金 張從正
夫風者，厥陰風木之主也。諸風掉眩，風痰風厥，涎潮不利，半身不遂，失音不語，留飲飧泄，痰實嘔逆旋運，口 抽搦，僵仆目眩，小兒驚悸狂妄，胃脘當心而痛，上支兩脅，咽膈不通，偏正頭痛，首風沐風，手足攣急，肝木為病，人氣在頭。
防風通聖散 防風 天麻湯 防風湯 祛風丸 排風湯 小續命湯 消風散
夫暑者，為少陰君火之主也。諸痛癢瘡瘍，癰疽腫毒，及胃煩熱，嗌乾咳喘，唾血泄血， 腫，肩胛皆內痛，心痛，肺脹，腹脹，鬱悶。風溫病多發，風傷於榮，溫傷於衛。血為榮，氣為衛。其脈兩手多沉，自汗出，身重，多睡必鼾。三日以裡，且宜辛涼解之，或辛溫解之。如不已，表証未罷，大不可下。如下則胃中虛空。四日之外，表熱入裡，則譫語口乾，發疹潮熱，直視失溲者，十死八、九。肺金為病，人氣在胸。及小兒瘡疹丹，但發人氣在腹。
白虎湯 桂苓甘露散 化痰玉壺丸 益元散 玉露散 石膏散
夫濕者，為太陰濕土之主也。諸濕腫滿，霍亂泄注，腫骨痛，及腰膝頭項痛，風痺痿厥，唾有血，心懸如飢，熱痛始作。三陽受之，一日太陽，二日陽明，三日少陽，可汗而已。如四日太陰，五日少陰，六日厥陰，可下而已。或七日不愈，再傳至十三日，大邪皆去，六經悉和則愈矣，腎水為病。
五苓散 葶藶木香散 白朮木香湯 益元散 大橘皮湯 神助散 桂苓白朮丸
夫火者，少陽相火之主也。諸暴死，發熱惡寒，痛病大作，傳為水腫，面黃身痿，泄注膿血，赤白為利，癰腫疽毒，丹 瘍疹，小兒疳瀉，腹脹，暴下如水，心胸中熱，甚則鼽衄，胸脅皆痛，耳聾口苦舌乾，與臟毒下血，米穀不化，腸鳴切痛，消渴上喘，肺金為病。
涼膈散 黃連解毒湯 瀉心散 神芎丸 八正散 調胃散 調胃承氣湯
夫燥者，是陽明燥金之主也。諸氣憤鬱，腸胃乾涸，皮膚皴揭，脅痛，寒瘧，喘咳，腹中鳴，注泄 溏，脅肋暴痛，不可反側，嗌乾面塵，肉脫色惡，及丈夫 疝，婦人少腹痛、帶下赤白，瘡瘍痤癤，喘咳潮熱，大便澀燥，及馬刀挾癭之瘡，肝木為病。
神功丸 脾約丸 麻仁丸 潤體丸 四生丸
夫寒者，是太陽寒水之主也。諸寒冷濕痺，肘臂攣急，秋濕既多，寒咳為嗽，痰厥心痛，心中澹澹大動，胸脅胃脘痛不可食，食已不飢，吐利腥穢，屈伸不便，上下所出不禁，目盲，堅痞，色炱，渴而飲冷積水，足浮腫，囊縮，四肢冷，爪甲青，心火為病。
薑附湯 四逆湯 二薑湯 朮附湯 大已寒丸 理中湯
夫冒風、時氣、溫病、傷寒，三日以裡，頭痛身熱惡寒，可用通聖散、益元散各五、七錢，水一大碗，入生薑十餘片，蔥白連鬚者十餘莖，豆豉一撮，同煎三、五沸，去滓，稍熱，先以多半投之；良久，用釵子於咽喉中探引吐了，不宜漱口；次用少半，亦稍熱投之，更用蔥醋酸辣湯投之，衣被蓋覆，汗出則愈矣。如遇世亂，《內經》曰︰歲火太過，炎暑流行，火氣太盛，肺金受邪，上應熒惑，大而明現，若用辛涼之劑解之，則萬舉萬全也。若遇治世人安，可用升麻湯、葛根湯、敗毒散，辛溫之劑解之。亦加蔥根白、豆豉，上涌而表汗。《內經》曰︰因其輕而揚之。揚者，發揚也。吐汗發揚寒熱之邪。既吐汗之後，必大將息，旬日之後，其邪不複作也。
