重訂通俗傷寒論 |
後漢張仲景著《傷寒雜病論》。以傷寒二字。統括四時六氣之外感証。以雜病二字。統括全體臟腑之內傷証。外感時病者。言其病從外受。非專指正傷寒也。內傷雜病者。言其病從內生。非但屬虛損病也。傷寒最多夾証。其病內外夾發。較兼証尤為難治。凡傷寒用正治法,而其病不愈,或反加重者,必有所夾而致,或夾食,或夾痰,或夾飲,或夾血,或夾陰,或夾哮,或夾痞,或夾痛,或夾脹,或夾瀉,或夾痢,或夾疝,或夾癆,或夾臨經,或夾妊娠,或夾產後,必先辨明因証。刻意精別。用藥庶無差誤。故前哲善治傷寒者。其致力雖在雜病未研之先,而得心轉在雜病悉通之後。不親歷者不知也。臨証不博者更不知也。其証約計十六。條治於後。
(一名傷寒夾食 或名停食感冒)
【因】傷寒夾食。十常七八,或先傷食而後感寒,或先受寒而後傷食,或病勢少間。強與飲食。重複發熱。變証百出。
【証】頭痛身熱。惡寒無汗。胸痞惡心。噯腐吞酸。甚或嘔吐泄瀉,或脘悶腹痛。劇則昏厥不語。舌苔白濃,或兼淡黃,或兼灰膩。
【脈】左右俱緊盛有力。沉澀似伏者。食填膈上。仲景所謂宿食在上脘者。當吐之是也。右數而滑者。食積胃腸。仲景所謂下利不欲食者。有宿食故。脈反滑。當有所去。下之乃愈是也。緊如轉索無常者。宿食中結。仲景所謂脈緊頭痛有風寒。腹中有宿食不化也。
【治】先去外邪。春冬香蘇蔥豉湯,加生枳殼(一錢或錢半)苦桔梗(八分。)夏秋藿香正氣東加枳桔。繼除裡實。在胃宜消。消導二陳湯主之。(生枳殼錢半、六和曲三錢、炒楂肉二錢、真川朴一錢、仙半夏二錢、廣皮紅一錢、焦蒼朮八分、童桑枝一兩)急則先用吐法。薑鹽湯探吐最穩。(生薑末五分、拌炒食鹽五錢、開水沖一湯碗、頓服後、以雞毛掀其咽喉、于不透風處吐之。)在腸宜下。 枳實導滯湯主之。不應。可用大承氣湯急下之。若因冷食固結者。大黃必須薑炒。略加附子行經。庶免下利稀水之弊。總以舌乾口燥。大便不通。手按胸脅臍腹。硬滿而痛。手不可近。頻轉矢氣。方是急下之証。 前哲謂發表未除。不可攻裡。上盛未除。不可下奪。真先後緩急之定例也。另有一種剛剛感冒風寒,而誤食冷物,或先食冷物,而又感冒風寒,此冷物入於胃邪傳於脾,而為寒中太陰之証。其証胸膈 滿。 腹脹閉塞。面目及唇,皆無色澤。手足冷。脈沉細,或腹痛少神。治宜理中東加青皮、陳皮,或枳實理中丸(即理中丸加枳實)及五積散之類。若誤投巴霜急下,必愈不快。甚或吐利。一二日後。遂致不救。蓋不知寒中太陰及損動胃氣而成也。
【秀按】古諺云:病從口入。故凡外感時証。夾食最多。不但正傷寒為然。如初起頭痛身熱。不論惡風惡寒惡熱。即見胸前大熱。顱脹腹滿。按之痛,或嘔逆,或泄利,或腹疼,皆是外感夾食之候。 俞君先表後裡。在胃則消。在腸則下。法固井然有條。即春冬主香蘇蔥豉。夏秋主藿香正氣。二湯均加枳桔。理氣疏滯。既不純用升散表藥。使宿食上逆,而成 脹不通之弊。又不混用消導裡藥。致引邪內陷,而成結胸下利之患,必俟表邪解散,或消或下。庶免引賊破家之慮。方法恰當。若四五日右脈滑數。苔白轉黃。宿食化火也。法當清化。 小陷胸合梔朴枳實湯。(全栝蔞四錢、半夏曲二錢、薑炒川連八分、焦山梔三錢、川朴、枳實各一錢。)口甜而膩,加蘇佩蘭。(錢半至二錢)腹滿而痛,加酒炒延胡。(一錢至錢半)痛甚便秘,加青木香(六分。)酒炒生川軍(錢半至三錢。)若因誤下而熱邪內陷。中氣受傷。愈加脹滿。熱雖不止而右脈虛小者。小陷胸合枳實理中湯。(栝蔞仁四錢、薑半夏二錢、薑炒川連一錢、小枳實一錢拌炒生晒朮一錢、米炒潞黨參一錢、炒乾薑五分、炙黑甘草三分。)若右脈堅大。重按沉滯有力。便秘已五六日。臍下按之痛甚者,此為大腸氣鬱而實也。當用大承氣湯急下之。雖然。臟性有陰陽。宿食亦有寒熱。如其人胃素虛寒。寒食結而不化。右脈反澀滯伏結。身雖熱而兩足反冷者,必兼溫中疏滯。神朮東加減為主。如其人胃素強盛。宿食不久化熱。右脈多洪盛滑數。身壯熱而胸膈煩悶者,必兼清中疏滯。調中飲加減為主。(小枳實、薑炒川連各一錢、六神曲、炒楂肉各二錢、真川朴、廣橘紅各八分、青木香汁兩匙、生蘿蔔汁一瓢同沖。)若過用消克傷胃。其証自利肢厥。胸膈痞滿。按之不堅不痛。時脹時減。右脈始雖浮大。久按漸轉虛小者,必兼溫和脾胃。白朮和中湯為主。總之右脈滑盛。手足溫和者易治。右脈短澀。四肢逆冷者難療,此為外感夾食之總訣。
【廉勘】傅學淵曰:凡外感病挾食者頗多。當思食為邪裹。散其邪則食自下。若雜消導於發散中。不專達表。胃汁複傷。因而陷閉者有之。說與俞氏符合。然亦不可盡拘。凡治外感夾食。先辨舌苔。挾食者苔必白濃。根兼黃膩,或黃白相兼而必濃。次察胸脘。挾食者胸脘必痞滿。且必拒按。按之堅痛。雖舌赤神昏。但胸下拒按。即不可率投涼潤,及早用苦寒。發表藥中,必參以辛開之品。輕則蔥、豉、橘、蔻。重則枳、朴、蔞、薤。始有效力。雖然。傷寒為外感通稱。凡勘夾食証治。不但四時有異。即四方風土,亦各不同。如西北高原。病多風寒。東南卑下。病多濕熱。即四季之中,亦有暴冷暴暖。久晴久雨之各殊。風寒風熱。不少變遷。寒濕溫燥。常多間雜。雖同一夾食,而感症不同。治法亦異。就余所驗。凡有外感。胃腸中氣。即不健運。不必傷於食也。特傷於食者。多而尤甚。故余治外感夾食,必先辨其病因。因於風寒者。荊防楂曲東加減。(荊芥防風各錢半、蘇葉梗二錢、苦桔梗一錢、建神曲三錢、南楂炭二錢、萊菔子錢半拌炒春砂仁六分、傷面食、加焦麥芽錢半、傷飯食、加焦穀芽二錢、傷酒、加生葛花一錢、枳 子三錢、傷瓜果冷食、加公丁香七支、清化桂二三分、黑炮薑五分、方載陸九芝先生《世補齋》。)
因於風熱者。蔥豉桔梗東加枳殼為主,或陸氏桑薄銀翹東加減。(冬桑葉錢半、蘇薄荷八分、濟銀花錢半、青連翹二錢、光杏仁三錢、廣橘紅一錢、生枳殼一錢、苦桔梗八分、生甘草四分、鮮淡竹葉三十片、目赤加滁菊花、夏枯草各二錢、頤腫、加鮮大青、天葵草各三錢、牙疼加穀精草二錢、北細辛二分、白知母三錢、喉痧加牛蒡子錢半、用水蘆筍二兩、青箬葉一兩、煎湯代水。)
因於濕溫者。三仁東加保和丸。(光杏仁、生苡仁各三錢、蔻末六分拌滑石四錢、薑半夏錢半、真川朴一錢、絲通草、淡竹葉各錢半、丹溪保和丸四錢包煎。)
因於傷暑者。陸氏青蒿二香東加減。(青蒿腦錢半、杜藿香二錢、西香薷、薄川朴、扁豆花、陳木瓜各一錢、六一散三錢荷葉包煎。用西瓜翠衣嫩桑枝各一兩、煎湯代水。)
因於風燥者。陸氏桑杏蔞貝東加減。(冬桑葉、光杏仁、栝蔞皮、川貝母各二錢、蘇薄荷一錢、牛蒡子錢半、生枳殼一錢、苦桔梗七分、生甘草三分、鮮枇杷葉五錢、去毛筋淨。)
因於痧疹者。陸氏蒡葛銀翹東加減。(牛蒡子錢半、生葛根一錢、濟銀花錢半、青連翹三錢、淨蟬蛻一錢、製僵蠶、焦梔皮、綠豆皮各錢半、生甘草四分。)
繼則辨其在胃宜消者。會解神曲東加減。(范製曲三錢、炒山楂二錢、半夏曲、生枳殼各錢半、廣橘紅一錢、連翹殼二錢、焦麥芽一錢、萊菔子錢半拌炒砂仁六分。)
或用枳實梔豉東加生蘿蔔汁、淡竹瀝(各二瓢)、生薑汁(四滴、和勻、同沖。)
在腸宜下者。梔朴枳實湯合陸氏潤字丸為主。(湯方焦山梔三錢、川朴、枳實各錢半、丸方半夏、橘紅、牙皂各一兩、杏仁、前胡、花粉、枳實、楂肉各二兩、炙甘草三錢、檳榔七錢、生川軍十二兩、水發丸、每服三錢或四錢。)其間有 疹內伏。連用開透而不出。用消導法。如會解神曲東加蘆筍(二兩)細辛(二分)往往 出神清而愈。
若因肝火甚而熱結不下者。另吞更衣丸一錢。最效。惟葷腥油膩。與邪熱 毒。紐結不解。唇舌焦裂。口臭牙疳。煩熱昏沉。與以尋常消導。病必不解。徒用清裡。其熱愈甚。設用下奪。其死更速。惟用秦皇士升麻清胃東加枳殼、楂肉。(升麻五分、丹皮錢半、鮮生地五錢、小川連八分、細木通一錢、生甘細梢七分、生枳殼錢半、炒楂肉二錢。)庶能清理腸胃血分中之膏粱積熱。多獲生全。故臨証處方之際。苟非胸有定規,必難合轍。
(一名風寒夾痰)
【因】外感風寒。每涉于痰。多由素有痰積,或夾痰飲,或夾痰火。複感風寒,及形寒飲冷所致。 多屬肺病,或風從皮毛而入肺,或寒從背俞而入肺。痰証多端。姑就於風寒有關者。推求其源。
【証】風傷肺而夾痰火者。頭痛發熱。惡風自汗。咳嗽氣逆。甚則頭眩胸痞。痰多黃濁稠粘,或凝結成塊。成條。咳逆難出。漸成惡味。劇則帶血。舌苔白滑而濃,或黃白相兼而糙。寒傷肺而夾痰飲者。 頭痛發熱。惡寒無汗。鼻鳴氣喘。咳嗽多痰。清白稀薄。氣味亦淡。甚或咯吐不爽。嘔逆眩暈。舌苔白滑而薄,或灰白相兼而滑。
【脈】右寸浮滑。左手弦緩者。傷風而夾痰火也。右脈弦滑。左手緊盛者。傷寒而夾痰飲也。
【治】風夾痰火。輕則蔥豉桔梗東加杏仁、橘紅。重則越脾加半夏湯。寒夾痰飲。輕則新加三拗湯增薑夏、橘紅。重則小青龍湯。惟夾痰火較痰飲為難治。往往有痰迷清竅。口吐粘涎。發狂如祟。妄言妄見。 神識昏迷。俗稱痰蒙。當用玳瑁鬱金湯開透之。更有痰伏膈上。心下煩滿。氣上沖胸。飢不能食。甚則手足厥冷。 脈乍緊乍結者,此痰與邪結在胸中。當用瓜蒂散加生蘿蔔汁湧吐之。(甜瓜蒂二十粒、杜赤豆三十粒、淡香豉三錢、用開水一碗煎成大半碗、沖入生蘿蔔汁兩瓢頓服之、得快吐為度。)不吐者。改用三物白散急吐之。(川貝母三錢、苦桔梗二錢、巴豆霜一錢、輕用一分、重則二分、開水和服、痰在膈上必吐、在膈下者必利、不利進熱稀粥一杯、利過不止、進冷粥一杯、即愈。)至若痰症類傷寒者亦甚多。其証胸滿氣衝。憎寒壯熱。惡風自汗。胸中郁痛。飢不能食。使人揉按之。反多涎唾。甚或下利日十餘行。右脈微滑。左脈反遲,此有寒痰在胸中。仲景所謂病如桂枝証。頭不痛。項不強。寸脈微浮。胸中痞硬。氣上沖咽喉不得息者是也。法當吐之。切忌發汗。當用瓜蒂二陳湯(甜瓜蒂二十粒、薑半夏、廣橘紅各錢半、以水煎成、沖生萊菔汁二瓢。)惟諸亡血虛家,亦不可與此湯,宜求其痰病之源。細心酌治。
【秀按】感症夾痰。外內合邪。邪正交攻。最多經絡臟腑糾結之症。初治莫妙於《活人》豁痰湯。 (紫蘇、薄荷各一錢、羌活、川朴各八分、枳殼、前胡、製南星、薑半夏各錢半、酒芩一錢、炙草四分。)然痰症頭緒甚繁。斷非見病治病者可以勝任。俞君釐清傷風傷寒痰火痰飲。使閱者較有頭緒。 惟風熱風燥二症。常多夾痰。均當用辛潤法。解其邪以豁其痰。如加減葳蕤湯、清燥救肺湯之類。 並加竹瀝萊菔汁等。臨症時屢奏殊功。若誤與辛熱發汗。溫燥劫痰,則變証百出矣!慎之。
【廉勘】傷寒為外感六氣之通稱。凡夾痰症,必先分辨六淫以施治。如冒風邪而生痰。痰因肺津鬱結而化。仍當從肺管咳出。肺位最高。風為陽邪。當用辛涼輕劑。吳氏桑菊飲加減。(冬桑葉二錢、滁菊花錢半、蘇薄荷、苦桔梗、廣皮紅各八分、栝蔞皮、光杏仁各二錢、生蘿蔔一兩、飴糖一錢。)重則張氏銀翹麻黃湯。(銀花一錢、連翹錢半、帶節麻黃三分、蘇薄荷六分、炒牛蒡一錢、廣橘紅八分、苦桔梗六分、生甘草五分。)若風已化熱。熱蒸胃液以成痰,宜佐以清胃之品。知母、花粉(各三錢。)蘿蔔汁、竹瀝等是也。 如感寒邪而生痰。勢必毛竅外閉。肺氣逆滿。邪氣無從發泄。形寒傷肺。肺氣抑郁。當用辛溫宣劑。輕則三子導痰東加荊、防。(荊芥、防風、薑半夏、萊菔子、蘇子、枳殼、茯苓各錢半、廣皮紅一錢、白芥子六分、炙甘草五分。)重則麻黃二陳湯。(麻黃五分、光杏仁三錢、薑半夏二錢、廣橘紅一錢、前胡、白前各錢半、茯苓三錢、炙草五分。)若郁而化火。熱盛痰壅。當用加味麻杏石甘湯。(蜜炙麻黃四分、光杏仁二錢、生石膏四錢、生甘草四分、栝蔞仁四錢、竹瀝半夏錢半、廣皮紅、小枳實各一錢。)如暑邪由口鼻吸受。傷肺犯胃。津液鬱結而化痰。痰因火動。當用辛涼重劑。竹葉石膏東加枳實、竹瀝。(鮮竹葉二錢、生石膏八錢、仙半夏二錢、毛西參一錢、生甘草五分、陳倉米一百粒、荷葉包煎、枳實汁兩小匙、竹瀝兩大瓢、和勻同沖。)如濕鬱於中。脾胃氣滯。壅結為痰。治必運脾清胃。藿朴二陳東加減。 (杜藿梗三錢、真川朴一錢、半夏曲、新會皮、蘇佩蘭各錢半、浙茯苓三錢、淡竹茹二錢、小枳實錢半、滑石四錢。)若濕鬱成熱。熱重濕輕者。當用清熱滲濕。俞氏增減黃連瀉心湯。如感秋燥而傷肺。爍津液而化粘痰。當用辛涼潤劑。陸氏桑杏蔞貝東加減,或用五汁飲。(竹瀝、梨汁、萊菔汁各兩瓢、鮮石菖蒲汁一小匙、薄荷油三滴、重湯燉溫服。)六淫中惟火最生痰。石頑老人名曰痰火。其証痰涎壅盛。咳嗽喘滿。甚則屢咳而痰不得出。咳劇則嘔。創立玉竹飲子。(生玉竹、川貝各三錢、紫菀、浙苓各二錢、蜜炙廣皮紅一錢、苦桔梗、生甘草各六分、梨汁兩瓢、生薑汁兩滴、和勻同沖、氣塞、加沉香汁兩小匙沖。)若肥人氣虛多痰。用六君子東加竹瀝、薑汁。瘦人陰虛多火。六味地黃湯去澤瀉、合生脈散。然生脈散不及參貝六賢散。(製半夏四兩、元參、甘草各三兩、薑製南星二兩、青鹽十兩、陳皮一斤去白煎去辣味、六味以好泉水同煮、候乾晒燥、為細末、以西洋參、川貝母去心各二兩、海蛤殼 飛六兩、共研細和勻、每用五六分、或一錢、藥湯調下。)滌痰止嗽。清火降氣。雖然。火有君相之別,皆能消爍肺胃之津液。 釀為痰。痰火沖心。心主君火而藏神。輕則神煩不寐。重則痰厥昏迷。法當豁痰清心。輕則吳氏清宮東加減。(犀角一錢磨汁沖、竹葉卷心二錢、元參心錢半、連翹心一錢、蓮子心五分、竹瀝、梨汁各一瓢、鮮石菖蒲汁一匙、和勻同沖。)重則俞氏犀羚三汁飲。急則先用吐痰法。紫雪(五分。)品三物白散(一分。)次用金箔鎮心丹。(老竺黃、真琥珀、飛辰砂各三錢、金箔、九製膽星、珍珠粉各一錢、西牛黃五分、麝香一厘、蜜丸、金箔為衣、約重一分、每服三粒至五粒。)薄荷三分。燈心三帚。泡湯送下以寧其神。又次用正誠露珠丹。(透明辰砂一兩、以瓷器盛露四十九夜、豬心中血、絲綿絞去滓、用淨血三兩、每次一個、拌砂晒乾、再拌再晒、三個用訖、再研極細、加西牛黃一錢、共研勻細、用糯米糊和搗萬杵為丸、每重七分、陰乾得五分、瓷瓶密收、夜臥時噙化一丸、治殫慮勞神、火升痰壅、心悸不寐、遇事善忘等証、最效。)善其後以防複發。痰火爍肝。肝藏相火而主筋。輕則頭暈耳鳴。嘈雜不寐。手足躁擾。甚發螈 。法當清火鎮肝。羚角鉤藤東加減。(冬桑葉、滁菊花各二錢、雙鉤藤、京川貝、茯神木、青蛤散各四錢、絹包、天竺黃錢半、竹瀝、童便各二瓢沖、先用羚角片錢半、石決明一兩、煎湯代水。)重則昏狂痙厥。癲癇痴呆。直上巔頂。沖激神經。法當先通腦氣。藜香散。(白藜蘆九分、真麝香一分、共研勻細。)搐鼻取嚏。次用導痰開關散。(杜牛膝根汁晒取淨末、生皂角各一兩、炒僵蠶、枯白礬各五錢、共研細勻、輕用八分、重則一錢、開水一茶鐘調服。)湧吐痰涎。痰涎雖吐,而神識時清時昏者。當用四汁飲。(竹瀝、梨汁、蘿蔔汁各二瓢、鮮石菖蒲汁二匙、重湯燉溫服。)調下局方妙香丸。整肅痰火以醒神。俟神識清醒。 再用柔肝熄風煎。(方載發狂勘語中、如嫌明礬難吃、原方中去郁礬兩味、代以白金丸錢半或二錢、亦可。)善其後以防微。終用坎氣潛龍湯。滋陰潛陽以除根。痰火蘊結胃腸。多由痰涎上壅氣管。咯吐不及。咽入食管而落胃,或雜食油膩濃味。胃氣不清。 液郁為痰。久則嵌入於胃腸膜絡之間。釀成老痰頑痰。膠粘堅固,或由瘀熱凝結。成為結痰,或由伏飲化濁。 成為痰濁。發現惡心嘔吐。胸膈壅塞。嘈雜脘滿。便溏腹泄,或胸中腸中轆轆有聲。法當清化下泄。廓清腸胃。輕則節齋化痰丸。(栝蔞霜、苦杏仁、 瓦楞子、青海粉各一兩、製香附、海蛤粉、風化硝、青連翹各五錢、苦桔梗、廣皮紅各三錢、薑汁一匙、和竹瀝搗藥為丸、輕用三錢、重則四錢、清茶送下。)或豁痰丸。 (栝蔞霜五錢、花粉、射干、苦杏仁、茯苓、白前、當歸各三錢、知母、川貝、枳殼、桔梗各二錢、生甘草一錢、薑汁少許、和竹瀝搗丸、每服三四錢。)輕清潤降以搜滌之。重則礞石滾痰丸,或竹瀝達痰丸。(大黃、黃芩、仙半夏、橘紅各二兩、青礞石、炙甘草各一兩、上沉香五錢、竹瀝薑汁泛丸、每服二三錢)苦辛鹹降以蕩滌之,此皆治六淫夾痰之大要也。總之痰涎為物。隨氣升降。無處不到。變証最多。試為約舉十端。以扼其要。如抬頭屋轉。眼常黑花。見物飛動。猝然暈倒者,此風痰上沖頭腦也。名曰痰暈。治必先辨其因。因於外風者。麻菊二陳湯為主。(明天麻一錢、滁菊花錢半、鉤藤鉤、茯神木各四錢、荊芥錢半、川芎八分、薑半夏三錢、廣皮紅一錢、清炙草四分。)因於內風者。香茸六味丸加減。(鹿茸血片一錢、生地熟地各一兩、山萸肉四錢、淮山藥、茯神各八錢、桑葉、丹皮各四錢、定風草三錢、真麝香五厘、共細末、豆淋酒搗糊為丸、每服三錢、細芽茶五分、杭茶菊五朵、泡湯送下。)如痰涎壅盛。語言蹇澀。甚則暴喑。四肢厥冷者,此風痰挾火阻塞喉中也。名曰痰厥。治必先吐其痰。導痰開關散為主。繼則豁痰降氣。三子導痰東加減。若在夏月。由冒暑挾痰而眩暈。甚則昏厥者。又不得概作風痰治。法當先開清竅。紫金片(五分至八分、)鮮石菖蒲湯烊化灌服。繼則辛涼芳透。清絡飲。(鮮荷葉邊、鮮銀花、鮮竹葉、鮮絲瓜皮各二錢、扁豆花一錢、西瓜翠衣五錢。)加竹瀝、萊菔汁、(各兩瓢沖)然因痰而暈厥者。多兼氣厥。輕則用蘇合香丸。(薑汁兩滴、和童便兩瓢、磨服。)重則用《局方》妙香丸。(鮮石菖蒲汁兩小匙、和竹瀝兩瓢送服。)如手足牽引。四肢麻木。骨節串疼,或腫而痛者,此濕痰挾瘀流注經絡也。名曰痰注。法當搜滌絡痰。輕則《三因》控涎丹。重則蠲痛活絡丹。(川烏、草烏、地龍各五錢、杜膽星六錢、明乳香、淨沒藥各三錢、炒黑丑四十九粒、全蠍七只、麝香五分、酒糊丸、每重四分、輕用一丸、重用二丸、薑汁竹瀝送服。)久則用《聖濟》大活絡丹。白花蛇、烏稍蛇、威靈仙、兩頭尖、(俱酒炒)製草烏、煨天麻、全蠍、炙龜版、首烏、黑豆、水浸麻黃、貫仲、炙草、羌活、官桂、杜藿香、小川連、烏藥、熟地、酒蒸大黃、廣木香、沉香、以上各二兩、北細辛、淨沒藥、赤芍、僵蠶、明乳香、公丁香、薑製南星、小青皮、骨碎補、白豆蔻、安息香、酒蒸製附子、黃芩、酒蒸茯苓、製香附、生白朮、元參、以上各一兩、犀角、麝香(另研)松脂、炙地龍各五錢、當歸、葛根、虎脛骨、炙穌各兩半、牛黃、龍腦各錢半、防風、二兩五錢、人參三兩、血竭另研七錢、以上五十味研細末、蜜丸如桂圓大、金箔為衣、每服一丸。並用芥子竹瀝湯送服。(淡竹瀝三瓢、黃荊瀝兩瓢、生薑汁四滴、陳紹酒兩小匙、先用白芥子八分、煎取清湯、重燉三汁、陳紹酒和服、日二夜一。)如中滿腹脹。上氣喘逆。二便不利。甚或面肢俱腫者,此濕痰挾氣阻滯胸腹也。名曰痰脹。先當去郁陳 。經驗理中消脹丸為主。(大戟二錢五分、製牙皂三錢、廣木香二錢、炒黑丑錢半、煨甘遂一錢、用紅棗肉搗丸、每用三錢、勻三次進服、第一次蔥白陳酒送、二次萊菔子、砂仁湯送、三次牛膝、木瓜湯送、體虛者勿服。)繼則視其喘腫脹之進退。酌量施治。若腹脹輕減。喘腫未除者。法當降氣達膜。五子五皮飲加減。(紫蘇子、萊菔子各錢半、白芥子六分、葶藶子八分、車前子三錢、生桑皮、浙苓皮各四錢、大腹皮三錢、新會皮錢半、生薑皮一錢、先用杜赤豆一兩、鮮茅根二兩、煎湯代水。)終則培元利水。七味枳朮湯。(枳實一錢、拌炒生晒朮三錢、六神曲、炒麥芽各三錢、先用浙茯苓二兩、杜赤豆、車前草各一兩、煎湯代水。)調服天一丸。(燈草心一斤、以米粉漿染晒乾、研末入水澄之、浮者為燈草心、取出又晒乾、入藥用二兩五錢、而沉者為米粉漿不用矣、赤白茯苓去皮兼用。茯神去木各五兩、滑石水飛過五兩、豬苓去皮二兩、澤瀉去蘆三兩、五味各為細末、以潞黨參熬膏和丸、龍眼大、辰砂為衣、飛金為裹、每服一丸。)善其後以杜複發。如咳逆無痰。喉間如含炙臠。咯之不出。咽之不下者,此燥痰粘結喉頭也。名曰痰結(即梅核氣)法當散結活痰,加味甘桔湯為主。(生甘草五分、苦桔梗、嫩蘇梗、紫菀、白前、橘紅、製香附、旋複花各錢半)口含清化丸。(川貝一兩、甜杏仁五錢、上青黛一錢、共研細、生薑汁少許、和冰糖粉搗藥丸、如櫻桃大、含化而咽之。)如咳逆氣粗。咯痰稠粘。甚則目突如脫。喉間轆轆有聲者,此寒痰遏熱壅塞氣管也。名曰痰喘。法當豁痰下氣。白果定喘湯為主。(生白果二十一個杵、薑半夏、生桑皮、款冬花、光杏仁各三錢、蘇子二錢、橘紅、片芩各錢半、麻黃一錢、生甘草五分。)重則小青龍加石膏湯。 (即小青龍湯本方加生石膏八錢。)或用定喘五虎湯。(麻黃一錢、光杏仁三錢、生石膏四錢、炙甘草四分、北細辛五分。)久則口噙王氏痰喘丸。(白檀香、白豆蔻、蛤粉、川貝、麥冬、兒茶各一兩、淡天冬、薄荷葉各五錢、苦桔梗、廣木香各三錢、麝香、梅冰各五分、共研細、以甘草四兩熬膏丸如芡實大、每噙化一丸。)如痰結喉間。咳而上氣,或呷或呀。喉中作水雞聲者,此寒痰包熱阻塞喉管也。名曰痰哮。法當開肺豁痰。射干麻黃湯。(射干錢半、麻黃一錢、薑半夏、款冬花、紫菀各三錢、乾薑八分拌搗北五味三分、北細辛五分、大紅棗三枚。)口噙清金丸。(牙皂三錢、拌炒萊菔子一兩、研細、薑汁少許、和竹瀝搗丸、如芡實大、每用一丸含化。)如咳嗽不爽。胸中氣悶。夜不得眠。煩躁不寧者,此火痰鬱遏胸膈也。名曰痰躁。法當豁痰降火。陷胸瀉心東加減。(栝蔞仁四錢、仙半夏錢半、小川連八分、小枳實、青子芩各一錢、淡竹茹三錢、薑汁兩滴、和竹瀝兩瓢同沖。)甚則吞服王氏四黃滌痰丸。(川大黃四兩、用竹瀝一兩、薑汁一錢、朴硝三錢、拌蒸三次、薑炒川連五錢、天竺黃三錢、栝蔞仁、海蛤殼、廣橘紅各四兩、浙茯苓、杜膽星、炒蒼朮各三兩、明天麻、浮海石、炒芥子各二兩、薄荷葉一兩六錢、石菖蒲、上沉香、上青黛各一兩、竹瀝半夏六錢、白蔻仁三錢、梅冰一錢、二十味為細末、以竹瀝九分、薑汁一分、泛丸、如細綠豆大、再用石膏粉五錢、廣牛黃二錢、辰砂一錢、三味研細為衣、輕用一錢、重用二錢、開水送下、並治飲食化痰、胸膈迷悶、氣逆咳嗽、及哮喘中痰諸証、方載孟英《雞鳴錄》。)如小瘰大 。初生項間。不覺痛癢。累累如串者,此氣結痰凝吸核變大也。 初名痰核繼稱痰 串。治必先辨其因。因於肝火痰凝者。內服逍遙二陳東加減。(全當歸、丹皮各錢半、生白芍、紫背天葵各五錢、竹瀝半夏、天花粉、蒲公英各三錢、廣皮一錢、川柴胡六分、薄荷葉五分沖。)送下程氏消瘰丸。(元參、川貝、 牡蠣各四兩、薑汁少許和竹瀝搗丸、如綠豆大、每服二錢至三錢。)外貼抑陽烏龍膏。先用陳小粉四兩、炒黃研細、陳米醋調成糊、熬如黑漆、瓷罐收藏、用時量核大小調抑陽散、即天花粉三錢、薑黃、白芷、赤芍各一錢、研細調勻塗布、如核上雖癢、不可揭動、久則自消。因於陽虛痰凝者。內服王氏陽和湯。(麻黃五分、拌搗熟地五錢、鹿角膠錢半烊沖、白芥子一錢、紫 桂、清炙草各五分、乾薑炭四分、酒水各半煎。)外貼抑陰消核膏。(製甘遂二兩、紅芽大戟三兩、白芥子八錢、麻黃四錢、生南星、直天蟲、朴硝、藤黃、薑半夏各一兩六錢、)用時調入抑陰散。(即製草烏二錢、製南星、獨活、白芷、野狼毒各一錢、研細調勻塗布。)若已潰及潰久不斂者。內服歸芍六君子湯。(全當歸二錢、生白芍、潞黨參、浙茯苓、薑半夏各三錢、生晒朮、廣皮各錢半、清炙草八分、鮮生薑六分、大紅棗三枚。)送服犀黃丸。(製乳香、製沒藥各一兩、西黃三分、麝香三分、研勻、取黃米飯一兩搗藥、入藥末再搗為丸、蘿蔔子大、晒乾忌烘、每服錢半)繼服大棗丸收功。(山羊屎三錢、晒乾炒存性研粉、先將黑棗肉搗爛如泥、然後入羊屎末搗勻為丸、如綠豆大、每服二三錢。)外貼陽和解凝膏。(新鮮牛蒡子草、連根葉梗三斤、活白鳳仙梗四兩、用香油十斤、將二味熬枯去渣、次日再入川芎四兩、附子、桂枝、大黃、當歸、肉桂、官桂、草烏、川烏、地龍、僵蠶、赤芍、白芷、白蘞、白芨各二兩、續斷、防風、荊芥、五靈脂、木香、香櫞、陳皮各一兩、再煎藥枯瀝渣、隔宿油冷、見過斤兩、每油一斤、加炒透桃丹七兩、攪和、文火慢熬、熬至滴水成珠、不粘指為度、即以濕粗紙罨火、以油鍋移放冷灶上、取乳香沒藥末各二兩、蘇合油四兩、麝香一兩、研細入膏攪和、半月後攤貼、一應爛潰陰疽、凍瘡貼一夜全消、潰者三張全愈。)因於風痰及風濕釀痰者。內服麻菊二陳湯去甘草。送服控涎丹三分。消瀝根以杜複發。外貼王氏化核膏。(菜油四斤、壁虎十四條、蜘蛛二十八個、蝸牛三十六枚、入鍋熬至枯浮油面取出、再入新鮮首烏藤葉、甘菊根、薄荷、牛蒡、蒼耳等草各半斤、武火熬至草枯出渣、俟油冷再入連翹、元參、苦參、白蘞、白芥子、僵蠶、水紅子仁各搗碎、大黃、荊芥、防風各四兩、浸一宵、熬至黑枯、以油瀝清、見過斤兩、熬至滴水不散、將前製木鱉油歸入配炒東丹、慢入慢攪、攪勻、文火再熬、熬至滴水成珠、膏不粘指為度、加入丁香油、麝香各二錢、蘇合油一兩、攪勻火退攤貼、凡瘰癧結核惡核、此膏貼即暗消。)如飲食入胃。便吐粘涎。膈塞不通。便結而糞如羊矢者,此氣鬱挾痰阻塞胃脘也。名曰痰膈法當辛潤滌痰。五汁飲加狗寶為主。(梨汁、蔗汁、萊菔汁各兩瓢、鮮石菖蒲汁一小匙、生薑汁兩滴、和勻、重湯燉溫、調下狗寶末三分。)或用程氏啟膈飲加味。北沙參、丹參各三錢、京川貝、廣鬱金各錢半、蜜炙橘紅、浙茯苓各一錢、春砂殼、杵頭糠各五分、荷葉蒂兩個、煎成、調下玉鼠散五分、(即新生小鼠、新瓦上焙乾、研末。)劇則雲岐人參散。(吉林參一錢煎成、沖麝香三厘、冰片厘半)盡人事以挽天機。
【榮齋按】本節是從戈存橘傷寒補天石“痰証傷寒”篇刪潤補充而成的。廉臣先生又羅列各種治法,不但把痰証屬於外因的,分析得很清楚,更把有關內因的痰証,也指出了治法。只有“痰飲”一証,留待下節發揮,基本上可以說無 勝義了。不過、中醫的因証施治,是多方面的;“夾痰傷寒”經吳坤安採輯,尚有下列幾個証治︰“(一)肺風寒痰──如見憎寒發熱、鼻塞頭痛、胸滿、氣急、或咳或喘,右寸浮滑或沉伏者,此風痰在肺也;如舌白而潤、口不渴者,痰由風邪生;宜二陳東加加桑、杏、前胡、羌活、蘇、薄之類,微散之。喘加焦麻黃、葶藶子以瀉肺。(二)肺風熱痰──如微寒發熱、胸悶氣逆、咳嗽兼喘、舌苔黃燥、或白刺、口渴、脈數者,此風熱客肺生痰也;宜前胡、桑、杏、蔞霜、貝母、枯芩、橘紅、薄荷、全福花、淡竹葉之類,以去風熱,痰自平矣!如痰閉氣逆,加竹瀝、薑汁。(三)胞絡熱痰──如傷寒神昏譫語、目睛微定,或舌蹇語澀、舌苔尖赤中白而燥者,此熱痰乘於胞絡也;宜犀角尖、川鬱金、石菖蒲、天竺黃、川貝、鉤藤、淡竹葉、栝蔞霜之類。如舌絳神呆、痰潮語澀者,內閉也;加西黃。(四)痰挾痧疹──凡時感傷寒、初起即胸中煩悶、氣急痰喘,先用豁痰利氣藥,痰已行而喘減,但煩悶、身熱不除,反加耳聾足冷者;此必痰挾痧疹也。急宜透之提之,如羚角、連翹、牛蒡、防風、葛根、枳殼、桔梗、蟬蛻之類。(五)絡中濕痰──如發熱脘悶、胸脅肩背皆痛,此濕痰竊踞肺胃之絡;痰氣交阻,故痛,宜六安煎去甘草,加桂枝、鉤丁、蒺藜、栝蔞皮、片薑黃、白僵蠶、木香汁之類,通之行之。(六)痰入肝絡──傷寒有解表之後,肢體不能轉動者,此痰入於肝絡也。當以南星、礞石、半夏、栝蔞、茯苓、陳皮、天蟲、全蠍、薑汁炒蒺藜、川桂枝、旋複花之類;以搜入絡之痰,肢自遂矣!如未應,即以養血藥兼之。(七)解後伏痰──傷寒解表之後,熱勢稍退,但覺目鈍神呆,身重或痛,胸滿不暢者;此胃中有伏痰也。右關脈必沉伏、或沉滑,宜二陳東加枳實、栝蔞、薑汁、竹茹之類;豁之行之。(八)積痰──如發熱、胸悶、咳嗽氣急、痰多濃濃者,中宮積痰也,宜燥潤並用,南星、半夏、栝蔞、海石、枳實、陳皮、茯苓之類;或導痰湯亦可。”以上八條痰証,都與傷寒有關,其屬於內因者,不列入。
(一名傷寒夾水)
【因】素有停飲。外感風寒,或先受風寒。後飲冷水,及恣飲冷茶冷酒,或貪食瓜果生冷。
【証】頭痛身熱。惡寒無汗。胸痞乾嘔。咳吐稀涎。甚則胸脅串痛。喘不得臥。舌苔白滑。甚或黑滑,或半邊夾一二條白色,或中間夾一段白色。
【脈】浮弦而緩。甚則遲弦。仲景所謂傷寒脈浮緩。身但重。無少陰証是也。
【治】先當辛溫發散。輕則蘇羌達表東加半夏、茯苓。重則小青龍東加減。如風寒外解,或變心下痞硬。引脅下痛。乾嘔短氣者。即當急下停飲。蠲飲萬靈湯主之。若變腹痛自利。四肢重痛。咳而兼嘔者。即當通陽利水。 真武東加減為主。(本方重用茯苓八錢、去白芍、加乾薑八分拌搗五味子五分、薑半夏四錢。)勢輕者。但用苓朮二陳煎。溫中利水可也。
【秀按】風寒邪從外入。裹其停飲。雖當以小青龍湯。散邪滌飲。然惟夾溢飲症。水流四肢。身體疼重。最為的對。若夾支飲症。咳逆倚息。短氣不得臥。形腫胸滿。喉中如水雞聲者,則當用射干麻黃湯。(射干錢半、麻黃八分、薑半夏二錢、款冬花、紫菀各三錢、五味子、細辛各三分、生薑兩片、紅棗兩枚、去射干、紫菀、款冬、薑棗、五味、加川朴一錢、石膏四錢、杏仁四錢、乾薑一錢、淮小麥三錢、名濃朴麻黃湯、亦治咳而脈浮、喉中水雞聲。)發表下氣。潤燥開痰。四法一方。以分解其外內夾發之証。始有效力。若支飲射肺則肺脹。咳而上氣。 煩噪而喘。脈浮者,則當用小青龍加石膏湯。發表利水。豁痰清熱。始效。至若蠲飲萬靈湯,則合小半夏加茯苓、甘遂半夏、十棗三湯為劑。無論心下支飲。膈間留飲。胃腸懸飲。為喘為滿。為痛為脹。為巔眩心悸。為嘔涎吐沫。 善用者投無不效。然皆治夾飲之屬實也。惟苓朮二陳及真武加減。一主外飲治脾。一主內飲治腎,則治夾飲之屬虛者也。夾飲症得此七方,則表裡虛實,皆可從此類推矣!
