明 王九思
楊曰：去來急促，一息過五至，名數也。呼吸三至，去來極遲，故曰遲也。數則為熱，遲則為寒。諸陽為熱，諸陰為寒，故以別知臟腑之病也。
呂曰：病者陽，故其脈數。臟者陰。故其脈來遲。
楊曰：陽脈行疾，故病乃數，陰脈行遲，故病乃遲。此直云病在臟腑，不顯其名，則病莫知準的。若數而弦者，病在膽。遲而弦者，病在肝，除臟腑悉依本狀，而遲數皆仿此也。
虞曰：陽氣亂則數。陰氣虛則遲。則知臟腑有寒熱之証也。
丁曰：脈者、計於漏刻，其春秋二分，晝夜五十刻，則陰陽俱等，故得平和。冬夏二至，晝夜不等。夏至之前，晝六十刻，故六十為數（按六十疑當作六至。）故數則為熱。冬至之前，夜加六十刻，故陰多陽少，是為寒。夫陰陽漏刻可定，人自有損益，故遲數有加，所以經云：諸陽為熱，諸陰為寒。