本草品匯精要
卷之一 玉石部上品之下

元 王好古


石之土

禹余糧

無毒, 土石生

禹余糧(出神農本經)主咳逆寒熱煩滿下赤白血閉症瘕大熱。煉餌服之不飢,輕身延年(以上朱字神農本經)療小腹痛結煩疼(以上黑字名醫所錄)

【名】白余糧

【地】(圖經曰)生東海池澤及山島中或池澤中,今惟澤潞州有之,多出東陽山岸間,茅山甚有好者,狀如鵝鴨,卵外有殼重疊中有末如蒲黃,又若牛黃重重甲錯,其佳處乃紫色泯泯如面嚙之而無磣也。(陶隱居云)平澤中有一種藤苗似菝 ,根形如薯蕷者,禹山行乏食,採此以充糧而棄其所餘耳(張華博物志云)扶海洲上有草焉,名 草,其實食之如大麥,從七月稔熟,民斂至冬乃訖,名自然谷,亦曰禹余糧,今藥中有禹余糧者,世傳昔禹治水棄其所餘食于江中而為藥也。然則 草與此異物而同名也。其云棄之江中而為藥,乃與生海池澤者同種乎。
【時】(採)無時
【收】瓷器盛之
【用】石內細末
【色】黃白
【味】甘
【性】平寒緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】咳逆煩滿
【助】牡丹為使
【製】(雷公云)

凡修事四兩,先用黑豆五合黃精五合水二斗,煮取五升,置於瓷堝中,下禹余糧著火煮旋添,汁盡為度。其藥氣自然香如新米,搗了又研一萬杵方用。

【治】(療)(藥性論云)止崩漏(日華子云)治邪氣及骨節疼,四肢不仁,痔 等疾(補)(日華子云),久服耐寒暑
【合治】合赤石脂各一斤並碎之,以水六升,煮取二升,去滓,分二服。治傷寒下利不止,心下痞硬(音硬或作靳) 利在下焦者
○禹余糧一枚狀如酸餡者,入地埋一半,四面緊築,用炭一秤發頂火一斤鍛,以火三分耗二為度。用濕砂土罨一宿取出,打去外面一重,細研水淘澄五七度,將紙襯乾再研數千遍,用甘草煎湯服二錢匕,治產後煩燥
○醋淬細研,合乾薑末等分,空心酒服二錢,治白帶
○醋淬細研一兩,合乾薑末五錢,空心酒服二錢,治赤帶

太一余糧

無毒, 土石生

(出神農本經)主咳逆上氣症瘕血閉漏下除邪氣,久服耐寒暑不飢,輕身飛行千里神仙(以上朱字神農本經)肢節不利大飽絕力身重(以上黑字名醫所錄)

【名】石腦禹哀

【地】(圖經曰)生泰山山谷(蘇恭云)此與禹余糧但以精粗為別其精者為太一也。其殼若瓷方圓不定初在殼中未凝結者猶是黃水名石中黃子久凝乃有數色或青或白或赤或黃年多變赤因赤漸紫惟赤及紫者俱名太一其餘通謂之禹余糧也。今醫家用之亦不能如此分別(陳藏器云)太一者,道之宗源,太者大也。一者道也。大道之師即禹之理化神君,禹之師也。師常服之故,有太一之名,蘇恭直以紫赤精粗為名都無,按據(雷公云)太一禹余糧看即如石,輕敲便碎如粉,兼重重如葉子雌黃也。
○謹按諸說禹余糧太一余糧之源固有所自,以至理論之未無疵也。蓋嘗藥命名肇自神農二種之名,皆神農朱書所載,一云禹余糧為大禹食余而名,一云太一為理化神君常食而名,殊未可信,且禹後神農而出安得未生而預有其名乎,理化先禹而生焉,有先師而取弟之名乎,如丁公藤、劉寄奴、何首烏之類,一時感遇因人致名,好事者遂以此例之,若蘇恭以為禹余太一之異者,但精粗之分耳,此說似為得之。
【時】(採)無時或九月取
【用】石殼中末
【色】赤紫
【味】甘
【性】平緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】症瘕血閉
【助】杜仲為之使
【反】畏貝母菖蒲鐵落
【製】與禹余糧同

