本草述鉤元 | 清 楊時泰 |
有兩種。一種莖紫氣香而味甘。葉可作羹者。為真菊。一種莖青肥大。作蒿艾氣。其味苦辛慘烈不堪食者。為苦薏。（以味似蓮子心得名）非真菊也。葉正相似。惟以甘苦別之。（貞白）惟單瓣花小而黃。葉小而薄。色深綠。九月應候而開者為是。鄧州白菊。單瓣者亦入藥。餘皆不用。（宗 ）
花味甘。氣香。性平。可升可降。陽中有陰。主肝氣不足。白朮地骨皮桑白皮為之使。
治諸風頭眩腫痛。目欲脫。淚出。（本經）一切游風。能令消散。補陰利血脈。（權）除胸中煩熱。利五脈。調四肢。（別錄）養目血。去翳膜。（潔古）黃菊屬土與金。有水與火。大能補陰血。故養目。（丹溪）菊春生夏茂。秋花冬實。備受四氣。飽經霜露。葉枯不落。花願不零。其用祛除風熱。益肝補陰。皆由得金水之精英尤多。能益金水二臟故也。補水所以製火。益金所以平木。木平則風息。火降則熱除矣。（瀕湖）黃者入金水陰分。白者入金水陽分。紅者行婦人血分。神而明之。皆可入藥。（又）菊花獨稟金精。專製風木。故為去風之要藥。（仲淳）同地黃當歸枸杞蒺藜五味山萸黃柏羚羊角羊肝。治肝腎俱虛目痛。加木賊谷精柴胡決明子。可去外翳。同黃連甘草元參桔梗連翹生地柴胡川芎羌活荊芥決明子童便。治風熱目痛。君川芎細辛 本當歸生熟地天麥冬白芍甘草童便。治血虛頭痛。亦主眩暈。其因痰而作者。無痰藥不效。黃而小者。童便浸一宿。晒乾為末服。能生精。與枸杞子相對蜜丸。 久服終身無目疾。兼不中風及生疔疽。眼目昏花。用甘菊花一斤。紅椒去目六兩。為末。用新地黃汁和丸〔論〕甘菊秉金精而兼水化。金水相涵。益陰之上品也。何以獨為風木之對待。蓋風木固欲盡之陰。而樂趨乎陽者也。有金水相涵者。育其將盡之陰。而靜其相求之陽。故不獨平肝。且能益肝之不足。其療頭目風熱。除胸中煩熱。利五脈。調四肢。總歸於利血脈一語。 而血脈之所以利。直由金水相涵。以致其用耳。夫心主脈。脈為血府。金水相涵以致其用。 則是肺陰下降入心。而合於腎脈之至肺者。所謂毛脈合精也。火合於水而血生。血生而脈利。 又何四肢之不能調乎。然則對待風木一語。正以風臟血臟。實司周身之經絡。而經絡固內外之合也。得茲味大暢風升之用。而不病於風眚。則所益豈其微哉。（祛頭風明目特其首及。 非謂益陰之功。概止此也。）至入藥定以甘者。蓋益氣益血之味。不能離于甘。離于甘則為陰陽偏至之氣。但可以療偏至之疾耳。
〔辨治〕 小而氣惡者為野菊。味苦莖青者。大傷胃氣。謹戒弗用。正月採根。三月採葉。五月採莖。九月採花。十一月採實。皆陰乾用。
生平澤。五月開花紫白色。花不甚甘。亦秋月採之。（藏器瀕湖）今服餌家。多用白者。 （頌） 氣味苦辛平。主去風眩。變白不老。益顏色。染髭髮令黑。和巨勝茯苓蜜丸服之。白菊花酒。治男婦久患頭風眩悶。頭髮乾落。胸中痰壅。每發即昏旋欲倒者。先灸兩風池各二七壯。並服此酒及散。水瘥。其法春末夏初。收白菊軟苗。陰乾搗末。空腹取一方寸匕。和無灰酒服之。日再。漸加至三匕。不飲酒者。但和羹粥汁服亦得。秋八月合花收。曝乾。切取三斤。以生絹袋盛貯三大斗酒中。經七日服之。日三次。常令酒氣相續為佳。
野生類蒿。複道者為佳。勿拘州土。蘄產獨莖圓葉。背白有芒者。以形狀考之。乃九牛草也。人都不識。並詡為艾之精英。顧經注明云。九牛草氣雖艾香。實非艾種。醫用作炷。 以灸風濕痺疼癆熱積聚。嘗獲效者。亦因辛竄可以通利關竅而已。（仙製本草） 味苦而辛。氣溫芳烈。陰中之陽。生溫熟熱。可升可降。純陽之草也。入足太陰厥陰少陰經。主溫下元。利陰滯。開結達氣。逐冷祛濕。利肝滯冷氣作痛。治血病吐衄血痢。療女子虛漏濕帶。暖子宮使孕。並妊娠漏血。產後下血不止。用灸百病。其熱氣內注。通筋入骨。 方書治霍亂。（烏梅散中有熟艾。蓋治霍亂後痢不止。冷汗出。腹脅脹者。）癇証。（葶藶苦酒湯論治云。凡病發項強直視。不省人事。此肝經有熱也。）泄瀉。（白朮湯治風冷入中。泄利不止。脈虛細者。）目痛（點眼金華水。治肝臟有熱。血脈壅滯者。）目淚。（羌活散治目風冷淚久不瘥者）艾葉可取太陽真火。能回垂絕元陽。服之則走三陰。逐寒濕。轉肅殺為融和。灸之則透諸經。治百病。起沉 為康泰。其功大矣。但惟虛寒痼冷。及濕鬱帶漏者。以此和之。中病即止。是以歸附諸藥。罔不著效。若久服致燥。而歸咎于艾。于艾何尤。（瀕湖）艾乃溫下元之藥。非經行先期所宜。（閬風）少加艾葉於寒涼藥中。即複卦之義。然亦有不必用者。非調經所可概施也。（又）艾附丸。治心腹少腹諸痛。開鬱調經。能暖子宮使孕。薑艾丸。溫中除濕。祛一切冷氣。膠艾湯。治虛痢。及妊娠產後下血。尤著奇效。老人丹田氣弱。臍腹畏冷者。以熟艾入布袋。兜其臍腹。妙不可言。寒濕腳氣。亦宜以此夾入襪內。作炷。灸諸經穴。不差鑿竅。拔風濕毒尤驗。（以上瀕湖）婦人月事不調。血少無熱証者。同香附醋浸。入四物湯加阿膠枳殼。神效。發背初起。急灸瘡頭。不痛灸至痛。痛灸至不痛。奪命神方也。縱潰。毒氣外泄。不至內攻矣。若未潰瘡頭。用濕紙貼上。看先乾處。即於此灸。熏疥瘡法。熟艾一兩。木鱉子三錢。雄黃二錢。硫黃一錢。為末。揉入艾中。分作四條。每以一條安陰陽瓦中。置被裡烘熏。後服通聖散。火眼。用艾燒令煙起。以碗蓋之。 候煙上碗成煤。取下水調。或洗或點。更入黃連尤妙。中風口噤。熟艾灸承漿一穴。頰車二穴。各五壯。中風掣痛。不仁不隨。並以乾艾斛許。揉團納瓦甑中。塞諸孔隙。獨留一目。以痛處著甑目。燒艾熏之。癲癇諸風。取熟艾於陰囊穀道中間。隨年歲灸之。頭風久痛。揉艾為丸。時時嗅之。以黃水出為度。妊娠胎動。或腰痛。或搶心。或下血不止。或倒產子死腹中。艾葉一雞子大。酒四升。煮二升。分二服。胎動迫心作痛。艾葉雞子大。以頭醋四升。煎二升。分溫服。吐衄血熱妄行。生荷葉生艾葉側柏葉生地黃各等分。搗爛。丸如蛋大。每丸用水二杯。煎一杯。去渣服。婦人漏下。或半產後下血不絕。或妊娠下血。並宜膠艾四物湯。阿膠二兩。艾葉三兩。川芎甘草各二兩。當歸地黃各三兩。芍藥四兩。水酒各五升。煮取三升。納膠令消盡。每溫服一升。日二服。
〔論〕 艾葉生則微苦。大辛。熟則微辛。大苦。生溫熟熱。純陽也。第艾一名冰台。博物志言削冰令圓。舉而向日。以艾承其影。則得火。丹溪曰：艾屬火而有水。即斯繹之。是艾雖純陽之性。乃本於陰而畢暢其陽之氣者也。夫陽在陰中而暢其氣。然後陰血乃生。即漏下乃固。然則艾之用。惟宜於寒濕之血病。而燥熱之血病。正屬相反。蓋從陰中達陽。還以育陰。（此才是艾之功用。若概謂之純陽。何以他味純陽。不與此同其功用耶。）不謂於陽盛而更僭之。陰微而更耗之也。大凡陰虛不能生血。固宜補陰。然不鼓動其陰中之陽。則陰亦不生不化。至於胎漏腹痛。元陽下陷。血乃不固。是皆因虛化寒。因寒動濕之血病。夫因虛生寒。經固曰氣虛者寒矣。其因寒動濕者。以陰中陽虛。氣不能化。而鬱為濕也。蓋熱之氣固就燥。寒之氣固就濕。水火之應如此。如是等証。苟用四物而舍艾。豈中的之劑乎。若四生丸之治吐血。兼投艾葉於寒涼中。使陰血有主而得以歸經。又治產後虛痢。亦有入艾於寒涼者。總不欲傷其陰中之真陽也。古方調經。多用艾。與療崩漏及妊娠下血。皆合阿膠投之。以阿膠入手太陰。為氣中之陰。艾葉入肝脾腎三經。為血中之陽。有升有降。合和以調氣血。而即以固脫也。用醋煮者。亦斂而歸陰之義。故知所以用之。則此味生溫熟熱。皆可奏效矣。
〔附血証論治〕 凡失血而上行者。皆陰不能為陽之守也。陰為陽守者。以陽原出於陰中也。故陽上行而陰即與之俱上矣。第身半以下。陰為主而陽生焉。身半以上。陽為主而陰宅焉。（陽中宅陰是即陽上行而陰與之俱上者）如陰中陽虛。則陰無以化。而病於氣之化原矣。陽中陰虛。則陽無以化。而病於血之化原矣。氣之化原病。則陰為死陰。死陰者無陽以使之化。能靜而不能動也。血之化原病。則陽為孤陽。孤陽者無陰以為之守。能動而不能靜也。如陽有陰以為之守。則陰之靜者趨下。而陽亦與之俱下。乃安其靜順之化。否則陽不得陰以為依。而孤陽止有動而無靜。有升而無降。且引陰所化之血而上逆矣。然則療斯証者。 惟用清甘滋陰。而俾陽降乎。或必苦寒抑陽。而使之降乎。不知苦寒反能亡陰。蓋陰傷則不能化陽而血病。若苦寒則陽傷而不能化陰。是亦血之化原微也。且血既妄行。迷失故道。不為之去其蓄。以利其瘀。曷以御之。滑氏云：血証皆有所挾。或挾風。或挾濕。或挾氣。又有因藥石而發者。雖非治本之義。然當區別以奏前茅之功也。（諸血上溢。其始率用桃仁大黃。得之以折其銳氣。而後分別所傷以治之。得效乃多。）大抵治血之逆而上者。多屬化陰降陽。治血之順而下者。類屬補陽育陰。二者固區以別矣。方書用艾以治溲血下血。夫溲血有虛實二因。此主宜於補者而言。下血亦指久不愈而痿黃虛憊。下元衰弱者而言。非概論二証之治也。性氣燥熱。凡胎動不由於寒。下痢非單濕為病。崩中經縮不孕不由於風寒入子宮。法並忌之〔修治〕 生者。取汁用。治血痢。止嘔血。熟者。治漏血。入婦人丸散。須用醋煮乾。搗成餅子。烘乾。再搗為末。其以糯糊和作餅及酒炒者。皆不佳。煎劑宜新鮮。氣則上達。灸火宜陳久。氣乃下行。用陳久艾葉。治令細軟。謂之熟艾。若生艾灸火。則傷人肌脈。其法揀取淨葉。揚去塵屑。入石臼內。木杵搗熟。羅去渣。取白者再搗。至柔爛如綿為度。用時焙燥。則灸火得力。（瀕湖）艾難著力。若入白茯苓三五片同研。即時可作細末。亦一異也。（洪容齋）
入藥用山茵陳。家蒔者力薄。二月生苗。其莖如艾葉。如淡色青蒿而背白。有歧緊細而扁整。此雖蒿類。經冬不死。更因舊苗而生。故名茵陳。
莖葉味苦辛甘。氣微寒。陰中微陽。入足陽明太陰太陽經。主風濕寒熱邪氣。熱結黃膽。（本經）
小便不利。通關節。去滯熱。治時疾熱狂頭痛。頭旋風眼。（諸本草）性味苦寒。為除濕散熱結之要藥。（仲淳）
