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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。天地之氣。上見地氣肅而其令切。交司之氣寒交暑。天地之氣熱加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。熱化二。雨化五。燥化四。所謂正化日也。羽蟲介蟲育。歲物之宜也。毛蟲耗。濕毒不生。地氣所製也。水火寒熱。持於氣交。而為病 熱病生於上。清病生於下。寒熱互作而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤 厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾。腫上。是乃歲化之常。須候其氣至與不至。然後可病。是歲火為天氣。金為地氣。火能勝金。天氣盈。地氣虛。然中見土運。天氣生運。運生 地氣 使 以 溫熱 歲半之前。天氣少陰主之。少陰之化。本熱而標陰。當是時本標之化。應寒熱相半。無 或偏 皮 及 咸 歲半之後。地氣陽明主之。其化不從標本。而從乎太陰之中氣。當其時燥濕兼行。而無 偏勝 能反 運土太過。是謂敦阜之紀。雨濕流行。腎水受邪。民病腹痛。清厥意不樂。體重煩冤。 甚則化氣 而太 初之氣。始於癸亥歲十二月中氣大寒日寅初。終於是年二月中氣春分日子初。凡六十日 八十 地 固 潤之 之氣 木火 氣時 以 大 大火行。庶類蕃鮮 補之。以甘瀉之。 自大暑日酉正至 同。又當其位。名 宜治太陰之客。 邪不能為害。五 火。中見土運。 陽之客。以鹹補 為害。終之氣。 見土運。土能生 喘。甚則血溢。 之客。以酸補之 害。然初氣終三 司天少陰之氣 後。觀其氣勝
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。上見太陰。 左間 明。 數至。寒 間谷命太角之谷。物成於差夏。有餘宜高。不及宜 有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。故陰凝於上。寒積於下。寒水 勝火 是歲土為天氣。水為地氣。土能勝水。天氣盈。地氣虛。然中見金運。天氣生運。運生地氣。三氣相得而行順化。邪氣亦微。司天之氣為有餘。天氣之盈。當取化源之實者。平土氣也。歲宜食 玄之谷。以全其真。食間氣之谷。以保其精。以苦熱治其上。以甘熱治其下。以 酸和調其中。所以燥之溫之。甚則發之泄之。不發不泄。則濕氣外盈。肉潰皮坼。而水血交 流。必贊其陽火。令御甚寒。少商之運。與寒化同。宜以熱化。此藥食宜也。然太陰司天之 氣。本標既同。其化從本。其氣常主。 歲半之前。當其時雨以時至者。天政之和而為雨化。若濕淫所勝。即沉陰且布。雨變枯 槁。 不欲 酸辛 歲半之後。地氣太陽主之。其化從本從標。當是之時。寒溫適中者。本標之化皆應也。 若寒 甘熱 金運不及。是謂從革之紀。其運涼熱寒。夏有光顯郁蒸之令。則冬有嚴凝整肅之應。若 夏有便注下 熱。口 初之氣。始於甲子年大寒日巳初。終於乙丑年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位 太角 去。 關 食稻以保其精。雖有風化莫能為邪。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。 主位少徵火。客氣少陰火。中見金運。歲金不及。與少徵同。又遇火當其位。君火之氣。 務以德化。故大火正。物承化。民乃和。其病溫癘大行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。 法當治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。食 谷以全真氣。食豆以保其精。雖有火化莫能為邪。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少 太陰土。中見金運。天 宜治太陰之客。以甘補 邪莫能為害。四之氣 陽 火。中見金運。地氣始騰。天氣否隔。 陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢 鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。食玄谷 氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六 金居金位。與歲運同。歲之司氣也。是為 霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。民病皮 補之。以辛瀉之。以苦泄之。食玄谷以全 是氣也。藥食無犯司氣之涼。終之氣。自 羽水。客氣太陽水。中見金運。水居水位 大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不 氣交而為疾病。其法宜治太陽之客。以苦 全其真。食稷以保其精。雖有寒化莫能為 之。太陽氣勝。太陰必複之。其勝常在歲
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。相火在上 左間陽明。右間太陰。故天氣正而其政嚴。厥陰在下。左間少陰。右間太陽。故 令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。火木同德。上應熒 其谷丹蒼 三。所謂 民病寒中 嘔吐。上怫腫 是歲陽為天氣。陰為地氣。天氣盈。地氣虛。當取火之化源。然水運在中。火氣自抑。 不必 調中 歲半之前。相火主之。相火之氣。其化從本。火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病 頭痛 瘡瘍。 以苦甘 歲半之後。厥陰主之。厥陰之氣。不從標本。而從乎少陽之中氣。當其時風從火化。二 氣得 心 身體 之紀 痛 化也 凡六十日八十七刻半。主位太角木。 行春令。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去 怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷 瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日 有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見水運。火土相加。上見少陽。火反郁。白埃四起。雲 趨 痛 谷 中 溢 甘 日 炎暑間 之。歲 商金。 陽 乃去。寒乃來。雨乃降。 以苦補之。以鹹瀉之。以 無犯寒。所謂用寒遠寒也。終之氣。自小雪日子正。至大寒 羽水。客氣厥陰木。中見水運。水當其位。與木相得。以行 生。 霧以行。其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏而咳。其法 以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷 其氣專。其化淳。勝氣自微。不必紀其複
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少角木運。歲運不及。氣化營運後天。木運臨卯。 是 化宣平。其氣端。其性隨。其用曲直。其化生榮。其政發散。其候溫和。其令風。其類草木。其應春。其谷麻。其果李。其實核。其蟲毛。其畜犬。其色蒼。其味酸。其音角。其數八。其物中堅。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病裡急肢滿。此歲運之化也。天地之 氣。上見陽明。左間太陽。右間少陽。故天氣急而其政切。下見少陰。左間太陰。右間厥陰。 故地氣明而其令暴。陽專其令。炎暑大行。物燥以堅。淳風乃治。風燥橫運。 流於氣交。多陽少陰。雲趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而 暴 蟲 在 平 以 也 木。 肅。 然是 以甘 之氣 木 厲疾自微。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。食白谷以安其氣。食豆以去其 邪。雖有火化不能為邪。三之氣。自小滿日申初至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見木運。天政布。涼乃行。燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜調陽明之 客 四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見木 運。寒雨降。民病暴仆振栗。譫妄少氣。嗌乾引飲。及為心痛癰腫。瘡瘍瘧寒之疾。骨痿 血便。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。食丹谷以安其氣。食稷 以去其邪。雖有寒化不能為邪。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主 位太商金。客氣厥陰木。中見木運。木運與厥陰相符。是謂司氣。名曰蒼化。 時令至此。春令反行。草乃生榮。民氣和。自無疾病。然調 酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化不能為邪。 犯。所謂用溫遠溫也。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。 凡 順化。當陽氣布。候反溫。蟄蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。食丹谷以安其氣。食豆以去其邪。雖有熱化不能為邪。是歲重遇平氣。四時之氣皆德化。政令之施。亦無淫邪勝複之變。民乃和而物乃舒。平之至也。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。上見太陽。 左間 令徐。寒臨太虛。寒政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止 極雨散。 於氣交。 溢。是歲水為天氣。土為地氣。土勝水。天氣虛。當於年前九月先資化源。以助水化。扶其 不勝 之谷 歲半之前。太陽主之。其化從本從標。本寒而標陽。即寒熱得中。其氣乃和。若寒淫所 勝。 時眩仆。運火炎烈。雨暴乃雹。胸 赤目黃。善噫嗌乾。甚則色炱。渴 熱。佐以甘苦。以鹹瀉之。太陰之化 歲半之後。火運統之。其氣相得。濕燥兼行。則其氣和。若濕淫於內。即埃昏岩谷。黃 反見 得小 熱。 血溢 臂內 赫曦之 之。經所謂 初之氣。自丁卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 病乃 歲谷 自春 當位 郁中 三 運 死 之 風 厥 至 司氣 乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以苦瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。 終 運。土居水位。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒 宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜 歲半之前有勝氣者。歲半之後必有複氣。水勝則太陰必複。土勝則厥陰必複。其治各依其勝 複之法。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化營運後天。卑監之紀。 上角 撓。 濕化 火熱。勝複更作。熱病行 其運氣。無使邪勝。歲宜 歲半之前。天氣厥陰主之。厥陰所至為風府。風淫所勝。太虛埃昏。雲霧以擾。寒生春 氣。 泄 以 歲半之後。地氣少陽主之。少陽所至為炎暑。火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病 注泄 土不及 草木榮 若四維 繇複。 暴痛。下 歲上臨厥 初之氣。自戊辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 民病寒於右之下。其法宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷 黍。則燥邪無害。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火 氣太陽水。中見土運。濕寒合德。以行舒榮之化。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃 名草上焦。寒雨數至。陽複化。民病熱於中。其法宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之 苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒邪無害。三之氣。自小滿日寅初。至大 子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見土運。木火同德。土運統之。土 及。風化兼行。天政所布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。其法宜治厥陰之客。以辛 以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風邪無害。四之氣。自大暑日子正。至 分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陰火。中見土運。土居其位。上臨少陰。溽 暑至。濕熱相搏。爭於左之上。民病黃癉而為 腫。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。 以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱邪無害。五之氣。自秋分日亥初 六十日有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。司氣為 陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之 間谷宜麻。則濕邪無害。是氣也司氣以涼用涼無犯。所謂用涼遠涼 正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中 司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。法宜治少 陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。 歲氣大法。風勝則有陽明之複。火勝則有太陽之複。其治各依勝複之法。
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。堅成之紀曰 上徵 審平 勁肅 其物 其數九。其在人也。在藏為肺。在竅為鼻。在體為皮毛。在病為咳。此歲 地之氣。上見少陰。左間太陰。右間厥陰。是以天政所布其氣明。下見陽明。 間少陽。是以地氣肅而其令切。二歲交司之氣。以寒交暑。是歲天地之氣。以熱加燥。雲馳 雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。 而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱爭於中。民病 寒厥入胃心痛。腰痛。腹大。嗌乾腫上。歲半之前。天氣少陰君火主之。少陰有本標之化。 寒熱得中。則其氣和。歲半之後。地氣陽明燥金主之。陽明不從標本。而以中氣為化燥濕相 半。則其化平。是歲平 歲宜以鹹寒調其上。以 虛邪。運同地氣化。宜 初之氣。自己巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 蟄 外 宜 客氣厥陰木。中見金運。風火燥同奉少陰之政。以行舒榮之化。木火相得。陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而厥熱。此厥 之客也。法宜以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間 氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵 天政之所布也。火居火位。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民 目赤。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷 害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。 見金運。土得其位。與金相和奉陽明之令而行順化。溽暑至。大雨時 熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。此太陰之客也。法宜以甘補之。以苦瀉之 問谷宜麻。乃無濕邪之害。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初 商金。客氣少陽火。中見金運。歲金雖得位。而客氣少陽用事。畏 萬物乃生、乃長榮。民乃康。其病溫。宜調少陽之客。以鹹補之。 谷宜白。間谷宜豆。乃無火邪之害。終之氣。自小雪日子正。至大 主位少羽水。客氣陽明金。中見金運。金氣相符。與水相得。而 令行。餘火內格。民病腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則 霧翳。病生皮腠。內舍於脅。 下連少腹、而作寒中。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。 黍。乃無燥邪之害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。是謂至治
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。涸流之紀曰 上宮 平也 整。 冬。 人也 天地之氣。上見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣上騰而其政肅。下見太陽。左間厥 陰。 起。 其 腹滿身 。 腫痞逆。寒厥拘急。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。間谷宜太徵太商之谷。歲氣既平。不取化源。惟折其水郁之氣。 無使邪勝。食 玄之谷以全其真。食間氣之谷以保其精。歲宜以苦熱調上。以苦鹹調下。以 苦和調中。燥之溫之。 歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至為雲雨。其化從本。當其時多行雨。濕化者。太陰 之政 者。地氣 主位少角木。客 寒乃去。春氣 拘強。關節不利。身重筋痿。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷用 。 間谷用稻。乃 徵火。客氣少 病溫厲盛行。 收之。歲谷 十日有奇。 寒乃隨之。 甘緩之。歲 六十日有奇 化。地氣騰 令。民病腠 甘瀉之。以 日卯初凡六 草木黃落 之。歲谷 日有奇。 冰。陽光 以苦補之 平氣之化 而運化 而持也。