【治】(療)(圖經曰)定六腑鎮五臟(補)(雷公云)益脾安臟氣

【贗】石中黃並卵石黃,此二石真似禹余糧也。其石中黃向裡赤黑黃,味淡微 卵石黃味酸,個個如卵內有子一塊,不堪用也。若誤餌之,令人腸干。

石之石 - 白石英

無毒,附青黃赤黑石英 石生

(出神農本經)主消渴陰痿不足,咳逆,胸膈間久寒,益氣除風濕痺,久服輕身長年(以上朱字神農本經)療肺痿下氣利小便,補五臟,通日月光,耐寒熱(以上黑字名醫所錄)

【地】(圖經曰)生華陰山谷及泰山,陶隱居以新安出者佳,蘇恭以澤州者為勝,大抵明澈有光精白無瑕,如指長二三寸,六面如削者可用,長五六寸者彌佳,其黃端白棱名黃石英,赤端名赤石英,青端名青石英,黑端名黑石英,古人服食惟白石英為重,餘色者方家不甚見用,惟紫石英下品以具之矣!蓋英乃精英之義,況六英之貴者惟白石英也。(唐本注云)所在皆有,今虢州洛州山中俱出,大徑三四寸,長五六寸,通以澤州者為勝也。(衍義曰)紫白二石英當攻疾,可暫煮汁用,未聞久服之益,張仲景只令 咀,不為細末,用者豈無意也。其欲久服者,更宜詳審。
【時】(採)無時亦云二月取
【用】透明方潔者佳
【質】類白玉而方棱瑩澈
【色】白
【味】甘辛
【性】微溫
【氣】氣濃于味,陽中之陰
【臭】朽
【主】鎮心安魂魄
【反】惡馬目毒公
【製】銼如麻豆大或研如粉用

【治】(療)(藥性論云)除肺癰吐膿嗽逆上氣黃膽(日華子云)五色石英去心腹邪氣女人心腹痛及胃中冷氣主驚悸安魂定魄下乳(補)(日華子云)益毛髮悅顏色壯陽道其補益隨臟色而治,青者治肝,赤者治心,黃者治脾胃,白者治肺,黑者治腎
【合治】取十兩捶如大豆許以瓷瓶盛用好酒二斗浸以泥重封瓶口將馬糞及糠火煨之常令酒小沸從卯至午,次日暖三鐘飲,日三度,如飲酒,少隨性飲之,治腹堅脹滿白石英可更一度燒用。
○合朱砂各一兩,同研如散,每服半錢,夜臥煎金銀湯調下,治心臟不安驚悸善忘上膈風熱化痰安神

紫石英

無毒, 石生

(出神農本經)主心腹咳逆邪氣補不足,女子風寒在子宮,絕孕十年無子,久服溫中輕身延年(以上朱字神農本經)療上氣心腹痛,寒熱邪氣結氣,補心氣不足,定驚悸安魂魄,填下焦,止消渴,除胃中久寒散癰腫,令人悅澤(以上黑字名醫所錄)

【地】(圖經曰)生泰山山谷今嶺南及會稽山中亦有之欲令如削紫色達頭如樗 者陶隱居云泰山石色重澈下有根者最佳會稽石形色如石榴子者最下昔時並雜用今丸散家採擇惟用泰山最勝餘處者可作丸酒餌。又按嶺表錄異雲:隴州山中多紫石英,其色淡紫,瑩澈隨其大小皆五棱,兩頭如箭鏃者水飲之暖而無毒,比北中白石英其力倍矣。隱居又云:今第一用泰山石,色重澈下有根,次出雹零山亦好,又有南城石無根,又有青綿石色赤重黑不明澈,又有林邑石腹裡別有一物如眼,吳興石四面才有紫色,無光澤者次之。
【時】(採)無時
【用】瑩澈者佳
【色】紫
【味】甘辛
【性】溫平緩
【氣】氣濃于味,陽中之陰
【臭】朽
【主】安心神養肺氣
【助】長石為之使
【反】畏扁青附子惡 甲黃連麥句薑
【製】生用打碎如米豆大入丸散火鍛醋淬七遍研細水飛用

