卷之三十四 病諸候（凡三十五論）
隋 巢元方
諸 者，謂 病初發之由不同，至受於 成，形狀亦異。有以一方而治之者，故名諸，非是諸病共成一 也。而方說九 者，是野狼 、鼠 、螻蛄 、蜂 、蚍蜉 、蠐螬 、浮疽、瘰癧、轉脈，此頸之九 也。
野狼 者，年少之時，不自謹慎，或大怒，氣上不下之所生也。始發之時，在於頸項，有根，出缺盆，上轉連耳本。其根在肝。
鼠 者，飲食之時有擇，蟲蛆毒變化所生也。使人寒熱。其根在肺。
螻蛄 者，食果 子，不避有蟲，即便啖之，外絕受於綱，內絕受於腸，有毒不去，變化所生也。始發之時，在於頸上，狀如蝸形，癮胗而出也。其根在大腸。
蜂 者，食飲勞倦，渴乏多飲流水，即得蜂毒不去，變化所生也。始發之時，其根在頸，歷歷三四處，俱腫，以潰生瘡，狀如癰形，瘥而復移。其根在脾。
蚍蜉 者，因寒，腹中臚脹，所得寒毒不去，變化所生也。始發之時，在其頸項，使人壯熱若傷寒，有似疥癬，婁婁孔出。其根在肺。
蠐螬 者，恐懼、愁憂、思慮，哭泣不止，餘毒變化所生也。始發之時，在其頸項，無頭尾，如棗核，或移動皮中，使人寒熱心滿。其根在心。
浮疽 者，因恚結馳思，往反變化所生也。始發之時，在於頸，亦在掖下，如兩指，無頭尾，使人寒熱，欲嘔吐。其根在膽。
瘰癧者，因強力入水，坐濕地，或新沐浴，汗入頭中，流在頸上之所生也。始發之時，在其頸項，恆有膿，使人寒熱。其根在腎。
轉脈 者，因飲酒大醉，夜臥不安，驚，欲嘔，轉側失枕之所生也。始發之時，在其頸項，濯濯脈轉，身如振，使人寒熱。其根在小腸。
復有三十六種，方不可次第顯其名，而有蜣螂、蚯蚓等諸，非九 之名，此即應是三十六種 之數也。但 病之生，或因寒暑不調，故血氣壅結所作；或由飲食乖節，野狼鼠之精，入於腑臟，毒流經脈，變化而生。皆有使血脈結聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏也。其生身體皮肉者，亦有始結腫，與石癰相似。所可異者，其腫之中，按之累累有數脈，喜發於頸邊，或兩邊俱起，便是 証也。亦發兩掖下，及兩顳 間。初作喜不痛不熱，若失時治，即生寒熱也。
所發之處，而有輕重；重者有兩種︰一則發口上○，有結核，大小無定。或如桃李大，此蟲之窠窟，止在其中。二則發口之下，無有結核，而穿潰成瘡。又，蟲毒之居，或腑臟無定，故 發身體，亦有數處，其相應通者多死。其 形狀、起發之由，今辯於後章。
《養生方》云︰六月勿食自落地五果，經宿蚍蜉、螻蛄、蜣螂游上，喜為九 。
又云︰十二月勿食狗、鼠殘肉，生瘡及，出頸項及口裡，或生咽內。
鼠 者，由飲食不擇，蟲蛆毒變化，入腑臟，出受於脈，稽留脈內而不去，使人寒熱。
其根在肺。出受於頸掖之間。其浮受於脈中，而未內著受於肌肉，而外為膿血者，易去也。
決其生死者，反其目視之，其中有赤脈，從上下貫瞳子，見一脈，一歲死；見一脈半，一歲半死；見二脈，二歲死；見二脈半，二歲半死；見三脈，三歲死。赤脈而不下貫瞳子，《養生方》云︰正月勿食鼠殘食，作鼠，發於頸項；或毒入腹，下血不止；或口生瘡
蜂 者，由飲食勞倦，渴乏多飲流水，即得蜂毒，流入於臟。其根在脾。出發於頸項，歷歷三四處，或累累四五處蜂台，或發胸前俱腫，以潰生瘡，狀如癰形，瘥而復移。
蟻 者，由飲食有蟻精氣，毒入於五臟，流出經絡，多著頸項，戢戢然小腫核細，乃遍
