馮氏錦囊秘錄

清 馮楚瞻


雜症痘疹藥性主治合參卷四十三 菜部

生薑

乾薑,稟天地之陽氣,故味辛而氣溫,雖大熱而無毒。辛可散邪理結,溫可除寒通氣。入發散藥用生薑,入辛涼藥用薑皮,入溫中藥用炮薑,系乾薑水洗,火炙松黃。入補血止血,及引火下趨藥,用黑薑,系乾薑切塊炒紅,以器悶息為炭。入脾胃止瀉藥。

用煨薑,系老生薑去皮,濕紙裹煨熟。

生薑,性竄不收,解風寒濕痺,痰癰鼻塞,頭痛外感,皮膚間結氣,通神明,辟惡氣,霍亂脹滿,一切中惡諸毒,瘧症痰症,能和營衛,而行脾之津液,入肺而開胃口,脾胃諸病,皆所重焉。但陰虛火盛汗門血門,心氣耗散,火熱腹疼,並切忌之。生薑皮,消浮腫腹脹,煨薑,塞溏瀉水瀉。乾薑,破血消痰,腹痛胃翻均可服,溫中下氣, 瘕積脹悉皆除,開胃扶脾,消食去滯,生行則發汗,有靈炮黑,則止血頗驗。

炮薑能止而不移,故功專溫中,卻沉寒痼冷,亡陽絕脈,炒黑止吐血痢血。

主治(痘疹合參) 炮薑能溫脾理中,內虛吐利,臟腑沉寒,脾胃虛冷,中氣不足,身涼痘白者,宜用內實,壯熱者忌之。煨薑,治痘吐瀉,痘瘡灰白,不起者用之。

以止吐和中,助陽發表,佐參 之力。生薑隔年老者佳,去寒邪頭痛,鼻塞,主咳嘔吐痰解郁開胃,消食散寒,脹滿冷痢,腹痛轉筋。生用發散,熱用溫中,要熱去皮,要涼留皮,治痘惟宜於初起,重冒風寒者暫用。

按︰生薑辛溫,謂其能除壯熱,何也?蓋壯熱之源,非外感風邪,即內傷飲食以能發散,又能消導也,東垣曰︰生薑為嘔家聖藥,潤而不燥,蓋嘔乃氣逆不散,辛以散之也。夜勿食薑者,夜則主斂,反開發之,違天道矣,秋勿食薑,亦同此義,然有病則不論也。夫辛能入肺,肺旺則一身之氣皆為吾用,中焦之元氣充,而定脾胃出納之令,壯而行邪氣,不能容矣。凡中風中暑,中氣中毒中酒,食厥痰厥尸厥冷厥霍亂昏暈,一切暴病,得之立效,早行含姜,不犯霧露之氣,及山嵐不正之邪,皆以其能開提中正神明之氣,而辟穢惡不正之邪,藥中之神聖也。

按︰姜味大辛,辛能僭上,生則逐寒邪而發表,炮則除胃冷而守中,多服久服,散氣耗血損陰,書云︰孕婦食乾薑,令胎內消之,語可見矣。凡血虛發熱,產後大熱,吐血痢血,須炒黑用、則辛竄上行之勢。全無苦鹹下走之捷。乃見能引血藥入血,氣藥入氣,去惡生新,有陽生陰長之意,且黑為水色,血不妄行,從治之法也。況乾薑苦辛炮製則苦,守而不移,非若附子。行而不止,若至炒黑,則辛辣變為苦鹹,味即下走,黑又止血,辛熱之性雖無,辛涼之性尚在,故能去血中之郁熱而不寒,止吐血之妄行,行而不滯。較之別藥,徒以黑為能,止血為事者,功勝十倍,血寒者可多用,血熱者不過三四分,為問導而已。

蔥白

稟天之陽氣,得地之金味,中空象肺,味辛平,平即涼也,而性無毒。蔥有寒熱,白冷青熱,故傷寒湯中,不用青也,入手太陰、足厥陰、足陽明經,以辛能發散解肌,能通上下陽氣,故外來拂郁諸症,悉皆主之,為辛涼、辛潤利竅,解散通氣之用。

蔥白入肺,胃經。出汗疏通骨節,傷寒頭痛,通大小腸,散面目浮腫,心腹急疼,去喉痺,安妊娠,如腳氣 氣,連鬚煎服。若脫陽厥逆症,炒熨臍間,新折剝皮有涕,塗敷撲損金傷,不可與蜜松菜常山同用,否則殺人。葉入藥煎湯,洗瘡疥並風水腫痛。子補不足,溫中益精。根主傷寒頭痛。

