遙呼上師‧速引三身無別上師加持之悲歌1
帕繃喀大師 造
仁欽曲扎 譯
喇嘛欽!2 喇嘛欽! 喇嘛欽!
大樂法身之中諸佛智慧一味,
此即一切具恩上師究竟體性,
至誠懇切猛力啟請上師法身,
現、後、中有3願皆不離慈悲攝受!
智慧幻化之相具足七支4聖者,
此即一切具恩上師究竟幻基5,
至誠懇切猛力啟禱上師報身,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
隨所教化根基示現種種幻舞,
此即一切具恩上師報身變化,
至誠懇切猛力啟褥上師化身,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
三身無別遊戲現為上師形相,
此即一切具恩上師唯一體性,
至誠懇切祈禱三身無別上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
一切無量寂、威本尊上師為體,
除此具恩上師之外別無本尊,
至誠懇切祈禱普攝本尊上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
一切佛陀合一總體現上師相,
除此具恩上師之外別無諸佛,
至誠懇切祈禱普攝諸佛上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
諸佛如來智、悲、力體現為師故,
聖三部主6自然即是具恩上師。
至誠懇切祈禱三部合一上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
所放百部、五部、三部一切即師,
收攝此等所成遍主7亦是上師。
至誠懇切祈禱諸部主宰上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
一切佛陀、正法、僧伽作者即師,
兼備普攝三皈依處即具恩師,
至誠懇切祈禱普攝皈處上師,
現、後、中有願皆不離慈悲攝受!
諸佛如來本體幻化現上師相,
慈悲攝受其理思之憶念上師!
於一切佛無緣度化苦惱若我,
示無謬道其理思之憶念上師!
抉擇難得、利大妙身利害得失,
無誤欲取心要思之憶念上師!
忽爾忽爾死大怖畏降於自頂,
不知所措本性思之憶念上師!
現世一切圓滿當下忽然離去,
孤獨前往本性思之憶念上師!
自身赤裸墮於可畏地獄火中,
至極難忍本性思之憶念上師!
無福餓鬼道中涓滴飲食亦無,
痛苦現前覺受思之憶念上師!
愚昧畜生極其醜陋緣分下劣,
如是親身覺受思之憶念上師!
苦惱若我如今將墮彼惡趣處,
能作救護皈處思之憶念上師!
黑、白業果如影隨形微細取捨,
如法而行其理思之憶念上師!
無邊三有猶如牢獄眾苦之源,
從此解脫方便思之憶念上師!
可畏有海渦卷無量苦惱老母,
墮落逼惱本性思之憶念上師!
三主要道與二次第甚深覺受,
自相續中無難生起求師加持!
勇猛發起出離之心求解脫故,
一心精進修習三學求師加持!
獨自解脫一切眾生增上心擔,
精熟殊勝菩提心寶求師加持!
往趣廣大菩薩行之彼岸心力,
一心隨行佛陀大海求師加持!
空與緣起明空互伴一同現起,
通達離邊正見之頂8求師加持!
基位庸常生、死、中有轉三身道,
能熟生次覺受速生求師加持!
風心融入中脈四喜、四空遊戲,
朗然現起幻化天身求師加持!
能、所二取表皮蛻盡本面赤裸,
值遇本性勝義上師求師加持!
滅盡二障戲論大樂法身界中,
自與上師三密合一求師加持!
總之乃至菩提安住心中不離,
子繼父業願具恩師大悲加持!
喇嘛欽! 喇嘛欽! 喇嘛欽!
此《遙呼上師,速引三身無別上師加持之悲歌》者,是因遠方擦瓦繃達寺,比丘洛桑饒傑獻三百章嗄藏銀勵力勸請,由帕繃喀大師一氣呵成之,繕寫者丹群科寺僧洛桑多傑。樂善增長!
註釋:
1、收入《帕繃喀大師文集》第六函第一篇《道歌學處類彙編》。
2、意為伏祈上師垂察。
3、今生、中有與後世。
4、無上瑜伽部所說佛位的七個特徵:1.圓滿報;2.結合;3.大樂;4.無性;5.悲滿;6.不斷;7.無滅。
5、幻化的基礎。
6、文殊、觀自在、金剛手為事部三部佛部、蓮華部、金剛部的部主,分別為諸佛智、悲、力三者的體現。
7、第六部大密金剛持。
8、指應成派中觀見。
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