又一法，或於無藥之處，可用酸齏汁一大碗，煎三、五，去菜葉，猛服訖；少間，用釵子咽喉中探引吐了，如此三次；後煎蔥酸辣湯投之，以衣被蓋覆，汗出則解。《內經》曰︰酸苦涌泄為陰。涌者，吐也。傷寒三日，頭痛身熱，是病 上也。在上者，固宜涌之，然後以淡漿粥養之，一、二日則愈矣。
又一法，可用不臥散解之，於兩鼻內聞之，連嚏噴三、二十次，以衣被蓋覆。用此藥時，當於暖室中，嚏罷，以酸辣漿粥投之，汗出如洗。嚏噴者，用吐法也。此法可與雙解散為表裡也。
又有導引一法，可於一閑處用之。先教病患盤腳而坐，次用兩手交十指，攀腦後風池風府，二穴乃是風門也；向前叩首，幾至於地，如此連點一百二十數；急以蔥醋粥辛辣湯投之，汗出立解。
傷寒、溫疫、時氣、冒風、中暑，俱四時不正之氣也。人若初感之，皆頭痛、惡寒、身熱，及寒熱往來，腰脊強，是太陽經受之也。《內經》曰︰可先治外而後治內。先用生薑、蔥白、豆豉煎雙解散，上涌及汗出則解。如不解者，至五、六日，或不大便，喘滿語實熱，兩手脈沉，可用調胃、大、小承氣湯下之，慎不可用銀粉、巴豆霜、杏仁、芫花熱藥，下之則必死。此先治外，而後治內也。如大汗之後，慎不可食葵羹、藿菜及羊、豬、雞、犬、魚、兔等肉。惟不先明，必致重困，後必難治也。傷寒七、八日，發黃有斑，潮熱腹滿者，或痰實作止，雖諸承氣湯下過者，仲景曰︰寸口脈浮滑者，可用瓜蒂散吐之。然傷寒寸口脈浮滑者可用，雜病寸口脈沉者可吐。叔和云：寸脈沉兮胸有痰。啟玄子曰︰上盛不已，吐而奪之是也。
夫中風，失音悶亂， 斜口眼。《內經》曰︰風之為病，善行而數變。故百病皆生於風也。可用三聖散吐之。如不省人事，牙關緊閉，粥菜不能下者，煎三聖散，鼻內灌之，吐出涎，口自開也。次服通聖散、涼膈散、大人參半夏丸、桂苓甘露散等，大忌雞、豬、魚、兔、酒、醋、蕎面動風引痰之物。吐痰之法，在方論中。
頭風眩運，手足時複麻痺，胃脘發痛，心腹滿悶，按之如水聲，可用獨聖散吐之。吐訖，可服辛涼清上之藥。仲景曰︰此寒痰結於胸中之致然也。
夫大人小兒，風、寒、濕三氣，合而為痺。及手足麻木不仁者，可用鬱金散吐之。吐訖，以導水丸、通經散泄之。泄訖，以辛溫之劑，發散汗出，則可服當歸、芍藥、乳、沒行經和血等藥。如不愈，則便不宜服此等藥。
夫男女年少，面黃身熱肌瘦，寒熱往來如瘧，更加涎嗽不止，或喘滿面浮，此名曰肺痿。可用獨聖散吐之。吐訖，次用人參柴胡飲子、小柴胡飲子，加當歸、桂苓甘露散之類。《內經》曰︰男女之病皆同也。男子精不足，是味不化也；女子血不流，是氣不用也。又曰形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味是也。