主治(痘疹合參) 痘初發熱,用此解肌,夏月忌之。

按︰蔥白最辛,肺之藥也,多食令人神昏髮落,虛氣上沖,其走利之故歟。

莧實

馬齒莧,稟天之陰寒,兼得地中之金氣,故葉節間有水銀得金氣多也。味辛,苦,氣寒,無毒。其性辛寒,故能涼血散熱,所以 結癰瘡,疔腫白禿三十六腫風結疔瘡搗敷,則腫散疔根拔出,絞汁服則惡物當下,二便能利,蟲熱能除,目翳能返,胎孕能滑,皆辛寒滑利之功也。凡脾胃虛寒,腸滑者禁之。勿與鱉甲同用,能化小鱉傷人。治赤白下痢,不問老幼、孕婦,搗汁三合,和雞子白一杖,微溫頓服之,不過再作則愈。治多年惡瘡,百方不瘥,或痛 走不已者,並搗敷上,不過三兩遍即愈,治疔瘡腫毒,馬齒莧二分,鍛石三分,為末,雞子白和敷之即愈。

莧實除邪,利大便小水,明目退白翳青盲,殺疣蟲,去寒熱。葉入血分、通經,逐瘀血殊功,下胎孕最捷,孕婦臨產,煮食易來,勿多食之,冷中損腹,忌與鱉同食。馬齒莧,性滑,主治與莧實頗同,瘡科尤善,杖瘡敷散血,疔瘡敷出根,癰瘡痘毒結瘡,悉用敷愈,馬咬馬汗射工毒,並取塗痊。

主治(痘疹合參) 馬齒莧,主癰瘡毒,利大小便,不宜多服,恐損胃氣,治痘後牙疳瘡,宜 存性吹之。

胡荽

稟金氣,多火氣少,故味辛香,氣溫,微毒。以辛香氣溫走竄之功,故內通心脾達少腹,除一切不正之氣,外行腠理,達四肢,散風寒及穢氣之侵,所以發熱頭痛能除,穀食停滯俱消,痧疹痘瘡皆出矣。但辛香發散,氣虛人不宜食之,久食多食損人精神,令人多忘,能發腋臭腳氣痼疾,及服一切補藥,內有白朮牡丹者咸忌之,其子亦能發痘疹,殺魚腥毒。

胡荽,善通氣小腹,能拔毒四肢,開心竅,上止頭痛,散痧疹,內消穀食,利五臟,順二腸,痘瘡不齊,煎酒可噴。塞之鼻中,能去目翳。但多食發腳氣、腋臭,久食損精神、健忘,食同邪蒿,令人汗臭。

主治(痘疹合參) 凡痧疹痘瘡難出,用胡荽一二兩,切碎酒煎,除去頭面,從項以下遍身俱用噴之,避風立出,又可噴痘家床帳衣服,避惡除穢。

越瓜

越瓜,即梢爪,味甘寒,解酒毒,去煩熱止渴,利小水,但能發冷,利冷中,小兒不可食。黃瓜,不可食多,忌同醋食,能積郁熱成瘡,動寒熱作瘧,發腳氣,生疳蟲。

絲瓜,性冷解毒,治痘滄腳癰,燒灰敷上即效。

主治(痘疹合參) 絲瓜解熱毒利小便,近蒂三寸,燒存性,為細末,入朱砂少許,燈心湯調,小兒服之,大解痘毒,經霜者佳。

冬葵菜

冬葵菜為百菜長,滑利不可多食,能宣導積壅,主客熱利小便,治惡瘡及帶下。冬葵子主臟腑寒熱,羸瘦五癃,利小便,療婦人乳難內閉,久服堅骨長肌肉,水煮一二合,飲之,使產難者為易,水吞三五粒下,癰癤未潰者,立穿。