茵陳因舊苗而發春令。故云發陳也。蘩蕭蔚莪。同為蒿屬。不若此草芳香宣發。獨能因陳以致新。（子由）疸証有濕熱。有燥熱。譬之於苗。澇則濕黃。 旱則燥黃。濕則瀉之。燥則潤之。此陽黃也。又有陰黃。大抵皆以茵陳為主。而佐治各隨其寒熱也。（海藏）
茵陳五苓散。總治諸疸。得黃連黃柏干葛苜蓿五味子。治酒疸。得二朮茯苓澤瀉車前木通橘皮神曲紅曲麥冬。治穀疸。同生地仙人對坐草石斛木瓜牛膝黃柏。治女勞疸。風疾攣〔論〕茵陳秋後莖枯。經冬不死。至春又生。根水德之所養。而宣木德之用。土之主在木。其用在水。由木以達水。由水木之達以善上之用。發陳致新。與他味之逐濕熱者殊。而滲利為功者尤難相匹。盧氏謂諸邪成熱入中為疸。必從腠理脈絡而內薄之。陳絲如腠如理。如脈如絡。芬芳疏利。味苦健行。則入者出結者散矣。黃証濕氣勝則如熏黃而晦。熱氣勝則如橘黃而明。濕固蒸熱。熱亦聚濕。皆從中土之濕毒以為本。所以茵陳皆宜。海藏謂陽黃陰黃皆用之。又云。內傷變黃。只用理中建中。茵陳不必用。試思人身濕熱之病居多。如七情房勞。酒食違宜。勞役過度。傷其中氣。以累元氣。致脾陰大損。不能為胃行其津液者。何可勝數。第有因如是之損傷。以病黃膽者。亦有損傷而不能調養。以成虛勞者。虛勞雖亦有發黃。實則區以別矣。海藏所云不必用。當是此類。至於黃証。黃為濕。疸為單陽而無陰。此陽邪即濕邪之所鬱而壅者。濕邪有微甚。及兼熱兼寒瘀血之所因不同。其初七情房勞。酒食勞役。傷其中氣。以累元氣。脾陰受傷。故病於濕。濕漸化熱。熱則脾陰之傷愈甚。而胃陽愈困。更不能行其津液矣。至此濕滋熱。熱益滋濕。黃與疸合。（黃為濕疸為單陽而無陰）則脾腎交病矣。先哲曰：小便不利為裡實。宜利小便。或下之。無汗為表實。宜發汗。或吐之。小便赤澀為濕熱盛。惟小便清白定屬虛。（先哲言男子黃。小便自利。當與虛勞腳弱。心忪口淡耳鳴。微寒發熱。氣急便濁諸証。均治以養榮湯。）投以茵陳反為虛虛。然則小便不利及赤澀者。乃濕兼熱甚。因脾之真氣衰。無以為水之主。而濕邪壅。水不得土氣以行其化。而陽邪壅。真陰虛。二者交病。大都始於胃。次及脾。更次及腎。自微而甚。皆茵陳之對治。緣茵陳能達水化。以行木用而救脾也。至於內傷。原屬虛証。果至標急。則雖虛而舍本以治標。若久病脾胃受傷。氣血虛弱。必須補助正氣。俾邪氣漸退。不可過用涼劑。強通小便。恐腎水枯竭。久而面色黑黃。不可治也。又有元氣素弱。避滲利之害。過服滋補。以致濕熱愈增者。則又不可拘於久病調補之例。更有勞役傷氣已甚。複因口食冷物。或久雨。體脆感其氣。致寒濕相合以發黃者。此種投薑附術蔻不得不藉茵陳以化濕。所謂陰黃也。總之。茲物之投於外感之陽黃陰黃皆宜。於內傷之濕熱亦宜。（小便當黃赤）惟於內傷之寒濕合者不宜。（小便清白而自利）蓋內傷寒濕。為陽氣不足之所化。宜投朮附。不可以有餘之治法化之也。抑黃病原屬中土。潔古乃言茵陳人足太陽。何也？曰：巨陽者諸陽之屬也。又三焦者足太陽少陰之所將。能宣巨陽水化。則能達中土之濕化矣。
〔修治〕採得葉有八角者。陰乾。去根。細銼。弗令犯火。
所在有之。望春便發。莖如指而肥。葉極纖細。似茵陳而背不白。至夏漸高五六尺許。秋深開細淡黃花。結子如粟米。莖柔韌。根白硬。苗葉花實並香。功力亦相若也。青蒿茵陳。人疑兩藥一種。因老嫩異名。不知葉雖近似。種卻不同。青蒿葉背面俱青。且結花實。茵陳葉面青背白。花實全無。茵陳莖幹不凋。幹上發葉。青蒿莖幹俱凋。至春苗起根下。發舊乾者三月可採。產新苗者四月才成。是以三月茵陳四月蒿。非以苗分老嫩為說也。（嘉謨）
莖葉根子氣味苦寒。主治骨蒸勞熱。瘧疾寒熱。虛勞盜汗。留熱在骨節間。明目。療風毒心痛。鼻衄。生搗敷金瘡。止血止疼。取汁服。治熱黃。得春木少陽之氣最早。故所主皆少陽厥陰血分病。（瀕湖）其味苦。已出乎陽。其氣寒。未離乎陰。陰中之陽。陽中之樞象也。（子由）
凡陽氣陷入陰中而蒸蒸骨熱。用青蒿補陰退熱。最為妙劑。（類明）諸苦寒藥。多與胃氣不宜。惟青蒿稟天地芳烈之氣以生。香先入脾。不犯胃氣。獨宜於血虛有熱者。是以蓐勞虛熱。非此不除。（仲淳）得鱉甲地黃牛膝枸杞麥冬五味。除一切產後虛熱。及寒熱淹延不解童便三斗。文武火熬。約童便減半。去蒿。熬至一升。入豬膽七個。甘草搜和為丸。梧子大。每服五十丸。青蒿煎。治虛勞盜汗。煩熱口乾。青蒿一斤。取汁熬膏。入沙參麥冬末各一兩。同熬至可丸。丸如梧子。每食後。米飲服二十丸。瘧疾寒熱。端午日採青蒿葉陰乾。桂心等分。為末。每服一錢。先寒用熱酒。先熱用冷酒。發日五更服之。切忌發物。溫瘧痰甚。但熱不寒。青蒿二兩。童便浸焙。黃丹半兩。為末。每服二錢。白湯調下。
〔論〕凡苦寒之味。能除熱而不能益陰。甘寒之味。能益血而不能泄熱。青蒿既苦寒矣。 乃其望春而發。得少陽春升之氣。有從陰引陽以出之義焉。盧子由謂為陰中之陽。陽中之樞象不謬也。且其氣芬芳。快入於生血之地。以化育真陰。是能致肝之用於脾。更達脾之化於肝。而最宜於血虛有熱者。夫治血中虛熱。他味不少。何以熱之淫於外者。茲味獨有專功。以其清血分之熱。更由氣分以致之。本風升芳氣以入脾。脾氣能達而後脾陰乃化。（其由內至外者即脾為胃行氣於陰陽之義）從陰引陽。即從陽生陰。不徒以苦寒除熱為功也。至於風毒心痛。乃血因虛以成熱。熱迸不散。即為風毒而上病於主血之心。此味總以治血虛有熱者對化之矣。
凡產後脾胃薄弱。忌與當歸地黃同用。又凡氣虛內寒作瀉。及飲食停滯泄瀉者。弗用。
〔辨治〕葉細而香。取表裡俱青者。（以深青者為勝）宜四五月並莖採之。日乾。至秋則受金氣矣。治上焦血分結熱。生搗汁服。治下焦陰虛骨熱。用童便製。使子弗使葉。使根弗使莖。春夏用莖葉。秋冬用根實。實須炒過。緣其得金氣濃。恐傷少陽春生之氣也。
即益母草。一名野天麻。亦名夏枯草。古用實。今用草。是物專精在實。取茺盛密蔚之義。用草則舍密從疏矣。（核）生田野近水濕處。二月苗如嫩蒿。入夏漸高三四尺。莖四棱有節。節節生穗。葉尖歧如艾。四五月穗開紅紫小花。亦有白者。每萼內細子四粒。色黑褐。有三棱。生時微臭。夏至後莖葉皆枯。其根色白。（又）
子味微辛甘。氣微溫微寒。陰中之陽。手足厥陰經藥也。主治益氣通血脈。養肝明目。調女子經脈。（由於肝氣虛而滯者）並崩中帶下。（由於肝氣有損者）白花者入氣分。紫花者入血分。治婦女經脈不調。胎產一切血氣諸病。（瀕湖）活血行氣。有補陰之功。凡胎前產後所恃者血氣也。胎前無滯。產後無虛。以其行中有補也。（丹溪）本經首主明目。方書亦止目病之治為多。但血滯目病則宜之。瞳子散大者禁用。目得血而能視。茺蔚子行血甚捷。 瞳子散大。血不足也。故禁之。非如東垣助火之說。
莖根花葉莖葉味辛微苦。花味微苦甘。根味甘。主胎前胎動下血。及產難產後胎衣不下。血脹血暈血風等証。並打撲內損瘀血。二便不通。搗汁服。並敷之。消疔腫乳癰丹游等毒。其子補而能行。辛散而兼潤。凡治手足厥陰血分風熱。明目益精。調女人經脈。則單用子。其根莖花葉專於行。若治腫毒瘡瘍。消水行血。婦人胎產諸病。則宜並用。茺蔚實作三棱。合於天三生木。得木體之全。大益肝膽者也。十一臟取決於膽。茺蔚之用。自上按下。從內徹外。豐美備足。故主上明眼目。下輸水氣。內益精髓。外固形骸。益母者胎從厥陰始結。產自少陽發伸。娠前娠後。靡不恃肝膽為主持。種種功力。悉以充肝之用。蔚木之體爾。（子由） 稟地中之陽氣。而兼感乎上天春夏之氣。亦陽草也。（仲淳）午月五日。採紫花益母草搗汁。 分貯瓷器內。各少許。晒乾剔取。和蜂蜜封固。加人參琥珀乳香沒藥血竭沉香丹砂五靈脂。 主催生及胞衣不下神效。兼治產後血暈。瘀血薄心。惡露不行腹痛。少腹兒枕痛。又能調經。 治血閉經阻。經行作痛。單用和童便服。能下死胎。及治熱入血室。發熱煩躁。類傷寒。同四物阿膠續斷杜仲為丸。安胎止痛。得生地白芍麥冬枇杷葉青蒿子五味子阿膠。治血熱經行先期。及胎漏下血。同生甘菊蒼耳草金銀花紫地丁各一握。貝母大力子白芷白芨白蘞僵蠶生地連翹生甘草各三錢。熬夏枯草汁和藥。濃煎頓飲。消一切疔腫發背。及無名腫毒。濟陰丹。 治女子胎前產後諸証。取茺蔚開紅紫花者。連根收採陰乾。用葉及花子。忌鐵器。石臼研為細末。煉蜜丸彈子大。隨証用湯使嚼服。其根燒存性為末。酒服。功與黑神散同。其藥不限丸數。以愈為度。又可搗汁濾淨。熬膏服之。胎前臍腹痛。或作聲者。米飲下。胎前產後臍腹刺痛。胎動不安。下血不止。當歸湯下。產後用童便化下一丸。能安魂定魄。調順血氣。 諸病不生。又能破血痛。養脈息。調經絡。並溫酒下。胎衣不下。及橫生死胎。經日脹滿。 心悶心痛。並用炒鹽湯下。產後血暈。眼黑血熱。口渴煩悶。如見鬼神。狂言不省人事。童便和酒化下。產後血結成塊。臍腹奔痛。寒熱冷汗。面垢顏赤。五心煩熱。並用童便酒下。 或薄荷自然汁下。產後惡露不盡。結滯刺痛。上沖心胸滿悶。童便酒下。產後血崩漏下。糯米湯下。產後瀉血水。棗湯下。產後痢疾。米湯下。產後赤白帶下。膠艾湯下。產後中風。 牙關緊急。半身不遂。失音不語。童便酒下。產後氣喘咳嗽。胸膈不利。惡心吐酸。面目浮腫。兩脅疼痛。舉動失力。溫酒下。產後月內。咳嗽自汗發熱。久則變為骨蒸。童便酒下。 產後鼻衄舌黑口乾。童便酒下。產後兩太陽穴痛。呵欠心忪。氣短羸瘦。不思飲食。血風身熱。手足頑麻。百節疼痛。並米飲化下。產後大小便不通。煩躁口苦者。薄荷湯下。月水不調。溫酒下。久無子息。溫酒下。
〔論〕茺蔚春生夏榮。其莖節節生穗。夏至後莖葉皆枯。是則生成在春。蕃秀在夏。迨陽盛陰生。便已歸根複命矣。所謂備肝木之體用。而茺盛密蔚。初不受降收之氣者。古人命名可思也。第子則甘中兼辛。以補而行。（辛甘固無降也）莖葉甘辛而兼苦。苦以泄之。則行之功勝於苦。本經于子。首主明目。（專精於肝）益精。（氣盛則精盈）除水氣。（氣盛則液化血）于莖葉根僅主癮疹作浴湯。則子之補勝於行。莖葉根之行勝於補。確然明矣。茺蔚與夏枯草同枯於夏。而夏枯草之枯也早。一則以陽氣之極而枯。一則不受陰氣而枯。況氣味之辛甘溫與苦寒有異乎。蓋茺蔚裕出地之陽。故能生血而致其陽於陰。夏枯草達陰中之陽。 故能化氣而致其陰於陽也。 辛甘為陽。性善行走。血崩禁用。瞳子散大。禁用。惟熱血欲貫瞳仁者。同涼血藥用則不忌。（仲淳）
