醫心方 | 日本、丹波康賴 |
《產經》云︰按︰產家婦人向坐之法，雖有其圖，圖多文繁難詳求用，多生疑惑。故今更撰採其實錄，俱載十二月圖中也，一切所用曉然易解。凡在產者，宜皆依此，且餘神圖無複所用。然此亦不可不解，故以備載例焉。《生經》曰︰婦人懷妊十月，俱已成子，宜順天生，吸地之氣，得天之虛，而避惡神，以待生也。
又云︰黃帝曰︰人生壽命長短吉凶者，皆在其母，初生向，天一八神產乳。為藏胎胞常避之大凶，若不避而犯者，或傷母子；或傷其父；或子雖長，終不全命；或子雖大，必有多病；或子貧賤；或子□罪，或子分離；或子不孝；或子狐獨；或子頑愚。不可不慎。
又云︰婦人產乳，先審視十二月神圖，能順天氣，可向日虛月空。知天一日游八神，諸神所在方向，不可互向，大凶。或日虛之上惡神並者，當向天道天德為吉，無咎。今按︰十二月圖依繁不取，但避惡神在方，載天氣行日虛、月空、並天道天德等吉地，以備時用也。
正月天氣南行，產婦面向於南，以左膝著丙地坐，大吉也。（即日虛月德地。）
又，天道在辛，天德在丁。（是亦吉地）
二月天氣西行，產婦面向於西，以右膝著辛地坐，大吉。（雖無吉神，本書載之。）
又，乙丁地無惡神可用之。
三月天氣北行，產婦面向於北，以右膝著癸地坐，大吉。（雖無吉神，本書載之。）
又，日虛天道天德在壬，又丁地無惡神，吉也。
四月天氣西行，產婦面向於西，以左膝著庚地坐，大吉。（即日虛月德地。）
又，天道在丁，天德在辛。
五月天氣北行，產婦面於北，以右膝著癸地坐，大吉。（無吉神而本書載之。）
又，乙丁辛地，無惡神可用之。
六月天氣東行，產婦面向於東，以左膝著甲地坐大吉。（即日虛天道地。）
又，乙辛地無惡神。
七月天氣北行，產婦面向於北，以左膝著壬地坐，大吉。（即日虛月德地。）
又，天德在癸，天道在辛。
八月天氣東行，產婦面向於東，以左膝著甲地坐，大吉。（雖有日虛月空，又□鬼道可忌。）
又，乙丁辛地無惡神。
九月天氣南行，產婦面向於南，以左膝著丙地坐，大吉。（即日虛天道天德地。）
又，丁癸地無惡神。
十月天氣東行，產婦面向於東，以左膝著甲地坐，大吉。（即日虛月德地。）
又，天道在癸。又，丁地無惡神。
十一月天氣南行，產婦面向於南，以右膝著丁地坐，大吉。（無吉神而本書載之。）
又，乙辛癸地無惡神。
十二月天氣西行，產婦面向於西，以右膝著辛地坐，大吉。（雖無吉神，本書載之。）
又，乙辛地無惡神。
《產經》云︰反支者，周來害人，名曰反支。若產乳婦人犯者，十死，不可不慎。若產乳值反支月者，當在牛皮上，若灰上，勿令污水血惡物著地，著地則殺人。又浣濯皆以器盛之，過此忌月乃止。
年立反支︰
年立子反支在申七月產忌；年立丑反支在酉八月產忌；年立寅反支在戌九月產忌；年立卯反支在亥十月產忌；年立辰反支在子十一月產忌；年立巳反支在丑十二月產忌；年立午反支在寅正月產忌；年立未反支在卯二月產忌；年立申反支在辰三月產忌；年立酉反支在巳四月產忌；年立戌反支在午五月產忌；年立亥反支在未六月產忌。
年數反支︰
女年十三反支七月忌申；女年十四反支八月忌酉；女年十五反支九月忌戌；女年十六反支十月忌亥；女年十七反支十一月忌子；女年十八反支十二月忌丑；女年十九反支正月忌寅；女年二十反支二月忌卯；女年二十一反支三月忌辰；女年二十二反支四月忌巳；女年二十三反支五月忌午；女年二十四反支六月忌未；女年二十五反支七月忌申；女年二十六反支八月忌酉；女年二十七反支九月忌戌；女年二十八反支十月忌亥；女年二十九反支十一月忌子；女年三十反支十二月忌丑；女年三十一反支正月忌寅；女年三十二反支二月忌卯；女年三十三反支三月忌辰；女年三十四反支四月忌巳；女年三十五反支五月忌午；女年三十六反支六月忌未；女年三十七反支七月忌申；女年三十八反支八月忌酉；女年三十九反支九月忌戌；女年四十反支十月忌亥；女年四十一反支十一月忌子；女年四十二反支十二月忌丑；女年四十三反支正月忌寅；女年四十四反支二月忌卯；女年四十五反支三月忌辰；女年四十六反支四月忌巳；女年四十七反支五月忌午；女年四十八反支六月忌未；女年四十九反支七月忌申。
生年反支︰
子生女反支正月；亥生女反支二月；戌生女反支三月；酉生女反支四月；申生女反支五月；午生女反支六月；午生女反支七月；巳生女反支八月；辰生女反支九月；卯生女反支十月；寅生女反支十一月；丑生女反支十二月。
日反支︰
子丑朔六日反支；寅卯朔五日反支；辰巳朔四日反支；午未朔三日反支；申酉朔二日反支；戍亥朔一日反支。
《千金方》云︰論曰︰產婦雖是穢惡，然將痛之時，及未產已產，並不得令死喪穢家之人來視之，則生難。若已產者，則傷兒。
又云︰凡欲產時，特忌多人瞻視。唯三人在旁，待生 訖了，仍可告語諸人也。若人眾看之，無不難耳。
又云︰兒出訖，一切人及母忌問是男是女。又勿令母看視穢污。
又云︰凡產婦慎熱食熱藥，常當識此，飲食當如人肌。
《產經》云︰凡婦人初生兒，不須自視。已付邊人，莫問男女。邊人莫言男女也。兒敗。