白芥子

稟火金之氣以生,而白芥又得金氣之勝,故味辛,氣溫,無毒。辛溫入肺而發散,故有溫中除冷,發汗辟邪,豁痰利氣之功。凡痰在脅下,皮裡膜外,非白芥子莫能達,蓋取其辛溫之性,能搜剔內外痰結,及胸膈寒痰,冷涎壅塞者殊有神效。莖葉煮食,動風動氣,有瘍瘡痔疾,便血者勿食。其青芥菜,與白芥所稟相同,氣味無異溫而辛,食則氣先歸鼻,故竅利而耳目明也。辛散溫行故能利氣,消痰開胃辟寒也。其主除腎邪氣者,辛能潤腎,溫能暖水臟也。然亦動風發氣,功不掩過者耳。子與白芥子相近,而功微不及。百年陳芥鹵久窨地中者,以辛溫之性,得鹽水久窨,土中之氣變為辛寒,所以極散痰熱,且芥通肺氣,故神治肺癰喉痺,飲以數匙立消。三子養親湯,治老人苦於痰氣喘嗽,胸滿懶食,不可妄投燥利之藥,反耗真陰,因有求治其親,遂製此方治之,隨試隨效,用白芥子、紫蘇子、白萊菔子各微炒研末,看所主為君,每劑不過三四錢,用絹袋盛之,入湯煮飲,勿煎太過,則味苦辣,大便素實者,入蜜一匙,冬月加薑一片。

白芥子,消痰癖,治皮裡膜外痰涎,久瘧蒸成癖塊,解肌發汗,利氣疏痰,溫中而消,冷滯醋塗,而散癰毒。菜冷氣堪除,五臟能補,青芥子,撲損瘀血,冷疼生薑研貼,麻痺風毒腫痛,釅醋和敷,酒調末服,心脾痛止。菜溫中,歸鼻利九竅,明耳目。

去頭面風,咳嗽冷氣,煮食動膈氣風氣,生食發丹石毒,同兔肉生惡瘡,同鯽魚發水腫。

按︰白芥子,誠為利氣疏痰,溫中去滯,凡痰在皮裡膜外之要藥。然大辛大散中病即已,久服耗傷真氣,令人眩暈損目,若肺熱陰虛火盛者忌之。

萊菔根

稟土金之氣以生。生者味辛性冷,熟者味甘溫平,故下氣消穀去痰癖。肥健人及溫中補不足,寬胸膈利大小便,化痰消導者,煮熟之用也。止消渴製面毒,行風氣,去邪熱氣,治肺痿吐血肺熱,痰嗽下痢者,生食之用也。入手足太陰,陽明經,故所主皆脾肺腸胃之病,但性專下氣,複能耗血多食,則髭髮早白,服地黃首烏者不可食。子味辛過於根,生研汁服吐風痰,同醋研消腫毒,熟食下氣,定喘消食,除脹止氣癰,其性辛甚,故升降亦烈,於根治痰有推牆倒壁之功矣。

萊菔根,啖可生,葉啖須煮,製白面豆腐二毒,忌首烏地黃同餐,倘誤犯之,鬚髮易白。消穀食,去痰癖,止咳嗽,解渴消,搗生汁磨墨,下咽止吐血,下血甚捷,《衍義》云︰散氣用生薑,下氣用萊菔,但煮食多者,亦停膈間,以成溢飲之症,蓋味甘多辛少故爾。子劫喘咳下氣,治痰倒壁沖牆,水研服即吐風痰,醋研敷,立消腫毒,入肺下氣而定喘,入脾消食以寬膨,生則能升可吐,熟則能吐可利。

按︰丹溪曰︰萊菔子,治痰有推牆倒壁之功,虛弱人服之,氣淺難以布息,昔胡僧入中國,見人食面驚曰︰“食之,安不得病?”及見食萊菔,乃曰︰“賴有此耳。”又洞微志云︰有人病狂,夢中見紅衣女子,引入殿中,小姑歌云︰五雲樓閣曉玲瓏,天府由來是此中。惆悵悶懷言不盡,一丸萊菔火吾宮。一道士云︰此犯大麥毒也。紅衣女心神也,小姑,服神也,萊菔製面毒,故曰︰火吾宮也。遂以藥及萊菔子。治之果愈。嗣是治面積,頗著神異。

