本草品匯精要
卷之十九 木部中品之下

元 王好古


木之木 - 烏藥

毒 植生

烏藥主中惡心腹痛蠱毒疰忤鬼氣宿食不消天行疫瘴膀胱腎間冷氣攻沖背膂婦人血氣小兒腹中諸蟲
○葉及根嫩時採作茶片,炙碾煎服能補中益氣,偏止小便滑數(名醫所錄)

【名】旁其

【苗】〔圖經曰〕其木似茶 高丈餘,葉微圓而尖一葉作三椏,面青背白,五月開細花,黃白色,六月結實,根色黑褐狀如山芍藥根而有極粗大者,斷之作車轂文,又似烏樟根,其本根直者不堪用,然有二種嶺南者,黑褐色而堅硬,天台者白而虛軟,形似連珠者佳,或云天台者,香白可愛,而不及海南者力大也。

【地】〔圖經曰〕生嶺南邕容州及江南雷州衡州信州潮州洪州〔道地〕天台者勝
【時】〔生〕春生葉〔採〕八月取
【收】曝乾
【用】根
【質】類山芍藥而輕虛
【色】黃黑
【味】辛
【性】溫散
【氣】氣之濃者,陽也。
【臭】香
【主】調一切氣
【行】足陽明經、少陰經
【製】去木銼碎用

【治】 〔療〕〔日華子云〕治一切氣,除一切冷霍亂,及反胃吐食瀉痢癰節疥癩,並解冷熱及療貓犬百病並可磨服。
【合治】合沉香同磨作湯,點療胸腹冷氣甚穩當。

木之木 - 沒藥

無毒 植生

沒藥主破血止痛療金瘡杖瘡諸惡瘡痔漏卒下血目中翳暈痛膚赤(名醫所錄)

【苗】〔圖經曰〕木之根株皆如橄欖,葉青而密,歲久者則有膏液流滴在地,凝結成塊,或大或小,亦類安息香〔海藥云〕按徐表南州記云:狀如神香赤黑色是彼處松脂也。

【地】〔圖經曰〕生波斯國,今海南諸國及廣州或有之。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】陰乾
【用】脂
【質】類安息香
【色】紫黑
〔華子云〕破症結宿血消腫毒
〔別錄云〕主墮胎心腹俱痛,及野雞漏痔,產後血氣痛
【合治】合酒飲之,療打 損心腹血瘀傷折 跌筋骨瘀痛金刃所傷,痛不可忍者,亦治婦人內傷痛楚,並血暈及臍腹刺者。
○以半兩合酥塗炙黃虎骨二兩,為末勻和,溫酒調二錢,療歷風骨節疼痛,晝夜不可忍者。
○合熱酒調服,療折傷馬墜,推陳致新,能生好血。
【禁】妊娠不可服。

木之木 - 仙人杖

無毒, 叢生

仙人杖主噦氣嘔逆辟KT 小兒吐乳,大人吐食,並水煮服,小兒驚癇及夜啼安身伴睡良,又主痔病,燒為末服方寸匕(名醫所錄)

【苗】〔圖經曰〕此是筍將成竹時立死者,色黑如漆,惟苦 竹多生此也。又別一種仙人杖生劍南平澤葉似苦苣叢生,味甘,小溫無毒,食之能堅筋骨,令人不老,及作茹食之去痰癖除風冷,陳子昂觀玉篇序云夏,四月次於,張掖河洲草木無他,異者皆仙人杖,往往叢生,予家世代服食者,昔嘗餌之及此行也。息意茲味成人有荐嘉蔬者此物存焉,豈非將欲扶吾壽也。

【地】〔圖經曰〕處處有之
【時】〔生〕春生苗〔採〕五月六月取
【用】筍自立死者佳
【色】黑
【味】鹹
【性】平冷
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】嘔吐驚癇。
【製】銼碎用。

木之走 - 松蘿

無毒, 寄生

松蘿(出神農本經)主嗔(昌真切)怒邪氣止虛汗頭風女子陰寒腫痛(以上朱字神農本經)療痰熱溫瘧可為吐湯利水道(以上黑字名醫所錄)

