作者：余國俊
男患，44 歲，1993年6 月 23 日初診。
患者半年右眼出現視力障礙，視物變形（如將直線視為曲線，圓形視為橢圓形，方形視為棱形等）。西醫眼科檢查：右眼外觀正常，視力 0，5；眼底鏡示：視網膜黃斑部呈彌漫性水腫，出現圓形滲出斑。診斷為：中心性漿液性視網膜脈絡膜炎。予以地巴唑、複方丹參片、維生素類、10％碘化鉀溶液等內服月余，病情依然。乃配服中藥，曾先後用過駐景丸加減方、丹梔逍遙散、三仁湯、歸脾湯等 60 餘劑，自覺症狀仍無明顯改善。遂聊以杞菊地黃丸、石斛夜光丸、障眼明等中成藥維持治療，遷延至今，失去治療信心。
刻診：右眼視物模糊、變形，伴神倦、頭昏、納差、大便微溏，舌淡紅，苔薄白膩，脈緩弱。詢知其長期伏案工作，嗜煙酒，喜冷飲。
[學生甲]本例內障眼病，眼睛外觀正常，而以視物模糊、變形為特徵。西醫根據眼底檢查，診斷為“中心性漿液性視網膜脈絡膜炎”（可簡稱“中漿”），疊用中西藥物半年乏效，屬於難治之疾。
老師診治本例“中漿”眼病時是怎樣用整體觀念的呢？
[老師]首先是確定病位。大家知道，四川省已故當代中醫眼科名醫陳達夫先生在研究博考古代醫籍，又借助西醫眼科先進設備觀察眼底的基礎上，經過多年的潛心探索與大量實踐，創立了“眼內組織與六經相屬”學說。
他明確地指出“西醫學視網膜的黃斑區，應屬於中醫學的脾臟精華”。（《陳達夫中醫科臨床經驗》四川科技出版社的 1985 年版，下同）。故黃斑區之病變，皆應從脾論治，這就確定了本例眼病的病位。
其次是確定病性。陳氏認為，“中漿”患者“常因勞瞻竭視，熬夜、勞倦等而致真陰暗耗，肝腎虧虛，精血不能上榮於目；脾失健運，清陽不升，濁陰不降，水濕上泛，積滯目絡，而致發病，臨床表現多虛中夾實”。而本例右眼局部的病變為黃斑區呈彌漫性水腫，出現圓形滲出斑，顯系濕濁上泛；再參合其全身症徵及舌脈，便不難將其歸屬於脾胃升降失調，陰火挾濕濁上泛的虛中夾實之證。
這樣，微觀檢查與宏觀思辨相結合以確定病位元，局部辨證與整體辨證相結合的確定病性，整體觀念就落到實處了。
[學生甲]這就是說，要是沒有陳達夫先生的創見，老師還得在暗中摸索，是這樣的嗎？
[老師]不會在暗中摸索，而是遵循中醫眼科傳統，按內障眼病中的“視譫昏渺”來論治。大家知道，內障眼病是“外不見證，從內而蔽”的眼底病變，其病機為臟腑經絡失調，精氣不能上榮於目；其主要臨床表現為眼部外觀正常，卻有視力減退或視覺異常，“視瞻昏渺”即屬之。
這樣的病名診斷確立之後，結合其全身症徵及舌脈，雖然亦可初步判斷其病變中心在脾，但心中總不很踏實。為什麼不很踏實呢？因為傳統中醫眼科治療內障眼病，恒注重於肝腎，臨證時很難徹底擺脫這樣的思維定勢，故在遣方選藥時難免不受其影響。
今有陳達夫先生“眼內組織與六經相屬”學說指點迷津，何如暗室一燈！誰說當代中醫缺乏超越前賢的創見呢？這就是一個！考慮為脾胃升降失調，陰火夾濕濁上泛之證。
治宜補脾升清，和胃降濁，瀉斂陰火。
予李東垣升陽益胃湯：黃芪30g，黨參 15g，白朮15g，黃連 3g，法夏10g，甘草5g，陳皮10g，茯苓 15g，澤瀉 30g，防風 10g，羌活 5g，獨活 5g，柴胡 5g，白芍 10g，大棗 10g，生薑10g.6 劑，囑其暫停案牘工作，戒煙酒、冷飲。
二診：頭昏減輕，納開，大便稍稀，舌上薄膩苔已退；右眼視物仍然模糊、變形。
上方去大棗、生薑，加泡乾薑6g，6 劑。
三診：右眼視覺稍清晰，視物變形已不甚明顯，大便正常，精神轉佳。
上方加葛根20g，蔓荊子 10g，囑其多服。
效果：三診方服至18劑，右眼視覺清晰，視物已不變形。
眼科複查：右眼視力1.0，視網膜黃斑部水腫及滲出斑完全消失。
囑其服補中益氣丸合香砂六君子丸一個月以鞏固之。隨訪三年未復發。
[學生甲]老師接診後，根據患者伴有神倦、頭昏、納差、大便微溏，苔薄膩，脈緩弱等症徵，診斷為脾胃升降失調、陰火夾濕濁上泛之證，投以補脾升清、和胃降濁、瀉斂陰火的升陽益胃湯，守方達 30 劑，終獲痊癒。這說明：診治局部器質性疾病時一定要具有整體觀念，而且要守法守方。
[學生乙]我認為不是有無整體觀念的問題，而是如何具體運用的問題。如前醫曾從滋養肝腎、補益氣血、疏肝扶脾、清熱利濕等方面遣方選藥，並未局限於眼科的套方套藥，不也具有整體觀念嗎？
