明 王九思
丁曰：此是肝之病証。故脈強急而長。
楊曰：強急猶弦急。
虞曰：肝木之脈。弦軟而長。今見強急。病乃如是。 而反得肺脈浮短而澀者。死也。
丁曰：浮短澀者。是肺脈。此者金當勝木。故知死也。
楊曰：肝為木。肺為金。肝病得肺脈。真鬼來克。金勝木。故必死也。 病若開目而渴。心下牢者。脈當得緊實而數。反得沉濡而微者。死也。
丁曰：心之病証。今反見腎脈。心火腎水。水來克火。故知死也。
楊曰：心病得腎脈。水勝火。故死也。按之短實而數。有似切繩。謂之緊也。按之短小不動搖。若有若無。輕手乃得。重手不得。謂之微也。
虞曰：病開目而渴。心下 牢。脈又緊實而數。此曰陽病得陽脈。脈不相反。今見沉濡而微。謂陽病得陰脈。故曰死也。 病若吐血。複鼽衄血者。脈當沉細而反。浮大而牢者。死也。
丁曰：此者肺脈之病証。今反見心脈。心火肺金。火來勝金。故知死也。
虞曰：血屬陰。吐血衄血。脈得沉細。此 謂脈與病相應。今反浮大而牢。與病相反。故死也。 病若譫言妄語。身當有熱。脈當洪大。而手足厥逆。脈沉細而微者。死也。
丁曰：此病是心病之証。今反手足厥。脈沉細而微者。是水勝火。即知死也。
楊曰：按之遲但小謂之細。
虞曰：肺主聲。心主言。今脈洪大。是知熱乘於心。肺邪受之。故譫言妄語。肺主皮毛。今邪客於衛氣。不得宣通。乃身熱。夫如是。病與脈相應。今手足厥逆。脈沉細而微。陽病得陰脈。故云必死也。 病若大腹而泄者。脈當微細而澀。反緊大而滑者。死也。
丁曰：此病脾土之証候。緊大滑者是肝。木來勝土。故知死也。此經不言腎。水之証。闕此一臟也。
楊曰：凡此五 者。病脈相反。故為必死。經云：五逆者死。此之謂也。
虞曰：濕氣勝則脹。脾不禁故泄。脈微細澀。病脈相承。緊大 而滑。此曰相反。如此之候。其死明矣。