《短劇方》云︰凡婦人產暗穢血露未淨，不可出戶牖至井灶所也。不朝神祗及祠祀也。
《子母秘錄》云︰體女子法，為產婦借地百無所忌，借地文︰東借十步、西借十步、南借十步、北借十步、上借十步、下借十步，壁方之中，三十餘步。產婦借地，恐有穢污，或有東海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游將軍，白虎夫人，橫去十丈；軒轅招搖，舉高十丈；天狗地軸，入地十丈。急急如律令。（入所指月一日即寫一本，讀誦三遍訖，貼在所居北壁正中。）
《產經》云︰按月之方安產廬吉︰正月、六月、七月、十一月作廬一戶，皆東南向，吉。二月、三月、四月、五月、八月、九月、十月、十二月作廬一戶，皆西南向，吉。
凡作產廬，無以棗棘子、鋌戟杖；又禁居生麥稼水樹下，大凶。又勿近灶祭，亦大凶。
《產經》云︰鋪草席咒曰︰鐵陽鐵陽，非公當是王。一言得之銅，二言得之鐵，母子相共，左王後西王母，前朱雀後玄武，仙人玉女來此護我，諸惡鬼魎，莫近來觸，急急如律令。 （誦三遍。）
《子母秘錄》云︰產時貯水咒曰︰南無三寶水，水在井中為井水，水在河中為河水，水在盞中為盞水，水入腹中為佛水。自知非真水，莫當真水。以淨持濁以正邪，日游月殺五十一將軍、青龍、白虎、朱雀、玄武、招搖、天狗、軒轅、女妖，天吞地吞，懸尸閉肚六甲、六甲禁諱十二神王土府伏龍，各安所在，不得動靜，不得妄干，若有動靜，若有妄干，頭破作七分，身完不具，阿法尼阿法尼，毗羅莫多梨婆地利沙呵。
《產經》云︰妊身垂七月常可服丹參膏，坐臥之間不覺忽生也。以溫酒服如棗核，日三。其藥在妊婦方中。
《葛氏方》云︰密取馬□毛系衣中，勿令知耳。
《短劇方》云︰馬銜一枚，覺痛時右手持之。
又方︰蛇蛻皮頭尾完具者一枚，覺痛時以絹囊盛，繞腰甚良。
《陶景本草經注》云︰ 皮毛以與產婦持之，令易產。
《千金方》云；臨產時必先脫常所著衣，以籠罩頭及口，令致密，易產。神驗。
《子母秘錄》云︰易產法︰帶飛鳥毛及蜚生蟲。（狀如嚙發。頭上有一角者。）
又方︰帶獺皮，吉。
又云︰古今方能令產安穩，以湯從心上洗，即平安。
《病源論》云︰產難者，凡有數種，或先漏胞去血，子臟乾燥；或子宮宿挾疾病；或觸犯禁忌；或產時未至便即驚動，穢露早下，子道乾澀，婦力瘦弱，皆令產難。凡腹痛腰未痛者，未產，腹腰連痛者，即產也。
《產經》云︰夫產難者，胞胎之時諸禁不慎，或觸犯神靈，飲食不節，愁思帶胸，邪結臍下，陰陽失理，並使難產也。賢母宜豫慎之。
《醫門方》云︰產難死生候︰若母面赤舌青者，兒死母活；唇口青，口兩邊沫出者，子母俱死；面赤舌青沫出者，母死兒活。（《集驗方》同之。）
又云︰產婦身重而寒熱，舌下脈青黑及胎中冷者，子母並死矣。
《大集陀羅尼經》神咒︰南天乾陀天與我咒句如意成吉，祗利祗利，祗羅針陀施祗羅缽多悉婆訶。上其咒，令產婦易生，朱書華皮上，燒作灰，和清水服之。即令懷子易生，聰明智慧，壽命延長，不遭狂橫。（本在上易產篇。）
《子母秘錄》云︰防產難及運，咒曰︰耆利暗羅拔施，羅拔施耆利暗羅河沙呵。
上，臨產預至心，禮簽誦滿千遍，神驗不可言，常用有效。
又云︰若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
上，臨產墨書前四句，分為四符，臍上度至心，水中吞之，立隨兒出，曾有效。
又云︰古方酥膏，有難產者，或經三日五不日得平安，或橫或豎或一手出或一腳出，百方千計，終不平安。服此酥膏，其膏 在孩兒身上立出。其方無比。初服半匙，漸加至一匙，令多恐嘔逆。
好酥（一斤） 秋葵子（一升） 滑石 瞿麥（各一兩） 好蜜（半升） 大豆黃卷皮（二兩）
上六物（味），先用清酒一升，細研葵子，納酥中 相和，微火煎，可強半升為度，忌生冷，餘無忌。
《產經》云︰產難時，皆開門戶窗、瓮、瓶、釜、一切有蓋之類，大效。
又云︰產難時祝曰︰上天蒼蒼，下地鬱鬱，為帝王臣，何故不出？速出速出，天帝在戶，為汝著名，速出速出。
又方︰〔圖〕 (缺)以朱書吞之良。
又方︰〔圖〕(缺)燒作灰，以水服即生。
又方︰取真當歸，使產者左右手持之即生。一云︰用槐子矣。
又方︰胡麻油服之即生。
又方︰以大麻子二七枚，吞之立生。
又方︰取弓弩弦令帶產者腰中，良。
又方︰取大豆中破，書左作日字，右作月字，合吞之，大吉。
又方︰取夫褲帶燒末酒服，良。
《葛氏方》云︰吞大豆三枚。
又方︰吞槐子三枚。
又方︰蘆根下土三指撮，酒服之。
又方︰以水銀如彈丸大，格口納喉中，捧起令下，子立出。
《錄驗方》云︰破大豆以夫名字書豆中，合吞之，即出。
《博濟安眾方》︰取牛屎中大豆一粒，一片書“父入”字，一片書“子出”字，吞之。
《龍門方》云︰取鑿柄入鐵裹者燒末，酒服之，立下。
《短劇方》云︰取其父衣以覆井，即出，神良。
又方︰小麥二七枚，吞之即出。
又方︰出蠶種布三寸，燒作散，酒服方寸匕，立出。
又方︰酥一合，以酒和服，即出。
又方︰燒兔毛末服方寸匕，即生。
