金．成無己著
傷寒短氣，何以明之？短氣者，氣短而不能相續者是矣。似喘而非喘。若有氣上沖。而實非氣上沖也。喘者張口抬肩。搖身滾肚，謂之喘也。氣上沖者，腹裡氣時時上沖也。所謂短氣者，呼吸雖數。而不能相續。似喘而不搖肩。似呻吟而無痛者，短氣 也。經所謂短氣者眾。實為難辨之証。愚醫莫識之，為治有誤者多矣！要識其短氣之真者，氣急而短促，謂之氣短者是也。短氣有責為虛者，有責為實者，要當明辨之。經曰：趺陽脈微而緊。緊則為寒。微則為虛。微緊相搏，則為短氣。此為短氣之虛 者也。短氣腹滿而喘。有潮熱。此外欲解。可攻裡也。此為短氣之實者也。又有屬表。又有屬裡者，要當審視之。經曰：短氣但坐以汗出不徹故也。更發汗則愈。與其風濕相搏。汗出短氣。小便不利。惡風不欲去衣。甘草附子湯主之者，是邪氣在表而 短氣者也。乾嘔短氣。汗出不惡寒者，此表解裡未和也，十棗湯主之。與其太陽病，醫反下之，短氣躁煩，心中懊，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸。大陷胸湯主之。是邪氣在裡而短氣者也，虛也，實也，在表也，在裡也，皆作短氣。又何以辨其虛實也。大凡心腹脹滿而短氣者，邪在裡而為實也。腹濡滿而短氣者，邪在表而為虛也。大抵短氣為實。金匱要略曰：短氣不足以息者實也。又水停心下，亦令短氣。金匱要略曰：食少飲多，水停心下，微者短氣，即此觀之。短氣之由亦眾矣！必審其形候，使的而不惑，必審其邪氣，在表裡之不瘥，隨症攻之，了無不愈者矣。