〔修治〕 子微炒香。或蒸熟晒燥。舂簸去殼。取仁用。花實莖葉。皆忌鐵器。以其入肝而畏金也。
生平澤。三四月莖端作穗。長一二寸。穗中開淡紫花。結子亦作穗。五月便枯。宜四月收採。寇氏誤為茺蔚。不知茺蔚有臭味。而夏枯絕無。且夏枯先枯而無子。茺蔚後枯而有子。 明是兩物。（丹溪）
莖葉味苦辛氣寒。入足厥陰少陽經。土瓜（即王瓜）為之使。主治寒熱瘰癧鼠 。破症散癭結氣。療頭瘡喉腫。腳腫濕痺。補肝明目。有補養厥陰血脈之功。其退寒熱。惟虛者可使。 （丹溪）治目珠疼至夜則甚者極效。或用苦寒藥點之反甚者尤效。夫夜與寒皆陰。此草稟純陽之氣而遇陰以化。補養厥陰血脈。故如神取效也。（全善）冬至生。夏至枯。具三陽之正體。寒水之正化。故從內達外。自下徹上。以去寒熱氣結。及合濕成痺也。得連翹貝母元參薄荷忍冬藤栝蔞根紫背天葵蓖麻仁甘草。治一切瘰癧有效。得蒲公英。治一切乳癰乳岩。單取數兩。水煮濃汁。入生甘菊紫地丁忍冬藤連翹白芨白蘞甘草生地白芷半枝蓮。消一切癰疽腫毒。止痛有神。肝虛目睛疼。冷淚不止。血脈痛。羞明怕日。夏枯草五錢。香附一兩為末。 每服一錢。茶調下。時疫喉腫盛行。搗爛漬水。去渣。少加酒服。已病者速愈。未病者不染。誠退腫要藥也。血崩不止。夏枯草為末。每服方寸匕。米飲調下。產後血暈。心氣欲絕者。夏枯草搗絞汁。服一大盞妙。瘰癧馬刀。不問潰與未潰。或日久。或成漏。用夏枯草六兩。水二鐘。煎七分。食遠溫服。虛甚者。煎汁熬膏服。並塗患處。兼以十全東加香附貝母遠志尤善。此味生血。乃治瘰癧之聖藥也。
〔論〕夏枯草以冬至後發生。夏至後枯瘁。其氣寒。其味苦辛。謂為陽是也。謂為純陽則猶未盡也。盧子由云。具三陽之正體。寒水之正化。庶幾近之而未晰其微也。蓋陽在下。 由陰而生。在上即由陰而化。陰在上。由陽而生。在下即由陽而化。夏枯草本於陰。遇陽之生以生。迨飽歷陽氣。以至陽極遇陰生遂枯者。非惡陰也。陽極將盡。徑趨陰以化也。如人身所病。陽盛而不得陰以化。則氣結。而血亦結。此味于瘰癧鼠 。症 結氣。破之有專功。 可以思其微矣。夫陽遇陰化。則目珠痛之治。如他苦寒品味獨非陰乎。何以點之反甚。而夏枯草何以獨別。蓋此味一物。具有陰遇陽生。陽遇陰化之妙。更妙於陽氣趨陰以化。氣得化而即能化血。不等於以陰製陽者。反不能化血也。治失血後不寐。經言衛氣不得入於陰。宜用半夏湯。以半夏得一陰之氣而枯。猶是生於陽成於陰者。但其性燥。不宜於血証。代以夏枯草飲之。其臥立至。繹此豈非陽得陰以化。故陽入陰中而俾臥至乎。又茲物遇陰而枯。枯者告成之會。故曰成於陰。詎知陽之化於陰也。正以成其陽。有陰以成其陽。而陽之用不窮。 故樓氏謂目珠痛之治。不以陰而以陽也。陽得化於陰。則氣化而後血化。諸方用以補肝明目。並治血暈血崩。須識此義。
〔修治〕 用葉莖。其味苦辛。苦勝於辛。但莖之苦辛不及葉。似宜多用葉。
即金沸草。又名金錢花。滴滴金。二月生苗。長一二尺。莖柔細。似紅蘭而無刺。葉如大菊及水蘇蒿艾輩。六月開金黃色花。亦如菊。香亦勝菊。 味鹹甘。氣溫。寇氏言苦辛。入手太陰肺手陽明大腸經。治結氣。除水。消胸中痰結吐如膠漆。又治噫氣。利上焦痰水脅滿。療水腫及膀胱留飲。（此即散精於肺。通調水道。下輸膀胱之義。）利大腸。（與肺一氣所貫）通血脈。治風氣濕痺。（血脈之所結。則風氣不化。 風氣病則濕痺以成。）去頭目風。方書治咳嗽頭痛。螈 眩暈。黃膽。目疾亦多用之。此消痰導飲散結利氣之味。其云除驚悸者。以去心下水飲。心神自定也。又痰飲結滯而生風熱。 此能散之。故治目中翳 及頭風。（嵩）稟冬氣而生。故其味首系之以鹹。鹹能軟堅。微溫故能通行。（仲淳）傷寒汗下後。心下痞堅。噫氣不除。有旋複代赭湯。金匱治半產漏下。 虛寒相搏。其脈弦芤。用旋複花三兩。蔥十四莖。新絳少許。水三升。煮一升。頓服。胡洽治痰飲在兩脅脹滿。有旋複花丸。
〔論〕旋覆花多生下濕地。其味鹹。繆氏疑其秉冬氣而生。蓋以為水氣之化。然用者在花。花開六月。香色與菊不異。猶是金氣之所蘊。故一名夏菊。且曰盜庚也。經曰：地氣上而生水液。此物稟水氣之化。上際于金氣之用。猶人身腎氣至肺之義。第其華以六月。則金氣之布化。乃在火土正旺時。是可參也。夫人身之氣。固水所生。金水相涵。則水之原裕而氣生。人身之液又為氣所化。金火相合。則氣之用全而液化。本經首主結氣。正謂其能散液中之結氣也。（水歸金。金歸火。乃得水化氣。氣化液。液化血。是茲物功用之異處。非他味之逐痰下水者可比。）夫水穀精微之化液。皆宗氣之用。而宗氣之歸膻中者。（即火之靈） 又以真火用金而烹煉其液。及能化血。此其主治結氣。即其能通血脈者也。夫痰飲皆根於濕。 水土合德以立地。不有金火合德以為運化。則水積不行。先哲云。水盛與血混雜。則不滋營氣之運。或不化液而不從衛氣之用。聚於經脈以為病。即此語繹之。則所云主治結氣除水而通血脈者。固了然矣。大抵此味兼治風。次治風寒。而風熱亦兼治之。惟視其主劑何如耳。 丹溪謂為走散之藥。病患涉虛者。不宜多服。（仲淳）
〔修治〕 去梗葉。蒸熟。晒乾入藥。
寄奴劉裕小字。此草得名。詳見南史。出河中孟州。漢中滁州。江南越州皆有之。苗高二三尺。一莖直上。其葉尖長糙澀。面青背白。九月莖端分蕤成穗。每蕤攢簇十數小花。黃包白瓣。宛如秋菊。經數日。花心拆裂如絮。隨結實。（核）莖實花子皆可用。（瀕湖） 味苦。氣溫。 主下血脹止痛。及大小便血。折傷瘀血。下氣。療水脹。通婦人經脈症結。 揉之有珀散。治茶調。 亂成痢〔論〕劉寄奴補血氣之虛損而成瘀者。故先哲直謂破血之補藥。如止同快瘀以論治。則失之通行走散之性。專入血分。久服令人下痢。病患胃弱易瀉者。勿服。（仲淳）
即紅花。 味甘苦而辛。氣溫。陰中之陽。入心養血。又為肝經血分藥。入酒良。多用破留血。少用養腹中紅花汁少用多用三桶于窗死腹中。新胡當歸生地紅花搗絞汁採頭次紅花服二分。次日〔論〕紅花開于盛夏。其色正紅。火也。其氣溫。其味辛甘。發散為陽而歸於苦。苦又火味分破凡服紅花。但令血暈解。留滯行。即止。若過多。能使血行不止而斃。世所不知。（仲淳）
〔修治〕 養血水煎。破血酒煮。
俗呼茨芥。其葉多刺。又名刺薊。二薊相似。花如髻。但大薊高三四尺。 尺許。葉不皺耳。大薊生山谷。及平原高阜處。小薊生平澤。即此亦當有別。 微有苦。小薊止有甘。不可不審。
大薊根（葉同） 氣味甘溫苦平。其葉涼。主女子赤白沃。安胎。療崩中血下。一切鼻衄吐血葉治腸癰。腹臟瘀血作暈。撲損。生研。入酒並童便任服。
小薊根（苗同）
氣味甘溫。日華曰涼。主治暴下血。血崩嘔血。金瘡出血等証。養精保血。治並胸膈煩悶。開胃下食退熱。苗去煩熱。生研汁服。小薊力微。只可退熱。不似大下氣也。（日華）大小薊皆能破血。但大薊兼療癰腫。而小薊不能。（ ）大小薊根。
沖氣。日華雲涼。當是微寒。其性涼而能行。行而帶補。大薊較勝。（仲淳）心熱吐血用刺薊葉搗。絞取汁一小盞頓服。心上有熱。舌上出血如湧泉。小薊根同升麻茜根艾石。水煎。入生地。一二沸溫服。食啖辛熱。傷肺嘔吐血。名為肺疽。大薊根同犀角皮蒲黃杏仁炙草桔梗煎服。下焦結熱。尿血成淋。小薊根同生地滑石通草蒲黃藕節淡歸山梔炙草同煎服。崩漏不止。大小薊根白茅根。酒煮服。以上方皆治其熱者。氣虛或吐或嘔。或咯或衄。同人參熟地當歸川芎蒲黃烏梅肉。水煎服。血虛或嗽血唾血。
阿膠卷柏生地熟地茯苓紫蘇葉五味柏仁人參麥冬遠志百部防風山藥。煉蜜丸。小麥麥
以上治氣血之虛者。墮胎下血。小薊根葉益母草五兩。水二大碗。煮汁一碗。再煎分二服。一日服盡。此治墮下傷血於內者。腸癰腹癰小腹癰。大薊葉生搗絞汁。同牛膝銀花四味濃汁。和童便飲之。此治癰瘍病血於內外者。
〔論〕桃仁紅花。皆言行血破滯。而大小薊能止吐衄崩下。似乎功在止血也。夫行血者。 猶謂而是血變化。而雨澤乃降。方是下氣療血之義。彼粗工止謂陽能生陰。至病乎陽亢。而猶事益陽。可哂也。然則薊能益陰歟。曰：觀大薊兼療癰腫。癰腫固營氣逆於肉理而生。是則大薊所謂健養下氣者。乃營氣也。即別錄所言令人肥健者。形體為陰也。或曰：治血証宜降氣。 不宜破氣。大薊固合於斯歟。曰：非也。氣降雖即火降。然恃降氣之劑以降火療血。豈為中的。使大薊而止以降為功。彼下行之血不益劇乎。何以反能療之。然則此味之不止血而令血止者。固可熟思矣。（不用花。但用根。或並用葉。可參。）大薊根葉。在別錄皆曰甘溫。惟日華謂其葉涼。小薊根苗。別錄皆曰甘溫。而日華皆曰涼。然則用以退熱。小薊根苗皆可。 大薊治虛而有熱者。須根兼葉用。別錄言大薊令人肥健。小薊保血養精。是小薊退熱療血而有保血之益。不同於行血而不能保者。若大薊補養令人肥健。是更能由中充外。所謂其力更勝也。凡涼血者多滯。惟此乃能行之。又不以降火為行。蓋從下氣以為行也。行血者無補。 惟此乃能保之。特大薊健養之力勝於保血。是又不就血以為止也。豈非至賤之物。而有至貴之用哉。 二薊性能下氣。故主崩衄多效。惟不利於胃弱泄瀉。及血虛已極。飲食不思之証。（仲淳）
〔修治〕 五月採葉。九月採根。洗淨陰乾。微焙。亦可生搗汁服。消腫。搗汁用。止血。燒
自漢以來。皆以大薊為續斷。至蘇恭蘇頌並言根似大薊。葉似苧麻。而別錄複出條。究其實則二蘇所云。當以為正。今用川產。色赤而瘦。折之有煙塵起者為良。
[根] 味苦甘辛。氣微溫。入足厥陰少陰經。主治益陰氣。補不足。補五勞七傷。去諸溫毒。
通宣血脈。利關機緩急。療折傷。續筋骨。並 傷惡血腰痛。治崩中血漏。金瘡血內漏。癰瘍傷內潰。止痛生肌肉。與桑寄生。治腰痛腳軟。同杜仲。防女子胎墜。產前胎漏。臨產乳難。並產後血暈。久服益氣力。（傷去血生之效）補風虛。（海藏）得土金之氣。而兼稟乎天之根節與薊功膝肉不足續斷細嚼。