【名】女蘿

【苗】〔圖經曰〕松蘿即女蘿也。詩所謂蔦與女蘿施於松上是也。經云松蘿當用松上者謂之松蘿生雜樹上者非真也。詩云蔓連草上黃赤如金釋文曰在草曰菟絲在木曰松蘿

【地】〔圖經曰〕生熊耳山川谷〔陶隱居云〕東山甚多
【時】〔生〕春生〔採〕五月取
【收】陰乾
【用】莖葉
【質】類藤而細
【色】青
【味】苦甘
【性】平緩
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】項上瘤癭
【製】銼碎用

【治】〔療〕〔藥性

木之木 - 毗梨勒

無毒 植生

毗梨勒主溫暖腸腹去一切冷氣(名醫所錄)

【名】三果

【苗】〔唐本注云〕樹似胡桃子形亦似胡桃核似訶黎勒而圓短無棱戎人謂之三果〔藥性論云〕番中人以此作漿甚熱能染鬚髮變黑色〔海藥云〕樹不與訶黎勒同子相似但圓乃毗爾

【地】〔圖經曰〕出西域及嶺南交愛等州
〔海藥云〕生南海諸國
【時】〔生〕春生葉〔採〕冬月取
【收】曝乾
【用】實
【質】類胡桃
【色】青白
【味】苦澀
【性】寒〔海藥云〕微溫
【氣】氣薄味濃陰也。
【臭】朽
【主】下氣止瀉痢
【製】銼碎用

木之木 - 庵

無毒 植生

庵(音諳)摩勒主風虛熱氣(名醫所錄)

【名】余甘子

【苗】〔圖經曰〕木高一二丈,枝條甚軟,葉青細密,朝開暮斂如夜合而葉微小,春生冬凋,三月有花,著條而生如粟粒微黃,隨即作莢,每莢三兩子,至冬成熟狀如李柰而青白色,核圓作五六瓣,干即並核皆裂,其俗亦作果啖之,初覺味苦,良久更甘,故名餘甘也。〔衍義曰〕庵摩勒餘甘子也。大小狀如枳橘,即經中所謂庵摩勒果者是也。

【地】〔圖經曰〕生嶺南交廣愛等州及西川蠻界山谷中皆有之〔道地〕戎州
【時】〔生〕春生葉〔採〕十月取
【收】曝乾
【用】實及核中仁
【質】類李柰而小
【色】青白
【味】苦甘
【性】寒泄
【氣】氣薄味濃,陰中之陽
【臭】朽
【主】益氣強力

【治】〔療〕〔別錄云〕治丹石傷肺上氣咳嗽〔補〕〔別錄云〕,久服輕身延年長生
【合治】子汁合油塗發去風癢脫後複生如漆黑

木之木 - 衛矛

無毒 植生

衛矛(出神農本經)主女子崩中下血腹滿汗出除邪殺鬼毒蠱疰(以上朱字神農本經)中惡腹痛去白蟲消皮膚風毒腫令從陰中解(以上黑字名醫所錄)

【名】鬼箭狗骨

【苗】〔圖經曰〕衛矛即鬼箭也。三月後生苗長四五尺其干有三羽狀如箭翎葉亦似山茶青色〔衍義曰〕衛矛所在山谷皆有之然未嘗于平陸地見也。葉絕少其莖黃褐色若柏皮三面如鋒刃人家多燔之遣祟方家用之亦少〔雷公云〕一種石茆根頭形真似鬼箭只是上葉不同味亦各別用者亦宜辨之

【地】〔圖經曰〕出霍山山谷,今江淮州郡有之〔陶隱居云〕山野處亦有〔道地〕信州
【時】〔生〕三月後生苗〔採〕八月十一月十二月取
【收】陰乾
【用】莖
【色】黃褐
【味】苦
【性】寒泄
【氣】氣薄味濃陰也。
【臭】朽
【主】通月經去瘀血
【製】〔雷公云〕凡採得,拭上赤毛,用酥緩炒過用之,每修事三兩用酥一分,炒酥盡為度。