【治】(療)(圖經曰)鎮心療婦人諸疾(藥性論云)治驚癇蝕膿虛而驚悸不安(補)(藥性論云)女人服之有子,主養肺氣(別錄云)輕身充飢
【合治】用醋淬搗為末合生薑米醋煎敷之摩亦得治癰腫毒瘥
○以五兩,打碎如米豆大,水淘一遍,以水一斗煮二升,去滓,細細服,或煮粥羹食亦得,服盡更煎之,補虛勞止驚悸,令人能食。
○合白石英寒水石石膏乾薑大黃龍齒牡蠣甘草滑石,各等分 咀,以水一升,煎三分,去滓,食後溫呷,治風熱螈 及驚癇效

石之土 - 五色石脂

無毒, 土石生

五色石脂主黃膽泄痢腸 膿血陰蝕下血赤白邪氣癰腫疽痔惡瘡頭瘍疥瘙,久服補髓益氣肥健不飢輕身延年五石脂各隨五色補五臟〔神農本經(圖經曰)五色石脂舊經同一條並生南山之陽山谷中,主治並同後人各分之所出既殊,功用亦別,用之當依後條,然今惟用赤白二種,餘不複識也。〕

青石脂

無毒, 土石生

主養肝膽氣明目療黃膽泄痢腸 女子帶下百病及疽痔惡瘡,久服補髓益氣不飢,延年(名醫所錄)

【名】青符

【地】(圖經曰)生齊區山及海崖山谷中
【時】(採)無時
【用】色理鮮膩者佳
【質】類滑石而酥軟
【色】青
【味】酸
【性】平收
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】養肝氣除煩熱
【製】火鍛通赤放冷研細水飛用

赤石脂

無毒, 土石生

主養心氣明目益精療腹痛泄 下痢赤白小便利及癰疽瘡痔,女子崩中漏下,產難,胞衣不出,久服補髓好顏色益智不飢輕身延年(名醫所錄)

【名】赤符

【地】(圖經曰)出濟南射陽及泰山之陰,蘇恭云:濟南泰山不聞出者,惟虢州盧氏縣澤州陵川縣慈州呂鄉縣並有,及宜州諸山亦出,今出潞州,以色理鮮膩者為勝
【時】(生)無時(採)無時
【用】紋理細膩者佳
【質】類滑石而酥軟
【色】赤
【味】甘酸辛
【性】大溫緩
【氣】氣之濃者陽也。
【臭】朽
【主】養心氣固腸胃
【反】畏黃芩芫花惡大黃松脂
【製】鍛過用生用亦可

【治】(補)(藥性論云)補五臟虛乏
【合治】取一斤搗篩合酒飲服方寸匕任加至三匕服盡一斤能補五臟則終身不吐痰水又不下痢,令人肥健其源,蓋飲冷過度,遂令脾胃氣羸,飲食入胃不消,皆成冷水反吐不停也。
○取一斤一半全用一半末,用乾薑一兩,粳米半升,水七升煮之,米熟為度,去滓飲七合,內石脂末一方寸匕服,日三
治傷寒下痢不止便膿血者
○合烏頭一分附子二分並炮赤石脂乾薑蜀椒各四分,同為末,蜜丸桐子大,食前服一丸。
治心痛徹背者
○合乾薑各一兩胡椒半兩為末,醋糊丸桐子大,空心米飲下五七十丸,治大腸寒滑小便精出
○末合粥飲調服半錢,治小兒疳瀉,加京芎等分同服妙