肉桂炙活各三用）煮。
斷丸。
子大。
各三錢
水煎。
〔論〕 大薊與續斷莖葉有別。功用相近。但大薊本於陽中之陰。氣化原屬上。而不離乎中之陽血。 勞傷。 溫和之寒也。 補。續有益于而不最要跌損奏功氣。 表之血痢治血病。禁與苦寒藥同用。胎前。禁與大辛熱藥同用。（仲淳）
〔辨治〕川中來者。皮皺色黃。狀如雞腳。折之煙塵起者良。草茆根真似續斷。誤用之。 令
根氣味甘寒。治小兒赤白丹毒。安胎。療胎漏下血。產後血暈。除心膈熱。天行熱疾大渴大將苧別錄專大妙。亦白銀一葉氣味同根。苧麻葉甚散血。五月五日收取。和鍛石搗作團。晒乾收貯。遇有金瘡折損者。研末敷之。即時止血。且易痂也。（瀕湖）凡諸傷瘀血不散者。五六月收野苧葉蘇葉搗爛。 敷金瘡上。如瘀在腹內。順流水絞汁服。即通。血皆化水。以生豬血試之可驗。秋冬用乾葉亦可。冷痢白凍。五月五日採麻葉。陰乾為末。每服二錢。小兒半錢。冷水調下。勿吃熱物。令人悶倒。只吃冷物。
〔論〕苧根味甘氣寒。大能補陰而行滯血。是以補為行也。夫寒水在泉為鹹化。此味兼有土能止
一名苦豆。種出海南諸番。其國蘆菔子也。今廣州黔州俱有。不及舶上者佳。 夏結子。至秋採。 味苦。氣大溫純陽。命門藥也。主治元陽不足。腎臟虛冷。元陽衰冷。氣潛伏不能歸元者。 效。 墜。 肉四囊腫漸明無力。 頂合住蕎麥服至內消丸主之。沉香木香各半五七十丸。鹽酒下。
〔論〕 葫蘆巴味苦大溫。從水攝火。即從火溫水。能斂互水火兩腎之元陽。參之歸元主治腰痛並（于二胱。 取上〔修治〕 入藥淘淨。酒浸一宿。晒乾蒸熟。或炒過用。
即牛蒡子。又名鼠粘子大力子。所在有之。三月生苗。起莖高三四尺。四月開淡紫花成叢。結實如楓球而小。萼上細刺。百十攢之。一球數十子。其根灰黲。大者如臂。七月採子。十月採根。（瀕湖）
子氣味辛平兼苦。陽中之陰。降也。入手太陰足陽明經。潤肺散氣。通十二經。明目補中。除風傷喉痺。風熱痰壅。咽膈不利。頭面浮腫。治風濕隱疹。風毒腫 。散諸結節筋骨煩熱毒。消斑疹毒。療咳嗽傷肺肺壅。利腰膝凝滯。方書治中風頭痛。痛痺攣暈。目痛內外障。
耳鼻舌痔。牛蒡味辛。金化。行肺為多。辛所以散。亦所以潤也。與他寒劑之治熱者不同。
蓋風腫之毒。治須潤之散之。未可直任寒劑。（類明）消散腫毒。須半生半熟用。以解表裡。 （東垣）利血中之風熱殊捷。第腹作微痛。須少服溫劑同火酒散之。牛蒡至秋而成。得天地清涼之氣。其治散風除熱而解毒。（仲淳）同赤檉木為疹家要藥。同浮萍等分為末。治風熱癮疹。薄荷湯下。每服二錢。日二服。同紫草犀角生地。治天行痘瘡。血熱乾枯不得出。有神。 風熱身腫欲裂。牛蒡子二兩。炒研為末。每溫水服二錢。日三服。風熱浮腫。咽喉閉塞。牛蒡子一合。半生半炒為末。熱酒服一方寸匕。痰厥頭痛。牛蒡子炒旋複花等分為末。臘茶清服一錢。日二服。咽膈不利。疏風壅涎唾。牛蒡子微炒。荊芥穗一兩。炙甘草半兩。為末。 食後湯服二錢。當緩緩取效。懸癰喉痛。風熱上搏也。牛蒡炒甘草等分。水煎含咽。名啟關散。喉痺腫痛。牛蒡子六分。馬蘭子六分。為散。每空心溫水服方寸匕。日再服。仍以牛蒡子三兩。鹽二兩。研勻炒熱。包熨喉外。便癰腫痛。牛蒡子二錢炒研。入蜜一匙。朴硝一匙。 空心溫酒服。風熱攻手指歷節。赤腫麻木。甚則攻肩背兩膝皆痛。遇暑熱則大便秘。用牛蒡子三兩。炒新豆豉羌活各一兩。為末。每服二錢。白湯下。
〔論〕 牛蒡春季生苗。初夏開花。七月採子。醞釀木火之氣。以告成功于金。故其味辛濃卻先是謂陽不壅為益陽劑歟淫者化治已。抑身。乃之陰以者。以至所皆繆氏。性冷而滑利。痘瘡家惟血熱便閉者宜之。若氣虛色白。自利泄瀉者。勿服。痧疹不忌〔修治〕 用酒淘去沙土。又掠去浮面者。取沉重者。晒乾。瓦器微炒。研細入藥。須酒浸
一名蒼耳。即卷耳也。所在有之。莖高四五尺。有黑斑點。葉如葵。四畔寬紐。七八月開細白花。結實如珥 。外殼堅韌。刺毛密布。中列兩仁。宛如人腎。
蒼耳子味甘苦。氣溫。主一切風氣。填髓暖腰膝。治風頭寒痛。風濕周痺四肢拘攣痛。久氣。炒香浸酒服。去風補益。（瀕湖）鼻淵流涕。蒼耳子炒研末。每白湯點服一二錢。
蒼耳莖葉氣味苦辛。微寒。有小毒。善通頂門連腦。主治大風癲癇。頭風濕痺。毒在骨髓。 風毒。夏月採曝為末。水服一二匕。冬月酒服。或為丸。每服二三十丸。日三服。滿百病出如 疥成汁。或斑駁甲錯皮起落。則肌如凝脂。（ ）和臘豬脂。封疔腫。出根。（補暖去風駐顏。治皮膚風。令人膚革清靜。用蒼耳根由葉實。洗濯陰乾。燒灰湯淋。 連兩灶煉之。汁耗旋挹益之。周時不絕火。乃旋得霜。乾瓷瓶收之。每早晚酒服二頭暈。蒼耳葉晒乾為末。每服一錢。酒調下。日三服。若吐。則以蜜丸梧子大。每服婦人血風攻腦。頭旋悶絕。倒地不省。用蒼耳草嫩心。陰乾為末。酒服一錢。甚效治癰疽發背腫毒疔癤。無頭惡瘡。一切風癢 瘡杖瘡。牙疼喉痺。五月五日採蒼洗淨晒萎。細銼。以大鍋五口。入水煮爛。濾去粗渣。布絹再濾。複入淨鍋。 火熬稠。攪成膏。新罐貯封。每以敷貼即愈。牙疼敷牙上。喉痺敷舌上。或噙效。每日用酒服一匙。極有效。翻花惡瘡。有肉如飯粒。破之血出。隨生反出汁。服三合。並塗之。日二上。一切疔腫危困者。用蒼耳根葉搗。和小兒尿絞日三服。拔根甚驗。蒼耳丸。端午日中。採蒼耳葉洗淨。晒乾為末。煉蜜丸五十丸。日三服。若身體有風處。逐出如麻豆粒。或如粟。乃風毒出也。以七月七日。九月九日。亦可採用。
〔論〕 蒼耳善通頂門連腦。故能除骨髓之毒。而日華又云填髓。蓋能達至陰中之陽以靜風所化極巔濕痺生之本自下達鬱而苦微實是是服蒼耳者。忌豬肉及米泔。
〔修治〕 用子。蒸過或炒熟。搗去刺。用莖葉隨方。
又名火 草。即豬膏母也。所在有之。今河南陳州。採充方物。此草素莖有棱而不圓。
兼有斑點。高三尺許。葉對節生。似蒼耳而微長。又似地菘而稍薄。莖葉皆有細毛。八九開小花。深黃色。中有長子如同蒿。外萼有細刺粘人。採于五月五日者佳。採之以夏。取暢氣活血。隨加蒸曝。俾之合宜。
味辛苦。氣平寒。有小毒。氣臊湊肝。功專血分。生則性寒。搗汁服。令人吐。故有小毒。
搗汁並偏也。
六月六九過。
膝無力三味收黃。又能
為末。每服末。每服半大能導熱活凡患四肢陰血不足取淨細面蒸一炷茅朮威皮薏仁黃當歸斛各六心好淡酒。或鹽開水。下五六十丸。久自愈。
〔論〕 生平澤下濕地。其氣宜寒。其味先苦後辛。辛甚微。夫苦本於寒。則所謂諸苦湧其能濕憤h 云。分有專至蒸則熱生於益腎身不陽。
〔修治〕 所用止葉及頭上枝。此下皆不用。而實又可知。以實結於秋末。則氣收也。每去層。
蘆有數種。其長丈許。中空皮薄色白者。葭也。蘆也。葦也。其短小于葦。而中色青蒼者。 也。 也。荻也。萑也。其最短小而中實者。蒹也。帘也。其身皆皆長如箬。其根入藥。性味皆同。未解葉者。謂之紫籜。（瀕湖） 氣味甘寒。通胃降逆之要藥。主消渴客熱。療胃中熱。嘔逆。不下食。寒熱時疾煩悶。 瀉痢除熱分煎煩悶嘔水二斗。煮八升。去渣。分五服。取汗乃瘥。按此必胃熱傷血而壅於關節。為汗。嘔噦不止厥逆者。蘆根三斤切。水煎濃汁。頻飲二升必效。入童便煮。不胃上氣。蘆根茅根各二兩。水四升。煮二升。分服。
〔論〕 蘆根味甘氣寒。益胃養陰。故治胃熱嘔逆為聖藥。其能止小便利者。以胃熱則脾氣能散精胃之陰熱。胥繆氏。嘔吐作脹因寒者。弗服。
〔修治〕取水底並黃泡肥濃味甘者良。去鬚節並赤黃皮用。其露出及浮水中者勿服。
出滎陽中牟汴京者為勝。所在冬不積雪。二月生苗。纖細勁直。外黃內赤。中虛作五月梢頭開黃花。結實如百合瓣而緊小。味甜。外皮紅。裡仁子黑。根色紫赤。（核） 味苦而甘辛。性溫。氣味俱薄。輕清而浮。陽也。升也。手太陰之藥。入足太陽經。兼走手身痛赤黑水腫暈。狂通。疝有之。 之陽。陽屬是也。如陰中之陽實之藥。桂藥也。肺主衛劑也。（海藏） 標見頭痛之標為汗。而張大氣成形。不能黃藥。須避風一服分利消導升提諸抑遏陽氣在下。 風諸病。麻黃掠去沫。旋添水至升半為度。密焦了。仍忌雞犬云。風痺冷痛。麻下。汗出為度。避風。按面目黃腫。其脈沉。小便煮取三升。每服一升。 病。從腰以上腫者。即非水也。麻黃附子湯汗升半。每服八分。日三後天之氣。乃水之主五經並行。即是血〔論〕 本經謂麻黃苦溫。苦為在地之陰。是從陰而達陽者也。本於在地至陰。即水暢火。 營氣血脈夏。 故凡乃通者驅營中之俾營邪仍甚。由營陽而營乃痛發熱。身是。未可妄寒氣逆而患症。雖表。亦不寒痰。寒水而加減。） 知。麻黃正風寒之邪。即此可繹）故之陽。鬱冒而竅不通。有升散上壅寒邪。 則寒邪自散耳先矣。即治癇之助也。又中風及頭斯平矣。夫巨陽為而為痛。非能透真腫痺証。以及心脅以真陽之透。原不則在地之陰乃和。 謂必至衛通。而陰矣。真陽透而真陰之用善矣。 按此味能透泄至陰之真陽。惟營氣鬱塞。血脈結聚者宜之。如或不當。能瀉人真氣。脫人元瘓。 及雜〔修治〕 折去節根。水煮十餘沸。竹片掠去上沫。（沫令人煩）後入他藥。
根節氣味甘平。用專止汗。夏月雜粉撲之。（貞白）內服尤良。方書治自汗盜汗。其性周行肌效如飲中暑後虛汗一錢。同炒黑色。入麝香少許。為末。 鼻頻用。
〔論〕 麻黃根節與莖。同是透陽而出之一物。卻即有不凌節而出之妙存焉。易遇渙而受之陽之
出秦隴華成諸郡。所在近水地亦有之。苗長尺許。叢生直上。一根一幹。無花葉。寸節中空。莖幹糙澀。似麻黃而稍粗。凌冬不凋。四月採之。（核）
莖味甘微苦。氣溫。中空而輕。升也。浮也。入足厥陰少陽血分。亦入足太陰經。主治疾。退翳膜。止淚。消積塊。益肝膽。療腸風血痢。及女子月水不斷。崩中赤白。去風濕痛。大腸脫肛。去節烘過。發汗至易。（丹溪）與麻黃同形同性。故能發汗解肌。升散風濕。治眼目諸血疾。得牛角 麝香。治休息久痢。得禹余糧當歸川芎。治崩中赤蛾桑耳。治腸風下血。得槐子枳實。治痔疾出血。得穀精草決明子白蒺藜蟬花。治目疾久病消翳障。得槐角子蒼耳子（ 存性）地榆茜根。治腸痔下血年不止。用木賊枳殼各二兩。乾薑一兩。大黃二錢半。並炒黑存性為末。 血崩血氣痛甚。年遠不瘥者。木賊散主之。木賊香附各一兩。朴硝半兩色黑者酒一盞煎。紅赤者水一盞煎。和渣。日二服。臍下痛者，加乳香忌生冷硬物豬魚油膩酒面。