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。太角下加厥 陰。 其 春。其谷麻。其果李。其實核。其蟲毛。其畜犬。其色蒼。其味酸。其音角。其數八。其在 人 天地之氣。上見少陽。左間陽明。右間太陰。故天氣正而其政嚴。下見厥陰。左間少陰。 右 木 起 瞑 歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當其時火化盛行。風氣應之。 候乃 歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。其化不從標本。而以中氣為化。當其時風 從火 歲宜 司氣 初之氣。自辛未年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客氣少陰火。中見木運。木火相得。運當其位。以奉少陽之政。而行春令。地氣遷。風勝乃 搖 寒乃去。候乃大溫。草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭 血傷脅滿。膚腠中瘡。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間 豆。則熱不為邪。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火 氣太陰土。中見木運。風濕之氣。奉畏火之政。以行舒榮之化。火反郁。白埃四起。雲 府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳逆嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭痛身 熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻 濕不為邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣 火。中見木運。火當其位。與木運之氣相得。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民 中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄。 嚏欠。喉痺目赤。善暴死。宜治少陽之客。以鹹補 以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。是歲木氣適平。不至橫暴。 四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見木 運。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病腹滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以 辛瀉之。以 午初。凡六 門乃閉。剛 以辛潤之 六十日有奇。主位太羽水。客氣厥陰木。中見木運。太角下加厥陰之時。運與氣符。其化和 平。又居 禁。心痛 速而危。 邪。此司
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。伏明之紀曰 上商 諸同 治。 其類 其音 氣。 故 陽少陰。雲趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。其谷白丹。間谷命太者。其耗白甲品羽。金火合 德 毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。歲運之化。寒雨勝複同。所謂邪氣化日也。燥化四。熱化 二。所謂正化日也。 歲半之前。天氣陽明主之。陽明以中氣為化。當其時燥濕相半者。陽明得中也。 歲半之後。地氣少陰主之。少陰有本標之化。當其時寒熱得中者。少陰之氣和也。歲火 適平 白丹 初之氣。自壬申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 水乃冰。寒雨化。其病中熱腹脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜 治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。乃無濕邪之害。二之 氣 三 厲 乃無火邪之害。是氣也司氣以熱。用熱無犯。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六 十日有奇。主位少徵火。客氣陽明金。中見火運。金居火位。天政布。涼乃行。燥熱交合。 燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷用白。間谷用 黍。乃無燥邪之害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。 主位太宮土。客氣太陽水。中見火運。寒濕之氣。下奉少陰之令。 寒雨降。民病暴仆。振栗譫妄少氣。嗌乾引飲。及為心痛。癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血 便。 無寒邪之害 陰木。中見 甘緩之。歲 六十日有奇 陽氣布。候 瀉之。以酸 中行令
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。太宮下加太 陰。 天休 其 其味甘。其音宮。其數五。其在人也。其藏脾。其主口。其養肉。其病痞。此歲運所主也。 天地之氣。上見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天政所布其氣肅。下見太陰。左間少陽。右 間少陰。故地氣靜而其令徐。水土合德。則上應辰星。鎮星。其谷玄 。寒臨太虛。其政大 舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。還於太陰。雲朝 北極。濕化乃布。澤流萬物。寒敷於上。雷動於下。寒濕之氣。持於氣交。民病寒濕。發肌 肉痿。足痿不收。濡瀉血溢。 歲半之前。天氣太陽主之。太陽有本標之化。寒政大舉。熱氣時應者。天氣得中也。 歲半之後。地氣太陰主之。太陰之化從本。雨濕甚者。地氣之應也。寒化六。溫化五。 是為 是 以 虛邪 治 初之氣。自癸酉年大寒日申初至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客氣 乃作 宜玄 位少 民病 宜黍 氣太 不 稷 厥 大 谷 位 化 則熱不為邪。終之氣。自小雪日子正至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陰 土。中見土運。氣與運符會。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。則濕不為邪。是氣也。不可犯涼。司氣以涼故也。歲氣雖平。或有邪氣。則中執法。經曰：中 執法者。其病速而危也。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。上角與正角 同。 在下 行。 勝複 複同 歲物 然木為天氣。火為地氣。金運在中。地氣勝運。運化勝天。其化不絕。天氣虛。地氣盈。 宜 歲半之前。天氣厥陰主之。厥陰以中氣為化。當是時、風從火化者。天氣之和也。若風 淫所 不通 法 歲半之後。地氣少陽主之。少陽之化從本。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病 注泄 之化 其 夏有光顯郁蒸之令。則冬有嚴凝整肅 其眚西。其病內舍膺脅肩背。外在皮毛 延及顛頂發熱。甚則心痛。治宜以酸和 初之氣。自甲戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 殺 間谷宜黍。是氣也。司氣 有奇。主位太徵火。客氣 乃降。名草上焦。寒雨數 以苦堅之。以辛潤之。歲 十日有奇。主位少徵火。 乃時舉。民病泣出。耳鳴 間谷宜稻。四之氣。自 火。中見金運。又值在 腫。宜治少陰之客 分日巳初、至小雪 得位。與土相和。 之。以苦瀉之。以 凡六十日有奇。主 水不冰。地氣大發 咸之。歲谷宜丹 太陰複之。其治各
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。水運臨子。 是謂 其 其 其藏腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之化也。天地之氣。上見少陰。左間太陰。 右間厥陰。故天政所布其氣明。下見陽明。左間太陽。右間少陽。故地氣肅而其 之氣。以寒交暑。天地之氣。以熱加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應 熒惑太白。其谷丹 犯而爭於中。民病 腫上。蓋火為天氣 介蟲育。歲物之宜也。毛蟲耗。羽蟲不生。地氣製之也。燥熱相加。天氣盈。地氣虛。歲有平水。不取化源。 氣之谷。以辟虛邪。味宜以 歲半之前。天氣少陰主之。少陰有本標之化。其應寒熱得中。 歲半之後地氣。陽明主之。陽明以中氣為化。其應溫燥相半。當其時而至者為平和。非 其時 初之氣、自乙亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 燥 痛 谷 正 布 宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲穀食丹。間穀食稻。則風不為邪。三之 氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見水運。 火居火位。歲水間之。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。 咳喘目赤。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲穀食丹。間穀食豆。則熱不 為邪。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。 中見水運。土居其位。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜 治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲穀食白。間穀食麻。則濕不為邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見水運。畏 火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。歲水製之。其病乃微。 宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲穀食白。間穀食豆。則火不為邪。終之 氣。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見水運。 水當其位。以金相和。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧 翳。 病生皮腠。內舍於脅。下連少腹。而作寒中。地將易也。宜治陽明之客。以酸補之。以辛 瀉之。以苦泄之。歲穀食白。間穀食黍。則燥不為邪。是歲也。水氣之平。由於歲會為行令。邪或中之。民有持久之病。經所謂中行令者。其病徐而持也。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。委和之紀。 曰上 天地之氣。上見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣上騰而其政肅。下見太陽。左間厥 陰。 起。 寒 寒厥拘急 宜。則晚。不及 然土為天氣。水為地氣。土勝水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平天氣。益其歲氣。 無使 發不 也。歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至其令濕。若濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民 病 咳 止 歲半之後地氣。太陽主之。太陽所至其令寒。若寒淫於內。則凝肅慘栗。民病少腹控睪。 引 堅 降 緩 勝 瘡 初之氣、自丙子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 氣 以 犯 見 時 三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見木 運。木生火。火生土。其化順。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重 腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。 為害。四之氣、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位 寒風曉 瘧。 玄。間谷宜豆。雖有火邪 奇。主位太商金。客氣陽 黃落。寒氣及體。君子周 歲谷宜玄。間谷宜黍。則主位少羽水。客氣太陽 冰。陽光不治。感於寒 以苦補之。以鹹瀉之 常也。歲氣之交。濕勝
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。太徵上臨少 陽。 其性 其果 其物脈。其音徵。其數 化也。天地之氣。上見少陽。左間陽明。右間太陰。故天氣正而其 陰。右間太陽。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃 火木同德。上應熒惑歲星。其谷丹蒼。歲氣之化。火化七。風化 蟲育。歲物所宜也。 蟲耗。清毒不生。地氣製之也。歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至 為炎暑。其令暄者。少陽之政也。歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。風從火化者。 厥陰之令也。風熱參布。雲物沸 內為泄滿。聖人遇之。和而不 是歲火為天氣。木為地氣。風火相值。其氣專。其化淳。又遇火運統之。運與天符。火化升 明。先取化源。抑其運火。贊其金氣。則暴過不生。苛疾不起。歲宜鹹寒調其上。以辛涼調 其下。以甘和調其中。滲之泄之。漬之發之。運同風熱。宜多寒化。治之常也。初之氣。自 丁丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客 中見火運。氣與運同。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去。候乃大溫。草木早榮。 乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜調少 之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日午正。 凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見火運。濕土之客。火反郁。 雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳逆嘔吐。瘡發於中。 身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣 運。歲火當位。上為天符。下為司氣。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯 瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄。 。嚏欠。喉痺。目赤。善暴死。是歲火氣平。 即不至橫暴。經曰：相火之下。水氣承之。亢則害。承乃製是也。宜調少陽 以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。是氣也。司氣以熱。用熱遠 暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣陽明金。中 涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病滿身重。宜調陽明之客。以 以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。五之氣、自秋分日寅初。至小雪日子 主位太商金。客氣太陽水。中見火運。火本勝金。水反製之。寒氣為客 雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民病寒邪。君子周密。宜調太陽之客。 以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。終之氣。自小雪日子正 十日有奇。主位少羽水。客氣厥陰木。中見火運。火木同德。而行順化。地氣正。風乃至。 萬物反生。 霧以行。其病關閉不禁。心疼。陽氣不藏而咳。宜治厥 酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。是歲天符為執法。火氣自 法。民有急卒之病。經所謂中執法者。其病速而危也。
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化營運後天。天地之氣。 上見 地氣明而其令暴。陽專其令。炎暑盛行。物燥以堅。淳風乃治。風燥橫運。流於氣交。多陽 少陰。雲趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。其為氣也。清熱之氣。持於氣交。風化清化勝複同。 是謂邪氣化度也。清化九。雨化五。熱化七。是謂正化度也。金火合德。其在天也。 白、熒惑。其在物也。歲谷白丹。間谷命太徵者。歲物所宜。則介蟲靜。羽蟲育。地氣所製。 則介蟲耗。寒毒不生。其耗白甲品羽。蟄蟲乃見。流水不冰。民病咳。嗌塞。寒熱 栗癃閉。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。然金為天氣。火為地氣。火能勝金。 土運間之。其邪乃微。天氣微虛。宜資其化源。以助金氣。兼安其運土。無使受邪。食白丹 之谷以安其氣。食間氣之谷以去其邪。歲宜以鹹瀉之。以苦泄之。以辛汗之。清之散之。運 同清氣。宜多地化。治之常也。歲半之前。天氣陽明主之。燥淫所勝。則木乃脫。草乃晚生。 筋骨內變。民病左 脅痛。寒 生菀於下。草焦上首。心脅 診在足太沖之脈。法宜 歲半之後。地氣少陰主之。熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上沖 胸喘 以咸 不令 其 則其 氣 凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。風不勝濕。地氣遷。陰始凝肅。水乃冰。寒雨化。其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。 甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六 十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見土運。二火同治。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。 厲大至。民善暴死。 宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲 能為害。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十 中見土運。火生土。土生金。下生上。天政布。涼乃行 宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷 雖有燥邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少 宮土 干引 以苦 至 草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化。不能為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽 水。客氣少陰火。中見土運。氣能生運。陽氣布。候反溫。蟄蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱 邪。不能為害。此六氣之常也。歲氣之交。天氣勝則有少陽之複。地氣勝則有太陽之複。其 治各依其勝複法。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。天地之氣。 上見 地氣 雨乃 土合 蟲靜 病寒濕發。肌肉萎。足痿不 是歲水為天氣。土為地氣。中見金運。土能勝水。天化為虛。金運統之。土生金。金生 水。 扶其 上。以甘熱調下。以辛溫調中。運同寒濕。以燥熱化。治之常也。 歲半之前。天氣太陽主之。若寒淫所勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。發為癰瘍。 民病 心 手 歲半之後。地氣太陰主之。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。民病飲積。 心 髀 金 收 其變肅殺凋零其病喘 。胸憑仰息。其化兼其所勝。故曰歲金太過。燥氣流行。肝木受邪。 民 且 反側 初之氣。自己卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 熱 谷宜 位太 氣郁 雖有燥 六十日 病寒。 苦堅之 至秋分 又遇太 注下赤 邪。不 少陰火 陰之客 之氣。 土生 反者 濕邪 如治
