雷公炮製藥性解 | 明 李士材 |
味淡，性寒無毒，入心小腸二經。主胸腹邪氣，清心定驚，除熱利水，燒灰敷金瘡止血，療小兒夜啼，吹喉中治急喉痺甚捷。
按︰燈心味淡，五臟無歸，專入小腸利水。訣曰︰小腸受盛與心應，故又入心經。燒灰性涼，宜治療如上。
味甘，性平無毒，入胃腎二經。補虛羸，暖水臟，填精髓，強筋骨，平胃氣，逐皮膚邪熱，療腳膝冷痺，久服濃腸胃，定志除驚。去根，酒浸一宿，曝乾酥炙用，陸英為使，惡寒水石巴豆，畏僵蠶、雷丸。
按︰石斛入腎，則專主下部矣。而又入胃者，蓋以其味甘能助腎，而不傷於熱，平胃而不傷於燥之故也。
雷公云︰凡使先去頭上子，用酒浸一宿，漉出晒乾，再用酥蒸，從巳至酉，卻徐徐焙乾。然後用。
味苦甘，性平無毒，入肺膀胱二經。主勞熱邪氣，五淋癃閉，膀胱熱滿。癰疽發背，除煩下氣，補虛益精。拭去毛，羊脂炒焦用，絡石、杏仁為使，得菖蒲良。
按︰石韋清熱利水，本入膀胱，而肺則下連者也，宜兼入之。既能清熱利水，則無陽亢陰傷之患。
味苦辛，性溫無毒，入肺肝腎三經。主惡血塊，症結喉痺，產難乳閉，小兒頭瘡，皮膚風癢，頭痛，咳逆肺痿，除煩下氣，明眼目，去燥熱，療腫毒，止遺泄。其葉可作浴湯治風，杵去刺，酒蒸炒用，烏頭為使。沙苑蒺藜，主補腎添精，強陰種子。
按︰蒺藜利血，宜入肝經，下氣宜入肺經，惡血等証，皆二經病也，故俱主之。其所以入腎者，因肺為之母，肝為之子，未有子母俱利，而腎不受其益者，故能止遺泄。產沙苑者，誠續嗣神丹，而本草不言，惜哉。
雷公云︰凡使採得後揀了淨蒸，從午至酉，出日晒乾舂，令皮上刺盡，用酒拌再蒸，一二時用。
味苦，性微寒無毒，入心肝二經。主邪氣，皮膚風熱濕癢，殺三蟲疥蟲，惡瘡痔蝕，下部瘡，鎮肝臟，堅骨筋，益腦髓，明耳目，一名草葶藶。
按︰青葙子苦者，丙丁之味也，青者甲乙之色也，故入心肝二經。《本經》並不言治眼，而雷公云︰凡使勿誤用思 子並鼠粘子兩種，頗相似，只是味不同。其思 子味粗，煎之有
味甘微苦，性平無毒，入肺經。主目疾，退翳膜，消積塊，益肝臟，得麝香、牛角腮治休息痢久不瘥。得禹余糧、當歸、芎 療崩中赤白，得槐鵝、桑耳治腸虛下血；得槐子、枳實、地榆治腸 及痔。去節，水潤焙用。
按︰木賊之名，以其能伐木也。肝為木，故宜入焉，夫目得血而能視，借之以伐肝邪，則血生而目疾愈矣。
味甘，性寒無毒，入胃小腸二經。逐瘀血，通血閉，止吐衄，下五淋，利小便，理勞傷。補虛羸，除腸胃客熱，治婦人崩漏。
按︰茅根利水，本入小腸，而胃則其實受，故亦入之。
味辛，性溫有毒，入肝腎二經。主心腹冷氣，不能食，腰足攣痺，不能行，丈夫血損勞傷，老人失溺無子。強陽道，補精血，明眼目，堅骨髓。洗淨去皮，銅刀切如豆大，生稀布袋盛，于烏豆水中浸一宿，酒拌，蒸半日，晒乾用，勿犯鐵器，忌牛肉、牛乳。
