清 唐宗海著
性味宜忌凡藥之性味。各以五行歸五臟，而生克好惡具焉，故各有宜忌。蓋藥得性味之偏所以調五臟。之偏勝也。偏而得中則病已。偏而太過則不宜。 肝欲散。急。食辛以散之。用辛補之。酸瀉之。 肝木性主散達。急而不散，則宜辛以散之。夫辛是金之味然適得木之性故辛能補肝酸是木之味，而反得。金收之性，故酸能瀉肝。 心欲軟急。食鹹以軟之。用鹹補之。甘瀉之。 心為火臟。性主柔。韌急則剛燥，故食鹹以軟之。鹹得水味，而具火性，故入心血。甘為土之味。火生土，則瀉其氣矣。 脾欲緩。急。食甘以緩之。用苦瀉之。甘補之。 凡性與味皆。互換，故得木味者，得金性得水味者，得火性惟土為中氣性味不換得土味者即得土性。緩者和也。脾急則不和。食甘以緩之，以甘之本味歸脾，能補土也，以苦瀉之者，甘升苦降。味相反而功異也。 肺欲收。急食酸以收之。用酸補之辛瀉之。 肺主秋收之金。急則反常，故用酸以收之。辛則能散其氣也。 腎欲堅急食鹹以堅之。用苦補之。鹹瀉之。 腎體沉石。欲其堅病則失常惟苦味具寒之性能堅之，故以苦補之。鹹則潤軟，故能瀉腎。辛走氣。氣病毋多食辛鹹走血。血病毋多食鹹苦走骨。骨病毋多食苦。甘走肉。肉病毋多食甘。酸走筋。筋病毋多食酸。 五臟之本味，即能傷及五體。總見太過之為病也。按照肺肝之例。苦亦瀉心。酸亦瀉脾，而云甘瀉心。苦瀉脾。總見性味之功用。非出於一途也。 |