【治】〔療〕〔陶隱居云〕調婦人血氣〔藥性論云〕破陳血落胎,主中惡腰腹痛及百邪鬼魅〔日華子云〕通月經破症結止血崩帶下殺腹臟蟲及產後血咬肚痛〔別錄云〕以五兩水六升煮四升,每服八合,日三,治乳無汁
【禁】妊娠不可服

【贗】石茆根為偽

木之木 - 海桐皮

無毒 植生

海桐皮主霍亂中惡赤白久痢除甘 疥癬牙齒蟲痛並煮服及含之水浸洗目除膚赤(名醫所錄)

【苗】〔圖經曰〕葉如手大作三花尖皮若梓白皮堅韌可作繩索入水不爛廣志云似桐皮黃白色生葉〔採〕不拘時取
【收】曝乾
【用】皮
【質】類梓白皮而有釘,蓋擘之可脫
【色】黃白
【味】苦
【性】平泄
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】利腰膝祛濕痺

【治】〔療〕〔日華子云〕治血脈麻痺疼痛〔海藥云〕腰腳不遂頑痺腿膝疼痛霍亂赤白瀉痢血痢疥癬
【合治】以二兩合牛膝芎 羌活地骨皮五加皮各一兩甘草半兩薏苡仁二兩生地黃十兩八物淨洗焙乾細銼生地黃以竹刀切通,用綿一兩包裹,入無灰酒二斗浸,冬二七日夏一七日候熟,日三四次,時時一盞,長令醺醺,治風蹶腰膝痛不可忍及腎臟風毒攻刺

木之木 - 大腹

無毒 植生

大腹主冷熱氣攻心腹大腸壅毒痰膈醋心並以薑鹽同煎入疏氣藥良(名醫所錄)

【苗】〔圖經曰〕所出與檳榔相似但莖葉根干小異其實為大腹子皮為大腹皮連皮收之謂之大腹檳榔或云狀如雞心者為檳榔其平塌者大腹子也。

【地】〔圖經曰〕生南海諸國今嶺外州郡皆有之
【時】〔生〕春生〔採〕夏月取
【收】曝乾
【用】皮及子
【色】蒼
【味】辛
【性】微溫散
【氣】氣之濃者陽也。
【臭】朽
【主】除膨脹利水腫
【製】〔孫真人云〕鴆鳥多棲此樹上凡使宜先酒洗仍以大豆汁洗方可用

【治】〔療〕〔日華子云〕下一切氣止霍亂通大小腸健脾開胃調中

木之走 - 紫藤

有小毒 蔓生

紫藤作煎如糖下水良
○花 碎拭酒醋白腐壞
○角中仁熬令香著酒中令不敗酒敗者用之亦正(名醫所錄)

【名】招豆藤

【苗】〔圖經曰〕四月生紫花可愛,人亦種之,江東人呼為招豆藤,皮著生〕春生葉〔採〕四月取花,秋取子,不拘時取藤。
【收】陰乾
【用】藤花子
【色】藤青花紫
【味】甘
【性】微溫
【氣】氣濃味薄,陽中之陰
【臭】香
【主】水 病
【製】銼碎用

木之木 - 合歡

無毒 植生

合歡主安五臟利心志,令人歡樂無憂,久服輕身,明目得所欲(神農本經)

【名】合歡樹〔葉〕合昏 〔花〕夜合花

【苗】〔圖經曰〕合歡即夜合花也。木似梧桐枝甚柔弱葉似皂莢槐等極細而繁密互相交結,每一風來輒似相解了不相牽綴其葉至暮而合,故名合昏,五月花發紅白色瓣上若絲茸然,至秋而實作莢子,極薄細,崔豹古今注曰:欲蠲人之憂則贈以丹棘,欲蠲人之忿則贈以青裳,青裳合歡也。故嵇康種之舍前是也。〔衍義曰〕合歡花其色如今之醮暈線,上半白下半肉紅,散垂如絲,為花之異,其綠葉至夜則合,是謂之夜合花也。