夫厥之為病，手足及膝下或寒或熱也。舉世傳為腳氣寒濕之病，豈知《內經》中本無腳氣。陽氣衰於下，則為寒厥；陰氣衰於下，則為熱厥。熱厥為手足熱，寒厥為手足寒也。陽經起於足指之表，陰經起於足心之下。陽氣勝則足下熱，陰氣勝則足下寒。熱厥者，寒在上也；寒厥者，熱在上也。寒在上者，以溫劑補肺金；熱在上者，以涼劑清心火則愈矣。若尸厥、痿厥、風厥、氣厥、酒厥，可以涌而醒，次服降火益水、和血通氣之藥，使粥食調養，無不瘥者。若其餘諸厥，仿此行之，慎勿當疑似之間，便作風氣，相去邈矣。
夫癇病不至於目瞪如愚者，用三聖散投之。更用火盆一個，於暖室中，令汗、下、吐三法俱行，次服通聖散，百餘日則愈矣。至於目瞪愚者，不可治。《內經》曰︰神不得守。謂神亂也。
夫富貴膏粱之人病瘧，或間日，或頻日，或作熱，或作寒，或多寒少熱，或多熱少寒，宜以大柴胡湯下之。下過三、五行；次服白虎湯、玉露散、桂苓甘露散之類。如不愈者，是積熱大甚，宜以神芎藏用丸、三花神丸、調胃承氣湯等藥，大作劑料下之；下訖，以長流水煎五苓散服之，或服小柴胡湯數服亦可。如不愈，複以常山散吐之；後服涼膈散、白虎湯之類，必愈矣。大忌熱面及羊肉、雞、豬、魚、兔等物。如食之，瘧疾複作，以至不救。
貧賤芻芻蕘之人病瘧，以飲食疏，衣服寒薄，勞力動作，不可與膏粱之人同法而治。
臨發日，可用野夫多效方、溫脾散治之。如不愈，用辰砂丹治之則愈矣。如服藥訖，宜以長流水煎白虎湯、五苓散服之，不宜食熱物及燥熱之藥，以瘧疾是傷暑伏熱之故也。《內經》曰︰夏傷於暑，秋必 瘧。可不信哉？忌物同前。
夫大人小兒暴注，瀉水不已。《內經》曰︰注下也。注下者，水利也，火運太過之病，火主暴逆之故也。急宜用水調桂苓甘露散、五苓散、益元散，或以長流水煎過，放冷服則愈。慎不可驟用罌粟殼、乾薑、豆蔻、聖散子之類，縱瀉止則腸胃不通，轉生他疾。止可以分陰陽，利水道而已。
夫病疳利，米穀不化，日夜無度，腹中雷鳴，下利完穀出，可用導水丸、禹功散瀉訖，一、二日可服胃風湯；不愈則又可與桂枝麻黃湯，發汗則愈矣。《內經》曰︰久風入中為腸風、飧泄。啟玄子云：風在腸中，上熏於胃，所食不化而出。又云：飧泄者，是暮食不化也。又《經》云：春傷於風，夏必飧泄。故可汗而愈。《內經》曰︰風隨汗出，痛隨利減。若服豆蔻、罌粟殼之類，久而不輟，則變為水腫，以成不救也。
夫臟毒下血，可用調胃承氣東加當歸；瀉訖，次用芍藥柏皮丸、黃連解毒湯、五苓、益元各停，調下五、七錢服之。《內經》曰︰腸 便血何如？答曰︰ 者，腸間積水也。身熱則死，寒則生。熱為血氣敗，故死；寒為榮氣在，則生。七日而死者，死於火之成數也。
夫下利膿血，腹痛不止，可用調胃承氣湯，加生薑、棗煎；更下藏用七、八十丸，量虛實加減；瀉訖，次用長流水，調五苓散五、七錢；或加燈心煎調下亦得；調益元散五、七錢亦可。大忌油膩一切熱物則愈矣。