〔論〕 木賊中空直上。是陰中透陽。而風升畢達也。凌冬多節。是陽能化陰。而氣不逾節於水以血為也。木風邪散矣不能化濕。 還以病於肝然。此所能於陽不得陰以化者。又當別從其本而治之。至如止目淚。乃因血之不化以病於風。要不離于血病耳。 目疾由於怒氣。及暑熱傷血。暴赤腫痛者。非其所任。（仲淳）
〔修治〕 去節。童便浸一宿。焙乾用。
一名 。（沉下者貴也）一名芑。（陰土己也）又名地髓。產懷慶者。皮有磊江浙壤地者。質雖光潤。力微不及。古人種子。今惟種根。入土即生。大宜肥壤。 壇。如浮屠數級。寸段蒔。灌根。長滋盛也。但種植之後。其土便苦。次年止可種二年可種山藥。足十年。土味轉甜。始可複種地黃。否則味苦形瘦。不堪入藥。 不如正九月氣全。蓋八月殘葉猶在。葉中精氣未盡歸根。二月新苗已生。根中也。（核）按本經有乾有生。以採得即用者為生。晒乾收者為乾。後人複蒸晒為熟地黃。其生熟不同。而涼血補血懸異。故分注之。
生地黃味甘苦。氣寒。氣薄味濃。沉而降。陰也。入手足少陰厥陰。及手太陽經。本經中。逐血痺。填骨髓。長肌肉。除寒熱積聚。療折跌絕筋。涼血生血。療虛清熱。 陰不足。治少陰心熱在內。通血脈。強筋骨。利二便。理胎產。通經閉。凡勞瘦骨寒熱。五心潮煩驚悸。掌中熱痛。足下熱而痛。清肺熱咳嗽。瀉脾胃濕熱。痿蹶嗜吐血。鼻衄耳鳴。牙痛欲脫。便血尿血皆治。臟屬陰。此味天一之真陰。能補五手太陽腑者。正見火中有水。乃陽育乎陰。具足生化之妙也。凡陰微陽盛。相陰位。日漸煎熬。為虛火之証者。宜地黃之屬以滋陰退陽。（原禮）本經首即繼以填骨髓長肌肉續絕筋等語。夫痺者隨其血之不通而為痛。如在目則赤肉裡則癰腫。在心則昏煩。在肺則咳血壅遏。而為身熱枯耗。而為燥澀痿軟崩漏。各可類推。千金方黑膏。治熱積成斑。肘後方拌雞蒸汁。治寒積成疝
蓋血中有痺。則骨髓不滿。肌肉不長。筋脈斷絕。均謂傷中。若由填滿生血液之流通。是以逐者。即俾其流通之義也。（不遠）性惟潤下。功力到為外征。（又）同大小薊各半。搗取自然汁。和童便飲。治血熱妄行。一取汁和面作 冷淘。治蟲心痛。得青蒿鱉甲銀柴胡沙參天麥冬黃膝。治骨蒸勞熱。同人參遠志麥冬棗仁柏仁茯神甘草。治心虛驚得麥冬五味枸杞牛膝車前阿膠天冬。治溺血。（熟亦用）同青蒿地治月事先期。同苧根搗汁豌許。加炒砂仁末三錢。治胎動下血通。治目暴赤痛。同當歸赤芍乳香沒藥肉桂黃荊子。治一勞瘦骨蒸。日晡寒熱。生地汁三合。煮白粥。臨熟入升二合。白膠香二兩。瓷器盛。入甑蒸令膠消。服兩取汁。童便五合。同煎熱。入鹿角膠炒研一兩末。冷水調下。吐血便血。生地汁六合。銅器煎三服。便止。或微轉一行不妨。血淋。生地汁車入雞子白一枚攪服。產後中風。脅不得轉。交浸一夕。次日各炒黃。浸汁乾。乃焙為末。每豆豉一兩六錢半。以豬膏十兩合之。露一夜攪勻。分三服。毒從虛中出則愈。忌蕪荑。 疳宣露。膿血口氣。生地一斤。鹽二合。搗夜貼之。地髓煎。生地十斤洗淨。搗壓取汁四升。文武火煮地黃汁數沸。即以酒研。蘇汁。及蜜。再煎候稠。瓦器盛之。每空心酒〔論〕 地黃稟天一之真陰。更資中五之沖氣。故氣寒味甘。甘而有微苦者。歸於主血之心十年血歸以泣以中陽不而病於陰氣者。又非獨一熱足以傷之。故雖同病於陰氣。其因於熱而氣不化血者。生地固為宣劑。若不因於熱而氣不固血者。（此宜補陽氣）生地卻非補劑。又不得宣陰而損真元也。（寇氏謂血虛勞熱。產後虛熱。老人中虛燥熱。用地黃須煉熱。若概與生者。當慮大寒是也。 ）至潔古去諸濕熱之義謂何。蓋陽盛陰虛。則陽不得陰以化。氣之不化者。反病於濕而滋熱。生地益真陰之不足。涼血生血。而俾氣得以化。自不病於濕矣。抑甄氏謂虛而有熱者宜加用之。丹溪何又謂虛而有熱者慎弗用之。要知因虛而得實。（如黃芩湯治心勞實熱。小甘露飲治脾勞實熱。地黃湯治腎勞實熱。麥門冬湯治脈實極為病。元參湯治骨實極為病。石斛湯治精實極為病。夫病於虛勞而雲實者。精氣奪邪氣盛也。）甄權之說是也。原其病本在虛。 丹溪之說亦是也。惟因精氣之虛。以致邪氣之實。故用生地先瀉其實在邪者。而救其虛在精者。如補勞之味。即繼其後也（諸方有止用生地者。有生地同熟地用者。可知一宣一補。 生熟頓殊。而用有節次也。） 凡陰虛咳嗽內熱。骨蒸吐血等候。及產後惡露作痛發熱。一見脾胃薄弱。大便不實。或天明腎泄。俱禁用生地當歸。（仲淳）
〔修治〕脈洪實熱者。生採搗汁服。（即鮮生地）脈虛血熱者。用蘆汁拌炒。免致泥膈。 如上血。
熟地黃本經只言乾生二種。第如血虛勞熱。產後虛熱。老人中虛燥熱者。若與生乾。當慮故後世改用蒸曝極熟者。（宗 ） 生甘平宣。蒸熟溫補。必烹煉至久。透出陰中之能補腎氣。 味甘微苦。氣微溫。味濃氣薄。陰中之陽。沉也。入手足少陰厥陰經。 生地能生精血。 用。補五臟內傷不足。通血脈。利耳目。黑鬚髮。治男子五勞七傷。女子傷中胞漏。經候不胎產百病。去臍腹急痛。（臍下痛屬腎經。非此味通腎不除。）病後脛股酸痛。坐而欲起。目無所見。 血衰者須用之。又能補腎中元氣。（潔古東垣） 脈洪實者。宜生地。（涼心血。益腎水。） 若髓煎。得牡丹皮當歸。和血生血涼血。滋陰補髓。 同沙苑蓯蓉鹿茸山萸五味。能益男子同人參鹿茸麥冬五味枸杞菟絲覆盆車前子。多服令人有子。 同黃 黃連黃柏棗仁五味白芍麥冬牡蠣龍眼肉。治盜汗久不止。 同砂仁。治胎動下血腰痛。 同當歸川芎蒲黃黑豆炒炮薑澤蘭益母牛膝續斷杜仲鹿角膠。治產後血虛發熱。 同枸杞甘菊女貞子白蒺藜。能益精明目。 同首烏桑葚甘菊鯉腸蜀椒。能烏鬚髮。 月經不調。久而無子。乃衝任伏熱也。 熟地半斤。當歸二兩。黃連一兩。並酒浸一夜。焙研為末。煉蜜丸梧子大。每服七十丸。米飲溫酒任下。按調經補氣。而只用參 。則所治又失血中陰氣之義。此條衝任伏熱一語。大為中肯。方亦簡切。 產後血痛有塊。並經通後腹痛不調。黑神散。用熟地一斤。陳生薑半斤。同炒乾為末。每服二錢。溫酒調下。 按真陰即生身之元。熟地補真陰之虛。屬第一味。聊附二方。不及備錄。
〔論〕 地黃本寒水之精。陰中原含有陽。第未久經烹煉。即無以發陰中之陽。而令其上通腎中資生乾地化機兼補製成〔附論益陰〕 陰固貴于益。而益陰之中。亦有動靜衡勝之微。如丹溪治陰虛發熱。于四物歸辛歸。
凡胸膈多痰。氣道不利。升降窒塞。藥宜宣通者。湯液中禁用熟地。（仲淳） 熟者宜入丸。
〔修治〕 揀取沉水肥大者。以好酒入砂仁末拌勻。置柳木甑於瓦鍋內。蒸令氣透。晒乾。 非一以酒
根直下生。其莖有節。似牛膝。故名。又稱暴節。二八十月採根。陰乾用。 根長約三二尺者良。江淮閩粵關中皆有。不及懷慶生者。根極長大而柔潤也。 土牛膝處處有之。 不堪服食。惟北土及川中人家栽蒔者為良。 土牛膝所稟薄。故短而細。主破血氣。（士材） 春夏用葉。秋冬用根。惟葉汁效尤速。（葉皆對生。似莧而長。且尖梢。） 川牛膝所稟濃。故肥而長。主補精髓。（士材） 味苦酸平。氣薄味濃。走而能補。性善下行。入足厥陰少陰經。 生者去惡血。得酒能補肝心溪言婦人得之。應歸血海行血。） 酒蒸熟用。更主寒濕痿痺。四肢拘攣。膝痛不可屈伸。益腎強筋。理腰膝軟怯冷弱。及腰脊痛。利陰氣。補精氣。療傷中少氣。男子陰消。老人失溺少干用。朮仙茅瓜首烏生地四肢拘攣。 地黃柏五加皮二三兩濃橘皮去莖中痛腹堅痛。 小便淋痛。或尿血膝亦可。或入麝香乳香尤良。 附專用土牛膝方 喉痺乳蛾。鮮牛膝根一握。艾葉七片搗和人乳。取汁灌入鼻內。須臾痰涎二兩溫服〔論〕 牛膝味苦。苦就下。入於至陰之腎無疑。苦後有酸。而氣複溫。是又陰中少陽之肝火。哉。 腎肝于金之誠不妄故直藉何居。 浮氣曰衛其氣之精氣著以為腸則痢。 金水於下。 又如五及之。 能化。 主治之足。乃水以順之氣不繆氏上焦藥中勿入。凡經閉未久疑似有娠者。勿用。 脾虛清氣下陷而泄痢。及脾虛而腿痛〔修治〕 行血。生用。入滋補藥。酒拌。蒸過用。
其根色紫而柔宛。故名。三月內布地生苗。其葉二四相連。五六月開黃白紫花。 結黑子。二三月採根。陰乾用。
味苦微辛。氣溫。入手太陰血分。兼入足陽明經。 款冬為之使。惡天雄遠志瞿麥雷丸。畏茵陳。 苦下達。辛益金。主咳逆上氣。胸中寒熱結氣。咳唾膿血。療息賁。止悸。消痰渴。去痿 。安五臟。治肺傷咳嗽。勞氣虛熱。（吐血虛勞。收為上品。）入至高臟。使氣化及于州都。滑利小便。兼知心肺之合以行其氣化。先為氣血生氣不能由陽中以降。故紫菀為療虛勞氣化而暢血化矣。 菀古鬱字。取其色紫味苦者。以治肺行肺之用。用其氣以散肺之結。用其味以順火之性。而助倘無結氣而用之。未免亡走肺家津液矣。（不遠） 赤火由）感春夏之氣化。而兼得地中之金性。故氣味苦溫兼辛一兩。百部半兩。為散。每服三錢。生薑三片。烏梅一枚。 血後咳者。紫菀五味炒為末。蜜丸芡子大。每含化一丸。 洗淨納喉中。取惡涎出即瘥。神效。更以馬牙硝津咽之。 相煽而直上於喉。此味故為的對。
〔論〕 用紫菀當深究於火為金用之義。人身少火為元氣。心為火主。原與金肺不相刑者也為則血而刑且有乃為氣不於火合於陰氣肺推衛不散。熱氣在中。故氣消矣。是不可証肺之熱而葉焦者。皆由於心歟。然則肺之主氣而行營衛陰陽者。豈徒恃有八葉。及二十四空。行列分布。以行諸臟之氣哉。蓋亦謂心主其下有包絡之生血。不致因熱鬱蒸。令陽中之陰。上與清虛之肺合。故得行其營衛。以治陰陽耳。 知此則紫菀之所以安五臟。療痿 者。固的系火為金用之氣化矣。海藏言其主息賁者謂何。