【地】〔圖經曰〕生益州山谷,今近京雍洛及人家庭除間各植之
【時】〔生〕春初生葉〔採〕秋取實不拘時取皮葉
【收】晒乾
【用】皮葉花
【質】枝葉類槐而柔弱
【色】青綠
【味】甘
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】香
【主】消癰腫續筋骨

【治】〔療〕〔圖經曰〕皮治肺癰以掌大一片水三升煎半服之〔陳藏器云〕皮殺蟲
【合治】皮為末合KT 墨生油調塗蜘蛛咬瘡
○花為末酒調二錢服,治打磕損痛

木之木 - 虎杖根

無毒 植生

虎杖根主通利月水破留血症結(名醫所錄)

【名】苦杖 大蟲杖 酸杖

【苗】〔圖經曰〕三月生苗,莖如竹筍狀,上有赤斑點,初生便分枝,丫葉似小杏葉,七月開花,九月結實,南中出者無花根皮黑色破開即黃似柳根亦有高丈餘者爾雅云 虎杖郭璞云似葒草而粗大有細刺可以染赤者也。藥性論云暑月和甘草同煎色如琥珀可愛嘗之甘美瓶置井中令冷徹如冰極解暑毒〔衍義曰〕虎杖根微苦經不言味此草藥也。圖經言作高丈餘此全非虎杖大率皆似寒菊然花葉莖蕊差大為異仍莖葉有淡黑斑自六月七月旋旋開花至九月中方已花片四出其色如桃花差大外微深陝西山麓水次甚多今天下暑月多煎根汁為飲不得甘草則不堪飲藥性論云味甘實非虎杖之味,蓋因甘草同煎故也。論其攻治則甚當矣

【地】〔圖經曰〕今處處有之〔道地〕越州汾州滁州
【時】〔生〕春生苗〔採〕二月三月八月
【收】曝乾
【用】根
【色】皮黑肉黃
【味】微苦
【性】微溫泄
【氣】氣濃于味,陽中之陰
【臭】朽
【主】通經脈破血症
【製】〔雷公云〕凡使根細銼仍用其葉 一夜去葉晒乾用

【治】〔療〕〔藥性論云〕治大熱煩躁止渴利小便壓一切熱毒〔日華子云〕治產後惡血不下心腹脹滿排膿及瘡癤癰毒婦人血暈撲損瘀血破風毒結氣〔陳藏器云〕治風在骨節間及血瘀煮汁作酒服之
【合治】為末,合蜜丸如赤豆大,米飲下,療腸痔下血,為末,合米飲,不拘時調服二錢,治五淋
【禁】妊娠不可服

【贗】天藍並斑袖根二種形味相似為偽

木之木 - 五倍子

無毒, 寄生

五倍子主齒宣疳 肺臟風毒流溢皮膚作風濕癬瘡瘙癢膿水五痔下血不止小兒面鼻疳瘡(名醫所錄)

【名】文蛤 百蟲倉

【苗】〔圖經曰〕生膚木葉上於七月間無花結實木色青黃其實亦青至熟而黃
○謹按五倍子附木葉而生其木高丈許,青黃色,葉如冬青濃而光澤,四月開細黃花,有實如豆,人亦取食之,其葉可以飼豬,故名豬草樹,又名膚木,于五六月露零,葉底凝結成窠,初白漸黃,小者如指,大者如兒拳,經霜採之久則其中有蟲,及白花茸茸然,蓋稟露氣之精華,鐘木之脈液而成者也。

【地】〔圖經曰〕生洋州今在處有之〔道地〕蜀中者為勝
【時】〔生〕五六月〔採〕九月取

【】生津液澀腸胃
【製】去枝梗搗末用

【治】〔療〕〔陳藏器云〕止腸虛泄痢〔衍義曰〕治口瘡為末摻之
【合治】生熟各一枝合甘草濕紙裹炮搗末治小兒吐不定每服米泔調下半錢立瘥

木之木 - 伏牛花

無毒 植生

伏牛花療久風濕痺四肢拘攣骨肉疼痛作湯主風眩頭痛五痔下血(名醫所錄)