【廉勘】飲入於胃。經火蒸變而稠濁者為痰。未經蒸變而清稀者為水。觀此則痰從火化。水從寒凝。痰能作熱。水能作冷,此夾痰與夾水病源之異也。故其脈舌証治,亦因而各異。一辨其脈。脈必弦,或偏弦,或雙弦。 或弦緩,或遲弦,或沉弦,或弦緊類數。二辨其舌。苔多白潤。間有轉黃轉黑者,亦必仍有滑苔,或滿舌黃黑。每夾一二條白色,或舌苔邊尖俱黃。中間辨一段白色。久則舌前半光滑而不生苔。後半白滑而濃。三辨其証。胸脘雖滿痛。按之則軟。略加揉按。轆轆有聲。甚則腸下抽痛。乾嘔短氣,或腰重足腫。下利溺少。四辨其治。風寒夾飲。固當以辛藥散之。溫藥和之。即溫熱症見夾水。雖有表邪。不宜純用辛涼發散。純用則表不能解,而轉見沉困。有裡症不可早用苦寒。早用則必轉加昏憒,此水氣鬱遏熱邪。陽氣受困,宜於發表清裡藥中,加辛淡利水利氣之品。以祛水氣。迨水氣去。鬱遏發。然後議攻議涼,則無不效者矣!總之夾飲病初起。 不外乎風寒外侵。肥甘內滯。氣機因而不利。往往畏風畏寒。汗閉溲閉。咳逆倚息不得臥。甚則膚腫。水為陰邪。故時而頭目眩暈。是水邪怫郁。陽氣不上升。非痰火濕熱之謂也。總宜以宣氣滌飲。振胃陽以逐寒水,宜汗則汗,宜利則利。隨証酌加他藥,而不可遽補。雖在高年,亦必先通後補。即補亦惟參、朮、薑、附是宜。 如仲景苓桂朮甘湯及理中湯、真武湯輩。為水飲正治之方。縱使久咳肺虛。終是水寒在胃。故雖行補劑。但當壯氣以通陽。不可益陰而助病。若洋參、石斛之養胃。生熟二地之滋陰。麥冬、阿膠之保肺。兜鈴、蛤殼之清金。貝母、栝蔞輩之滑痰潤燥,則皆宜於夾痰之火燥。適相反于夾飲之水寒。即有熱飲。達表宜越脾加半夏湯。逐裡宜己椒藶黃丸及控涎丹。三方加減為宜。時醫不讀《傷寒》《金匱》不知飲証。放棄仲景良方。反有所謂陰虛痰飲者。豈知痰飲為陰盛之病,乃以陰盛而誤認陰虛。一味清滋,宜乎飲咳久病之數見不鮮也。
【榮齋按】本節証治,俞何兩先生都根據吳坤安《傷寒指掌》而加以經驗化裁,學說已達到“簡而明”的階段,此証初起時,吳氏主張用桂枝、淡乾薑、半夏、茯苓、杏仁、炙草,這方法是根據葉天士,有可靠的療效。另有一種“絡中伏飲”,吳氏也有經驗治法。“他說︰如胸脅刺痛,時吐酸水,脈沉弦而口不渴者,此伏飲在絡也;宜桂枝五苓加薑汁炒蒺藜、半夏、全福花主之。”《全國名醫驗案》卷二載袁桂生治季姓婦風寒夾痰飲一案,証見︰咳喘,倚息不得臥,惡寒發熱,頭疼身痛,胸悶不舒,胸痛徹背。脈沉弦而滑,舌苔白膩。
藥用︰麻黃四分、桂枝四分、淡乾薑五分、北細辛四分、生白芍一錢半、五味子五分、甘草五分、栝蔞仁三錢(杵)、乾薤白三錢(白酒搗洗)、薑半夏三錢。服後得汗,而寒熱喘息俱平,惟身痛咳嗽未已。易方以︰桂枝東加乾薑五味子各五分、細辛三分;兩劑後愈。廉臣先生對此案的評語說︰“小青龍湯為治風寒外搏、痰飲內動之主方,臨証善為加減,莫不隨手而愈;況合栝蔞薤白辛滑滌痰,當然奏效更速。接方桂枝東加味,陳修圓治身痛咳嗽,凡夾痰飲者,輒用五味薑辛推為神應之妙法,故仲景《傷寒論》、《金匱要略》兩書,不可不悉心研究也。”我認為這個病例,是“夾飲傷寒”用小青龍湯的一個事實,所以把它轉錄過來。
(一名傷寒夾瘀)
【因】內傷血郁。外感風寒,或脫衣斗毆。觸冒冷風。又或跌撲打傷。一時不覺。過數日作寒熱。狀似傷寒。
【証】頭痛身熱。惡寒煩渴。胸脅串疼。腹有痛處不移,或少腹痛甚。手不可按。乍寒乍熱。夜有譫語。 甚至昏厥不省。少頃複蘇。蘇後或變如狂。劇則疼極發狂。舌色紫暗。捫之滑潤,或深紫而赤。甚或青紫。
【脈】左緊而澀。右多沉弦。總宜弦強。最忌細澀。仲景所謂弦為陽逆。澀則營氣不足也。
【治】活血解表為先。輕則香蘇蔥豉湯去香附,加枳、芎、歸鬚。重則桂枝桃仁東加味。(川桂枝八分、光桃仁七粒、赤白芍各一錢、炒細生地錢半、清炙草五分、黑炮薑三分、大紅棗二枚。)次下瘀血。輕則五仁橘皮湯合代抵當丸。重則桃仁承氣湯。俟瘀降便黑。痛勢輕減者。可用四物絳覆湯。滋血活絡以善後,或用新加酒瀝湯。滋陰調氣以芟根。若少腹痛劇。寒熱如瘧。夜則譫語如見鬼者。熱結血室也,加減小柴胡湯以去邪通絡。甚則昏厥不省。一蘇轉痙。便閉腹脹。劇則如狂者。熱瘀上沖心胞也。柴胡羚角湯以破結逐瘀。病勢輕減後。 調營活絡飲加減。(歸尾、赤芍、生地、生淮、牛膝各二錢、光桃仁、酒炒生錦紋、川芎、乾地龍各一錢、杜紅花、炒川甲各五分。)消余瘀以除根。若筋脈時痛時止,或愈或發者。宿瘀結在孫絡也。四物絳覆湯調乳香定痛散。(明乳香、淨沒藥、生淮牛膝各五錢、川芎、白芷、赤芍、丹皮、生地各七錢半、炙甘草二錢、為末。)以補血活絡。絡通瘀去,則筋絡之內傷自愈矣!若跌撲內傷。瘀血上壅。氣喘胸悶。大便秘結者。急用當歸導氣散。(酒洗生川軍一兩、當歸三錢、麝香三分、為末、每服三錢、醇酒一鐘、童便兩杯、調下、日二夜一。)降瘀下行。以平肺氣。總之夾血一証。最難辨而易忽。大要有痛處定而不移者。多是夾血。痛處散而不定者。 多是夾氣。治必先辨其所因。詳察其部分。消息其微甚。隨証用藥。分經製方。始能奏效。臨時不可不觀形察色。 審問明辨也。
【秀按】傷寒夾氣証固多。夾血証亦不鮮,或素因內傷跌撲,或素因郁怒傷肝,及婦人停經血 ,皆先有瘀積在內。因感時病。引動痼疾。謂之夾血。與太陽病當汗不汗。邪陷暴結而為蓄血者。似同實異。其証必有痛處定而不移,或胸脘痛,或胸脅痛,或大腹痛,或少腹痛,或腰脅痛,或肢臂痛。初起雖有風寒表邪。不得用麻黃青龍等劑。每見發汗太過。誤觸瘀血。証變或嘔或泄,或發呃逆。即感溫暑熱病,亦不得純用苦寒涼血。 血得寒則凝。凝則瘀結不散,或發如狂,或變咳喘。甚至瘀血上沖。昏迷不醒。釀成血厥。大便或閉或黑。黑兼紫紅而散者可治。黑如敗 。凝結成塊者難治。黑如污泥。粘膩不斷。臭穢異常者不治。以其正氣已脫。血液已敗。與濁腐同下故也。俞君謂先審病原。繼察部分。消息瘀血之微甚。對証發藥。正治感症夾血之準繩也。
【廉勘】傷寒夾血。初治香蘇蔥豉東加減。方尚輕穩。寒重桂枝桃仁東加味,亦可暫用。若溫熱伏邪夾瘀。
初起一二日。病之表症悉具,而脈或芤或澀。頗類陽症陰脈。但須細詢其胸腹脅肋四肢。有痛不可按而拒手者。即為瘀血。確知其非陽症見陰脈,則是表症見裡脈矣!治法必兼消瘀。如紅花、桃仁、歸尾、赤芍、元胡、山楂之類。量加一二味。重則加炒川甲、酒炒活 蟲等,則表邪易解,而芤澀之脈亦易起。若誤認芤澀為陰,而投溫劑。輕則變劇。重則危矣!至於裡症發現。可用俞氏桃仁承氣湯,加干漆炒川連。瀉火攻血。其瘀血或從嘔出,或從泄出。若不嘔泄而出。多變呃逆。甚發血厥。但用活血消瘀。如二仁絳覆湯。(光桃仁七粒、柏子仁二錢、歸鬚、真新絳各錢半、旋複花三錢包煎、青蔥管五寸沖。)調下七厘散。(真血蠍一兩、粉口兒茶二錢四分、明乳香、淨沒藥、杜紅花各錢半、飛辰砂一錢二分、冰片、麝香各一分二厘、研細勻、每服四五分。)則呃逆血厥自除。若宿瘀與邪熱並結者,必胸腹脅肋結痛。甚則神思如狂。更宜清熱逐瘀兼行。使之一齊頓解。如《千金》犀角地黃東加味。(犀角片八分、鮮生地六錢、赤芍、丹皮、丹參各錢半、廣鬱金、花粉各三錢、光桃仁七粒、生藕汁二瓢沖。)重則再調下失笑散二三錢。以奏速效。最重用局方聚寶丹。(廣木香、上沉香、春砂仁、明乳香、淨沒藥、炒延胡各三錢、血竭錢半、麝香八分、共研細末、糯米漿糊丸、彈子大、辰砂為衣。)以童便、陳酒、藕汁各四瓢。活 蟲漿一小匙。重湯燉溫。磨沖丹藥。尤多捷效。雖然。消瘀當分部位。消一身經絡之瘀。如王氏身痛逐瘀湯。(羌活、秦艽、川芎、杜紅花、製香附各一錢、全當歸三錢、淮牛膝、酒炒地龍各二錢、光桃仁、淨沒藥各錢半、炙甘草八分、陳酒童便各半煎藥。)消上焦肺絡之瘀。
如仁伯清宣瘀熱湯。(活水蘆筍、鮮茅根、鮮枇杷葉各一兩、新絳錢半、旋複花二錢、青蔥管三寸、廣鬱金汁四匙同沖。)消上焦血府之瘀。如王氏血府逐瘀湯。(全當歸、鮮生地、廣鬱金各三錢、生枳殼、光桃仁、赤芍各錢半、川芎、苦桔梗各八分、藏紅花四分、陳酒童便煎藥。)消中焦膈下之瘀。如王氏膈下逐瘀湯。(當歸、桃仁各三錢、五靈脂、酒炒延胡、赤芍、丹皮各二錢、製香附、炒枳殼各錢半、烏藥、川芎各一錢、炙甘草六分、藏紅花五分、陳酒童便煎藥。)消下焦少腹之瘀。如王氏少腹逐瘀湯。(歸尾、生蒲黃各三錢、酒炒五靈脂、沒藥、赤芍各二錢、蜜炙延胡錢半、川芎一錢、官桂四分、黑炮薑二分、酒炒小茴香七粒、陳酒童便煎藥。)消一身竅隧之瘀。如王氏通竅活血湯。(光桃仁三錢、赤芍、川芎各一錢、藏紅花五分、青蔥管五寸、紅棗二枚、生薑汁二滴、麝香五厘同沖。)此皆按經分部活血消瘀之要劑也。惟曾被斗毆,或失足跌撲。
察所傷止及皮面。跌撲處非關隱要。跌墮後亦絕無他故。眠食照常。隔數日,或二三日,而見寒熱體疼。吐衄便溺諸血,及煩躁惡心喘急,而不因傷起。即痛而不在傷處者。審系他病。切勿妄施逐瘀等藥。反致失血。至若夾失血証。較夾瘀血為尤多。
一夾衄血。血從鼻中來也。傷寒衄血有三。一因太陽失表。熱瘀於經而衄者。証必兼頭疼目瞑。治宜清解。桑杏蔞貝湯去甘桔,加鮮竹茹、鮮茅根、鮮生地清降之。不可再汗。二因陽明失下。熱瘀於裡而衄者。証必兼漱水不欲咽。治宜清下。養榮承氣湯去歸朴,加茅根、丹皮、生川牛膝等。釜底抽薪。三因外寒束內熱。藥宜辛涼開透。誤用辛溫而動經血,亦多致衄。治宜清血。犀地清絡飲去桃仁、薑瀝,加元參、地錦、蜜炙剪草之屬。清營寧絡。如衄後身涼脈靜。邪從衄解。名曰紅汗。不必止其血而血自止。惟衄後病勢反劇。衄多不止者。重傷其陰也。大為危候。急用龜柏地黃東加麥冬、五味。育陰潛陽以滋補之。衄止則生。更有衄勢太甚。
陽隨陰走。四肢厥冷者。虛陽隨陰火上越也,加味《金匱》腎氣湯增牛膝。引火下行以鎮納之。陽秘則生。二夾咳血。血從咳嗽而出也。風寒咳血有四。一原素有血証。風寒犯肺而咳。震傷血絡而上溢者。証必兼頭痛身熱。形寒怕風。喉癢胸痛。治宜清疏營衛。吳氏泄衛安營東加減。(蘇葉、梗、炒黑荊芥、蘇薄荷各一錢、光杏仁、紫菀、生白芍各錢半、蜜炙橘紅、片芩各八分、清炙草五分、生藕汁二瓢沖。)庶幾營衛之邪解。自然咳止身涼。血不治自止矣!或用疏風止嗽湯。(方載兼風勘語中)加藕汁、童便,亦多奏效。二因內有伏火。外感風寒。熱被寒束。火逼絡傷而致咳血者。外証同前。更兼口渴舌乾,亦宜清解營衛。銀翹麻黃湯去麻黃、桔梗,加桑葉、丹皮、藕汁、童便。次用和血清絡。五汁一枝煎去薑,加梨汁、童便。參甘鹹以安寧之。三原素飲燒酒,及吸水旱煙過多。一經風燥犯肺。乾咳失血者。治宜祛風潤燥。清燥救肺湯。桑杏蔞貝湯二方增減。止血加地錦、藕節。清火加枯芩、寸冬。降痰加竹瀝、梨汁。降氣加白前、蜜炙蘇子。
補血加生地、鮮藕。繼用胡氏保肺雪梨膏。(雪梨六十枚、壓取汁二十杯、生地、白茅根、生藕、合取汁十杯。白蘿蔔、麥冬、荸薺合取汁五杯、再入白蜜一斤、飴糖八兩、竹瀝一杯、柿霜一兩、熬成膏、每飯後及臨臥、取汁一杯、沖開水服之、並治肺痿失血、肺癰大勢已退、餘熱未除、多服自愈、須痛戒煙酒、方除根、胡在茲先生方。)終用參燕麥冬湯。(北沙參、麥冬各三錢、光燕條一錢、奎冰糖四錢、)清補肺臟以善後。四因外感既久。陳寒入肺。久咳喘滿。因而失血者,乃咳嗽氣逆。牽動諸經之火以爍肺。肺氣亦能牽動胸背脈絡之血。隨咳而出。是病雖生於寒,而實因寒動火。火中伏寒。寒中包火。治宜清火之中。佐以搜剔陳寒。用《千金》麥門冬湯。(麥冬三錢、桑皮三錢、生地、紫菀、竹茹各三錢、竹瀝半夏錢半、苦桔梗八分、蜜炙麻黃、北五味各五分、炙甘草四分、或用細辛二三分代麻黃、再加黑炮薑五分拌搗五味、尤去肺寒要藥。)雖然。寒伏肺中。久亦都從火化。即上焦血滯痰凝,亦屬因火所致。便當專清其火。佐以消痰寧絡。人參瀉肺東加減。(西洋參、片黃芩、青連翹各錢半、生桑皮、焦山梔、甜杏仁各三錢、生枳殼一錢、苦桔梗、蘇薄荷各六分、酒炒生軍八分、淡竹茹四錢。)送下葛氏保和丸。(知母、川貝、天門冬、款冬花、天花粉、生苡仁、馬兜鈴、生地、紫菀、蘇百合、蜜炙百部、生薑、阿膠、當歸身各三錢、紫蘇二錢、五味子、薄荷、甘草各一錢各研細末、飴糖二兩為丸、每服二錢、早晚空心服。)如咳猶不止。痰中兼有血絲血珠者。防變肺痿肺癆,宜早服吳氏寧嗽丸。(南沙參、桑葉、薄荷、川貝、前胡、茯苓、甜杏仁、竹瀝半夏各二兩、蘇子、橘紅各一兩、生苡仁三兩、炙草五錢各研細末、用川斛一兩。生穀芽二兩煎湯法丸、每服二三錢。)夜服五汁豬肺丸。(雄豬肺一具去筋膜,藕汁、蔗汁、梨汁、茅根汁、百合汁各一碗、代水、將豬肺入白砂罐內煮爛濾去渣、再將肺之濃汁、煎成如膏、量加白蓮粉、米仁粉、粳米粉、川貝末、人乳、共搗為丸、每服二三錢。)清金保肺、止嗽寧血以除根。
三夾嘔血吐血。同是血退場門中。嘔則血出有聲。吐則血出無聲。吐則其氣尚順。嘔則其氣更逆。嘔血病在於肝。吐血病在於肺。故嘔血重而吐血輕。風寒病嘔血吐血者。每因失治所致。有因太陽感寒。惡寒無汗。頭痛發熱。寒邪外束。法當發汗。若失於表。陽氣不得外泄,則逆走陽絡。絡血妄行,則致嘔血吐血。治當清疏營衛。表散風寒為先。泄衛安營湯,或疏風止嗽湯。二方酌加藕汁、童便。不拘口鼻失血。但起於頭痛。怕冷發熱。無汗者。無論熱之久暫,而怕冷等証仍在者。當解其表。表解,則血自止。如表邪雖解。血尚不止者,則以止血為第一法。庶血複其道。不致奔脫。輕則四生地黃湯。(鮮生地五錢、生側柏葉、焦山梔、元參心各三錢、廣鬱金二錢、黑丹皮、丹參各錢半、廣三七八分、生艾葉二分、生荷葉汁、陳京墨汁、童便各一瓢沖。)最穩而效。重則犀地清絡飲去桃仁、薑、蒲二汁。沖下立止吐血膏。(鮮生地一斤、生錦紋三兩、桑葉、丹皮、血見愁、杜牛膝各二兩、土三七、蘇子、降香各一兩、用冰糖四兩收膏、每服八錢至一兩)血止之後。其離經而未吐出者、則為瘀血,必亟為消除。以免後患。故以消瘀為第二法。上焦之瘀。多屬陽熱。五汁一枝煎加陳酒、童便。最為輕穩。重則俞氏桃仁承氣東加減。下焦之瘀。多屬陰凝。少腹逐瘀東加減。若血室熱瘀,則仍是桃仁承氣之証。其他廣鬱金、參三七、生川牛膝、醋炒生軍等,皆有迅掃之功,而為去瘀要藥。均可隨証酌加。如止吐消瘀之後。仍恐血再潮動,則須用藥安之。故以寧絡為第三法。連茹絳覆東加茅根、藕汁。惟肝旺氣衝者。輕則桑丹瀉白湯去橘、棗,加白芍、白薇、鮮茅根等。重則新加玉女煎。尤為鎮肝納沖之要劑。其火如不歸根。即為龍雷之火。用滋任益陰煎加龍骨、牡蠣。以育陰潛陽,此尤治沖逆更進一層之法。然絡血雖寧,而去血既多。陰液必虛。陰虛則陽無所附。故終以補虛為善後收功之法。補肺如辛字潤肺膏。(羊肺一具、去筋膜白沫淨、柿霜、真乳酥各五錢、甜杏仁四錢、天花粉三錢、白蜜四錢、為末攪勻、入肺中、燉熟食)
三參冬燕湯。(太子參、西洋參各一錢、北沙參四錢、麥冬二錢、光燕條一錢、青蔗漿一盞、建蘭葉三片。)
參麥阿膠湯。(北沙參四錢、麥冬三錢、阿膠錢半、 皮一錢、北五味二十粒、糯米三十粒。)
清燥救肺湯之類。
補心如麥冬養榮湯。(潞黨參、麥冬、歸身、生地、生白芍各三錢、白知母二錢、北五味念粒、青鹽陳皮八分、清炙草六分、大紅棗三枚。)
十味補心湯。(辰茯神八錢、潞黨參、生熟地各三錢、麥冬、炒棗仁、歸身各二錢、製香附錢半、遠志八分、龍眼肉五朵。)
瓊玉膏。(鮮生地一斤取汁、淨白蜜一斤、西洋參八兩、雲苓十二兩先將地汁白蜜入瓷瓶內、後將參、苓為末、和勻放水中、煮三晝夜、懸井中一夜、取起白湯化服一兩)
八仙玉液。(鮮生地汁、藕汁各二杯、梨汁、蔗汁、人乳各一杯、先將雞子白兩枚、鮮茅根一百枝、龍眼肉七朵,煎取濃汁二杯、和入前四汁人乳、重湯燉溫服。)
天王補心丹之類。(熟地五錢、歸身、生地、天冬、麥冬、元參、炒棗仁、柏子仁、木茯神、黨參、丹參各三錢、遠志、五味、桔梗各一錢、淨蜜為丸、每服三錢。)
補脾如加味歸脾湯。(潞黨參、炙黃耆、生晒朮、茯神、歸身各三錢、棗仁、遠志各二錢、阿膠、焦山梔、丹皮各一錢、清炙草、廣木香各五分、龍眼肉五枚。)
養真湯。(黨參、黃 、白朮、麥冬各錢半、雲苓,山藥、蓮子、白芍各三錢、五味子、炙甘草各五分。)
參燕異功煎。(吉林參、光燕條各一錢、生于朮、雲苓各錢半、廣橘白六分,清炙草四分。)
補陰益氣煎之類。補肝如地骨皮飲。(地骨皮、生地、白芍各三錢、丹皮、歸身各錢半、川芎六分。)
唐氏補肝寄生湯。(生地、歸身、萸肉、淮山藥、炒棗仁、桑寄生各三錢、木瓜一錢、白朮五分、川芎六分、北五味二十粒。)
三甲複脈湯。(即複脈湯去麻仁、薑、桂、加化龍骨三錢、左牡蠣、生龜甲心各四錢。)
清燥養營湯。四物絳覆湯之類。補腎如張氏左歸飲。(熟地六錢、茯苓、山藥、甘杞子、山萸肉各三錢、鹽水炒甘草六分。)
六味地黃湯。(即左歸飲去杞、草、加丹皮、澤瀉各一錢、若濟君火、加元參、杞子、益肺氣、加人參、麥冬、五味子、火甚者、加川柏、知母。)
丹溪大補陰丸。(熟地八兩、川柏、知母各三兩、炙龜版四兩、豬脊髓四條、蜜丸、每服三四錢、淡鹽湯送下。)
龜柏地黃湯。坎氣潛龍湯。滋任益陰煎之類,此四法者,乃通治血証之大綱也。總之外感風寒。變為咳血,此証最多。失治誤治。往往釀成肺癆。若春夏秋感溫熱暑邪失血者,必兼身熱心煩不臥等証,乃邪熱擾營迫血所致,宜清營分之邪熱為主。犀地清絡飲去桃仁。以藕汁、廣鬱金汁易薑蒲二汁。輕則羚角清營湯(羚角片一錢、鮮生地六錢、焦山梔、銀花、青連翹、血見愁各三錢、生蒲黃錢半、童便一杯沖。)
若失血後熱退身涼。神清氣靜者。邪熱已去也。審無別疾他故。只以生藕汁,或童便。日服一二杯。以濟其陰可也。不必窮治,或服玉露飲。(大白蘿蔔一個、切下蒂、挖空、入白糖填滿、仍蓋定、以線扎緊、取鮮稻上露三碗、煮極爛、以紗籠罩、露一宿、燉溫、空腹服、善治邪熱傷肺胃營分而吐血者、並治煙酒過度、致咳血失血久不愈、均驗。)
尤多收效。他若肥甘過度。肺胃濕熱蘊隆。蒸痰動血,及煙酒不節。戕傷清氣。咳嘔頻並。痰血時出,或便血溲血者,宜清肅中上氣機。菀貝茅根湯主之。(紫菀五錢、川貝四錢、鮮茅根一兩、生桑皮、生苡仁、赤苓各三錢、青子芩、竹瀝半夏各錢半)
並戒葷酒。自能漸愈。若舊有閃挫等傷。其胸膈脅肋間,必向有一定痛痺之處。凡感邪熱內攻。沖動宿瘀。瘀血從上或從下出者,乃宿疾乘勢欲除之機。慎勿止澀。如去之不快。身有結痛者。孫絡之瘀行而不盡也。猶需行血和絡之藥。如生蒲黃、生荷葉、蜜炙延胡、生藕汁之類,加入散邪清熱方中。以除其宿瘀。宿瘀一淨。吐血已罷。心中不悶者,必止。若煩躁悶亂刺脹者。尚有瘀血在內也。以生蘿蔔汁一大碗。
頓飲。探吐之令淨,或以開水調七厘散五分。日二服。以化之令散。否則牽延不愈。令瘀血不去。新血不守。
時時溢出。百治無功。不成癆瘵,則變內外諸癰矣!若因遠行負重。勞傷失血。氣逆於上。胸脅悶痛。甚則呼吸亦痛。咳嗽帶紅,此等勞力傷氣,宜用結者散之之法。初用降氣和絡飲。(栝蔞皮、甜杏仁、紫菀、川貝各三錢、枇杷葉去毛筋淨一兩、蘇丹參、生淮牛膝各三錢、參三七汁、廣鬱金汁各四匙、生藕汁兩瓢、和勻同沖)
輕降辛潤以疏化之。繼用藕汁木耳煎。(生藕汁一杯、和入童便一杯、酒半杯、木耳洗去砂、瓦上焙脆、研入三錢、白者更佳、但用一錢、日三服、數日愈。)
和血寧絡以除根。惟外感溫熱。內夾憤怒。怒則氣逆。
血從上溢而大吐者,必見胸脅熱痛。口燥心煩。二便赤熱。手足躁擾等症,宜用龍膽瀉肝湯去柴、歸、車、澤,加醋炒川連、廣鬱金、川楝子、代赭石等,以清肝火而止血。血失仍多,而精神聲色。起居如常。唇舌紅赤者。尚屬熱逼血溢,宜三黃犀角湯。(生川軍、青子芩、粉丹皮各二錢、加醋炒黑、鮮生地一兩、生赤白芍各三錢、黑犀角、鹽水炒川連各八分、淡竹茹五錢。)
大劑以泄降之。外用清鹽鹵一盆。令病患坐浸兩足。若血出雖少。已見頭暈耳鳴。腰痛腳酸等症者。腎陰虛而肝陽不藏也,宜多服阿膠雞子黃湯及龜版地黃湯等。育陰潛陽以善後。
四夾齒血。血從牙齦流出也。故一名牙宣。甚有盈碗成盆。如線索牽拽而出。症見身熱口渴。齦腫溺赤便閉者。胃有實火也。治以咸苦泄降。犀連承氣東加藕節、童便。輕則大便通利者。不必涼瀉。但用清解。犀地清絡飲。去桃仁、薑、蒲二汁,加藕汁、童便。如脈細數。舌光絳。口爛齦糜者。胃中虛火也,宜清熱兼滋陰。
新加玉女煎去石英、磁石,加骨碎補、黑蒲黃。外用冷醋水漱口。十灰散摻。內外並治。奏功更速。
五夾便血。金匱但分遠血近血。先糞後血曰遠血。屬小腸寒濕。先血後糞曰近血。屬大腸濕熱。寒濕用黃土湯。(焦冬朮、熟地炭各三錢、條芩炭、陳阿膠各二錢、淡附片、清炙草各六分、先用灶心黃土一兩、冷水攪化、澄清取水煎藥。)
濕熱用赤豆當歸散。(赤豆芽五錢、全當歸三錢、研細、每服三錢、清漿水調下。)
豈知便血一証。外感六淫,皆能致病。非黃土湯當歸散二方所可統治,必先治腸以去其標。後治各臟以清其源。若純下清血。其疾如箭。肛門不腫痛,而腸中鳴響者,此為腸風下血。治以清火疏風為主。清肝達郁湯去歸菊。送下保元槐角丸。(槐角、當歸、生地、黃芩、黃柏、側柏葉各三錢、枳殼、地榆、荊芥、防風各二錢、黃連、川芎、生薑各一錢、烏梅三枚、用鮮荷葉汁白蜜煉丸、每服二三錢。)
繼用加味白頭翁湯去貫仲、茉莉。加阿膠、炙甘草。清肝堅腸。涼血滋陰以善後。若糞前下血。散而紫黯,或血色淡紅。胃弱便溏。素無痔漏証者,此為小腸寒濕下血。治以溫補斂腸為主,加減黃土湯。(土炒白朮、花龍骨、地榆炭各三錢、陳阿膠二錢、黑炮薑、炙甘草、春砂仁各八分、先用伏龍肝一兩、水化攪烊、澄清煎藥、胡在茲先生驗方。)
繼用加味石脂禹糧湯。(赤石脂、禹余糧各三錢、土炒川 子、生于朮、川芎炭各二錢、醋炒蘄艾一錢。)
填竅補絡以善後。若下血色如煙塵。沉晦瘀濁。便溏不暢。胃氣不健。肢體倦怠者,此由膏粱積熱。酒酪聚濕,而為臟毒下血,宜以苦辛淡泄。芩連二陳湯去薑瀝二汁,加炒槐米二錢。大黑木耳三錢。茅根藕節各一兩。重則清腸解毒湯。(焦山梔三錢、銀花炭、青子芩、連翹、赤芍各二錢、川連、川柏、生川軍、焦枳殼、煨防風各一錢。)
繼用木耳豆腐煎。(大黑木耳五錢、生豆腐四兩、食鹽一錢。)
送下加味臟連丸。(川連五兩、苦參三兩、生川軍二兩、圓皂角仁、白芷各一兩五錢、光桃仁一兩各為細末、取豬大腸洗淨、納入腸中、酒水各半、煮爛搗研、和入百草霜一兩、紅曲三兩、共搗為丸、每服三錢、朝晚空肚服、胡在茲先生驗方。)
清滌腸濁以除根。若糞後下血。鮮紅光澤,或色深紫,或有凝塊紫亮者,此為腸熱下血,宜以涼血泄熱。地柏清腸湯。(鮮生地六錢、生側柏葉四錢、銀花、茜草、赤芍、夏枯草、血見愁各二錢、紫葳花二錢、先用鮮茅根、生藕各二兩、煎湯代水、胡在茲先生驗方。)
繼用臟連六味丸。(熟地五錢、萸肉、山藥、赤苓、丹皮、澤瀉、川連各三錢、白礬一錢、嵌柿餅焙焦二枚、入豬大腸內、同糯米煮熟、去米、共搗為丸、每服二三錢、朝晚空肚服。)
如肛門腫墜。滴血淋漓,或血線如濺。裡急後重。因大便隨下清血不止。甚則 赤腫痛,此為內痔下血。名曰血痔。治先蕩滌瘀熱。清腸解毒湯去防風,加槐米、桃仁、生地、炒 皮。痛極而下血多者,加乳香、沒藥、髮灰。紅腫痛而不克收進者。外用點痔法。(大水田螺一個、挑去靨、入冰麝少許、過一宿、即化水、點上痔即收進、如無水田螺、用大蝸牛一個去殼、生白果一枚、同搗爛、代之亦效。)
俟腫痛血止。即用補陰益氣煎去熟地,加阿膠、生地、黑木耳。升氣滋陰以善後。
六夾溺血。如証見淋漓割痛。小便點滴不暢者,此為染毒赤淋。治宜去毒通淋。導赤八珍散加味。(鮮生地、滑石包煎各六錢、瞿麥、扁蓄、海金砂包煎、焦山梔各三錢、淡竹葉二錢、木通、生錦紋各一錢、生甘梢八分、先用土茯苓、鮮車前草、去皮鮮茅根各一兩、煎湯代水。)
若無淋毒。但心經遺熱於膀胱。膀胱熱結則尿血。症見虛煩不寐,或昏睡不省,或舌咽作痛,或怔忡懊憹。治宜涼血泄熱。導赤清心湯去茯、麥,加焦梔、瞿麥、琥珀。如由肝經遺熱者,必兼少腹滿。脅肋刺痛。口苦耳聾。寒熱往來。溺多赤淋。甚則筋痿莖疼。治宜涼肝瀉火。龍膽瀉肝東加丹皮、鬱金。輕則清肝達郁湯去荷、菊,加龍膽草、生牛膝梢、鮮車前草。若治心肝不效。當清其肺。肺為腎水之上源。肺清則水清。水寧則血寧。清燥救肺東加蒲黃、茅根、藕節可也。總而言之。止血之法。先要虛實寒熱認得清。始能補瀉溫涼用得當。補如阿膠、熟地、線魚膠等。壯水補虛之藥也。人參、沙參、燕窩。益氣補虛之藥也。瀉如大黃、芩、連、膽草。苦寒瀉火之藥也。鮮地、梨、蔗、藕、四汁。甘寒瀉火之藥也。乾薑炭、肉桂炭、鹿角炭、枸杞炭。溫寒止血之藥也。葛氏十灰散。清熱止血之藥也。他如蘇子、鬱金、降香、青皮、韭汁、則為降氣伐肝藥。石決明、左牡蠣、海蛤殼、代赭石,則為降血鎮肝藥,皆治血隨氣上之法也。血瘀則大黃灰、干漆灰、山楂灰、紅曲灰。血滑則棕皮灰、蓮房灰、榴皮灰、沒石子。三七、鬱金、丹皮。行血中之氣也。大薊、小薊、茜根。消血中之滯也。側柏、紫葳、剪草、竹茹。
涼血中之熱也。犀角、玳瑁、珠粉、琥珀、清血中之神也。茅根、牛膝、童便。引血使之下行也。藕節汁、荷葉汁、陳蔗汁、止血而兼行瘀也。血藥多端。豈僅止澀之劑哉。
【幼廉注】繆氏治吐血三訣。首條雲宜行血不宜止血。深恐止則血凝。血凝則發熱惡食而病日錮。每致血瘀成癆。然行血之藥。首推大黃。家君創製立止吐血膏一方。既能引血下行。又能止血逐瘀。凡治血來洶湧。屢投輒驗。較葛氏十灰散。奏功尤捷。但宜下於妄行之初。不宜下於脫血之後。其次立止咳血膏。(剪草一斤、地錦二斤、野百合、黑木耳、白芨、沒石子各一兩、鮮藕節二兩、鮮枇杷葉去毛筋淨、鮮刮淡竹茹、鮮茭白根各八兩、先煎去渣、濾淨、入淨白蜜一斤、奎冰糖八兩、煎濃成膏。)
治尋常咳血妄行。每服一小匙。日二夜一。空心服。十日即愈。如久病損肺咳血。五更服此。上下午服瓊玉膏。一月亦愈。歷收成績。蓋因血溢上竅。陽盛陰虛。有升無降者。十居八九。故家君立此降氣瀉火。補絡填竅二方。隨証酌治以取效。惟楊仁齋謂失血一証。有陽虛陰必走者。百中常見三四。故舒馳遠于虛損失血。極斥滋陰之謬。陳修園亦主此說,皆屬此等因証。治以陝西丁雁峰先生秘傳血証二方。最多神效。治血第一方。(廣鬱金、炒黑紫蘇、真川朴、酒炒生錦紋各八分、枳殼、桔梗、當歸各七分、紫 桂五分、水二鐘、煎成、加童便半盞、薑汁一小匙、和勻同沖、只服一二劑。)
治血第二方。(麥冬二錢、川貝、川斷各一錢、赤芍七分、遠志六分、山藥四分、益母草三分、水二鐘、煎八分、服十劑、不論老少男女、新舊吐血之症、照服立愈除根、如服數劑、吐血已止、亦須服完十劑之數、也勿加減藥味、改動分量至囑至囑、此症忌服寒涼、以致血凝氣滯、倘先誤服涼藥者、服此方、漸次咳嗽痰涎、陰寒盡化、服完後、或空咳不止、可服健脾丸。)
蓉城名醫張少泉先生發明曰:前方妙在枳、桔、朴、蘇。提降疏通。使邪無所留滯。再以當歸、鬱金。從血中開導。後以肉桂佐大黃。溫通下行。引以薑汁。童便。俾濁液仍歸濁道而出。血何能上逆耶。時醫遇此症。專主育陰清火。填澀陰膩。使內瘀一無去路,宜其愈治愈劇也。前方極力廓清後,或傷臟氣。故後方用續斷補肝。遠志補心。山藥補脾。麥冬補肺。猶慮余瘀不盡。複以赤芍、益母通滌之。以川貝清化之。與前方攻補兼施。立收奇效,此方百試百驗。醫家及病家,宜廣傳之。其次鼓峰固元東加五味。(潞黨參、炙黃 、酒炒白芍各三錢、歸身二錢、炙黑甘草一錢、黑炮薑五分拌搗五味子三分、陳南棗兩枚。)