稟春初之氣而生,兼得金水木之性,故味辛、微酸,氣溫,無毒。生則辛而行血,熟則甘而補中,辛能散結,溫能通行,兼有微酸。故入肝而主血,凡血之凝滯者,皆能行之。是血中行氣藥也。心主血,專理血分,故曰︰歸心腸胃,瘀滯即去,則氣血謂暢五臟安,而胃熱除矣。病患之氣抑郁者多。凡人氣血,惟利通和,韭性行而能補,故曰最利病患,其暖膝除癖止濁止遺皆溫中兼補之力也。韭子味辛甘溫無毒,主夢中泄精,尿血,蓋韭乃入足厥陰少陰經,腎主閉藏,肝主疏泄,《經》云︰足厥陰病則為遺尿,及為白淫,韭子入厥陰,甘溫補肝,及命門之不足。故主之。有一貧叟病噎膈食入即吐,胸中刺疼或令取韭汁入鹽梅鹵汁,少許細呷,得入漸加,忽吐稠涎數升而愈,此亦仲景治胸痺用薤白,皆取辛溫能散胃胸痰飲惡血之義之。

韭,雖充菜品,最利病患,春食則香,夏食則臭,溫中下氣,歸心益陽,消一切瘀血,療喉間噎氣,暖膝衍,和臟腑,除胸腹 癖痼冷,止莖管白濁精遺,安五臟,除胃熱。又搗如泥,加鹽少許,蛇犬傷毒,作濃 頻換立安,刑杖打血凝,薄敷連拍即散。

同鯽魚鮮煮食,斷卒下痢,同牛肉煮食,生寸白蟲,食同蜜糖,殺人誠驗,病後食發困,酒後食昏神,久食過多,兩目易暗,根汁絞出,湯劑可加,清胃脘,瘀血殊功,下胸膈結氣捷效,開中風音失,消中惡腹脹。仍有韭黃,未發糞土極嫩。作菹悅口,每為祭品所珍,食不益人,甚能滯氣。以其氣尚抑郁未申故也。子止精濁遺漏,助陽止帶,補肝腎暖腰膝。

味辛,氣溫,無毒。

薤,葉似韭,稍闊而光,根白者佳,同牛肉食,成 瘕,除寒熱調中,去水氣,散結,久痢冷瀉。陽明氣滯,散血安胎,赤白帶下,風寒水腫,骨鯁喉間,赤者和蜜,搗敷金瘡即愈。

稟火金之氣以生,味辛,氣溫,故性有毒。入足陽明、太陰、厥陰。辛溫能辟惡散邪,走竄無處不到,故主除風邪,殺毒氣,去寒濕,散癰腫化積聚,暖脾胃,行諸氣,去癬,止霍亂,解溫疫也。雖能快氣利膈,但辛溫太過,久食損神,散氣耗血,目昏氣虛血弱之人尤戒勿食,外塗皮肉發泡,入腸搜利概可知也。

葫,即大蒜。氣大溫屬水有毒,入藥獨頭者佳,同黃連丸治腸風,加平胃散治噎氣,納二鼻,提魚骨鯁即出,炙腫癰疽,初生可散,敷蛇蟲 瘡,除勞瘧 癖,辟瘟癉疫,製蛇犬咬傷。中脘卒得冷疼,嚼之即解,旅途忽中暑毒,用此可驅。鼻衄不止,搗塗足心,左塗右,右塗左,兩鼻出俱,雙足俱塗,仍解蠱毒,殺蟲,華佗用以吐出蛇形蟲毒,更化肉積消穀,李氏煮食,吐出涎裹雞雛。性熱雖能快膈,然實傷脾傷肺傷血損目,不可久食。

甜瓜

瓜蒂,感時令之大熱,稟地中之伏陰、故味苦,氣寒,有小毒。入手太陰、足陽明、足太陰經。味極苦而性上湧,借此以吐上焦有形濕熱停滯水穀之物,消身面四肢浮腫水氣及黃膽,咳逆上氣,鼻中息肉,一切濕熱在上為病也。若胃虛氣弱,及無實邪停滯為患者食之損胃傷血耗氣傷神。

甜瓜,主消渴,利小便,除實煩,通三焦壅塞,多食治腳氣生痰,發濕癢瘡,忌兩蒂兩鼻,及沉水者殺人。瓜蒂堪為湧吐劑,消多面四肢浮腫,水氣咽喉暴塞,風痰殺鬼蠱疰,止咳逆氣衝,大苦氣寒,能除黃膽濕熱,濕家頭痛, 鼻而愈。

瓠匏

瓠匏,長大如冬瓜者名瓠,圓矮似西瓜者名匏,腰細頭銳者名葫蘆,柄直底圓者名瓢子,為菜。惟取甜者入藥。甜苦兩用,苦能下水令吐,消面目四肢浮腫,甜可利水,通淋除心肺煩熱,消渴。滴汁鼻內,即來黃水,尤退急黃。