【名】隔虎刺花

【苗】〔圖經曰〕其葉青細似黃柏葉而不光莖赤有刺花淡黃作穗似杏花而小

【地】〔圖經曰〕生蜀地所在皆有,今惟益蜀近郡有之,多生川澤中
【時】〔生〕春生葉〔採〕三月取
【收】陰乾
【用】花
【質】類杏花而小
【色】淡黃
【味】苦甘
【性】平緩
【氣】氣味俱薄,陽中之陰
【臭】香
【主】滲濕舒筋

木之木 - 天竺黃

無毒 植生

天竺黃主小兒驚風天吊鎮心明目去諸風熱療金瘡止血滋養五臟(名醫所錄)

【名】竹膏

【苗】〔圖經曰〕按臨海志云生天竺國今諸竹內往往得之〔衍義曰〕天竺黃自是竹內所生如黃土著竹成片人剖而得之乃真也。

【地】〔圖經曰〕生天竺國〔道地〕閩中
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】陰乾
【用】竹中黃
【色】青白
【味】甘
【性】寒緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】香
【主】祛風鎮驚
【製】搗細用

【治】〔療〕〔日華子云〕治中風痰壅卒失音不語小兒客忤及癇痰〔衍義曰〕涼心經去風熱作小兒藥尤宜和緩故也。

【贗】人多燒諸骨及葛粉等雜之為偽

木之木 - 密蒙花

無毒 植生

密蒙花主青盲膚翳赤澀多眵淚消目中赤脈小兒麩豆及疳氣攻眼(名醫所錄)

【名】小錦花

【苗】〔圖經曰〕樹高丈餘,葉似冬青葉而濃,背白色有細毛,又似橘葉花微紫色〔衍義曰〕其葉凌冬不凋,然不似冬青,蓋柔而不光潔,色不深綠花細碎,數十房成一朵,冬生春開,以蜜製花,故曰密蒙花也。

【地】〔圖經曰〕生益州川谷,今蜀中州郡皆有之〔衍義曰〕利州路甚多〔道地〕簡州
【時】〔生〕冬生蕊〔採〕二月三月取
【收】曝乾
【用】花
【色】微紫
【味】甘
【性】平微寒
【氣】氣味俱薄,陽中之陰
【臭】香
【主】目疾
【製】〔雷公云〕凡使先揀淨每花一兩用酒八兩浸一宿漉出候乾卻拌蜜半兩令潤蒸從卯至酉出日乾如此拌蒸三度又卻日乾用

木之木 - 天竺桂

無毒 植生

天竺桂主腹內諸冷血氣脹功用似桂皮薄不過烈(名醫所錄)

【苗】〔衍義曰〕天竺桂與牡菌桂同但薄而已方家少用之

【地】〔圖經曰〕出西胡國〔海藥云〕生南海山谷
【時】〔生〕春開花〔採〕秋取
【用】皮
【色】紫
【味】辛
【性】溫散
【氣】氣之濃者陽也。
【臭】香
【製】去粗皮銼碎用

【治】〔療〕〔海藥云〕破產後惡血治血痢腸風〔補〕〔海藥云〕暖腰腳

木之走 - 折傷木

無毒蔓生

折傷木主傷折筋骨疼痛散血補血產後血悶止痛酒水煮濃汁飲之(名醫所錄)

【苗】〔唐本注云〕藤生繞樹上葉似莽草葉而光濃

【地】〔圖經曰〕生資州山谷
【時】〔生〕春生葉〔採〕八月九月收
【收】日乾
【用】莖
【色】青黃
【味】甘鹹
【性】平緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】散血補血

木之木 - 桑花

無毒, 麗生

桑花主健脾澀腸止鼻洪吐血腸風崩中帶下(名醫所錄)

【苗】〔圖經曰〕此不是桑椹花乃桑樹皮上白蘚狀如地錢花者是也。

【地】〔圖經曰〕處處有之
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】陰乾
【用】花
【質】類地錢
【色】青白
【性】暖
【氣】氣之濃者陽也。
【臭】朽
【主】澀腸胃止鼻衄
【製】微炒用

木之木 - 椋子木

無毒 植生

椋(音良)子木主折傷破惡血養好血安胎止痛生肉(名醫所錄)