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。天地之氣。 上見 地氣 其 病 火化七。正化度也。風化為司天。苦化在泉。玄化為司運。柔化清化為間氣。灼化為居氣。 是為歲物所宜。介蟲耗。寒毒不生。是為地氣所製。然歲氣天 化虛。地化盈。宜資化源。以助天氣之木。化源雖虛。水運在中。水能生木。邪乃微也。必 贊其運水無使邪勝。以辛涼調上。以鹹寒調下。畏火之氣。無妄犯之。 歲半之前。厥陰主之。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。民 病胃 閉。 歲半之後。少陽主之。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹疼溺 赤。甚則血便。其法治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。歲運之化。水不及。紀曰 涸流 秀滿 所不 蕩振 自庚 中 補之 凡 施 咸 間谷宜稷。是氣也。無犯司氣之寒。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日 有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見水運。歲運 民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以辛補之 稻。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡 見水運。溽暑濕熱。相持於左之上。民病黃癉。 瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。五之氣。自秋分日亥初 有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見水運。客土刑運。燥濕更 沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲 谷宜 客氣 發。 丹。 之複
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。熱化為天氣。 柔 故地氣肅而其令切。 寒交暑。熱加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷 丹白 病咳 熱 蟲耗 木運。無使暴過而生其病。食丹白之谷以全真氣。食間氣之谷以辟虛邪。歲宜咸以 之。而調其 上。甚則以苦發之。酸以收之。而安其下。甚則以苦泄之。運同天氣。以寒清化。故曰其化 上鹹寒。中酸涼。下酸溫。藥食宜也。 歲半之前。少陰主之。熱淫所勝。則怫熱至。火行其令。民病胸中煩熱。嗌乾。右 滿。 皮 盆 甘。以酸收之。 歲半之後。陽明主之。燥淫於內。則 霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息。心脅痛不能反 之化 木太過。紀曰發生。是謂啟陳。土疏泄。蒼氣達。陽和布化。陰氣乃遷。生氣淳化。萬 物以 拔。 冤腸 甚而 初之氣。自辛巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 霜複降。風乃至。陽乃郁。民反周密。關節禁固。腰 痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽 之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能 為害。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰 中見木運。氣與運同。 陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣郁 於上 化。 少陰 厥心。間 主 嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜 麻。雖有濕化。不能為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少 商金。客氣少陽火。中見木運。木生火。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長榮。民 乃康。其病溫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲穀宜白。間穀宜豆。雖 有火邪。不能為害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。 客 則之 氣之交。熱氣勝者。必有太陽之複。燥氣勝者。必有少陽之複。其治皆如治複之法。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。濕化為天氣。 丹 清 極。。間谷命太角者。寒化雨化勝複同。邪氣化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。陰 凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。 蟲靜。鱗蟲育。是為歲 物所宜。羽蟲不成。熱毒不生。是為地氣所製。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜 早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。其病寒濕。腹滿身 。 腫痞逆。寒厥拘急。是歲 濕土在上。寒水在下。土能製水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益其歲氣。無使 邪勝。食 玄之谷以全其真。食間氣之谷以保其精。歲宜以苦燥之溫之。甚者發之泄之。不 發不泄。則濕氣外溢。肉潰皮坼。而水血交流。必贊其陽火。令御甚寒。運異寒濕。其化宜 少用燥熱。故曰其化上苦溫。中鹹溫。下甘熱。藥食宜也。 歲半之前。太陰主之。濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民病 腫。骨痛陰痺。陰痺 者、 病本 散而 歲半之後。太陽主之。寒淫於內。則凝肅慘栗。民病少腹控睪。引腰脊上沖。心痛血見。 嗌 紀 承 彰伏變易。其發痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不勝。夏有炳明光顯之化。則冬有嚴肅霜寒之 政 絡 民 雨 咸 初之氣。自壬午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 氣條舒。風濕相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。 以 春 居 相搏 以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。三之氣。 自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見火運。歲火 當位。濕化郁之。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重。腫胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。雖 有濕邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。 客氣少陽火。中見火運。氣與運同。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱 相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿熱。臚脹。甚則 腫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。是氣也。無犯司氣之熱。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。 凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見火運。氣與運同。慘令已行。寒露下。霜乃 早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病膚腠。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。 以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。雖有燥化。不能為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日 丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陽水。中見火運。水當其位。而能勝火。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰 痛。寒熱 持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。 間谷宜稷。雖有寒化。不能為邪。此六節之氣也。氣交之化。天氣勝者。則有厥陰之複。地 氣勝者。則有太陰之複。 各依其勝複法治之。
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。火化為天氣。 清 地氣 熒惑 雨 也 和而不爭。往複之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上沸。腫色變。 是歲陽為天氣。陰為地氣。中見土運。木生火。火生土。下生上。天氣盈。宜於年前先 取化 之泄 之前。少陽主之。火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發熱惡寒而瘧。熱上 痛。色變黃赤。傳而為水。身面 腫。腹滿仰息。泄注赤白。瘡瘍咳唾血。煩心胸中熱 則鼽衄。病本於肺。診在手天府之脈。法宜平以鹹冷。佐以甘苦。以酸收之。以苦發之 酸複之。歲半之後。厥陰主之。木能勝土。地氣製運。風淫於內。地氣不明。平野昧。草乃 早秀。民 脹善噫。 歲運之化 埃朦郁。 其動濡 歲土太 收。行 腸鳴反 初之氣。自癸未年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 不 客 滿 四 不利 間谷 六十 雨 之 秋分日未 涼乃至。 以苦泄 主位少 早凋。 之。以 凡六十 行。其 歲谷 地氣
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。少商之金不 及。 太乙 性剛 果 其 間 陽專其令。炎暑盛行。物燥以堅。淳風乃至。風燥橫運。流於氣交。多陽少陰。 濕化乃敷。燥極而澤。蟄蟲乃見。流水不冰。金火合德。上應太白、熒惑。其谷 命太者。其耗白甲品羽。故曰熱化寒化勝複同。邪氣化度也。燥化四。清化四。 化度也。歲物之宜。則介蟲靜。羽蟲育。地氣所製。則介蟲耗。寒毒不生。是以清 持於氣交。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。其發躁。民病咳。嗌塞。 振栗癃閉。歲半之前。陽明主之。其化燥者。天之政也。 歲半之後。少陰主之。其令熱者。地之化也。金為天氣。火為地氣。火能勝金。遇太乙 天符 去其 中 日八十七 水乃冰。 陰之客。 之氣。自春 二火相加 夭橫。宜 不能為邪 金。中見 宜調陽明 邪。是氣也。用涼遠涼。無犯司氣之涼。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十 有奇。主位太宮土。客氣太陽水。中見金運。金水相生。寒雨降。病暴仆。振栗譫妄。少 嗌乾引飲。及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿便血。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒化。不能為邪。五之氣。自秋分日 亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣厥陰木。中見金運。歲運當位。其 氣平。厥陰居之。春令反行。草乃生榮。民乃和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以 甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化。不能為邪。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未 正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣少陰火。中見金運。火能勝金。陽氣布。候反溫。蟄 蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。 歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。此六氣之常也。治之大法。和者平之。各依其 氣。必清必靜。則邪氣自衰。歸其所宗。此治之大體也。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。太過而同天 化。 氣明 谷豆 在人 化為 故地氣靜而其令徐。寒臨太虛。其 時雨乃涯。止極雨散。遠於太陰。 五。正化度也。鱗蟲靜。裸蟲育 上。雷動於下。水土合德。上應辰 肌肉萎。足痿不收。濡瀉血溢。 自平。不資化源。惟抑運水。扶 谷以全其真。避虛邪之氣以安其 甘熱。藥食宜也。 歲半之前。太陽主之。有本標之化。當其時寒熱得中者。天之和氣至也。 歲半之後。太陰主之。太陰之化從本。當其時濕化應者。地之令也。 初之氣、自乙酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 熱 間谷宜豆。則火不為邪。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵 火。客氣陽明金。中見水運。大涼反至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。民病氣郁中滿。寒 乃始。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見 水運。氣與運相符。而布天政。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。 不治者死。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜 稷。則寒不為邪。是氣也。用寒遠寒。無犯司氣之寒。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑 正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見水運。水生木。風濕交爭。風化為雨。 乃長、乃化、乃成。民病大熱。少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小 雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陰火。中見水運。大火所居。陽複化。草乃 長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間 谷宜豆。則熱不為邪。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陰土。中見水運。歲運得位。濕土居之。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。 民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷 宜。間谷宜麻。則濕不為邪。此六氣之化也。歲行平水之化。天符為執法。邪或中之。民 有卒急之病。經曰：中執法者。病速而危也。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。上角與正角 同。 舒陰 其 其數八。其物中堅。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病裡急肢滿。此歲運之化也。 歲氣之化。上見厥陰。左間少陰。右間太陽。故天氣擾而其政撓。下見少陽。左間陽明。右 間太陰。故地氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。 雲趨雨府。濕化乃行。風火同德。上應歲星、熒惑。其谷。蒼丹 耗文角品羽。清化熱化勝複同。邪氣化度也。風化三。火化七。正化 是乃歲物所宜。介蟲耗。寒毒不生。是皆地氣所製。故風燥火熱。 水不冰。熱病行於下。風病行於上。風燥勝複行於中。 是歲陰為天氣。陽為地氣。天氣虛。木運符之。又木火同德。其氣專。不資化源。惟贊 運木 辛和 歲半之前。天氣主之。天布厥陰之政。其令風。 歲半之後。地氣主之。地行少陽之令。其化火。氣化之常也。 初之氣。自丙戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 陽 自春分日酉正。至小滿日 去華。雪水冰。殺氣施化 之客。以苦補之。以鹹瀉 之氣。自小滿日申初。至 客氣厥陰木。中見木運。運與天符。天政布。風乃時舉 陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷 溫遠溫。無犯司氣之溫。四之氣。自大暑日午正。至秋分日 土。客氣少陰火。中見木運。溽暑濕熱相搏爭於左之上。民 客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆 日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣 沉陰乃布。寒氣 丹。間谷宜麻。則濕不為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正 少羽水。客氣少陽火。中見木運。木生火。畏火司令。陽乃大化。蟄 氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜調少陽之客。以鹹補之。以 谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。此六氣之化也。歲為平木。或有邪 之病。經曰：中執法者。其病速而危也。