夫男子婦人，病水濕瀉注不止，因服豆蔻、烏梅、薑、附峻熱之劑，遂令三焦閉澀，水道不行，水滿皮膚，身體痞腫，面黃腹大，小便用獨聖散吐之。如時月寒涼，宜於暖室不透風處，用火一盆，以借火力出汗。次以導水禹功散，量虛實瀉十餘行，濕去腫減則愈矣，是汗、下、吐三法齊行。既汗、下、吐訖，腑臟空虛，宜以淡漿粥養腸胃二、三日，次服五苓散、益元散同煎，燈心湯調下。如勢未盡，更宜服神助散，舊名葶藶散，可以流濕潤燥，分陰陽，利小便。不利小便，非其法也。既平之後，宜大將息。忌魚、鹽、酒、肉、果木、房室等事，如此三年則可矣。如或不然，決死而不救也。
夫痔漏腫痛，《內經》曰︰因而大飽，筋脈橫解，腸 為痔。痔而不愈，變而為漏，同治濕法而治之。可先用導水丸、禹功散；瀉訖，次服枳殼丸、木香檳榔丸；更加以葵羹、菠菜、豬羊血等，通利腸胃。大忌房室，雞、魚、酒、醋等物勿食之。
夫霍亂吐瀉不止者，可用五苓散、益元散各停，冰水調下五、七錢。如無冰水，可用新汲水調下桂苓甘露散、玉露散、清涼飲子，調下五、七錢。或香薷湯調下五、七錢亦可。如無以上諸藥，可服地漿三、五盞亦可。地漿者，可於淨地掘一井子，用新汲水一桶，並於井子攬令渾，候澄清。連飲三、五盞立愈。大忌白朮湯、薑桂烏附，種種燥熱之藥。若服之則必死矣。
巢氏云：霍者，揮霍而成疾；亂者，陰陽亂也。皆由陰陽清濁，二氣相干故也。
夫老人久病，大便澀滯不通者，可服神功丸、麻仁丸、四生丸則愈矣。時複服葵菜、菠菜、豬羊血，自然通利也。《內經》云：以滑養竅是也。此病不愈，令人失明也。
夫大人小兒病沙石淋，及五種淋瀝閉癃，並臍腹痛，益元散主之，以長流水調下。八正散、石韋散，依方服用。此三藥皆可加減服之。
夫一切冷食不消，宿酒不散，亦同傷寒，身熱惡寒，戰栗，頭項痛，腰脊強，及兩手脈沉，不可用雙解，止可用導飲丸五、六十丸，量虛實加減，利五、七行。所傷冷食宿酒，若推盡則頭痛等病自愈也。次以五苓散、生薑、棗，長流水煎服，五、六服。不可服酒症進食丸，此藥皆犯巴豆，有熱毒之故也。
夫膏粱之人，起居閑逸，奉養過度，酒食所傷，以致中脘留飲脹悶，痞膈醋心，可服木香導飲丸以治之。
夫芻蕘之人，飲食粗，衣服寒薄，勞役動作，一切酒食所傷，以致心腹滿悶，時嘔酸水，可用進食丸治之。
夫一切沉積水氣，兩脅刺痛，中滿不能食，頭目眩者，可用茶調散，輕涌訖冷涎一、二升，次服七宣丸則愈矣。木香檳榔丸、導飲丸亦妙。不可用巴豆銀粉等藥。
夫諸積不化，可服無憂散，每月瀉三、五次。可用桂苓白朮丸散，妙功丸。大忌生硬粘滑動風發熱等物。