【苗】〔唐本注云〕葉似柿兩葉相當子細圓如牛李子生青熟黑其木堅重煮汁赤色郭注云椋材中車輞亦堪入藥
【時】〔生〕春生葉〔採〕八月九月取
【收】日乾
【用】木
【色】赤
【味】甘鹹
【性】平緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】破惡血養好血
【製】銼碎煮汁用

木之走 - 每始王木

無毒蔓生

每始王木主傷折跌筋骨生肌破血止痛酒水煮濃汁飲之(名醫所錄)

【苗】〔唐本注云〕藤生繞樹木上生葉似蘿摩葉

【地】〔圖經曰〕生資州山谷
【時】〔生〕春生葉〔採〕二月八月取

【生肌止痛
【製】銼碎用

木之木 - 阿魏

無毒 植生

阿魏主殺諸小蟲去臭氣破症積下惡氣除邪鬼蠱毒(名醫所錄)

【名】形虞阿虞

【苗】〔圖經曰〕苗葉根極似白芷搗根汁日煎作餅者為上截根穿曝乾者為次體性極臭而能止臭亦為奇物也。今廣州出者云是木膏液滴釀結成二說不同按段成式酉陽雜俎云生波斯國呼為阿虞木長八九尺皮色青黃三月生葉似鼠耳無花實斷其枝汁出如飴久乃堅凝或云取其汁和米豆屑合釀而成與廣州所產者相近〔別錄云〕是木津液如桃膠狀其色黑者不堪其狀黃散者為上又云南長河中亦有舶上來者滋味相似只無黃色耳

【地】〔圖經曰〕出西蕃及昆侖〔別錄云〕伽 國〔道地〕波斯國及廣州
【時】〔生〕春生葉〔採〕無時
【收】曝乾
【用】液黃赤者為佳〔雷公云〕其有三驗第一驗將半銖安於熟銅器中一宿至明沾阿魏處白如銀永無赤色第二驗將一銖置於五斗草自然汁中一夜至明如鮮血色第三驗將一銖安於柚樹上立干便是真
【質】類沒藥而軟
【色】黃黑白亦有瑪瑙斑者
【味】辛
【性】平散
【氣】氣味俱濃陽也。
【臭】臭
【主】去臭辟邪
【製】〔雷公云〕凡使先於淨缽中研如粉了於熱酒器上 過任入藥用

【治】〔療〕〔日華子云〕治傳尸破症癖冷氣辟溫除瘧及霍亂心腹痛腎氣溫瘴〔海藥云〕主風邪鬼注心腹中冷

【解】一切蕈菜毒

【贗】日煎蒜餅為偽

木之木 - 牡丹

無毒 植生

牡丹(出神農本經)主寒熱中風螈(音契) (音縱)痙驚癇邪氣除症堅瘀血留舍腸胃安五臟療癰瘡(以上朱字神農本經)除時氣頭痛客熱五勞勞氣頭腰痛風噤癲疾(以上黑字名醫所錄)

【名】鹿韭 鼠姑 百兩金 吳牡丹 木芍藥

【苗】〔圖經曰〕其莖梗枯燥,黑白色,二月于梗上生苗葉,三月開花有黃紫紅白數色,其花葉與人家所種者相似,但花止五六瓣爾,五月結子黑色如雞頭子大,根黃白色,長五七寸,大如筆管,此山牡丹也。宜入藥用,近世人多貴重圃,人欲其花之詭異,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛開其狀百變,故其根性殊失本真,此品絕無力也。〔唐本注云〕劍南者苗似羊桃,夏生白花,秋實圓綠,冬實赤色,凌冬不凋,根似芍藥,肉白皮丹,謂之吳牡丹者為真,今俗用者異於此,別有臊氣也。

【地】〔圖經曰〕生巴郡山谷漢中丹延青越滁和等州山中皆有之〔日華子云〕海鹽陰乾
【用】根皮
【質】類地骨皮而堅赤
【色】紫
【味】辛苦
【性】微寒泄
【氣】氣薄味濃,陰中之陽
【臭】香
【主】無汗骨蒸瀉陰中火
【行】手厥陰經足少陰經
【反】畏菟絲子
【製】〔雷公云〕凡使採得後日乾用銅刀劈破去骨細銼如豆許用清酒拌蒸從巳至未出日乾用