亦治陽虛陰走之失血。其因多屬內傷情志。飢飽失時。脾胃先病,必見惡心神倦。自汗肢厥等症。故用參、 為君。固其元氣。氣固則血循經絡。不止血而血自止。但陰走血必虛。臣以歸、芍、甘草。補血養胃。僧慎柔云。凡欲止吐血,必須炒黑乾薑、五味子二物。故佐以乾薑炮黑。血見黑即止。五味酸收。能收逆氣也。雖然。真陰失守而走。勢必格陽於上。血隨而溢。以致大吐大衄。
惡心乾嘔。手足厥冷。六脈微細。元陽脫在頃刻者。速宜景岳鎮陰煎。(別直參三錢、附子二錢、紫 桂八分、拌搗大熟地六錢、黑炮薑七分、淮牛膝、澤瀉各錢半、炙甘草一錢。)
益氣固脫。滋陰納陽。以救氣隨血脫之危症。失血狂吐之候。臨証時每有所見。不可不知此急救之法也。
【榮齋按】“夾血傷寒”,俞氏指出“一名傷寒夾瘀”。秀山先生更明白地說︰“先有瘀血在內,因感時病,引動痼疾,謂之夾血。與太陽病當汗不汗,邪陷暴結而為蓄血者,仍同實異。”在此,我們可以知道本症與蓄血不同,與傷寒兼失血亦各異。不過、舉一反三,同中求異,了解其有關方面的証治,我們是應該爭取的。關於傷寒兼“失血”,廉臣先生已作了詳細的介紹,分“衄血”“咳血”“嘔吐血”“齒血”“便血”“溺血”六種,論証清楚,治法都是他一生經驗的結晶。只“蓄血”症未曾提及,特作如下補充。考《傷寒論》
說︰“凡太陽病不解,其邪由經入腑,熱結膀胱,則血凝蓄,血瘀則心氣結,其人故如狂;血下者愈,邪從血下而解也。其外不解者,當先解其外,宜桂枝湯。外已解,但小腹急結者,是蓄血也;桃仁承氣湯下之。”又說︰“太陽病六七日,表症仍在,脈微而沉者,病邪向裡也。反不結胸者,熱結下焦也。其人發狂,小腹硬滿,小便自利者,以太陽隨經瘀血蓄於裡也。抵當湯下之,則愈。”從這兩條經文中可以看出“蓄血”的証狀,是︰“如狂”,“小便自利”,“小腹急結”,甚則“發狂”,“小腹硬滿”;許學士又補出“蓄血在上則喜忘,蓄血在下則為狂。”至於治法,在經文裡可以看出有兩個階段;桃仁承氣湯是治瘀血初結的階段,抵當湯是治瘀血已結的階段。從前後兩條經文裡觀察証狀,也顯著地分出輕重;前條說“小腹急結”,後條說“小腹硬滿”,“硬滿”原較“急結”為重。前條說“如狂”,後條說“發狂”,“發狂”原較“如狂”為重。前條有“血下者愈”,後條須下其血乃愈,較血能自下者為重。前條不言脈,我意當在浮而數之例,後條則“脈微而沉”,原較前為重。前條用植物性藥,後條用動物性藥,動物性藥的功能原較值物性藥為烈。這都是彰明較著的事實。《傷寒第一書》則加以分析說︰“蓄血一症,雖病在血分,亦須分別陰陽治之。如血瘀上焦為陽,血蓄下焦為陰;太陽失表,熱瘀於裡,血蓄下焦為陽,太陽誤下,陽氣下陷,血蓄下焦為陰。上焦蓄血,因不得汗不能發 而蓄血也,其脈人迎必緊,緊者,數而有力之象也。 外証面紅舌燥,發躁欲狂,或頭搖目瞪,大便下血水,兩手除食指之外,其餘各指皆抽掣是也;宜犀角、桃仁、生地、赤芍、歸尾、丹皮、丹參、鬱金之類,清之行之。下焦陽証蓄血,即仲景所稱熱結膀胱之証,桃仁大黃之屬下之是也。若下焦陰証蓄血,乃因誤下陽氣下陷,陰血受傷,血因寒而凝也。其見証面白唇青,眉皺目瞪,寒戰口噤,舌苔白滑,大便下血水,兩手除食指之外,其餘各指皆抽掣是也、宜溫補之。 如人參、附子、白朮、當歸、肉桂、桃仁、升麻、炙草之類,溫補以升陽氣。”這又是掌握原因,分析現証的醫療方法,是值得採取的。
(一名傷寒夾房勞)
【因】房勞傷精而後。驟感風寒,或夏月行房後。恣意乘涼。觸犯風露。
【証】身熱面赤,或不熱而面青。小腹絞痛。足冷蜷臥,或吐或利。心下脹滿。甚則舌卷囊縮。陰極發躁。 或昏沉不省。手足指甲皆青。冷過肘膝。舌苔淡白滑嫩,或苔黑滑。舌本胖嫩。
【脈】六部沉細。甚或伏絕,或反浮大無倫。沉按豁豁然空。陶節庵所謂不拘脈之浮沉大小。但指下無力而軟,或空大而散。甚則重按全無,皆為色欲內傷。猝受寒邪。陰氣獨盛。陽氣以衰是也。
【治】外則先灸關元、氣海。以回元湯。內則先用參附再造湯。助陽發表,或用麻附細辛東加人參、乾薑、溫經散寒。如脈伏絕。陰極發躁。繼即神氣昏沉。不省人事者。速用回陽急救湯。提神益氣。回陽生脈。 如脈沉遲。身疼足冷。下利清穀。俗呼漏底者。速用附薑歸桂參甘湯去當歸,加白朮、肉果、砂仁、升麻。破陰回陽。提氣止瀉。如脈沉微。手足指甲皆青。四肢冷過肘膝。舌卷囊縮者。速用附子理中東加吳萸、坎氣、肉桂、薑汁。溫補命陽。熱壯脾腎。一俟陽氣將回。病勢已有轉機者。但用附薑歸桂參甘湯。雙補氣血。調和陰陽。 次用理陰煎加砂仁、紅棗。滋補腎陰。溫運脾陽。終用左歸飲。峻補腎陰以善後。總之、夾陰症。不分熱與不熱。 面赤面青。憑脈下藥。最為切當。
【秀按】不但房勞不謹後。感冒風寒者。謂之夾陰傷寒。即曾犯房室,及冒雨涉水傷腎。一起即身熱面赤。 足脛逆冷者,亦當參夾陰例治。傷寒夾陰。由太陽少陰二經同時受病。較直中寒証尤危。蓋夾陰者。雖患表邪發熱。其中必夾虛寒。所以尺脈必不能實。足脛必不能溫也,乃世俗混稱夾陰。醫者亦漫不加察。豈知傷寒陰証有三。一傳經之陰証。陰中之熱証也。二直中之陰証。陰中之寒証也。三房室之陰証。陰中之虛証也。既犯房室而得寒証,則陰寒極甚。溫劑宜重。俞君於發表溫裡藥中。每兼熱藥破陰以回陽。陽回而陰寒自散。寒散而元陰自固。庶不致陰下竭。陽上厥。釀變虛脫危候。況末路理陰左歸等劑。填補真陰。以複房室所傷之元精。治法井然。可為夾陰傷寒之標準。雖然。予每見春夏感寒夾陰。足冷陽縮者。驟用四逆湯辛熱回陽。多致煩躁血溢而死者。以陰中既虛。不勝附子之雄悍也。故《傷寒秘旨》治夾陰傷寒。凡診尺脈遲弱,而足冷陽縮者。但于黃耆建中湯內。用附子汁炒黃 以溫衛氣。肉桂酒炒白芍以調營血。不應。改用麻附細辛汁炒甘草以汗之。若尺中弦數而多虛火。面赤戴陽者。但於小建中湯內。用黨參汁炒甘草以助胃氣。丹皮、酒炒白芍以降陰火。不應,加連附汁炒黃 。略加蔥豉以攝之。方藥較俞君所用雖輕,而穩健則過之,亦其人陽氣雖虛。 本無大寒傷犯。陰邪尚輕。猶可收斂。若夾陰傷寒。病於嚴冬,則真陽憊極。陰邪亢甚者多死。故許學士述古諺云:傷寒偏死下虛人。至若曾犯房室,而遭風溺水。最忌熱酒火烘。但宜溫暖覆蓋。原其溺水之時,必多驚恐。心腎受傷。雖有發熱頭痛。骨節煩疼等症。治必解表藥中。兼通心腎。在冬月用麻附細辛湯。以麻黃發汗通心。附子溫經通腎。細辛通徹表裡之邪。更加苓、半以開豁驚痰。若在夏月。當以五苓散加蔥、豉、辰砂。 因驚則氣亂。故於發汗利水中加辰砂以鎮之,或脈浮而見表症多者。五苓散加羌、防、益元。微汗以疏利之。 至於暴怒悲號。投河躍井。雖有表証當解。只須香蘇蔥豉東加木香、烏藥、川芎、鬱金。理氣發汗為要。兼有跌傷作痛者。方中去木香、烏藥。再加當歸、桂枝、桃仁。活血去瘀以止痛。
【廉勘】房勞後得外感病。病適至行房。不過比他人略重。寒証則發寒更甚。熱証則灼熱尤極。在醫者識時審証。辨體立方,宜發表則發表,宜溫中則溫中,宜清裡則清裡。察其受病之淺深。決其用藥之輕重。量其素體之陰虛陽虛。於發表溫中清裡等法之中。兼顧其虛而補托之。如辨其人真陽素虛者。陰寒為本。邪多挾水而動。除表寒症外,必兼為嘔為咳,或腹痛下利。甚或面青足冷等症。發表藥中。急宜加附子桂枝等品。如參附再造湯。助陽破陰以發汗。庶免逼汗亡陽之患。如辨其人真陰素虛者。陽亢為本。邪多挾火而動。除新感症外,必兼口燥咽乾,或心煩不寐。甚或面赤肢厥等症。發表藥中,亦宜加生地、麥冬。如七味蔥白湯。養血滋陰以發汗。始能津津汗出而解。表邪解後。陽虛者中氣必虧。溫中藥中。早宜加肉桂、附子等品。如附子理中東加肉桂。以助陽而御陰。庶免中陽暴脫之患。陰虛者元精益虧。清裡藥中,亦宜加生地、麥冬。如導赤清心湯。以救陰而生津。庶免元精暴絕之虞。即或有寒入精室。其症陰腫足冷。小腹絞痛。面赤陽縮。筋惕肉瞤。 猶可用真武湯,加兩頭尖、韭白等,或用當歸四逆東加燒 散。(即婦人 襠近陰處、剪取一塊、燒灰、調入藥湯中服、婦人病取男子 襠、如前一般。)回陽攝陰。兼通陰濁。以救濟之。外罨通陰達陽法。(用來複丹二錢、研末、放入臍中、上罨活殺白鵓鴿對剖半只、內去腸雜、外不去毛。再加軟綿扎緊、約三小時即去之。)或用生薑汁一碗。浸腎囊。汁漸收乾。腎莖即出,或用回陽散二三分。放入臍中。外貼陽和解凝膏。 即痛除而莖出。如熱入精室。即俗稱夾陰溫病。較夾陰傷寒尤險。由欲火與伏火交蒸。深恐轉瞬陰竭。急宜救陰泄濁。峻瀉其交蒸之火。以存真陰。如陶氏逍遙湯及滋任益陰煎加減。(本方去砂仁、熟地、炙草、加燒 散、槐米、白薇、生甘細梢、熟地露代水煎藥。)神氣昏厥者。外用通竅透邪法。(用安宮牛黃丸兩顆、研細、用銀花露調和成餅、安入心下、上罨對剖白鵓鴿半只、用帛扎緊、一俟鴿有臭氣、即揭去之。)猶可十救三四。
【炳章按】宋愛人曰:徐靈胎《醫學源流論》曰:今之醫者曰:有人入房之後,或遺精之後。其複感冒風寒而發熱者。謂之陰証。不問其見証若何。總用參、朮、附、桂、薑、萸等溫熱峻補之藥,此可稱絕倒者也。 陰虛之人,而感風寒,亦由太陽經入。仍屬陽邪。其熱必盛。兼以躁悶煩悶。尤宜清熱解邪。豈可反用熱藥。 若果直入三陰,則斷無發熱之理,必有惡寒蜷臥。厥冷喜熱等症。方可用溫散也。然亦終無用滋補之法者。即如傷寒瘥後。房事不慎。又發寒熱。謂之女勞複,此乃久虛之人。複患大証。依今人之見。尤宜峻補者也,而古人治之。僅用竹茹一升煎湯後。故凡治病之法。總視目前之現症狀況。如果六脈沉遲。表裡皆寒。的系三陰寒証者。即使其人本體強壯。又或絕欲十年,亦從陰治。若使所見脈証。的系陽邪。發熱煩渴便閉。並無三陰寒証者。即使其人本體虛弱。又複房勞過度,亦從陽治。如《傷寒論》中。陽明大熱之症,宜用葛根、黃芩、白虎、承氣之類。設使轉瞬之間。轉入三陰。即改用溫補。若陰症轉變陽症。治法亦可于溫補後。改用涼散,此一定之法也。 喻嘉言治黃長人犯房勞。病傷寒十餘日厥逆。醫將投以薑桂溫散之藥。作陰症治矣!喻氏改進調胃承氣湯,而厥還熱透。繼以大柴胡湯,而熱退身安。歸而告門人曰:凡傷寒病。初起發熱。煎熬津液。鼻乾口渴便閉。漸至發厥者。不問而知為熱也。若陽証忽變陰厥者。萬中無一也。蓋陰厥得之陰証。一起便直中陰証。唇青面白。遍體冷汗。便利不渴。身倦多睡。醒則人事了了。與傷寒傳經之熱邪。轉入轉深。人事昏厥者。萬萬不同。如是証先犯房事。後成傷寒。世醫無不為陰証之名所惑。往往投以四逆等湯。促其暴亡,而卒至陰竭莫救。尚不知悟也。夫房勞而至傷寒者。其勢不過比常較重。如發熱則熱之極。惡寒則寒之甚。頭痛則痛之劇。所以然者。以陰虛陽往乘之。非陰盛無陽之比也。傷寒初起。便覺發熱發渴。定然陰分先虧。 是以治陰症以救陽為主。治傷寒以救陰為主。傷寒縱有陽虛。治當看其人之血肉充甚。陰分可受陽藥者。 方可還陽。若面黧舌黑。身如枯柴。一團邪火內燔腑臟,則陰已先盡。何陽可還耶。故見厥除熱。存津液之氣於什一。已失之晚。況敢助陽劫陰乎。 江苓友《傷寒辨証廣注》曰:人身一陰陽耳,而陰陽之根蒂,皆本於腎。好色之徒。兩腎受傷。陰虛者多。陽虛者少。陽虛者、命門火衰也。陰虛者、腎中水竭也。凡人入房過度,則精多所遺。所遺之精。 皆為水而屬陰。況其作強之時。心火必熾。火熾則水流。水愈流則火愈熾。五內燥熱。外複傷寒而病邪熱。 兩熱相交。腎水必枯。其人發煩躁,而舌黑生芒,則就死矣!語曰、傷寒偏打下虛人者。正此謂也,或曰誠如子言,則是人病傷寒。無所為陰症矣!余曰有之。陰症中寒也。其症乃是陽虛。陽虛之人。命門火衰。其平日必言語低微。飲食不化。四肢痿厥。腰以下冷。前陰不舉。小便清白,此為正氣不足。複為寒邪所襲。表裡四末皆冷。是為真寒之症。然亦不全因入房所致。即小兒亦有陰症者。斯恍然于房後不可盡作陰症觀矣!據炳章經驗所得。風寒感冒於表。食物生冷由胃傳脾。為真夾陰傷寒。若行房後。傷寒身熱。其病不從行房而得。無夾陰可言。其治法亦照表症用藥。惟傷寒熱退新瘥。即犯房事。名曰房勞複。身熱、下體沉重疼痛。大病初瘥。元氣精血本虛。 犯房失精。重虛其虛。新邪乘虛而入故身熱。敗精留於精室。故下體沉重作痛。治宜扶元清熱。化瘀導濁。仍大小便而出。凡房勞複。詳明治法。已另補于第十一章傷寒複証條下。本節不複重贅。
【榮齋按】本節(夾陰傷寒)俞氏根據王海藏陰証治例,主張初用“溫經散寒”,繼用“溫補命陽熱壯脾腎,”善後用“雙補氣血調和陰陽”;他認定証因是由於房事後中寒,所以處治始終以破陰回陽立法。然而早在明末清初之際,喻嘉言、徐靈胎輩,都不同意以“溫熱峻補”之藥來治療所謂“夾陰傷寒”(見曹炳章先生按語中),陸九芝《世補齋醫書》裡更肯定的說︰“惟有發熱不是陰証,惟有陰証必不發熱。”在此,我們可以得出結論︰俞氏的治法,它適應証為房後中寒,它現証必不發熱。他所述“身熱面赤”的証狀,是不應當有的;如其有之,便不適宜於“溫補”了。王德森《市隱廬醫學雜著》說︰“今人于年輕有室之人,一經發熱,治之不應,必指為夾陰症,改用附、桂、參、地,大熱大補之品以殺之。不知房勞或遺精之後,感受風寒,亦必由太陽經入,仍屬陽邪,其熱必甚;兼以躁悶煩渴,尤宜清熱散邪,豈可反用熱藥?若果直中三陰,則斷無壯熱之理,必有惡寒蜷臥,厥冷喜熱等症,方可用溫散;然亦終無用滋補之法。”說理明白,可以作所謂“夾陰傷寒”的治療指針。
【因】外感風寒。內發哮喘。但有夾痰飲寒哮。痰火熱哮之異。寒哮較多於熱哮。寒包熱哮則尤多。
【証】素有痰飲寒哮。猝受風寒大發者。一起即頭痛身熱。惡寒無汗。喘咳稀痰。喉中作水雞聲。 日夜俯幾而坐。不得著枕。胸膈痞滿。舌苔白滑。中後滿布而濃。素有痰火熱哮。猝被風寒外束者。 一起即頭疼發熱。畏風惡寒。喘咳濃痰。喉中有痰吼聲。日夜坐不得臥。面浮睛突。胸前痞塞。舌苔黃滑。中後滿布濃膩。
【脈】左弦緊。右弦滑者。風寒夾冷哮痰喘也。左浮弦。右滑數者。風寒夾熱哮痰火也。
【治】冷哮痰喘。先用射干麻黃湯。以發表散寒為主。送下冷哮丸(麻黃、川烏、細辛、蜀椒、白礬、牙皂、半夏曲、陳膽星、杏仁、甘草各一兩、紫菀、款冬花各二兩、上為細末、薑汁調神曲末、打糊為丸、每遇發時、臨臥生薑湯服二錢、羸者一錢。)除寒哮以定喘。俟表邪去而哮喘平。即用六君子湯。扶正氣以滌飲。外用冷哮塗法以除根。(白芥子、延胡索各一兩、甘遂、細辛各五錢、共
為末、入麝香五分杵勻、調塗肺俞膏肓百勞等穴、塗後、麻瞀疼痛、切勿便去、候三炷香足、方去之。十日後塗一次、三次病根去矣!)熱哮痰喘。先用白果定喘湯。以宣氣豁痰為主。
口噙清金丹。除熱哮以平喘。若表邪去而喘未平。繼用導痰東加旋複、海石、蘇子、白前。肅肺氣以除痰。終用加減玉竹飲子以保肺。總之哮喘一症。寒包火為最多。遇寒即發。飲冷亦發。雖亦有感溫暑而發。初治必兼辛散。開發肺氣切不可純用寒涼。使痰壅肺閉。猝致悶斃。惟見胸突背駝者。
必為痼疾。不可救藥。
【秀按】哮症與喘不同。蓋哮症多有兼喘,而喘有不兼哮者。因哮症似喘而非。呼吸有聲。呀呷不已。 良由痰火鬱於內。風寒束其外。古方如濃朴麻黃湯。越婢加半夏湯。時方如白果定喘湯。五虎東加節齋化痰丸。表散寒邪。整肅痰火,此四方最為的對,或由初感寒邪。失於表散。邪伏於裡。留於肺俞,此即冷哮痰喘。若因遇冷即發。頑痰結聚者,宜用小青龍湯。送下立除冷哮散。(用胡椒四十九粒、入活癩蝦蟆腹中、鹽泥裹 存性、分五七服、若有伏熱者忌用。)如因病根深久。難以猝除。頻發頻止。淹纏歲月者。即當口噙鐘乳丸。(滴乳石、製法、酒濕研七日、水飛七次、甘草湯煮三伏時、蘸少許捻開、光亮如 魚為度。麻黃、醋湯泡焙乾、光杏仁、炙甘草各三錢、研極細勻、煉白蜜丸、彈子大、五更臨臥各噙化一丸、去枕仰臥、勿開言、數日效、但必一生忌朮、以石藥 悍、白朮壅滯、犯之恐有暴絕之虞。)逐漸以緩消之,或因坐臥寒濕。遇冷則發,此屬中外皆寒。苓朮二陳煎加麻、杏。調下蘆吸散。 〔款冬花、川貝母、肉桂、炙甘草各三錢、鵝管石 透五錢(即鐘乳之最精者)、共研細勻、每服一分、若平時、但以蘆管吸少許、噙化咽之。日三五次。〕外灸肺俞、膏肓、天突三穴以除根、或因酸鹽過食。 遇冷凍飲料食而發者,宜用三白餅子。(用白面粉白糖各二錢、飴糖餅化汁、捻作餅子、爐內 熟、劃出、加輕粉四錢搗勻、分作二三服、令病患食盡、吐出病根即愈、體虛及年幼者、分四五次服之。)搜滌淤積以湧痰。繼用異功散加細辛。補助宗氣以保肺。三湧三補。屢建奇功,或因積火薰蒸。遇風而發。 用五虎東加竹瀝達痰丸。上宣肺氣。下逐痰火。再避風寒。節濃味。自能痊愈。總之哮症禁用純涼劑。 恐風邪難解。禁用大熱劑。恐痰火易升。宣氣疏風。勿忘病根。輕品如杏仁、橘紅、薄荷、前胡。重則如麻、桂、細辛、蘇、葶。未發時以扶正氣為主。《外台》茯苓飲、苓朮二陳煎酌用。既發時以攻邪氣為主。大概以溫通肺臟。古方如小青龍、射干麻黃湯等。時方如白果定喘、蘇子降氣湯等。繼則下攝腎真為要。古方如《金匱》腎氣湯、真武合桂苓甘味湯等。時方如新加八味地黃湯、六味地黃東加青鉛。若久發中虛。又必補益中氣。其辛散苦寒。豁痰破氣之劑。在所不用。
【廉勘】《內經》有喘無哮。至唐宋始哮喘並論。雖皆屬呼吸困難,而病理証候不同。哮者氣閉而不得出。其初多冷痰入肺竅。寒閉於上,則氣之開闔不利。遂抑郁而發聲。故俗稱氣吼病。有肺症。有胃症。有督脈症。肺症多起於風寒。遇冷則發。氣急欲死。其時惟麻黃、砒石之性味猛烈,始可開其關而劫其痰。麝香之氣性走竄。始能通其竅而宣其氣。予治哮症。審其外內皆寒者。每用麻黃二陳湯。迅散外邪以豁痰。送下加味紫金丹。(信砒五分、研細、水飛如粉、淡豆豉晒乾研末、一兩五錢、麻黃去節四錢、當門子四分、共研細而極勻、真綠豆粉搗和為丸、如芥菜子大、每服十丸、少則五丸。)速通內閉以除哮。用以救人。屢多神效。審其客寒包火者。每用白果定喘湯。調下猴麝二寶散(猴棗一錢、麝香一分、共研細勻、每服二分。)用以治哮。 屢奏殊功。 胃症多起於痰積。內兼濕熱。惟脾有積濕。胃有蘊熱。濕與熱交蒸。脾胃中先有頑痰膠粘不解。然後入胃之水。遇痰而停。化為濁痰熱飲。不能疾趨於下。漸滋暗長。綿延日久。致肺氣呼吸不利。因之呀呷有聲而為哮。遇風遇勞皆發。秋冬以後。日夜如此。痰雖因引而潮上,而其氣較肺症稍緩,必待郁悶之極。咳出一二點宿痰。如魚腦髓之形,而氣始寬。哮漸減。予治此症。審其濕痰上泛。窒滯中氣者。初用香蘇二陳湯。(沉香汁兩小匙沖、蘇子、竹瀝半夏各二錢、廣皮紅、生枳殼、真川朴各一錢、光杏仁、廣鬱金各三錢、生苡仁、浙茯苓各六錢、生薑汁四滴沖、費伯雄先生方。)調下導痰開關散,或送下丹溪豁痰丸。(製南星、薑半夏、輕粉各三錢、飛滑石六錢、巴霜一分半、研極細勻、皂角仁浸濃汁為丸、如芥菜子大、辰砂為衣、每服十粒、多則十五粒、開水送下亦可。)繼用三子導痰東加炙皂角。豁痰利氣以燥濕。終用丹溪濕痰丸。(薑製南星、薑半夏各一兩、海蛤粉二兩、上青黛二錢共研細勻、神曲糊丸、如梧桐子大、朝晚各服錢半或二錢、廣皮湯送下。)日夜久服以除根。審其痰隨火升。上壅胸膈者。初用竹瀝滌痰湯。(栝蔞仁四錢、生桑皮、川貝、光杏仁各三錢、旋複花二錢拌包飛滑石六錢、石決明八錢、天竺黃錢半、淡竹瀝半杯、薑汁兩滴同沖、挾肝火者加羚角一錢。費伯雄先生驗方。)送下節齋化痰丸。以蠲痰而降火。繼用費氏鵝梨湯。(鵝管石 研、蜜炙麻黃各三分、栝蔞仁四錢、光杏仁三錢、川貝、茯苓各二錢、廣皮紅、竹瀝半夏、蘇子各錢半、射干一錢、梨汁兩大瓢、薑汁四滴同沖、費伯雄先生驗方。)緩通肺竅、除其積痰以芟根。 督脈症與肺常相因。多起於太陽經受風寒。內傷冷凍飲料水果。積成冷痰。日久浸淫於肺臟,乃成哮喘。 遇冷即發。背脊惡寒。喘息不得著枕。日夜俯幾而坐。初起雖用小青龍東加減。辛散太陽以溫肺。繼用金匱腎氣東加減。溫通腎陽以煦督,亦多時止時發。蓋因伏飲久踞。始則陽衰濁泛。繼則陰亦漸損。每見咳痰不出。 上氣鬱悶。勉強咳出一二口。痰中稍雜以血點,此哮喘屬於虛寒,而陽傷略及陰分也。用藥偏剛偏柔。兩難措置。予仿吳門繆松心治范某哮喘案法。初用金水六君煎加減。(熟地炭四錢、當歸炭、青鹽陳皮各一錢、川貝二錢、鹽水炒光杏仁、浙茯苓、生苡仁各三錢、炙甘草四分。)繼則晨用通補肺督丸。(生 皮、杏仁霜、薑半夏各兩半、米泔水浸晒生于朮、雲茯苓、炙黃羊脊骨、生晒菟絲子各三兩、嫩毛鹿角鎊二兩、桂枝木七錢、蜜炙麻黃、北細辛各三錢、廣皮紅一兩、炙黑甘草五錢、共研為末、用生苡仁煮漿糊丸、每服三錢。)以治病之本。晚用加味苓桂朮甘丸。(米泔浸生于朮、浙茯苓、鹿脊骨用麻黃四錢煎湯炙各三兩、桂枝木八錢、竹瀝半夏二兩、杏仁霜兩半、北細辛三錢、炙甘草六錢、水泛丸、每服錢半至二錢、淡薑鹽湯送下。)以治病之標。終用納腎通督丸。(熟地水煮四兩、歸身、嫩毛鹿角、澤瀉、薑半夏炒黃各一兩五錢、茯苓、生白朮米泔浸晒乾、羊脊骨炙黃打碎、杏仁霜各三兩、橘紅晒一兩、炙黑甘草五錢、熟附子七錢、懷牛膝一兩四錢、生牡蠣研細水飛、二兩、北細辛晒三錢、蛤蚧兩對、去頭足炙為末、薏苡煮漿搗丸、每服三錢、早晚空肚、淡薑鹽湯送下。)攝納腎陽。溫通督脈。疏刷肺氣。開豁濁痰。標本兼顧。每多宿疾全瘳。病勢稍輕者。酌用新加金水六君丸。(熟地四兩、薑半夏、歸身各兩半、茯苓三兩、廣橘紅一兩、炙黑甘草五錢、淡附子七錢、北細辛三錢、五味子二錢、煮米仁漿糊丸、外用水澄生半夏生薑二粉為衣、每服三錢、早晚空心、淡薑鹽湯送下。)以治積虛哮喘。效亦如神,此外若能按穴灸治。外貼膏藥。尤易除根。 總之感症夾哮。純寒症固多。寒包熱者亦不少。久必實中夾虛。總必色脈合參。隨証辨其寒熱虛實,而施治法。不必拘於冷痰入肺竅一語。橫於胸中。偏執辛散溫補之法也。至若但夾喘症。氣升而不得降者。多由表寒外束。痰涎內鬱,則肺氣出入不利。隨逼迫而直升。故俗稱氣急病。每用白果定喘、蘇子降氣二湯。臨証奏效者多。雖然。喘症之因。在肺為實。在腎為虛。實証易治。如實而寒者,必有凝痰宿飲。上阻氣機。酌用小青龍、桂枝加朴杏湯。實而熱者。不外痰火濕熱。上干清竅。酌用麻杏石甘加桑皮、蘇子。葦莖東加葶藶、大棗。外寒散而內熱清,則喘自止。後少複發。虛証難醫。若因根本素虧。腎虛氣逆。陰火上沖而喘者,此不過一二日之間。勢必危篤。但有精傷氣脫之分。填精以濃濃之劑,必兼鎮攝。《濟生》腎氣東加鐵落、沉香。都氣湯加青鉛、蚧尾,則分從陰從陽以治之。氣脫則元海無根。陰竭陽越。全真益氣湯。參麥散加河車、石英、坎氣。急續元真以挽之。若平時氣弱。呼吸不調。呼氣短者。酌用苓桂朮甘湯。吸氣短者。酌用金匱腎氣丸,則分補中納下以治之。
【榮齋按】哮與喘相似而不同,秀山先生已有指出,但其主要的差別︰喘為呼吸急促,哮是喉中有聲,不如喘開口出氣之多。一般治法,以吐痰為主。若遇冷而發者,宜溫疏肺氣,若寒包其熱者,宜清肺藥中兼加發散。齊有堂認為︰“因肺竅中積有冷痰,一遇寒氣,從背心鼻孔而入,則肺脹作聲,每發如服紫金丹,不過七、八次,覺吐出痰涎腥臭,必愈。紫金丹──白砒(生用一錢)白礬( 枯三錢)同研細末;淡豆豉(水潤去皮蒸熟搗如泥一兩)和前藥合勻,搓如綠豆大,遇症發時,先以冷茶送七丸,以不喘為愈。不必多增丸數,慎之。小兒止服二、三丸,神應之至。”他又指出︰“脈浮而滑者易治,微細者難療。”關於紫金丹,他列舉幾個治例,一再強調實驗,並經過廉臣先生加減,事實証明,的確是一個治病救人的好方。
(一名傷寒夾痞結)
【因】素有痰結成痞,或有氣聚為滿。猝感風寒。引動宿疾而發,或先由氣食相搏,或先由氣血互結。 後感風寒而成。若由風寒犯太陽經。初治先當發汗。早用下藥。每成痞滿。
【証】初起頭痛身熱。惡寒無汗。胸膈痞滿。滿而不痛。氣從上逆。甚則發厥。不語如喑,或胸滿而兼痛,或脅滿痛,或腹脹疼。舌苔白滑。甚或白滑而濃,或前半無苔。中後白膩而濃。
【脈】左浮緊。右沉弦,或沉澀,或右寸關沉滑,或弦急而滑,皆傷寒夾痞結之候也。
【治】先用理氣發汗。香蘇蔥豉東加枳、桔,或用十味流氣飲。(製香附、蘇葉梗各錢半、枳殼、橘紅、薑半夏、川朴、赤苓各一錢、桔梗七分、廣木香五分、炙甘草三分。)表散外邪。暢其氣以寬痞。 若胸膈不寬。寒熱似瘧者。輕則柴胡枳桔湯。重則柴胡陷胸湯。氣食相搏者。神朮東加減。氣血互結者。 清肝達郁東加減。怒郁不泄。昏厥不語者。先用通關取嚏。次用仁香湯去丁香、白蔻。烊沖紫金片。若邪從火化。蒸痰壅氣。輕則膈上如焚。心煩懊憹。寒熱便閉者。用柴芩清膈煎。攻其裡以和解。甚則胸膈痞悶。腹滿便閉。喘脹躁亂。胸腹堅如鐵石者。速用加味涼膈煎。下痰通便。以寬胸腹。若鬱火傷中。 氣逆痞滿。腹痛便秘者。即用六磨飲子。下氣通便。以暢胸腹,必俟裡熱清。痞滿解,始可用白朮和中湯。溫和脾胃以善後。若痞滿雖解,而胃脘脹痛者,則用香砂理中東加炒 皮、蜜炙延胡、疏暢中氣以除痛。終用木香理中湯(廣木香六分、薑半夏、廣皮、枳實拌炒白朮各一錢、青皮、春砂仁各五分、清炙草四分、煩熱、加薑炒川連七分、便閉、加海南子、炒黑丑各錢半)調和中氣以除根。 若但誤下成痞。滿而不痛者。在胸膈。用柴胡陷胸湯。在心下。用半夏瀉心東加減。(薑半夏、薑炒條芩各錢半、枳實一錢拌炒川連七分、炒乾薑四分、清炙草二分、寒熱加川柴胡八分、渴加花粉三錢、去半夏乾薑、嘔加淡竹茹三錢、廣皮錢半、薑汁四滴沖、腹痛自利者、加白朮一錢、拌炒白芍一錢、浙茯苓三錢、溺少加赤苓、澤瀉各錢半)如不因下早而為痞,乃表邪初傳上焦。尚未入胃。証雖痞滿。尚為在表。只用柴胡枳桔湯。和解以寬痞氣可也。
【秀按】痞者氣不通泰也。內覺滿悶。外無脹形。有濕熱太甚。痰氣上壅氣機為痞者。有飲食過多。 滯氣上逆胸膈為痞者。有過服消克。不能疏化飲食為痞者。有中氣久虛。不能營運精微為痞者。有陽氣素虧。 不能疏降濁陰為痞者。有大怒氣盛。不能發泄成痞者。有痰與氣搏。不得疏通成痞者。有痰挾血瘀。釀成窠囊作痞者。因不一。治亦不同,而其所以痞滿者。總由於氣不通暢。方以香砂寬中散為君。(製香附、廣木香各五錢、春砂仁、白蔻仁各三錢、真川朴一兩、炙黑甘草二錢、共研細末、每服二三錢。)因於濕熱挾痰者,必兼胃鈍肢懈。痰多溺澀。用小陷胸合四苓湯調下。因於飲食阻滯者,必兼噯腐吞酸。惡心腹痛。用消導二陳湯調下。因於克削傷中者,必兼時脹時減。中空無物。用六君子湯去甘草調下。因於中氣久虛者,必兼或寬或急。喜手按摩。用補中益氣湯調下。因於陽氣素虧者,必兼朝寬暮急。 脹難忍。用附子理中湯去草調下。因於大怒氣盛者。口中多血腥氣。甚則氣逆血溢。更或痰中見血,宜從氣鬱血瘀治。 蘇子降香湯調下。(蜜炙蘇子、製香附、廣鬱金、焦梔、丹皮、山楂各錢半、紫降香、醋炒紅曲一錢、紅花四分、童便一杯沖、甚則加醋炒生錦紋錢半、光桃仁七粒。)因於痰與氣搏者。氣為痰膩而滯。痰為氣激而上,必多喘滿噫氣,宜從氣逆痰郁治。增減旋複代赭湯調下。因於痰瘀成囊者。脘腹雖多滿痛。按之呱呱有聲。甚則腸間抽疼。 宜從痰凝血郁治。新加栝蔞薤白湯調下。(栝蔞仁炒香三錢、光桃仁七粒、乾薤白酒洗搗二錢、杜蒼朮八分、製香附、丹皮各錢半、控涎丹七分、藏紅花五分、韭白汁兩匙、薑汁兩滴同沖。)此外調氣寬痞之藥。如香附、紫蘇、薄荷、蔥白之疏泄衛氣。杏仁、蔻仁、枳殼、桔梗之疏暢肺氣。前胡、橘紅、蘇子、鬱金之疏化痰氣。神曲、廣皮、萊菔子、砂仁之疏消食氣。他若藿香之上行胃氣。濃朴之下泄胃氣。 枳實能從上焦瀉小腸之氣。檳榔能從中焦瀉大腸之氣。青皮能伐肝氣以疏胃。沉香能平肝氣以納腎。柴胡、升麻能從下焦而升其清氣。豬苓、澤瀉能從上焦而降其濁氣。氣藥雖多。然多服過服。恣行疏利以求速效。反損真氣。每致愈疏愈痞而成氣虛中滿之臌症,皆由不辨因証。籠統治痞。喜行疏劑。但求暫時通快者階之厲也。故凡辨症不精。莫如先用外治燙運法。(麩皮一兩、拌炒生薑渣五錢、鹽水炒枳殼片一兩、炒熱布包、揉熨軟快為度。)收效甚速。俞氏方法。但舉其大要而言。盡美而未盡完善。特為補綴數條。以彌其闕。另有一種先由郁怒傷肝,後感風寒的夾氣傷寒。婦女最多。男子亦間有之。初起香蘇蔥豉湯最為的對。若發自少陽經。寒熱往來。胸脅串痛者。柴胡枳桔湯亦多取效。若發自陰經。 郁積傷中。形厥如尸者。用三合絳覆湯。(真新絳錢半、旋複花三錢、青蔥管五寸沖、光桃仁七粒、東白薇三錢、歸鬚錢半、廣鬱金三錢、蘇合丸一顆、磨汁沖。)若但郁悶不得發泄者。偶感風寒。但略兼開鬱理氣。不可擅行破血消滯也。