夫男子婦人，骨蒸熱勞，皮膚枯乾，痰唾稠粘，四肢疼痛，面赤唇乾煩躁，睡臥不寧，或時喘嗽，飲食少味，困弱無力，虛汗黃瘦等疾，《內經》曰︰男子因精不足而成；女子因血不流而得也。可先以茶調散輕涌訖；次以導水禹功散，輕瀉藥三、兩行；後服柴胡飲子、桂苓甘露散、搜風丸、白朮調中湯、木香檳榔丸、人參犀角散之類，量虛實選而用之。如咯血、吐血、便血，此乃亡血也，並不宜吐，吐之則神昏。《內經》曰︰血者，人之神也。故亡血則不宜吐。慎不可服峻熱薑附之藥。若服之則飲食難進，肌肉消削，轉成危篤也。五勞之病，乃今人不明發表攻裡之過也。大忌暑月於手腕、足外踝上著灸。手腕者，陽池穴也，此穴皆肌肉淺薄之處，灸瘡最難痊。可及胸，次中脘、臍下、背俞、三里等穴，或有灸數十者，及以燔針，終無一效，病患反受苦，可不思之？勞疾多饞，所思之物，但可食者，宜《食療本草》而與之。菠菜、葵羹，冰水、涼物，慎不可禁，以圖水穀入胃，脈道乃行也。若過忌慎，則胃口閉，胃口閉，則形必瘦，形瘦脈空，乃死之候也。諸勞皆可仿此。
夫病患多日虛損無力，補之以無比山藥丸則愈矣。
夫上喘中滿，醋心腹脹，時時作聲，痞氣上下，不能宣暢。叔和云：氣壅三焦不得昌是也。可用獨聖散吐之；吐訖，次用導水禹功，輕瀉藥三、五行；不愈，更以利膈丸瀉之，使上下宣通，不能壅滯；後服平胃散、五苓散、益元散、桂苓甘露散、三和散，分陰陽、利水道之藥則愈。
夫富貴之人，一切涎嗽，是飲食濃味，熱痰之致然也。先用獨聖散吐之；吐訖，可服人參散、通聖散加半夏，以此止嗽；更服大人參半夏丸，以之化痰也。大忌酸鹹油膩生硬熱物也。
夫貧難之人咳嗽，內外感風冷寒濕之致然也。《內經》曰︰秋傷於濕，冬生咳嗽。可服寧神散寧肺散加白朮之類則愈矣，忌法同前。
夫男子婦人咳逆，俗呼曰呃忒，乃陰陽不和也。乃傷寒亦有咳逆者，並可用既濟散治之。忌寒熱物，宜食溫淡物，以養胃氣耳。
夫風痰酒痰，或熱在膈上，頭目不清，涕唾稠粘，或咳嗽上喘，時發潮熱，可用獨聖散吐之；吐訖，可服搜風丸、涼膈散之類。《內經》曰︰流濕潤燥是也。
夫男子婦人，咯血、衄血、嗽血、咳膿血，可服三黃丸、黃連解毒湯、涼膈散，加桔梗、當歸，大煎劑料，時時呷之。《內經》曰︰治心肺之病最近，藥劑不厭頻而少，時時呷之者是也。
夫三消渴，《內經》曰︰三消渴者，肺消、膈消、風消也。上以繅絲煮繭湯，澄清，頓服之則愈；或取生藕汁，頓服之亦愈矣。
夫雷頭懶於，乃俗之謬名也。此疾是胸中有寒痰，多沐之致然也。可以茶調散吐之；吐訖冷痰三二升；次用神芎丸，下三、五行；然後服愈風餅子則愈矣。雷頭者，是頭上赤、腫核，或如生薑片、酸棗之狀，可用針刺而出血，永除根本也。
夫頭痛不止，乃三陽之受病也。三陽者，各分部分︰頭與項痛者，是足太陽膀胱之經也；攢竹痛，俗呼為眉楞痛者是也；額角上痛，俗呼為偏頭痛者，是少陽經也；如痛久不已，則令人喪目。以三陽受病，皆胸膈有宿痰之致然也。先以茶調散吐之；後以香薷飲、白虎湯投之則愈。然頭痛不止，可將蔥白須、豆豉湯吐之；吐訖，可服川芎、薄荷，辛涼清上，搜風丸、香芎散之類。仲景曰︰蔥根、豆豉，亦吐傷寒頭痛。叔和云：寸脈急而頭痛是也。