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。太過而同天 化。 氣高 谷 在 左 氣 太白。其谷 毒不生。地 犯而爭於中 是歲火在上。金在下。火在中。火勝金。天氣盈。地氣虛。天氣雖平。熱盛於上。宜於年前 先取化源。平其火氣。必抑其運火。資其歲勝。折其金之郁氣。無暴過而生其病。食丹白之 谷以全其真。食間氣之谷以辟虛邪。歲宜以鹹 之而調其上。以酸收之而安其下。運同天氣。以寒清化。故曰：其化上鹹寒。中甘寒。下酸溫。藥食宜也。 歲半之前。少陰主之。少陰有本標之化。寒熱得中。為天政之平也。 歲半以後。陽明主之。陽明以中氣為化。燥濕相半者。地氣之令也。 初之氣。自丁亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 乃 補 分日 陽 而 三 運 氣與運符。天政布。火火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。喘咳目 赤。 四之 運。土當其位。 飲發。宜調太陰 五之氣。自秋 運。氣同運化 之客。以鹹補 熱遠熱。無犯司氣之熱。終之氣。自 水。客氣陽明金。中見火運。火勝金 溢。寒氣數舉。則霧 翳。病生皮 明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦 則燥不為邪。此六氣之化也。歲氣之交。宜 符為執法。若有邪中執法者。民病速而危也。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少宮土運。歲土不及。上宮與正宮同。少宮上臨太 陰。 至平 化豐 蟲 其養 而其 大 上 水 之 清 蟲耗。熱毒不生。地氣製之也。是歲土在上。水在下。土勝水。天氣盈。當取化源。歲遇太 乙天符。其氣至平。不取化源。 食玄之谷以全其真。食間氣之 曰、其化上苦熱。中甘和。下甘 歲半之前。其政濕。 歲半之後。其令寒。 初之氣。自戊子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 氣 以 正。 甘 子 濕 客 氣 土 木 甚則歲谷宜玄。 間谷宜豆。則火不為邪。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位 太 落 谷 主 乃凝 調 邪 其
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。火化為天氣。 素 右間。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。而木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。風熱 參 火 是地氣所製。民病寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往複之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上怫 是歲陽為天氣。陰為地氣。金運在中。天氣刑運。運刑地氣。天氣盈。地氣虛。當於年 前先 不生。 宜辛、宜酸。滲之、泄之、漬之、發之。運異風熱。少用寒化。其化上鹹寒。中辛溫。 下 候其氣者。歲半之前。少陽主之。若火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭疼。發 熱惡 唾 酸收之。以苦發之。以酸複之。 歲半之後。厥陰主之。若風淫於內。則地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。 善伸 快然如衰。身體皆重。法宜治以辛涼。佐以苦甘。以苦泄之。以甘緩之。以辛散之。 歲運之化。金太過。紀曰堅成。是謂收引。天氣潔。地氣明。陽氣隨陰治化。燥行其政。 物 德霧 其 聞 初之氣。自己丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 不殺。溫病乃起。其病氣拂於上。血溢目赤。咳逆頭疼。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜治少陰之 客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日午正。至小 滿日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見金運。火生土。火反郁。白埃四 起。雲趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭疼身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷 宜麻。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。 中 咳 歲谷宜丹。間谷宜豆。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣陽明金。中見金運。氣與運同。是謂司氣。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。 其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。是氣 也。用涼遠涼。無犯司氣之涼。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主 位太商金。客氣太陽水。中見金運。金當其位而生水。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃 閉。剛木早凋。民病寒 辛潤之。歲谷宜蒼。間 位少羽水。客氣厥陰木 行。其病關閉不禁。心 之。歲谷宜蒼。間谷宜 寒溫。同者逆之。異者
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。燥化為天氣。 玄 地 少 徵者。其耗白甲品羽。雨化風化勝複同。邪氣化度也。清化九。寒化一。熱化七。正化度也 介蟲靜。羽蟲育。是乃歲物之宜。介蟲耗。寒毒不生。是皆地氣所製。蟄蟲乃見。流水不冰。 清熱之氣。持於氣交。民病咳。嗌塞。寒熱發暴。振栗癃閉。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而 暴。介蟲乃殃。其發躁。 是歲金在上。火在下。水運在中。水勝火。火勝金。天氣虛。水能製火而生金。金又生 運。 之谷 苦小 歲半之前。陽明主之。若燥淫所勝。則木乃晚榮。草乃晚生。筋骨內變。民病左 脅痛。 寒 脅 平以苦溫。佐以酸辛。以苦下之。歲半之後。少陰主之。若熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反 明。民病腹中常鳴。氣上沖胸。喘 瘧。少腹中痛。腹大。法宜治以咸 之。涸流之紀。是謂反陽。藏令不 草木條茂。榮秀滿盛。其氣滯。其 病癃閉。邪傷腎也。候其氣者。四 昏驟注之變。則不時有飄蕩振拉之 歲水不及。濕乃盛行。長氣反用。 股痛發。 股膝不便。煩冤。足 生長不鮮。面色時變。筋骨並辟。 腹。黃 氣乃損。其谷不登。初之氣。自庚寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻 半。主位少角木。客 水乃冰。寒雨化。民 陰之客。以甘補之。 之氣。自春分日酉 陽乃布。民乃舒 鹹補之。以甘瀉 滿日申初。至大 涼乃行。燥熱交 歲谷宜白。間 十日有奇。主 干引飲。及為 以苦堅之。以 犯司氣之寒。 陰木。中見水 瀉之。以甘緩 大寒日丑正。 陽氣布。候反 甘瀉之。以酸 天氣勝者
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。寒化在上。 蒼化 地氣 雨乃 正 雷動於 是歲水為天氣。土為地氣。土勝水。天氣虛。當資化源。以助天氣之水。歲運木。天氣 生運 疾。 中酸和。下甘溫 歲半之前。太陽主之。寒淫所勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。發為癰瘍。民病厥 心痛 澹澹 神門 歲半之後。太陰主之。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。民病飲積。心 痛耳 拔。 泄之 乃隨 靡啟 病飧 絕者 初之氣。自辛卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 病 谷 日 氣 玄 奇 疽 歲谷宜玄。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六 十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見木運。氣與運同。是謂司氣。風濕交爭。風化為 雨。乃長、乃化、乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補 之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。是氣也。用溫遠溫。無犯司氣之溫。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客 氣少陰火。中見木運。木生火。火勝金。陽複化。草乃長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰 之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。終之 氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陰土。中見木運。 地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。木運製之。土 乃郁。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。雖有濕邪。 不能為害。此六氣之化也。歲氣之交。天氣勝。則有太陰之複。地氣勝。則有厥陰之複。治 之宜以勝複之法。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。火同地化。 不及 德 熱 脈 地 氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。雲趨雨府。濕化乃行。風火同德。上應歲星熒惑。其 谷 二 勝複更作。蟄蟲來見。流水不冰。熱病行於下。風病行於上。風燥火熱。勝複行於中。是歲 陰為天氣。陽為地氣。天氣虛。火適平。不資化源。惟贊運火。無使邪勝。歲宜以辛調 以鹹調下。畏火之氣。無妄犯之。其化上辛涼。中鹹和。下鹹寒。藥食宜也。 歲半之前。厥陰主之。厥陰所至。其令風。當其時風化行者。天之政也。 歲半之後。少陽主之。少陽所至。其令火。當其時火化行者。地之令也。 初之氣。自壬辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 陽 至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見火運。火居其位。寒水承之。寒不去華。雪水冰。殺氣施行。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。 陽複化。民病熱於中。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲 谷宜 客氣 宜調 子正 化所 以 主 沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘 谷宜丹。間谷宜麻。終之氣、自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位 客氣少陽火。中見火運。火氣符會。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。 草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。 間谷宜豆。是氣也。司氣以熱。用熱毋犯。所謂用熱遠熱也。歲氣之化。其化 氣平。是謂行令。邪或乘之。其病持久。故經曰、中行令者。其病徐而持也。
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。熱化在上。 左 氣肅 太 毛蟲耗。濕毒不生。地氣所製也。寒熱持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒 熱相犯而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏目赤 瘍。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌 干腫上。 是歲火為天氣。金為地氣。火勝金。天氣盈。宜於年前先取化源。以平火氣。土運在中。 天氣生運。運生地氣。三氣相得。而行順化。其邪乃微。必抑其運土。資其歲勝。無使暴過 而 生其病。食丹白之谷以全真氣。食間氣之谷以辟虛邪。歲宜以鹹 之 發之。以酸收之。而安其下。甚則以苦泄之。適氣異同。而多少之。 其化上鹹寒。中苦熱。下酸熱。藥食宜也。 歲半之前。少陰主之。少陰之化熱。若熱淫所勝。即怫熱至。火行其政。民病胸中煩熱。 嗌 腫 其 歲半之後。陽明主之。陽明之氣燥。若燥淫於內。即 霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善 太息 以 物 靜 太 行 涸澤生魚。風雨大至。土潰鱗見於陸。病腹滿溏泄。腸鳴漏下。甚而太 絕者死不治。 初之氣。自癸巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陽水。中見土運。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄複藏。水乃冰。霜複降。風乃至。陽氣郁。民反周密。關節禁固。腰 痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。二之氣。自春分 日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見土運。木勝土。陽 氣布。風乃行。春氣以至。萬物應榮。炎氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而 熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見土運。二火相加。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宮土。客 氣太陰土。中見土運。氣與運同。又當其位。是謂司氣。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民 病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕化。不能為邪。是氣也。無犯司氣。五之氣、自秋分日寅初。至小雪日 子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見土運。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬 物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。 歲穀宜白。間穀宜豆。雖有火邪。不能為害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見土運。土生金。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧 翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹而作寒中。地將易也。 宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。是歲火勝則水複。金勝則火複。氣之勝也。微者隨之。甚者製之。氣之複 也。稍者平之。暴者奪之。皆隨勝氣。安其屈伏。無問其數。以平為期。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。濕化在上。 地氣 素化 至。 角者 靜 寒水 土之利。氣之化也。民氣亦從之。其病寒濕腹滿。身 。 腫痞逆。寒厥拘急。 土為天氣。 水為地氣。土勝水。天氣盈。地氣虛。當取水源。以平土氣。金運在中。天氣生 氣。三氣相得。其化順。邪氣乃微。必益其歲氣。無使邪勝。食 玄之谷以全其 之谷以保其精。歲宜以苦燥之溫之。甚者發之泄之。不發不泄。則濕氣外溢。肉 水血交流。必贊其陽火。令御甚寒。歲運同寒。宜以熱化。上苦熱。中酸和。下 藥食宜也。歲半之前。太陰主之。若濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民病 腫。骨疼陰 痺。陰痺者 心如懸。病 歲半以後。太陽主之。若寒淫於內。則凝肅慘栗。民病少腹控睪引腰脊。上沖心痛。血見嗌 痛腫。其法製以甘熱。佐以苦辛。以鹹瀉之。以辛潤之。以苦堅之。歲運之化。金不及。 紀曰從革。是謂折收。收氣乃後。生氣乃揚。長化合德。火政乃宜。庶類以蕃。其氣揚。其 用躁切。其動鏗禁瞀厥。其發咳喘。其化兼所不勝。其病嚏咳鼽衄。候其氣者。夏有光顯郁 蒸之令。則冬有嚴凝整肅之應。若夏有炎爍燔燎之變。則秋有冰雹霜雪之複。其眚西。其藏 肺。其病內舍膺脅肩背。外在皮毛。所謂歲金不及。民病肩背 腫。鼽嚏。血便注下。收氣 乃後。複則寒雨暴至。乃零。冰雹。霜雪殺物。陰厥且格陽。反上行頭。腦戶痛。延及囟頂。發熱口瘡。甚則心痛。 初之氣。自甲午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 條 辛 分 而勝金運。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜 調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見 金運。火生土。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。民病身重 腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。雖有濕 邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣 少陽火。中見金運。火勝金。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉夜蒸熱相搏。草 木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱。臚脹。甚則 腫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客 氣陽明金。中見金運。氣與運同。又得其位。慘令巳行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒 氣及體。君子周密。民病皮腠。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。雖有燥化。不能為邪。是氣也。司氣以涼。用涼無犯司氣之涼。終之氣。自小 雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陽水。中見金運。金生水。 寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰 痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲 谷宜玄。間谷宜稷。雖有寒化。不能為邪。歲氣之交。濕勝則厥陰複之。寒勝則太陰複之。 觀其氣至而致其治。濕者燥之。寒者熱之。溫者清之。其氣乃平。治之大體也。