按︰仙茅性溫，本入腎經，而肝者腎所生也。故兼入之。傳云︰十斤乳石，不及一斤仙茅，蓋表其功爾。中其毒者，令人舌脹，急煎大黃朴硝湯飲之，複以末摻舌間，即解。素有火証者勿用。
雷公云︰凡採得後，用清水洗令淨，刮去皮，于槐砧上切豆許大，卻用生稀布袋盛，蒸一宿用。
味辛苦，性溫無毒，入心肺二經。主下氣破血開鬱，療尿血淋血金瘡，楚產蟬肚者佳按︰鬱金本草言其性寒，自《藥性論》始言其治冷氣，今觀其主療，都是辛散之用，性寒而能之乎？夫肺主氣，心主血，鬱金能行氣血，故兩入之。丹溪云︰屬火而有土與水，古人用以治鬱遏不散者，故名。
味辛苦，性溫無毒，經絡主治與鬱金同功，更烈。
按︰薑黃本草亦曰性寒，而陳藏器及日華子咸謂其熱，辨之悉矣﹗能傷元氣，用者審之。
味辛，性溫無毒，入十二經。主風濕癮疹盈肌，咽喉風熱不利，諸腫瘡瘍之証，腰膝凝滯之氣，潤肺止嗽，散氣消痰。酒拌蒸，待有白霜出，拭去，乾焙搗用，一名惡實，一名鼠粘子。
按︰《主治秘訣》及東垣皆云，牛蒡子辛溫，故能入十二經而通散也。潔古云︰吞一枚可出
味苦，性寒無毒，入心小腸二經。主心腹邪氣，脹滿作痛，癰腫諸毒，除五疽，利九竅，通水道，小兒無熱痘瘡，尤為要劑，取嫩茸，去髭用。
按︰紫草主血熱，本入心經。而小腸者，受盛而與心應者也，故並入之。邪氣諸証咸本於熱，今清其心而自愈矣。
雷公云︰凡使須用蠟水蒸之，待水乾，取去頭並髭，銼用，每治紫草一斤，用蠟二兩熔化用。
味苦，性溫有小毒，入心腎二經。主溫瘧發狂，症瘕積聚，癭瘤瘰癧，金瘡鼻衄，齒痛腹痛骨痛，赤毒痢下，男子陰疝偏腫，小兒頭禿膻腥。豚實為使，得酒良。
按︰白頭翁味苦，本入心經。經曰︰腎欲堅，急入苦以堅之，故又入腎。溫瘧等証，無非水衰火旺，故治之。
味甘辛，性微溫無毒，入肺經。主下氣，除嗽氣，寒呃上沖，不得睡臥，氣逆沖喉，呼吸欲絕，腹中時時作水雞聲。甘草水浸一宿，去頭須子，焙乾用，忌羊肉。
按︰白前色白味辛，故入肺經，專主一切氣証。
味苦鹹，性大寒無毒，入心腎二經。主暴中風，身熱腹滿，忽忽不知人，狂惑鬼邪，寒熱酸疼，溫瘧洗洗發作，下水氣，利陰氣，定驚益精。以糯米泔浸一宿，去髭細銼，蒸用，惡黃 、大黃、大戟、乾薑、大棗、干漆、山萸。
按︰白薇味苦入心，咸入腎，故主治如上。
味甘辛，性溫無毒，入肺脾二經。主中風失音，一切冷風氣，頭面百病，斑點風瘡疥癬，心痛血痺，陰囊濕癢，入藥炮用，新羅出者佳。
按︰白附色白味辛，故宜入肺，以治風痰。甘而且溫，故宜入脾，以治皮膚。陽中之陽能上升，故治面病。
味苦，微寒有毒，入心經。主驚癇癲疾，瘰癧陰蝕，癰腫毒瘡，小兒胎風，手足抽掣。下三蟲，去蛇毒。一名紫河車，一名重樓金線。
按︰蚤休味苦，故入心經，以治驚癇等疾，而能解毒。
味苦鹹，性寒無毒，入肺小腸二經。主頭風黃膽，咳逆淋瀝，濕痺死肌，一切疥癩惡風疥癬楊梅諸瘡，熱毒天行時疾，頭痛眼疼，女子陰痛，小兒驚癇，和血脈，通九竅，利小腸。惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆薢。
