太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結硬。
太陰為病，陽邪傳裡也。太陰之脈，布胃中，邪氣壅而為腹滿。上不得降者，嘔吐而食不下；下不得升（醫統本作“上”）者，自利益甚，時腹自痛。陰寒在內而為腹痛者，則為常痛；此陽邪干裡，雖痛而亦不常痛，但時時腹自痛也。若下之，則陰邪留於胸下為結硬。經曰，病發於陰，而反下之，因作痞。
太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。
太陰，脾也，主營四末。太陰中風，四肢煩疼者，風淫末疾也。表邪少則微，裡向和則澀而長。長者陽也，陰病見陽脈則生，以陰得陽則解，故云欲愈。
太陰病欲解時，從亥至丑上。
脾為陰土，王於丑、亥、子，向陽，（醫統本作“王”）故云（醫統本作“為”）解時。
太陰病脈浮者，可發汗，宜桂枝湯。（趙本有“桂枝湯方”詳見卷二）
經曰︰浮為在表，沉為在裡。太陰病脈浮者，邪在經也，故當汗散之。
自利不渴者，屬太陰，以其臟有寒故也，當溫之。宜服四逆輩。
自利而渴者，屬少陰，為寒在下焦；自利不渴者，屬太陰，為寒在中焦，與四逆等湯，以溫其臟。
傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰。太陰當發身黃；若小便自利者，不能發黃。至七八日，雖暴煩，下利日十餘行，必自止，以脾家實，腐穢當去故也。
太陰病至七八日，大便硬者，為太陰入腑，傳於陽明也。今至七八日，暴煩，下利十餘行者，脾家實，腐穢去也。下利煩躁者死；此以脾氣和，逐邪下泄，故雖暴煩，下利日十餘行，而利必自止。
本太陽病，醫反下之，因而（趙本作“爾”）腹滿時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之。（趙本有“桂枝加芍藥湯方”詳見卷十）
表邪未罷，醫下之，邪因乘虛傳於太陰，裡氣不和，故腹滿時痛，與桂枝湯以解表，加芍藥以和裡。
大實痛者，桂枝加大黃湯主之。（趙本有“桂枝加大黃湯方”詳見卷十）
大實大滿，自可除下之，故加大黃以下大實。
太陰為病脈弱，其人續自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。（趙本注︰“下利者，先煎芍藥三沸”）
腹滿痛者，太陰病也。脈弱，其人續自便利，則邪雖在裡，未成大實。欲與大黃、芍藥攻滿痛者，宜少與之，以胃氣尚弱，易為動利也。