黃石脂

無毒, 土石生

主養脾氣,安五臟調中,大人小兒泄痢腸癖下膿血,去白蟲,除黃膽癰疽蟲,久服輕身延年(名 州亦有之然醫家所用惟赤白二種也。
【時】(生)無時(採)無時
【用】紋理膩綴唇者為上
【質】類滑石而酥軟
【色】黃
【味】苦
【性】平泄
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】養脾氣固腸胃
【助】曾青為之使
【反】畏蜚蠊黃連甘草惡細辛
【製】凡使須研如粉以新汲水投器中攪不住手飛過三度澄者去之取飛過者入藥用
【禁】不得食卵味

白石脂

無毒, 土石生

主養肺氣濃腸補骨髓療五臟驚悸不足,心下煩,止腹痛下水小腸 熱溏便膿血女子崩中漏下,赤白沃排癰疽瘡痔,久服安心不飢,輕身長年(名醫所錄)

【名】白符

【地】(圖經曰)生泰山之陰,蘇恭云:出慈州諸山,泰山左側不聞有之,今惟潞州有焉,潞與慈相近,此亦應可用,古斷下方多用之,今醫家亦多用也。(唐本注云)出杭州余杭山,今不採而蘇州,今乃見貢,然入藥不甚佳,惟延州山中所出最良,揭兩石中取之延州,每以蕃寇圍城,若無水乃撅地深廣三五丈,以石脂蜜固貯水,得經時久不滲漏,宜以此為良。
【時】(採)無時
【用】紋理細膩者佳
【質】類滑石而酥軟
【色】白
【味】甘酸
【性】緩收
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【主】固腸胃排瘡瘍
【助】燕屎為之使
【反】畏黃芩黃連甘草飛廉惡松脂馬目毒公

【治】(療)(圖經曰)小兒臍中汁出不止兼赤腫,以石脂末熬溫撲臍中,日三良(藥性論云)澀大腸(衍義曰)初生未盈月小兒多啼叫致臍中血出,以石脂末貼之即愈,未愈微炒過放冷再貼,仍不得剝揭。
【合治】合乾薑等分,搗以百遍沸湯,和面為糊,溲勻丸如梧桐子大,曝乾米飲下三十丸,治瀉痢久痢不止更加三十丸
○研半兩如粉和白粥空肚服之,治小兒水痢形羸不勝湯藥者瘥

黑石脂

無毒, 土石生

主養腎氣強陰主陰蝕瘡止腸 泄痢療口瘡咽痛,久服益氣不飢延年(名醫所錄)

【名】石涅 黑符 石墨

【地】(圖經曰)出穎川陽城(吳氏云)生洛西山空地(陶隱居云)五石脂如本經療體亦相似,別錄各條所以具載,今醫家惟用赤白二脂,餘三色脂而無正用惟黑石脂乃可畫用今用亦稀也。
【時】(採)無時
【用】紋理膩綴唇者為佳。
【質】類滑石而酥軟
【色】黑
【味】鹹
【性】平軟
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】朽
【主】益腎氣固腸胃
【反】畏黃芩大黃
【製】(雷公云)凡使須研如粉用新汲水投于器中攪不住手飛過三度澄者去之取飛過者用

【治】(療)(唐本

白青

無毒, 石生

(出神農本經)主明目利九竅耳聾心下邪氣,令人吐殺諸毒三蟲,久服通神明,輕身延年不老(以上朱字神農本經)可消為銅劍辟五兵(以上黑字名醫所錄)

【地】(圖經曰)生豫章山谷(唐本注曰)其白青似空青,圓如鐵珠,色白而腹不空者是也。研之色白如碧,亦謂之碧青,不入畫用,無空青時亦用之,名魚目青,以形似魚目故也。今出簡州梓州者好
【時】(採)無時
【用】白如碧者為好
【質】類空青而腹不空
【色】白碧
【味】甘酸鹹
【性】平緩
【氣】味濃氣薄陰中之陽
【臭】朽
【主】通九竅殺諸蟲
【製】先搗羅更以水飛極細候乾再研用