按︰白蘚皮入肺經，故能去風，入小腸，故能去濕。夫風濕既除，則血氣自活，而熱亦從此逝矣。
味苦，性寒無毒，入心肝二經。消風熱，除煩悶，明眼目，治驚癇，殺三蟲，療五疳及疥癬痔漏諸瘡，解巴豆毒。
按︰蘆薈之苦，本入心經，而肝則其母也，故亦入之。在小兒驚疳諸熱，尤為要藥。
雷公云︰凡使勿用雜象膽，其象膽乾了，上有竹斑光膩，和象葉搗，此藥先搗成粉。
味苦，性寒無毒，入肝膽胃三經。主傷寒咳嗽，溫瘧發熱，骨蒸勞熱，三消五痔，補肝膽，明眼目，止瀉痢，益顏色，治小兒驚疳霍亂，大人五心煩熱，婦人胎蒸虛驚。惡菊花、玄參、白蘚皮，忌豬肉，解巴豆毒，折之出塵如煙者真。
按︰胡黃連苦寒，能瀉三經之火，小兒多熱証最宜。
味苦，性微溫無毒，入小腸經。通肝脾之血，產前後百病皆治，通九竅，利關脈。又主頭風目痛，鼻紅吐血。治癰排膿，防己為之使。
按︰澤蘭能通利小腸，則肝脾無壅閼之患，故能通關竅以理血脈也。行血而無推蕩之患，養雷公云︰要別識雌雄，其形不同大澤蘭，形葉皆圓，能生血益氣與榮，合小澤蘭通別同用。
味苦甘，性微溫無毒，入腎膀胱二經。主腎氣虛弱，風寒濕痺，腰膝軟弱，骨節作疼，老人失滋不節，女子傷中淋露。酒蒸用，萆薢為使，惡敗醬。
按︰狗脊入腎，故主骨病，入膀胱，故主濕病。
味苦，性寒無毒，入心經。主骨蒸勞熱，虛煩盜汗，明目殺蟲。童便浸七宿，晒乾用按︰青蒿苦入心，故瀉丙丁以理諸疾。
味辛，性大溫無毒，入肺脾胃膀胱四經。主溫中下氣，消食開痰，治陰疝，止霍亂，除瀉痢日久，療心腹冷痛。醋浸一宿，刮去皮粟子令淨，方用。
按︰蓽茇辛走肺家，溫宜脾胃，膀胱肺綰，故咸入之。
味苦甘，性平無毒，入心肝二經。主金瘡止血，癰疽毒瘡，心煩鼻衄，難產。出竹木刺入兩，治風毒，通血脈。酒蒸焙用。
按︰王不留行專療血証，而心主血，肝藏血者也，故均入之。癰疽等証，血不和也。經曰︰營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫，此主和血，故宜治之。又治風毒者，所謂治風先治血，血行分自滅。
味辛，性溫無毒，入腎經。主絕陽不起，絕陰不育，莖中作痛，小便不利，益氣力堅筋骨，丈夫久服，令人無子。每斤去花細銼，拌羊脂四兩，炒盡脂為度，山藥、紫芝為使，得酒良，一名仙靈脾。
按︰仙靈脾入腎，而主絕陽等証，其為補也明甚，乃繼之曰久服無子，毋及惑乎？不知此劑專助相火，令人淫欲不休，欲太甚則精氣耗。經曰︰因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞，且命門之火，乘水之衰，挾土來克，生之不保，其能嗣耶。
雷公云︰凡使仙靈脾須用夾刀去葉枝盡後細銼，用羊脂相對拌，炒過然後用。
味辛甘，性微溫無毒，入脾腎二經。主助腎添精，除一切風及邪氣。酒浸用，覆盆為使，惡雷丸、丹參。