《僧深方》云︰取豬肪煎吞如雞子者（黃歟）一枚，即生；不生，複吞之。
又方︰蒲黃大如棗，以井華水服之，良驗。
又方︰取灶中黃土末，以三指撮酒服，立生。土著兒頭，出良。（今按︰《博濟安眾方》︰
加灶突墨。）
又方︰滑石末三指撮酒服。
《千金方》云︰燒大刀環（戶關反）令熱以酒潑之，取一升服之，救死。（《短劇方》同之。）
《極要方》云︰取赤小豆二枚吞之，立兒手持出。
《新錄方》云︰葵子二七枚服之。（今檢︰《短劇方》︰陳葵子三指撮，酒服之。）
《集驗方》云︰令夫從外含水著婦口中二七過，立出。
《經心方》云︰芎 為屑，服方寸匕，神良。
《病源論》云︰逆產猶初覺腹痛，產時未到，驚動複早，兒轉未竟，便用力產，則令逆也。或觸犯禁忌所為。
《集驗方》云︰逆生橫生不出。手足先見方︰
其父名書兒足下，即順。
又方︰以鹽塗兒足底。又可急搔爪之。
《產經》云︰逆生符文\r〔圖〕\pyxf3.bmp (缺)（\r〔圖〕\pyxf4.bmp (缺)以朱書吞之大吉。）
又云︰逆生手足先出者方︰取三家飯置兒手內即順。
又方︰丹書左足下作“千”字，石（右）足下作“黑”字。
《葛氏方》云︰鹽以湯和，塗兒 下，並摩婦腹上。
又方︰真丹塗兒 下。
又方︰取釜月底墨以交牙書兒 下。
又方︰丹書左足下作“千”字，右足下作“黑”字。
《短劇方》云︰燒兒父手足十指爪甲，冶末服之。
又方︰取生艾半斤，清酒四升，煮取一升，頓服之，則順生，若不飲酒，用水。
《千金方》云︰取三家鹽，熬，塗兒手足立出。
又方︰取車輪上土，三指撮服之。
《錄驗方》云︰取鹽，真珠各少許，合和，塗兒 下立順。
《新錄方》云︰取三家水，服並洗手即順生。
《僧深方》云︰熬葵子令黃，三指撮酒服之。
《病源論》云︰橫生者，產時未到，始覺腹痛，驚動傷損，兒轉未竟，便用力產之，故令橫生。
《產經》云︰取舂杵頭糠，刮如彈丸，酒服之即順生。
《短劇方》云︰栝蔞實中子一枚，削去尖者，以水漿吞之，立產。
《葛氏方》云︰服水銀如大豆二枚。
又方︰取梁上塵，三指撮服之。
又方︰燒鐵杵，令赤，納酒中飲之。
又方︰燒斧如上。
《集驗方》云︰菟絲子，酒若米汁服方寸匕，即出。
又方︰車前子服之如上法。
《病源論》云︰子上迫心者，節適失宜，胎動氣逆，故子上迫心，胎下者生。
《短劇方》云︰子上迫心方︰
取弩弦縛心下即出。
《千金方》云︰若子趨後孔者，熬鹽熨之。（《葛氏方》同之。）
《葛氏方》云︰子上迫心方，取烏犬血，小小飲之立下。
又云︰先出手者，嚼鹽塗兒掌中。
又云︰先出足者，以丹書兒左足下作“千”字，右足下作“黑字”，即順生。
《病源論》云︰此或因驚動倒仆，或染溫 傷寒，邪毒入於胞臟，致令胎死。其候當胎處冷為胎已死也。
《短劇方》云︰吞水銀二兩，立出。
又方︰搗芎 ，酒服方寸匕，神良。
《僧深方》云︰取牛膝根兩株，拍破以沸湯潑之飲汁，兒。（立出）
又方︰以酒服蒲黃二寸匕。
又方︰好書墨三寸，末，一頓飲之即下。
《博濟安眾方》︰醋煮赤豆，服三升，兒立出。
又方︰驗醋一升，格口灌之。
又方︰當歸末，酒服方寸匕，立出。
《葛氏方》云︰以苦酒煮大豆，令濃，漉取汁，服三升，死胎即下。
又方︰飲夫小便一升。
《龍門方》云︰桃根煮濃，用浴膝下，立出。
《蘇敬本草注》云︰伏翼屎灰，酒服方寸匕。
《千金方》云︰以牛屎塗母腹上立出。
又方︰蟻室土三升，熬令熱袋盛 心下，胎即下。（《短劇方》同之。）
又方︰葵子（一升） 膠（五兩，炙）
水五升，煮取二升，頓服之。
《集驗方》云︰灶中黃土，三指撮，酒服之，立出。（《短劇方》同之。）
又云︰治產難或半生，或胎不下，或子死腹中，或著脊及在草數日不產，血氣上蕩心。
女面無色氣欲絕方︰
煎成豬膏（一升） 白蜜（一升） 淳酒（二升）
上三味，合煎，取三升，分五服，極驗。
又云︰產難，子死腹中。又妊兩兒，一兒死腹中，一兒活腹中，死者出。生者安方︰
蟹爪（一升） 甘草（二尺，炙） 阿膠（三兩）
上三味，以東流水一斗，煮取三升，納膠令烊頓服。不能頓服，分再服，藥入即活。（《千金方》同之。）
《產經》云︰治子死腹中方︰取瞿麥一把，煮二三沸，飲其汁立出。一方︰冶，下服方寸匕。
又云︰治胎死腹中符文︰（此二符以朱書，吞之即生。）
《病源論》云︰有產兒出而胞不落者，世謂之息胞。由產出而體疲，不能更用氣，胞經停之間外冷氣乘之，則血道澀，故胞不出。若挽其胞系斷者，其胞上則斃人。
《產經》云︰（胞衣不出時，吞之立下，大吉。）
又方︰以水煮弓弦，令少少沸，飲之一升許。
又方︰多服豬肪。
《陶景本草注》云︰吞胡麻油少少。
又方︰取弓弩弦縛腰。
《葛氏方》云︰月水布燒末，以服少少。
又方︰末皂莢，納鼻中得嚏，即下。
又方︰解發刺喉中，令得嘔之，良。
《僧深方》云︰水銀服如小豆二枚。
又方︰取夫單衣若巾，覆井立出。
《短劇方》云︰小麥，小豆，合煮汁飲，立出。
又方︰井中土如梧子大吞之。
《千金方》云︰服蒲黃如棗大者。