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。相火在上。 左陽 乃暴 乃時 正化 瘧 是歲陽為天氣。陰為地氣。天氣盈。當於年前取火之化源。水運在中。製火而生木。其 邪乃 之。 其化 歲半之前。少陽相火主之。若火淫勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發熱惡寒而 瘧。 煩心 以 歲半之後。厥陰風木主之。若風淫於內。則地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振 寒。 則太 其 故曰：歲水太過。寒氣流 行。大雨時至。埃霜朦郁。則邪害心火。民病身熱。煩心燥悸。 陰厥上下。中寒譫妄。心痛。甚則腹大脛腫。喘咳。寢汗出憎風。診在手神門之脈。其法治 以 角木。客 溫。草木 腠中瘡。 自春分日 水。火反 瘡發 於中。胸嗌不利。頭痛身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以 歲谷宜丹。間谷宜麻。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十 客氣少陽火。中見水運。火居其位。水運承之。天政布。炎暑至。少 熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄渴嚏欠。喉痺目赤。善暴死。宜調 以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。四之氣。自大暑日酉正。 十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見水運。土生金。涼乃至。炎 氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之 黍。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少 見水運。水金相和。又氣與運同。歲之司氣。是為玄化。時令至此。 降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以 苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。是氣也。用寒遠寒。無 小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥 地氣正。風乃至。萬物反生。 霧以行。其病關閉不禁。心痛。 陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。 同德。其氣專。其化淳。勝氣自微。而況聖人遇之。和而不爭也。
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。燥化在上。 左藏 專其 化乃 惑。 九。 是 金為天氣。火為地氣。火勝金。天氣虛。當資化源。以助金氣。安其運木。無使受邪。 食白 運與 歲半之前。陽明主之。若燥淫所勝。則木乃晚榮。草乃晚生。筋骨內變。民病左 脅痛。 寒 脅暴痛。不可反側。嗌乾面塵。腰痛。目昧。 瘍。瘡痤癰。病本於肝。診在足太衝脈。法 宜 歲半之後。少陰主之。若熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上沖胸。 喘 咸 正 實 之 其 也 客氣 民病 以 至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見木運。二火相加。木運相和。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。 以鹹 之。歲穀宜白。間穀宜豆。雖有火邪。不能為害。三之氣。自小滿日寅初。至大暑 日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見木運。金勝木。天政布。涼乃行。 燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜 白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見木運。寒雨降。民病暴仆。振栗譫妄。少氣嗌乾。引飲。及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪 日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣厥陰木。中見木運。氣與運同。司氣為蒼化。春 令反行。草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。 間谷宜稻。雖有風化。不能為害。是氣也。用溫遠溫。無犯司氣之溫。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陰火。中見木運。水生木。木生火。 其化順。陽氣布。候反溫。蟄蟲反見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。歲氣之交。天氣 勝者。少陽複之。地氣勝者。太陽複之。其治各依其複法也。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。寒化在上。 左動 臨太 還於 五。 寒 收 蓋水為天氣。土為地氣。土勝水。天氣虛。先資化源。以助水化。抑其運水。扶其不勝。 無 適 也 歲半之前。天氣主之。其化太陽寒水。若寒淫水勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。 發為癰瘍。民病厥心痛。嘔血血泄。鼽衄善悲。時眩仆。運火炎烈。雨暴乃雹。胸腹滿。手 熱肘 病本 歲半之後。地氣主之。其化太陰濕土。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。 民 目 燥 以 其化兼其所勝。其病笑瘧瘡瘍。血流狂妄目赤。上見太 其收齊。其病 。其治宜以甘和。 初之氣。自丁酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 熱 間 凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見火運。歲運得位。陽明客之。燥熱相遇。大 涼 以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑 日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見火運。火當其位。天政布。寒氣行。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。四之氣。自大暑日卯正。至秋 分日丑正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣厥陰木。中見火運。土木相刑。風濕交爭。風 化為雨。乃化乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之，。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小 雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陰火。中見火運。氣與運同。不司氣化。時 令至此。陽複化。草乃長乃化乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收 之 奇。主位少羽水。客氣太陰土。中見火運。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘 淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。 間谷宜麻。則濕不為邪。此六氣之化也。歲半之前有勝氣者。歲半之後必有複氣。水勝則太 陰複之。土勝則厥陰複之。治之各依其勝複之法也。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化營運後天。風化為天氣。 灼 風 言 所 大 當 以 也 歲半之前。厥陰風木主之。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。 民 水閉。蟄蟲不去。病本於脾。診在足沖陽之脈。法宜平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸 瀉之。 歲半之後。少陽相火主之。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹 痛溺 是 實 四維有埃雲潤澤之化。則春有鳴條鼓折之政。四維發振拉飄騰之變。則秋有肅殺霖霪之複。 其眚四維。其藏脾。其病內舍心腹。外在肌肉四肢。上臨厥陰。氣同正角。民病飧泄。邪傷 脾也。法宜治以甘和。 初之氣。自戊戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 之 氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見土運。 濕寒合氣。以行舒榮之化。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。 陽複化。民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜 蒼。間谷宜稷。製其寒邪。不能為害。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見土運。木勝土。天政布。風乃時舉。民病泣 眩。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。製 能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。 中見土運。土居其位。少陰居之。溽暑至。濕熱相搏。爭於左之上。民病黃癉 治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。製其邪 五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣 運。氣與運同。燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客 苦瀉之。以甘緩之。 歲谷宜丹。間谷宜麻。治其濕邪。莫能為害。是氣也。無犯司氣。終之氣 正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中見土運。火 司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫 之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。製其火邪。 大法。風勝則有陽明之複。火勝則有太陽之複。觀其所至。各以其法治之。
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。堅成之紀。 曰上 命曰 其政 雞。其 為皮毛 天地之氣。熱化在上。左柔化。右動化。故天政所布。其氣明。辛化在下。 左藏化。右明化。故地氣肅而其令切。二歲交司之氣。寒交暑。天地相應之氣。熱 加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。熱化 七。清化九。燥化九。所謂正化之日。羽蟲靜。介蟲育。是謂歲物所宜也。毛蟲耗。濕毒不 生。 爭於 半之前。少陰君火以司天氣。少陰之化。有本標之異。寒熱得中。其氣乃和。而無熱淫之勝。 歲半之後。陽明燥金以司地氣。陽明不從標本。以中氣為化。燥濕相兼。其化乃平。而無燥 淫之勝。是歲平金無勝複。不取化源。惟資歲勝。折其郁氣。無使暴過而生其病。歲宜以咸 寒調其上。以酸溫安其下。以辛溫調其中。食丹白之谷。以全真氣。食間氣之谷以辟虛邪。 運同地氣。宜多溫熱化。司氣以涼。用涼遠涼。此其道也。 初之氣。自己亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 蟄複藏。水乃冰。霜複降。風乃至。陽氣郁。民反周密。關節禁固。腰 痛。炎暑將起。中 外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用丹。間谷用稷。乃無寒邪之害。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客 氣厥陰木。中見金運。風火燥三氣。同奉少陰之政。以行舒榮之化。木火相得。陽氣布。風 乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。 氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。 乃 少 心 間 宮 大 之 初。凡六十日有奇。主 位太商金。客氣少陽火。中見金運。歲金雖得位。客氣少陽用事。清化乃抑。畏火臨。暑反 至。陽乃化。萬物乃生乃長榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以 咸之。歲穀宜白。間穀宜豆。乃無火邪之害。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡 六十日有奇。主位少羽水。客氣陽明金。中見金運。金氣相符。水氣生之。又為歲之司氣。 金氣乃平。故燥令行。餘火內格。民病腫於上。咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧 翳。病 生皮腠。內舍於脅。下連小腹而作寒中。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。 歲谷宜白。間谷宜黍。乃無燥邪之害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。是謂至治
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。涸流之紀。曰上宮與正宮同。是歲天氣平。又少羽下加太陽。不及而加同歲會。凡歲會為行令。此運 化亦平也。諸同正歲。氣化營運同天。歲運既平。命曰靜順之紀。藏而勿害。治而善下。五 化咸整。其氣明。其性下。其用沃衍。其化凝堅。其政流演。其候凝肅。其令寒。其類水。 其應冬。其谷豆。其果栗。其實濡。其蟲鱗。其畜彘。其色黑。其味鹹。其音羽。其數六。 其在人也。其藏為腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。歲運之化也。天地之氣。濕化在上。 明化左。灼化右。故地氣上騰。而其政肅。咸化在下。動化左。清化右。故天氣下降。而其 令寂。陰專其政。陽氣退辟。大風時起。原野昏 。白埃四起。雲奔南極。寒雨數至。物成 於差夏。濕寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星、辰星。其谷 玄。故陰凝於上。寒積 於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒濕。腹滿身 。 腫痞逆。寒 厥拘急。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。 間谷命太徵太商者。歲氣既平。不取化源。惟折其水郁之氣。無使邪勝。食 玄之谷。以全 其真。食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦熱調上。以苦鹹調下。以苦和調中燥之溫之。 歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至為雲雨。其化從本。當其時多行雨濕化者。太陰之 政也 歲半之後。地氣太陽主之。太陽所至為寒霧。其化從本標。當其時寒氣至而熱氣應者。 地氣 初之氣。自庚子歲大寒日巳初。至是年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 春 節 乃無客風之害。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣 少陰火。中見水運。火當其位。陰精承之。寒熱二氣。奉太陰之政。以行舒榮之化。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜治少陰之客。以咸 補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷用□。間谷用豆。乃無客熱之害。三之氣。自小滿日寅初。 至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見水運。天政所布。濕氣降。 地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。民病身重。 腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘 補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷用 。間谷用麻。乃無濕邪之害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。中見水運。火土相得。奉太陽 之令。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。 則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚脹。甚則 腫。宜 之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷用玄。間谷用豆。乃無邪熱之害。五 自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見水運。金當 其位。與水運相得。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病 皮腠。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷用玄。間谷用黍。乃無客燥之 害。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陽水。 中見水運。氣運符會。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰 痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以 苦堅之。以辛潤之。歲谷用玄。間谷用稷。乃無客寒之害。是歲行平氣之化。歲會為行令。無淫氣勝複。唯行德化政令。然土為天氣。水為地氣。水土雖睦。而化運不及。濕土在上。土氣刑之。或有濕邪。其氣亦微。內經所謂中行令者。其病徐而持也。
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。太角下加厥 陰 平 其 其 天地之氣。火化在上。左清化。右柔化。故天氣布而其政嚴。酸化在下。左灼化。右藏 化。 上 寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往複之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐 上 歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當其時火化盛行。風氣應之。 候乃 歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。其化不從標本。而以中氣為化。當其時風 從火 歲宜 司氣以 初之氣。自辛丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 搖 頭 間 火 雲 頭 麻 氣 民病 之。 四 運 民氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷 宜黍。則燥不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。 客氣太陽水。中見木運。水木相和。與金相得。當此一氣。寒化早至。陽乃去。寒乃來。雨 乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。 以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。終之氣。自小雪日子正。至大寒 日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥陰木。中見木運。太角下加厥陰之時。運與氣 符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃順。地氣正。風乃至。萬物反生。 霧以行。 其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏。而咳。氣平之時。不應有疾。或有疾者。氣有所承。不能 無侮。所謂邪中執法也。經曰：中執法者。其病速而危。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉 之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風不為邪。此一氣。司氣以溫。用溫無犯也。