按︰巴戟之溫，本專補腎，而肺乃腎之母也，且其味辛，故兼入之以療風。凡命門火旺以致泄精者，忌之。
雷公云︰凡使先用枸杞子湯浸一宿，待稍軟，漉出，酒浸一時，又漉出，用菊花同熬，令焦黃用。
味甘，性寒無毒，入肺經。止渴生津，益氣散郁。
按︰丹溪云︰蘭葉稟金水之精，故入肺臟。昔東垣方中嘗用之，經謂消渴治之以蘭是也，今
味辛酸，性寒無毒，入肺小腸二經。消水腫，利小便，逐風寒，堪浴遍身瘡癢，發汗甚于麻黃。
按︰水萍入肺，故主祛風。入小腸，故主祛濕。此是水中大萍，非溝渠所生者。高供奉採萍歌云︰不在山，不在岸，採我之時七月半。選甚癱風與瘓風，些小微風都不算。豆淋酒下二三丸，鐵袱頭兒都出汗。以此觀之，其功甚於麻黃可知矣﹗
味鹹苦甘，性平無毒，入肝經。主青盲赤白翳膜，時有淚出，除肝熱，療頭風，研末塗腫毒，貼腦止鼻紅， 實為使，惡大麻子。
按︰決明專入厥陰，以除風熱，故為眼科要藥。鼻紅腫毒，咸血熱也。宜其療矣。
味甘辛，有小毒，入脾大腸二經。主水腹腹滿，臟腑燥熱，無名腫毒，敷之可消；口眼斜，敷之可正；塗足心，下胞胎如神；塗巔頂，收生腸甚捷。忌見鐵器，服過者一生忌食豆，誤犯之腹脹猛甚。葉，主腳氣風腫不仁，搗蒸傳之。
按︰丹溪云︰蓖麻子屬陰，故入太陰陽明，以驅水滿，以催產難固矣﹗而無名腫毒熱也；口眼喎斜，風也。何並治之，豈其辛甘發散之功耶？雷公云︰凡使勿用黑天赤利子，緣在地蔞上生，是以有毒。其蓖麻子形似巴豆而光滑，有黃黑斑點，凡使先須和皮用鹽湯浸半日，去皮取肉，研過用。
味苦甘，性寒有小毒，入肝脾二經。主活血通經，治金瘡諸瘡癤，取汁和酒服。
按︰肝，藏血者也；脾，裹血者也。馬鞭專主血分，故入是二經。
味甘，性寒無毒，入肺胃二經。主消渴客熱，止小便利，治五噎膈氣，煩悶吐逆，以蘆根五兩，水三盞煮一盞服，甚效。
按︰蘆根主氣逆嘔噦，故入太陰陽明。消渴之証，亦以氣化不及故也。今得蘆根以下太陰，而津液之生必矣。
味苦辛甘，性平有小毒，入肺腎二經。主風寒濕痺，諸惡瘡癬，婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，久服駐顏輕身，令人有子。酒浸一宿，地黃汁拌蒸，焙乾用，惡牡丹皮、巴豆、貝母。
按︰蛇床理風濕，宜入太陰，補虛痿，宜入少陰。
味苦甘，性平微寒無毒，入肺經。主熱毒血痢，消癰散毒，補虛療風，久服延年。
按︰金銀花解肌膚之毒，故入肺經，為瘡科要藥。陶隱居云︰常服益壽，人多忽之，更求難得者，是貴遠賤近，庸人之情乎﹗
味甘，性寒無毒，入心肺二經。主解諸藥毒，止咽喉痛，退熱消癰。
按︰山豆根性寒，專瀉心火，心火去則金無所損，金得其保，而熱傷之虞，吾知免矣。
味苦，性微溫無毒，入肝脾二經，主灸百病，溫中理氣，開鬱調經，安胎種子，止崩漏，除久痢，辟鬼邪，定霍亂，生搗汁，理吐衄血。