又方︰男吞小豆七枚，女吞十四枚。（《集驗方》同。）
《集驗方》云︰牛膝半斤，葵子三升，切，以水七升，煮取三升，分三服。（《醫門方》同之。）
《龍門方》云︰取灶中黃土末，著臍中。（今按︰《廣濟方》三指撮水服之。）
《產經》云︰凡欲藏胞衣，必先以清水好洗子胞，令清潔。以新瓦瓮，其蓋亦新，畢乃以真絳繒裹胞訖，取子貢錢五枚，置瓮底中羅烈，令文上向。乃已取所裹胞盛納瓮中以蓋覆之，周密泥封，勿令入諸蟲畜禽獸得食之，畢，按隨月圖以陽人使理之，掘深三尺二寸，堅築之，不欲令複發故耳。能順從此法者，令兒長生，鮮潔美好，方高心善，聖智富貴也。且以欲令兒有父才者，以新筆一柄著胞上藏之，大吉。此黃帝百二十占中秘文也。且藏胞之人當得令名佳士者，則令兒辨慧多智，有令名美才，終始無病，富貴長壽矣。
又云︰一法先以水洗胞，令清潔訖，複用清酒洗胞，以新瓦瓮盛胞，取雞雛一枚，以布若繒纏雛置胞上，以瓦蓋其口埋之。按十二月圖於算多上藏之吉。其地向陽之處，深無過三尺，堅築之，勿令發也，大吉。男用雄雛。女用雌雛。（一說云︰如來云︰我不殺生，故得壽長，何殺生求壽命？故不疏之。）
又云︰數數失子，藏胞衣法︰昔禹於雷澤之上，有一婦人悲哭而來，禹問其由，答曰︰外家數生子而皆夭死，一無生在，故哀哭也。禹教此法，子皆長壽，無夭失也。取產胞衣善擇去草塵洗之清，作一土人，生兒男者作男像，生兒女者作女像，以絳衣裹土人。先以三錢置新瓮中已，取土人著錢上，複取子胞置錢上，以蓋新甌，令周密封泥之。按算多地上，使兒公自掘埋之，畢，祝曰︰一錢為汝領地主，一錢為汝壽領算，一錢為汝領口食，訖，以左足蹈之。堅築如上法。（今按︰後條兒公者兒父也。）
吉日
《產經》云︰正月亥子 二月丑寅 三月巳午寅 四月申酉卯 五月亥酉 六月寅卯辰七月午 八月未申 九月巳亥 十月寅申 十一月未午 十二月申酉
又云︰甲乙生丙丁藏 丙丁生戍巳藏 戊己生庚辛藏 庚辛生壬癸藏 壬癸生甲乙藏忌日
《產經》云︰春無以甲乙，夏無以丙丁，秋無以庚辛，冬無以壬癸。
上四時忌日，皆惡，不避，身子俱亡。
又云︰甲辰、乙巳、丙丁、午未、戊申、戊戍
上日勿藏胞，淨洗十餘過，置瓮中須待良日乃藏之。
又云︰避月十日、二十日、月未盡一日，不可埋胞，大凶。
又云︰當避月一日、十一日、二十一日，凶。
又云︰避建、除、破、厄、閉日，大凶。
又云︰勿以兒生日，令兒不壽。
又云︰藏胞以 日，小兒死。（又 日法在《湛餘經》中。）
又云︰無以八魁日、複日、伯日、小兒生相克日，皆忌。
《產經》云︰藏胞陰地，不見日月，若垣壁下，若糞中，水瀆，坑坎之旁，若清溷（胡困反）旁，皆不宜藏之。令兒多氣疾，瘡疥，癰腫也。
藏胞當道中，若四衢對間，令兒婁逢縣官飛官，遇疫疾。藏胞近故井，若社稷旁，塚墓之邊，祠神處所，所居近者，皆令狂痴不壽。
藏胞故器瓦瓮者，兒令五罪，凶。
藏胞火燒之處者，令兒則燒死，凶。
藏胞勿令入蟲蛾草等入者，令兒丑惡，多死瘍瘡病，凶。
藏胞近社祠，若故社處旁，鬼神祭所，令兒魂魄飛揚不具惡夢，奔走如狂。痴癲，兒脈易驚恐啼，喜見鬼，生惡瘡腫，腸癰。
藏胞勿令犬鼠豬食之，令兒驚螈多疾。
藏胞故垣牆下令兒常病腹腸。
藏胞中道令兒戮死不壽，後無子孫。
藏胞故墳井處，令兒耳目不聰，害孔竅。
藏胞當門戶，令兒痴，失明，喑聾。
藏胞水旁故池處，令兒以為溺死不葬。
藏胞溜中令兒失精明而盲。
藏胞牛蘭若故 窖處，令兒痴。
又云︰勿以小兒行年上。（男寅女申為行年上。）又避小兒禍害絕命之地。（天門絕命地，鬼門禍害地。）
《產經》云︰夫生之與死，夭之與壽，正在產乳藏胞。凡在產者，豈可不慎。敬神畏天者，典墳之所崇；避難推禍者，諸賢之所務也。是以順天道者昌，逆地理者亡。古之常道也。余以暗塞究搜百家之要，藏胞之道術於此備矣。使產生之場幾得無咎也。
凡欲藏胞胎者，可先詳視十二月圖，算多處者有壽；算少處者不壽。或算多，地者忌神並者亦當避之。次取算多亦吉。又既得壽地，其日惡者，待以良日乃埋之，吉。又，雖為壽處，必得高燥向陽之地，能者壽長、智高、富貴無極也。其高燥地者，達近自在無苦。
又云︰《經》曰︰欲藏產子胞胎者，先視十二月神圖，八神，諸神在方，不可□ （至也）犯，犯之咎重，不可不慎。
又云︰未□ 子曰，凡欲藏子胞，直就天德月德之地者，子必富貴壽老無疾，最吉之地，故其利萬倍也。若不得天德月德者，天道人道地亦吉，其利百倍。又不得此地者，亦可用反向大吉之地，亦吉利。若雖是吉地，而與惡神並者，不可藏胞，夫言吉地者，謂之無凶。故雖云吉地而與惡神並者，此為凶地，宜慎擇之。今按︰藏胞衣法不載月圖。但避八神等所在之凶地，取天德月德等吉方︰
正月藏胞衣︰丁地吉，年一百，（即天德地；）丑地年百十而月殺並在，亦小兒禍害地，故不成其善，他皆效此。
又，日虛月德在丙，天道在辛。
二月藏胞衣︰人門地吉，年九十，（即天德人道地；）天門鬼門雖有吉神而是小兒禍害絕命之地，故不吉；丑地壽多而小兒行年所立之地，故不可犯□ （都奚反）凶也。又，乙丁辛地無惡神，可用之。