【廉勘】夾氣鬱與夾食滯。初起時症多相同,而多右脈沉。手足冷。若嘔逆胸滿。頗類夾食。但夾食為有物。為實邢。舌苔濃白而微黃。胸膈滿痛不可按,而亦不移。夾氣為無物。為虛邪。舌苔白薄。胸膈滿痛。半軟而可按。先宜宣通其郁。然後解表清裡。自無不效。若不舒郁而徒發表,則裡氣不能外達,而難于澈汗。遽用清下,則上氣不宣。多致痞逆。惟于解表藥中,加蘇梗、青皮、鬱金、香附之類。以宣其氣,則表易解。于清裡藥中,加栝蔞、川貝以舒其郁,則裡易和。但川貝雖為舒郁要藥,而力薄性緩,必用至五錢一兩。方能奏效。若加四磨飲子。(即六磨飲子去烏藥、生軍。)則尤捷。若氣鬱化火。阻礙中焦。上則胸悶。下則便閉者。用六磨飲子。最效。其滿而不痛者為痞。屬無形之氣。滿而兼痛者為結。 屬有形之物。凡有感症。夾痞結者頗多。但痞輕而結重。有邪未結而但滿者。有邪已結而滿痛者。痞滿以寬氣為主。輕則杏、蔻,橘、桔。重則蔞、薤、朴、枳。俞氏方法粗備。先祖詳為申明。已大致楚楚矣!若滿而兼痛。邪早結實。每因夾食、夾痰、夾瘀之故。與新邪或伏邪互結,或結於胸脅,或結於脘腹。痛不可按。甚則昏冒。雖因所夾不同,而其結痛拒按。閉塞不容喘息之狀則同。倘不細察詳問。鮮不認為本病應得之候。不先行速去之,則所受之邪。每為其羈留伏匿。不得透達。以致凶變,宜先與一服飛馬金丹。 (生川軍、廣鬱金、五靈脂、上雄黃各一兩、巴豆霜、廣木香、賴橘紅各三錢、明乳香、淨沒藥、百草霜、辰砂、山慈菇各二錢各秤另研淨末分量、再合研一時許、令勻、米醋法丸、金箔為衣、如綠豆大、隔紙晒乾、瓷器緊貯、二十歲以上者、每服十二丸、稟強者加三丸、老年者七丸或九丸、二三歲者三丸或五丸、溫開水送下、半日或一二時許、非吐必瀉、此丹治夾痰食血等、結於胸脘、高突痛脹、不可抑按、不得呼吸、甚則欲吐不得吐、欲瀉不得瀉者、凡外感夾內傷、見有此狀者、無論大小、均可用之。)自能隨所結之上下,而施其吐下之功。得夾邪一解。正氣自伸。邪氣自現。按法調治本症。為較易耳。若夾宿飲而氣郁成痞。甚則成窠囊者。許氏神朮丸。每多不效。予仿薛生白先生法。用千金五香湯。(千金霜一錢煎湯、磨沉香、木香、檀香、降香、丁香各一兩匙。)效亦如神。若夾積水停飲。釀成痞氣。綿延日久。腹脹如鼓。按之呱呱有聲者。仿危亦林先生法。用加味控涎丹。(炒黑丑二兩、煨甘遂、紅牙大戟、白芥子、炒葶藶各一兩、芫花、上沉香各五錢、巴霜一錢、研細、薑汁糊丸、金箔為衣、如梧桐子大、每服五丸、淡薑湯送下。)繼用六君子湯去甘草加香附。補而兼疏。往往三瀉三補。厥疾頓瘳。總之因積成痞。 初為痞氣。繼為痞塊,必審其何經受病。何物成積。認得分明。發直入之兵以討之。血積如桃、紅、穿甲、蟲、莪朮、瓦楞子、干漆灰、醋炒生軍等選用。痰積如風化硝、浮海石、海蛤粉、半夏曲、杜膽星、生枳實、礞石、白芥子、蘿蔔子、海粉、竹瀝、荊瀝、薑汁、石菖蒲汁等選用。水積如大戟、甘遂、芫花、商陸、千金霜、黑白丑等選用。酒積如酒曲、葛花、檳榔、橄欖、枳 子等選用。茶積如薑黃、茱萸、川椒、生乾薑等選用。肉積如山楂、蘿蔔子、阿魏、朴硝、毛栗殼灰等選用。蟲積如雷丸、鶴虱、雄黃、錫灰、蕪荑、巴霜、使君子、棗兒檳榔等選用。瘀積如三棱、莪朮、巴豆、大黃、鱉甲、 蟲、虻蟲、水蛭、夜明砂、地栗粉等選用。各從其類。以直搗其巢穴。如經云、大積大聚。其可犯也。衰其大半而止。即調脾胃以養正。使積自除。前哲周慎齋曰:凡痞積不可先用下藥。徒損正氣。病亦不去。當用消積藥使之熔化,則除根矣!積去鬚大補。誠治由積成痞之格言也。惟素有遺泄。氣虛於下。痰結於上。飲食難化,而成鬱結痞滿之証。似隔非隔之候。最為難治。(榮齋按︰以下詳論痞積之上實下虛治法。)不但滋補陰虛藥。于開膈進食。固有大礙。即用香砂六君子湯。調補兼施。往往痞滿益甚。食即停留不下。因下虛者不宜驟升。升則濁氣在上。反生 脹,亦不宜專用破氣。愈破愈痞。總宜疏導鬱滯。升降互用,合成疏通。使胸膈日寬一日。穀氣日增一日,則津液從上輸下。陰氣不補而自補矣!初用升降疏郁湯。(蘇子、山楂各二錢、廣皮紅、半夏曲各錢半、茯苓、烏藥、製香附拌炒五穀蟲各一錢、蜜炙升麻三分、柴胡四分、韭汁二匙、薑汁二滴、同沖。)次用和中暢衛湯。(製香附、蘇葉梗炒神曲、北沙參各一錢、杜蒼朮、川貝、撫芎、連翹各八分、苦桔梗六分、廣木香四分、春砂仁三分沖。)又次用八物順氣湯。(白芷、烏藥、青皮、陳皮各一錢、茯苓、白朮各錢半、米炒黨參八分、清炙草五分。)送下沉附都氣丸。(熟地八兩、山萸肉、山藥各四兩、茯苓、澤瀉、丹皮各三兩、沉香、淡附片各一兩、北五味五錢、蜜丸、如桐子大、每服二錢。)臨臥口含陳氏噙化丸。(米炒西洋參六錢、醋製香附、廣皮紅各四錢、川貝、桔梗各三錢、松蘿茶二錢蒸爛、同竹瀝梨膏為丸、每丸一錢。)使睡中常有藥氣。徐徐沁入。以疏通其胸膈中脘之間,必使新結不增。舊結漸解。然後朝用二加龍蠣湯。(生白芍、化龍骨各二錢、東白薇二錢、清炙草八分、 牡蠣四錢、蜜煨生薑一錢、大紅棗三錢、淡附片五分。)滋陰潛陽。封固下焦以收火。夜用運痰丸。(半夏曲四兩、薑汁竹瀝製、薑炒川連一兩、廣木香、沉香、清炙草五錢、黨參、于朮、茯苓各三兩、薑汁竹瀝泛丸、每服二錢。)益氣化痰。疏補中上以除根,此痞結之上實下虛。最為綿延難愈者也。雖然。氣虛中滿症,亦屬難治。每仿陸肖愚先生法。進退調補。酌用補氣養榮湯。(黨參、白朮、歸身、白芍、川芎、茯苓木、香豆蔻、初用香蔻七八分至一錢。)調下寬膨散一錢。(頂大蛤蟆一隻、破開、用春砂仁蘿蔔子填滿、黃泥封固、炭上 燒研、去渣。)參朮但用六七分,而中滿稍減。繼則參朮不減。香蔻寬膨。增至錢半,而飲食漸加。中滿較寬大半。後漸加參朮至二三錢。減香蔻寬膨至三分,或進或退。約二三十劑。始奏全功。
【榮齋按】痞與結胸,同為硬滿之症,當以痛為辨。滿而硬痛為結胸,為實熱,宜陷胸法治之;滿而不痛為痞滿,為虛熱,宜用瀉心法治之。文獻告訴我︰治痞要藥,在乾薑,黃連二味,半夏、黃芩、甘草、大棗、四味、則輔佐而已;偏於寒則多用乾薑,亦可參以附子,偏於熱則多用黃連,亦可參以大黃,偏於中虛則加人參,或涉表邪一二則加生薑,並可與旋複代赭黃連等湯出入互用,此外為暑濕痰食,痧穢凝結成痞者,則參用葉天士法,足以補本節所載之缺──如膈悶心煩痞滿而喘急者,熱痰內閉也;宜梔豉東加川鬱金、栝蔞仁、枳實、杏仁之類,開之宣之。如脘中痞悶而兼頭脹目黃,脈象濡澀者,此暑濕伏邪凝滯胸中也;宜清疏中焦,川連、枳殼、半夏、濃朴、鬱金、草蔻、滑石、茯苓皮之類。若觸穢暑兼挾食滯,脘中痞滿,飽悶嘔惡。腹中板痛;亦宜清疏中宮。如廣藿香、川鬱金、川連、枳殼、白蔻、濃朴、木香汁,生楂肉,萊菔子之類。若暑濕之邪未清,誤投補劑,以致胸膈脹滿,脘中痞悶硬痛,幾成結胸者;亦宜瀉心法治之,或加二陳、枳實、濃朴、川連、楂肉、鬱金、萊菔子、木香汁之類。另有王孟英治陳赤堂妻,痰熱阻痺,用小隔胸合溫膽雪羹加旋複、薤白。(見王孟英《醫案》)則又得對症投藥,靈活運用之妙。
(一名傷寒夾胃脘痛)
【因】素有肝胃氣痛。外感風寒。觸動而發。有表裡上下左右之別。氣血虛實寒熱之分。
【証】頭痛身熱。惡寒無汗。胸脘滿痛。惡心吐酸,或兩脅痛,或腹脹痛,或少腹痛。舌苔白滑,或黃白相兼,或灰白不燥。甚或黃濁。
【脈】左浮緊。右弦急,或浮或沉。甚則沉弦而澀,皆傷寒夾內痛之候也。
【治】先當理氣發汗。香蘇蔥豉東加延胡、乳香。去表邪以止痛。表邪去而痛不止者,必有凝痰伏飲,或有宿食瘀血、當明辨病根。細審部位以施治。胸引兩脅串疼者。屬痰氣互結。初用柴胡陷胸東加乳香、沒藥。和解鬱結以住痛。繼用大柴胡湯送下控涎丹。緩下痰飲以除根。不應。即用蠲飲萬靈湯調下紫金片。速除痰飲。胃脘堅痛。甚或有塊。痛不可按者。屬宿食阻氣。初用神朮東加乳、沒。溫中疏滯以緩痛。繼則枳實導滯東加延胡。逐下宿滯以除根。不應。即用六磨飲子調下當歸導氣散。下氣攻滯。痛不可按。按之卻軟。甚則痛極如狂,或至昏厥不省者。屬瘀血凝結。輕則五仁橘皮湯合代抵當丸。滑利通瘀以止痛。重則桃仁承氣湯。峻攻瘀熱以除根。 若肝火爍胃。飢不欲食。食則吐蛔。甚則煩躁昏厥者。屬蛔厥蟲疼。初用連梅安蛔湯。清肝止痛以定厥。 繼用雪羹吞下更衣丸、瀉肝殺蟲以除根。惟屢經通逐而痛益甚者。屬虛痛。偏寒者,加味小建中湯倍當歸。溫和肝脾以調補之。偏熱者。四物絳覆湯。濡潤血絡以緩和之。甚則導火歸原。如加味《金匱》
腎氣湯。納氣歸腎,或新加八味地黃湯等,皆可對病酌用。然不多見。臨症時細心斟酌。不可輕試。 總之痛則不通。通則不痛,或用溫通,或用涼通,或用疏通,或用攻通。因時審症。量體製方,必使其氣血通調。 則抑塞者通暢。鬱結者通達,而痛自止矣!此皆傷寒夾痛之要法也。
【秀按】凡素有胸脅脘腹諸痛。因外感觸動宿疾而發者。俞君用香蘇蔥豉東加延胡、乳香。既能解表。又能緩痛。宣氣活血。行經通絡。外內兼理。方殊輕穩。蓋因表氣宣通,則裡氣亦得疏通。痛必稍緩。即有胃脘留伏痰飲之腹痛。腎虛足不任地之腳心痛。腎衰風襲之下體痿弱。骨節疼痛。病雖從內而發。其實痛在經絡。所以治表之藥。總無妨于本病。其次胸脅肩背諸痛。証雖不一。然悉為陽分之疾。縱有傷寒表証,而痛楚不堪者。不妨兼治其痛,此方加延胡、乳香。止痛最妙。且無引邪入犯三陰之虞。又次腰臍少腹諸痛。雖皆陰分之患。然既有表証,必當先解其表。表解然後治裡。俞君明辨挾痰、挾飲、挾食、挾瘀、挾蟲、挾虛之故。審症既明。處方必效。真得通則不痛之要訣也。
【廉勘】風寒挾諸痛証。俞氏臨病求源。對症發藥。方法固多愜合。然必參以上夾食、夾痰、夾飲、夾痞、夾血諸篇。始能隨病策應,而安蛔止痛之法。照俞法治。輕症可效。症勢重者不應,必用沉香至珍丸。(沉香、廣木香、公丁香各四錢、廣皮、青皮、烏藥、莪朮、巴霜、川連、檳榔各一兩、神曲糊為丸、每服三五粒、淡薑鹽湯送下、或玫瑰花湯送下、善治九種胃痛、一切肝胃氣痛、兩脅脹滿、及嘔吐反胃、痰氣食滯諸症、殺蟲下蟲、尤有專功。)始克逐蟲下出。蟲出則疼自止。若素有頭風。偶患風寒者。每見服香蘇蔥豉湯。一二劑汗出身涼。往往頭痛愈劇。徹夜叫號,此由辛散過汗。激動風火。重傷血液。故痛益甚。當用菊花茶調散加減。(滁菊花、蘇薄荷、嫩桑芽、荊芥穗、製香附、夏枯草、苦丁茶、荷葉邊各一錢、炙甘草五分、細研為散、食後茶清調服二錢。)辛涼散風以泄熱。外用蓖麻貼法。(蓖麻、乳香各五分、麝香三厘、同搗爛成餅、貼太陽穴上、如痛定、急於頭上解開頭髮出氣、即去藥餅。)或用透頂散搐法。(細辛三莖、公丁香七粒、甜瓜蒂七枚、赤小豆七粒、梅冰五厘、麝香一分、前四味先研細末、後入冰麝同研極勻、盛小口瓶中、緊塞瓶口、令患人口含清水、隨左右搐一豆大許於鼻中、良久涎出即安、不愈、三日後再搐。)痛久不愈。須防起翳以害目。前哲如東垣丹溪。以為右屬濕屬痰。多氣虛。用半夏白朮天麻湯。(薑半夏、生于朮、明天麻各錢半、潞黨參、薑汁炒黃 、浙茯苓、廣皮紅、六神曲、澤瀉各一錢、製蒼朮七分。)左屬風屬火。多血虛。用四物湯加蒼耳、細辛、薄荷、芽茶。蓋一主肥人頭痛。多是濕痰上冒。一主瘦人頭痛。多是血虛有火。斯誠要言。然就余所驗。靡不兼風。無風入。但作眩。不作痛也。且多是風毒。傍阻于髓海之旁。
侵入於腦膜孫絡。腦系通目。目系入腦。故病之去路。多從目出而解。不解則傷目。目盲則頭風頓愈。歷驗不爽。予治偏頭風痛。每用淡婆婆根湯。(淡婆婆根三錢、明天麻、蔓荊子各錢半、滁菊花、白芷各一錢、川芎、當歸、木賊草各七分、小黑豆百粒、考淡婆婆、即俗呼淡親家母、味淡性平、草藥肆購之。)初起屢效。
外治以解毒去風。性味之平正者。淡淡注之。如滁菊花、細芽茶泡湯冷注。以鼻注藥,而清竅自通。竅通則頭風自愈,或用點眼止痛法。(雄精、西瓜硝各一分、冰片、麝香少許、菊花、芽茶泡湯調、點目內 睛明穴、男左女右、扶行數步、止偏正頭風固效、即治胃脘痛亦立效。)效亦如神。雖然。頭風一症。往往標寒而本熱。
況屬風毒久踞。多從火化。當用輕清宣上。如羚角荷翹湯。(羚角片一錢、蘇薄荷八分、青連翹、夏枯草、苦丁茶、焦梔皮各錢半、鮮荷葉邊三錢、鮮青菊葉七片。)成績最多。外用一滴金。(人中白、乾地龍各二錢、共研細末、羊膽汁為丸、芥子大、每用一丸、新汲水一滴化開、滴鼻內。)時時注入鼻孔。奏功尤捷。俞氏但就夾胃痛言。未免闕漏。初用香蘇蔥豉東加味。專治風寒。豈知夾胃痛一症。溫熱病亦最多。雖平時因寒而發。於此則但治其熱。蓋濕溫伏於膜原。溫熱伏於血絡。蘊釀蒸變,必從火化。伏邪自裡達表,而發其胃痛痼疾者。多屬熱痛,則但於治伏邪藥中,加乳香、沒藥以止痛。延胡、桃仁以活絡。速使其伏邪透發,而胃痛自已。不必概以普通止痛之方混治也。總之通則不痛。治痛之理也。但通之之法。各有不同。調氣以和血。如疏肝流氣飲。
(製香附、蘇葉梗、鬱金、蜜炙延胡各錢半、枳殼、青皮、通草各一錢、當歸二錢、烏藥、佛手片各八分、蔥管五寸沖。)六磨湯。(沉香、烏藥、枳實、廣木香、尖檳榔、酒磨各一匙、毛西參二錢煎湯、入鹽少許、將五汁和服、本方去枳實木香、名四磨飲。)香砂達郁湯。(廣木香、春砂仁各七分、製香附、焦山梔、廣鬱金各二錢、川芎、製蒼朮各六分、六神曲錢半、若濕鬱重、加赤苓、滑石、熱郁重、加青黛、川連、痰郁重、加浮海石、竹瀝半夏、食郁重、加枳實、山楂、血郁重、加桃仁、紅花,雖以理氣為主,亦可因病變通。)綠萼梅花丸。(黨參、茯苓、益智仁、砂仁各三錢、四製香附二兩、滑石七兩、山藥、黃 各錢半、甘松、莪朮各五錢、遠志二錢半、桔梗一錢、炙甘草七分、用綠萼梅三兩、丹皮八兩煎湯、煮前藥晒乾為末、蜜丸、每重一錢、蠟封固、每服一丸、開水化送、王孟英曰︰此方用藥頗奇,分兩多寡亦難測識,而功效甚著。)九製香附丸。(製香附十四兩、艾四兩、春三日、夏一日、秋三日、冬七日、一次酒、二次醋、三次鹽、四次童便、五次小茴香二兩、六次益智仁二兩、七次丹參二兩、八次薑汁、九次蘿蔔子二兩、製如法糊丸、每服三四錢、開水送下、武叔卿雲、香附乃血中氣藥、開鬱行氣、而血自調、婦人宜常服之。)《局方》聚寶丹。仁香湯。
香砂二陳湯之屬。調血以和氣。如七厘散。琥珀散。(三棱、莪朮、赤芍、丹皮、當歸、熟地、官桂、烏藥、延胡索、琥珀、劉寄奴各一兩、研細、每服二錢、許叔微雲、止血氣痛尤妙、救人不少。)四物絳覆湯。
四物加二香湯。(加南木香六分、小茴香二分。)四物加蘭香湯。(加澤蘭、製香附各二錢、烏賊骨三錢、茜根八分。)四物加桃紅湯。(加光桃仁七粒、藏紅花四分。)濟陰八物湯。(即四物湯加延胡索、川楝子各一錢、廣木香、尖檳榔各五分。)歸芍調肝湯。(當歸、白芍各錢半、銀花、川斷各一錢、南木香片、紅花各五分、)丹參飲。(蘇丹參五錢、紫檀香一錢、春砂仁、明乳香各五分、)四物益母丸。(當歸一兩五錢、川芎、赤芍、紅木香各一兩、為末、益母膏打丸、每重一錢二分。)之屬通也。上逆者使之下行。如蘇子降氣湯。(蘇子、前胡、橘紅、仙半夏各錢半、當歸、川朴各一錢、炙甘草五分、沉香汁兩匙沖。)蘇子降香湯。(蘇子一錢、降香八分、冬桑葉、炒丹皮各錢半、川貝、丹參、廣鬱金各二錢、枇杷葉去毛筋淨五錢、生藕汁一杯沖。)沉香降氣散。(沉香、砂仁各六分、製香附錢半、蜜炙延胡、川楝子各一錢、鹽水炒甘草四分。)安東散。(蘇羅子炒、瓦楞子醋炙各四兩、陳香櫞、陳木瓜各兩只炒、生蛤殼二斤生杵、研極細、每服三錢、赤沙糖湯調服。)丹溪海蛤丸。(海蛤粉二兩、栝蔞仁一兩、同搗為丸、用陳皮、生薑各一錢、紅棗肉七枚、煎湯送下、此丸滌飲降氣、專治痰飲胃痛。)肝胃二氣丹。 (一次醋 赭石、 石決明、 瓦楞子、路路通各八兩、旋複花四兩、新絳、烏藥各二兩、青蔥管一把、
以上八味、煎濃汁聽用、二次淡附子、吳茱萸、元胡、五靈脂、蒲公英、佛手柑各一兩、當歸二兩、製香附一兩五錢、炙草五錢、以上九味法製各取淨末、三次沉香、公丁香各一兩、木香、砂仁、川連各一兩五錢、寸香五分、以上各藥、照方法製、將前藥末和勻、以前藥汁攙入、量加曲糊杵丸、每粒潮重一錢五分、陰乾、辰砂為衣、白蠟封固、每服一丸、重者二丸、玫瑰花冰糖湯化下、此丹專治肝逆犯胃、脘脅作痛、嘔吐酸水、食不得入、兼治酒膈濕鬱等証、大有奇效。)沉香化滯丸(沉香六錢、山楂肉、川錦紋各一兩五錢、川朴、枳實、檳榔、條芩、陳皮、半夏曲、生晒朮、廣木香、杜藿香、春砂仁各一兩二錢、薑汁竹瀝泛丸、每服二三錢、淡薑鹽湯送下、專治脾胃不和、過食生冷油膩、停滯不化、胸膈飽悶、脅腹疼痛、一切氣痰痞積諸症、皆效。)下郁者使之上行。如逍遙散。(川柴胡七分、當歸、白朮、茯苓各一錢、酒炒白芍錢半、廣皮紅八分、蘇薄荷、炙甘草各五分、蜜煨生薑二片、加丹皮、焦梔各錢半、名加味逍遙散、加青蒿錢半、生鱉甲四錢、以治骨蒸、名逍遙加蒿鱉湯。)柴胡調經湯。(川柴胡七分、羌活、獨活、 本、升麻、蒼朮各五分、葛根、當歸、炙甘草各三分、片紅花一分)和血逐邪湯。(川柴胡、焦枳殼、絳通各一錢、荊芥穗、嫩蘇梗、製香附、左秦艽各錢半、川芎、川朴各八分、益母草、澤蘭各二錢、生薑皮二分。)逍遙加減湯。(本方去白朮加製香附廣鬱金各二錢。)逍遙二陳湯。柴胡四物湯,加減小柴胡湯之屬亦通也。中結者使之旁達。如新絳旋複花湯。(真新絳二錢、旋複花包煎錢半、青蔥管五寸沖。)三仁絳覆湯。三合絳覆湯。四物絳覆湯。通竅活血湯。清肝活絡湯。(歸鬚、澤蘭各二錢、新絳、赤芍、廣鬱金、紫蘇旁枝各錢半、桃仁、三七、枳殼、青皮各一錢、瓦楞子 研四錢、馬培之先生驗方。)舒筋通絡湯。(歸鬚三錢、秦艽、川芎、桑葉、酒炒赤芍各錢半、廣橘絡、雞血藤膏各一錢、雷少逸先生驗方。)蔞薤絳覆湯。(栝蔞仁二錢、乾薤白燒酒洗搗三枚、仙半夏、赤苓、新絳、旋複花各錢半、春砂殼七分、桂枝三分、青蔥管五寸、徐守愚先生驗方)蠲痛丹。(製川烏、地龍各五錢、全蠍酒洗七只、炒黑丑四十九粒、麝香五分、酒糊丸、每重四分、每服一丸、好酒送下。)蠲痛活絡丹之屬。(蠲痛丹加製草烏、陳膽星各六錢、乳香、淨沒藥各三錢。)周痺者使之走竄。如桃仁 蟲丸(光桃仁二兩、 蟲、炙蜣螂蟲、五靈脂炒各一兩、桂枝尖五錢、蜀漆炒黑三錢、用老韭根白搗汁泛丸、每服二錢、桑枝尖、青松針各五錢、煎湯送下。)龍鯉宣痺丸。(乾地龍酒炒一兩、蜣螂、全蠍、穿甲俱用酒炒各五錢、露蜂房炒、製川烏各三錢、明乳香二錢、麝香三分、用酒煮黑大豆汁泛丸、每服一錢、陳酒送下。)當歸 蟲丸。(歸鬚二兩、 蟲炙、光桃仁延胡酒炒、山楂肉炒各一兩、蜣螂蟲焙、川甲片酥炙、五靈脂酒炒各五錢、酒煮黑大豆赤小豆汁泛丸、每服一錢、陳酒送下、以上三丸、皆葉天士先生驗方。)地龍湯。(地龍焙乾、獨活、黃 酒炒各一錢、當歸梢、羌活各錢半、蘇木、炙甘草各八分、紫 桂、麻黃蜜炙各五分、光桃仁十粒、專治瘀積督脈、腰脊痛不可忍。)之屬皆通也。寒者溫之使通。如烏附椒薑湯。(製川烏炒黑川附子炮黑各三錢、川椒炒黑一錢、黑炮薑錢半)桂苓二薑湯。(川桂枝八分、浙茯苓三錢、蜜炙生薑錢半、高良薑、延胡索、薑半夏各一錢。)加味栝蔞薤白湯。(栝蔞仁炒香、乾薤白燒酒洗搗、薑半夏、浙茯苓各三錢、川桂枝一錢、生薑汁四滴沖。)良附蠲痛湯。(高良薑一錢、製香附、光桃仁各二錢、薑半夏、雲茯苓各三錢、酒炒延胡一錢、紅豆蔻三分、研沖。)濃朴溫中湯。(川朴、廣皮、赤苓各一錢、草豆蔻、廣木香、乾薑各五分、炙甘草四分、以上五劑、皆葉氏驗方。)神香聖朮煎,加味小建中湯。當歸建中湯。(小建中東加當歸三錢。)當歸四逆湯。正陽四逆湯。尤氏靈香丸。(白胡椒、炒枳實、白檀香、廣木香、杜紅花各一兩、五靈脂去砂五兩、水泛為丸、如梧桐子大、每用七丸噙化、痛即止。)鐵彈丸。(川烏炮一兩五錢、乳香、沒藥各一兩、五靈脂酒研澄去砂石晒乾淨四兩、麝香一錢、為末、滴水為丸、彈子大、食後薄荷、臨臥溫酒各服一丸、專治陰濕風毒、入傷血絡、筋攣骨痛、麻瞀不仁。)丁香爛飯丸。(丁香、木香各一錢、香附、益智、青皮、三棱、莪朮各三錢、甘草二錢、蒸餅糊丸、每服一錢、淡薑湯送下、專治胃弱飲冷、脘腹滯痛。)金匱九痛丸。(淡附子三錢、炙野狼牙、淡吳萸、乾薑、黨參各一錢、巴豆霜一分、研細、煉白蜜丸、梧子大、溫酒送下、強人三丸、弱者二丸、兼治卒中惡、腹脹痛、口不能言、又治連年積冷、流注心胸痛、並冷沖上氣、落馬墜車血疾等皆主之。)胡蘆巴丸。(胡蘆巴、川楝子、小茴香各兩半、吳茱萸一兩、炒黑丑八錢、巴戟肉六錢、酒糊丸、每服一錢、專治奔豚疝氣、小腹有形如卵、上下來去、痛不可忍、及繞臍絞結、攻痛嘔吐等症。)良附丸之屬。(高良薑、生香附各四兩、蜜丸、每服二三錢、米飲送下、專治胃寒氣滯、胸膛軟處一點痛、經年不愈、或母子相傳、最宜服此。)熱者清之使通。如枳連二陳湯。(枳實一錢拌炒川連八分、竹瀝半夏、廣皮、赤苓、山楂各錢半、滑石包三錢、木通、葛根各七分、生炙草各二分、專治食積痰飲、脘痛痞脹。)統旨清中湯。(川連、薑半夏各一錢、焦山梔二錢、廣皮、茯苓各錢半、草豆蔻七分、清炙草六分。)清中蠲痛湯。
(焦山梔、製香附各錢半、薑炒川連六分、焦六曲一錢、川芎、蒼朮、橘紅各五分、炮薑三分、專治中脘火鬱痛作即發寒熱。)梅連泄肝湯。(烏梅肉三分、拌炒小川連六分、生白芍二錢、川楝子一錢、左牡蠣生打三錢、桂枝木二分。)連梅安胃湯。(川連六分、烏梅肉三分、生白芍三錢、川楝子一錢、歸鬚、橘絡各八分、淡薑渣三分、炒川椒二粒。)五汁一枝煎。新加酒瀝湯。清肝達郁湯。龍膽瀉肝湯。連梅安蛔湯,加味金鈴子散。
(金鈴子三錢、蜜炙延胡、赤芍、焦山梔各錢半、枳殼、青皮、橘紅、通草各一錢、生甘草五分、善治怒動肝火、脅肋作痛、呼吸不利、手不可按。)芎犀丸。(川芎、龍腦、石膏各四錢、西洋參、浙茯苓、細辛、炙甘草各二錢、犀角、生山梔各一錢、阿膠錢半、麥冬三錢、蜜丸如彈子大、辰砂為衣、每服一丸、食必細嚼、茶酒任下。)枳實消痞丸。(枳實、川連、川朴各五錢、黨參、白朮、茯苓、仙半夏、炮薑、麥芽各二錢、生甘草一錢、蒸餅糊丸、每服三四錢、開水送下、專治心下虛痞、腹中脹疼、食難運化、欲成痞塊。)左金丸之屬。
(川連六兩、吳茱萸一兩、研細、水法丸、每服一錢、開水送下、專治肝火鬱結、脅肋攻痛、吞酸吐沫、疝氣痞結、此丸如生白芍二兩、名戊己丸。專治肝脾不和、脘腹作痛、熱瀉熱痢。)虛者助之使通。如《外台》
建中湯。(炙黃 、生白芍各三錢、薑半夏五錢、桂心、炙甘草各一錢、生薑二錢、大紅棗六枚、飴糖一兩、善治氣血虛寒、不能榮養心脾、其痛綿綿不絕、輕按反痛、重按則緩、正是虛痛、奇效。)景岳暖肝煎。(甘杞子、當歸各二錢、烏藥、沉香、小茴、赤苓各一錢、紫 桂五分、蜜炙生薑八分、專治肝腎虛寒、小腹疝疼、再加桃仁五粒、山萸肉八分、防風五分、細辛二分、治肝虛脅痛奇效。)膠歸四逆湯。(即當歸四逆東加陳阿膠錢半、專治肝臟虛寒、四肢厥逆、兩旁季脅串痛、吞下烏梅丸十粒、尤效、若當臍左右而痛、此屬衝脈虛寒、加吳萸五分、蜜炙生薑一錢、水酒各半煎服。)延胡川楝湯。(蜜炙延胡錢半、酒炒川楝子、炙甘草各一錢、熟地二錢、淡附子、紫 桂各七分、治臍下冷撮痛、及陰內冷如冰、最效。)地黃雙桂湯。(熟地三錢、桂枝尖、紫桂各五分、酒炒白芍錢半、當歸、茯苓各一錢、治怯寒脈虛、當臍痛、便溺不利、多效。)疏肝益腎湯。
(即六味地黃東加川柴胡七分、酒炒白芍三錢、加肉桂、沉香各五分、名香桂六味湯、加歸身、白芍各三錢、名歸芍六味湯、皆能疏肝益腎、善治虛寒疼痛。)膠地寄生湯。(陳阿膠烊沖錢半、細生地、桑寄生、黃草川斛各三錢、甘杞子、浙茯苓各錢半、九孔石決明生打一兩、專治血虛絡空、肝厥胃痛、痛引背脅、頭暈嘈雜、兩膝脛冷、多效。)製肝益胃湯。(炒白芍錢半、炒焦烏梅三分、蜜炙化橘紅五分、真伽南香磨汁四小匙沖、吉林參一錢、雲茯苓切小塊五錢、善治體虛動怒、肝乘脾胃、痛不飲食、上吐涎沫、下泄腹痛、以上皆葉氏驗方。)魏氏一貫煎。(細生地、北沙參各三錢、歸身、白芍各錢半、甘杞子、川楝子各一錢、口苦燥者、加酒炒川連四分、善治胸脘脅痛、吞酸吐苦、疝氣瘕聚、一切肝病、魏玉橫先生驗方。)膠艾絳覆湯。(陳阿膠烊沖二錢、醋炒艾葉三分、墨魚骨三錢、真新絳、旋複花包煎各錢半、青蔥管三寸沖、善治虛體鬱結傷中、脘脅串痛、胡在茲先生經驗方。)小安腎丸。(製川烏、川楝子、製香附各四兩、食鹽二兩、河水二升、煮盡為度、晒乾後、入藥、小茴香三兩、熟地二兩、花椒一兩、酒糊丸、每服二三錢、溫酒送下、專治腎氣虛寒、男子睪丸腫痛、婦女小腹脹疼、及陰盛格陽、牙齦動搖出血。)香砂六君丸。(黨參、于朮、茯苓、製香附各二兩、薑半夏、廣皮、炙甘草各一兩、春砂仁兩半、水法為丸、每服兩三錢、專治中虛氣滯、飲食不化、嘔惡脹滿、胃痛、腹鳴泄瀉等症。)烏梅安胃丸。(烏梅炒三十枚、乾薑一兩、川連一兩六錢、淡附子、黨參、桂枝、細辛、川柏各六錢、當歸、川椒炒各四錢、將烏梅肉酒浸和蜜搗丸、每服一二錢、米飲送下、專治胃虛臟寒、得食則嘔、及厥陰症蛔厥吐蛔、腹痛久痢等症。)烏龍丸。(川杜仲鹽水炒八錢、于朮五錢、九香蟲五兩、廣皮車前子各四錢、玫瑰膏搗丸、每服二三錢、淡鹽湯送下、專治脾腎陽虛、肝郁犯胃、脘脅脹疼、腹痛溺澀。)小安胃丸。(熟地、四製香附各四兩、炒川椒、小茴香、金鈴子各二兩、蜜丸、每服二三錢、治肝腎虛寒、犯胃疼嘔。)虎骨木瓜丸。(虎骨炙、淡附子、木瓜、淮牛膝各二兩、天麻兩半、淡蓯蓉三兩、將虎骨酒拌透、共
為末、蜜丸、每服二三錢、淡鹽湯送下、專治肝腎兩虧、腰腿酸疼、腳膝拘痛、或熱痛如火、或冷疼若冰、加當歸三兩、秦艽二兩、名虎骨四斤丸、治症同前、更加步履艱難、似癱似瘓、多由酒色所傷、寒濕所襲。)虎骨四斤丸之屬。實者攻之使通。如陷胸承氣湯。枳實導滯湯。蠲飲萬靈湯。六磨飲子,加味涼膈煎。桃仁承氣湯。解毒承氣湯。雪羹送更衣丸。濃朴七物湯。濃朴三物湯。(即七物湯去桂、甘、薑、棗、專治濕熱裹食、不得化而悶痛便閉者。)千金備急丸,(生川軍、乾薑各二錢、巴霜一錢、蜜丸、如綠豆大、紅靈丹為衣、開水送下、先服一二丸、不應、服三丸、治冷凍飲料食過度、心腹猝痛、如針刺狀、腹中腸鳴、下行便愈。)局方神保丸。
(全蠍酒炒十枚、巴霜一分、廣木香、白胡椒各二錢五分、研細極勻、綠豆粉丸、如麻子大、辰砂為衣、每服三五丸、不應、可服七丸、薑湯溫酒任下、善能宣通臟腑、諸積氣疰痛、及胸腹脹疼皆治。)小胃丹。(即控涎丹、加川柏薑酒炒一兩、生川軍酒炒兩半、研勻、白朮膏搗丸、每服一錢、臨臥空心淡薑湯送下、專治濕熱痰飲、鬱結胸膈胃腸之間、痞滿脹疼。)木香檳榔丸。(廣木香、檳榔、廣皮、青皮、枳殼、三棱、莪朮、黑丑、川連、川柏、生川軍、製香附各二兩、芒硝三兩、水法丸、每服一二三錢、善治實積腹痛便閉、痢疾裡急後重。)沉香化氣丸。(沉香四錢、黨參、于朮各三錢、生川軍、青子芩各一兩、薑汁竹瀝和丸、每服二三錢、善治胸膈痞結、短氣喘促、噯氣吐酸、心腹疼痛。)消痞阿魏丸。(阿魏、川連、製南星、薑半夏、栝蔞仁、白芥子、連翹、神曲、川貝、麥芽、山楂、萊菔子各一兩、風化硝、食鹽、胡連各五錢、蜜丸、辰砂為衣、每服一二錢、開水送下、服後、食胡桃肉以除藥氣。三物 蟲丸。 蟲酒炒十個、光桃仁十粒、生川軍酒炒一兩、研勻蜜丸、陳酒送下五丸、日三服、專治乾血內滯、目暗腹疼、及婦人經閉作痛。)沉香化滯丸。