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。伏明之紀。 曰上 諸 德施周普。五化均衡。其氣高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其類 火。其應夏。其谷麥。其果杏。其實絡。其蟲羽。共畜馬。其色赤。其味苦。其物脈。其音 徵。其數七。其在人也。其藏心。其主舌。其養血。其病 瘈瘲。此歲運所主也。 天地之氣燥化在上。左藏化。右丹化。故天氣急而其政切。苦化在下。左柔化。右動化。 故 陽 德 勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。歲運熱。寒化雨化勝複同。所謂邪氣化日也。燥化四。 熱化二。所謂正化日也。 歲半之前。天氣陽明主之。陽明以中氣為化。當其時燥濕相半者。陽明得中也。 歲半之後。地氣少陰主之。少陰有本標之化。當其時寒熱得中者。少陰之氣和也。歲火 適平 白丹 初之氣。自壬寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 化 以 酉正 行舒 宜治 氣也 少征 寒熱 害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陽水。中 見火 痛癰 之 日 客。 雪日 陽 甘 行
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。太宮下加太 陰。太過而加同天符。又土運臨辰。是謂歲會。氣之平也。平土之歲。命曰備化之紀。氣協 天休。德流四政。五化齊修。其氣平。其性順。其用高下。其化豐滿。其政安靜。其候溽蒸。 其 其味甘。其音宮。其數五。其在人也。其藏脾。其主口。其養肉。其病否。此歲運所主也。 天地之氣。寒化在上。左動化。右清化。故天政所布其氣肅。甘化在下。左明化。右灼化。 故地氣靜而其令徐。水土合德。上應辰星鎮星。其谷玄 。寒臨太虛。其政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。還於太陰。雲朝北極。濕化乃 收。濡瀉血溢。 歲半之前。太陽主之。太陽有本標之化。寒政大舉。熱氣時應者。天氣得中也。 歲半之後。太陰主之。太陰之化從本。雨濕甚者。地氣之應也。寒化六。濕化五是謂正 化之 本 運 熱調上。以苦溫調下。 初之氣。自癸卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 病 歲 主位少徵火。客氣陽明金。中見土運。金土相和。大涼反至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。民病氣郁中滿。寒乃始。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間 谷宜黍。則燥不為邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見土運。天政布。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀 悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間 谷宜稷。則寒不為邪。四之氣、自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見土運。歲土得位。風氣居之。風濕交爭。風化為雨。乃長乃成。民病 大熱。少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。 歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陰火。中見土運。火能生土。土能生金。氣位相和。陽反化。草乃生 、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷 宜豆。則熱不為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。 客氣太陰土。中見土運。氣與運同符。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃淒慘。 寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷 宜麻。則濕不為邪。是氣也。不可犯涼。司氣以涼故也。歲氣雖平。或有邪氣。則中執法。 經曰：中執法者。其病速而危也。
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。諸同正歲。 氣 右 歲 水 風化 不生 然木為天氣。火為地氣。金運在中。地氣勝運。運化勝天。天氣虛。地氣盈。宜資化源。 以 歲半之前。天氣厥陰主之。厥陰以中氣為化。當其時風從火化者。天氣之和也。若風淫 所勝 不通 法 歲半之後。地氣少陽主之。少陽之化從本。若火淫於內即焰明郊野。寒熱更至。民病注 泄赤 之化 蕃 郁蒸 肺。其 陽反上 初之氣。自甲辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 之 犯。二之氣、自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中 見 民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷 宜稷。三之氣、自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。 中見金運。火勝金。金勝木。天政布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以 辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。四之氣、自大暑日子正。至秋分日戌 正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣少陰火。中見金運。火勝金。溽暑至。濕熱相薄爭於 左之上。民病黃癉而為 腫。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。 間谷宜豆。五之氣、自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陰 土。中見金運。歲運之金得位。與土相和。其化燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。終之氣、自小雪 日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣少陽火。中見金運。畏火司令。 陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜治少陽之客。 以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。六氣之常也。歲氣之化。天氣勝者。陽明複之。地氣勝者。太陽複之。其治各以其勝複法。
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。熱化在上。 柔化 氣肅 太白 毛蟲 下。 腹大 是歲火為天氣。金為地氣。火勝金。天氣盈。地氣虛。當取火之化源。水運在中。火邪 乃微 辟虛 以溫 歲半之前。少陰主之。其政熱。若熱淫所勝。則怫熱至。火行其政。民病胸中煩熱。嗌 干。 肩 平 歲半之後。陽明主之。其令燥。若燥淫於內。則 霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息。 心 下 揚 其化 病身 憎風。其法治以鹹熱。 初之氣。自乙巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 風 苦 氣 主 氣 以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風邪。弗能為害。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日 卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見水運。二火相加。水運承之。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥。心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。 以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。弗能為害。四之氣。自 大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見水運。土居其 位。又能勝水。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜調太陰 之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。弗能為害。五之 氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見水運。 火勝金。水運承之。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。 宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲穀宜白。間穀宜豆。雖有火邪。弗能為 害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中 見水運。水金得位。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧 翳。病 生皮腠。內舍於脅。下連少腹。甚則寒中。地將易也。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。弗能為害。此六氣之化也。歲氣之交。天氣 勝則有太陽之複。地氣勝則有少陽之複。其治各依勝複之法。寒者熱之。熱者寒之。無翼其 勝。無贊其複。此其道也。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。太陰濕化在 上。 故 埃四 辰星。 殺氣乃 曰上。地 氣 是歲土為天氣。水為地氣。土勝水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益其歲氣。 無 不 判 歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至。其令濕。若濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。 民 則泄 歲半之後。地氣太陽主之。太陽所至。其令寒。若寒淫於內。則凝肅慘栗。民病少腹控 引 苦堅 雲並興與。草木晚榮。蒼干凋落。物秀而實。膚肉內充。其氣斂。其用聚。其化兼所不勝。 春 有鳴 其 初之氣。自丙午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 民 以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。是氣也。司氣以溫。 用溫無犯。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。 凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見木運。火 乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜調 之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。則熱不為邪。三之氣。 凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見木運。木生 濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病 之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜 氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少 地氣交司。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮 流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心 治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉下。以鹹 之。歲谷宜玄。 五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇 運。金氣得位。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木 黃落 歲谷 主 冰 以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。此六氣 化也。歲 其勝。無
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。太徵上臨少 陽。 五 其應夏。其谷麥。其果杏。其實絡。其蟲羽。其畜馬。其色赤。其味苦。其物脈。其音徵。 其數七。其在人也。其藏心。其主舌。其養血。其病 瘈瘲。此歲運之化也。 天地之氣。火化在上。左清化。右柔化。故天氣正而其政嚴。酸化在下。左灼化。 右藏化。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。 火木 毛蟲 歲半之前。天氣主之。其氣少陽相火。其令暄者。少陽之政也。 歲半之後。地氣主之。其氣厥陰風木。其令風者。厥陰之化也。風熱參布。雲物沸騰。 太陰 往複 是歲陽為天氣。陰為地氣。風火相值。其氣專。其化淳。又遇火運統之。運與天符。火 化升 宜 中甘和。下辛涼。藥食宜也。 初之氣。自丁未年大寒日寅初。至是年春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。脅滿。膚腠中瘡。 宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱不為邪。二之 氣 濕 逆 以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。則濕不為邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡 六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見火運。氣符於天。而天政布。炎暑至。少陽臨 上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄渴嚏欠。喉痺目赤。善暴死。歲火既平。其邪乃微。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火 不為邪。是氣也。用熱遠熱。無犯司氣之熱。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六 十日有奇。主位少宮土。客氣陽明金。中見火運。土生金。涼乃至。炎暑間化。白露降。民 氣和平。其病滿。身重。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷 宜黍。則燥不為邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。 客氣太陽水。中見火運。火勝金。水製之。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷 宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主 位少羽水。客氣厥陰木。中見火運。水生木。地氣正。風乃至。萬物反生。 霧以行。其病 關閉不禁。心痛。陽氣不藏而咳。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 蒼 所謂邪中執法者。民病速而危也。
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化營運後天。燥化在上。 左藏 令。炎暑盛行。物燥以堅。淳風乃始。風燥橫運。流於氣交。多陽少陰。雲趨雨府。濕化乃 敷。 九。 歲 冰 然金為天氣。火為地氣。火能勝金。土運間之。其邪乃微。天氣虛。宜資化源。以助金氣。 兼安其運土。無使受邪。食丹白之谷。以安其氣。食間氣之谷。以去其邪。歲宜以鹹、以苦 、以辛。汗之、清之、散之。運同清氣。宜多地化。治之常也。 歲半之前。天氣陽明主之。若燥淫所勝。木乃晚榮。草乃晚生。民病左 脅痛。寒清於 中。。瘡痤癰。病本於肝。診在足太沖之脈。法宜平以苦。溫佐以酸辛。以苦下之。 歲半之後地氣。少陰主之。熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。蟄蟲不藏。民病腹中常 鳴 大 減化。化氣不令。 生政獨彰。長氣整。雨乃愆。收氣平。風寒並興。草木 其用靜定。其化兼所不勝。四維有埃雲潤澤之化。則之變。則秋有肅殺霖霪之複。其眚四維。其藏脾。其 嚴峻。名木蒼凋。蒼谷乃損。胸脅暴痛。下引少腹。 甘和調中。 初之氣。自戊申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。司氣以涼。 用涼無犯。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽 火。中見土運。二火同治。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲穀宜白。間穀宜豆。雖有火邪。不能為害。三之氣。 自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見土運。火土 金相生。天政布。涼乃行。燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以 辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。四之氣。自大暑日子正。 至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見土運。運土得位。太陽居之。寒雨降。病暴仆。振栗譫妄。少氣。嗌乾引飲。及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。 宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒 邪。不能為害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣 厥陰木。中見土運。客氣勝運。春令反行。草乃生榮。民氣和。宜治厥陰 以酸瀉之。以甘緩之。歲谷 宜丹。間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。終之 至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陰火。中見土運。 候反溫。蟄蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以 以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。此六氣之常也 則有少陽之複。地氣勝。則有太陽之複。其治各以其勝複法。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。天地之氣。 寒化 而其 止 上 所 痿 是歲水為天氣。土為地氣。中見金運。土能勝水。天化為虛。金運統之。土生金。金生 水。 之虛 安其 淫勝之氣。歲半之前。天氣太陽主之。若寒淫所勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。變為 癰瘍。民病厥心痛。嘔血血泄。鼽衄善悲。時眩仆。運火炎烈。雨暴乃雹。胸腹滿。手熱。 肘攣。腋腫。心澹澹大動。胸脅胃腕不安。面赤目黃。善噫嗌乾。甚則色 。渴而欲飲。病 本於心。診在手神門之脈。法宜平以辛熱。佐以甘苦。以鹹瀉之。 歲半之後。地氣太陰主之。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。民病飲 積。 法 天氣潔。地氣明。陽氣隨陰治化。燥行其政。物以司成。收氣繁布。化洽不終。其 氣削。其政肅。其令銳切。其德霧露蕭 。其動暴折瘍疰。其病喘喝。胸憑仰息。 所勝。故經曰、歲金太過。燥氣流行。肝木受邪。民病兩脅下少腹痛。目赤痛 瘍 聞。肅殺而甚。則體重煩冤。胸痛引背。兩脅滿。且痛引少腹。甚則喘咳逆氣。肩 連股膝間髀 足皆病。收氣峻。生氣微。草木斂。蒼干凋隕。心脅暴痛。不 甚而血溢。診在足太沖之脈。其治悉以辛溫調中。 初之氣、自己酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 熱 間 主 民病氣郁中滿。寒乃始。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷 宜黍。雖有燥邪。不能為害。是氣也。無犯司氣之涼。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯 初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見金運。水勝火。天政布。寒乃行。雨乃 降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅 之。以辛潤之。歲 分日丑正。凡六十 主位少宮土。客氣厥陰木。中見金運。木勝土。金反製之。又遇 太陰交司。風濕交 赤白。宜治厥陰之 不能為害。五之氣 火。中見金運。歲 客。以鹹補之。以 自小雪日子正。 金。金生水。其 孕乃死。宜治太 不能為害。此 之法。濕者燥
