明醫指掌

明 皇甫中

自記

余大父釜山先生篤志藝林,馳譽江左,及門問業者多所顯貴,而再入棘闈弗利,竟以逢掖老。吾父幼敏慧,大父奇愛之,希其早就。不虞大父勿遘一疾,治不能瘥,遺命吾父曰︰“汝不為良相,且為良醫”﹗無何,吾父兼失所恃,阻試有司,遂改業醫,自號念山。五十載以來,頗以是術名於世,吳城內外,老幼男女病傷寒、痘疹者,得吾父即全活,難以數計。生不肖,體弱而多 ,力不能終舉子業,吾父即命棄去,訓讀岐黃諸書。如是者幾易寒暑,稍有所得,則出雲洲翁所著《明醫指掌》示不肖曰︰“向爾所習仲景傷寒、東垣內傷、河間熱病、丹溪雜証,此學之博者也,約而精則有是書,爾其宗之”。余敬受命,朝研細考,始喻其旨,真所謂抉秘鉤玄,遠紹諸家之說,分標治本,闡明運氣之宜,善哉﹗所微憾者,拘於圖而局于論,顯于証而晦於脈,詳於方而略于法,翻檢尚有紆回。乃不惴,原其所載,目則分之以門,方則聚之以類,而附列歌、注,各以己意參入。俾學人因脈辨証,緣証施法,彈指頃頃,便度津梁,而余亦借是多所解悟。蓋余不幸,不生先生之世,猶幸去先生之世未遠,可以私淑門牆也。當世鉅公,願共鑒之。

天啟二年九月吉旦 長洲後學 邵達行甫謹述。