【治】〔療〕〔藥性論云〕除冷氣散諸痛治女子經脈不通血瀝腰疼〔日華子云〕祛邪氣通關腠血脈排膿消撲損瘀血續筋骨除風痺治胎下胞產後一切疾女人冷熱血氣〔湯液本草云〕治腸胃積血衄血吐血及神志不足〔別錄云〕治蠱毒及下部生瘡並末服一錢匕日三〔補〕〔日華子云〕悅顏色
【忌】蒜

木之木 - 蘆薈

無毒 植生

蘆薈主熱風煩悶胸膈間熱氣明目鎮心小兒癲癇驚風療五疳殺三蟲及痔病瘡 (名醫所錄)

【名】訥會 奴會 象膽

【苗】〔圖經曰〕其木生山野中,滴脂淚而成,俗呼為象膽,蓋以其味苦如膽而然也。藥普云樹脂也。本草不細委曲,謂是象膽,殊非矣。
○謹按此種多偽,若欲辨之,以磁片貯熱水,取蘆薈如黃豆許兩粒,置於水內,兩傍其水底各出黃色,一道自然相接者乃為真也。

【地】〔圖經曰〕生波斯國,今廣州有之。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】以瓷器盛貯
【用】脂以明亮者為好
【質】類黑餳而堅硬
【色】黑
【味】苦
【性】寒泄
【氣】氣薄味濃,陰也。
【臭】香
【主】消疳殺蟲
【製】搗細用

【治】〔療〕〔藥性論云〕殺小兒疳疣吹鼻殺腦疳除鼻癢〔別錄云〕除小兒諸熱
【合治】以一兩合炙甘草半兩,各為末勻和,治癬先以溫漿水洗,後絹帛拭乾以敷之良
○以四分杵末,先以鹽揩齒令洗淨,然後敷少末於上,治 齒

木之木 - 敗天公

無毒

敗天公主鬼疰精魅燒灰酒服之(名醫所錄)

【名】竹笠

【苗】〔陶隱居云〕敗天公乃人所戴舊竹笠也。
○謹按南人織篾而成襯以KT 葉冠首以避雨 名曰竹笠物雖小而加於眾體之上歲月既久雨淋日炙人氣所蒸感受精華故能逼祟謂之敗天公者所以重之也。
【用】篾
【性】平
【製】燒灰酒服

木之走 - 豬腰子

無毒蔓生

豬腰子敷一切腫毒(今補)

【苗】謹按此種宿藤圍可盈尺,嫩時色青老則紫黑,上有裂紋多,于山溪澗旁緣木石而上每莖端著三葉青色斷之有紅汁出漁人取以染網三月開花色紅紫如刀豆花至夏作莢中有獨實者,或有二實者色紫而有白,絡形如豬腎,故以名之經霜後落莢坼自露人亦啖之

【地】生廣西西融縣
【時】〔生〕五月六月〔採〕八月九月
【收】日乾
【用】仁
【質】類豬腎
【色】皮紫肉黃白
【味】酸甘
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】香
【製】去皮用