三月藏胞衣︰庚地吉，年九十二，（即天德人道地。）又壬地大吉，（是天道地。）又丁地吉。
四月藏胞衣︰辛地吉，年八十，（是天德人道地，）又丁地，（是天道。）
五月藏胞衣︰乾地吉，年九十一，（是天德人道地。）又乙辛地無惡神。
六月藏胞衣︰壬地吉，年七十八，（是天德人道地。）又乙辛地無惡神。
七月藏胞衣︰癸地吉，年七十八，（是天德人道地。）又辛地（天道，）壬地大吉。
八月藏胞衣︰艮地鬼門吉，年八十六，（是天德人道地。）又乙丁辛地無惡神。
九月藏胞衣︰甲地吉，年八十五，（是天德人道地。）又丙地大吉（天道。）又丁癸地無惡神。
十月藏胞衣︰乙地吉，年八十四，（即天德人道地。）又甲地大吉月德。癸地（天道。）丁地無惡神。
十一月藏胞衣︰巽地，戶地吉，年百二十，（天德人道地。）又乙辛癸地無惡神。
十二月藏胞衣︰丙地吉，年百天德人道地。又乙辛地無惡神。
《千金方》云︰論曰︰凡婦人，非止臨產須憂，至於產後大須將慎，危篤之至，其在於斯。勿以產時無他乃縱心恣意，無所不犯，犯時微若秋豪，成病於嵩岱，何則？產後之病難治於余病也。婦人產訖，五臟虛羸，唯得將補，不可轉瀉。若其有病，即須快藥。若行快藥，轉更增虛，虛中複虛，危殆甚矣。所以大也。
凡婦人產後百日以來，極須怖懼憂畏，勿浪犯觸是等，犯觸房事彌深，若有所犯，必身反強直猶如角弓反張，名曰褥風，則是其犯候也。若其如此，事同轉燭。凡百女人，宜熟慎之。
凡產後滿百日乃可行房，不爾至死虛羸，百病滋長。慎之慎之。
凡婦人皆患風臍下冷，莫不由此早行房也。
《短劇方》云︰夫死生皆有三日也。古時婦人產下地坐草法如就死也。既得生產，謂之免難也。親屬將豬肝來慶之，以豬肝補養五內傷絕也。非慶其兒也。
又云︰婦人產後盈月者，以其產生身經暗穢，血露未淨。不可出戶牖，至井灶所也。亦不朝神祗及祠祀也。盈月者，非為數滿三十日，是跨月故也。若是正月產，跨二月，入三月，是跨月耳。
又云︰婦人產時骨分開解，是以子路開張，兒乃得出耳。滿百日乃得完合平複也。婦人不自知，唯盈月便云是平複，合會陰陽，動傷百脈，則為五勞七傷之疾。
《養生志》云︰產婦食酢面無色。又云︰食梨子傷，閉塞血結不利。
《病源論》云︰運悶之狀，心煩，氣欲絕是也。亦有去血過多，亦有下血極少，皆令運。若產去血過多，血虛氣極，如此而運悶者，但煩悶而已。若下血過少而氣逆者，則血隨氣上掩心，亦令運悶，則煩悶而心滿氣急。二者為異。亦其候。產婦血下多少，則知其應運與不運。凡產時當慎向坐臥。若觸犯禁忌，多令運悶。
《經心方》︰治產後忽悶冒汗出不識人者，是暴虛故也。
取驗醋以塗口鼻，仍置醋於前，使聞其氣，兼細細飲之。此為上法。（今按︰《子母秘錄》云︰如覺運即以醋噴其面，蘇來，即今飲醋。）
又方︰破雞子，吞之便醒。
又云︰若不醒者可與男子小便，灌口得一升，入腹，大佳。
又云︰若與雞子等不醒者，可急與竹瀝汁一升，一服五合。
《千金方》治產後血運，心悶氣絕方︰
驗醋一升，和所產血如棗大，服兼 面。
又方︰大豆熬令煙絕，熱，以清酒一升潑之，承其汁飲之。
《葛氏方》治血氣逆，心煩滿者方︰
生竹皮一升，水三升，煮取一升半，分三服。
《產經》治產後心悶，眼不得開方︰
赤小豆為散，東流水和，方寸匕服之。
《僧深方》治產後心悶腹痛方︰
生地黃汁一升，酒三合，和溫服。（今按︰《博濟安眾方》無酒。）
《集驗方》治產後心悶，眼不得開方︰
即當頭頂上取發如兩指大，強人牽之，眼即開。
《孟詵方》治產後血運心悶氣絕方︰
以冷水 面即醒。
《博濟安眾方》云︰產後心悶不語煩熱方︰
地黃汁（五合） 當歸（一兩，末） 清酒（五合） 薑汁（二合）
上，童子小便一升和煎去滓，分服。
《子母秘錄》云︰產後促迷不醒，唇口冷，已脈絕血青不語，此是暈鬼所出，血氣上沖心方︰取驗醋二合，雞子一顆。上，先破雞子於垸中，煮醋一沸，投醋於雞子中熟攪，與產者頓服之，立定。
《病源論》云︰產傷於經血，其後虛損不複。或勞役損動而血暴崩下，遂淋瀝不斷時來，故謂惡露不盡。
《葛氏方》治產後惡血不除方︰
生薑（三斤）
咀，以水一斗，煮取三升，分三服。當下惡血。
《千金方》治產後惡血不盡煩悶腹痛方︰
搗生藕，取汁，飲二升，甚驗。
又方︰搗地黃汁一升，酒三合，合溫，頓服之。
《短劇方》治產後漏血不息方︰
蜂房 故 船竹茹
凡二物，分等，皆燒末以酪及漿服方寸匕，日三。
《醫門方》療產後餘血作 （疾）痛兼塊者方︰
桂心 乾地黃 （分等）
末，酒服方寸匕，日二三。
又云︰療產後血泄不禁止方︰
急以乾地黃末，酒服一匙，二三服即止。
《產經》療產後腹中穢汁不盡，腹滿不減。小豆湯方︰
小豆五升，以水一斗，煮熟，盡服其汁，立除。
《耆婆方》治產後惡露不盡方︰
生薑（一斤） 蒲黃（三兩）
以水九升，煮取三升，分三服，得惡血出即瘥。
《錄驗方》治產後餘血不盡多結成 ，吳茱萸散方︰
吳茱萸（一兩） 薯蕷（二兩）
凡二物，冶下篩，酒服方寸匕，日三。
