夫養胎，須分能所。母為能養，子為所養，名義既殊，致養亦別，故謂之重身。父母交會之初，子假父母精血，投識於其間，然後成妊，元氣質始之謂也。一月血聚，謂之始；二月精凝，謂之始膏；三月成形，謂之始胎，此亦無次第中次第也。道生一，一生二，二生三，三生萬物。既以三而成，故不得不數月而分也。成形之後，陰陽施化，男女始分，故隨見外象而有感於內。四月始受少陰君火氣以養精，五月受太陰濕土氣以養肉，六月受少陽相火氣以養氣，七月受陽明金氣以養骨，八月受太陽水氣以養血，九月受厥陰木氣以養筋，十月臟腑俱備，神明已全，俟時而生，此皆所養胎息之所成始成終也。若能養者，惟在乃母，依《經》所載而時養之，無妄服食，針灸勞逸等，不特傷胎，亦乃自傷，不可不備學也。為保傅母，尤宜熟識之。謹備列母之能養，避忌諸法，以繼諸後。
一月足厥陰脈養，內屬於肝，肝藏血，不可縱怒，及疲極筋力，冒觸邪風；亦不可妄針
灸其經。
二月足少陽脈養，內屬於膽，膽合於肝，共榮於血，不可驚動，及針灸其經。
三月手心主脈養，內屬右腎，腎主精，不可縱欲，及悲哀，觸冒寒冷；亦不得針灸其經。
四月手少陽脈養，內屬三焦，三焦精府，合腎以養精，不可勞逸，及針灸其經。
五月足太陰脈養，內屬於脾，脾養肉，不可妄思，及飢飽，觸冒卑濕；亦不可針灸其經。
六月足陽明脈養，內屬於胃，胃為臟腑海，合於脾以養肉，不得雜食；及針灸其經。
七月手太陰脈養，內屬於肺，肺以養皮毛，不可憂郁，及叫呼，觸冒煩躁；亦不得針灸其經。
八月手陽明脈養，內屬於大腸，合肺以養氣，毋食燥物，致氣澀；及針灸其經。
九月足少陰脈養，內屬於腎以養骨，不可懷恐，及房勞，觸冒生冷；亦不得針灸其經。
十月足太陽脈養，內屬於膀胱以合腎，太陽為諸陽生氣，故使兒脈續縷皆成，六腑通暢，與母分氣，神氣各全，俟辰而生。唯不說手少陰心養者，蓋心為五臟大主，如帝王不可有為也。若將理得宜，無傷胎臟，更能知轉男胎教之法，斯為盡善，敘例於後。
論曰︰陽施陰化，所以有娠，遇三陰所會，多生女子。但懷娠三月，名曰始胎，血脈不 流，象形而變。是時男女未定，故今於未滿三月間，服藥方術，轉令生男也。其法以斧置妊 婦床下，系刃向下，勿令人知。恐不信者，令待雞抱卵時，依此置窠下，一窠盡出雄雞。此 雖未試，亦不可不知。凡受胎三月，逐物變化。故古人立胎教，能令生子良善長壽，忠孝仁 義，聰明無疾。蓋須十月之內，常見好境象，無近邪僻，真良教也。如有觸忤傷胎，治各有 法。據徐之才逐月養胎傷胎等方，備則備矣，事煩少用，故不暇錄。識者當自閱，今出安胎方如後。
治妊娠胎寒腹痛，或胎熱多驚，舉重腰痛，腹滿胞急，卒有所下，或頓仆閃，飲食毒物，或感時疾，寒熱往來，致傷胎臟。
川芎 枳殼(切，麩炒去瓤，各兩半) 熟地黃（三兩） 糯米（二合）
上為銼散。每服四大錢，水一盞半，薑五片，棗一枚，金銀少許，同煎至七分，食前服。
治妊娠宿有風冷，胎痿不長，或失於將理，動傷胎氣，多致損墮。常服保護胎臟。
白朮 川芎（各四兩） 川椒(去合口者並子，炒出汗，三兩） 牡蠣（粉，二兩)
上為末。每服二錢，溫酒、米湯任調下。腹痛，加白芍藥；心下毒痛，加川芎；心煩嘔
吐，加細辛一兩，半夏二十粒，湯洗入。若渴者，以大麥汁調服，病雖愈，盡服勿置。味惡多阻人，宜作丸服。亦治室女帶下諸疾。
治妊娠傷寒大熱，悶亂燥渴，恐傷胎臟。
卷荷葉(嫩者焙乾，一兩） 蚌粉花（半兩）
上為末。每服二錢，入蜜少許，新汲水調下，食前服。