清 祁坤
凡人無病時。不善調理而致生百病。況既病之後。若不加調攝而病豈能得愈乎。其調治有法。初起病。
以先看病者元氣虛實。次看瘡之陰陽險否。然後用藥調治。當攻即攻。可補便補。不可因循耽誤。以致變態不虞也。且患者又當安定心神。相忘諸念。毋使愴慌。乃保神氣不得變亂也。再順天時。假如夏熱。
坐臥不可當風。忌置水於榻前床下。冬寒須避。起居常要溫和。非柴火不可開瘡。看視常有寒侵。致生多變。又未潰之先。毒氣內作。倘有口乾渴症者。涼物須當少少與之。以滋蘊熱。至潰膿之後。生冷硬物。
一概禁之。不然。傷脾損胃。膿必難成。致瘡軟陷。又難收斂。飲食須當。香燥甘甜。粥飯隨其喜惡。毋餐過飽。宜少宜熱宜濃。方無停滯。又得易化故也。如大瘡潰後。氣血兩虛。脾胃並弱。必製八仙糕早晚隨食數餅。以接補真元。培助根本。再熬參朮膏。如患者脾胃俱虛。飲食減少。胸膈不寬。飲食無味者。用白朮膏三匙。人參膏二匙。清米湯空心化服。喜飲者酒化亦可。若精神短少。昏沉多睡。自汗勞倦。懶於動作者。用人參膏三匙。白朮膏二匙。亦酒化服。如肌膚粗澀。面蒼不澤。或大便血少虛秘。以及皮干發槁者。
同地黃膏各二匙和服。或飲陽春酒更妙。其功強健精神。頓生氣血。開胃助脾。潤肌榮骨。此二藥功甚非小。大瘡不可缺之。實非草藥之比。病者當信用之乃無更變。虛視者又多反複不常。故有易愈難愈之態。實在乎得此失此之規也。
凡病雖在於用藥調理。而又要關於雜禁之法。先要洒掃患房潔淨。冬必溫幃。夏宜涼帳。庶防蒼蠅蜈蚣之屬侵之。牛、犬、腥 、腌臘、熏藏之物。俱能作渴。生乾瓜果、梨、柿、菱、棗、生冷等類。又能損胃傷脾。雞、鵝、羊肉、蚌、蛤、河豚、蝦、蟹、海腥之屬。並能動風發癢。油膩、煎炒、烹炙、鹹酸濃味等件。
最能助火生痰。赤豆、蕎面。動氣發病。惱怒、急暴。多生痞滿。飲食太過。必致脾殃。瘡愈之後。勞役太早。
乃為羸症。入房太早。後必損壽。不避風寒。複生流毒。不戒口味。後必瘡癢無度。大瘡須忌半年。小瘡當禁百日。此誠為知命君子也。
死生、非神聖不能洞其機關。疾病、無明醫亦不能決其凶吉。匪則使人疑惑。決斷不常。予異授呂祖一枝梅。真仙方也。不敢私秘。一例刊注。以傳概世云：
呂祖一枝梅 治大人男婦小兒新久諸病。生死難定之間。用藥芡實大一餅。貼印堂之中。點官香一枝。香盡去藥。以後一時許。藥處有紅斑暈色。腫起飛散。謂紅霞捧日。病雖危篤。其人不死。如貼藥處一時後無腫無紅。皮肉照舊不變。謂白雲漫野。病雖輕淺。終歸冥路。小兒急慢驚風。一切老幼痢疾俱貼之。紅腫即愈。此方用之可預知生死。
朱砂（三錢） 銀朱（一錢五分） 五靈脂（三錢） 麝香（三分） 蓖麻仁（五分） 雄黃 巴豆仁（各五錢不去油）
上各研細。於端午日淨室中。午時共研。加油胭脂為膏。瓷盒收藏。勿使受潮變質。臨用豆大一丸。捏餅貼印堂中。其功立見。用過餅送入河中。