外經微言 |
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雷公問於岐伯曰：八風出於天乎，出於地乎，抑出於人乎？岐伯曰：八風出於天地，人身之五風合而成病，人無五風，天地之風不能犯也。
雷公曰：請問八風之分天地也。岐伯曰：八風者，春夏秋冬，東西南北之風也。春夏秋冬之風，特令之風也，屬於天。東西南北之風，方隅之風也，屬於地。然而地得天之氣，風乃長。天得地之氣，風乃大。是八風屬於天地，可分而不可分也。
雷公曰：人之五風，何以合天地乎？岐伯曰：五風者，心肝脾肺腎之風也。五臟虛而風生矣。以內風召外風，天地之風始翕然相合。五臟不虛，內既無風，外風何能入乎。
雷公曰：風既入矣，祛外風乎，抑消內風乎？岐伯曰：風由內召，不治內將何治乎。
雷公曰：治內風而外風不散奈何？岐伯曰：內風不治，外風益入，安得散乎。治臟固其本，治風衛其標，善治八風者也。
雷公曰：何言之善乎。請志之，傳示來者。
陳士鐸曰：小風之來，皆外感也。外感因於內招，故單治內不可也，單治外亦不可也。要在分之中宜合，合之中宜分也。