傷寒明理論

金．成無己著

煩熱

傷寒煩熱，何以明之？煩者熱也。與發熱若同而異也。發熱者，怫怫然發於肌表。有 時而已者是也。煩者為煩而熱。無時而歇者是也。二者均是表熱。而煩熱為熱所 煩。非若發熱而時發時止也，故謂之煩熱。經曰病患煩熱。汗出則解。又曰：發汗已 解。半日許複煩。脈浮數者，再與桂枝湯。又曰：服桂枝湯。反煩不解者，先刺風池風 府。卻與桂枝湯則愈。即此觀之。煩為表熱明矣！故又有煩疼。即是熱疼。又有煩渴。 即是熱渴也。以煩為熱。又何疑焉。至於胸中煩。心中煩。內虛煩。須皆以煩為熱。設 傷寒至六七日。手足三部脈皆至。大煩而口噤不能言，其人躁擾者，與脈和大煩。 目重瞼內際黃者，又皆為欲解。所以言大煩者，以肌表大熱，則是邪熱欲去。泄達 於外也，故為欲解。內經曰：謹熟陰陽。以意調之。