蚍蜉 者，由飲食內有蚍蜉毒氣，入於臟，流於經脈，使身寒似傷寒，腹虛臚脹。其根在肺。發於頸項，如疥癬，婁婁孔出。初生癢，搔之生痕。不治，一百日生蚍蜉 。
此由飲食內有蠅窠子，因誤食之，入於腸胃，流注入血脈，變化生 。發於頸下，初生癢，幣幣如蠅窠子狀，使人寒熱，久，其中化生蠅也。
螻蛄 者，由食果 子，不避有蟲，即便啖之，有蟲氣入於腹內，外發於頸。
其根在大腸。初生之時，其狀如風矢，亦如蝸形，癮胗而癢，搔之則引大如四寸。更其中生道，乃有數十；中生螻蛄，亦有十數。不治，二年殺人。
此由恐懼、愁憂、思慮，哭泣不止，餘毒變化所生。內動受於臟，外發頸項。其根在心。
又方，根在膀胱。初生之時無頭尾，腫如棗核，或移動皮中，使人寒熱心滿；狀似蜂 而深坎，蜂 則高而圓。蠐螬，方五寸，更疼痛，日夜令人呻號。三年生孔道，乃有十數；中生蠐螬，乃有百數。不治，五年殺人。
雕鳥鶴 者，初腫如覆手，疼痛，一年生孔道數十處，黃水出；二年化生鶴、水錢道而
人皆有五尸，在人腹內發動，令心腹脹，氣息喘急，沖擊心胸，攻刺脅肋，因而寒熱。
頸掖之下結瘰癧，膿潰成，時還沖擊，腹內則脹痛，腰脊攣急是也。
此由風邪經脈，經脈結聚所成；或諸瘡得風，不即瘥，變作其瘡。得風者，是由瘡遇冷，膿汁不盡乃成也。其風在經脈者，初生之時，其狀如腫，有似覆手，搔之則皮脫，赤汁出。乍腫乍減，漸漸生根結實，且附骨間，不知首尾，即潰成 。若至五十日不消不潰，變成石腫，名為石癰。久久不治，令寒熱，惡氣入腹，絕悶刺心，及咽項悉皆腫。經一年不治
腫痛初生癰，如大桃狀，亦如瘤。膿潰為瘡，不治成石，化生鞠，作竅傍行，世呼為
此由飲食居處有蜣螂毒氣，入於臟腑，流於經脈所生也。初生之時，其狀如鼠竅直下，腫如覆手而癢，搔痺疼痺。至百日，有十八竅，深三寸，中生蜣螂，乃有一百數。蜣螂成尾，自覆刺人，大如盂升。至三年，殺人。
骨疽 者，或寒熱之氣搏經脈所成，或蟲蛆之氣因飲食入人腑臟所生。以其膿潰，侵食受於骨，故名骨疽兼也。初腫後乃破，破而還合，邊傍更生。如是或六七度，中有膿血，至日西痛發，如有針刺。
蚯蚓 者，由居處飲食有蚯蚓之氣，或飲食入腹內，流於經脈所生。其根在大腸。其狀
花 者，風濕客於皮膚，與血氣相搏，因而成瘡。風濕氣多，其肉突出，外如花開之狀，世謂之反花瘡。不瘥，生蟲成，故謂之花 也。
此由飲食居處有蠍蟲毒氣，入於腑臟，流於經脈所生也。或生掖下，或生頸邊，腫起如蠍蟲之形，寒熱而潰成 。久則瘡裡生細蠍蟲也。
蚝 者，由飲食居處有蚝蟲毒氣，入腑臟，流於經脈，變化而生。著面頰邊即脫肉結腫，初如蚝蟲之窠，後潰成，而蚝生是也。
腦，著頭頸，逐氣上下疼痛，而後腦 。
癰 者，是癰潰瘡後其不瘥，膿汁不盡，因變生蟲成，故為癰 也。
橛 者，其瘡橫闊作頭，狀如杏子形，亦似瘰癧。出血是也。
諸 皆有蟲，而此獨以蟲為名者，是諸瘡初本無蟲，經久不瘥，而變生蟲，故以為名也。
石 之狀，初起兩頭如梅李核，堅實，按之強如石而寒熱，熱後潰成 是也。
此由飲食居處有蛙之毒氣，入於腑臟，流於經脈而成 。因服藥，隨小便出物，狀似蛙形是也。
此由飲食有蝦蟆之毒氣，入於腑臟，流於經脈，結腫寒熱，因潰成 。服藥，有物隨小便出，如蝦蟆之狀，故謂之蝦蟆 也。