蓋息賁因肺氣虛。痰熱壅結所致。此味和肺陰氣。而暢以火為金用之氣化。則熱散而痰消。 痰熱散而氣降。何上逆者之不下乎。其又治肺傷久嗽者。緣肺不得合於包絡之真陰。遂怫鬱而為熱。致結聚涎沫濁唾而為咳。咳久不已。則肺氣愈虛。鬱熱愈甚。（甄權所云勞氣虛熱） 斯時而以者。 茲更而胸中即麥冬二味未有不泣能開喉痺。取惡涎。則散而瀉者烈矣。倘無結氣而用之。未免亡走肺之津液。是以咳逆喘嗽〔辨治〕 今人多以車前旋複根。赤土染過偽充。誤用大耗津液病肺。 去蘆。蜜水浸一宿
叢生如韭。凌冬青翠。根須連結。有十二枚。十四五枚。此物性之自然。合者。中心絡貫。最多脂液。古人惟用野生者。細皺香美。功力殊勝也。
[根] 味甘平微苦。氣微寒。陽中微陰。降也。入手太陰經氣分。兼入手少陰足陰明經。 本經主心腹結氣。傷中傷飽。胃絡脈絕。羸瘦短氣。 諸本草複脈通心。潤經益血。治肺中伏火。脈氣欲絕。療心肺虛熱。及虛勞客熱。口乾燥渴。止嗽。治肺痿吐膿。愈痿蹶。去心熱。安心氣不足。療血妄行。及經水枯。乳汁不下。強陰益精。定肺氣。補五臟。並治熱毒大水面目肢節浮腫。 與地黃阿膠麻仁。同為潤經益血複脈通心之劑。與五味枸杞。同為生脈之劑。（宗 ） 麥冬色白入肺。甘平入脾。多脈理入心。凌冬可入腎。長生可入肝。雖入五脈此之良。 客熱。 甘草三痰多加蒺藜黃柏五味。止泄精。 同茯苓車前黃連石斛豬苓澤瀉。療心腹結氣。身重目黃。 膏知母竹葉粳米。專療時氣頭痛。大渴煩躁。及發狂甚者。須各數兩。濃煎。頓飲乃人因作勞內傷而發者。可量加人參。有肺熱則弗入。 同黃連。治消渴。 同青蒿鱉地黃芍藥天冬五味枸杞胡連山藥茯苓山萸。蜜丸。治骨蒸勞熱。
〔論〕 麥冬味純甘而皆謂其入肺。海藏曰： 取寸口之義。即可悟于不中之太陽而主血脈者。為陽中少陰之藏。乃真陽化並于穀氣而歸肺。是二肺者。更相合以神其升本於二陰至肺以為根蒂熱為病。枯渴真陰。致最為中的。或曰：二冬者何也？曰：心腎者水火之原。水火不僭。乃得地。是謂地氣。總謂身中之元氣。而肺實司之。 陽。而真陽原不能離乎真陰。故虛勞以二冬為治與麥冬之治虛勞等功。以麥冬潤膩味甘。水土合脈氣流經。經氣歸肺而朝百
蓋凡下焦肝腎陰虛以為熱者熱者對元陰之虛熱而言也。 致陽亢。而複投芩連。則不之質。回陰燥而透脈枯。 柔膩者第與亢氣對。若有其所稟至陰。然採根宜在有如斯矣。所以上焦心肺不相宜。 仲淳云。病患〔修治〕 通脈。不去心。入丸散。須瓦焙熟。吹冷。再三焙研。又法。捶扁極薄。晒乾。 或頻攪久之。澄清。去酒。晒乾收用。
一名露葵。有紫莖白莖二種。白莖為勝。大葉小花。花紫黃色。其最小者名鴨腳葵。實如根葉與子。功用相同。
冬葵子甘寒淡滑。氣味俱薄。陽也。 主治臟腑寒熱。羸瘦五癃。消水氣。通大便。利療婦人乳閉腫痛。治痢。山癰疽頭。下丹石毒。久服堅骨長肌肉。 乳婦氣脈壅塞行。及經絡凝滯。奶房脹痛。留蓄作癰毒者。用葵子炒香縮砂仁等分為末。熱酒服驗。 大小便不通。脹滿欲死者。用葵子二升。水四升。煮一升。納豬脂一雞子。頓生口噤。冬葵子炒黃為末。酒服二錢匕效。 胎死腹中葵子為末。酒服方寸匕。口灌下即蘇。胞衣不下。冬葵子一合牛膝一兩。水二升。煎一升服。 癰腫無頭。三日後。取葵子二百粒苗氣味同子。 宣脾利胃氣。 苗葉乾為末。水調服。治時行黃病。 燒灰服。治女下。 凡久病大便澀滯者。食葵菜自通。（張從正）
[根] 氣味苦寒。利竅滑胎。止消渴。散惡毒氣。 消中尿多。日夜尿七八升。冬葵根五斤。 水五斗。煮三斗。每日平旦服二升。漏胎下血。血盡子死。葵根莖燒灰。酒服方寸匕。日三盧不遠云。葵具五色。有多種。惟冬茂者為冬葵。冬葵為脾之菜。腎之藥。字從癸從冬。 皆非不返顧其根也。觀于通關格。複止消中多溺。可以想見矣。本經寒熱羸瘦。與五癃並治者。蓋寒熱欲通而不藏。致肌肉羸瘦。五癃欲藏而不通。致水道閉塞。葵性滑養竅。能使藏者通。返顧衛根。能使通者藏。至病屬久藏而發者。如淋滯死胎痘疹。如消渴丹石毒。如腸癰胃疽瘡腫無頭。及肉錐怪証。皆有奇征。世人但知能發宿疾。不知其性正不許人有久藏患害也。
蜀葵一名戎葵。即吳葵。蜀戎吳皆其所自來。吳者胡之訛也。葉有歧叉。過小滿後。莖高五虛苗根莖氣味甘。微寒滑。 主治類同冬葵。 除客熱。利腸胃。療熱毒下利。滑竅治淋。 易產。散膿血惡汁。 蜀葵（四時紅色單葉者）取根陰乾。治帶下。排膿血惡物極驗。 胃生癰。有敗血。腥穢殊甚。臍腹冷痛。用懷忠丹排膿下血。單葉紅蜀葵根白芷各一兩枯礬白芍藥各五錢。為末。黃蠟溶化和丸。梧子大。每空心米飲下二十丸。待膿血出盡。 十宣散補之。
花味鹹甘。氣寒冷。陰中陽也。 治帶下。目中溜火。和血潤燥。通竅利大小便。 赤者理血燥。治赤帶。白者理氣燥。治白帶。皆取其寒滑潤利之功。（潔古） 沙石淋。黃蜀葵花蛤子即本經葵子。用之頗驗。今惡。服之腸滑。且損脾胃。氣味二錢。滑石三錢。為末。順流水〔論〕 葵種不一。四時之葵。以冬葵為良。余惟蜀葵入藥。然二葵功亦相仿也。世知葵性滑養泣之人。未〔辨治〕 冬葵蜀葵。其子皆輕虛。經年不 。微炒散著濕地。偏踏之。朝種暮生。（輕虛可
出關中雍華溪澗間。叢生。似葵葉而大。罔顧冰雪。先春而花。去土一二寸。出萼色青紫。通直而肥。開時色黃。花在根下也。 世多以枇杷花偽充之。故其效不著。 味辛有甘。氣溫。散而能降。於肺無迕。入手太陰經。 杏仁為之使。畏貝母。得紫菀良。 潤心亦用之款腎之心冬花得治嗽要百部天麥於上焦臥時嚼一丸。薄荷湯下。 子煎湯漱口。乃以薄餅敷〔論〕款冬冒霜雪而花。花在根下。繆氏謂其陰中含陽。盧氏謂其水裡陽生。二說精確。 乎。 借化所大而之合〔修治〕花未舒者良。去梗蒂。甘草水浸一時。晒乾用。
所在有之。一名燈籠草。與龍葵（俗呼天茄子） 一類二種。但龍葵莖光無毛。夏秋開小白花。五出。黃蕊。結子無殼而有蒂。蓋數顆同枝。生青熟紫黑。其酸漿同時開黃白小花。紫心白蕊。花如杯狀。無瓣而有五尖。結一鈴殼。凡五棱。一枝一顆。下懸如燈籠狀。殼中一子如龍葵子。生青熟赤。以此分別。
苗葉莖根味苦。氣寒。 除熱利濕。主治煩滿痰壅。熱咳咽痛。腹內熱結。大小便澀。 治黃病。
子味酸平。氣寒。 主治熱煩。利水道。療黃病。並痰癖熱結。 與苗莖同功。尤以其輕能治上焦。故主熱咳咽痛。此草治熱痰咳嗽。佛耳草治寒痰咳嗽。與片芩清金丸同用更效。 （止。溺赤澀痛者。酸漿草嫩葉一握。淨洗。搗絞汁一合。和酒一合。燒熱。空心服之。立通。
一名佛耳草。一名鼠耳。原野甚多。二月生苗。莖葉柔軟。葉長寸許。白茸如三月開小黃花。成穗。四月結細子。如粟。（瀕湖） 味甘酸。氣平。性熱。 款冬花為之使。 主治痺寒。除肺寒嗽及痰。大升肺氣。調中益氣〔總論〕 酸漿生於川澤。仲夏後吐華。結子深紅。蓋稟大火之令。而成於寒水之氣化者。 由。而日華具有調中益氣之說。經曰：氣虛者寒也。是物宜之。
此馬蹄決明。又有草決明。即青葙子也。以其亦能明目。用之者遂冒為決明子。誤
蓋青葙莖直如蒿。苗葉花實。與雞冠相類。子在穗中。黑扁而光。粒同莧實。決明子葉蓿而闊大。秋深結角。如初生細豇豆子。在角中狀如馬蹄。青綠色。故曰馬蹄決明。其稍大。而主治尤優。不可不審。（嘉謨） 味鹹平苦甘。氣微寒。足厥陰肝正藥。亦入腎經。 除肝熱。和肝氣。主治青盲目淫。 膚赤草） 芥黃附案 一童子素有目疾。已愈。又因久衄。腎肝虛火俱動。致目赤。左 微痛。用薑汁製生胡五每〔論〕 決明子得水士陰經之氣。而兼稟乎清陽者也。（本仲淳） 味鹹走血。氣寒對治熱。故治優于青葙分。及因風
即洛陽花。俗謂十姊妹。莖細有節。高一二尺。葉似石竹。梢巔開花。有紅紫粉藍。 斑斕數色。結實如燕麥。內子紫黑而匾。第在五月則黑。六月則黃。故宜採於夏至後。交小暑節則遲矣。 又方書中南天竺草。即生瞿麥也。 穗（只用蕊殼。不雜莖葉。） 味苦微辛。氣寒。陽中之陰。通心經。利小腸。 丹皮為之使腸與心為腸別作病利竅也。（七錢五分。 七分。時時〔論〕 瞿麥專取蕊殼。其用通心。能化血分之結泣。（破胎墮子而下閉血）夫血與小水。是合於火者。且治血分但非胞中血海胱。 性猛利。善下逐。凡腎氣虛。小腸無大熱者。忌之。胎前產後。一切虛人小水不利者。 禁用〔修治〕 先以堇竹瀝浸一伏時。漉出。晒乾用。
出 城平澤田野間。汴東陝西河北州郡亦有。近以彭城曹州者為勝。他處不堪用。 苗葉。高六七寸。三月開微黃花。結角列子如黍粒。微長而黃。味苦。其入頂微甘者。也。 月令。孟夏靡草死。即此物。宜立夏後採實陰乾。有苦甜二種。其形則一。辛苦。 大寒。氣薄味濃。陽中之陰。沉也。手太陰經正藥。亦入手陽明足太陽經。 苦者下甜則稍緩不傷胃。量病患虛實用之。得酒良。宜大棗榆皮為之使。 主治積聚結氣氣。療肺壅上氣咳嗽。止喘促。治皮間邪水上出面目浮腫。（同辛酸用以導腫氣） 下膀胱伏留熱氣。除胸中痰飲。（諸本草） 與大黃皆大苦寒。彼泄血閉。此泄氣閉。 陽分肺中之閉）亦能泄大便。（東垣） 牽牛黑白二色。急緩不同。葫蘆甘苦二味。良毒亦異不搗末亦兩五十枚煮汁。去棗。入葶藶末。煎至可丸。如梧子。每飲服六十丸。漸加。以微利為度。不可過劑。令人不堪。
〔論〕 葶藶子氣寒。味苦為陰。何以能泄陽分肺中之閉。（體輕象陽） 抑至孟夏而死。何氣以告水中具夫金不藶之療而氣之氣肺而還至膻中。以達離中之坎也。）抑肺為主氣之臟。而能致氣化於水者。豈徒子固戀以致或勿過葶藶屬火性急。走而不守。不利於脾胃虛弱及真陰不足之人。凡腫滿由脾虛不能製水。 水腫〔修治〕 同糯米微焙。俟米熟。去米。搗碎用。
