宋 陳自明
癰疽之疾，男子與婦人無異。惟婦人有月閉、血虛、氣結三症之異耳，余當依常法治之。
愚按︰
男子之症，多屬肝腎；女子之症，多屬肝脾。治者亦當辨之。
凡小兒屬純陽，其癰疽之疾也，多因心氣熱而患之。
愚按︰
前症亦有因稟賦而致者。嘗治少參史南湖孫，陰囊赤腫，余作胎毒治之而瘥。後患發熱痰嗽，見症不一，難以明狀，遂診其母，有鬱火血熱之症，乃用解毒清肝等藥，子母俱服而愈（詳見《保嬰粹要》）。
治手足甲疽，或因修甲傷肉，或因損足成瘡，潰爛上腳，用綠礬置鐵板上沸，色赤如溶金色者為真，沸定取出，研末，以鹽湯洗搽之。
愚按︰
前症即脫疽也。此方固有良驗，尤當調元氣為善。大抵此症，先因醇酒炙爆膏粱濃味傷脾，或房勞虧損腎水，故有先渴而後患，有先患而後渴者。若色赤作痛自潰，可治；色黑不潰，不治。色赤作痛者，先用隔蒜灸，活命飲、托裡散，再用十全湯、大補東加減八味丸；色黯不痛者，隔蒜灸，桑枝灸，亦用十全大補東加減八味丸，則毒氣不致上侵，元氣不至虧損，庶可保生。亦有因修手足口咬等傷者，若元氣怯弱，或犯房事，外塗寒涼，內服克伐，損傷脾胃，患處不潰，色黯上延，亦多致死。重者須解去，當以腳力轉解周○，輕拽之，使筋隨骨出，而毒得泄。否則毒筋內斷，仍上潰，雖去無益。且偏僻之處，氣血罕到，藥難導達。況攻毒之劑，先傷脾胃，反損元氣，不若灸法為良。重者須解去為善。故孫真人云，在肉則割，在指則截。雖親之遺體不忍毀傷，然不如連則勢必至於天歿，亦非體親之心也。況患處已壞，雖解不痛，又何憚而不為乎？女子亦有此患，多因鬱怒虧損肝脾所致。治法當與前同，患者知之（治驗見《外科樞要》）。
治刀傷磕損，跌撲腫痛，或出血。用蔥白細切杵爛，炒熱敷患處，蒜冷再易，神效。
愚按︰
《醫學綱目》稱前方有神效。余嘗以治前症青腫不散，死肉不潰，佐以健脾胃之藥，其功尤捷。此內外所以合一也。
治竹刺在肉，以蠐螬研敷立出。
治竹木刺入肉，嚼牛膝根罨之，即出。
治箭鏃入骨，以巴豆肉微炒，以蜣螂研勻，塗傷處，俟癢極拔出。
孫真人治箭鏃、針刺在咽喉胸膈，杵螻蛄，塗患處，自出。
愚按︰
前四方用之果有良驗。
治熱油及火燒，用丹參八兩，調以羊脂二斤，煎三五沸，取敷之。
治湯火瘡，用雞子黃置銀石器內熬油，調胡粉敷之。
愚按︰
前症若發熱作渴，小便赤澀，用四君、芎、歸、山梔、連翹、甘草健脾胃以消毒。若患處肉已死而不潰，用八珍、白芷、甘草補氣血以排膿，如未應，加肉桂。若患處死肉已潰而不收斂，用四君、芎、歸、黃 健脾胃以生肌，如未應，加炮薑。若小兒患之，或目扎頭搖等症，用四君加芎、歸、山梔、健脾胃以清肝木。若食後即有此患，或腹脹作痛，用四君、山梔、山楂、神曲壯脾氣以消導。大凡初患此症，用神效當歸膏敷之。輕者自愈，重者自腐，良肉易生。其色赤者，乃火毒未盡，必搽至色白為度。倘患於肢節伸屈之處，若敷此且免生痂傷礙新肉複潰難痊。倘回祿煙熏致死者，以蘿卜搗汁灌之即蘇，以其辛能散氣也（治驗見正體部）。
錦衣楊永興，廚下夜間回祿，凡睡此房已死將死者，灌以蘿卜汁，良久悉愈。凡罹此患者，以此治之，其應如響。
騎竹馬灸法圖 萬金散內托散 遠志酒五香連翹湯 忍冬酒沉麝湯 忍冬草圖五香湯 以上方見前卷漏蘆湯 追毒丸柞木飲 轉毒散阿膠飲 單煮大黃湯牛膠飲 神仙截法黃礬飲 秘傳連翹湯國老膏 千金漏蘆湯六味車螫散 神硝散止痛靈寶散 聖效散神效麻仁丸 神仙陷脈散清心內固散 漏蘆湯清膻竹葉湯 豬蹄湯以上方見中卷