綠青

無毒, 石生

主益氣療鼽(音求)鼻止泄痢(名醫所錄)

【名】石綠

【地】(圖經曰)舊不著所出州土。但云生山之陰穴中空青條云,生益州山谷及越 山有銅處,此物當是生其山之陰耳,今出韶州信州,其色青白,即畫工用畫綠色者,極有大塊,其中青白花紋可愛,信州人用琢為腰帶環,及婦人服飾,其入藥者當用顆塊如乳香不挾石者。
【時】(生)無時(採)無時
【用】顆塊不挾石者佳
【色】綠
【味】酸
【性】寒
【氣】味濃於氣陰也。
【臭】朽
【主】益氣止痢
【製】(圖經曰)先搗羅更用水飛過,乃再研至細用

【治】(療)(圖經曰)吐風痰
【合治】取二三錢匕同龍腦三四豆許研勻以生薄荷汁合溫酒調服,治風痰眩悶使偃臥須臾涎自口角流出乃愈

無毒, 石生

(音褊)青(出神農本經)主目痛明目折跌(音迭)癰腫金瘡不瘳(音抽)破積聚解毒瓦斯利精神,久服輕身不老(以上朱字神農本經)去寒熱風痺及丈夫莖中百病益精(以上黑字名醫所錄)

【地】(圖經曰)生朱崖山谷武都朱(音殊)提(音時)(唐本注云)出朱崖巴南及林邑扶南舶上來者形塊大如拳,其色又青,腹中時或有空者,武昌出片塊者,其色更佳,簡州梓州者形扁作片而色淺也。
○謹按蘇恭云:扁青即綠青。唐本注云:綠青即扁青,二論乃為一種也。其綠青形塊如拳,而色綠扁青,形扁作片而色淺,前人擬質命名必有所自,況其性味治証各有不同,難以為一物也。明矣。
【時】(採)無時
【用】片塊而色青者為好
【色】青
【味】甘
【性】平緩
【氣】氣薄味濃陰中之陽
【臭】朽
【主】消瘡腫養精神
【製】先搗下篩,更用水飛過,至細乃再研

【治】(療)(別錄云)治丈夫內絕,令人有子。

石之水

石中黃子

無毒, 石生

,久服輕身延年不老(名醫所錄)

【地】(圖經曰)本經不載所生州土,云出禹余糧處有之,今惟出河中府中條山谷內。舊說是余糧殼中未成余糧黃濁水,今云其石形如面劑,紫黑色,石皮內黃色者謂之中黃。據此兩說小異,今按抱朴子云:石子中黃所在有之,近水之山尤多,在大石中其石常潤濕不燥,打石石有數十重見之赤黃溶,溶如雞子之在殼得者,即當飲之,不爾便堅凝如石,不中服也。破一石中多者有一升少者數合法當正,及未堅時飲之,其堅凝亦可末服也。若然舊說是初破取者,今所用是久而堅凝者,爾陶云芝品中有石中黃子非也。(衍義曰)石中黃子此子字誤也。子當作水況當條自言未成余糧黃濁水焉得卻名之子也。若言未乾者亦不得謂之子也。子字乃水字無疑矣。
【時】(生)無時(採)無時
【用】石中黃濁水
【色】黃
【味】甘
【性】平緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【製】研細用

無名異

無毒, 石生

主金瘡折傷內損止痛生肌肉(名醫所錄)

【地】(圖經曰)出大食國生於石上狀如黑石炭蕃人以油煉如 石嚼之如餳今廣州山石中及宜州南八裡龍濟山中亦有之其色黑褐大者如彈
【色】黑褐
【味】甘
【性】平緩
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】續骨長肉