此草好生道邊。故名。五月子已老。宜端午日採。陰乾。 味微鹹有甘。氣寒。肝腎膀胱三經要藥。 主治氣癃止痛。（通尿管淋瀝澀痛）利水道。 除出。止暑濕暴瀉。（利水道。釐清濁。）利小便而不走精氣。與茯苓同功。（好古） 車前行肝壯陽以生。 水竅而精茯苓五加皮。治濕痺。 君白同生地牛膝天冬麥冬黃柏五味萸沒食子沙苑人參麥冬牛膝白翹黃連柴胡生甘草。治暴赤日二服。 血淋作痛。車前車前子五合。綿裹煮汁。入〔論〕 車前味始微鹹。而後有甘。與澤瀉同。其甘較遜于澤瀉。乃謂其利水而不走真氣。 車而是所陽一故又不舒陰。 無變陰益火用風熱。 屬火。而主小便雖本陽不而陽車前性走下竅。凡內傷勞倦。陽氣下陷之病。不當用。腎氣虛脫者。忌與淡滲藥同用。（仲淳）
〔修治〕 以水淘去泥沙。晒乾。入湯液。炒過用。入丸散。酒浸一宿。蒸搗作餅。 晒乾車前葉甘滑。最利小水。且泄精氣。非子類也。其療衄血下血。當是以行為止之劑。
秋時結實。內作房瓣。八月採房。 有兩種。一似椿實之未開者。殼小堅而外完。無跗萼。剖之則中解。氣甚芳馥。其實才乾。振之皆落。不著莖也。一種如菡萏。殼柔。外有跗萼抱之。而無解脈。亦無香氣。乾之雖久。著莖不脫。此種江南下澤間極多。如椿實者乃自味苦。氣平。性涼。氣味俱薄。輕清而浮。升也。陽也。又為陰中微陽。入手足少陽。 及蠱毒利五十二經神。與柴血分用柴胡。氣分用連翹。 獨莖赤色。 乃少陰心厥陰包絡氣分主藥。兼治手足少咸從結氣所生。連翹象形易落而能自散。不功力與夏枯草相等。但夏枯偏於從本。秉寒秉容平氣味。故外彌膚腠。內偏五中。至於解結從心。理則一矣金水之性。其味苦平。平應作辛。所主鼠 瘰癧癭瘤結熱。皆少陽平涼。正清膽熱。芬芳又解鬱氣。故用靡不瘳。（仲淳） 膽經鬱熱口苦。同柴胡用。殊效。 痔瘡腫痛。連翹煎湯。熏洗後。以刀上飛過綠礬入麝香貼之。
〔論〕 連翹味微苦而氣涼。得秋收之氣以告成。故其實能散血結氣聚。即其房剖井h 中解金為陽之者。 惟足妄。然也。然則心胃並氣血開闔輕清上浮本於金水思通月水直以收氣為散氣。（其氣為升為陽） 彼保和丸中。欲散結聚耶。抑更用治血証。連翹為中使。第其為物苦燥。虛者多致危困。惟實者宜之。（丹溪） 癰疽已潰勿服〔修治〕 黑而閉口者良。去蒂根。研。 根（即連軺） 味甘平。氣寒。有小毒。下熱氣。益陰精。治傷寒瘀熱在裡欲發黃。
藍凡五種。各有主治。蓼藍葉如蓼。五六月開化成穗。細小淺紅色。子亦如蓼。歲可三刈。故先生禁之。菘藍葉如白菘。馬藍葉如苦 。即大葉冬藍。俗謂板藍。二藍花子並如蓼藍。吳藍長莖如蒿而花白。吳人種之。木藍長莖如決明。高者三四尺。布葉如槐。七月開淡紅花。結角長寸許。其子亦如馬蹄決明而微小。迥與諸藍不同。而作澱則一也。（瀕湖）
藍實惟蓼藍入藥。五六月採之。 味苦甘。氣寒。 本經解諸毒。 甄權利五臟。調六腑。通關節。治經絡中結氣。 按藍實於其蓼分藍葉汁系蓼藍。 味苦甘。氣寒。 塗五心。止煩悶。殺百藥毒。解野狼宕射罔毒。及朱砂砒石毒。有人病嘔吐乎脾。 故藍為也。（板藍根即馬藍。 氣味苦寒。 治婦人敗血。（連根焙搗。酒服一錢匕。）天行熱毒。（普濟消毒飲用之以治大藍澱時行熱毒。心神煩躁。用藍澱一匙。新汲水一盞服。 急疳蝕鼻口。數日欲死。取藍澱敷之令遍。日十度。夜四度愈。
〔總論〕 諸藍形雖不同。性味不遠。皆能解毒除熱。惟木藍葉力似少劣。而藍子則專取蓼湖）
青布解諸物毒。 天行煩毒。小兒寒熱丹毒。井水漬取汁飲之。 浸汁和生薑汁服。止燒灰敷惡瘡經年不瘥者。 燒灰酒服。主唇裂生瘡口臭。仍和脂塗之。 惡瘡防水。青布和蠟燒煙筒中熏之。入水不爛。 瘡潰爛。陳艾五錢。雄黃二錢。青布卷作大炷點火
波斯青黛。是外國藍靛花。既不可得。則中國靛花亦可用。（瀕湖） 真青黛形狀。與靛花不同類。今因其罕有。而靛花功效亦同。特假為名。旋收曝乾。色甚紫碧。市家多取乾靛充賣。顧乾靛枯黑重實。靛花嬌嫩輕浮。亦殊易別。（仙製藥性） 味鹹甘平。氣寒。專治小兒疳蝕羸瘦。發熱疳痢。殺疳蟲。並小兒丹毒。解諸熱驚癇。 能收五臟鬱火。解熱毒。瀉肝消食積。（丹溪） 大略主治肝熱。及解肺胃熱。（嵩） 方書治中下及 疝。 一婦人臍腹上下。連二陰。遍生濕瘡。狀如馬瓜瘡。癢而痛。出黃汁。他處並無。大小便澀。食亦減。身面微腫。醫作惡瘡治。用鰻鱺魚松脂黃丹之藥塗之。熱痛甚。詢知其人嗜酒。喜食魚蟹發風等物。急令洗去其藥。以馬齒莧四兩。杵爛。入青黛一兩。 勻塗之。即時熱減。痛癢皆去。仍以八正散日三服之。分敗客熱。藥乾即上。如此漸減。二十日愈。此蓋中下焦蓄風熱毒氣也。若不出。當作腸癰內痔。仍須禁酒色發風等物。（宗 ） 稟水土陰寒之氣以生。又得土氣之濃。故性味鹹寒甘平而專解熱毒。（仲淳） 心口熱痛。 薑汁調一錢服之。肺熱咯血。青黛一兩。杏仁用牡蠣粉炒過一兩。研勻。黃蠟化和。作三十餅。每服一餅。以乾柿半個夾定。濕紙裹。煨香嚼食。粥飲送下。日三服。
〔論〕草木之莖葉無弗青者。而茲物獨顯諸用。由藍從春夏之交生苗。即以五六月結實。 用。 謂收和之用。 而真曰收火邪與于氣。不等於香附青皮之疏泄。以能大布生陽之氣以行也。何以為解毒的劑。曰：正氣流則邪氣自然渙釋也。何以於身半以上天氣之治較多。曰：此正生陽之氣化上達於天之征也抑何以殺蟲最效。曰以滯血。此味以生陽化為水乎。 又按藍直用藍汁與板藍根為從胸前下至心經。兩死。又取藍汁加麝香雄黃。更投一蛛。隨化為水。因取其汁點于征矣。 青黛治血分實熱。若吐衄咯唾。由於陰虛陽越。火空上炎而發者。此味便非中的之劑。 臨証〔修治〕 但取澱桶中浮起者。晒乾。用時水飛去腳。緣中有鍛石。宜飛淨服餌也。若外敷
其根以眾瓣合成。故名。類有三種。葉短而闊。微似竹葉。白花四垂者。百合也。葉而狹。尖如柳葉四月開紅花。不四垂者。山丹也。莖葉似山丹而高。秋開紅花帶黃而四垂上有黑點。其子入夏先結在枝葉間者。卷丹也。 味甘微苦。氣平。入手太陰少陰。並入手陽明經。保肺止嗽。養五臟。補中氣。滲利和中。 氣之故麥冬百部桑皮薏仁枇杷葉。治肺熱咳嗽。及吐膿血。同麥冬白芍甘草木通。利大小便。 同知母柴胡竹葉。治寒熱邪氣通身疼痛。 同白芍炙草麥冬五味。補中益氣。 同白芍茯苓車前子桑白皮〔論〕 百合之功在益氣。而兼之利氣。在養正而更能去邪。故李氏謂為滲利和中之美藥。 府精氣不中寒者勿服。（仲淳）
一名魚腥草。生下濕地。其葉似荇而腥氣。其狀三角。一邊紅。一邊青。
葉味辛。氣微溫。有小毒。陰中之陽。入手太陰經。 治痰熱壅肺。發而為癰。時吐膿血。又為痔瘡必須之藥。 肺主氣。此味辛溫能散。故治痰熱壅肺。肺與大腸為表裡。大腸濕熱甚。則為痔瘡。得辛溫之氣。則大腸清寧。治肺癰。用魚腥草搗汁。入年久芥菜鹵。飲之神效。 痔瘡腫痛。魚腥草一握。煎湯熏洗。仍以渣敷即愈。多食令人氣喘。發虛弱。損陽氣。發腳氣等害。慎之慎之。（仲淳）
有二種。一種刺蒺藜。蔓生。細葉布地。入夏開小黃花。秋深結實。狀似菱米刺。實有仁也。一種白蒺藜。出同州沙苑牧馬處。綠葉細蔓。其刺在莖。綿布沙上。七月開黃紫花。九月結莢。長寸許。 隔紙焙炒。色香勝茗。微火煎煮刺蒺藜味苦辛。氣溫。入手太陰足厥陰經。其性宣通。久服不冷而無壅熱。（志） 主治下去燥熱。療肺氣胸膈滿。治惡血破症聚。及喉痺乳難風秘。明目益精。療水臟冷。小便多止遺溺泄精溺血。（諸本草） 方書治中風水氣脹滿。喘逆痰飲。大便不通。赤白濁。疝。 芥穗。治遍身風癢。 大便風秘。刺蒺藜炒一兩。牙皂去皮酥炙五錢。為末。每服一錢。鹽茶湯下。 月經不通。蒺藜當歸等分。為末。米飲。每服三錢。 難產催生。並下胞衣及死胎。刺蒺藜貝母各四兩。為末。米湯服三錢。少頃不下。再服。 萬病積聚。七八月收刺蒺藜水煮。晒乾蜜丸。梧子大。每酒服七丸。以知為度。其汁煎如飴服之。
〔論〕 刺蒺藜成熟於秋。外刺堅勁。稟金之形與色。而更兼乎火之氣與味。為肝之用。 藥雖為風劑。卻與辛散風氣者不同。人身火為金之主。則氣化而媾於風化之木。金為火之用。則血化而靜乎血臟之風。刺蒺藜金火合稟。故別錄謂其下氣。日華子謂治肺氣胸膈滿。而本經首言治惡血破症聚等証也。夫風木之陽。原乘於三焦之氣。而金以合於火者主之。風臟之血。原根於至陰之水。而金以為火用者化之。是則本經首言治惡血者。以肺之氣化在血。而是物結實於秋。固得金氣之專也。金氣專而不得火為主以致用。則氣化不全。火為主而實不結於深秋以趨水。則血化不裕。惟全其氣化者。乃能裕其血化。金固以火為夫水為子也。 （金氣專故孕水而化血。且金以火為主。故其氣化在血。）方書用治水氣腫滿。及痰飲熱結諸証。非因氣化之在血者。從陽透陰而陰乃化。陰化則歸腎。所謂上焦之陽。得陰降而隨之以下者歟。夫人身氣血之病。每由於後天。（在上中二焦。而後及於下。）凡下焦之虛而不固者。緣上焦之氣不能下周於氣海。而血並不得下歸於血海。經所謂天氣盛則地氣不足是也。 （虛血而也更金不〔修治〕 炒研去刺。為末。如入煎藥。臨時調服。不入湯煎。 白蒺藜 此沙苑蒺藜也。 氣味甘溫。補腎。治腰痛泄精。虛損勞之。 方書治痿証。赤白濁。（二蒺藜同用） 耳病黃腳膝風。 人有蜜八酒〔論〕 同州蒺藜。專稟金氣之濃。故其氣有腥。腥。肺所主也。其味甘。微焙之即香。 是原則此味益腎。較為精專矣。 又刺蒺藜入肺與肝。沙苑蒺藜入肺與腎。刺蒺藜為風臟血其治上者多。沙苑蒺藜為腎臟氣劑。其補下者專。 性能固精。凡命門火熾。陽道數興。交媾精不得出者。勿服。（仲淳）
〔修治〕 以如前所說為真。即同州亦多偽者。或炒。或酒漿拌蒸為末調服。不入湯藥。
收谷後。荒田中有之。一科叢生。葉似嫩谷秧。抽莖高四五寸。莖頭有小白花。點星。九月採花。陰乾用。（瀕湖）味辛甘。氣溫平。入足厥陰。又入足陽明經。補肝氣之藥也。 治頭風痛。目盲翳膜。痘後生翳止血。（瀕湖） 體輕性浮。能上行陽明分野。凡目中諸病。加而用之。明目退翳之功。似在菊花之上。（又） 穀精草得陽明燥金氣化。體輕散結。 密蒙花生穀精草二穀精草為〔論〕 穀精得穀氣之餘。較他辛味。止於入肝為散者有間。故潔古用藥式。謂為入肝補氣〔修治〕 忌鐵。