(沉香六錢、山楂、生軍各兩半、川朴、枳實、檳榔、條芩、廣皮、于朮、廣木香、薑半夏、鮮杜藿香、砂仁各一兩二錢、薑汁竹瀝泛丸、每服二三錢、專治過食生冷油膩、停滯不化、胸膈飽悶、腹脅滿疼、一切氣痰痞積諸症。)錢氏瀉青丸。(龍膽草、生川軍、焦山梔各一兩、川芎、當歸、羌活、防風各五錢、蜜丸、每服二三錢、薄荷竹葉湯下、專治外感風熱、內挾肝火、多怒善驚、筋熱發痙、目赤腫痛。)沉香至珍丸。枳實導滯丸。礞石滾痰丸。控涎丹。代抵當丸。當歸龍薈丸之屬。無非通之之法也。如偏執痛無補法。專以行氣下泄為通,則執一不通。安能免人痛苦哉。蓋因胸腹上下諸痛。寒熱虛實皆能致之。
溫清消補諸劑,及發表攻裡諸法,皆所以止其痛。故止痛無定方也。今因俞氏夾痛傷寒療法。簡漏殊多。
爰臚舉以補述之。
【榮齋按】傷寒夾胃脘痛,俞氏說得很簡單。廉臣先生不辭艱辛,先補出“安蛔止痛”進一步的治法,又補出“頭風”的治法,再結合自己經驗,博採眾方,分列治痛十法;洋洋大篇,足夠應用了。
(一名傷寒夾腫脹 又名腫脹兼傷寒)
【因】宿病腫脹為本。新感風寒為標。當察其腫之為陰為陽。脹之屬寒屬熱。屬虛屬實,或但腫而不脹,或但脹而不腫,或先腫而後脹,或先脹而後腫,或脹而兼喘,或脹而變臌、或脹而成蠱,必先其所因。伏其所主為首要。
【証】但腫而不脹者。屬水被邪結。當辨陰陽。陰水則肢厥體重。先腫下焦。繼則一身悉腫。陰股間寒。足脛腫甚。按之 而不起。口淡不渴。大便自調,或竟溏瀉。小便雖少。卻不赤澀。甚或不利。舌苔白滑。 或淡白而胖滑。陽水則面浮惡風。自汗心煩。先腫上焦。遍身盡腫。按之熱而即起。口苦而渴。小便黃濁。 或竟赤澀。大便堅燥,或多膠閉。甚則二便不通。陰囊腫大。舌苔黃滑,或深黃而濃膩。但脹而不腫者。 屬氣被邪裹。氣裹食脹。即胃脹。一名谷脹。胸腹滿。胃脘痛。上支兩脅。妨於食。食即益甚。鼻聞焦臭、大便甚難。甚則少腹 脹。引腰而痛。舌苔黃膩而濃。氣裹痰脹。即肺脹。一名喘脹。胸中痞滿。 氣喘咳逆。目突如脫。鼻塞涕出。甚則腸鳴濯濯。滿腹脹痛。飧泄不化。舌苔白滑而膩。氣裹水脹。 即脾腎脹。一名寒脹。肢懈體重。不能勝衣。氣悶善噦。睡臥不安。甚則腹滿引背。腰髀脹痛。小便癃閉。舌苔灰滑而膩。氣裹血脹。即心肝脹。一名血脹。煩心短氣。臥寐不安。甚則脅下滿痛。痛引小腹。 腹起紅絲。重則青筋亦露。舌色深紫而赤。氣裹蟲脹。即大小腸脹。一名腑脹。腹大而硬。以指久按。 其硬即移他處。又就所移者按之。其硬又移他處,或大腹,或臍旁,或小腹。無定處,或有物如蚯蚓蠢物。 隱然指下,或凝結如 而耕痛。起伏聚散。上下往來。浮沉出沒。變幻多端。舌苔現檳榔紋。隱隱有點如粞。 先腫而後脹者。屬水凝氣結。先目窠上微腫。如新臥起之狀。頸脈動而時咳。身盡腫。手足尤甚。繼即由四肢而入腹。腹乃脹大。初以手按其腹。隨手而起。其狀如囊裹水。甚則按之 而不起。如糟如泥。舌苔灰黑而膩。舌本胖大而滑。先脹而後腫者。屬氣化水行。初則胸腹脹滿。起於驟然。按其腹 而不起。 腹色不變。後乃漸散於四肢。氣滿於皮膚中。身盡腫而皮濃。 然而不堅。舌苔滑白,或薄或濃不一。 脹而兼喘者。屬脾水久漬。逆行犯肺。始則腹脹浮腫。小便不利。繼即咳嗽氣喘。甚則坐不得臥。俯不得仰。舌苔灰白而滑,或黃白相兼而膩。脹而變臌者。屬脾腎陽虛。陰濁滿布。獨脹于腹。腹膨如鼓。外雖堅滿。 中空無物。任入揉按。痛癢不關。初則旦食不能暮食。繼即稍進飲食。飽悶難受。四肢日見瘦削。大便溏而溺澀。舌苔淡白胖滑。脹而成蠱,則非血即蟲。非蟲即血。蟲蠱則腹大如箕。時或脹痛。重按則痛始緩。 四肢瘦削。飲食乍進乍退。面色或紅或白。口唇獨紅。內有白點。多嗜肥甘。飢即口吐涎沫。嘈雜難忍。飽則腹雖不痛。脘滿難受。舌苔有點如粞。血蠱則腹脹如鼓。青筋橫絆腹上,或手足有紅縷赤痕。 甚則爪甲青紫。小便利。大便黑。舌色紫赤而黯。甚或青紫。總之腫本乎水。脹必有滯。一兼外感風寒。外証雖有頭痛身熱。惡寒畏風,而無不先犯胸膈,而為煩悶不舒。氣逆嘔惡。
【脈】左浮弦。右沉小者。風寒夾陰水腫也。左浮弦。右沉數者。風寒夾陽水腫也。浮大而堅。按之反澀者。《內經》所謂堅大以澀者脹也。沉遲者為寒脹。沉數者為熱脹。沉小者為虛脹。沉滑者為實脹。 弦大浮洪者易治。沉微細小者難治。沉細虛數者不治。
【治】陰水腫。初用麻附五皮飲。溫下發汗以消腫。繼用胃苓湯。實脾利水以除根。終用香砂理中湯。健脾陽以培元氣。陽水腫。初用五皮飲加荷、翹、浮萍。宣上發汗以消腫。繼用大橘皮湯去桂、朮,加木通、車前、琥珀、燈心。通利小便以除根。終用百合茅根湯(蘇百合、生桑皮、通草各一錢、鮮茅根五十支。)清肺氣以滋化源。脹病兼感風寒者。初用十味流氣飲。先散其表。兼通其裡。使表氣達。裡氣亦松。繼治其脹。脹有食痰水血蟲之別。雖是氣阻。總屬邪滯。統以五脹分消丸為主。
(蘿蔔子四兩、巴豆肉十六粒拌炒去油、炙牙皂兩半、枳殼四兩、燒酒煮乾切片炒、生川軍一兩醋酒同炒、琥珀末一兩、紫降香五錢、螻蛄十只去足翅上截酒炒各研細、再研極勻、水法丸、如芥菜子大、用景岳十香丸半料為衣、每服五分、日二夜一、空心吞下。附十香丸方。沉香、木香、丁香、廣皮、皂角刺各二錢半、荔枝核。小茴、香附、烏藥、澤瀉各五錢、生晒為末。)通用消脹萬應湯。
(地蛄螻三錢、大腹皮二錢、真川朴一錢、萊菔子二錢拌炒春砂仁五分、六神曲錢半、陳香團皮八分、雞內金兩張、人中白 透五分、燈心五小帚。)送下消臌萬應丹。(治黃膽變臌。氣喘胸悶、脘痛翻胃、疳脹結熱、傷力黃腫、噤口痢等症、 透人中白一兩、地蛄螻、萊菔子、六神曲各五錢、砂仁二錢、
以上俱炒、陳香團一個、共研細勻、蜜丸、每服五七丸、燈心湯下。)分消其滯以通逐之。一俟脹退十之七八。即用白朮和中湯。除其根以善後。脹而兼喘。初用五子五皮飲。降其氣以平喘。氣降喘平。
即用大橘皮東加川朴、腹皮。快脾利溺以消脹。脹消十之六七。終用香砂六君子湯去草加朴。送下加減腎氣丸。(熟地四兩、茯苓三兩、官桂、澤瀉、萸肉、山藥、丹皮、車前、牛膝各一兩、淡附子五錢、為末、和熟地同搗蜜丸、每服七八十丸。)通補脾腎以善後。脹而變臌。名曰氣臌。俗稍稱腹脹。又稱為膨。全屬脾腎陽虛。故《內經》謂足太陰虛則膨脹。又曰:臟寒生滿病。《內經》雞矢醴。《東垣》
分消湯。每不濟事。予用神香聖朮煎為主。朝送天真丹。(青化桂五分、沉香、琥珀、巴戟肉酒浸、小茴香、補骨脂炒香、葫蘆巴炒香、川杜仲炒去絲、川萆薢酒浸炒香、黑丑炒香各一兩、研極細勻、如桐子大、每服二錢至三錢、專治陽虛濕勝、腹脹堅大、按之不 、臍腹痼冷、甚則腿腫如斗、囊腫如升。)夜送禹余糧丸。(禹余糧石、蛇含石、真針砂、同醋煮透 研各三兩、製附子、紫 桂、乾薑、茯苓、當歸、羌活、川芎、炒蒺藜、淮牛膝、青皮、大茴、蔻仁、廣木香、莪朮、三棱同醋炒各五錢、同研細勻、蒸熟為丸、如桐子大、每服二錢至三錢、葉氏去附子、莪朮、青皮加赤苓三兩、名鐵砂丸。忌鹽、一毫不可入口、否則發疾愈甚、善治濕滯傷脾、食不運化、肝郁乘脾、氣臌虛脹、小便短澀、久則腿膝腳腫、上氣喘息等症、許學士朱丹溪云、此方乃治臌脹之要藥、病從小便內旋去,不動臟腑真氣、兼以溫和調補氣血藥助之、真神方也。)峻補其下。疏啟其中。往往十全三四。脹而成蠱。蟲蠱易愈。小兒居多。血蠱難痊。婦女為甚。初起通用五脹分消丸。蟲蠱。用檳榔大棗湯送下。(棗兒檳榔炒研三錢、炒香使君子肉、每歲一枚、照此遞加、大紅棗十枚、清晨空心服。)血蠱用當歸大戟湯送下。(全當歸一兩、紅牙大戟五錢、蜣螂蟲焙四只。)一俟蟲下瘀降。脹退十之六七。即以白朮和中湯。隨症加減。調補脾胃以善後。總而言之。 腰以上腫宜發汗。腰以下腫利小便。即《內經》開鬼門。潔淨府。治水腫之正法也。蕩滌胃腸。 直清陽明。即《內經》去郁陳 。工在疾瀉。近者一下。遠者三下。治一切實脹。脹必有滯之正法也。 臨病求源。對症發藥,皆可反掌收功。惟氣臌一症。最為難痊。雖屬脾腎陽虛,亦必由陰濁填滿。《內經》
所謂濁氣在上,則生 脹也。所以直攻不可。蠻補不能,必須溫補之中。佐以辛通。通補兼施。以漸取效,必俟陰散陽通。濁降清升。腹皮日漸寬軟。脹大日漸收小。漸次康複。近者一月。遠者百日。 乃可克奏全功。但臨証時,必先明告病家,此病仍癱癆臌膈之一。古今醫法。從無速愈痼疾之方。務必耐心調養。戒忿怒。絕房勞。慎起居。節飲食。調劑則緩緩圖功。不可以小不效見疑,亦不可以小見效中止。方有黍谷春回。轉危為安之一日。若病者求速愈。醫生圖速效。概從峻削直攻。其始非不暫消。其後攻之不消矣!再後愈攻則愈脹。腹皮繃急。以手按之。堅如鐵石矣,而其病從此必死不治矣!
【秀按】腫、脹、臌、蠱四端。辨明因証。分際極清。妙在五脹分消丸。取精用宏。執簡御繁。以少勝多。較之王金壇尊重丸。(沉香、母丁香、青木香、炙檳榔、枳實、青皮、廣皮、白芷、葶藶、蔻仁、木通、車前、滑石、參鬚各四錢、海金砂、胡椒拌炒蠍尾各二錢半、萊菔子炒六錢、白丁香錢半、郁李淨仁兩半、共研細而極勻、薑汁竹瀝和為丸、如桐子大、每服五七八丸、日二夜一、蓮鬚蔥白三枚生薑皮一錢煎湯下、專治便閉溺澀之實脹水腫、與琥珀散相間服、服後先大便爽利、六七日、則小便漸長、腹脹漸消、屢收捷效、但要食淡粥百日、諸般魚蟹蝦及豬羊肉、一不可犯、犯則複發不治。附琥珀散方。琥珀末五錢、黑丑炒香二兩半、葶藶子隔紙炒二兩、豬苓、澤瀉各炒取末兩半、同研細勻、每服三錢、五更時用酸糯米泔水、長蔥三根、煎至一碗、取起去蔥、入好酒一杯送下。)尤為力大而效速。即消脹萬應湯。白朮和中湯兩方。看似尋常。實有成績。予治脹病。審其起於驟然。先脹於內。後腫於外。小便赤澀。大便秘結。氣色紅亮。聲音高爽。脈滑數有力者。實脹也。每用萬應湯。取其消而不峻。隨症佐丸散以緩下之。氣脹調下香砂寬中散。水脹調下王氏琥珀散。痰脹送下竹瀝達痰丸。谷脹送下枳實導滯丸。不應。即用木香檳榔丸。(木香、川連、檳榔、川柏、廣皮、青皮、香附、枳殼、三棱、莪朮、二味醋炒、黑丑炒香、生軍酒炒各二兩、芒硝三兩、水法丸、每服二三錢。)血脹送下琥珀人參丸。(黨參、五靈脂酒炒各一兩、紫 桂、生附子各五錢、赤苓、川芎、沉香、穿甲酒炒各三錢、共研細勻、濃煎蘇木汁為丸、每服錢半至二錢、早晚各一服、張石頑曰、此方人參與靈脂並用、最能溶血、為血蠱之的方也。)蠱脹送下消疳金蟾丸。(大癩蝦蟆十只、將砂仁填滿其腹、以線系其腳、倒掛當風處陰乾、炙脆為末、同山楂、枳實、廣皮、檳榔、胡連、雷丸、使君子肉炒香、麥芽各一兩、黨參、于朮各五錢、共研勻細、丸如米粒大、炙甘草粉為衣、每服十丸至十五丸、五更空心時糖湯吞下、善治小兒疳脹、面黃脹大、肌瘦骨立、奇效。)小便不通。危在旦夕者。送下沉香琥珀丸。(琥珀另研、光杏仁、沉香、廣皮、防己、蘇木、赤苓、澤瀉各五錢、郁李淨仁搗如泥、葶藶隔紙炒各一兩、麝香一錢、共研細勻、蜜丸如綠豆大、每服四五十丸。)陰囊脹大。二便不通者。送下三白散。(白丑炒取頭末二兩、桑白皮薑汁炒、廣皮、木通各一兩、生白朮五錢、共研細勻、每服二錢。)酒毒傷胃。積成酒臌者。送下解酲豬肚丸。(雄豬肝一個、裝入小川連末一兩、檳榔末五錢、春砂仁末二錢、煨甘遂二錢、白酒藥炒二錢、用河水煮極爛、搗透為丸、每服一錢、如有酒缸內不化之糯米、團成一段者、焙乾研細、加入三錢、尤妙。)積久成痞。痞散為臌者。 送下消痞丸。(生香附醋炒四兩、延胡索醋炒兩半、歸尾二兩、川芎、紅花、浮海石、瓦楞子火 醋淬各一兩、醋打麵糊為丸、如桐子大、每服四五十丸。)每多默收敏效。審其成於積漸。先腫於外。後脹于內。小便淡黃。大便稀溏。氣色枯白。語言低怯。脈細微無力者。虛脹也。每用和中湯。取其補而不滯。 隨症佐丸散以緩消之。氣喘、沖下四磨飲。(即六磨飲子去枳實、木香、大黃、加高麗參汁兩匙、和勻同沖。)不應、吞下《局方》黑錫丹。(黑鉛、阿硫黃、煨肉果、紫 桂各五錢、淡附子、沉香、廣木香、小茴香、葫蘆巴、補骨脂、陽起石、金鈴子各一兩、將黑鉛熔化、入硫黃候結成片研細、入餘藥再研極勻、綠豆粉為丸、每服四五十丸、專治陰氣上沖、痰壅氣喘、肢冷脈伏、不省人事。)有痰。原方去神曲,加薑汁炒霞天曲烊沖戈製半夏。繼即調下理中化痰丸。(黨參、白朮、茯苓、乾薑各四兩、薑半夏六兩、炙黑甘草二兩、薑汁糊丸、每服二三錢、專治脾胃虛寒、痰飲內停、食減便溏、咳吐涎沫等症。)脾虛肝旺。 腹脹如鼓者。送下小溫中丸。(醋 針砂、製香附、炒于朮各四兩、薑半夏、雲茯苓、廣皮、六神曲、川連、苦參、生甘細梢各一兩、共研細勻、醋製神曲糊為丸、每服二三錢、服至溺利者即效、忌鹽。)黃胖水臌。腹膨腫滿者。送下大溫中丸。(製蒼朮二兩、炒山楂兩半、川朴、廣皮、青皮、雲苓、炒白朮、醋炒針砂各一兩、生甘細梢二錢、六神曲糊丸、每服二三錢。)屢多奏效。惟酒客好色。脾腎大虛。病由足股先腫。漸漸脹及于腹。按之如鼓。堅而且硬。咳吐涎沫。氣短喘息。脈雖浮大。重按即空。兩手脈皆不及於寸口。初用白朮和中東加霞天曲、戈半夏。服二劑。少腹愈脹。痰涎愈多。二便不利。不能睡臥。繼用薛氏加減腎氣湯。服兩劑。雖無所礙,亦不見效。遂仿景岳大劑溫補法。用理陰煎加參、朮、附子。 五劑後足腫漸消。十劑後腹脹大退。終以六君子煎。(即異功散加乾薑、)善其後以除根。益信《內經》久塞其空。塞因塞用之法,以治病起於經年累月。鼓脹全屬虛寒者。為精確不磨也,此証卻為俞君所未及。爰贅言之。
【廉勘】腫脹蠱臌諸病。俞氏多從原因療法。法固至當。然予推求其成病之總因。淺言之。不出外因、內因、及不內外因之三端。深言之,必從生理上推求病理。從病理上推求病源。匯通古今中外。始有精當之學識,而後能下正確之診斷。試先論腫。原其病因。陳無擇水腫敘論。冒風寒暑濕屬外。悲怒憂思屬內。飲食勞逸。背于常經。屬不內外,皆致此病。張筱衫曰:腫分陰水、陽水。脾肺腎虛。致水泛者為陰水。濕熱濁滯。 致水溢者為陽水。《內經》謂水為至陰。其標在肺。其本在腎。其製在脾。故水溢為腫。無不本於脾肺腎三經。 必先辨明虛實。虛因情志操勞。酒色過度。病後氣虛。其腫漸至。實因六淫外客。飲食內傷。忽然浮腫。其來必速。惟西醫謂回血管先有阻塞。然後水溢胞膜而為腫。如心以上大回管有一處阻塞。腦頸手之血。難返心房。上半身即見腫証。心以下大回管有一處阻塞。肝腎足之血。難返心房。下半身即見腫証。若水但聚在周身皮膜間,則手足腫,或全體腫。若水聚於腹,則為腹脹。其外因勞倦時。汗氣被冷風雨濕遏止。不得外泄於汗孔。勢必由吸管內泄。泄於大小腸則瀉。泄於皮膜則為腫。內因身虛心弱,則心房失功用。其力不足以逼血。 血行阻礙。因而血中之水汁。妄從他處滲泄。泄於外膜則為腫。泄於內膜則為脹。故血管水泄為腫。最宜分別虛實,此與陳無擇所云。腎虛則火虧。致陰水凝滯。肺滿則泛溢。使陽水沉潛。沉潛則氣閉。凝滯則血淖。 經絡不通。樞機不轉。水乃不行。滲透皮膚。皮膚浮腫。足脛尤甚。兩目下腫。腿股間冷。胸腹堅脹。不得正偃。偃則咳嗽。上為喘急。下為腫滿。其說大同而小異。辨其病狀。陰水腫。先腫下體腰腹脛跗。後遍身腫。 皮色青白。口不渴。大便溏。小便少。陽水腫。先腫上體肩背手面。後遍身腫。皮色黃赤。口煩渴。大便閉。 溺熱澀。氣腫。皮濃色蒼。一身盡腫。自上而下。按之不成凹而即起。四肢削瘦。胸膜痞滿。水腫。皮薄色澤。腫有分界。自下而上。按之成凹不即起。小便不利。上氣喘咳。痛風腫頭痛惡風。面浮身腫。皮粗麻木。流走注疼。黃膽腫。身目俱黃。面浮肢腫。便溏腹滿。溺短赤熱。婦女水分腫。病發於上。先水腫而後經斷。皮無赤痕。心下堅大。便溏溺少。血分腫。病發於下。先經斷而後水腫。皮現赤縷。小腹硬痛。 便黑溺清。更有濕漬於脾。脾氣橫泄。四肢浮腫。喘不得臥。心腹脹滿。飲食難進。濕流於腳。腳氣支滿。上攻心胸。脘中脹悶。甚則嘔逆。二便不利,此皆水腫之類症。首當甄別。西醫謂皮膚水腫。 大約有七。(一)心臟性水腫。皮現青色。呼吸困難。(二)腎臟性水腫。先腫顏臉。尿含蛋白。
(三)炎症性水腫。寒戰發熱。頭痛惡心。皮色赤濁。溺短赤溷。(四)惡液質性水腫。用手壓之。皮不凹陷。先腫於眼瞼唇鼻頰頸。後及於腰腹四肢。(五)血管神經性水腫。起自血管運動神經障礙。時用手指壓之。不留痕跡。有硬度彈力性。(六)局部性水腫。多起於水血症或惡液質,或偏腫左側,或偏腫右側,或偏腫上肢,或偏腫下肢,或但頭面腫,或但腎囊腫。(七)麻痺性水腫。多生於組織液缺及筋肉援助,或半側麻痺,或四肢全麻。予按心臟腎臟性等水腫。多因於情志操勞。酒色過度。吾國通稱陰水腫。 症雖屬虛,而有虛寒虛熱之不同。炎症惡液質局部性等水腫。多因於六淫外客。飲食內傷。吾國通稱陽水腫。症雖屬實,而有風熱、濕熱、積熱、瘀熱之各異。至於血管神經性水腫。吾國通稱氣腫。《內經》所謂膚脹是也。若麻痺性水腫。即吾國所云痛風身腫是也。惟陳氏謂經絡不通。樞機不轉。水乃不行。滲透皮膚,此四語實為腫病之總因。與西醫回管阻塞。水溢胞膜。其學說病理。可謂中外一揆矣!葉天士先生曰:初病治氣。久必通絡。予嘗推其理以治腫,及先腫後脹。先脹後腫。每於治腫各方中。佐以行氣通絡之品。往往獲效。因此予治腫症。但執簡以御繁。首分寒熱虛實。臨病求原以用藥。如因寒客皮膚而成氣腫者。林氏所謂膚脹屬肺是也。每用葉氏五皮飲,加生香附、紫蘇旁枝、鮮蔥鬚等。辛通絡氣以消腫。 寒鬱下焦而成水腫者。《金匱》所謂石水正水是也。每用麻附五皮飲。重用澤蘭梗五六錢。溫通絡氣以退腫。寒飲浸肺。肺氣不化而先喘後腫者。《金匱》所謂溢飲肢腫。支飲咳逆是也。輕則用麻杏三皮飲。(蜜炙麻黃八分、光杏仁三錢、浙苓皮四錢、新會皮錢半、生薑皮一錢、紫菀、前胡各二錢、牛蒡子錢半、以上即葉氏驗方。)稍重用白果定喘湯。重則用小青龍東加苓皮、石膏。(生石膏、浙苓皮各一兩、先煎代水。)宣肺降氣以行水。寒濕滯脾。脾氣失運而先腫後喘者。《內經》所謂諸濕腫滿,皆屬於脾是也。輕則用大橘皮湯。 稍重用杏蘇胃苓湯。(光杏仁三錢、蘇子錢半、製蒼朮八分、真川朴一錢、赤苓、桑皮各三錢、廣皮、豬苓、澤瀉、大腹皮各錢半、春砂仁五分、生薑皮八分、此方去杏蘇、李惺 先生名加減胃苓湯、統治水腫、隨症寒熱虛實加減、用之多驗。)重則用加減實脾飲。(老于朮二錢、浙茯苓三錢、川朴一錢、青化桂、黑附塊各五分、廣木香、酒炒木瓜各八分、生薑皮一錢、大紅棗三枚、上沉香磨汁沖四匙、此方去沉香、肉桂、加草果、炮、薑大腹皮、陳皮、炙甘草、《濟生方》名實脾飲、統治陰水發腫、隨症加減。)溫脾利濕以降氣。風熱入肺。肺氣腫盛。不能通調水道。致上身腫而喘息者,此中醫所謂肺痺。西醫所謂肺積氣也。風重熱輕者。越婢加半夏湯。散風熱以降肺氣。熱重風輕者。葦莖藶棗湯。(鮮葦莖、即活水蘆根之青色者、冬瓜子各一兩、先煎代水、光桃仁七粒、生苡仁五錢、葶藶子二錢、大紅棗兩枚。)或用荷杏石甘湯。 (蘇薄荷八分、光杏仁、栝蔞皮各三錢、霜桑葉、青連翹各二錢、焦梔皮錢半、用生石膏研細八錢、生甘細梢八分、先煎代水、此皆葉氏驗方。)送下清肺葶藶丸。(葶藶隔紙炒、川貝、木通各一兩、光杏仁、木防己各二兩、為末、紅棗肉丸、每服二三錢、李惺 先生驗方。)瀉氣熱以消腫痺。濕熱壅肺。肺水腫滿。 不能下輸膀胱。致小便閉而喘腫者,此中醫所謂肺水。西醫所謂肺積氣與水也。濕鬱熱蒸者。枇杷葉煎。 (枇杷葉去毛筋淨剪碎一兩、浙苓皮五錢、先煎代水、光杏仁十粒、生苡仁三錢、淡香豉、飛滑石各錢半、黑梔皮、川通草各一錢、《葉案》驗方。)肅肺氣以平喘腫。熱重濕輕者。茅根清絡飲。(海金砂五錢拌包飛滑石六錢、生川柏、川通草各錢半、豬苓三錢、杜赤豆四錢、北細辛一分、鮮蔥鬚二分、用鮮茅根二兩、全絲瓜絡一枚、煎湯代水、《葉案》驗方。)清三焦以定腫喘。積熱壅脾。脾氣橫泄,或上肢腫而目金黃,或下肢腫而脘腹痞滿者,此中醫所謂黃腫及腳氣腫者。西醫所謂局部性水腫也。手腫面黃者,加味二金湯。(雞內金五錢、川朴、豬苓、焦山梔、大腹皮各三錢、通草二錢、用西茵陳一兩、海金砂五錢、煎湯澄清代水、吳氏《條辨》方加味。)去積熱以退黃腫。腳腫腹滿者,加味大承氣湯。(川朴、廣皮各二錢、枳實、檳榔、苡仁、元明粉各三錢、生川軍四錢、木瓜錢半)瀉積熱以退腳氣。瘀熱阻肝。肝絡郁塞,或先經斷而後水腫,或先水腫而後經斷者。中醫所謂血分腫及水分腫者。西醫所謂惡液質性水腫也。先經停而後水腫者。三合絳覆湯。(新絳、旋複花包各二錢、烏賊骨四錢、茜草根一錢、光桃仁九粒、歸尾二錢、澤蘭五錢、青蔥管五寸沖)送下理沖丸。(生黃 兩半、生水蛭一兩、當歸、桃仁、知母各六錢、生三棱、生莪朮各五錢、共研細勻、蜜丸、每服二錢、以上《葉案》方及張壽甫驗方。)通經閉以退水腫。先水腫而後經停者,加減《千金》鯉魚湯。(歸尾、澤蘭、赤芍各三錢、絳通草錢半、生薑皮一錢、連鬚蔥白十個、用活鯉魚一尾、約重十二兩、馬鞭草一兩、煎湯代水。)送下沉香琥珀丸。退水腫以通經閉。至若虛腫,或外感病後。失於調養,或內傷情志。不能解脫,或平素恣酒貪色。日積月累。釀成腫病,皆由肺脾腎三經氣化失司,此即西醫所謂心臟性及腎臟性水腫也。肺氣虛不能通調水道。致水溢外膜而成腫者。黃 秫米煎。(生黃 四兩、北秫米一酒鐘、煎一大碗、用小瓢逐漸呷服、許珊林《觀察》驗方。)大補宗氣以退腫。脾氣虛不能為胃行津液。致水聚膜絡而為腫者。烏蠡魚湯。(生于朮、雲茯苓各二錢半、廣皮紅、木瓜蜜炙、桑皮各二錢、秦艽酒洗三錢、生薑皮錢半、蘇葉一錢、用大烏蠡魚一枚、河水五碗、煎至三大碗、去魚骨濾清煎藥、繆仲淳驗方。)不應,則用水腫至神湯。(浙茯苓二兩切小塊、生于朮黃土炒、杜赤小豆、車前草各一兩、大麥鬚五錢、小枳實二錢、六神曲四錢、大罐濃煎、須一日夜服盡、連服三劑、溺暢腫消、汪氏方原名水腫神方。)(榮齋按︰此方見汪日楨《隨山宇方抄》。)大補中氣以消腫。腎氣虛不能下輸膀胱。致水積腎盂而為腫者。先用林氏腎氣湯。(桂心五分後煎、黑附塊三分、浙茯苓三錢、淮牛膝炒車前各二錢、大腹絨錢半、川椒目二十粒、林佩琴驗方。)溫化腎氣以通溺道。繼用加減《金匱》腎氣湯。(熟地、生淮藥、雲茯苓各四錢、萸肉、澤瀉、丹皮各錢半、紫 桂五分後入、知母三錢、生白芍五錢、治陰虛不能化陽、致溺閉積成水腫、張壽甫驗方。)補化腎氣以消水腫。若夫實腫,或由胸膈停飲,或由腹膜積水,或由胃腸積滯。忽然浮腫。腫必兼脹。停飲以蠲飲萬靈湯為主(俞根初方)。積水惟逐水至神湯最效(炒黑丑三錢、煨甘遂三錢、炒車前一兩、紫 桂五分、傅青主男科方。)積滯以枳實導滯湯最穩(俞根初方)。他如舟車神 丸之逐飲(煨甘遂二錢、芫花醋炒一錢、紅牙大戟三錢、黑丑拌炒生川軍各四錢、青皮、廣皮各錢半、廣木香、輕粉各一錢、尖檳榔三錢、紅棗肉煮熟去皮核煉丸、如梧桐子大、先服三十丸、次服二十丸、服三十丸、以腫退為度、張子和方)。神芎導水丸之泄水(黑丑拌炒生軍各五錢、川芎、薄荷葉各三錢、條芩、川連各二錢、滑石一兩、水泛丸、每服三四錢、張子和方)。陰陽攻積丸之祛積(茱萸、乾薑、官桂、川芎各一兩、黃連、半夏、橘紅、茯苓、檳榔、濃朴、枳實、菖蒲、延胡、人參、沉香、琥珀、桔梗各八錢、巴霜另研五錢、皂角六兩、煎汁泛丸、每服八分、漸加至一錢半、薑湯下、此丸通治五積六聚、七 八瘕、 癖蠱血痰食、皆效、喬三余方。)對証酌用,皆有捷效。其次論脹。脹病頭緒甚繁。先宜辨有形無形。無形多屬氣鬱。故治以理氣為主。有形多屬血瘀。故治以通絡為君,此脹病之大要也。然必辨寒熱虛實。繼辨痰水穀蟲。約計十種、分証條治。(一)氣脹。多因於七情鬱結。氣道壅隔。上不得降。下不得升。胸腹脹滿。四肢瘦削。《內經》所謂濁氣在上,則生 脹是也。治宜升清降濁。達郁寬中湯。(沉香片五分、萊砂散一錢、生雞內金三錢、白芍五錢、歸鬚、真川朴、陳香櫞皮各一錢、川柴胡五分、用晚蠶沙五錢、鮮茅根二兩、蔥鬚五分、煎湯代水、廉臣驗方)磨沖聚寶丹一丸。(真沉香、廣木香、春砂仁各二錢、血竭、乳香各錢半、玄胡索一錢、麝香八分、沒藥五分、共研細末、糯米為丸、如彈子大、約重五分、用辰砂錢半為衣、《和劑局方》、善治氣脹、兼治男婦翻胃嘔吐、飲食不降、胃脘寒痰結阻、及諸氣脹痛、產後血氣攻心、小兒天吊作痛、啼叫不已、通用蔥湯磨服。)先通其氣以寬脹。繼用宣清導濁東加減。(晚蠶沙四錢拌包飛滑石四錢、赤苓、豬苓各五錢、蜜炙皂莢子一錢、兩頭尖一錢包煎、澤蘭三錢、鮮蔥鬚三分、葉案驗方。)降濁釐清以除根。
(二)血脹。多因絡瘀,或早服截瘧藥。脹在右邊者為肝脹。在左邊者為脾脹,或婦人寒鬱子宮。子宮積瘀。脹在少腹者為石瘕。《內經》所謂惡血不瀉。 以留止。日以益大。可導而下是也。
治宜行血通絡。二仁通幽湯。(光桃仁九粒、郁李淨仁二錢、歸尾錢半、小茴三分拌炒川楝子一錢、藏紅花五分、酒炒生錦紋錢半、桂枝尖四分、《葉案》驗方。)磨沖良方桃奴丸。(桃奴。延胡索、 鼠糞、香附、官桂、砂仁、五靈脂、光桃仁各三錢、共研勻細、如彈子大、約重一錢、辰砂為衣、陳氏《婦人良方》。)
先通其瘀以消脹。繼用四物絳覆湯。養營活絡以善後。
(三)寒脹。陰氣凝聚。久而不散。內攻胃腸,則為寒中脹滿。便泄溺澀等証。內經所謂藏寒生滿病是也。治宜溫中泄滿。苓朮朴附湯(浙茯苓五錢、生于朮錢半、真川朴一錢、淡附片七分、廣皮一錢、木瓜五分、《葉案》驗方。)送下木香塌氣丸(公丁香、胡椒各三錢、郁李淨仁四錢、炒白丑、枳實各一兩、檳榔、廣木香、蠍尾各五錢、為細末、飯丸、綠豆大、每服十丸、加至十五丸、王好古《醫壘元戎》方。)先溫其中以寬脹。繼用白朮和中湯。送下加味桂苓丸。(紫 桂五錢、浙茯苓二兩、生于朮、真川朴各一兩、薑汁和丸、如桐子大、每服二十粒至三十粒、《葉案》驗方。)溫中通陽以除根。若命門火衰。脾胃虛寒。不能克化水飲。致成寒水臌脹者,必服神效虎 丸(虎 一具、川朴片十五兩、大戟四兩、杜酥五錢、燒酒米糊打丸、金箔為衣、每服三四錢、凌曉五《飼鶴亭集》方、善治寒水臌脹、兼治痰飲痞結、翻胃噎膈、嘔吐泄瀉等症。)始克收溫中寬膨之功。其他扁鵲玉壺丸(製透倭硫黃八兩、糯米糊為丸、每服一錢、開水送下。)《局方》半硫丸(生半夏、倭硫黃各一兩、開水泡七次、薑汁為丸、每服一二錢、米飲下。)亦皆寒脹之要藥。(張壽甫曰、生倭硫黃治愈沉寒錮冷之病甚多、先由己徐徐嘗試、確知其功效甚奇、又甚穩妥、然後敢以之治病、較之製熟者其效更捷、愚謂近來上海藥局、皆備析淨毒質之倭硫黃、尤無流弊。)
(四)熱脹。多因於肝郁絡瘀,或濕熱盤踞中焦。少腹堅脹。左脅聚氣。口苦不飢。溺赤便艱。形瘦肢冷。舌赤苔黃。《內經》所謂諸脹腹大,皆屬於熱是也。治宜通絡瀉肝。 龍薈絳覆湯(新絳二錢、旋複花、蜜炙延胡、川楝子各錢半、生白芍五錢、青皮一錢、鮮蔥鬚二分、用淡海蟄四兩、大地栗六個、鮮刮淡竹茹五錢、煎湯代水、王孟英驗方。)吞送當歸龍薈丸二三錢。極苦泄熱。略佐微辛以通絡。若濕熱郁積於中,而成脹滿者。只須清熱導濕。朴果四皮飲(川朴、廣皮、豬苓各錢半、浙苓皮、大腹皮各三錢、草果仁、青皮各一錢、用冬瓜皮子各一兩、煎湯代水、《葉案》驗方、)送下中滿分消丸(子芩一兩二錢、川朴一兩、川連、枳實、仙半夏各五錢、炒知母四錢、廣皮、澤瀉各三錢、浙苓、砂仁、乾薑各二錢、黨參、于朮、豬苓、薑黃、炙草各一錢、共研勻細、蒸餅為丸、如小桐子大、每服三錢、李東垣驗方。)苦辛通降。略佐疏郁以和中。