【治】(療)(圖經曰)消腫毒癰疣

石之石

菩薩石

無毒, 石生

解藥毒蠱毒及金石藥發動作癰疽渴疾消撲損瘀血止熱狂驚癇通月經解風腫除淋並水磨服蛇蟲蜂蠍野狼犬毒箭等所傷並末敷之良(名醫所錄)

【地】(衍義曰)出峨嵋山中如水精明澈日中照出五色如佛之圓光因以明之,今醫家鮮用(別錄云)嘉州峨嵋山有菩薩石人多採得其色瑩白若泰山野狼牙石上饒州水晶之類日光射之有五色如佛頂圓光也。
【時】(生)無時(採)無時
【用】明澈者佳
【質】類水晶而有光
【色】白
【味】淡
【性】平寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】解諸毒敷瘡瘍

石之土

婆娑石

無毒, 石生

主解一切藥毒瘴疫熱悶頭痛(名醫所錄)

【名】摩娑石

【地】(圖經曰)生南海胡人尤珍貴之無斑點有金星磨成乳汁者為上以金裝飾作指 帶之每欲食及食罷輒含吮數四以防毒,今人有得指面許塊則價值甚重,又有豆斑石雖亦解毒功力不及複有鄂綠有文理磨鐵成銅色人多以此為之非真凡欲驗真者以水磨點雞冠熱血當化成水是也。
【時】(生)無時(採)無時
【質】類石綠而有金星
【色】綠
【味】淡
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽

【解】一切藥毒

石之石

爐甘石

無毒, 土生

主風熱赤眼或癢或痛漸生翳膜及治下部生瘡津唾調敷(今補)

【地】謹按此種出川廣池州山谷其形膩軟棱層作塊大小不一有粉紅色如梅花瓣者亦有青白色而挾石者入藥惟以純白而膩者佳余色粗礪為劣今以點煉蟹殼銅而成黃銅者即此也。
【時】(生)無時(採)無時
【用】如羊腦者佳
【色】白
【味】甘
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】明目退翳
【製】凡使以炭火鍛赤童子小便淬三十次研細用黃連龍膽草各一兩當歸三錢煎水二碗飛過訖重湯蒸干再研約一日令極細如面用

【治】(療)眼目昏赤眵淚羞明及風眼赤爛隱澀疼痛暴發腫痛翳膜遮睛
【合治】製過甘石四兩合膩粉 砂白礬黃連各半兩銅青一兩半白丁香乳香鉛白霜膽礬各一字,另研令極細,每用少許,點治新久病眼,昏澀難開翳膜遮睛,或成 肉冷淚及暴發赤眼腫痛
○製過甘石一兩,合珍珠孩兒茶輕粉枯白礬各一分,片腦少許,治下部瘡

鵝管石

無毒, 石生

主咳嗽痰喘及小兒諸嗽(今補)

【地】謹按此石出蜀地嶺南今濟南歷城縣有之長二三寸,形圓而層層甲錯色白酥脆易折中空如管故謂之鵝管石也。
【時】(採)無時
【用】中空而明淨者佳
【質】類石鐘乳而極短小
【色】白
【味】甘
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰

>一十七種陳藏器餘

暈石無毒,主石淋,磨服之,亦燒令赤投酒中,服生大海底,如薑石,紫褐色,極緊似石,是鹹水結成之自然有暈也。
○流黃香味辛溫無毒,去惡氣除冷殺蟲似流黃而香吳時外國傳云流黃香出都昆國在扶南南三千里南洲異物志云流黃香出南海邊諸國今中國用者從西戎來
○白師子主白虎病向,東人呼為歷節風,置白師子於病者前自愈,此壓伏之義也。白虎鬼古人言如貓在糞堆中,亦云是糞神,今時人掃糞莫置門下令人病,此療之法以雞子揩病患痛,咒願送著糞堆,頭勿反顧。
○玄黃石,味甘平溫無毒,主驚恐身熱邪氣鎮心,久服令人眼明,令人悅澤,出淄川北海山谷土石中,如赤土代赭之類,又有一名零陵,極細研服之,如代赭土,人用以當朱,呼為赤石,恐是代赭之類也。人未用之
○石欄杆,味辛平,無毒,主石淋破血產後惡血,磨服亦煮汁服,亦火燒投酒中服,生大海底高尺餘,如樹有眼莖,莖上有孔如物點之,漁人以網罾得之,初從水出微紅後漸青。
○玻璃,味辛寒無毒,主驚悸心熱能安心明目去赤眼熨熱腫此西國之寶也。是水王或云千歲冰化為之應玉石之類生土石中未必是冰今水精珠精者極光明置水中不見珠也。熨目除熱淚或云火燧珠向日取得火。
○石髓,味甘溫無毒,主寒熱中羸瘦無顏色積聚心腹脹滿食飲不消皮膚枯願小便數疾癖塊腹內腸鳴下利腰腳疼冷男子絕陽女子絕產血氣不調,令人肥健能食,合金瘡性壅宜寒瘦人生臨海華,蓋山石窟土人採取澄淘如泥作丸如彈子有白有黃彌佳矣。
○霹靂針,無毒,主大驚失心恍惚不識人,並下淋磨服亦煮服此物,伺候震處掘地三尺得之,其形非一,或言是人所造,納與天曹不知事實,今得之亦有似斧刃者,亦有如銼刃者,亦有安二孔者,一用人間石作也。注出雷州並河東山澤間,因雷震後時多似斧色青黑斑文,至硬如玉,作枕除魔夢辟不祥,名霹靂屑也。
○大石鎮宅,主災異不起宅經取大石鎮宅四隅荊楚歲時記十二月暮日掘宅四角各埋一大石為鎮宅,又鴻寶萬畢術云埋丸石于宅四隅,捶桃核七枚,則鬼無能殃也。
○金石,味甘無毒,主久羸瘦不能食無顏色,補腰腳冷,令人健壯益陽有暴熱脫髮飛煉服之,生五台山清涼寺石中,金歷作赤褐色
○玉膏,味甘平,無毒,(五石)主延年神仙術家取蟾蜍膏軟玉如泥以苦酒消之成水此則為膏之法今玉石間水飲之長生,令人體潤以玉投朱草汁中化成醴朱草瑞物已出金水卷中十洲仙記瀛洲有玉膏泉如酒飲之數杯輒醉,令人長生,洲上多有仙家似吳兒,雖仙境之事有可憑者,故以引為証也。
○溫石及燒磚,主之得熱氣徹腰腹久患下部冷久痢腸腹下白膿燒磚並溫石熨及坐之並瘥但取堅石燒暖用之非別有溫石也。
○印紙,無毒,主令婦人斷產無子剪有印處,燒灰水服之一錢匕,神效
○煙藥,味辛溫,有毒,主瘰癧五痔 癭瘤瘡根惡腫石黃空青桂心並四兩乾薑一兩為末取鐵片闊五寸燒赤以藥置鐵上用瓷碗以豬脂塗碗底藥飛上待冷即開如此五度隨瘡孔大小以藥如鼠屎內孔中面封之三度根出也。無孔者針破內之
○特蓬殺,味辛苦溫小毒,主飛金石用之煉丹,亦須用生西國似食脂蠣粉之類,能透金石鐵無礙下通出
○阿婆趙榮,二藥有小毒,主疔腫惡瘡,出根蝕息肉、肉刺,齊人以白薑石犬屎緋帛棘針鉤等合成如墨硬土作丸,又有阿婆趙榮藥功狀相同,云鍛石和諸蟲及緋帛棘針合成之,並出臨淄齊州。
○六月河中諸熱砂,主風濕頑痺不仁筋骨攣縮腳疼冷風掣癰緩血脈斷絕,取干沙日曝令極熱,伏坐其中,冷則更易之,取熱徹通汗,然後隨病進藥,及食忌風冷勞役。