《病源論》云︰產後臟虛或宿挾風寒，或新解觸冷，與氣相擊搏，恆腹痛。若氣逆上者，亦令心痛胸脅痛也。
《集驗方》治產後腹痛方︰
當歸（一斤） 酒（一斗）
煮取七升，以大豆四升熬，酒洗熱豆，去滓，隨多少服，日二。
《葛氏方》治產後腹瘕痛方︰
末桂，溫酒服方寸匕，日三。
又方︰燒斧令赤，以染酒中飲之。
《千金方》治產後腹痛不可忍方︰
牛膝（五兩） 酒（五升）
煮取二升，分再服，若乾，以酒漬之，然後可煮。
又方︰吳茱萸一升，以酒三升，漬一宿，煎得半升，頓服。
又云︰治產後腹中如弦，恆堅痛，無聊賴方︰
當歸屑二方寸匕，納蜜一升，煎之適口，一頓服之。
《產經》治產後腹中絞痛，臍下墜滿方︰
以清酒煮白飴，令如濃白酒，頓服二升，不瘥複作，不過三，神良。
《僧深方》治產後餘寒冷，腹中絞痛並上下方︰
吳茱萸 乾薑 當歸 夕藥 獨活 甘草（各一兩）
凡六物，水八升，煮取三升，分三服。
《病源論》云︰產後氣血俱虛，因遇風寒乘之；血氣相擊，隨氣乍上乍下上沖心下攻腹，故令心腹痛。
《產經》治產後腹中虛冷，心腹痛，不思飲食，嘔吐厥逆，補虛除風冷理仲當歸湯方︰
甘草（三兩） 當歸（二兩） 人參（一兩） 白朮（一兩） 乾薑（半兩）
凡五物，水七升，煮取二升半，分三服，神良。
《子母秘錄》治產後心腹痛方︰
當歸 芎 夕藥 乾薑（各六分）
為散，空腹溫酒服一方寸匕，日二。
《耆婆方》治人心腹痛，此即產後血瘀方︰
生薑（三斤）
以水小三升，煮取一升半，分三服，當下血及惡水即愈。
《經心方》治產後腹滿方︰
黑豆（一升）
水五升，煮取三升，澄清，酒五升合煎，取三升，分三服。
《子母秘錄》治產後腹中穢汁不盡，腹滿不減小豆湯方︰
小豆（三升）
以水一斗，煮熟，盡服其汁，立除。
《經心方》治產後胸脅及腹壯熱煩滿方︰
羚羊角燒為末，以冷水服之。
《廣濟方》治產後心胸中煩悶，血氣澀，肋下坊不能食方︰
生地黃汁（一升） 當歸（一兩，末） 清酒（五合） 生薑汁（五合）
上，和煎三四沸，去滓，溫四五合服之，中間進少食。
《病源論》云︰夫產傷血勞氣，腠理則虛，為風邪所乘，邪搏於氣，氣不得宣越，故令虛腫。輕浮如吹者，是邪搏於氣，氣腫也。若皮薄如熟李狀，則變為水。
《短劇方》治產後中風冷，成腫欲死方︰
取鼠壤四升，熬令熱，以囊貯著腹上，亦著陰上下，使熱氣入腹中良。
《錄驗方》治產後餘痛及血兼風腫方︰
真當歸一物切之，以酒一斗，煮取七升，以四升大豆熬令焦，及酒熱（澆熱）豆中，去滓，多少服，日二。
《千金方》治產後風腫面欲裂破者方︰
以紫湯一服即瘥，神效。
《經心方》治產後腫滿方︰
烏豆一斗，水五升（二斗），煮取五升，以酒五升，煎取五升，分五服。
《子母秘錄》治產後遍身腫方︰
生地黃汁一升，酒二合，溫頓飲之。
《產經》治產後諸大風中緩急腫氣百病獨活湯方︰
獨活 當歸 常陸 白朮（各二兩）
凡四物，水一斗，煮取四升，服，且覆取汁。
《病源論》云︰產後中風口噤者，是血氣虛而風入於 頰夾口之筋也。
《短劇方》云︰大豆紫湯治產後中風困篤。或背強口噤，或但煩熱苦渴，或頭身皆重，或身癢，劇者。嘔逆直視，此皆虛冷濕中風所為也。
大豆三升，熬令極熟，熟自無複聲，豫便器□ 若 ，以清酒五升，潑熱豆即漉得二升汁，盡服之，溫覆小微汗出身體裁潤則愈。今產後皆依常稍服之，一以防風氣，二則消血結。雲周德成妻妊胎觸盆緣傷折胎，皆死腸腹中，三日困篤，服此酒即瘥。後以治不安亦佳。
（今按︰《經心方》治產後中風百病。）
又云︰產後忽痙口噤，面青手足強反張者方︰
與竹瀝汁一升即醒，中風者尤佳。（今按︰勘《葛氏方》多飲。）
《葛氏方》云︰若中風，若風痙，通身冷直，口噤不知人方︰
作沸湯納壺中令生，婦以足蹣壺上，冷複易之。
又方︰吳茱萸一升，生薑五累，以酒五升，煮三沸，分三服。
今按︰《錄驗方》乾薑，生薑累數用者，以其一支為累，取肥大者。
《千金方》治產後百病並中風痙口噤不開，理血止痛獨活紫湯方︰
獨活（一斤） 大豆（一斤） 酒（一斗三升）
三味，先以酒漬獨活再宿。若急須，微火煮之令減三升，去滓。別熬大豆極焦，以獨活酒洗大豆，即去滓服一升，日三夜一。
《錄驗方》治產後中風及飲痛方︰
當歸（二兩） 獨活（四兩）
凡二物，以水八升，煮取三升，分服一升。
《僧深方》治產後中風口噤方︰
獨活（八兩） 葛根（六兩） 甘草（二兩） 生薑（六兩）
四物，水七升，煮取三升，分四服。（今按︰《博濟安眾方》︰獨活二兩，葛根一兩，甘草一兩，生薑二兩。上以水二升，煎取八合，分五六服。）
《博濟安眾方》產後中風，角弓反倒，口不語方︰
蒜（二十辨）
上，以水一升半，煎取五合，灌之，極驗。
《產經》治產後中風，口噤獨活湯方︰
獨活（三兩） 防風（二兩） 乾薑（二兩） 桂心（二兩） 甘草（二兩） 當歸（二兩）
凡六物，以清酒三升，水七升，合煮，取二升半，分三服。
《病源論》云︰產後柔風者，四肢不收，或緩或急，不得俯仰也。產則血氣皆損，未平複而風邪乘之故也。