【治】〔療〕咽喉疼痛含之咽津
【合治】合山慈菇續隨子大戟文蛤麝香雄黃朱砂作錠子敷一切惡瘡癰疽發背疔腫此方即加味神仙太乙金丹也。

二十二種陳藏器餘

牛領藤味甘溫無毒,主腹內冷腰膝疼弱小便白數陽道乏煮汁浸酒服之,生嶺南高山形褊如牛領取之陰乾也。
○枕材味辛小溫無毒,主咳嗽痰飲積聚脹滿鬼氣注忤煮汁服之亦可作浴湯浸腳氣及小兒瘡疥生南海山谷作KT 舡次於樟木無藥處用之也。
○鬼膊藤味苦溫無毒,主癰腫搗莖葉敷之藤堪浸酒去風血,生江南林澗中葉如梨子如楂子山人亦名鬼薄者也。
○木戟味辛溫無毒,主癖氣在臟腑生山中葉如梔子也。
○奴柘味苦小溫無毒,主老血瘕男子 癖閃痞取刺和三棱草馬鞭草作煎如稠糖,病在心食後在臍,空心服當下惡物,生江南山野似柘,節有刺,冬不凋
○溫藤味甘溫無毒,主風血積冷浸酒服之,生江南山谷,不凋著樹生也。
○鬼齒無毒,主中惡注忤心腹痛,此腐竹根先入地者煮服之,亦名鬼針,為其賊惡隱其名爾。
○鐵槌柄無毒,主鬼打及強鬼排突人致惡者和桃奴鬼箭等丸服之。
○古櫬板無毒,主鬼氣注忤中惡心腹痛背急氣喘惡夢悸常為鬼神所祟撓者水及酒和東引桃枝煎服,當得吐下,古塚中棺木也。彌古者佳杉材最良,千歲者通神作琴底,爾雅注云杉,生江南作棺埋之不腐。
○慈母無毒,取枝葉炙黃香作飯下氣止渴令人不睡主小兒痰痞生山林間葉如櫻桃而小樹高丈餘山人並識之
○飯籮燒作灰無毒,主時行病後食勞,取方寸匕,服南方人謂筐也。又籃耳燒作灰末,敷狗咬瘡籃竹器也。
○白馬骨無毒,主惡瘡和黃連細辛白調牛膝雞桑皮黃荊等燒為末淋汁取治瘰癧惡瘡蝕息肉白癜風以物揩破塗之,又單取莖葉煮汁服之止水痢生江東似石榴而短小對節
○紫衣味苦,無毒,主黃膽暴熱目黃沉重下水 亦止熱痢煮服之作灰淋取汁沐頭長髮此古木錦花也。石瓦皆有之堪染褐下水廣濟方云長髮也。
○梳篦無毒,主虱病者汁服虱病是活虱入腹為病如症瘕者又梳篦垢主小兒惡氣霍亂水和飲之
○倒掛藤味苦,無毒,主一切老血及產後諸疾結痛血上欲死煮汁服生深山如懸鉤有逆刺倒掛于樹葉尖而長也。
○故木砂,一名百味,無毒,主人病後食勞複取發當時來參病患行止腳下土如錢許男病左女病右和砧上垢及鼠頭一枚無即以鼠屎三七煮服之神效又卒心腹痛取砧上垢著人鞋履底悉穿又 幾上屑燒敷吻上 瘡
○古廁木,主鬼魅傳尸溫疫魍魎神等取木以太歲所在日時當戶燒熏之又熏之杖瘡冷風不入以木于瘡上熏之廁籌主難產及霍亂身冷轉筋于床下燒取熱氣徹上亦主中惡鬼氣此物雖微其功可錄
○桃橛,無毒,主卒心腹痛鬼疰破血惡氣脹滿煮服之三載者良桃性去惡撅更辟邪桃符與桃橛同功也。
○梭頭,主失音不語吃,病者刺手心令痛即語,男左女右。
○救月杖,主月蝕瘡及月割耳,燒為灰油和敷之,杖即月蝕時救月擊物木也。人亦取月桂子碎敷耳後,月蝕耳瘡,今江東諸處每至四五月後,晦多於衢路間,得之大如狸豆,破之辛香,古老相傳是月中下也。山桂猶堪為藥,況月桂乎,正應不的識其功耳,今江東處處有,不知北地何意獨無,為當非月路耶月感之矣。余杭靈隱寺僧云種得一株,近代詩人多所論述漢武洞冥記,云有遠飛雞朝往夕還,常銜桂實歸於南土,所以北方無,南方月路所以有也。
○地龍,藤味苦,無毒,主風血羸老腹內及腰腳諸冷食不作肌膚,浸酒服之,生天目山蟠屈如龍,故號地龍藤,繞樹木生似龍所生,與此頗同小有異耳,吳中亦有也。
○火槽頭,主蠍螫橫井上立愈,上立炭主金瘡,刮取敷瘡上止血生肉,帶之辟邪惡鬼帶火內,水底取得水銀著出。