蛇 者，由居處飲食有蛇毒氣，入於腑臟，流於經脈，寒熱結腫，出處無定，因潰成 。服藥，有物隨小便出，如蛇形狀，謂之蛇 。
者，由居處飲食有 毒氣，入於腑臟，流於經脈所生。初得之時，如棗核許，戾契。或滿百日，或滿周年，走不定一處，成竅而膿汁潰 也。故謂之 。
人有患瘡，色赤白分明，因而成，謂之赤白 。
人有發瘡，色黑有結，內有膿，久乃積生，侵食筋骨，謂之內 。
此由居處飲食有雀毒氣，入於臟，流於脈，發無定處，腫，因潰成，服藥，有物隨小便出，狀如雀○，故謂之雀內 。
諸 皆有膿汁，此 獨以膿為名者，是諸瘡久不瘥，成，而重為熱毒氣停積生膿，常不絕，故謂之膿 也。
冷 者，亦是謂瘡得風冷，久不瘥，因成，膿汁不絕，故為冷 也。
久 者，是諸 連滯，經久不瘥，或暫瘥復發，或移易三兩處，更相應通，故為久 也
此由風邪毒氣客於肌肉，隨虛處而停，結為瘰癧。或如梅、李、棗核等大小，兩三相連在皮間，而時發寒熱是也。久則變膿，潰成 也。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附《養生方‧導引法》云︰ 踞，以兩手從內曲腳中入，據地，曲腳加其上，舉尻。
其可用行氣。愈瘰癧、乳痛。
病之狀，陰核腫大，有時小歇，歇時終大受於常。勞冷陰雨便發，發則脹大，使人腰背攣急，身體惡寒，骨節沉重。此病由受於損腎也。足少陰之經，腎之脈也，其氣下通受於陰；陰，宗脈之所聚，積陰之氣也。勞傷舉重，傷受於少陰之經，其氣下沖受於陰，氣脹不通，故成疾也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方‧導引法》云︰正偃臥，直兩手、兩足，念胞所在，令赤如油囊裹丹。除陰下濕、小便難、 、少腹重不便。腹中熱，但口納氣，鼻出之，數十，不須小咽氣。即腹中有熱者，七息已溫熱，咽之十數。
卷之三十四 痔病諸候（凡六論）
諸痔者，謂牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔也。其形証各條如後章。又有酒痔，肛邊生瘡，亦有血出。又有氣痔，大便難而血出，肛亦出外，良久不肯入。
諸痔皆由傷風，房室不慎，醉飽合陰陽，致勞擾血氣，而經脈流溢，滲漏腸間，沖發下部。有一方而治之者，名為諸痔，非為諸病共成一痔。痔久不瘥，變為 了。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方》云︰忍大便不出，久作氣痔。
《養生方‧導引法》云︰一足踏地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身，極勢。左右換易四七。去痔、五勞、三里氣不下。
又云︰踞坐，合兩膝，張兩足，不息兩通。治五痔。
又云︰兩手抱足，頭不動，足向口面受氣，眾節氣散，來去三七。欲得捉足，左右側身，各各急挽，腰不動。去四肢、腰上下髓內冷，血脈冷，筋急悶，痔。
又云︰兩足相踏，向陰端急蹙，將兩手捧膝頭，兩向極勢，捺之，二七竟；身側兩向取勢，二七；前後努腰七。去心勞、痔病。
肛邊生鼠乳，出在外者，時時出膿血者是也。
肛邊腫，生瘡而出血者，牝痔也。
肛邊生瘡，癢而復痛，出血者，脈痔也。
肛邊腫核痛，發寒熱而血出者，腸痔也。
因便而清血隨出者，血痔也。