夫兩目暴赤，發痛不止，可以長流水煎鹽湯吐之；次服神芎丸、四物湯之類。《內經》曰︰暴病皆屬火也。又曰︰治病有緩急，急則治其標，緩則治其本。標者，赤腫也；本者，火熱也。以草莖鼻中，出血最妙。
夫目暴赤腫痛，不能開者，以清金散鼻內搐之，鼻內出血更捷。
夫病赤目，經年不愈者，是頭風所加之，令人頭痛。可用獨聖散、八正散之類。
赤目腫作，是足厥陰肝經有熱。利小便，能去肝經風熱也。
夫風沖泣下者，俗呼風冷淚者是也。《內經》曰︰太陽經不禁固也。又曰︰熱則五液皆出。肝熱，故淚出。風沖於外，火發於內，風火相搏，由此而泣下也。治之以貝母一枚，白膩者，胡椒七粒，不犯銅鐵，研細，臨臥點之，愈。
夫風蛀牙疼久不愈者，用針插巴豆一枚，於燈焰上燎，煙未盡急存性，於牙窩根盤上熏之則愈。
夫大人小兒口瘡唇緊，用酸漿水洗去白痂，臨困點綠袍散。如或不愈，貼赴筵散。又不愈，貼鉛白霜散則愈。
夫男子婦人，喉閉腫痛不能言，微刺兩手大拇指去爪甲如韭葉，是少商穴。少商是肺金之井穴也，以針刺，血出立愈。如不愈，以溫白湯口中含漱，是以熱導熱也。
夫癭囊腫悶，稽叔夜《養生論》云：頸如險而癭，水土之使然也。可用人參化癭丹，服之則消也。又以海帶、海藻、昆布三味，皆海中之物，但得三味，投之於水瓮中，常食，亦可消矣。
夫背瘡初發，便可用藏用丸、玉燭散，大作劑料，下臟腑一、二十行；次以針於腫 處亂刺血出，如此者三；後以陽起石散敷之。不可便服內托散，內犯官桂，更用酒煎。男子以背為陽，更以熱投熱，無乃太熱乎？如瘡少愈，或瘡口未合，瘡痂未斂，風癢時作，可服內托散，以辟風邪耳﹗
夫人頭目，有瘡腫瘰癧，及胸臆 脅之間，或有瘡痂腫核不消，及有膿水不止，可用滄鹽一、二兩炒過，以長流水一大碗煎，放溫，作三、五次，頓服訖；候不多時，於咽喉中探引，吐涎三、二升；後服和血通經之藥，如玉燭散、四物湯之類是也。《內經》曰︰鹹味涌泄為陰。涌者，吐也；瀉者，泄也。《銅人》曰︰少陽起於目銳，行耳後，下脅肋，過期門。瘰癧結核，馬刀挾癭，是少陽膽經多氣少血之病也。
夫便癰者，乃男子之疝也，俗呼為便癰。言於大便處害一癰，故名便癰也。便癰者，謬名也，《難》《素》所不載也。然足厥陰肝之經絡，是氣血行流之道路也。沖、任、督脈，亦屬肝經之旁絡也。《難經》曰︰男子有七疝是也。便癰者，血疝也。治之以導水丸、桃仁承氣湯，或抵當湯投之，同瘀血不散而治，大作劑料，峻瀉一、二十行；次以玉燭散，和氣血，通經絡之類則是也。世之多用大黃、牡蠣而已。間有不愈者，是不知和血通經之道也。
夫一切惡瘡久不愈者，以木香檳榔散貼之則愈。
夫下疳久不愈者，俗呼曰臊疳是也。先以導水、禹功，先瀉肝經，外以木香散敷之，日上三、兩度，然後服淡粥，一、二日則止。