(五)虛脹。多因於脾胃衰弱。氣虛中滿。腹雖膨脹。按之不痛。便溏腸鳴。舌白脈軟。暮寬朝急氣虛。朝寬暮急血虛。朝暮急氣血俱虛。《內經》所謂足太陰虛則膨脹也。治宜溫養陽氣。初用參朮健脾湯(太子參、生于朮、浙茯苓、薑半夏、廣皮、川朴各錢半、生麥芽、炒山楂、春砂仁各一錢、尤在涇《金匱翼》方。)繼投健脾製肝湯(太子參、生于朮各錢半、製蒼朮、浙茯苓、陳廣皮各一錢、炒子芩、原麥冬、真川朴各八分、廣木香四分、氣下陷者、加川柴胡五分、升麻三分、血虛、加歸身、生白芍各錢半、痰盛者、加薑半夏三錢、遠志肉錢半、丹溪翁方。)補中理氣以寬脹。脹消十之七八,則用香砂理中湯。溫健脾胃以善後。
(六)實脹。雖屬氣鬱。然或由積水,或由積飲,或由積食,或由濕熱陳積,而無不由回血管之障礙。余每於治脹藥中。佐以行血通絡之品。大旨以四七絳覆湯為君。(川朴、仙半夏、紫蘇嫩枝、旋複花包煎各錢半、新絳二錢、赤苓三錢、鮮蔥鬚五分、廣橘絡八分、用鮮茅根、杜赤豆各一兩、煎湯代水、廉臣驗方。)隨証佐以丸散。 屢奏殊功。如積水。輕則送下神芎導水丸。重則送下三化神 丸。(煨甘遂、紅牙大戟、醋炒芫花各五錢、黑丑拌炒生錦紋各一兩、輕粉一錢、共為細末、再同輕粉拌勻、熟紅棗肉為丸、如赤小豆大、初服五丸、每服加五丸、加至快利為度、張子和《儒門事親》方。)積食。輕則送下木香檳榔丸。重則送下秘製五香丸。(杜藿香、甘松、降香各一兩、枳殼八錢、沉香、母丁香各五錢、巴霜三錢、共研極勻、米糊為丸、如芥菜子大、辰砂為衣、每服四五分、廉臣驗方。)濕熱陳積。輕則送下枳實導滯丸。重則送下三霜散。(百草霜三錢、薄荷霜、巴霜各六分、生錦紋、生三棱、生莪朮、扁蓄、瞿麥各二錢、共研極勻、每服四五分、廉臣驗方。)惟積飲。《千金》五香湯最靈。(千金霜一錢煎湯、磨上沉香、廣木香、白檀香、紫降香、母丁香五汁各兩小匙、和勻同服、薛生白驗方、)
(七)痰脹。証治方藥。已詳於夾痰傷寒勘語中。惟婦人血裹痰飲。汪朴齊名曰痰臌類孕。腹大異常。偶一腹痛。即腸鳴轆轆。如車水聲。溺澀便艱。甚則氣喘倚息。不能平臥。六脈滑大無倫。按之堅實。予曾三遇其症,皆由專門產科家。于痰體停經症。誤認為妊。連進清滋安胎藥。致痰飲不行。與血互結而成。每仿汪氏法。用滾痰二陳湯(薑水炒生錦紋錢半、青礞石火硝 透三錢、竹瀝半夏、赤苓、檳榔、廣皮各三錢、川朴、製南星、生三棱、生莪朮各錢半、桂心五分、汪朴齋《產科心法》方。)日下二三行。所下者皆色如赭石成塊。挑開內裹白潺。從此腹漸消而寬。繼用林氏香櫞丸(炒萊菔子六兩、陳香櫞四兩、醋製香附、廣皮、赤苓、澤瀉、生三棱、生莪朮各二兩、淨楂肉、小青皮各一兩、神曲糊丸、如綠豆大、每服一二錢、日三服、空心用綠萼梅七朵、泡湯送下、林藥樵驗方。)煎香砂二陳湯送下。 疏中蠲痰以除根。終用六君子湯去炙草,加製香附竹瀝薑汁。補中滌痰以善後。
(八)水脹。體實暴病者易治。方法已詳於前。體虛久病者難療。予于臨証實驗上。用《濟生》實脾飲送下《濟生》腎氣丸下或用東垣補中益氣湯送下扁鵲玉壺丹,或用參朮健脾湯送下天真丸,或用香砂理中湯送下禹余糧丸。如水投石。一無成效。益信洄溪雲脹俱在腸外三焦膈膜之間。其為病雖是正虛。終屬邪實。慎用補法。其言確有卓識也。由是改變方針。從疏達三焦。開泄膈膜著想。竟用修園消水聖愈東加味。(桂枝尖、黑附塊、北細辛、蜜炙麻黃、生甘稍各一錢、知母三錢、焙螻蛄下截七只、生薑皮錢半、大紅棗二枚、用生 皮一兩、乾蟾皮一隻、煎湯代水。)溫涼並用。通補兼施。要在生 皮善達三焦。乾蟾皮專通腎絡。螻蛄又為利水之能品。故加用之。外用蓖麻油品松節油。用藥製棉浸擦膈脘腹。自上至下。日擦四五次。似此內外並治。始得腸鳴如桴鼓。初則津津汗出。繼則小溲如注。腹脹驟退,而兩足仍腫。內用牡蠣澤瀉湯(左牡蠣生打四錢、澤瀉、花粉各錢半、川桂枝五分、白茯苓三錢、川朴一錢、葉案驗方。)
外用毫針淺刺足跗。以放其水之出路,乃奏全功,此為陰水之寒脹而設。然陽水之熱脹。較陰水寒脹為尤多。王孟英曰:水脹初起。雖有寒有熱。久則寒少而熱多。每因肝氣不疏,則郁而為火。肺氣不肅,則液郁為痰。脾氣不達,則滯其樞機。胃氣不通,則廢其容納。四氣皆愆。愆則邪留著而為脹。不愆則氣健運而漸消。前哲治脹。 多用溫補。反阻氣機。是不調其愆而反錮其疾。疾日錮。腹愈脹。氣日愆。血愈枯,此釀成單腹脹之由來也。治法首重調愆。展以輕清。每用北沙參、淡竹茹、絲瓜絡、銀花、川楝子、枇杷葉、冬瓜皮、川柏、歸鬚、生白芍等。以氣蒸水煮蘆根生藕湯煎藥。繼參以西洋參、細生地、川連、花粉、生苡仁、焦山梔等。出入為方。 服至匝月。忽然汗出涔涔。腫脹皆退。予每仿其法而治此症。參以行血通絡之品。如鮮茅根、杜赤豆、絳通草、馬鞭草、念篦須、鮮蔥鬚、天仙藤、絡石藤等。隨症加減。每多獲效。(九)谷脹。即食脹。多由肝氣怫郁。恣飲貪食。停滯中焦。其症惡聞食臭。吞酸噯氣。惡心嘔逆。胸膈痞塞。食入則脘腹益脹。便艱溺澀。
《內經》所謂飲食自倍。腸胃乃傷。又云飲食不節。起居不時者。陰受之。陰受之則入五臟。入五臟則 滿閉塞。中滿者瀉之於內是也。治法輕則消而去之。疏郁消滯湯(萊菔子三錢拌炒川連六分、川朴、廣皮、丹皮各錢半、焦山梔、雙鉤藤各三錢、小青皮、薄荷梗各一錢、《葉案》驗方。)送下枳實導滯丸。重則攻而下之。二陳平胃湯(仙半夏、新會皮、小枳實、川朴各錢半、六神曲、淨楂肉、赤苓各三錢、製蒼朮八分、生甘稍四分、《簡明醫要》驗方。)送下木香檳榔丸。若屢下而脹仍不消,此由肝郁絡瘀,或由濕熱入絡。用開鬱通絡飲合雪羹。(陳香團皮、酒炒延胡、新絳、木瓜各錢半、廣鬱金生打三錢、遠志、通草、佛手片各一錢、生苡仁四錢、蜜炙蜣螂一對、先用絲瓜絡一枚、路路通十枚、淡海蟄四兩、大地栗六個、煎湯代水、若消滯、加紅曲二錢、雞內金三錢、達下、加車前子五錢、降氣、加蘇子二錢、川貝三錢、薛瘦吟驗方。)或用三露五汁飲(銀花露、藿香露、枇杷葉露各一瓢、用生藕汁、蘆根汁、梨汁、廣鬱金汁各四瓢、生薑汁四滴、重湯燉溫、沖入三露、和服、孟英驗方。)送下木香三棱丸。(青木香、破故紙、茴香、黑丑、甘遂、芫花、大戟、京三棱、蓬莪朮、川楝子、葫蘆巴、巴戟各一兩、巴霜四分、陳倉米三合、砂仁一兩五錢、上細切、用好米醋二升、除砂仁木香外、餘藥入醋中浸一宿、入鍋內煮醋盡乾為度、同木香砂仁為細末、醋煮麵糊為丸、如綠豆大、每服五丸或七丸、載虞花溪《醫學正傳》。)仿洄溪脹必有滯。緩緩下之之法。始克脹消腫退而痊。
(十)蟲脹。多因於脾胃虛弱。恣食甘肥生冷。留而為積。積久生蟲。如扁蟲(即薑片蟲)線蟲(即鉤蟲、蛔蟲)圓蟲(即鱉瘕)等。其証腹雖脹大。時發攻痛。以手摸之。腹內有塊,或一條埂起。痛有來去。乍作乍止。痛止即能飲食。甚至一痛即厥。嘔惡吐涎。口流清水。面白唇紅。口饞好甜,或喜食泥土茶葉火炭等物。《內經》所謂腸中有蟲瘕●。蟲動則胃緩。胃緩則涎出是也。治宜攻積驅蟲。輕則使君子湯。(煨香使君子肉二錢、青糖一錢拌炒淨楂肉三錢、何廉臣驗方。)送下蔣氏遇仙丹。(黑白丑頭末炒香各五錢、棗兒檳榔半生半炒各一兩、三棱、莪朮醋炒冬五錢、炙牙皂三錢、共研細勻、青糖為丸、如赤小豆大、小兒服一錢、大人二三錢、蔣仲芳驗方。)或單服雞肝藥。(白雷丸一兩、用蒼朮一兩同煮一二十滾、去蒼朮、切片、使君子肉一兩、二味焙乾研細、用不落水雞軟肝一具、男用雌、女用雄、將末藥一錢摻上、飯上蒸熟、小兒食之、輕則二三服即愈、重則六七服而痊、吳門王仙師驗方。)重則必須蔣氏珍珠丹(皂莢八錢、棗兒檳榔肉六錢、黑白丑各四錢、巴豆肉六分、捶碎、包夏布中、四味用陰陽水各一湯碗、煮乾取起、去巴豆肉、晒乾研細、瓷瓶收藏、每服男用三五分、女用四六分、小兒只服三分、黑砂糖拌、青糖茶送下、或白蜜湯調下、蔣仲芳驗方。)及沉香至珍丸。 (每服三五粒、方載前夾痛傷寒勘語中。)又次論蠱症程鐘齡謂非蟲即血。非血即蟲。但從字面象形。尚非成蠱之原理。惟石芾南謂郁怒傷肝。肝熱血燥。經絡凝滯不通。下部回血壅脹。即有水血溢於 膈之裡。漸漬漸深。終成蠱脹。實由肝葉撐張則脹也。肚大筋青不治。夫青筋。非筋也。血絡也。青者。血燥而結也。血結則不獨血滯於中。即水飲亦無由吸攝。不能循其常道。下輸膀胱。故蠱脹多水。醫者見水行水。不審水由肝血燥結所致。所以不效。其說中西合參。言之成理。語甚精當。惜未對証立方耳。余于臨証實驗上。每用辛潤通絡。以行肝血。自製三仁絳覆湯。(栝蔞仁四錢、柏子仁三錢、光桃仁、澤蘭、新絳各二錢、歸鬚、旋複花各錢半、鮮蔥鬚三分、用鮮茅根二兩、全絲瓜絡一錢、煎湯代水、)送下諸蠱保命丹。(肉蓯蓉三兩、紅棗、青礬各一斤、入罐內 煙盡、為末、再將四製香附、生麥芽各一斤為末、和前末糊丸、每服二三十丸、專治單腹脹大、四肢極瘦、王孟英《內科簡效》方。)及通絡消蠱丸。(即當歸 蟲丸、方載夾痛傷寒勘語中、專治絡瘀單脹、葉氏驗方。)遵葉氏絡瘀則脹之法。往往十全二三。久服收功。
終論臌証。通稱單腹脹。前哲如程鐘齡陳修園輩,皆謂腹脹如鼓。中空無物。遵《內經》足太陰虛則鼓脹之旨立言,此為脾虛成臌之一種。然臌脹亦不盡屬純虛証。就予臨証實驗。約有五臌。
(一)氣臌。多因於情志內傷。憤怒抑郁。無不動肝。肝縱乘肺。氣逆息粗。 胸滿膈塞。腹雖脹大。按之尚軟。《內經》所謂諸氣 郁,皆屬於肺。葉天士所謂初病在氣也。每用四七絳覆湯。 送下陳香團散。(陳香團連穰一枚、大胡桃肉連皮二枚、春砂仁去殼二錢各 存性、研為細末、每服一錢、方載張石頑《本經逢原》。)理氣寬膨以消脹。繼用陳麥草湯。(陳麥杆草五錢、生麥芽二錢、陳大麥鬚、萊砂散各一錢、何廉臣驗方。)送下佛手丸。(鮮佛手、用銀胡三錢煎湯、拌炒切片、鮮香團去子、用川楝子三錢、煎湯拌炒、冬桑葉、京川貝、炒棗仁、建神曲、湘蓮肉各五兩、太子參一錢、另研擂丸、共研細末、先將佛手棗仁煎濃汁泛丸、再用糯米飲湯泛上、每服一錢、凌氏《餌鶴亭集》方。)舒暢氣機以善後。往往十全七八。若失治。 及病患不能戒怒。勢必肝橫乘脾。脾失健運。腹脹減食。食益 脹。按之如鼓。形瘦肢削。溺澀而急。《內經》所謂之如鼓,皆屬於熱。葉天士所謂久必入絡也。每用三仁絳覆湯。送下消臌蛛連丸。(白蜘蛛十只、蠶綿灰五錢、紫 桂、麝香各五分、小川連五錢、共研細勻、藕粉為丸、如小綠豆大、每服一錢、專治氣鬱成臌、何廉臣驗方。)泄肝運脾以消臌。俾腹脹轉軟而寬。用五汁一枝煎。送下綠萼梅花丸。(方載夾痛傷寒勘語中)辛潤通補以除根。似此治法,亦可十全一二。
(二)瘧臌。即瘧母成臌。多因於瘧邪未淨。截之太早。誤服甘肥滋補。留邪入絡。腹脹如鼓。按之左邊尤堅,此中醫所謂瘧母。西醫所謂脾脹也。治以活血通絡。葉氏二仁絳覆湯。(用馬鞭草一兩、紫蘇嫩枝三錢、煎湯代水。)送下鱉甲煎丸。外貼鱉莧膏以消塊。
(三)瘡臌。多因於周身疥瘡。誤用熏法,及涼藥塗布。將瘡遏進。濕熱盤踞膜絡。初則腹痛便泄。繼則囊腫腹脹。下至少腹,此王洪緒所謂瘡 。葉天士所謂瘡蠱。徐洄溪所謂瘡臌也。治以解毒發表。銀翹敗毒散。(薄荷錢半、青連翹三錢、羌活、獨活各八分、柴胡、前胡各一錢、枳殼、桔梗各七分、用銀花、杜赤豆各八錢、煎湯代水。)送下瘡臌紅棗丸。(白僵蠶、紅棗各四兩、先用水煮紅棗一二滾、取棗湯洗白僵蠶、棄湯、以棗去皮核搗爛、僵蠶晒乾為末二兩、同棗搗和為丸四兩、丸如小赤豆大、每服二錢、王洪緒《外科全生集》。)使周身仍發疥瘡,則瘡臌全消,或用紫蘇一兩。煮大長臍蟹。約重斤餘。飲酒將蟹吃完。覆被而睡。不兩時。身仍發瘡。更狠於前,而臌全消。然後再治疥瘡。以竟全功。
(四)水臌。多因於濕滯腫滿。大劑峻逐。頻進不休。力求速愈。初服少效。 久必傷殘脾陽。始由四肢歸腹。腹大如箕。(俗稱筲箕脹、)手足反瘦。逐漸堅脹。按之如鼓。旦食不能暮食。 不知增液通絡。又用攻堅分消。更損腎陽。重傷氣化。腰 足軟。溺色淡黃而少。甚至小便癃閉。病勢至此。 本不可為。即遇明醫,亦惟用加減《金匱》腎氣湯。送下桂附理中丸。溫補脾腎。以救殘陽。盡人事以挽天機而已。予屢遵嘉言三法。初用辛甘通陽。如桂甘薑棗、麻辛附子東加味。繼用培養元陽。如真武湯送《金匱》腎氣丸。三用轉旋大氣。如補中益氣湯重用 朮。送下局方禹余糧丸。外用罨臍法以通溺(大水田螺一個、雄黃甘遂末各一錢、麝香一分、同搗為餅、罨臍上、)病家雖甚信從,而醫者藥無一效。無任慚汗。末遵張景岳大補法。用參附理陰煎仍加於朮。送服蜘蛛散。(白蜘蛛十六只焙焦、青化桂一錢。同研極細、每服一錢、《金匱》方。)終歸無功。從此信景岳虛症難醫。百補無功之語。真虛損專家之名論也。急囑病患赴西醫處開臌放水。詎知放水而水全無。但有淡血粘液。西醫即將腹皮縫好。勸其速回。後至一旬而斃。於是專覓單方。約有十劑。
(五)疳臌。多因於失飢傷飽。魚肉中誤服蟲子。蟲吸血液。生長繁殖。積久而成臌。形如蜘蛛。故俗稱蜘蛛脹。《萬氏全書》謂之疳臌。治以驅蟲消疳。輕則七味保嬰湯。(萊菔子、生麥芽各一錢、薄荷葉三分、嫩竹葉七片、燈心一小帚、陳倉米二十粒、白蜜一匙、袋盛煮湯。)調下癩蛤散。(癩蛤 一隻、酒洗淨、將白豆蔻四十九粒、從口徐徐灌入、外塗酒渣蓋泥令遍、炭火烘脆、去泥、研末、篩淨、每服三分至五分、《良方集腋》。)重則加味五香湯。(五靈脂用青糖拌炒五分、醋製香附八分、黑白丑頭末炒香各六分、白雷丸一錢、煨香使君子肉三枚、炒川椒一粒、烏梅肉二分、何廉臣驗方。)調下灶馬散。(蟑螂肉十只、萊菔子五錢、拌炒研服五分。)屢奏捷效。綜而言之。腫脹蠱臌,皆以病狀定病名他。《內經》云:治病必求其本。其本即中醫所謂病源。西醫所謂原因也。余臨斯証,必先辨其病屬何因。繼必察其質性何似。更審其有無宿恙。然後權其先後之宜。對症發藥。庶可藥到病除。無枘鑿之不入矣!至於辨証。尤在涇曰:腹脹屬脾胃者,則飲食少。屬他臟腑者,則飲食如常。其脹在皮膚脈之間者。飲食亦如常。其在腸胃盲膜之間者,則飲食亦少。其氣亦壅塞于五臟,則氣促急不食而病危矣!是故病在表者易治。在腑者難治。入臟者不治,此亦扼要之論也。
【榮齋按】本節(夾脹傷寒)俞氏治陰水腫主張初起用麻附五皮飲,確是一個合乎理想的好方。廉臣先生在《全國名醫》《驗案類編》中加以闡述,他說︰“五皮飲加麻黃、附子、為周雪樵君首創,謂治水腫及風水腫、其人素無肝火者,投無不效。其妙處全在麻黃一味,非但開肺發汗,使水氣從皮膚排泄,而其餘力尤能通利水道,使水氣從小便排泄;故日本醫家,獨推麻黃為治水腫之特效藥。惟現下病家,往往畏麻黃而不敢服,就余所驗,凡發風寒之汗,麻黃只用四五分至六七分即能出汗,發風水之汗,非一錢至一錢半不能出;從未犯過亡陽之弊”。
又按︰本節全文,取材豐富,它的質量超過全書的任何一節,可以說是傷寒夾症中的典型節目。俞氏把腫、脹、臌、蠱等,分析為四個單元,指出了不同的原因療法,而重點則在“脹”以下的兩個疾患。廉臣先生又“勤求古訓,博採眾方。”舉出腫、脹、臌、蠱四症的病因、証狀和治法;憑藉著古醫學的壁壘,與頑痼的疾病展開斗爭。從文字裡,可以看出他老人家精力是愈戰愈強,武器也越來越好。參証學說十六家,引用方劑八十三個;以將近一百個的歷代醫學專家的累積經驗,加以分析、綜合,靈活運用,勤勤懇懇,顯示了二十世紀上半紀衛生工作者“博學多能”的實質,而留作我們鑽研。
(一名傷寒夾泄瀉)
【因】素有脾虛泄瀉,或肝邪侮脾作瀉,或寒邪先中太陰,而為泄瀉,或先傷食物。欲瀉不暢。再感風寒。 而犯太陽証者。
【証】頭痛身熱。胸悶或不悶。溲短大便泄瀉。舌苔白為中寒泄瀉。舌黃而濃。胸滿腹 痛。頭痛身熱。口粘而穢。為宿食化瀉。若舌淡紅。苔青白色。脘悶腹滿。鳴響作痛而泄瀉。得瀉則腹滿痛鳴響皆瘥。為肝邪侮脾化瀉。再新受外感,亦頭痛發熱。
【脈】左脈濡數。右脈沉弱。為寒瀉。若左弦堅或弦勁。右軟弱或沉緩。肝強脾弱。為肝邪侮脾。
【治】中寒感邪。用蔥豉胃苓湯。(即胃苓湯去甘草加蔥豉。)夾食化瀉身熱。用楂曲平胃散,加豆豉、藿香、薄荷、豬苓、茯苓、澤瀉。之類。肝邪侮脾。腹鳴痛瀉。用扶土抑木煎。(炒白芍六錢、炒白朮三錢、煨防風錢半、新會皮一錢、炒黃芩二錢、煨葛根一錢。)加豆豉、焦梔之類。
【秀按】俞氏所分泄瀉為三種,乃因先泄瀉。後受風寒感邪,而病頭痛身熱。與傷寒自病之下利不同。
所謂傷寒下利者。不因攻下。自然溏瀉也。要在辨寒熱而治之。庶幾無差。大抵陽熱之利。渴欲飲水。溺色赤。發熱後重。糞色必焦黃,或為腸垢。所下皆熱臭。臍下必熱。得涼藥則止。得熱藥愈增。陰寒之利。口不渴。小便色白。肢或厥冷。脈沉遲無力,必洞下清穀,或為 溏。糞色或白或淡黃。臍下多寒。
三陽証下利身熱。
太陰下利。手足溫。
少陰厥陰下利。身涼無熱,此其大概耳。
太陽陽明合病下利。葛根湯。太陽少陽合病下利。黃芩湯。
陽明少陽合病下利。小柴胡東加葛根、芍藥,合病發熱自利,則為表邪。不可例以為裡証也。
溫熱病發熱而渴。小便赤色。大便自利。五苓散去桂加黃芩。熱內盛而利不止。黃連解毒湯。躁悶狂亂者。三黃石膏湯,或大柴胡湯。
自利不渴屬太陰。以其藏有寒故也。當溫之,宜服四逆輩。以太陰藏寒,或用理中湯。
若寒甚逆冷。脈沉細者。理中東加附子。若腹滿小便不利者。五苓散合理中湯主之。
若嘔者,加半夏。生薑。
自利而渴屬少陰虛。故引水自救。白通湯主之。以通其陽而消其陰。
與白通湯利不止。厥逆無脈。乾嘔煩者。白通加豬膽汁湯主之。借豬膽汁向導之力。以引陽藥深入。
服湯後。脈暴出者死。正氣因發泄而脫也。脈微續者生。陽氣漸複也。
少陰病。腹痛小便不利。四肢沉重疼痛。自下利者,此為有水氣。其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者。真武湯主之。以運脾滲水為務。少陰病。下利清穀。裡寒外熱。手足厥冷。脈微欲絕。身反不惡寒。其人面色赤。通脈四逆湯主之。少陰病。吐利手足厥冷。煩躁欲死者。吳茱萸湯主之。自汗不止。裡寒下脫,此利在下焦。赤石脂禹余糧湯主之。少陰病四逆。其人或咳或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者。四逆散主之,此陽邪傳至少陰。陷入於裡,而不能交通陽分。故不宜苦寒攻之,而但以此利解之。少陰病。 自利清水。心下必痛。口乾燥者。急下之。熱邪傳入少陰。逼迫津水。注為自利。質清而無滓穢相雜。色青而無赤黃相間,此正陽邪暴橫。反類陰邪。但陽邪傳自上焦。其人心下必痛。口必乾燥。設系陰邪,則心下滿而不痛。口中和而不渴,必無此枯願之象。故宜急下以救其陰也。厥陰下利清穀。裡寒外熱。汗出而厥者。通脈四逆湯主之。下利腹脹滿。身體疼痛者。先溫其裡,乃攻其表。溫裡四逆湯。攻表桂枝湯,此總以溫裡為急也。大汗出。熱不止。內拘急。四肢痛。又下利厥逆而惡寒者。四逆湯主之。惡寒脈微而複利。利止亡血也。 四逆加人參湯主之。亡血本不宜用薑附以損陰。陽虛又不當用歸芍以斂陽氣。以利後惡寒。陽虛下脫已甚。故用四逆以複陽。為陽脫加人參,則陽藥愈加得力。陽生則陰長。設誤用陰藥,必致腹滿不食,或重加泄利嘔逆。轉成下脫矣!下利手足厥冷無脈者。灸之。下利譫語者有燥屎也,宜小承氣湯下之。蓋下利則熱不結。胃不實。何緣得有譫語,此必邪返於胃。內有燥糞。故雖下利而結者自若也。爰用小承氣以微攻其胃。大抵下利脫氣至急。五奪之中。惟此為甚。故不厭詳審。下利日十餘行。脈反實者死。傷寒發熱下利至甚。厥不止者死。厥証但發熱則不死。以發熱則邪出於表,而裡証自除。下利自止也。若反下利厥逆。煩躁有加,則其發熱又為真陽外散之候。陰陽兩絕。故主死也。傷寒發熱下利。厥逆。躁不得臥者死。躁不得臥。腎中陽氣越絕之象也。下利而手足厥冷,皆為危候,加以發熱躁不得臥。不但虛陽發露,而真陰亦以爍盡無餘矣!安得不死乎。《金匱要略》云:六府氣絕於外者手足寒。五藏氣絕於內者利下不禁。氣已脫矣!此參合陳素中辨証之大略也。
【廉勘】傷寒協熱下利。十有七八。俗人不識。呼為漏底傷寒。往往妄用溫燥止澀之劑。以助熱邪。轉變危症。可悲也夫。然據前辨,皆以傷寒之下利以立法。其他泄瀉類証甚多。原因尤別。今舉其重要者。再辨于下。
景岳云:泄瀉之本。無不由於飲食不節。起居不時。脾胃受傷,則水反為濕。谷反為滯。水穀精華之氣不能輸化,而泄瀉作矣!泄者、大便溏薄,或作或止。瀉者、大便直下。水去如注。雖分輕重。總屬脾傷。脾受濕而不能滲泄。傷闌門之元氣,而分利無權。並入大腸。遂致成泄。故腸鳴溺少。大便反快。是泄固由於濕矣!難經云:濕多成五泄。曰飧、曰溏、曰 、曰濡、曰滑。飧泄者、完穀不化。濕兼風也。兼惡風自汗。腸鳴。脈弦者,宜胃苓東加升麻、煨防風。又有久風入中。令清氣下降而不升,則風邪入胃。是木賊土也。故沖和之氣不能化。能令腹鳴而痛。完穀出而為瀉也,宜痛瀉要方合四苓散。(焦白朮三錢、炒白芍五錢、新會皮錢半、煨防風錢半、茯苓四錢、豬苓三錢、澤瀉三錢。)若飧泄脈弦。腹痛而渴,及頭痛微汗,宜防風芍藥湯。(煨防風三錢、炒白芍五錢、炒黃芩三錢。)或飲食太過。腸胃受傷,亦致水穀不化。下者舉之,宜加減木香散。(木香一錢、乾薑八分、黨參二錢、六神曲二錢、肉豆蔻一錢、新會皮一錢、焦白朮二錢、陽春砂五分、升麻八分、檳榔一錢。)溏泄者、腸垢污積。濕兼熱也。其証脈數。溲赤澀。所下稠粘垢穢,宜黃芩芍藥湯,合益元散。(黃芩三錢、白芍五錢、益元散八錢。) 溏者、澄清溺白。濕兼寒也。其証大便如水。其中稍有結糞者是也。若清冷如鴨糞。脈見沉遲。小溲清白。理中東加橘紅、茯苓治之。若泄不已。更加附子。濡泄者(一名洞泄。)身重脈軟。濕自勝也。由脾虛不能製濕。濕反勝而成病。故腹不痛,而腸鳴溺少。利下多水,宜五苓散主之。滑泄者、久下不禁。濕勝氣脫也。其証大瀉如竹筒直下不止,宜用扶脾丸。(炒白朮二錢、茯苓三錢、新會皮錢半、薑半夏錢半、訶子皮錢半、炙甘草八分、烏梅二枚、乾薑錢半、藿香二錢、杜赤豆三錢、肉桂一錢、炒麥芽三錢、六神曲二錢、荷葉包燒飯為丸。)或補中益氣湯加訶子。肉蔻,或四柱飲。 (人參、附子、茯苓、木香、加生薑、鹽、少許。)或六柱飲。(即四柱飲、加肉蔻、訶子。)其他尚有胃泄。 則面黃而飲食不化,宜理中湯。脾泄則嘔吐而腹脹注下。如食後飽滿。瀉出即寬,宜香砂六君子湯。大腸泄則食已窘迫。大便色白,而腸鳴切痛,宜五苓散加木香。小腸泄則溲澀而便膿血。小腹痛。先宜下之。繼用清利。腎泄則五更便泄。足冷腹痛,宜四神丸。(肉豆蔻、破故紙、五味子、吳茱萸、薑棗為丸。)肝泄則木來侮土。腹痛兼脹。脾虛故瀉,宜泄肝培土。劉草窗痛瀉方。(炒白朮、炒白芍、新會皮、煨防風。)有因痰而泄者。胸滿瀉沫。右脈弦滑。甚則嘔吐。腹中覺冷。隱隱作痛,宜濃朴二陳湯。(川朴、半夏、茯苓、陳皮、甘草。)肥人滑瀉。多屬於痰。不食不飢,亦責之痰,宜青州白丸子。(半夏、南星、白附子、川烏。)有因食而瀉者。瀉下臭腐。噫氣作酸。腹痛、瀉後痛減,宜香砂胃苓湯。(即胃苓湯、加木香、砂仁。)或保和丸。 加砂仁、豆蔻。有大瘕泄者。裡急後重。每至圊而不能便。似痢非痢。所下皆是糞水。莖中痛,乃寒濕化為濕熱也,宜八珍散。(木通、車前子、焦梔子、扁蓄、瞿麥、滑石、甘草梢、大黃、燈草。)加木香、檳榔。有傷酒而瀉。晨起必泄。素嗜飲。經年不愈者,宜葛花解酲湯。(葛花、豆蔻、木香、陳皮、青皮、神曲、茯苓、乾薑、人參、白朮、澤瀉、豬苓、砂仁。)或理中東加葛根。吞酒煮川連丸。(酒煮黃連一味為丸。)夏月暴注水瀉。脈虛細。口乾煩悶。腸胃之暑濕也,宜五苓散加煨葛根。兼脹者、加濃朴、茅朮。小便赤澀,加木通。兼煩、加山梔、淡竹葉。暑火瀉者。去官桂,加川連、黃芩炭。暑食瀉者,加神曲、木香。暑濕瀉者,加茅朮、滑石。兼嘔,加半夏、濃朴、竹茹、藿香。若傷暑又傷生冷而化瀉者,宜連理湯。(川連、人參、白朮、甘草、炮薑。)泄瀉雖有多端。大要不離乎脾傷積濕。治法則初用調中分利。繼用風藥燥濕。久則升提。滑須固澀。 風兼解表。寒佐溫中。食者消之。痰者化之。虛者補之。熱者清之。隨証施治。自無不愈,此條乃參合吳雲峰治泄瀉之心法也。
【榮齋按】本節(夾瀉傷寒)俞氏所說太簡略,秀山先生補出六經下利症,廉臣先生參合吳雲峰學說闡明了
《難經》的五泄,及肝、腎、胃、腸等泄瀉,並總結出瀉症的原因和治法,可以說大致具備。吳坤安《傷寒指掌》
所集的周禹載、葉天士二家學說,更覺明白曉暢,切于實用。《指掌》說︰“如傷寒熱症,下利純水,或黃沫,潮熱腹硬,脈沉滑有力者,此名傍流。因腸有燥矢,阻塞水漿,從旁滲出。病在陽明,非關脾也,導燥矢其痢自止。 有陽明火症邪火不殺谷,吃湯下湯,吃水下水,此有陽明實証可據,非若脾腎俱敗者;此亦只清其火邪,其利自止。有一種外感風寒,內傷飲食,其症頭痛,惡寒發熱惡心飽悶,腸胃窘迫而泄瀉者;此表裡俱病,法當外散表邪,內消積滯,不在傷寒變病之例。 有一種表熱裡寒之症,初起頭痛惡寒發熱,繼即下利清穀,脈浮而遲,口不渴,俗名漏底傷寒是也。因其人脾胃本虛,一感外邪,即得直入腸胃,不在太少留連。當溫中散寒;如紫蘇、桂枝、羌活、濃朴、廣皮,木香、茯苓、甘草之類。甚者加冬朮、乾薑。 若陽邪傳裡,熱邪攻於腸胃,而下利膿血者,重症也。然亦有寒熱之分︰邪至三陰,為日已久,實者則從陽化熱,虛者則從陰化寒矣!如少陰下利用豬苓湯者,從陽化熱也;用桃花湯者,從陰化寒也。辨症之法︰以脈數有力為熱,脈緩無力為寒。舌燥口渴屬熱,舌潤不渴屬寒。小便赤澀屬熱,清白屬寒。下利腸垢屬熱。鴨溏屬寒。熱利臍下必熱,寒利臍下必寒。熱利當清其腸,寒利當溫其下。凡傷寒疫癘熱邪傳裡,下利腸垢或下鮮血,小溺赤澀,舌苔黃燥如刺,或紅刺如楊梅狀,身熱口渴,六脈洪數,臍腹大痛者,此熱毒內攻腸胃也;不治則爛矣﹗急用大黃、芩、連、銀花、丹皮、芍藥、甘草之類,下之清之。繼用鮮生地數兩,代大黃與之,以養陰解毒。若下利腸垢其勢稍緩者,宜黃芩東加川連、銀花、丹皮之屬清之。 血利加丹參、槐米、川斷。 如遇傷寒疫症,下利如豆汁魚腦之色。脈象沉濡,舌白如粉,小便不利,而口不渴者,溫毒聚於腸胃也;宜茅朮、濃朴,廣皮,二苓,滑石,澤瀉,晚蠶砂, 本之類,滲之和之。 如下利雜色,六脈沉遲,舌潤無苔,或紫色而光,口不渴飲,腸胃並連,直出無關閉者,此脾腎虛寒,關閘不闔,元氣下泄之也;急投胃關煎合桃花湯,兼從手陽明以堵截之,或桃花湯重加人參以截之。 如見外熱內煩,舌燥口渴,脘中痞悶,或痛或嘔,而利不止者;中焦濕熱也。當用瀉心法──芩、連、半夏、乾薑、枳實、木香、赤苓、澤瀉之類。
凡下痢舌苔遍處白濃如雪花者,藏結也。不治。
凡三陰下利小便不利者。津液竭也。不可利小便。”
(俗名傷寒夾痢疾)
【因】痢疾古稱滯下,皆由暑濕與食積膠固腑中。流行阻遏而成,或飽餐飯肉濃鮮之後。再食瓜果生冷。令脾胃之血不行於四肢八脈。滲入胃腸而為痢。再複感表邪。如身熱惡寒頭痛,或染時疫成痢,或有外感陷裡而化痢。
【証】凡痢疾兼挾寒邪者。如下痢裡急後重。腹有痛有不痛。惡寒頭痛身熱,或兼寒熱惡心。舌苔濃膩。口渴不食。變態多端。
【脈】痢脈微小滑利者吉。浮弦洪數者凶。浮大者未止。微弱者自愈,此無外感者。大旨如此。若兼表邪。初痢身熱脈浮者。先解表。初痢身熱脈沉者。可攻下。久痢身熱脈虛者。屬正虛可治。久痢身熱脈大者。屬邪盛難醫。