《葛氏方》治產後若中柔風，舉體疼痛自汗出者方︰
獨活四兩，以清酒二升合煮，取升半，分二服。
《產經》治產後中柔風，身體疼痛獨活湯方︰
羌獨活（三兩） 葛根（三兩） 甘草（二兩，炙） 麻黃（一兩） 桂心（三兩） 生薑（六兩） 夕藥（三兩） 乾地黃（二兩）
凡八物，以清酒二升，水八升，煮取三升，分五服。一方無夕藥。
《病源論》云︰夫產損動腑臟，勞傷血氣。輕者節養將攝，盈月便得平複，重者其日月雖滿，氣血猶未調和，故虛羸也。
《千金方》治產後虛羸喘乏，或一寒一熱，狀如虛，名為勞積，豬腎湯方︰
豬腎（一具，去脂皮。無，用羊腎） 香豉（一升） 白粳米（一升） 蔥白（切，一升）
四味，以水三升，煮取五升，去滓適性飲之，不瘥重作。
《葛氏方》治產後虛羸，白汗出鯉魚湯方︰
鯉魚肉（三斤） 蔥白（一斤） 香豉（一升）
凡三物，水六升，煮取二升，分再服，微汗即止。
《葛氏方》若產後虛煩不得眠者方︰
枳實，夕藥分等並炙之，末，服方寸匕，日三。
《醫門方》療產後少氣，無力困乏虛煩者方︰
人參 茯苓（各十分） 甘草（炙） 桂心 夕藥（各八分） 生麥門冬（去心） 生地黃（各二十分）
水九升，煮取三升，分三服。
《子母秘錄》云︰產後諸狀亦無所異，但若不能食方︰
白朮（四兩） 生薑（六兩）
上二味，細切，以水酒各三升，暖火煎藥，取一升半，絞去滓，分溫再服，許仁則與女。
《博濟安眾方》產後嘔逆不能食方︰
濃朴（二兩，炙） 白朮（一兩，炒）
上，以水二升，煎取一升，分四五服。
《病源論》云︰產腑臟勞傷，血虛不複，而風邪乘之；搏於血氣，使氣不宣泄，而痞澀生熱，或肢節煩憒，或唇乾燥，但因虛生熱，故謂之虛熱。
《葛氏方》治產後煩熱，若渴或身重癢方︰
熬大豆，酒淋及熱，飲二升，溫覆取汗。
《千金方》治產後虛熱頭痛方︰
白夕藥（五兩） 桂心（三兩） 乾地黃（五兩） 牡蠣（五兩）
四味，以水五升，煮取二升半，分三服。
《病源論》云︰婦人以腎系胞，產則血水俱下，傷損腎與膀胱之氣，津液竭燥，故令渴。
《醫門方》療產後大渴不止方︰
蘆根（切，一升） 栝蔞（三兩） 人參 甘草（炙） 茯苓（各二兩） 生麥門（各四兩，去心） 大棗（十二枚）
水九升，煮取三升，分三服。
《子母秘錄》云︰產後渴方︰
新汲水和蜜飲之，仍不論多少李，溫與大新婦服之。
《病源論》云︰凡產後皆血虛，故多汗。
《錄驗方》治產後虛勞，汗出不止牡蠣散方︰
牡蠣（二兩） 乾薑（二兩） 麻黃根（二兩）
凡三物，冶篩，雜白粉，粉身，不過三四便止。
《千金方》治產後虛羸，盜汗，時邑邑惡寒方︰
吳茱萸（如雞子大）
一味，以酒三升浸之半日，煮得二升，頓服一升，日再。間日飲之。
《子母秘錄》治產後汗出不止，兼腹痛虛乏勞方︰
通草 夕藥 當歸（各三兩） 生地黃（切，一升）
上四味，切，以水六升，煮取二升半，去滓，分溫三服。（今按︰《博濟安眾方》︰夕藥，當歸各一兩，生地黃切半升。上，水二升，煎取一升，分服。）
《病源論》云︰婦人手太陽少陰之脈，下為月水，上為乳汁。經血不足者，故無乳汁。
《葛氏方》云︰凡去乳汁，勿置地，蟲蟻食之，令乳無汁，可以潑東壁上。
又云︰治產後血乳無汁者方︰
燒鵲巢末，三指撮，酒服之。
又方︰末蜂房，服三指撮。
《短劇方》下乳散方最驗。
鐘乳（五分） 通草（五分） 漏蘆（二分） 桂心（二分） 栝蔞（一分） 甘草（一分）
凡六物，搗篩，飲服方寸匕，日三。
又方︰石膏三兩，以水三升，煮三沸，一日飲，令盡，良。
《集驗方》治乳無汁方︰
取栝蔞根切一升，酒四升，煮三沸，去滓，服半升，日三。
《經心方》治婦人無乳汁方︰
赤小豆三升，煮取汁，頓服之。
又方︰搗韭一把，取汁服，冬用根。
《千金方》治乳無汁方︰
取母豬蹄一具粗切，以水二升，煮飲汁，不出更作。
又方︰燒鯉魚頭，末，酒服三指撮。
《僧深方》治乳不下方︰
取生栝蔞根，燒作炭，冶下篩，食已，服方寸匕，日四五服。
又方︰冶下栝蔞，乾者為散，勿燒，亦方寸匕，井華水服之。
《醫門方》療乳無汁方︰
母豬蹄（二枚，切） 通草（六兩，綿裹）
和煎作羹食之。
（今按︰《廣利方》云︰母豬蹄一具，通草十二分，切，以水大四升，煎二大升，去滓，食後服一盞，並取此汁，作羹粥煎得。《千金方》︰母豬蹄一具，粗切，以水二升，煮飲汁，不不更作。）
《枕中方》治婦人無乳汁方︰
取母衣帶，燒作灰，三指撮，酒服，即多汁。
《病源論》云︰經血盛者，則津液有餘，故乳汁多而溢出。
《葛氏方》云︰乳汁溢滿急痛者，但溫石以熨之。
又云︰若因乳兒汁出不可止者，燒雞子黃食之。
《子母秘錄》云︰產後妒乳，因乳汁不時泄，蓄積於內，遂成癰腫，其名妒乳；此甚急於癰疽，治之亦同癰結也。
《產經》云︰凡產後婦人宜勤泄去乳汁，不令蓄積，蓄積不時泄，內結□ （尺製反）痛發渴，因成膿也。
又云︰治妒乳腫方︰
車前草熟搗，以苦酒和塗之。
《短劇方》治妒乳方︰
生地黃汁以敷之。
又方︰葵根搗為末，服方寸匕，日三。
《華佗方》治妒乳方︰
