明 王九思
丁曰：其部非獨言寸為陽尺為陰也。若以前後言之。即寸為陽部。尺為陰部。若以上下言之。曰肌肉上為陽部。肌 肉下為陰部。今陰虛不足。陽入乘之。故陰部見陽脈。其脈乘時見沉澀而短。（按此乘字疑衍。）此是陽中伏陰也。
楊曰： 謂尺中浮滑而長。 脈雖時沉澀而短。此謂陽中伏陰也。脈居陽部而反陰脈見者。為陰乘陽也。
丁曰：寸口之內。肌肉之上。時見沉澀短也。
楊曰：尺中已浮滑而長。又時時沉澀而短。故曰陽中伏陰。寸口關中 沉短而澀也。 脈雖時浮滑而長。此謂陰中伏陽也。
丁曰：寸口之內。肌肉之下。脈時見浮滑而長者。是陰中伏陽也。
楊曰：寸關已沉短而澀。而時時浮滑而長。故曰 陰中伏陽也。 重陽者狂。重陰者癲。脫陽者見鬼。脫陰者目盲。
丁曰：重陽者狂。謂脈浮滑而長。加於實數。所以狂言大事。自高自賢。狂越棄衣。其脫陰者目盲。視物卒失。故 言盲也。盲、猶荒也。重陰者癲。癲者、蹶也。其脫陽者、視其暗中見鬼。是故經言重陽者狂。重陰者癲。脫陽者見鬼。 脫陰者目盲也。
虞曰：寸口曰陽。又今重見陽脈三倍以上。故曰重陽。其病狂惑。自高賢智。登高而歌。棄衣而走。罵 詈不避親疏。故曰狂。尺中曰陰。而尺脈重見陰。故曰重陰。其為病也。名曰癲疾。謂僵仆於地。閉目不醒。陰極陽複。 良久卻醒。故曰癲也。今天吊之類是也。人之所稟者陰與陽。陰陽平則權衡等。今陰氣已脫。陽氣獨盛。五臟屬陰。五 臟行氣血溉灌。上榮於目。今陰氣已脫。五臟之氣不榮於目。故目盲無所見。故曰脫陰者目盲也。
楊曰：重陽者、陽氣 並於上也。謂關以前既浮滑而長。兼實強。複喘數。是謂重陽也。重陰者、謂尺中既沉短而澀。而又盛實。是謂重陰。 脫陽者、無陽氣也。謂關以前細微甚也。故目中妄見而睹鬼物焉。脫陰者、謂尺中微細甚也。陰者。精氣也。精氣脫故 盲。盲脫之言失也。謂亡失陰陽之氣也。