【治】凡挾表邪之痢。與時行疫痢,皆有身熱。但當先撤表邪。如惡寒頭痛身熱之類。因其表而行散之。表邪解而痢亦輕矣!如倉廩湯。(人參、茯苓、甘草、柴胡、羌活、獨活、枳殼、桔梗、川芎、薄荷、生薑、陳廩米。)以解表化滯。自然身涼痢止。因於濕熱者。以苦辛寒為治。苦以燥濕。寒以清熱。稍加辛熱佐之。 以為發散宣通之用。無不效矣!因於氣者調之。因於血者和之。邵氏謂在氣分、有苦辛調氣,及辛甘益氣等法。在血分者、有苦辛行血,及咸柔養血諸方。治赤痢者。氣分藥必不可少。氣行而血自止也。治白痢者。血分藥必不可兼。恐引邪入於血分。反變膿血也,此治痢者。不可不知也。
【秀按】痢疾一証。大都以赤者屬熱。白者屬寒。然白色亦多屬濕熱者。如肌肉腐熟而成膿也。赤色亦有屬寒濕者。因血瘀凝澀而入腸也。不可據赤白分寒熱。當以舌苔脈象辨之。大抵赤屬血。自小腸來。 白屬氣。自大腸來。赤白相雜。氣血俱病。蓋心主血。肺主氣。凝滯則傷氣。郁熱則傷血。氣血既病,則心肺亦病矣,而小腸者、心之合也。大腸者、肺之合也。二經皆出納水穀。轉輸糟粕之官也,而胃又為大小腸之總使。肺移病於大腸,則氣凝澀而成白痢。心移病於小腸,則血凝澀而成赤痢。大小腸俱病,則赤白互下。其血與氣之凝結,必挾飲食痰涎。始成積滯。其飲食痰涎,皆聚於胃。故痢証亦不離乎胃。謂由心肺而及於胃也,此辨致痢之原因也。再詳証候。以定療法。所云裡急後重。其証在廣腸最下之處。裡急與後重不同。裡急者、急迫欲便。後重者、肛門重墜。裡急有虛實之分。實為火邪有餘。虛為營陰不足。裡急而不得便者火也。重者承氣湯。輕者芍藥湯。久病見之為氣脫。裡急而至圊反不能出者。氣滯也。以疏通為主。後重亦有虛實之異。實為邪實下壓。虛由氣虛下陷。因邪壓大腸。大腸不能升上,而下墜乃後重,宜大黃檳榔、或香連丸。瀉其所壓之邪而愈。若積滯已行。後重不減。脈無力。不食者,此脾氣下陷,或大腸虛滑。不能自收。治以升澀之劑。固其脫。升其墜而愈。二者何以辨之?凡邪迫而後重者。 至圊稍減。未甚複甚。(榮齋按︰未甚複甚句不大明了,或許是未幾複甚之誤。)虛滑而後重者。圊後不減,而得解愈虛故也,亦由積滯已去。過服肉面生冷而後重者。運脾消導為主。但虛坐努責。不得大便,此為無血証。倍用四物湯,加新會皮。和胃生血自安。如痢後後重不除者。 宜三奇散。(枳殼、黃 、防風。)最妙。若下痢膿血。裡急後重。日夜無度,或渴者,宜導氣湯。(白芍、大黃、歸尾、黃芩、黃連、木香、枳殼。)下痢赤白。裡急後重,宜香連丸,或木香檳榔丸。審証用之。冷熱不調。裡急後重。腹痛口渴。小便不利,宜黃連阿膠丸。(黃連、阿膠、茯苓、此方去茯苓、加黃柏、山梔、海藏名黃連阿膠湯。)後重當調氣,亦有積與氣墜下者。當兼升兼消。凡用諸承氣等藥。攻積之後。仍後重者。乃陽氣不升。藥中當加升麻升其陽。其重自去也。至於腹痛,亦有寒熱虛實之不同。實痛者、非食積即火邪。食必痛而拒按。若脈洪實有力。腹脹堅硬。為積滯作痛。若火則畏熱喜寒。脈洪而數。口渴喜冷。兼見熱証。為火邪作痛。邪實於中。每多氣逆。故治痛之法,皆以行氣為主。食則消之。火則清之。丹溪云。初病得之亦可用大承氣、調胃承氣下之。看其氣病血病。然後加減用藥。治痢止痛,宜如神湯。(川連、枳殼、槐花。)或芍藥甘草湯。(芍藥、甘草。)熱痛加芩連之類。虛寒之痛。未有不宜乎溫臟也。寒在中者,宜溫脾。寒在下者,宜溫腎。總以拒按喜按。好冷惡冷為辨。若守痛無補法。不知因虛而痛者。愈攻則愈虛愈痛矣!古人謂痢而後瀉。自腎傳脾則易治。瀉而後痢。自脾傳腎則難療。葉天士云。命門火衰。泄瀉則有。若講痢疾。斷無此理。又云。寒無上迫之理。火性急速。故下迫。脾腎氣虛泄瀉者有之。夏秋之痢。屬濕熱下迫者多。補脾補腎之法。惟久瀉而無積滯腹痛者可用。非夏秋之痢。所可用也。然又不可輕用澀藥。早投兜澀。積聚不去。多至死亡。更須慎用參 。誤服則為脹滿。誤服升麻。即為噤口。惟氣虛下陷者宜之。否則下焦濕熱與積。升至上焦。速死之道也。飲食之油膩酒面。尤宜禁戒也。凡痢時吃酒則難愈。愈後吃酒則複發。痢之最危險者。莫如噤口。大抵初痢噤口。多屬濕瘀熱郁。胃氣伏而不宣。脾氣因而澀滯者,宜香連枳朴之類。清疏腸胃,亦有積穢在下。濁氣薰蒸,宜下之。如香連加大黃。若久痢而致噤口。是胃氣虛憊。獨活、理中、尚難為力也。若脈細弱者,宜參苓白朮散。(人參、茯苓、白朮、扁豆、山藥、米仁、桔梗、陳皮、砂仁、蓮肉、甘草、大棗。)加菖蒲末。米飲調下。沈金鰲云。石菖蒲治噤口痢。屢試屢效。 古人云。胃虛有火。丹溪用人參、川連、石蓮、粳米、加薑汁、細細呷之。如吐再服,或用薑炒川連、人參湯和之。葉氏半夏瀉心湯。減去大棗、甘草守中之品。又有休息痢,乃屢止屢發。經年累月。未得霍愈者也。多因兜澀太早。濕熱未清,加以調攝失宜,或因飲食不節。遂令臟腑受傷。漫無止期。用補中益氣湯為最妥。有加肉果、木香。吞駐車丸,亦有陰虛多火。不能勝任升麻、木香、白朮者。只用駐車丸,加人參、烏梅之類。有積加枳實、楂炭。積熱未清。用清六丸。(滑石、甘草、紅曲。)加香連。又有瘧後痢。痢後瘧。瘧痢並作者。既瘧而後痢。非表邪內縮。即元氣下陷,此似痢非痢証。若多食肉面,亦有瘧後痢,宜葛根、炒麥芽、六神曲之類化之。既痢而後瘧。是邪從外達。迎其機而達之可也。初起即瘧痢並作。即宜專用發散。如荊、防、柴、葛。佐以赤苓、神曲。血痢則參加歸、芎。使在腑之邪。提並於經而外解之。如不應,則辨其挾熱挾寒。表裡分消之。熱者去荊、防,加芩、連。寒者去柴、葛,加桂、薑。下痢兼証,亦當辨之。如痢而嘔者。胃氣不和,宜加薑炒川連、竹茹、廣鬱金。虛則加參。因食消之。因痰化之。有痢而小便不通者。由邪熱在裡。迫於大腸,必鬱結於膀胱,則氣不化,宜清膀胱之熱。兼清肺氣。喻氏有急開支河一法。令氣化行,而釐清其熱勢也。以小便澀痛。方是真熱。輕者用六一散。涼水調服亦效。有兼大孔痛者。須辨其新久寒熱。熱留於下。黃芩芍藥湯清之。虛寒而痛。理中湯溫之,此証宜食淡味。可用薰法。以熟艾、黃蠟、訶子燒煙薰之。熱則肛門閉。寒則肛門脫。所以兼脫肛者。虛寒多而實熱少也。若久痢寒滑脫肛。宜訶子皮散(訶子、粟殼、炮薑、橘紅。)一法。以磁石末食前米飲下。外以鐵鏽湯洗肛門。有痢後呃噦。為胃氣虛寒。最為惡候。橘皮乾薑湯。(陳皮、乾薑、竹茹。)誤食生冷而呃者。理中加丁香,此秀積年經驗。並參考吳雲峰心得治痢法也。
【廉勘】傷寒變痢,而痢亦能化為傷寒。既夾下痢。猶當辨其下痢之色。參合外証。庶幾不致誤治也。 如初起裡急後重。痢下色白,此為濕熱凝滯。氣分受邪,宜胃苓東加香砂。兼熱者、加炒黃芩、滑石。色如豆汁者,亦屬脾中濕熱。燥脾分利,亦宜胃苓湯為主,或如魚腦及鼻涕凍膠者。脾虛冷痢也,宜二朮、炮薑等味。如白膿努責而出者。氣與熱結也,宜木香、檳榔、黃芩之類。如屋漏水塵腐色者,皆元氣虛憊也。 宜理中湯,加煨葛根、炒黃芩、茯苓。至於赤痢為血分之邪。濕熱多者。以行濕清熱為主。如炒黃芩、炒銀花、滑石、木香、楂炭之類。兼見紫塊或稠粘。用黃芩、延胡索、桃仁、赤芍、行瘀治之。若血色鮮濃紫濃者,則為熱盛,宜用白頭翁湯,或初起勢盛。裡急後重。脈有力者,加製大黃下之。若純下清血,而脈弦者。風入胃也,宜用炒枳殼、荊芥炭、煨防風。血色紫黯。屢服涼藥,而血愈多者。寒濕也,宜理中湯,加芎、歸、木香,或如豬肝。如莧菜汁者,皆寒也。非炮薑不治。若血色稀淡,或如瑪瑙色者。為陽虛不能製陰而下。非溫理其氣,則血不清也。若辨黃黑二色。凡深黃而穢臭。熱証也。淺黃色淡不甚臭。 或兼腥餿氣者。寒証也。黑而焦濃濃大臭者。火証也。黑如漆光者。瘀血也。若青黑而腥薄者。肝腎腐敗之色也。又有五色痢,亦有虛有實。丹溪云脾胃有食積,及四氣相並,則痢有五色之相雜。當先通利,宜歸連丸。(當歸、黃連、黃柏、黃芩、阿膠、熟艾。)亦有因濕毒內盛。馬元儀云。五色痢,乃五臟之氣化並傷,而治法則求之於腎。仲景所謂五液注下者是也,宜益火消陰。實脾堤水。兼分理其氣,或可救其萬一。張三錫云。諸痢壞証。久下膿血,或如死豬肝色,或五色雜下。俗名刮腸痢,乃臟腑俱虛。脾氣下脫。若再投痢藥則誤矣!宜用真人養臟湯。大抵下痢屬裡証。不當更見表熱。如頭痛身熱之類。若表証有熱,則外內俱困。故俞氏治法。以先撤表邪。冀清其痢。舉其一以例其餘,亦可謂扼要之論也。
【榮齋按】本節廉臣先生勘語,是指濕熱痢、虛寒痢而言,不是指夾傷寒的痢。他在《名醫驗案類編》中,卻說明了傷寒夾痢的治法,特錄於下︰“痢疾見頭痛怕冷,身熱無汗者,均屬有表,當從汗解。如口舌不燥渴,胸腹不悶痛,舌或無苔,或淡白且滑,宜活人敗毒散(茯苓、枳殼、桔梗、柴胡、羌活、獨活、川芎各一兩,甘草五錢加薄荷少許。)每服五錢,日夜連進三五服,薑湯煎,熱服取汗,汗透而痢便減。若見燥渴,唇舌紅赤,舌上黃燥或滑,面色膩滯,心煩,小便熱赤者;為濕熱暑濕之邪,宜胃苓湯(蒼朮、濃朴、陳皮、甘草、白朮、澤瀉、豬苓、茯苓、官桂。)去官桂,加香薷、薄荷、連翹、滑石、淡豆豉,六神曲等;連進三五服,得汗透而痢自止。”這治法是針對“夾痢傷寒”而設,移作補充,更見完備。
(一名傷寒夾疝氣)
【因】素有疝氣。時發時止。複傷寒濕。直入太陽之裡。膀胱氣化失利,則諸狀發矣!疝名有七。其始皆因於氣。故曰疝氣。然有內外之別,或發時諸狀複現。發過全無形跡,或素有定所。發則心腹脹痛絞切。 沖逆攻突。發過則罷,而腹部仍有瘕聚者。均名內疝,或睪丸腫墜掣痛。牽引小腹,或外腎腫潰。膿水淋溢。二便滯澀。陰絡不利者,皆名外疝。考之古訓。多責之肝。其實內外諸氣雜湊,而病踞陰部,皆足以致之。
【証】發熱頭疼。脘腹滿痛。陰囊腫硬。莖腫溺澀。大便燥結,此為寒濕直入太陽之裡。氣化不利之一例。其餘七疝。不克備載。
【脈】疝脈弦急搏指。凡弦數有熱。弦緊有寒。弦細亦為寒濕。弦濡而數為濕熱。牢急者生。弱急者死。
【治】傷寒寒濕。直入太陽之裡。膀胱化氣不利。引動素因疝氣者,宜五苓散加獨活、防己。其他疝証。別有治法。惟仲景獨以寒疝為名。所立三方,亦以溫散祛寒、調營補虛為主,而子和治法。又以辛香疏氣為主。謂肝得疏泄,而病愈矣!用金鈴子散。虎潛丸等法。可謂發前人所未發。且治疝之方,必加治氣之藥。
【秀按】疝氣之病。雖多責之於肝。實與諸經亦多有關係。《內經》云:任脈為病。男子內結七疝。女子帶下瘕聚。又云。督脈生病。從小腹上沖心而痛。不得前後為沖疝。又曰:脾傳之腎。病名疝瘕。又曰:三陽為病發寒熱。其傳為 疝。又曰:邪客於足厥陰之絡。令人卒疝暴痛,此《素問》言諸經之疝也。《經脈篇》云:足陽明之經病。 疝腹筋急。足太陰之經病。陰器紐痛。下引臍。兩脅痛。足厥陰之經病。陰器不用,此《靈樞》言諸經之疝也。《難經》云:五藏謂之疝。六府謂之瘕。又云。男子謂之疝。女子謂之瘕。《病源論》云:陰氣積於內。複為寒氣所加。故使營衛不調。血氣虛弱。故風冷入於腹內而成疝也。疝者痛也,或小腹痛。不得大小便,或手足厥冷。繞臍痛。自汗出,或冷氣逆上搶心腹。令人心痛,或裡急而腸痛,此諸候非一。故云諸疝也。《病源論》又云。七疝者。厥逆心痛。足寒。諸飲食吐不下。名曰厥疝。腹中氣乍滿。心下盡痛。氣積如臂。名曰 疝。寒飲即脅下腹中盡痛。名曰寒疝。腹中乍滿乍減而痛。名曰氣疝。腹中痛在臍左旁。名曰盤疝。腹痛在右臍下有積聚。名曰 疝。腹與陰相引而痛。大便難。名曰野狼疝,皆由血氣虛弱。飲食寒溫不調之所生也。《錄驗方》七疝丸。治前七疝証。方用(人參、桔梗、黃芩、細辛、乾薑、蜀椒、當歸、芍藥、濃朴、烏頭各五分。)凡十物。治下篩和。以白蜜丸。如梧子大。食先服四丸。日三。不知稍增。禁生魚豬肉。按
《僧深方》有八物。(桔梗、細辛、桂心、芍藥、濃朴、黃芩各一兩半、蜀椒二兩半、烏喙二合。)服三丸。 日三。范汪方有十二物。(蜀椒五分、乾薑、濃朴、黃芩、細辛、芍藥各四分、桔梗二分、烏喙、茈胡、茯苓、丹皮各一分、桂心二分。)先 食。以酒服七丸。日三。張子和因有筋、水、狐、 、氣、血、寒、七
疝之名。與《病源論》以厥、 、寒、氣、盤、 、野狼、為七疝。其病名與証候多不相同。特將張氏七疝病狀及療法。匯錄於下。以備參考。
筋疝者。即《經》之疝瘕。《病源》謂之 疝。有因房勞及服壯陽邪方得之。其証陰囊腫脹,或潰或痛。 而裡急筋縮,或莖中痛。甚則兼癢,或挺縱不收。小腹熱痛。出白物如精。隨溺而下,宜治肝經濕熱。以龍膽瀉肝東加減。丹溪謂內鬱濕熱之証。用烏頭梔子湯。(烏頭末、山梔子。)水疝者。即《經》之 疝。得之酒醉使內。過勞汗出而遇風。寒濕之氣。聚於囊中。其証囊腫而痛。陰汗時出,或囊腫如水晶,或囊癢搔之出黃水,或小腹按之有水聲。由寒濕乘虛下注。故內宜逐水之劑下之。如禹功散。(黑丑、茴香、為末。)加肉桂末,或加生薑汁木香汁調服一二錢,或用胃苓湯。外宜用漏針去水法。
狐疝者。(狐則晝出穴溺、夜入穴不溺、此疝出入與狐相類、故名。)《經》云:肝所生病為狐疝。其狀如仰瓦。臥則入小腹。行立則出小腹入囊中。 如狐之上下出入無定也。與氣疝同,宜逐氣溫經之藥。如《金匱》蜘蛛散。(蜘蛛十四枚微炒、桂心五分、共為末、白湯調服。)或酒煮當歸丸。(當歸、附子、茴香、川楝子、丁香、木香、玄胡、全蠍為末、酒和丸酒下。)治之。
疝者。得之地氣卑濕所生。其証陰囊腫而如斗。不癢不痛。甚則潰流膿水。二便澀滯,宜辛香燥利之方。如荔枝散。(荔枝核、沉香、大茴香、小茴香、木香、川楝子、青鹽、共為末。)三層茴香丸。 (大茴香、川楝子、沙參、木香各一兩、為末、飯糊丸、每服三錢、空心鹽湯下、此第一層服完、照前方加蓽茇一兩、檳榔五錢、丸法服法如前、此第二層再不愈、服第三層、即前二方、加入茯苓四兩、附子一兩、丸法服法如前、此方雖數十年之久、囊腫如升如斗、皆可除根。)或香附散。(香附、青皮、二味為末。)或越鞠丸,加茯苓皮、海藻、昆布、白朮、澤瀉等治之。
氣疝者。其証上連腎俞。下及陰囊。偏墜而痛或不痛,此得之忿怒號哭。氣鬱而脹。悒郁不泄故也。內服辛香利氣。如氣疝飲。(吳萸、炒川連、人參、白朮、白芍、陳皮、甘草、生薑。)聚香飲子。(乳香、沉香、檀香、藿香、木香、丁香、廣鬱金、烏藥、桔梗、延胡、肉桂、甘草、薑、棗。)外治以微針出氣,而愈更速。
嬰兒患此者。名胎疝。因父陰痿。強力入房,或父素有疝疾,或母懷孕。悒郁不伸,皆能致此。惟灸築賓穴(穴在內踝上 分中陰維之 。)可消。大抵睪丸偏墜。有大小左右之不同。在左因怒氣傷肝。外寒內鬱。在右因腎氣虧損。濕痰食滯,皆使真氣不升。客邪下陷故也。又有陰虛偏墜一証。用一味龜板為末。茴香煎湯送下。如不應,乃入厥陰也,加醋炒蠍尾三分更效。
血疝者。得之盛暑入房。氣血失道。滲入脬囊。留而不去,或情欲太濃。當泄不泄而成。其狀如黃瓜。在小腹兩傍。橫骨兩端約紋中。結成癰腫。膿少血多。俗名便癰,宜調氣通瘀為治。如當歸尾、赤芍、牛膝梢、延胡、木香、五靈脂、鼠糞、乳香、沒藥、人中白、郁李仁肉等味治之。寒疝者。得之坐臥濕地,及寒月涉水,或坐臥磚石,或當風涼處使內過勞。其証陰囊冷。結硬如石。陰莖不舉。如控睪丸而痛。久不愈,則無子,宜辛熱散寒。以吳茱萸加附子湯。(吳茱萸、附子、人參、薑棗。)《短劇方》。治寒疝心痛如刺。繞臍絞痛。用蜀椒、附子、乾薑、半夏、粳米、大棗、甘草等治之。若疝氣在小腹左右。久不愈,而聚墜者。
高麗昆布一斤。米泔浸去鹹味。切細煮爛。和以鹽醋、生薑、橘皮、花椒、粉、作 服。
小腸氣。奔豚偏墜,及小腹有形如卵。上下走痛不可忍。大人小兒均宜用(胡蘆巴八錢、小茴香六錢、巴戟肉炮烏頭各二錢、川楝子四錢、淡吳萸五錢。並炒為末、酒糊丸、如梧子大、每服錢許、淡鹽湯下、日三服。)凡外疝掣引腫冷。用大荔枝核十枚。炒焦黑存性。小茴香二錢。炮川烏一錢。研細酒調。空腹溫服。凡小腸疝氣。陰囊偏墜或腫大。得熱稱快。小便清白。內無渴熱者,用生薑切薄片。鋪湊板上。上堆蘄艾一尖叢。點火燒之。候將完。即連薑並艾。搗極爛。盛生菜葉內。隨手兜托於腎囊。更護以棉絮。令其坐定。初時其冷如冰。須臾便熱。直至有汗自愈,此法甚驗。弗輕視之。
【廉勘】疝氣雖有因虛而得者。不可以虛而驟補。《經》云:邪之所湊。其氣必虛。留而不去。其病則實。故必先滌蓄邪。然後補之。至有虛甚迫痛。上為嘔逆,或下有遺精者,此邪實正虛之甚。恐補之無益。 瀉之則正氣愈虛。幸而獲生者鮮矣!總之內外邪氣所感。攻於臟腑,則為腹中之疝。會於陰器,則為睪丸之疝。李士材云。疝之為病。受熱則挺縱不收。受寒則腹中牽引作痛。因濕則脹滿重墜。因虛則其痛必輕。 在血分不移。在氣分多動。患左丸者。痛多腫少。患右丸者。痛少腫多。其論甚確。王肯堂云。疝與小腸氣、膀胱氣不同。小腸氣。小腸之病。膀胱氣。膀胱之病。疝氣。肝經之病。疝必睪丸先痛。次連小腹。次攻胸脅。有自下而上之象。小腸氣者。臍傍釣痛。連及腰脊,或繞臍走注。少腹攻刺。若膀胱氣。在毛際之上,則小腹之分腫痛。不得小便是也。又有腎氣。臍下繞身撮急。周身皆痛。便數而清。諸脈洪緩。惟腎脈弦急,宜腎氣丸,及酒煮當歸丸治之。三証之發,必從腹而下及睪丸。有自上而下之可辨也。因小腸膀胱。並于厥陰之經。所以受病連及於肝,亦控引睪丸而痛。然只是二經之病。不可以為疝也。 又有木腎一症。外腎則堅硬頑痺。不痛不癢。陰莖不垂。常如麻木。便溺之時。悶脹不順,此因腎虛。而沉寒痼冷凝滯其間。先當溫散溫利。以泄其邪。如二妙丸、加肉桂、吳萸、半夏、茯苓之類,亦有囊癢不已。甚則疙瘩頑麻。破流脂水。謂之腎囊風証。是由肝經風濕,宜敷藥,或薰洗以治之,宜蛇床子、繡球花,或大葉楊柳。煎湯。乘熱薰洗。再以蚯蚓焙為末。摻之即愈。如無脂水。以井水調敷,或吳萸煎湯薰洗。若但陰囊開花。以枸橘七枚。煎湯薰洗。三日可愈。
【炳章按】疝氣初病在氣分之間。聚則塞痛。高突攻沖。散則鳴響。上噯氣。下泄氣而休,宜青木香散。 (青木香、檳榔各二錢、川楝子三錢、淡吳萸、炮川烏、小茴香各一錢、烏藥、橘核、木通各錢半、降香八分、公丁香四分、食鹽少許、生研為末、以酒水各半、蔥白五枚、煎湯調送之、少頃再進、一日三服)最效。
若 疝水疝。因敗精惡血結氣凝濕。伏風積在陰囊所致。延及脹大、麻木、釣痛、奔突等候。宜七製金鈴子丸。(大川楝子四十九個、分七處、每處七個。各以酒浸脹取起、俟乾、秤小茴香五錢、阿魏三錢、破故紙三錢、黑丑三錢、檳榔三錢、巴豆肉十四粒去衣、斑蝥十四個去頭足各以炒川楝子七個、炒至焦黑為度、惟巴豆斑蝥、炒後揀去不用、餘藥與川楝子共研末、再加肉桂、廣木香、香附各三錢、合為細末、酒麵糊為丸、梧子大、空心每服三十丸、青鹽湯送下、日一服。)
二方皆屢經效驗。故附錄之,亦有因春溫風溫時毒喉痧。先發熱自汗。曾經發頤。誤用涼遏。餘毒由少陽循經。傳入厥陰。下流睪丸,亦偏墜腫痛。形似疝氣,宜疏通血絡。以鮮生地五錢、搗豆豉二錢。黑山梔、延胡索各二錢。土貝母二錢。川楝子三個。蟬衣錢半。蘇木、紅花各八分、赤芍錢半、丹皮二錢。桃仁十四粒。水煎服,此証甚多。是方亦驗。古今方書多未載。特附志之。
(一名傷寒夾虛癆)
【因】癆之一症,皆因氣虛怯弱之人。困乏勞傷之後。中氣不足。下流肝腎。陰火獨旺則發熱頭痛。 營衛失守,則惡風惡寒,或兼感風寒。內外生熱。其勢更劇。
【証】頭痛發熱,或肌膚壯熱。惡風惡寒。須渴引飲。日晡轉甚,或晝夜不息。証似陽明白虎。 但脈不長實洪數為異,或氣短而煩。氣高而喘。怠惰嗜臥,而四肢不收。自汗不斂,而口不知味,亦有陰火沸騰。歇息涼處。陽氣抑遏而不行。無以衛外。故不任風寒。與外感相似。惟氣息短促。懶言困倦有別。凡元氣不足,而心火獨旺。上乘陽分。 則頭痛口渴。煩躁肌熱。脈雖洪大。重按無力。名曰熱中。若脾胃久虛。陽氣衰少,則骨乏無力。足不任身。不渴不煩,而多溺多汗。脈盛大而澀。名曰寒中。陰病則胃冷惡心。飲食難化。痰涎倦怠。溏瀉溺多。陽病則口乾聲啞。咽痛心煩。嗜味燥結溺赤。蒸上則喘咳痰血。唇焦面紅。耳鳴目眩。 肺痿肺癰。蒸中則脅肋疼脹。肢體倦怠。多食易飢。善食消瘦。蒸下則陽強盜汗。腰痛腳 。燥結便閉。 淋濁遺精。蓋思慮勞倦。外感等症則傷陽。傷於陽者。病必自上而下也。色欲醉飽。內傷等症則傷陰。 傷於陰者。病必自下而上也。自上而下者。先傷乎氣。故一損損於肺,而病在聲息膚腠。肺主皮毛。故皮聚毛落。二損損於心,而病在血脈顏色。心主血脈。血脈虛少。不能榮於五臟六腑。三損損于胃,而病在飲食不調。胃主肌肉。故肌肉消瘦。飲食不潤肌膚。四損損於肝,而病為螈 疼痛。肝主筋。筋緩不能自收持。五損損於腎。腎主骨。故骨痿不能起於床。腎司二便。故二便不禁,此先傷乎陽,後及乎陰。陽竭於下,則孤陰無以獨存,而不可為也。自下而上者,先傷乎精,故一損於腎,而病為泉源乾涸。二損於肝,而病為血動筋枯。三損於脾,而病為痰涎壅盛。四損於心,而病為神魂失守。五損於肺,而病為短氣喘呼,此先傷乎陰。後及乎陽。陰竭於上,則孤陽無以獨存,而不可為也。然二者之損,又皆以脾胃為生死之大關。蓋脾胃者,土也。萬物之本也。若上過乎此,則傳肝傳腎不可治矣!下過乎此,則傳心傳肺。不可治矣!故曰心肺損而神衰。肝腎損而形敝。脾胃損而飲食不歸血氣。迨其傳變已深,而希望回生。不亦戛戛乎其難哉。
【脈】內傷從內而出。故右脈闊大。外感從外而入。故左脈浮盛。平人脈大為勞。脈虛極亦為勞。內傷勞倦。豁大不禁。若損胃氣,則隱而難尋。勞損之脈,或弦或大。大而無力為陽虛。甚則脈細。弦而無力為陰虛。甚則脈數。大者易治。血氣未竭。猶可斂而正之。弦者難治。血氣已耗。挽回補救需難。尺脈洪大。為陰虛火旺。左細右勁。為正虛邪盛。脈細而數,或濡而散者,皆不治。
【治】外感風寒。是傷其形。內傷脾胃,乃傷其氣。傷其形為有餘。有餘可瀉。傷其氣為不足。不足當補。故汗之、吐之、消之、皆瀉也。溫之、和之、養之、調之、皆補也。如虛勞兼挾外感,宜扶正祛邪而治之。大抵勞傷脾胃。兼夾外感。以補中益氣湯。隨六經見証,加減治之。若肝腎陰虛。複感表邪,宜滋陰降火湯。或四物湯加味為治。故治勞過用大寒,則愈虛其中。過用大熱,則愈竭其陰。惟滋陰降火。以澄其源。化痰和血。以潔其流。雖有外感表邪。解表之中。仍須理勞。若外感輕微而心虛者。主以歸脾湯。脾虛補中益氣湯。肺虛生脈散。肝虛逍遙散。腎虛地黃湯。若肺脾兼病。邪鬱勞嗽。食少痰多。便溏溺澀。
清寧膏。(生地十兩、麥冬六兩、製白朮六兩、桔梗四兩、米仁十兩、炒川貝二兩去心、橘紅一兩、薄荷三兩、桂圓十兩、去殼核、米仁川貝薄荷、研細末、桂圓搗爛、餘藥煎去、滓攪和收煉成膏、噙化咽下。)
肝腎俱虛生熟地黃丸。生地熟地各五兩、白芍、茯苓、天麻、地骨皮、元參各一兩五錢、川芎一兩、當歸、石斛、黑豆各三兩、為末蜜丸、白湯送下三錢。心肺俱虛。人參養榮湯(方見前)氣血兩虛八珍湯。(方見前)
任勞傷腎。困乏精虛。陰陽兩虛者。十補丸(熟地八兩、蓮肉、淮藥各四兩、附子、肉桂、澤瀉、丹皮、五味子各一兩、鹿茸三兩、製為末、煉蜜搗千下丸、滾水下三五錢)
至脾腎俱虛者。補脾之中,加以沉香、砂仁。壯腎之中。加以五味、肉桂。若風勞郁勞。當辨脈証調治。傳尸勞瘵。以黑虎丹三方。初服黑虎丹。下諸般勞蟲。黃白可治。青黑不治。(真西黃一錢、真阿魏一錢、南木香三錢、雞內金焙二錢、真雷丸三錢、為細末、用使君子二兩、研細和前藥一兩、麵糊為丸任用。)
次服小紅丸。通腸逐蟲。繼前藥之不及。脈數實者可用。(錦紋大黃一兩、晒脆為末、和前藥末一兩、煉白蜜丸、朱砂為衣聽用。)三服打蟲化積丸。逐蟲未盡。脈沉實者可用。(大黃末三兩、和檳榔末三兩、黑丑末三兩、麵糊為丸聽用。)
以此三方。取下惡物。燒以烈火。埋之深坑。蔥粥調養。以希徐複其元。各隨臟腑見証用藥。當滋補藥中,加青蒿、百部、烏梅、朱砂之類。近世多有以四物加知柏治勞。不知四物皆陰。行秋冬之令。非所以生萬物者也。且血藥常膩。非痰多食少者所宜。血藥常潤。久用必致滑腸。況知柏苦寒。能泄實火。名曰滋陰。其實燥而損血。名曰降火。其實苦先入心。久而增氣。反能助火。至其敗胃。固不待言,亦不可不知也。
【秀按】大抵外感寒熱。齊作無間。兼內傷寒熱。間作不齊。外感頭痛。如破中裂。兼內傷頭痛。時作時止。外感惡寒。雖近烈火不除。兼內傷惡寒。得就溫暖即解。外感惡風。不耐一切賊風。兼內傷惡風。偏惡些少隙風。外感發熱。無有休息。直待汗下方退。內傷發熱。晝夜不常。略自袒裸似涼。外感筋骨疼痛難支。便著床褥。內傷四肢不收。無力倦怠。間有氣衰火旺。日久變成骨消筋緩。為痼疾也。內傷神思昏倦。語言懶惰。先重而後輕。外感神思壯猛。語言強健。先輕而後重。內傷手心熱。手背不熱。外感手背熱。手心不熱。內傷証顯在口。故口不知味。外感証顯在鼻。故鼻息不利,此勞傷兼外感。外証之鑒別法也。陰虛於下。逼陽於上。兩顴發紅。面唇亦紅。即仲景云。其面戴陽者。下虛故也。
【廉勘】虛勞之辨証尤詳者。莫如汪纘功之論曰:虛勞一証,皆由內傷。如酒傷肺,則濕熱薰蒸。肺陰消爍。好色傷腎,則精血空虛。相火無製。思慮傷心則血耗,而火易上炎。勞倦傷脾則熱生,而內伐真陰。惟忿怒傷肝有二。郁怒則肝火內熾而灼血。大怒則肝火上升而吐血,此五者,皆能勞其精血。《道經》云:涕唾津精汗血液。七般靈物皆屬陰。陰虛內熱,而成虛勞之証。大約酒色為多。然有童子未室,而患此証者,或由先天不足,或稟母氣陰虛。其師尼寡婦。室女愆期。氣血鬱結。致寒熱如瘧。朝涼暮熱。飲食不思。經期不準,或致閉絕,而成此病者。多由鬱火內蒸也。方書言此証者,皆以氣虛血虛。陰虛陽虛。混同論治。不知氣虛者。面白無神。言語輕微。四肢乏力。脈來微弱。陽虛者。體冷畏寒。手足逆冷。溺清便溏。脈沉小遲,此二者。能服參 溫補,乃為受補可治,此氣虛陽虛之証也。雖血脫亦有補氣之法,乃指卒暴失血。素非血虛之人。如婦人新產之類耳。其餘患此証者,皆縱欲傷陰居多。其為病也。在腎則為腰脊腿 ,或攸隱而痛。為骨蒸盜汗。或至夜發熱。為遍身骨 ,或疼痛如折。為夢泄遺精,或耳中鳴。為足心熱。在心則為驚悸怔忡。為掌中乾熱。為虛煩不寐,或夢魘不寧。為口苦舌乾,或口舌糜爛。在肺則為痰嗽乾咳。為氣逆喘促。為鼻中氣熱。為顴紅吐衄。甚則吐涎白沫。側眠咽痛。音啞聲嘶。在肝則為寒熱如瘧。為頸項瘰癧。為脅脹肋疼。為兩目澀痛。為頭暈眼花。為多怒。為吐血。在脾則為食減不化。為惡心嘔吐。為脹滿腹疼。為腸鳴泄瀉。肌肉消瘦。此皆五臟虛勞之本証。《經》云:治病必求其本。須審其因何致損。何臟受傷。如因於色者,則知腎傷。縱有他經夾証,亦當補腎為主,而兼治夾証。若因於酒者,以清肺為先也。
【炳章按】景岳曰:虛損之症,必有所因,而似損非損之症。其來則驟。蓋以外感風寒不為解散,而誤作內傷,或用溫補,或用清涼,或用消導。以致外邪鬱伏。久留不散,而為寒熱往來,及為潮熱咳嗽。其証全似勞損。若用治損之法。滋陰等劑以治。愈更留邪。熱蒸日久。非損成損矣!欲辨此者。但當審其並無積漸之因,或身有疼痛,而微汗則熱退。無汗則複熱,或見大聲咳嗽。脈雖弦緊,而不甚數,或兼和緩等症,則雖病至一二月,而邪有不解。病終不退者,本非勞損,誤治以假弄真也。如寒熱往來不止者,宜用一二三四五柴胡等飲。斟酌用之。兼咳嗽者。柴陳煎。若脾腎氣虛,而兼咳嗽者。金水六君煎,或邪有未解,而兼寒熱者。仍加柴胡。(諸方均見景岳《新方八陣》。)有一種血分鬱滯。氣行而血不行。徒為蒸熱。俟蒸氣散。微汗而熱退者。此宜活血為主。總之外感多而虛勞少者。以解外感表邪為重。惟避忌剛燥傷陰之味足矣!若外感輕微內虛甚者,則陽虛護陽。陰虛滋陰。見証施治,必須詳辨屬虛屬實。屬寒屬熱。斟酌盡善。庶幾不誤治矣!