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厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。風化在上。 左灼 生高 太商 雨 羽 化 邪乃微也。必贊歲運之水。扶其不足。調上用辛。調下用咸。畏火之氣。慎無妄犯。 歲半之 前。厥陰為主。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。民病胃 而痛。上肢雨脅膈咽不通。飲食不下。舌本強。食則嘔。冷泄腹脹。溏泄瘕水閉。病 診在足沖陽之脈。其法平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸瀉之。 歲半之後。少陽主之。 火淫所勝。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹痛。溺赤。 冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。是歲水運不及。紀曰涸流。是 氣乃昌。長氣宣布。蟄蟲不藏。土潤。水泉減。草木條茂。榮秀滿盛 其動堅止。其發燥槁。其果棗杏。其實濡肉。其谷黍稷。其味甘鹹。 其蟲鱗 。其運埃郁昏翳。其聲羽宮。其在人也。病為痿厥堅下。從 傷腎也。法宜以苦和調之也。 初之氣。自庚戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 明 至 雪水冰。殺氣施行。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。陽複化。民病熱於中。宜治太陽之客。 以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。是氣也。慎無犯寒。三 之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見水運。天政布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩 之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少 宮土。客氣少陰火。中見水運。溽暑濕熱。相搏爭於左之上。民病黃癉而為 腫。宜治少陰 之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。五之氣。自秋分日巳初。至 小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見水運。燥濕更勝。沉陰乃布。 寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客。以甘補之。以 麻。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十 見水運。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰 厲。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之 也。歲氣之交。司天氣勝。則陽明複之。在泉氣勝。則
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少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。君火在上。 左太 暑。熱 化二。 氣製之 民 是歲火為天氣。金為地氣。木運在中。火勝金。木生火。天氣盈。宜先取火之化源。必 抑其運木。資其歲勝。無使暴過而生其病。食丹白之谷。以全真氣。食間氣之谷。以辟虛邪。 歲宜咸以 之。而調其上。甚則以苦發之。以酸 宜以寒清化。其化上鹹寒。中酸涼。下酸溫。 歲半之前。熱化主之。熱淫所勝。則怫熱至。火行其政。民病胸中煩熱。嗌乾。右 滿。 皮 缺 佐以 歲半之後。燥化主之。燥淫所勝。則 霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息。心脅痛。 不能 運之化。紀曰發生。是謂啟陳。土疏泄。蒼氣達。陽和布化。陰氣乃隨。生氣淳化。萬物以 榮。 其化 民病 雲 初 之氣、自辛亥年大寒日寅初、至是歲春分日子初、凡六十日八十七刻半。主位太角木。客 太陽水。中見木運。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄複藏。水乃冰。霜複降。風乃至。陽氣 民反周密。關節禁固。腰 痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜調太陽之客。以苦補之。以咸 以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。則寒氣不能為害。二之氣。自春分日 至小滿日戌正，凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見木運。氣與運同。是謂司 陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目暝目赤。氣郁 而熱。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 為 害。是氣也。無犯司氣之溫。三之氣。自小滿日亥初。至大暑 少徵火。客氣少陰火。中見木運。木生火。火當其位。天政布 至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以 歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱邪不能為害。四之氣。自大暑日 有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見木運。土居其位。溽 病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜調太陰之客。以甘補之。 間谷宜麻。則濕氣不能為害。五之氣。自秋分日申初。至 少商金。客氣少陽火。中見木運。木生火。畏火臨。暑反 乃康。其病溫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以 火氣不能為害。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。 陽明金。中見木運。金勝木。燥令行。餘火內格。腫於上 霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹。甚則寒中。地 以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。則燥氣不 天氣勝則太陽複之。地氣勝則少陽複之。觀其氣至。以 溫之。無翼其勝。無贊其複。此治之大體也。
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太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。太陰在上。 左少 下降 於差 化雨 積於 蟲耗 之化 是歲濕土在上。寒水在下。土能製水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益其歲 氣。 發之 寒濕 歲半之前。太陰主之。濕淫所勝。沉陰且布。雨變枯槁。民病 腫。骨痛陰痺。陰痺者、 按 於 歲半之後。太陽主之。寒淫於內。凝肅慘栗。民病少腹控 引腰脊。上沖心痛血見。嗌 痛頷 紀。 生。 易。 夏有故曰歲風火不及。寒乃盛行。長政不用。物榮而下。凝慘而甚。則陽氣不化。乃折榮美 病 胸中痛。脅肢滿。兩脅痛。膺背肩胛間及兩臂內痛。甚則屈不能伸。髖髀如別。複則大雨且至。黑氣乃辱。民病泄注。其法悉以鹹溫調中。 初之氣。自壬子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 氣 以 正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見火運。君火自居其位。 不 乃 邪 見 則民病身重。 腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦泄之。以甘緩之。歲谷宜 。 之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宮 土。客氣少陽火。中見火運。氣與運同。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。 天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。濕化 腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚脹。甚則 腫。宜 以鹹 之。歲谷宜玄。間谷宜豆。則火不為邪。是氣也 亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客 令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。 以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍 正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣 勝火。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽 腰痛。寒熱持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以苦 之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。此六節之氣也 複。地氣勝者。則有太陰之複。各以其勝複法治之。
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少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。火化在上。 清化 暴舉 時至 丹蒼 發瘡 色變。 是歲陽為天氣。陰為地氣。天氣盈。地氣虛。宜先取化源。以平火氣。抑其運土。贊 所不勝 調其過 氣生運。 歲半之前。天氣主之。火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發熱惡寒而 瘧。熱上 心。胸中 以苦發 歲半之後。地氣主之。風淫所勝。則地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善 伸數 然如 是謂 濕氣 其 甚 化氣獨治之。泉涌河衍。涸澤生魚。風雨大至。土潰鱗見於陸。病腹滿溏泄。腸鳴反下。甚 而足太 脈絕者不治。其法宜以咸和調中。 初之氣、自癸丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客 不 鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。 二之分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見土運。 司氣為 化。火反郁。白埃四起。雲趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病 咳逆嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭痛身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補 之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。無犯司氣 氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陽火。 火居其位。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳 嚏欠。喉痺目赤。善暴死。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲 谷宜豆。雖有火化。不能為害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十位太宮土。客氣陽明金。中見土運。歲土當位。涼乃至。炎暑間化。白露降。民病滿身重。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜邪。不能為害。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少太陽水。中見土運。寒清相交。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋君子周密。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷稷。雖有寒邪。不能為害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日羽水。客氣厥陰木。中見土運。木製土。地氣正。風乃至。萬物反生。 霧以不禁。心痛。陽氣不藏。而咳。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。歲氣之交。天氣勝者。太陽複之。地氣勝觀其複至。無翼其勝。無贊其複。依法為治。寒者熱之。清者溫之。各安其歸其所宗。此治之大體也。
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陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。少商上臨陽 明。 不爭 其 其 也。 天地之氣。陽明在上。左太陽。右少陽。故天氣急而其政切。少陰在下。左太陰。右厥 陰。 多陽 惑。 化四 熱之 熱發 歲半之前。清氣主之。其化燥者。天之政也。 歲半之後。熱氣主之。其化熱者。地之令也。 金為天氣。火為地氣。火勝金。天氣虛。當資金之化源。是歲氣平。不資化源。惟安其 運金 汗 食 初之氣。自甲寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 浮 甘 十 乃生 以 日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣陽明金。中見金運。火勝金。氣乃平。天政布。 涼 澤。民病寒熱。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。 燥不為邪。是氣也。用涼遠涼。無犯司氣之涼。四之氣。自大暑日 午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陽水。中見金運。金生水。寒雨 降。病暴仆。振栗譫妄。少氣。嗌乾引飲。及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。宜調 陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。則寒不為邪。 五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣厥陰木。中見金 運。風木用事。春令反行。草乃生榮。民乃和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘 緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。則風不為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十 日有奇。主位太羽水。客氣少陰火。中見金運。火勝金。陽氣布。候反溫。蟄蟲來見。流水 不冰。民乃康平。其病溫。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間 谷宜豆。則熱不為邪。此六氣之常也。是歲天符為執法。若有邪氣。則民病卒急。經曰：邪 中執法者。其病速而危。