生蔓荊根，和鹽搗漿，水煮合，日五服，或滓封之。
《葛氏方》治妒乳方︰
梁上塵，醋和塗之。亦治陰腫。
又方︰榆白皮，搗醋和封之。
《病源論》云︰子臟宿虛，因產冷氣乘之，血氣得冷不能相榮，故令開也。
《千金方》治產勞玉門開而不閉方︰
硫黃（四兩） 菟絲子（五分） 吳茱萸（六分） 蛇床子（四分）
四味，搗，下篩，為散一升，以方寸匕投湯中洗玉門，日再。
又云︰治產後陰道開不閉方︰
鍛石（一升，熬之令能燒草）
一味，以水二升，投中，適寒溫入汁中坐，漬之，須臾，複常。此是神方，秘不傳。已治人驗。（今按︰《醫門方》鍛石一斗，水二斗，澄取一斗三升。）
《病源論》云︰產陰脫者，由宿有虛冷。因產用力過度，其氣下沖，則陰下脫也。
《產經》︰治產後陰脫下痛方︰
取蛇床子搗末，布囊盛之，炙令熱熨陰，大良。
《短劇方》治產後陰脫方︰
以鐵精敷上多少，令調，以火炙布，令暖，熨肛上漸納之。
又方︰用鱉血，燒地令熱，血著上，使病患坐之良。
《千金方》治產後陰下脫方︰
熬鍛石，綿裹，坐其上。冷即易之。
又方︰灸臍下橫紋中二七壯。
《極要方》治產後陰脫方︰
硫黃（二分） 烏賊魚骨（三分） 五味子（三銖）
為散，粉陰上，日三。
《廣濟方》療產後子臟挺出數寸痛方︰
蛇床子（一升） 酢梅（二七枚）
切，以水五升，煮取二升半，洗，日夜十度。
《病源論》云︰產氣宿虛，因產風邪乘於陰，邪與血氣相搏；在其腠理，故令痛，血氣為邪所壅否，故腫也。
《錄驗方》治產後陰腫痛方︰
取鼠壤四升，熬令熱，以囊貯置陰上，使熱氣入中，良。
《千金方》治產後陰腫痛方︰
熟搗桃仁敷之。
《產經》治產後陰中如蟲行癢方︰
枸杞（一斤）
以水三斗，煮十沸，適寒溫，洗之，良。
又方︰煮桃葉若皮洗之。
又方︰燒杏仁作灰，綿裹納陰中，良。
《病源論》云︰胞內宿有冷。因產氣虛而冷發動，冷熱入胞，虛弱不能製其小便，故令數也。
《短劇方》治產後小便數方︰
取衣書中白魚蟲三十枚末之，以綿裹納陰中，良。
《廣濟方》療產後小便不禁方︰
取雞毛燒作灰，酒服方寸匕，日三。
《病源論》云︰因產用氣，傷於膀胱，而冷氣入胞囊，胞囊決漏，不禁小便；故遺尿多因產難所為也。
《短劇方》治產後遺溺不知出時方︰
白薇（二分） 夕藥（二分）
凡二物，搗篩，酒服方寸匕，日三。
又方︰取胡燕巢中草燒末，服半錢匕，水酒無在。亦治男子。
又方︰取礬石、牡蠣分等，下篩，酒服方寸匕，日三。
《產經》︰治產後遺溺方︰
龍骨末，以酒服方寸匕，日三。
又方︰夕藥末，以酒服方寸匕，日二夜一。
《病源論》云︰因產虛損，而熱氣客胞內，虛則起數，熱則溲少，故成淋。
《子母秘錄》云︰產後淋方︰
滑石（五分） 通草 車前子 葵子（各四分）
上四味，搗篩，以醋漿服方寸匕。
《病源論》云︰產傷損血氣，血氣則虛而挾於熱，熱搏於血，血得熱流散滲於胞，故血隨尿而出，為尿血也。
《產經》云︰治產後溲有血不盡，已服朴硝煎宜服此蒲黃散方︰
蒲黃（一升） 生薊葉（曝令乾，成末，二升）
凡二物，冶，下篩，酒服方寸匕，日三。
《病源論》云︰產後虛損未複而早起，傷於風冷，風冷乘虛入於大腸，腸虛則泄，故令利也。產後利，若變為血利則難治。
《產經》云︰理中湯主之︰
乾薑 人參 白朮 甘草（各二兩）
以水六升，煮取三升，分三服。
又方︰藥各一兩，水三升，煮取一升半，分二服。
《極要方》云︰產後諸痢方︰
宜煮薤白食之，唯多為好。（今按︰《子母秘錄》云︰許仁則方。）
《醫門方》療產後利不禁止，困乏氣欲絕，無問赤白水穀方︰
黃連 濃朴（各三兩） 艾葉 黃柏（各二兩）
水六升，煮取二升，去滓，分二服。
《子母秘錄》云︰產後痢，諸病無不效方︰
黃連（一升） 烏梅肉（三兩，擘） 乾薑（二兩）
上三物，搗篩，蜜丸如梧子，一服二十丸。
《病源論》云︰產傷動血氣，虛損未複而風邪冷熱之氣客於經絡，乍冷乍熱，冷則血結，熱則血消。故令血或多或少，乍在月前，或在月後，為不調也。
《子母秘錄》云︰產後月水閉，乍在月前，或在月後，腰腹痛，手足煩疼，唇口乾，連年月水不通，血乾著脊，牡丹丸方︰
苦參（十分） 牡丹（五分） 貝母（三分）
上三物，搗篩，蜜丸如梧子，先食以粥清汁，服七丸，日三。
《病源論》云︰產後虛損未複，為風冷所傷。故令月水不通。
《葛氏方》云︰產後月水不通方︰
桂心為末，酒服方寸匕。
又方︰鐵杵錘燒，納酒中，服之。
《子母秘錄》云︰產後月事不通方︰
濃朴皮三大兩，以水三大升，煮取一升，分三服。空腹服之，神驗。
《錄驗方》治產後匝身生瘡，狀如灼瘡，熱如火方︰
桃仁，搗，和以豬膏，敷瘡上，日二三過，便愈。
醫心方卷二十三
醫心方卷二十三背記
右□ □ （左右符俱以朱書之。）
東借十步西借十步
南借十步北借十步
上借十步下借十步
壁方之中四十餘步
產婦借地恐有穢污
或有東海神王
北壁或有西海神王
或有南海神王
或有北海神王
或有日游將軍
白虎夫人橫去十文
軒轅招搖舉高十丈
天狗地軸入地十丈
急急如律令
以上第七葉