按︰艾葉溫能令肝脾疏暢，而無壅瘀之患。夫人之一身，惟茲氣血兩端，今土木既調，則營衛和而百病自卻矣。至於濕中等效，又舉其偏長耳。煎服者宜新鮮，灸火者宜陳久。生用則寒，熟用則熱。
味辛，性微寒無毒，入肺經。主中風失音，下脹氣，去頭風，通利關節，破血止痢，清風消腫，引諸藥入營衛，能發毒汗，清利六陽之會首，祛除諸熱之風邪。
按︰薄荷有走表之功，宜職太陰之部，中風諸患，固其專也。而血痢之証，病在凝滯，今得辛以暢氣，而結凝為之自釋矣。
味苦，性溫有小毒，入肝腎二經。補元氣，祛風濕，強筋骨，長眉髮，烏鬚鬢，明耳目。得酒良，九月九日採者。
按︰ 功驗如上，宜職厥陰少陰二經。高郵軍謂其性溫，當矣﹗本草言其性寒，與主用相違，不亦誤乎？久服大能補益，故張詠進御表云︰金棱銀線，素根紫 ，誰知至賤之中，乃伏殊常之品，臣服百劑，耳目聰明，漸服滿歲，須髭再黑。羅寧一墜馬中風，不意十服即痊。僧知嚴七十口眼喎斜，數服頓愈。若張益州者，可謂識其用矣﹗宜去根，連莖葉細銼，搗爛取汁，熬煉成膏，以甘草、熟地煎膏，煉蜜三味收之，出火毒，酒調服，功妙不可具述。所謂有小毒者，以生用令人吐也。今既經製度，則毒去而功全矣。
味苦甘，性寒無毒，入脾胃二經。化熱毒，消惡瘡結核，解食毒，散滯氣。細銼，同忍冬藤取汁入酒，以治乳癰，服罷欲睡，是其功也，睡覺，病已安矣。
按︰丹溪云︰蒲公英花黃屬土，宜入太陰陽明經。有一種花葉莖相類而高碩者，非也。其真者短小塌地，質輕脆，斷之有白汁，其花幹如蔥管空者是也。四時常花，花罷結實，絮中有子，落處則生，則其稟天地中和之性可見矣，故治諸毒。又為黃花地丁者，以治疔毒者名也。
味苦辛，性寒無毒，入肝經。主瘰癧癭瘤，濕脾腳腫，肝虛目痛，冷淚羞明，散血破症，生肌解毒，土瓜為使。
按︰夏枯草三四月開花，是時正厥陰風木主令，其為肝經之藥明矣。丹溪曰︰夏至即枯者，蓋稟純陽之氣，得陰氣則枯也。
味甘辛，性微溫無毒，入肺脾胃三經。開胃口，進飲食，止霍亂，除吐逆。
按︰藿香辛溫，入肺經以調氣。甘溫，入脾胃以和中。治節適宜，中州得令，則臟腑咸安，病將奚來？
味辛苦，性微溫無毒，入肺肝二經。主結氣瘀血，酒傷食滯，能發汗，去皮毛諸風，涼血熱，療痛癢諸瘡，其治產暈如神，陳久者良。
按︰荊芥行血療風，則太陰厥陰之入，固其宜也。今人但遇風証，輒用荊防，此流氣散之相沿爾，不知風在皮裡膜外者，荊芥主之，非若防風之入骨肉也，有汗者勿用。
味辛，性微溫無毒，入肺胃二經。主下氣，除煩熱，定霍亂，止嘔吐，療腹痛，散水腫，調中溫胃，最解暑氣。
按︰香薷性溫，其除熱解暑之功，何若是其著也﹗不知炎威酷暑，則臟腑伏陰，胸腹有凝結之憂，而皮膚多蒸熱之氣，得香薷之辛以散之，溫以解之，而傷暑之証，從茲遠矣。熱服令人泄瀉，久服耗人真氣。江右硬梗石生者良，土香薷苗軟，但能解暑，其他無效。
味酸，性熱有小毒，入肺經。主肺中有寒，及痰嗽勞嗽，款冬花為使。