又按吳又可曰:凡人向有他病 羸,或久瘧,或內傷瘀血,或吐血。便血。咳血。男子遺精白濁。精氣枯涸。女人崩漏帶下。血枯經閉之類。以致肌肉消爍。邪火獨存。故脈近於數也,此際稍感疫氣。醫家病家。見其穀食暴絕。更加胸膈痞悶。身疼發熱。徹夜不寐。指為原病加重。誤以絕谷為脾虛。以身痛為血虛。以不寐為神虛。遂投參、朮、歸、地、茯神、棗仁之類。愈進愈危。知者稍以疫法治之。發熱減半。不時得睡。穀食漸進。但數脈不去。肢體時疼。胸脅錐痛。過期不愈。醫以雜藥頻試。補之則邪火愈熾。瀉之則損脾壞胃。滋之則膠邪愈固。散之則經絡益虛。疏之則精氣愈耗。守之則日削近死。蓋但知其伏邪已潰。表裡分傳。裡証雖除。不知正氣衰微。不能托出。表邪留而不去。因與血脈合而為一。結為痼疾也。肢體時疼者。邪與榮氣搏也。脈數身熱不去者。邪火病郁也。脅下錐痛者。火邪結於膜膈也。過期不愈者。凡疫邪交卸。近在一七。遠在二七。甚至三七。過此不愈者。因非其治。不為壞症。即為痼疾也。夫痼疾者。所謂客邪膠固於血脈。主客交渾。最難得解。且愈久益固。治法當乘其大肉未消。真元未敗。急用三甲散。(鱉甲、龜甲炙各一錢、炒穿甲、蟬衣、僵蠶、 牡蠣、當歸各五分、 蟲三個、炒白芍七分、甘草三分、為末、水二鐘、煎八分、濾清溫服。)多有得生者。若素有老瘧,或癉瘧者,加牛膝首烏各一錢。若胃弱作瀉者。各藥宜用九蒸九晒。若素有鬱痰者,加貝母一錢。老痰者,加栝蔞霜五分。若嘔者勿用。若咽乾作癢者,加花粉知母各五分。若素有乾咳者,加甜杏仁搗爛二錢五分。若素有內傷瘀血者。倍 蟲,加桃仁研一錢。是証外感夾體虛。若非審慎周詳。一或誤治。死生隨之。
【榮齋按】本節俞氏所講,側重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文字。我認為“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的虛勞症。確定了主題,再說明夾勞傷寒的証治,自然不致“喧賓奪主”了。為了要搞清這個問題,特轉錄戴麟郊的四損、四不足兩篇文字,以作補正。《四損篇》說︰“大勞、大欲、大病、久病後為四損,氣血兩虛,陰陽並竭,複受溫邪,正虛則邪入愈深,邪深則傳化難出,汗下傷正而正脫,補助郁邪而邪錮,多不可治。當此兩難之際,於是乎有補瀉合用之法,有先補後瀉之法,先瀉後補之法。凡人參敗毒散,黃龍湯,竹葉石膏湯,皆補瀉合用之法也;先用補劑,後施汗下,先補後瀉之法也;先用汗下,後施補劑,先瀉後補之法也”。四不足篇說︰“四損由人事,四不足由天稟,四損在暫時,四不足在平素;然四不足亦有由四損而來者,不得謂四損外便無不足也。四不足者,氣、血、陰、陽也。氣不足者,氣不足以息,語言難出也;感邪雖重,反不成脹滿痞塞,凡遇此症,縱宜宣伐,必以養氣為主。血不足者,面色痿黃,唇口刮白也;感邪雖重,面目反無陽色,縱宜攻利,必以養血為主。陽不足者,或四肢厥逆,或肌體惡寒,恆多泄瀉,至夜益甚,或口鼻氣冷,受邪雖重,反無發熱苔刺煩渴等証;縱宜攻利清熱,必先之以溫補,待其虛回,實証全見,然後以治熱之法治之。陰不足者,自然五液乾枯,肌膚甲錯,感邪雖重,應汗不汗,應厥不厥,縱宜汗下,必先之以養陰,待其陰化津回,邪多不治自退;設有未退,酌用清利;攻之若早,其病益甚。”在這裡,說明了“夾勞傷寒”的治法,是︰必須在邪、正、虛、實夾雜的情況下,衡量其輕重緩急,作出“養正以達邪”“祛邪以安正”的兼籌並顧方法;掌握“邪去而正不傷”的原則,以符合治療“內傷夾外感”最理想的要求。綺石理《虛元鑒》說︰“有平素勞倦傷血,瘀積胃絡,兼受風寒,病邪迫血,火不得降,以致吐血衄血,不可以弱証施治;若投涼劑,則寒愈結而血難止。只宜散其風寒,少加調血歸經之品。使邪外泄,而火下降,則血自止矣!”這更是很好的一個啟示。
(又名行經傷寒)
【因】吳又可云。婦人傷寒時疫。與男子同。惟經水適來適斷,及崩漏產後。與男子迥然不同。
夫經水之來,乃諸經血滿。歸注於血室。下泄為月水。血室者。一名血海。即衝任脈也。為諸經之總任。經水適來。疫邪不入於胃。乘勢入於血室,故夜發熱譫語。蓋衛氣晝行於陽,不與陰爭,故晝則明了。夜行於陰,與邪相搏,故夜則發熱譫語。至夜止發熱而不譫語者,亦為熱入血室。因有輕重之分,不必拘於譫語也。《傷寒折衷》云:衝脈為血之海。即血室也。男女皆有此血氣,亦均有此衝脈。衝脈得熱。血必妄行。在男子則為下血譫語。邪氣傳入正陽明府也。在婦人則為寒熱如瘧。邪隨經而入也,皆為熱入血室。逼血下行。挾熱而痢,是熱入血室,男女皆有之也。
【証】婦人中風。發熱惡寒。經水適來。得之七八日。熱除,而脈遲身涼。胸脅下滿。如結胸狀。
譫語者,此為熱入血室也。當刺期門。隨其實而取之。
婦人中風七八日。續得寒熱。發作有時。經水適斷者,此為熱入血室。其血必結。故使如瘧狀。發作有時。小柴胡湯主之。程雲、前條之熱入血室。由中風在血來之先、邪熱乘血空而入之、室中略無血、而深是邪、故可用刺法、盡瀉其實、此條之熱入血室、由中風在血來之後、邪乘血半離其室而內之、血與熱搏所以結、正邪爭、故如瘧狀、而休作有時、邪半實而血半虛、故只可用小柴胡湯為和解法、錢天來雲、小柴胡湯中、應量加血藥、如牛膝、桃仁、丹皮之藥,其脈遲身涼者、或少加薑桂、及酒煮大黃少許,取效尤速、所謂隨其實而瀉之也、若不應用補者、人參亦當去取、按熱入血室、許叔微小柴胡東加生地黃、張璧加丹皮、楊士瀛云。小柴胡力不及者。於內加五靈脂。方氏云、適來者、因熱入血室、迫使血來、血出而熱隨遺也。適斷者。熱乘血來,而遂入之。與後血相搏。俱留而不出,故曰血必結也。
婦人傷寒發熱。經水適來。晝日明了。夜則譫語如見鬼狀者,此為熱入血室。無犯胃氣,及上二焦必自愈。(成無己曰、傷寒發熱者、寒已成熱也、經水適來、則血室空虛、邪熱乘虛入於血室、若晝日譫語、為邪客於府、與陽爭也、此晝日明了、夜則譫語如見鬼狀、是邪不入府、入於血室、與陰爭也、陽盛譫語則宜下、此熱入血室、不可與下藥、犯其胃氣、熱入血室、血結寒熱者、與小柴胡湯散邪發汗、此雖熱入血室、而無血結寒熱、不可與小柴胡湯發汗、以犯上焦、熱入血室、胸脅滿如結胸狀者、可刺期門、此雖熱入血室、而無滿結、不可刺期門、犯其中焦、必自愈者、以經行則熱隨血去而下也、已則邪熱悉除而愈矣、方中行雲、無、禁止之辭、犯胃氣、言下也、必自愈者、言伺其經行血下、則邪熱得以隨血而俱出、猶之鼻衄紅汗、故自愈也、蓋警人勿妄攻、以致變亂之意、程林雲、上章以往來寒熱如瘧、故用小柴胡以解其邪、下章以胸脅下滿如結胸狀、故刺期門以瀉其實、此章則無上下二証、似待其經行血去、邪熱得以隨血出而解也。)
許叔微《本事》方、記一婦人患熱入血室証。醫者不識。用補血調氣藥。涵養數日。遂成血結胸,或勸用小柴胡湯。予曰:小柴胡用已遲。不可行也。無已則有一焉。刺期門穴斯可矣!予不能針。請善針者治之。如言而愈,或者問云。熱入血室。何為而成結胸也。予曰:邪氣傳入經絡。與正氣相搏。上下流行,或遇經水適來適斷。邪氣乘虛而入血室。為邪迫上入肝經。受肝邪則譫語如見鬼。複入膻中,則血結於胸也。何以言之。婦人平居。水當養於木。血當養於肝也。方未受孕,則下行以為月事。既妊娠、則中蓄之以養胎,及已產、則上壅之以為乳,皆血也。今邪逐血並歸於肝經。聚於膻中。結於乳下。故手觸之則痛。非湯劑可及。故當刺期門也,此語甚確。即辨証著眼處。
【脈】尺脈洪大。陽陷入陰。寸大尺衰。陰虛陽盛。血虛脈虛。血枯脈澀。澀大血瘀。洪數熱蒸。
《折衷》云:挾血之脈。乍澀乍數,或伏或沉。血熱交並,則脈洪盛。大抵男多應於左手。女多右手見之。
【治】《傷寒折衷》云:男子熱入血室。下血譫語。但頭汗出,宜刺期門。婦人熱入血室。經水適斷。寒熱如瘧。發作有時。小柴胡東加生地、丹皮、桃仁。經水適來。熱除身涼。脈遲。胸脅滿如結胸。譫語。刺期門。經水適來。晝日明了。暮則譫語如見鬼狀。不須治自愈。陶節庵云。婦人熱入血室有三。經水適來。二條不言藥者。蓋以經血方來。熱氣乘虛而入。經血出則熱亦出矣!故不可用汗下藥。犯其胃氣,及上二焦。如其胸滿譫語,此則實也。刺期門以瀉之。若經水適斷。續得寒熱。其血必結。故用小柴胡東加丹皮、紅花、桃仁。若陽明熱入血室,此男子蓄血之症。但當刺以泄熱也。又云:太陽不解,熱結膀胱,其人如狂,而血自下者,宜用桂枝湯。陽明下血譫語,胸膈滿如結胸,夜則如見鬼,此為熱入血室,小柴胡湯。下焦蓄血,其人如狂,小腹急結,小便自利,大便黑,與夫下利,無表裡証,脈數不解,消穀易飢,多日不大便,此為瘀血。桃仁承氣湯下之。吳又可云:無犯胃氣,及上二焦必自愈。言其胸膈並胃無邪,勿以譫語為胃實,而妄攻之。但熱隨血下則自愈。若有如結胸狀者,血因邪結也,當刺期門以通其結。《活人書》治以柴胡湯。然不若刺期門者之功效。《活人書》治婦人傷寒解後。熱邪內陷。血結胸膈。二便不通。晡夜發熱而語妄如狂等証。用海蛤散。(海蛤、滑石各一兩、炙甘草五錢、芒硝一兩、上為末、每服以雞子清調之)、蓋小腸通利,則胸膈血散。膻中血聚,則小腸壅。小腸壅。膻中血不行,宜此方。若因經水適斷。血室空虛。其邪乘虛傳入。邪勝正虧。經氣不振。不能鼓散其邪為難治。且不從血泄。邪氣何由即解。與適來者,則有血虛血實之分,宜柴胡養榮湯。(柴胡、黃芩、陳皮、甘草、當歸、生地、白芍、知母、花粉、生薑、大棗。)凡新產後亡血過多。衝任空虛。與素善崩漏。經氣久虛,皆能受邪。與經水適斷同治。
【秀按】沖為血海。即血室也。衝脈得熱。血必妄行。在男子則下血譫語。在婦人則月事適來。陽明病下血譫語。兼男子言。不止謂婦人也。但以婦人經氣所虛。邪得乘虛而入。故病熱入血室為多。然婦人熱入血室。有須治而愈者。有不須治而愈者。仲景皆有明文。已詳証治條下。茲不複贅。雲岐子曰:婦人傷寒。身熱脈長而弦。屬陽明少陽。往來寒熱。夜躁晝靜。如見鬼狀。經水適斷。熱入血室。不實滿者。小柴胡湯去參棗,加丹皮、桃仁、歸尾、穿山甲以消之。大實滿者。桃仁承氣湯下之。婦人傷寒。表虛自汗身涼。四肢拘急。脈沉而遲。太陽表病。少陽本病。經水適斷。桂枝加附子紅花湯。婦人傷寒汗解表除。熱入血室。擾其經水過多。不受補益。芍藥甘草湯治之。徐靈胎曰:婦人傷寒。經水才來。邪入血室。寒熱見鬼如狂。脈緊細數者。以薑桂柴胡湯。(乾薑六分、桂枝三分、柴胡六分、牡蠣三錢、栝蔞根三錢、甘草六分、水煎去渣。)熱服取汗。若中風傷寒。表罷後經至,而上犯心包。神明失措,而意志不清。如狂見鬼不已。脈澀微數者。以牛黃丸(牛黃、鬱金、丹皮、朱砂各一錢、冰片三分、生甘草五分、研為末、蜜丸、新汲水化下三分。)治之。
【廉勘】周澹然云。婦人經水適來。溫邪恰受。血為邪遏。多致腹痛脹滿。治溫法中。再加桃仁、紅花、元胡、丹皮、鱉甲之類。經水適去。血室空虛。邪因虛乘入。多致譫妄神昏。舌黑潮熱。又當以增損小柴胡,加養陰之品。如患溫時。經自行不間斷。熱隨血泄。只治其經行自已。朱瑞生云。婦人病溫。經水適來或適斷。熱入血室。耳聾口苦。晝則脈靜身涼。夜則發熱脈數。柴蒿鱉甲湯。(柴胡二錢、青蒿錢半、生鱉甲三錢、黃芩二錢、白芍三錢、丹皮三錢、鮮生地四錢、麥冬二錢、梔子二錢、生甘草一錢、水五杯、煎二杯、分兩次服。)渴者、加花粉。胸脅痞滿而痛者,加枳實、栝蔞仁、牡蠣各三錢。熱入血室。少腹痛硬。大便閉,或通而色黑。脈沉實。夜熱甚時,則脈洪數。昏狂譫語,加減桃仁承氣湯(桃仁三錢、生錦紋三錢、芒硝三錢、生甘草二錢、黑犀角二錢、磨汁沖入、丹皮三錢、鮮生地八錢、水四杯、煎取二杯、納芒硝煎化服一杯、歷三小時許、當下瘀血、不下再服、得下弗服。)主之。熱入血室。邪少正虛。夜微煩熱者。柴胡人參湯。(柴胡三錢、人參一錢、麥冬三錢、白芍二錢、鮮生地三錢、阿膠三錢、炙甘草三錢、水三杯、煎取一杯、頓服之、不愈再服。)此溫病與傷寒不同之異點。有司命之責者。不可不知也。
【炳章按】朱丹溪云。血室。方氏云。血室為營血停留之所。經血集會之處。即衝脈。所謂血海是也。 諸家皆從其說。惟柯氏云。血室、肝也。肝為藏血之藏。故稱血室。陳自明云。巢氏《病源》並《產寶方》。並謂之胞門、子戶。張仲景謂之血室。《衛生寶鑒》云:血室者、素問所謂女子胞。即產腸也。程式《醫彀》云:子宮、即血室也。張介賓《類經附翼》云:子戶、即子宮。俗謂子腸。醫家以衝任之脈盛於此,則月事以時下。故名曰血室,據最近西醫學說,亦名子宮。許叔微所謂方未受孕,則下行之。以為月事。既妊娠,則中蓄之以養胎,及已產,則上壅之以為乳,皆血也。據炳章意察。為月事、為養胎、皆血是也。其既產以為乳者。乳非血也。乳者、乃飲食入胃化出之乳糜汁而為乳。實未成血之物也。若不為乳。以此汁再入循環器,則化赤而為血。再經營運于周身。後清血榮經。其濁血流入血室。下行為月事。已妊娠者以養胎。蓋血室即子宮。平時則蓄血以行經。妊娠則系胎。凡行經時,則子門開張而下泄。故傷寒中風。適值經來,而邪熱得直入血室。亦有經未至期。因熱盛蒸迫血室,則血亦下行。順則熱隨血泄。經行後熱反化輕。否則熱甚沖入胞門。阻拒其行經。下泄之血。留蓄胞門為瘀。以致血室之熱。無從得泄。病必增劇。炳章前治偏門快閣姚性婦伏暑。初病時尚食葷腥肉面。兼服補品。迨熱重胃閉始停,而後身灼熱。胸痞便閉。小溲短澀。因熱逼血室。經水受迫而來。以致熱入血室。俄傾未淨經止。証現耳聾目閉。手足螈 。神昏譫語。便閉溲澀。前醫皆遵熱入血室例。治多罔效。至病勢危殆。始邀余延醫。余診其脈。弦數搏指。舌底苔灰黑黃焦。浮鋪苔上。且膩濃板實。舌尖深絳。邊紫兼青。詢其前由。閱其服方。參考現症。斷其為熱入血室瘀塞胞門。胞門淤阻不除。清血室熱之藥。無從得進。故諸治不應。余主先去除胞門積瘀。冀以清熱熄風。遂重用蠶砂、鼠糞、蜣螂。化濁道以通胞門之淤塞。硝、黃、攻堅積。牙皂滌污垢。地鱉、桃仁。逐瘀通絡。鮮地合大黃。能化瘀泄熱。鮮大青、鉤藤、羚羊。清血熱而熄肝風。鮮菖蒲、天竺黃。豁痰而開心竅。服一劑。逾五六句鐘。大便即下黑垢瘀血塊。成團成顆粒者甚多。熱退其半。螈 即定。神識略清。次晨複診。脈勢已平,而舌苔松腐。黑垢滿堆。刮去瓢餘。未減其半。逾時又濃。繼進桃仁承氣湯,加化滯清熱之品。服至五劑。苔垢始淨。身熱亦退。胃納漸動。調理而痊。考此証先病伏暑挾濕。繼則挾食。再則阻經停瘀。濕蒸熱灼。便閉溲澀。血室伏熱內灼。胞門凝瘀阻塞。以致邪無出路。前醫以涼血清熱之劑,以清血室。然藥力不能直入淤塞之胞門。故皆罔效。余之收效。在通瘀導濁。以二矢濁味。攻胞門之濁道也。前証若用小柴胡湯,則大誤矣!蓋溫暑治法。與正傷寒不同。葉氏溫熱論。已辨之甚詳。再節錄於下。以資參考。葉天士云。經水適來適斷。邪將陷入血室。少陽傷寒言之詳悉。不複多贅。但數動(數動、辨脈也、溫病之脈數動、與傷寒熱入血室之脈遲者不同。)與正傷寒不同。仲景立小柴胡湯。提出所陷熱邪。以參棗扶胃氣。衝脈隸屬陽明也,此惟虛者為合法。若熱邪陷入。與血相結者。(較熱入血室、不與血相結者為重。)當從陶氏小柴胡湯去參、棗,加鮮生地、桃仁、楂肉、丹皮、或犀角等。涼血散血。使血不與熱相搏,而後能和解。如陶氏之法也。若本經血結自甚,或挾有瘀傷宿血。挾熱而得者。其証必少腹滿痛。輕者刺期門。(期門二穴、在第二肋端、不容穴傍各一寸五分、上直兩乳、足太陰厥陰陰維之會、舉臂取之、刺入四分、灸五壯、肝募也。)以泄其實。使氣行瘀散也。重者小柴胡湯。去參棗之甘藥,加延胡索、歸尾、桃仁。以利其氣。破其血也。挾寒加桂心。氣滯加香附、陳皮、枳殼。然熱陷血室之証。多有譫語如狂之象。與陽明胃實相似,此種病機。最須辨別。血結者、身體必重。非若陽明之輕轉便捷。何以故?蓋陰主重濁。絡脈被阻。身之側傍氣痺。連及胸背,皆拘束不遂。故去邪通絡。正合其治。往往延久。致上逆心胞。胸中痺痛。即陶氏所謂血結胸也。用犀角地黃湯,加大黃、桃仁、紅花、枳實。最為合法。諸本於此節下。有王海藏出一桂枝紅花湯。是方斷非可治血結胸者。故刪去之。
【榮齋按】本節(臨經傷寒)寫法與其他各節不同,俞氏羅列了前人的學說,不加自己意見,全書中此為第一例。它首條(因)引吳又可、林瀾二家,次條(証)引傷寒論原文及十家注釋,三條(脈)引陶節庵、林瀾二家,四條(治)引林瀾、陶節庵、吳又可、朱肱四家;擷古醫學的菁華,而融匯貫通之,是俞氏一貫的作法。樊星環對“熱入血室用小柴胡湯”,作“熱入血室廣論”,發表了整個意見。他說︰“仲景《傷寒論》,婦人中風、傷寒、熱入血室三條,治法各異。如胸脅滿如結胸者,則刺期門以泄血熱;血結寒熱者,則用小柴胡湯以和少陽;發熱譫語者,則刺期門法與小柴胡湯和解法亦禁用,而聽其經行自愈。界劃分明,不得混淆,乃後人一遇此証,不問病狀若何?概用小柴胡湯治之,以為本之仲景,而不知殺人于不覺也。以徐靈胎先生為一代名醫,而亦云此証柴胡為千古定法;洄溪尚如此,後人更不足責矣!不知因傷寒而患此証者極少,因溫熱而患此証者甚多,且往往發於夏令酷暑之時,稍一遷延,即不可救。其証大抵脈數身熱,面赤便閉,腹痛神昏,甚至有發狂者;而寒熱往來者則絕不多見。故用藥不外犀角地黃湯,桃仁承氣湯,導赤散,牛黃膏之類。王孟英曰︰“溫邪熱入血室有三証︰如經水適來,因熱邪陷入而搏結不行者,宜破其血結。經水適斷,而邪乃乘血舍空虛以襲之者,宜養營以清熱。其邪熱傳營,逼血妄行,致經未當期而至者,宜清熱而安營。”並無用小柴胡之說,非顯背仲景也。蓋溫邪來路,與傷寒不同故也。大抵傷寒論所列三條,由風寒化熱之後,餘邪陷入血室,本非危險之証,故治法極輕;而末條則並以不治治之。但小柴胡一法,究屬可疑。以意度之,殆治“寒入血室”之方乎?蓋凡病皆有寒熱,熱能入血室,寒豈不能入血室乎?熱入血室,夏令為甚,寒入血室,亦夏令為多。因婦人之性,多喜涼而惡熱,雖或經水適來適止,平時尚知小心,夏令則不甚措意;或貪受涼風,或飲食生冷,或坐臥涼地,皆能乘虛襲入。故寒入血室以後,有經阻不行者,有經來腹痛者,有小腹脹滿者,有泄瀉不止者;雖不盡然,而因此者頗多。待病勢已成而欲治之,患者已忘其受病之原,醫者何從知其得病之本,故或指為氣鬱,或指為血虛,或疑為宿瘀,或疑為蓄水,從無一人能確立病名者;余謂此皆可以寒入血室名之。況以上諸病,其現症多往來寒熱,與熱入血室相類,不妨以小柴胡湯治之。且仲景有加減法,正可隨証變通,佐以行氣破血,泄濁溫經,則無乎不可,此余所以作此論以廣其說也。”(見嚴鴻基《女科輯要》卷下)我認為這篇論文,是很有價值的。他先把《傷寒論》三條原文加以分析,提出︰“因傷寒而患此証者少,因溫熱而患此証者多。”的經驗看法。同時,引王孟英三種治法,指出“溫邪來路與傷寒不同”。以証明小柴胡不是“熱入血室”肯定的主劑。最後,又體會出傷寒熱入血室之用小柴胡湯,懷疑是“寒入血室”。這種細心研究,大膽懷疑的精神,是值得佩服的。在這裡,如果能參看《三世醫驗》
陸養愚治臧堯山妻案,《女科輯要》沈堯封治案,則對於本証診療法,當有更進一步的認識。
(一名胎前傷寒)
【因】婦人懷孕。寒邪外束。營氣不能灌注。故發熱惡寒。身疼腰痛。謂之傷寒。頭痛惡風。身熱心煩。謂之傷風。邪在半表半裡,則往來寒熱。
【証】邪在表身熱,惡寒無汗,頭疼身痛。在裡則腑熱壅閉,大便不通。若寒在半表,熱在半裡,則往來寒熱。煩渴不解。若寒侵於表。風傷營氣,則身疼頭痛。發熱惡寒。妊娠氣血不足。不能營衛於外,而風邪乘虛襲入經中,則身熱自汗。倦怠惡風。妊娠營血不足。寒即襲入經中,則身疼無汗。發熱惡寒。
【脈】妊娠人迎緊盛。傷於寒。營氣虛者。脈必浮弱。氣口浮緩。傷於風。衛氣虛者。脈必浮軟。營衛兩虛。邪不解散。脈必細微。
【治】疏邪解表,以治其標。扶元托散。以培其本。營虛者。養血為先。衛虛者。補氣為亟。營衛兩虛。溫補並施。邪在表者。其証惡寒身熱。頭痛無汗。脈浮者。主以香蘇飲。(生香附、紫蘇、陳皮、甘草、生薑、蔥頭。)
病在裡者,其証裡熱壅閉,大便不通,脈洪數者,治以三黃解毒湯。(黃連黃芩、黃柏、焦梔子、大黃。)
在半表半裡者,寒熱往來,煩渴不解,脈弦數者,主以黃龍湯(柴胡、黃芩、人參、甘草、生薑、大棗。)
營虛者,寒多熱少,不煩不渴,脈弦浮澀者,主以當歸桂枝湯。(當歸、桂枝、白芍、甘草、煨薑、大棗。)
衛虛者,寒邪留戀經中,則寒熱不解。脈浮軟者,主以黃耆建中湯。(炙黃耆、桂枝、白芍、炙甘草、生薑、大棗。)
傷寒寒已外解,脾氣虛餒,熱乘虛陷,胎動不安,主以安胎散。(生白朮、黃芩、炒白芍等分為散。以生薑二片、大棗三枚,煎濃汁調服三錢)
兼有潮熱者。主以安胎阿膠散。(炒阿膠三兩、黨參一兩五錢、白朮一兩五錢、茯苓一兩五錢、桑寄生三兩。炒製為散。米飲調下三錢。)
妊娠傷寒,侵表傷營,頭痛發熱,惡寒身痛,胎孕不安,脈浮緊澀者,主以羌活散。(羌活、生白朮、防風、炒白芍、黃芩各一兩五錢、當歸三兩、白芷川芎各一兩、甘草六錢、製為散、水煎五錢、去渣溫服。)
妊娠傷風,風邪乘虛襲入經中,身熱自汗,倦怠惡風,胎孕不安,脈浮緩者,主以黃耆解肌散。(人參一兩五錢、黃耆三兩炙、當歸三兩、炒白芍一兩五錢、川芎一兩、炙甘草五錢、製為散、紫蘇湯下三錢。)
妊娠營血不足,寒襲經中,身疼無汗,發熱惡寒,脹浮弱者,主以桂枝芍藥湯。(桂枝芍藥各錢半、當歸三錢、生薑兩片、蔥頭三枚。)
妊娠傷寒表解後,裡氣不和,腹中痛,下利胎動,脈沉者,主以芍藥湯(炒白芍三錢、炒白朮、茯苓各錢半、炙甘草八分。)
妊娠傷寒表解後,腹中不和,協熱下利,胎不安,脈數者,主以加味黃芩湯。(炒白芍、炒白朮、黃芩、茯苓各錢半、炒阿膠二錢、炙甘草五分。)
妊娠傷寒,火鬱不解,營陰受傷,而夾濕熱,發斑紫黑,胎因不安,脈數弦大者,主以梔子大青湯。(鮮生地五錢、升麻五分、焦梔子三錢。鮮大青四錢、黃芩二錢、蔥頭三枚。)
妊娠傷寒,熱郁陽明,熱極而發紫黑斑,脈洪數者,若不急治,胎殞在即,主以青黛石膏湯(真青黛錢半、鮮生地二兩搗汁。生石膏八錢、升麻六分、黃芩二錢、焦梔子三錢、蔥頭三枚。)
妊娠傷寒後,餘熱阻膈,血氣暗耗,潮熱不解,胎孕不安,脈數濡弦者,主以黃龍四物湯。
(鮮生地五錢、黨參、黃芩白芍各錢半、柴胡五分、當歸三錢、川芎、甘草各八分。)
妊娠傷寒,發汗後,餘熱內陷,衛氣無所止息,漏汗不止,胎孕不安,脈浮數者,主以加減當歸六黃湯(大生地五錢、清炙 皮三錢、炒白芍、炙甘草、黃芩各錢半。白芷鹽水炒黑二錢、當歸、炒阿膠各三錢、浮小麥三錢)
妊娠傷寒汗下後、津液暴亡,虛煩不眠,胎孕不安,脈濡數者,主以加味竹葉湯。(淡竹葉三錢。北沙參三錢、鮮生地五錢、麥冬、炒阿膠各三錢。炙甘草五分。)
妊娠傷寒。熱極傷營。血室受病。恐損壞其胎。徐洄溪以白藥脂八兩研末。以雞子清調塗油紙上。貼臍下胎存處。乾則以水潤之。解毒潤燥以護胎元。葉天士亦謂胎前病。以護胎為要。恐邪來害娠也。如熱極。用井底泥。藍布浸透。覆蓋臍腹上,此亦保護胎元之法。然亦須看其邪之可解而用之。如用血分滋膩之藥不效。又當審察應下則下。惟中病則止。不可固執成法。仍須步步保護胎元。恐正損邪陷也。
【秀按】妊娠傷寒治法。前論已備。不複再贅。凡邪熱壅盛之症。不可固執成例。以滋膩安胎之藥投之。以助長邪熱。反損胎元。即經云有故無殞,亦無殞也。大積大聚。不可犯也。損其大半而止。過則殺也,亦為治妊娠傷寒之要訣。
吳又可云。孕婦傷寒時疫。設應用三承氣湯。須隨証施治。慎毋惑於參朮阿膠之說。病家見用承氣。先自驚疑,或更左右嘈雜,必致醫家掣肘。為子母大不祥。若應下之証。反用補劑。邪火壅郁。熱毒愈熾。胎更不安。耗氣搏血。胞胎何賴。是以古人有懸鐘之喻。梁腐而鐘未有不落者。惟用承氣逐去其邪。火毒消散。炎 頓為清涼。氣回而胎自固。當此証候。反見大黃為安胎之聖藥。歷治歷當。子母俱安。若腹痛如錐。腰痛如折,此胎將墮欲墮之候。服藥亦無及矣!雖投承氣。但可愈疾而全母。昧者以為胎墮,必反咎於醫也,或詰余曰:孕婦而投承氣。設邪未逐。先損其胎。當如之何。余曰:結糞淤熱。腸胃間事也。胎附於脊。腸胃之外。子宮內事也。藥先到胃。瘀熱才通。胎氣便得舒養。是以興利除害于頃刻之間。何慮之有。但投藥之際。病衰七八。餘邪自愈。慎弗過劑耳。即經所言損其大半而止也。
【廉勘】周澹然云:妊娠之婦。一受溫邪。胎為熱傷。勢在必下。胎下母亦難全。處此危急之際。不妨向病家說明原委。急當速徹其熱。以希僥幸。往往如此施治。不但胎不下墜,而反安然無事。岐伯云。有故無殞。亦無殞也。誠哉斯言。吳又可又有懸鐘之喻。於理更切。要之此時下胎亦墜。不下胎亦墜。然下之胎墜。母猶可救十中二三。不下則母無生理。胎亦焉能獨存。更有妊婦一病溫証。舌即乾紅。苔或黑或焦燥,此屬邪熱過重。非大劑重劑。不能破格救人。攻下藥中。惟減去芒硝。恐損胎也,亦有胎死腹中。舌見青黑。又非芒硝。死胎不能下也。尤宜向病家聲明再用。不致受人謗毀。
【榮齋按】《客塵醫話》作者計壽喬診療妊娠傷寒,除辨証外,必察舌苔。他說︰“妊娠傷寒及溫熱症,最難措手,須辨舌苔,張誕先《舌鑒》六條,實為名論,治宜宗之︰“(一)孕婦初傷於寒,見舌赤,舌上白滑,即當微汗之,以解其表,如面舌俱白,發熱,多飲冷水,陽極變陰所致,當用溫中之藥。若見厥冷煩躁,誤與涼劑,則厥逆吐利而死。(二)面赤舌黃,五六日,裡症見,當微利之,庶免熱邪傷胎之患;若面舌俱黃,此失於發汗,濕熱入裡所致,當用清熱利水藥。(三)面舌俱黑,水火相刑,不必問其月數,子母俱死。面赤舌微黑者,還當保胎。如見灰色,乃邪入子宮,其胎必不能固。若面赤者,根本未傷,當急下以救其母。(四)妊娠傷寒溫熱,見面舌俱赤,宜隨症汗下,子母無虞,而色皎白而舌赤者,母氣素虛,當略用溫散法。若面黑舌赤,亦非吉兆;若在臨月,則子生而母當殞。(五)見面赤舌紫,其人必嗜飲,乃酒毒內傳所致;如淡紫帶青,為陰症夾食,難治也,即用枳實理中,四逆輩,亦難為力。若面赤舌青,母雖無妨,子殞腹內,急用芎歸湯合平胃散加朴硝下之;以救其母。(六)面黑而舌乾卷短,或黃黑刺裂,乃裡症至急,不下則熱邪傷胎,下之危在頃刻;如無循衣撮空直視等症,十中可換回一二。”至於妊娠傷風,首宜固胎順氣,雖見脈緊無汗,不可用麻黃、青龍及一切解表猛劑;以風藥性升,皆犯胎氣也。鄭虛谷曰︰“妊娠傷風,無論時月及月分多少,俱宜嚴氏紫蘇飲加蔥白為至穩。”計氏為清代秀水縣人,陸定圃《冷盧醫話》
稱他“深諳醫理,尤精婦科,診胎產症二十餘年,凡大險大危者,十中挽回七八。”則知他是一個婦科專家,經驗一定可靠的。
【因】產婦始生。氣血俱虛。外失衛護。內無主持。最宜調養。設受風寒。豈非難治。故產後傷寒。邪得以深入。非比尋常傷寒。內有郁熱。與邪相拒。循經漸入之緩也。產後傷風。腠理空虛。風邪得以留戀。非若尋常傷風。元氣壯盛。邪易解散。自無留邪致損之患者不同。
【証】証狀多與妊娠同。茲不複贅。
【脈】傷寒脈緊。產後傷寒脈必緊細。傷風脈浮。產後傷風。脈必空浮。
【治】寒宜溫中達邪。俾中氣溫,而寒自散。風宜扶元托表。俾元氣充,而風自解。若血氣大虛。生陽不振。雖大溫大補。不能破其范圍。大抵產後血虧挾滯。營氣不能布護。寒邪得以直入衝任。惡寒無汗。發熱不休。脈緊細澀者。主以建中湯。(當歸三錢、赤芍錢半。肉桂一錢。)
無汗加炒黑荊芥。腹痛加炒焦砂糖。產後衛氣空虛。腠理不密。風邪得以留戀經中。故惡風無汗。發熱不休。脈浮軟者。主以玉屏風散。(炒黃 、炒白朮各三兩、防風一兩五錢、砂糖炒黑為散、水煎五錢服)
產後氣血兩虛。風寒得以傷之。故發熱無汗,而惡風寒。脈浮澀者。主以疏風芎歸散。(當歸三 人參、川芎、紫蘇、葛根各一兩五錢、砂糖炒黑為散、生薑兩片、蔥白三枚水煎。)
產後冒風,手足煩熱,面赤氣喘,脈浮數者,主以人參竹葉湯。(人參錢半、竹葉三錢、防風錢半、甘草、桔梗各八分。)
產後冒風留戀不解,風熱陷入少陽,身熱煩渴,時作時止,脈弦數者,主以黃龍湯(人參錢半、柴胡八分、黃芩甘草各錢半)
產後傷寒身熱,惡露為熱搏不下,煩悶脹喘狂言者,抵當湯,及桃仁承氣湯主之。傷寒小產,惡露不行,腹脹煩悶欲死,大黃挑仁湯(朴硝、大黃等分末之、每一錢或二錢、桃仁去皮尖碎之、濃煎湯調下。)
以通為補、此皆龐安常之法也。
【秀按】陶節 治產後傷寒十餘日不解,頭痛惡寒,時時有熱,心下堅,乾嘔汗出,以陽旦湯。(即桂枝湯倍桂枝、加附子。)
產後亡津液,大便多閉,或譫語煩躁,以神功丸。(麻子仁、人參各二兩、大黃、訶子皮各四兩、為末、麻仁研勻蜜丸桐子大。)
產後頭痛身熱,兼腹內拘急疼痛,以桂心牡蠣湯。(桂心、牡蠣、白芍、地黃、黃芩。)
產後傷風發熱,面赤而喘,頭痛,以竹葉防風湯。(竹葉一把、防風、桔梗、桂枝、人參、甘草各一兩、葛根三兩、生薑五兩、大棗十五枚。)
【廉勘】周澹然云:若產後受邪,較胎前更難施治,緣氣血已虧,溫邪直入難化,此時攻之不可,補之亦不可。惟審明証候,以固本為主,去邪佐之。邪輕宜大複蘇飲。(白僵蠶、蟬衣、當歸、人參、生地、茯神、麥冬、天麻、犀角、丹皮、梔子、黃芩、知母、甘草、滑石。)小複蘇飲。(白僵蠶、蟬衣、神曲、生地、木通、車前子、黃芩、黃柏、焦梔子、黃連、知母、桔梗、丹皮、白蜜後入。)或神解散、合四物湯。(白僵蠶、蟬衣、神曲、金銀花、生地、木通、車前子、黃芩、黃柏、黃連、桔梗、當歸、赤芍、川撫芎)邪重以複蘇為主。攻裡邪如升降散。(白僵蠶、炒蟬衣、廣薑黃、生錦紋。)或太極丸。(白僵蠶、蟬衣、廣薑黃、大黃、天竺黃、杜膽星、冰片為丸。)至於放手攻裡則不可。若果邪熱深重。舌乾黑。神昏。已成燎原之勢。非大劑涼下急救。不能有濟,或兼扶元,或佐育陰。總須臨証時細心審察。攻補得宜。方治產後溫熱病之要訣也。
【炳章按】葉天士云。至於產後之法。按方書謂慎用苦寒。恐傷其已亡之陰也。然亦要辨其邪能從上中解者。稍從証用之,亦無妨也。不果弗犯下焦。且屬虛體。當如虛怯人病邪而治。總之毋犯實實虛虛之戒。況產後當氣血沸騰之候。最多空竇。邪勢必乘虛內陷。虛處受邪。為難治也。吳鞠通云。無糧之師。利於速戰。若畏產後虛怯。用藥過輕。延至三四日後。反不勝藥矣!又云。治產後之症。自有妙法。手下所治系實証。目中心中意中。注定是產後。識証真。對病確。一擊而罷。治上不犯中。治中不犯下。目中清楚。指下明了。治產後之能事畢矣!
【榮齋按】本節治法根據龐安常,規模粗具,足資應付。証狀方面,俞氏說︰“多與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨証論治,是一 最複雜、最細致的工作,應加倍詳審。王士雄說︰“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃燥,或有赤點,或微苔舌赤,或口苦,或口渴,或胸悶,或溲熱;此皆溫濕暑熱之邪內蘊之見証。”吳蒙齋更指出類傷寒的証治,足補俞氏之缺。他說︰“新產後傷寒,不可輕易發汗。產時有傷力發熱,有去血過多發熱,有惡露不去發熱,有三日蒸乳發熱,有飲食停滯發熱;狀類傷寒。要在仔細詳辨,切不可便發汗。大抵產後氣血空虛,汗之則變筋惕肉瞤,或郁冒昏迷,或搐搦,或便秘,其害非輕。凡有發熱,宜與四物為君,加柴胡、人參、炮薑最效。蓋乾薑辛熱,能引血藥入血分,氣藥入氣分,且能去惡生新,有陽生陰長之道;以熱治熱,深合內經之旨。故丹溪見產後陰虛生內熱,必以補陰藥大劑中加乾薑。王節齋亦以產後陰虛陽無所依、浮散於外、發熱,必用四物補血,以炮薑之苦溫從治,收其浮散之陽以歸於陰也。若果傷寒,須以傷寒法治之,但兼顧其虛耳。”這樣的分析異同,如王士雄對於外証的觀察,吳蒙齋對於類証的辨別;反複考慮,互相參証,在學說方面自然比較充實。