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太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。太過而同天化。 其氣其谷 其在人也。其藏腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之化也。天地之氣。太陽在上。 左厥陰。右陽明。故天政所布。其氣肅。太陰在下。左少陽。右少陰。故地氣靜而其令徐。 寒臨太虛。其政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。 還於太陰。雲朝北極。濕化乃布。澤流萬物。寒化六。風化八。雨化五。正化度也。 蟲育。歲物之宜也。鱗蟲不成。燥毒不生。地氣製之也。寒敷於上。雷動於下。 上應辰星、鎮星。其谷玄 。寒濕之氣。持於氣交。民病寒濕發。肌肉萎。 足痿 是歲水在上。土在下。土勝水。天氣虛。水運符天。其氣自平。不資化源。惟抑運水。 扶其 以 歲半之前。太陽主之。有本標之化。當其時寒熱得中者。天之和氣至也。 歲半之後。太陰主之。太陰之化從本。當其時濕化應者。地之令也。 初之氣。自乙卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 熱 間 火 乃 三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見水 運。氣與運相符而布天政。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治 者死。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。 則寒不為邪。是氣也。用寒遠寒。無犯司氣之寒。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。 凡六十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見水運。水生木。風濕交爭。風化為雨。乃長 、乃化、乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。不收。注下赤白。宜調厥陰之客。以辛補 之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日申初。至 小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陰火。中見水運。大火所居。陽複化。草 乃長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。 間谷宜豆。則熱不為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽 水。客氣太陰土。中見水運。水運得位。濕土居之。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲 谷宜 。間谷宜麻。則濕不為邪。此六氣之化也。歲行平水之化。天符為執法。邪或中之。 民有卒急之病。故經曰：中執法者。其病速而危也。
圖 sjzl54.bmp(缺)
厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。上角與正角 同。 陽舒 風。 音角。其數八。其物中堅。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病裡急肢滿。此歲運之 化也 柔化 星 三 製 於 是歲陰為天氣。陽為地氣。天氣虛。木運符之。又木火同德。其氣專。不資化源。惟贊 運木 辛和 歲半之前。天氣主之。天布厥陰之政。其令風。 歲半之後。地氣主之。地行少陽之令。其化火。氣化之常也。 初之氣。自丙辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 陽 自 去華 客。 氣。 木與 以 自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陰火。中見木運。溽暑 濕熱相搏。爭於左之上。民病黃癉而為 腫。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱不為邪。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日 有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見木運。燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。 宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。則濕不為邪。終之 氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中見木運。 木生火。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫 厲。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。 此六氣之化也。歲為平木。或有邪氣。則中執法。人有卒急之病。故經曰：中執法者。其病 速而危。
圖 sjzl55.bmp(缺)
少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化營運先天。太過而同天化。 天符 其 其 其藏心。其主舌。其養血。其病 瘈瘲。此歲運之化也。少陰在上。左太陰。右厥陰。故天政 所布其氣明。陽明在下。左太陽。右少陽。故地氣肅而其令切。寒交暑。熱加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。熱化七。清化九。正化度 也。羽蟲靜。介蟲育。歲物所宜也。毛蟲耗。濕毒不生。地氣製之也。水火寒熱。持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤 瘍。寒厥入胃。心痛腰痛。腹大。嗌乾腫上。 是歲火在上。金在下。火在中。火勝金。天氣盈。地氣虛。天氣雖平。熱甚於上。宜於 年前 其病 之。 歲半之前。少陰主之。少陰有本標之化。寒熱得中者。天政之平也。 歲半之後。陽明主之。陽明以中氣為化。燥濕相半者。地之令也。 初之氣。自丁巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 乃 補 分 陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上 而熱。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。 則風不為邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火 氣少陰火。中見火運。氣與運符。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心 寒熱更作。咳喘目赤。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間 豆。則熱不為邪。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宮土 氣太陰土。中見火運。土當其位。火化兼之。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱 乾黃癉。鼽衄飲發。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。 則濕不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。 陽火。中見火運。氣同運化。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生乃長榮。民乃康。其病溫。 宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲穀宜白。間穀宜豆。則火不為 也。用熱遠熱。無犯司氣之熱。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主 位少羽水。客氣陽明金。中見火運。火勝金。水反製之。燥令行。餘火內格。腫於上。咳喘。 甚則血溢。寒氣數舉。則 霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹而作寒中。地 調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。則燥不為邪。此六氣 之化也。歲氣之交。平火在上。金氣抑郁。治宜泄之。各安其氣。必清必靜。則邪氣自衰。 歸其所宗。此治之大體也。
圖 sjzl56.bmp(缺)
太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少宮土運。歲土不及。上宮與正宮同。少宮上臨太 陰。 至平 化豐 蟲 其養肉 其政肅 時起。 鎮星、 火。則為 氣之化 同。邪 毒不生 是歲土在上。水在下。土勝水。天氣盈。地氣虛。當取化源。歲遇太乙天符。其氣至平。 不 真 熱 歲半之前。其政濕。 歲半之後。其令寒。 初之氣。自戊午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 氣條舒。風濕相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。 以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜稻。則風不為邪。二之氣。自春分日酉 正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見土運。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜調少陰之客。以鹹補之。以 甘瀉之。以酸收之。歲谷宜 。間谷宜豆。則熱不為邪。三之氣。自小滿日申初。至大暑日 午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見土運。氣與運符而行平氣。天政布。 濕氣降。地氣遷。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重。附腫。胸腹滿。宜調太陰 之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。則濕不為邪。是氣也。無犯 司氣。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正、凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。 中見土運。歲運得位。相火居之。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚 脹。甚則 腫。宜調少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜玄。間谷宜豆。則火不為邪。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣陽明 金。中見土運。土生金。金得位。慘令已行。寒露下。霜雪早降。草木黃落。寒氣及體。君 子周密。民病皮腠。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣 太陽水。中見土運。水當其位。濕土合氣。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽 光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰 痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以 苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。此六氣之化 也。氣交之化。歲有水郁。治宜折之。皆隨勝氣。安其屈伏。無問其數。以平為期。此其道 也。
圖 sjzl57.bmp(缺)
少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。上見少陽。 左陽 乃 乃時 化度 外發 腫色 是歲陽為天氣。陰為地氣。金運在中。天氣刑運。運刑地氣。天氣盈。地氣虛。當 於年前先 苛疾不起。 中辛溫。 候其氣者。歲半之前。其主少陽。若火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發 熱惡 喘。 以酸 歲半之後。其主厥陰。若風淫於內。則地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。 善伸 快然 太過 繁布。化洽不終。其化成。其氣削。其政肅。其令銳切。其動暴折瘍疰。其德霧露蕭 。其 變肅殺 歲金太 逆氣。 初之氣。自己未年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜治少 陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日子正、 至 白埃四起。雲趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳嘔吐。瘡發於中。胸 嗌不利。頭痛身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以甘瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少 陽火。金運統之。火當其位。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。 膿瘡咳嘔。鼽衄渴嚏欠。喉痺目赤。善暴死。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹 之。歲谷宜丹。間谷宜豆。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位 少宮土。客氣陽明金。金運統之。氣與運同。是謂司氣。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣 和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。是氣也。司氣以涼。藥食之宜。用涼無犯。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六 十日有奇。主位太商金。客氣太陽水。金運統之。金得其位。與水相生。陽乃去。寒乃來。 雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡 六十日有奇。主位少羽水。客氣厥陰木。金運統之。金本刑木。水反生之。地氣正。風乃至。萬物反生。霧 以行。其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏而咳。宜治厥陰之客。以辛補之。 以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。歲氣之交。天氣火勝。即太陽來複。地氣木勝。即陽明來複。觀其氣至。治以勝複之法。寒者熱之。清者溫之。無翼其勝。無贊其複。是 謂至治。
圖 sjzl58.bmp(缺)
陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。陽明在上。 太陽 專其 化乃 雨 乃 交 發燥。 是歲金在上。火在下。水運在中。水勝火。火勝金。天氣虛。水能製火而生金。又生 運。其 以安 宜 候其氣者歲半之前。陽明主之。燥淫所勝。則木乃晚榮。草乃晚生。筋骨內變。民病左 脅 首。心脅暴痛。不可反側。嗌乾面塵。腰痛。目 。 瘍。瘡痤癰。病本於肝。診在足太沖 之脈 歲半之後。少陰主之。熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上沖。胸 喘不 鹹寒 不舉 其用 四維有之複。 其 清 色 其谷 不登。 初之氣。自庚申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。 客 面 以 丑正。凡六十日有奇。 水 豆 征 明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲食白谷。間谷用黍。雖有燥邪。莫之能害。四 之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見水運。氣與運同。是謂司氣。寒雨降。病暴仆。振栗。譫妄少氣。嗌乾引。飲及為心痛癰腫瘧寒 瘡瘍之疾。骨痿血便。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲食丹 谷。間谷用稷。雖有寒邪。莫之能害。是氣也。用寒遠寒。無犯司氣之寒。五之氣。自秋分 日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣厥陰木。中見水運。水生木。春 令反行。草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲食丹谷。 間 主 流 間谷用豆。雖有熱邪。莫之能害。此六氣之化也。歲氣之交。天氣勝者。少陽複之。地氣勝 者。太陽複之。詳察陰陽所在而調之。以正為期。
圖 sjzl59.bmp(缺)
太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。太陽為天氣。 左 寒臨太虛。其政大舉。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。雲朝北極。濕化乃布。澤流萬物 寒化六。風化八。雨化五。正化度也。鱗蟲靜。 蟲育。萬物之宜也。鱗蟲不成。燥毒不生。地氣製之也。寒敷於上。雷動於下。寒濕之氣。持於氣交。民病寒溫發。肌肉萎。足痿不 收。濡瀉血溢。 是歲水為天氣。土為地氣。土勝水。當資化源。以助天氣。又歲遇木運。木能製土。地 氣乃 全其 藥 歲半之前。太陽主之。寒淫所勝。則寒氣乃至。水且冰。血變於中。發為癰瘍。民病厥 心痛 之。 歲半之後。太陰主之。濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。 民病飲漬。心痛耳聾。 渾渾 。嗌腫喉痺。少腹痛腫。氣沖頭痛。目項腰髀 皆痛。其法宜治以苦熱。佐 以酸 蒼氣達 其動 其蟲 故 忽 初之氣、自辛酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。 客 乃作。身 谷宜玄。 日有奇。 民病氣郁 宜黍。雖 少徵火。 心熱瞀悶 稷。雖 宮土。 乃成 甘緩之。歲谷 五之氣。自秋分日 運。木生火。火勝 以甘瀉之。以酸收 至大寒日戌正。 凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉 之。以甘緩之。歲谷宜 。間谷宜麻。雖有濕邪不能為害。此六氣之化也。歲氣之交。天氣 勝則有太陰之複。地氣勝則有厥陰之複。依其複法治之。所謂濕者燥之。溫者清之。故其氣 乃平也。
圖 sjzl60.bmp(缺)
厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化營運後天。不及而同地
化。
治。
其令熱
其物脈
天地之氣。上見厥陰。左少陰。右太陽。故天氣擾而其政撓。下見少陽。左陽明
故地氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。雲趨雨府。濕化乃行。風火同德。上
惑。其谷蒼丹。間谷言太宮太羽者。其耗文角品羽。寒化雨化勝複同。邪氣化度
火化二。正化度也。歲物之宜。則毛蟲靜。羽蟲育。地氣所製。則介蟲耗。寒
火熱。勝複更作。蟄蟲來見。流水不冰。熱病行於下。風病行於上。風燥勝複
是歲陰為天氣。陽為地氣。天氣虛。火運適平。不資化源。惟贊其運火。無使邪勝。歲
宜以
歲半之前。厥陰主之。多風化者。厥陰之政也。
歲半之後。少陽主之。多火化者。少陽之令也。
初之氣。自壬戌歲大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客
陽
至
寒
太
小
位
瀉
有奇。主位太宮土。客氣少陰火。中見火運。氣與運同。灼化所居。溽暑熱相搏。爭於左
之上。民病
谷宜豆。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陰土。
中見火運
以苦瀉之
十日有奇
見。流水不
之。以咸
專。其化淳
其病徐而持
上六氣司歲。五運統歲。六五相合。三十年一周。六十年再周。凡千四百四十氣。而天地之
可謂悉矣。此特
謂太陽為寒。陽
中之見。見之下
燥濕相交。暄寒
涼、冬寒。時令之
如此者。或因有勝
者。六氣之勝也
六氣來複。其勝
以其化來報。至
氣位相勝有如此者。
運勝在泉。則地氣
凡有所郁。則進退升降皆不能
而發也。木發則飄驟。其應無時。
毀折。應在秋。水發而雹雪。應在
布於夏。地令行於冬。至其時或當
勝有如此者。夫定期之外猶有是者