按︰佛耳專入太陰，大升肺氣。宜少用之，過食損目，以性熱有小毒也。
味甘，性溫有小毒，入肺經。主風寒濕痺，頭風腦漏，疔腫困重，疥癬搔癢，血崩，大風癲癇，善能發汗。炒令香，杵去刺用，反豬肉，解狗毒。
按︰蒼耳甘溫，故能走表，肺主皮毛，所以入之，肺主風邪，故治療如上。
味苦，性微寒無毒，入膀胱經。主傷寒大熱，黃膽便赤。治眼目，行滯氣，能發汗，去風濕。去根用，犯火無功。
按︰茵陳專理溲便，本為膀胱之劑，又何以治疸？蓋疸之為病，脾受傷也，而脾之所惡，濕乘土也，得茵陳以利水，則濕去土安，而疸自愈矣﹗疸分陰寒陽熱二種，陽疸熱多，有濕有燥，同梔子用，一治濕疸。同梔子橘皮治燥疸。陰疸寒多，只有一証，同附子治之。
味甘，性溫無毒，入脾胃二經。治小兒五疳，利小便，止白濁，除瀉痢，殺諸蟲，連殼用。
按︰使君子甘溫，宜主脾胃，然多食令人發呃，傷胃故也。
味辛，性大溫無毒，入脾胃二經。主胃中冷逆，霍亂腹痛，除寒氣，去冷痺，止吐瀉，療翻胃，消宿食，解酒毒。
按︰良薑辛溫，脾胃所快，真有寒証者，服之甚驗。若有熱病者，誤投愈劇。
味苦，性寒無毒，入心胃膀胱三經。主噤口痢，及濕熱滲入膀胱，為白濁淋瀝等証，清心解煩，開胃進食，去殼用。
按︰石蓮苦寒，宜瀉少陰之火，心火既清，則胃與膀胱不能獨熱矣，故皆入之。此別是一種，非蓮子比也。
味甘，性平無毒，入心經。主安五臟，利心志，殺諸蟲，消癰腫，續筋骨，令人歡樂無怒，輕身明目，花主小兒撮口，煎湯洗拭，跌打傷疼，熱酒調下。
按︰合歡味甘，何以獨入心家？經所謂以甘瀉之之說也。心得所勝，而癰瘡諸患為之自釋矣﹗其葉細細相並，至夜則合，又名夜合花，似絨拂可愛，俗又謂之烏絨。
味甘，性寒無毒，入脾肺二部經。主砂淋水氣，酒疸身黃，小便赤澀，身體煩熱，大熱衄血，安五臟，利心志，令人喜悅忘憂，輕身明目。採其嫩苗，功亦相仿，花名宜男，最利胸膈，孕婦佩之，轉女為男。
按︰萱草之甘，宜歸脾部，而肺則其所生者，故亦入之。嵇康養生論云︰合歡蠲忿，萱草忘憂，《圖經》亦共言之，當非虛語。
味苦，性溫無毒，入心肺二經。主下氣，除症破血通經，療霍亂水瀉，止金瘡出血，湯火所傷，亦堪搗敷，酒蒸曝用。
按︰寄奴之苦，宜歸心臟，而溫暖之性，又與脾部相宜，故兩入之。蓋心實主血，脾實裹血，所以專療血証，唐本云︰多服令人利，亦以其宣泄耳。
雷公云︰採得後去莖葉，只用實。凡使先以布拭去薄殼皮令淨，拌酒蒸，從巳至申出，晒乾用。
味甘酸，性溫無毒，入肝腎二經。主腎傷精滑，陰痿不起，小便頻數，補虛續絕，益氣溫中，安和五臟，補肝明目，黑發潤肌。亦療中風發熱成驚，女子食之多孕，久服延年。去黃葉及蒂，水淘淨，酒蒸曝乾用。
按︰覆盆之酸，宜歸肝部，而腎則其母也。且溫補之性，適與相宜，故咸入之。《衍義》云雷公云︰凡使用東流水淘淨，子葉並皮蒂盡了，用酒蒸一宿，以東流水淘兩遍，又晒乾方用。