茄子

稟地中一陰之氣 外受南方熱入之陽,故其花實皆紫。雖去甘寒,然外赤裡白,陽包乎陰,屬冷利滑潤之性,雖云主寒熱,去五勞,皆非正治,所以有久服生小疥動大便發痼疾之戒,虛人冷人切勿進食,止堪仗其屬土,甘寒之意以敷凍瘡,消癰腫之需,治乳頭裂用茄子自裂老黃者燒灰敷之。鮮茄蒂、鮮何首烏等分煮飲,治對口瘡有神。

茄子,有紫黃白數種,惟黃茄子拯 。主寒熱,去五種勞。若食多發痼疾,生小芥,動大便。自裂茄燒灰敷乳成癰綻裂。苦茄摩醋,癰腫亦敷,根及枯莖葉煎湯,冬月凍腳瘡可漬,亦追風濕,煮醇酒早晚頻吞,腳膝痺曲伸如舊。丹溪曰︰茄屬土,故疳用治瘡毒故效。

味甘,寒。生食有毒。古一甲士食之,覺心中淡淡成疾,後吐一小蛇,懸之屋前漸乾,蕨成可見,宜戒矣。

蕨味甘,性寒,能去暴熱。甘能利小便,氣壅經絡者全驅,毒延筋骨者易痊,但衰陽事,落發,仍痿腳膝昏眸。

水芹

一名水英。味辛、微苦、性溫、平,無毒。辛能入肺而益氣,香能入胃而助食,苦能退黃,除熱利二便也。其葉下常有蟲子,視之不見,倘誤食不免為殃,凡採務須洗淨,堪作齏可置酒醬。

水芹,能益氣養精,令肥健嗜食,止煩渴,殺諸石藥毒,保血脈,退五種急黃,利大小二腸,亦利口齒,止赤沃帶下,仍止崩中,小兒身暴熱可驅,大人酒後熱可解。勿和醋食,損齒須防。八月食之,患蚊龍蠱,其時龍帶精入芹中故也。

西瓜

西瓜甜瓜,皆屬生冷,多食傷脾助濕,衛生歌云︰瓜桃生冷宜少食,免致秋來成瘧痢。瓜性寒,根曝之尤寒。稽舍賦云︰瓜曝則寒,油煎則冷,物性之異也。

西瓜,熟者性溫,不寒,解夏中暑熱毒,最靈,有天生白虎湯之號,仍療喉痺。

更止渴消解暑除煩,利水醒酒,然取其一時之快,而多傷脾助濕之虞。

白冬瓜

稟內陰土之氣,外受霜露之侵,故味甘。氣微寒而性冷利,無毒,水屬陰,瓜性亦屬陰,氣類相從,故能利小便,除小腹水脹。甘寒解胃中之熱,故能止消渴,及熱毒癰腫,壓丹熱毒,然性冷利,臟腑有熱者宜之。若虛寒腎冷,久病滑泄者忌食。《楊氏家藏方》︰十種水氣浮腫喘滿,用大冬瓜一枚,切蓋去瓤,以赤小豆填滿,蓋合簽定。

以紙斤泥固濟,日乾,用糯糠兩大羅籮,入瓜在內,煨致火盡,取出切片,同赤豆焙乾,為末,水糊丸,每服七十丸,煎冬瓜子湯下,日三服,小便利為度。

白冬瓜,欲瘦輕健者宜餐,欲肥胖大者忌食,陰虛久病尤宜禁之。蓋入腸胃之中性走而急故也,壓丹石毒,利大小便,除臍下水脹成淋,止胸前煩悶作渴,薄置癰上頻換,大散熱毒旋痊,和桐葉飼豬一冬,大勝糟糠長肉。九月勿食,令人反胃。

苦菜

與苦苣一物而形稍異,功用則相同也。稟天地之陰氣,故味苦、氣寒、無毒。入心、脾、腎三經。其主五臟邪氣者,邪熱容於心也,胃腑渴熱中疾者,熱在胃也。腸癖者熱在大腸也,惡瘡者熱瘀傷血肉也,苦寒總除諸熱,故主之也。熱去則神自清,故久服安心益氣,聰察少臥也。耐飢耐寒輕身不老者,總言其熱退陰生。安心益氣之機動也。

苦菜,味苦,寒,無毒。主五臟邪氣,厭谷胃痺腸 ,渴熱中疾惡瘡,久服安心益氣,聰察少臥,耐飢耐寒輕身不老。