江浙湖湘川陝皆有之。莖細如線。引于竹木上。高尺許。葉細如園荽而甚薄。背面上多皺紋。皺處有沙子。狀如蒲黃。不開花。細根堅強。其沙及草。皆可入藥。（瀕味甘淡。氣寒。小腸膀胱血分藥。熱在二經血分者宜之。 解熱毒氣。治濕熱腫滿。熱淋膏亦氣化三錢。生服二錢。 白朮四〔論〕 海金沙不開花。其專氣鐘于葉。葉上複鐘此沙。黃赤色。夫沙不同於花實之吐。 惟也。 赤非水道為病矣。 其性淡滲。而無補益。諸淋由於腎水真陰不足者。勿服。（仲淳）
〔修治〕 七月收其全科。日中曝之。稍乾。以紙襯承。用杖擊之。有細沙落紙上。且曝
產姑蘇陸地。叢生。莖圓細而長直。其瓤虛白。 氣味甘淡平寒。入心小腸二經。陽也。 主降心火。通氣瀉肺。治陰竅不利。療五淋。 行水體浮用能通利熱氣殼中。封固。 燈心灰二錢。
〔論〕 降心火通氣。為燈心草專長。心火降則肺氣下行而氣通。心主血。火降氣通則血和竅肝氣之為火用。則氣不化。而血亦不和。燈心降心火。而令肺金得為之用。故其功如此。
〔修治〕 是物難研。以粳米粉漿染過。晒乾研末。入水澄之。浮者燈心也。晒乾用。 又最方
即皺面草。一名蚵 草。根名杜牛膝。子名鶴虱。並根苗而言。則為天名精。 嫩苗綠色。似皺葉菘芥。微有狐氣。長則起莖。開小黃花如野菊。結實如茼蒿。子亦相似。最粘人衣。狐氣尤甚。炒熟則香。其根白色。如短牛膝。 一名地菘。（菘即白菜）與 易混。 但 草反面葉筋三條。毛多而軟。天名精葉反面筋多。毛少而帶硬。為異。
葉（根苗同） 味苦微辛。微甘。氣寒。有小毒。生汁吐人。 除胸中結熱。去痺。下血止血瘕欲死。利小便。擂汁服之。吐痰止瘧。殺三蟲。 之敷諸腫毒及蛇咬。亦治療口緊喉痺。取汁漱之。止牙痛。（諸本草）凡男婦乳蛾腫痛。小兒急慢驚風。牙不省人事者。取皺面草連根。（即杜牛膝）洗淨搗爛。入好酒。絞汁灌之。良久即蘇渣敷項下。或醋調搽亦可。 咽喉腫塞。痰涎壅滯。水不可下者。地菘連根葉搗汁。 入。去痰最妙。 纏喉風腫。蚵 草細研。生蜜和丸彈子大。每噙一二丸即愈。乾者蜜丸亦可。 惡瘡腫毒。地菘搗汁。日服三四次。
〔論〕 天名精味苦勝於辛。辛又勝於甘。苦下泄。辛橫散。辛苦合於甘。則入血而逐熱散之所鶴虱氣味苦辛涼。有小毒。 殺蟲方中。最為要藥。
又名禁宮花。翦金花。金盞銀台。所在麥地中有之。莖葉俱青。苗高一二尺。三紅白小花。如鐸鈴狀。結實如燈籠草。殼有五棱。內包一實如豆大。實內細子如菘。 黑。正圓如細珠。
苗子氣味苦甘平。陽中之陰。入足厥陰經。 治風毒。通血脈。除風痺內塞。止心煩鼻利小便。下乳汁。女子血經不勻及難產。療癰疽惡瘡。並金瘡止血逐痛。 能走血分。 明衝任之藥。俗有穿山甲。王不留。婦人服了乳長流之語。可以見其性矣。昔一婦患淋諸藥不效。用翦金花十餘葉。煎湯服之。病減八分。再服而愈。（瀕湖） 仲景治金瘡王不留行散。貞元廣利方。治諸風痙。有王不留行湯。皆最效。 同漏蘆貝母鯪鯉甲青藥山慈菇山豆根栝蔞根。治乳岩乳癰。 同穿山甲白芷通草豬蹄汁煮服。下乳。 湧泉治乳少因氣鬱者。王不留行穿山甲炮龍骨瞿麥麥冬。等分為末。每服一錢。熱酒調下後豬蹄羹。仍以木梳梳乳。日三次。 疔腫初起。王不留行子為末。蟾酥丸黍米大。每酒下。汗出即愈。
〔論〕 王不留行稟土金火之氣。故味苦甘平。平者辛也。其氣應溫。苦能泄。辛能散。 甘殊更司小水故也。
杖言其莖。虎言其斑也。一名苦杖。又名杜牛膝。莖似葒蓼。葉圓似杏。枝黃似似菊。色似桃。所在有之。三月生苗。七月開花。至九月方已。乃結實。
[根] 味甘微苦。氣微溫。 主血瘀症結。破風毒結氣。並風在骨節間。煮酒服之。治大熱煩躁。利小便。壓一切熱毒。焙研。煉蜜為丸。陳米飲服。治腸痔下血。研末酒服。治產後瘀血痛。及墜撲昏悶有效。 同煎為飲。色如琥珀。甚甘美。 虛脹雷鳴。四肢沉重。亦治丈夫積渣。入醇酒五升。煎如餳。每服一一合。以水五合。煎一盞。去渣。入可忍。溺器中下沙石。剝剝有聲。百〔論〕 虎杖行血。似與天名精類。療風似與王不留行類。觀其最解暑毒。是從血所生化之原以除結熱。故手厥陰之血臟。與足厥陰之風臟。其治如鼓應桴也。 又按虎杖。一名苦杖。方書用治諸淋。又名杜牛膝。丹溪療老人氣血受傷之淋。亦以為要藥。于補劑中用之。然則謂虛人服之有損者。與補劑並行。其庶幾乎。
又名旱蓮草。金陵草。下濕地處處有之。苗似旋複。而花白細者。鱧腸也。一種結房如蓮者。乃小蓮翹也。二種折其苗。皆有汁出。須臾而黑。
草氣味甘酸平。純陰之草也。入腎入肝。亦入胃與大小腸。 益腎陰。烏髭髮。治血痢。 通小腸。療溺血。及腎虛變為勞淋。敷瘡止血排膿。 正稟北方坎水之氣。故其汁元黑。古今變白之草。當以茲為勝。（仲淳） 腎主二便。肝亦司小便。此味入腎與肝而益陰。故治血變白布絞合和如蓮草洗淨。晾乾。研青鹽為末。將草鋪於瓷缽內。一層鹽。一層草。腌一七。瀝草晒乾。有餘汁補竹日每頻擦自驗。 溺血。同車前草等分。杵取汁。每空心服三杯。 錢。治腸風臟毒。下血不止。又用搗汁。沖極熱酒飲。治痔漏瘡發不過三服。 滋腎烏須。旱蓮丸。旱蓮草用汁晒半斤。生薑三斤取取汁晒半斤。細辛三兩。破故紙一斤。面炒杜仲半斤。炒五加皮酒半斤。枸杞子四兩。川芎四兩。沒藥二兩。為末。核桃仁去皮半斤每服五十丸。黃酒送下。
〔論〕 旱蓮多生下濕地。折其莖。出汁黑色。所稟陰氣純而且濃。又化為汁。以合於人身而烏之水盛也不利而陰血熱則鬚髮白。彼年逾壯而俱取以涼血熱乎。惟百味先至六月。煎於日中者五。又合薑其不止用火製者。凡火不能勝上升。則須潤而黑。六八以後。升令少。降令多。以精血藥以防之。染掠亦非上策。又烏須亦必因証用藥則猶剖腹而藏珠也。 鯉腸陰寒性冷。雖善涼血。不益脾胃。病患脾胃虛敗。及易溏瀉者。勿輕與服。不用薑汁椒〔修治〕 取汁用薑汁和劑日中煎熬。此千金法。
一名耩耨草。即黃花地丁。江之南北頗多。他處亦有。嶺南絕無。小科布地。四散莖葉似苦苣。有細刺。斷之有白汁。四時開黃花。如單菊而大。花罷飛絮中有子。落苗味甘微苦。氣平寒。入足陽明。並入足厥陰少陰經。 化一切熱毒。消惡腫結核疔腫。 治婦人乳癰。擦牙烏鬚髮。壯筋骨。解食毒。散滯氣。 此草屬土。得水之沖氣。當是入肝入胃解熱涼血之要藥。婦人經行後。肝經主事。故主乳癰腫毒。並宜生啖之。（仲淳） 同忍貝有擦牙烏鬚髮還少丹。甚言此草之功。取其能通腎也。故東垣謂為少陰本經君藥。 還少丹（越王遇異人得此方）極能固齒牙。壯筋骨。生腎水。凡年未八十者。服之鬚髮返黑。齒落更香附末五錢。腌一宿。分作二十團。用皮紙三四層裹扎定。六一泥固濟。入灶內焙乾。乃以武火 通紅為度。冷定取出。去泥為末。早晚擦牙漱之。吐咽任便。久久方效。
〔論〕 蒲公英味甘而微余苦。是甘平而兼有微寒者也。繆氏謂甘平之劑。能補肝腎。則入者。
處處有之。春生青紫莖。高二三尺。對節作葉。長三四寸。面青背淡。放花如蓼。亦似芫味甘而微苦鹹。氣大寒。 能解心胃熱毒。主時行熱毒頭痛。身發寒熱。及熱毒痢。治熱毒大斑。青也。使自外內徹外之一斗。煮之候也。
〔論〕 大青氣寒味甘而微苦鹹。瀕湖應得之親嘗。不謬也。蓋大熱之氣。非寒無以取之。 能解寒脾〔修治〕 凡証宜用大青者。如無。即以大藍葉代之。或真青黛亦可。
田野間多有之。其根叢生。一幹數十枝。攢簇直上。七月開小黃花。其子繁細老。多取為掃帚。 氣味苦甘寒。入足太陽經。 治膀胱熱。利小便。補中益精氣。強陰療陰卵 疾。散疝瘕。去熱風頭目。風熱皮膚中熱氣。（作湯浴之） 與陽起石同服。主丈夫陰痿不起。（權） 諸病陽之氣。 必太〔論〕 本經於地膚。首治膀胱熱利小便。即繼以補中益精氣。其功用便可參。蓋膀胱為足腎為熱而而在臟陰清甄權故濃以為應得如是于虛熱清而陽地膚苗葉味微甘而苦。氣寒。 主利諸淋。煎水洗目。去熱暗雀盲澀痛。 小便不通。用一大把。水煎服。蓋無陰則陽無以化。是物益陰氣。通小腸。亦東垣用知柏滋腎之意人秋間患淋二十餘日。百方不效。後取地膚草搗自然汁服之。遂通。賤物回生。功〔修治〕 清熱生用。如欲其起陰達陽。宜以火酒浸一日夜。飯上蒸透。晒乾。以去寒性。
即蠡草花。其子即蠡實。本草蠡實根葉皆用。而方書証治。惟及于花。故獨悉之。
河東川谷。今陝西諸郡。及鼎澧州亦有之。近汴尤多。就地叢生。一本二三十莖。高三葉似薤而長濃。葉中抽莖。三月開紫碧花。五月結實作角子如麻。而赤色有棱。根細色。
花味甘辛。氣平溫。 治皮膚寒熱。胃中熱。療偏墜疝氣。喉痺。殺蟲。 方書治沙疝。及小腸氣。
附方 偏墜疝氣不愈。馬藺花用蘿白子同炒二兩。川楝淨肉用橘核同炒一兩五錢。吳茱萸酒浸炒一兩。木香二錢。不見火為末。每服一二錢。好酒調。空心服。
喉痺腫痛。取荔花皮根合二分。及水一升。煮取六合。去渣。含之。細細咽汁瘥。沙石熱淋。
通神散。馬藺花七枚燒。故筆頭二七枚燒。粟米一合炒。為末。每服二錢。酒下。日二服。
〔論〕蠡草花實。其功專主於下焦之陰。即花色紫碧。可以揣其所入。有合於陰中之陽也和于蠡實服下焦之
葉似菊而薄。多細丫。面背皆青。高者四五尺。其莖白色。如艾莖而粗。八九細花。結實如艾。中有細子。極易繁衍。（瀕湖） 味辛苦氣微寒。微溫。降也。陰中微陽。入足厥陰血分。 治五臟瘀血。腹中水氣。臚脹留心腹及月飲〔論〕 子。據方書似為行滯血之劑。然有不可概者。蓋血之由瘀而得暢。不徒以疏猶
一名扁竹。出東萊山谷。所在有之。春仲蔓延布地。苗似瞿麥。根似蒿。弱莖促節紫赤似釵股。葉細綠似 竹。節間出花甚細。色微青黃。或淡紅。似蓼藍花狀。遂結（核）氣味苦平。 治浸淫疥瘙疽痔。殺三蟲。（本經）療霍亂黃膽。利小便。（瀕湖） 熱淋澀痛。
治小兒隔宿〔論〕 蓄概謂為通利之藥。然觀其引蔓促節。節節開花。若封而辟。辟而封。當有逐節主殺蟲者治於濕化蕺于歷代本草。俱在菜部。至先生改隸隰草。具有特見。李氏綱目仍載蕺于菜部柔滑類。且引趙叔文紫蕺養豬之說。是泥於蕺菜之名。而未能更定耳。春秋時勾踐有採蕺事。想猶嘗百部書從佑識）