宗喀巴大師造論 / 妙音佛學叢書翻譯組漢譯
乙三 於完結時聽說雙方的共同規矩:
應當猛厲發願，把說法和聞法所生的善根功德，回向於各種現前、究竟目標。倘能以這種方式說法和聞法，那麼即使只是一座時間亦必定能夠獲得上述的利益，還可以把過往因不重聞法、說法的教誡，及不敬正法、法師等等所產生的業障完全淨除，更能夠停止積聚新的障礙。
還有，倘能重視說法和聽法的規矩，所講說的教授便能有益於我們的心相續。總之，先賢大德們在明瞭當中的道理之後，便會殷重實行，尤其是這種(菩提道次第)教授的歷代傳承祖師對上述的做法更是推崇備至，殷重奉行。
這種教授雖然非常殊勝，但是如果對這些教授不能獲得定解，便不能令自心有所轉變，不論我們怎樣廣泛開示深奧的教法，這些教法反會助長我們的煩惱，就好像「天」變成「魔」一般，故有「初一出錯，禍延十五」的說法。所以，有智慧的人應當勵力達成這種說法和聞法的規矩，最少也要在每次說法或聞法時具備部分的條件。以上便是開示這種(菩提道次第)教授的首要前行準備。(說法者與聽法者若不重視上述的規矩和態度，他們未來的學佛方向便會逐漸偏離佛陀設教的本懷，甚或背道而馳，可謂後患無窮。)
由恐文繁，所以此處僅把重點扼要總攝，詳細可從餘處得知。教授前行的解釋至此結束。