[老師]前醫確實具有整體觀念，而且每一種治法都可以找到理論依據。這是由於，中醫學的每一個臟腑都自成系統，而眼與諸臟腑均有密切的關係。如眼與心：“目者心之使也”（《靈樞。大惑論》）.眼與肝：“肝開竅於目”（《素問？金匱真言化》）：“肝受血而能視”（《素問？五臟生成篇》）：“肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣”（《靈樞？脈度》）.眼與肺：“氣脫者，目不明”（《靈樞？決氣》）.眼與腎：“髓海不足……目無所見”（《靈樞？海論》）.眼與脾：“夫五臟六腑之精氣，皆稟受於脾，上貫於目。脾者諸陰之首也。目者血脈之宗也，故脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸於目矣”（《蘭室秘藏》）.——而《靈樞？大惑論》則總括之曰“五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精”。
毋庸諱言，由於歷史條件和科學技術水準的限制，古代的這些論述容易使人產生“此亦一是非，彼亦一是非”之感；若醫者無堅實的臨床功底，是難以把整體觀念落到實處的。
[學生乙]陳達夫先生治療“中漿”眼病慣用駐景丸加減方取效，本例用之卻乏效，是何道理？
[老師]駐景丸加減方由楮實子、菟絲子、茺蔚子、木瓜、苡仁、三七粉、雞內金、炒穀芽、炒麥芽、枸杞、山藥等組成，方中滋腎養肝與醒脾利濕之藥幾乎平分秋色，主治“中漿”眼病中屬於肝腎虧損、脾虛夾濕之常證。
若患者未用過此方，我接診後必先用之。所幸有鑒前失，而詳察其症徵，突破傳統思維定勢，且恪守“黃斑屬脾”之明訓，專理中焦，改投李東垣升陽益胃湯。
方中重用黃芪、黨參、白朮補脾升清，配以法夏、茯苓、陳皮和胃降濁，輔以柴胡、防風、羌活、獨活升陽散風以勝濕，佐以黃連、澤瀉、白芍清瀉、斂陰火。
擬方之後，心中實無多大把握，乃語患者曰，視物模糊、變形一時難愈，請先服六劑，待全身症徵改善後再議。
服後果如斯言。因思辨證無誤，理應守法守方。三診時右眼視覺稍清晰，視物變形已不明顯，則進一步增加了守法守方的信心。
[學生丙]老師診治眼病強調整體觀念，其握要之圖是綜合參驗患者的全身症徵。但臨床上有的眼病患者因病情較輕，其全身症徵不明顯，甚至缺如，遇到這種情形時怎麼辦呢？
[老師]僅舉一例，以期一隅三反。十餘年前我曾治一中年男性，高度近視。其眼鏡左側鼻托損壞脫落，因離城較遠而未及時更換鏡架，致右側承受壓力過重，半月後感覺右眼眶酸脹。遂更換鏡架，且熱敷右眼眶數日，酸脹感稍有減輕。但從此不敢長時間讀寫，一旦讀寫超過半小時，右眼眶酸重感便明顯加重。經西醫眼科檢查，右眼外觀端好，玻璃體混濁，而眼底除高度近視徵之外，並無異常發現。因缺乏治療措施，僅予以維生素、穀維素等，囑其減少讀寫，注意休息。
患者只好寄望於中醫藥。綜合四診資料，僅有右眼眶酸脹這一局部症狀，而無全身症徵及舌脈之異常可供參驗，實難辨症。但考慮到高度近視這一體質因素，只得從補益肝腎著手。乃予以《銀海精微》加減駐景丸改湯，服十餘劑乏效。改服杞菊地黃丸、明目地黃丸、逍遙丸等月餘，亦無絲毫轉機。
患者又聞言此乃視網膜脫落之先兆，惶惶不安；我亦心中慚然，怏快不樂。適逢外出參加學術會議，乃向一同道請教。同道莞爾一笑曰，“此《證治準繩》益氣聰明湯證也，有何難哉”！我乃恍然大悟，連聲歎曰“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”！
返回後本欲用此方，但患者苦於常服湯藥，要求服丸藥。因思益氣聰明湯補脾升清，瀉斂陰火，與李東垣制方大法原是一脈相承，便予以補中益氣丸。服完一盒（10粒），右眼酸脹感便有所減輕，患者喜，連服10盒，康復如初。
[學生乙]我還是不明白，補中益氣丸的功能是調補脾胃，升陽益氣，何以能治癒眼眶酸脹？
[老師]當時同道——說到益氣聰明湯，我便豁然開朗，眼眶屬脾，因受外力擠壓而傷及氣血，眼眶部之氣血虧損運行不暢，此酸脹感之所由來也。用補中益氣丸升補脾氣上達於目，脾氣足血亦足，氣行血亦行矣。《孫子兵法》曰“運用之妙，存乎一心”。而此次運用之妙，實得之于同道之妙言解惑。回憶我平生遇過不少疑難病證，常於殫精竭慮，一籌莫展之際，卻因求師訪友，不恥下問而茅塞頓開。益信學問之道，貴乎不恥下問。