濃味，靜室善調。經年可愈。（驚恐痰火升）
黃連 黃芩 山梔 枳實 橘紅 膽星 菖蒲 遠志
陳 動怒驚觸，乃外加擾內，致五志陽越莫製，古人集癲癇狂辨，以陽並於陰，陰並於陽，互異。今以陽逆狂亂，非苦藥之降，未能清爽其神識也。當歸龍薈丸三錢。 倪 驟然驚惕，陽氣上逆，遂神呆不寐，倏爾叫喊，不食不飢不便，有癲癇之象，龍薈丸二服。
盧（十四） 痰病已成癇疾，難愈。
竹節白附子 天竺黃 陳膽星 石菖蒲 川連 鬱金 茯神 橘紅
汪 驚恐，陽升風動，宿癇遂發，吐痰嘔逆不言，絡脈失利也。（陽氣鬱竅絡阻）
羚羊角 石菖蒲 膽星 遠志 連翹 鉤藤 天麻 橘紅
曹（十四） 春病及長夏，癇厥屢發，前用龍薈丸意，苦泄肝膽，初服即瀉，此久病陰分已虛，議理陰和陽，入酸以約束之。
生雞子黃 阿膠 川連 黃柏 生白芍 米醋
金（二十） 癇厥，神呆肢強。
犀角 羚羊角 元參 菖蒲 炒半夏 炒遠志 鬱金 橘紅
吳 驚狂，乃木火擾動，雖得平靜，仍心悸怔忡，夜臥不寐，診脈虛細如絲，已非痰火有餘，議補心丹，以理心之用。（木火動心神虛）
人參 茯神 棗仁 元參 丹參 天冬
麥冬 生地 川連 柏子仁 菖蒲 桔梗 遠志
葉（氏） 每遇經來紫黑，癇疾必發，暮夜驚呼聲震，晝則神呆，面青多笑，火風由肝而至，泄膽熱以清神，再商後法。（木火鬱血滯）
丹皮 丹參 細生地 黑山梔 茺蔚子 胡黃連 調入琥珀末
張（二二） 入冬不寐，癇疾遂發，此陽不潛藏，治在肝腎。（肝腎陽升） 用虎潛法。
某 癲疾，脈不鼓指，議交心腎，益神志。（火鬱心腎不交）
生地 龜甲 黃柏 川連（酒炒） 菖蒲 茯神 遠志 山梔 竹葉
葉（二九） 五志陽升，神識迷惑，忽清忽甚者，非有形質之邪，乃熱氣化風上巔，致於竟夜不寐，攻痰疏利，決不效驗，先以極苦之藥，冀其亢陽潛降。（風陽陽亢）
生地 龍膽草 丹參 木通 山梔 蘆薈 青黛 薄荷
某 平昔操持，身心皆動，悲憂驚恐，情志內傷，漸漸神志恍惚，有似癲癇，其病不在一臟矣。醫藥中七情致損，二千年來，從未有一方包羅者，然約旨總以陰陽迭偏為定評，凡動皆陽，當宗靜以生陰是議，陽乘於絡臟陰不安，斂攝鎮固，久進可效，家務見聞，必宜屏絕，百日為期。（勞心太過）
人參 廉珠 茯神 棗仁 炙草 生龍骨 萸肉 五味 金箔
天地，一陰陽也。陰陽和則天清地寧，一有偏勝，遂有非常之變，人身亦一陰陽也。陰陽和則神清氣定，一有偏勝，自致不測之，故內經曰，重陽者狂，重陰者癲，癇與癲，其原則同也。古人集癲癇狂辨，以為陽並於陰，陰並於陽，此誠不刊之論，言乎現症，狂則少臥不飢。妄言妄笑，甚則上屋逾垣，其候多躁而常醒，癲則或歌或哭，如醉如痴，甚至不知穢潔，其候多靜而常昏，癇則發作無時，卒然昏仆，筋瘈瘲，口中作聲，後人因其聲似，分馬癇牛癇豬癇羊癇雞癇五名，其候經時而必止，推其病因，狂由大驚大怒，病在肝膽胃經，三陽並而上升，故火熾則痰涌，心竅為之閉塞，癲由積憂積郁，病在心脾胞絡，三陰蔽而不宣。故氣鬱則痰迷，神志為之混淆，癇病或由驚恐，或由飲食不節，或由母腹中受驚，以致內臟不平，經久失調，一觸積痰，厥氣內風，猝焉暴逆，莫能禁止，待其氣反然後已，至於主治。察形証，診脈候，以辨虛實，狂之實者，以承氣白虎，直折陽明之火，生鐵落飲，重製肝膽之邪，虛者當壯水以製火，二陰煎之類主之，癲之實者，以滾痰丸，開痰壅閉，清心丸泄火鬱勃，虛者當養神而通志，歸脾枕中之類主之，癇之實者，用五癇丸以攻風，控涎丸以劫痰。
龍薈丸以瀉火，虛者當補助氣血，調攝陰陽，養營湯河車丸之類主之，狂癲癇三症治法。 大旨不越乎此，今如肝風痰火者，苦辛以開泄，神虛火炎者，則清補並施，肝膽厥陽化風旋逆者，以極苦之藥折之，神志兩虛者，用交心腎法，勞神太過者，宗靜以生陰意，為斂補鎮攝，方案雖未詳備，而零珠碎玉，不悉堪為世寶哉，醫者惟調理其陰陽，不使有所偏勝，則郁逆自消，而神氣得反其常焉矣。（龔商年）