东京物语

导演: 小津安二郎


小津擅长处理伦理亲情议题,几部享誉国际的片子中,“东京物语”是代表作之一。

东京物语,影像一开始就有其象征意义:一辆火车由僻远乡间驶向都市东京,然后镜头转向乡间的老夫妇,正在整理行李预备去东京看已成家立业的孩子,夫妇为枕头到底在谁的行李包里起小争执,反映着他们年老后的糊涂健忘。

而后,有一寡妇从窗口经过,表情间,表达出对这对夫妇的钦羡 ,因为她是很寂寞的老妇人。这小小一段落影像,在电影结尾时,将会有很严肃的对照。

老夫妇去东京先在大儿子家落脚,当晚,在东京的孩子们都来探望父母 ,除了大儿子外,还有嫁出的女儿,以及另一个因二次大战丈夫殉难、如今已单身的媳妇。

大儿子是个医生,跟妻子本预期在老父母来时,好好利用周日带他们出去玩的,未料病人急诊,假日泡汤,反而变成老父母带生气的孙子出去周围空地玩。老父母感慨的看着孙子说,孩子总算成家立业有自己的孩子了,我的年岁,应该看不到孙子成婚了吧?   

儿子没空,父母被送到女儿家,女儿比儿子更糟,非但没空 ,还很吝啬,两老更是没去?可玩。最后还是守寡的媳妇请假带两老逛游东京,带他们去她陋的单身宿舍吃饭喝酒,深有情义。  

媳 妇不能一直请假,两老又是没得玩。兄妹商量把两老送到热海度假旅馆,其实两老是想跟儿女在一起,去到热海,看的是陌生年轻人的喧闹,加倍衬托两老的寂寞,老人家没有玩兴,老母亲又突然昏眩站不起来,只好提前回到女儿 家。这可惨了,女儿根本没有预期要接待父母,父亲尴尬之下谎称有朋友待,母亲只好再去打搅既己守寡、其实并没有接待义务的媳妇。

其实这时两老心中都有数,他们是不被欢迎的客人。两老坐在廊前等候朋友和媳妇下班,是寂寞而苍凉的。但是他们很有默契的绝口不提心中的失望与沮丧。

父亲和朋友相聚,酒醉后终于说出心情,他心知肚明 ,知道孩子去东京留自己孤单在乡间,孩子在东京却过的很打拼,是大都会下的小人物,并没有活出他当年对孩子风风光光的期待,远离家乡、父母去东京,原来是如此的不值得。

为人父母又能怎样?只能坦然接受自己孩子的平凡。郁闷下跟朋友酒醉,而朋友呢,其实也无法如预期的招待一晚,最终竟然是酒醉的爸爸带着酒醉的朋友回女儿家,女儿嫌恶极了,一肚子气。

至于母亲呢,在经过亲生儿女都不能接待居住的波折后 ,再去守寡的媳妇简陋住所暂住,更深深感受到这个媳妇的体贴远胜过亲生儿女,但却深知她不能?了公婆一直孤单守寡一辈子,也劝她为自己的幸福,找好男人改嫁。

就这样,去东京都会一场,老父亲最终的结论是:至少,他们都有自己的生活,过的好好的,我们也可以心安了。

回乡间后,老母亲随即病倒,不久即过世了。未料父母才离东京,孩子们立即接获噩耗返乡。丧事匆匆,东京的儿女们又回去东京。竟然又是守寡的媳妇守到最后。尚未出嫁的小女儿无法接受哥哥姐姐们的自私,这厚道的守寡嫂子劝她说:“别怪他们,他们已经有他们的家、有他们的生活,每个人都是最爱自己的家、自己的生活,竭力扶持保护的 .... 等我日后再婚 ,我也会跟他们一样的。

最后的影像,就是这个难能可贵的守寡媳妇也离开了,火车驶远 。剩下孤单的老父亲,隔壁早已守寡的孤单老妇,又再度经过窗前,体会理解的跟老父说:“是很孤单阿。”

东京物语充分反映出年老父母的失落感。父母终生劳苦 ,就是为了孩子日后的成就,但孩子一旦长大按父母期望为事业打之后,势必就得远离父母,忙到连父母去探望时,竟连抽空的时间都没有。一座火车的进出镜头 之外,串连了远在异地的子女与孤单的老人家,也串连了乡间与日益繁忙的工商都会。

东京物语也反映着父母用同样的心养育子女,个个子女对父母亲孝心却有差别,这很难用世间的道理讲明。

小津对忙碌的儿子并不批判,只客观描述出儿子媳妇的忙碌,甚至周日都为了急诊不得不放弃休假;至于女儿,小津是自然呈现出她的鄙吝、甚至对父母来自乡间的轻蔑。父母亲不是没有感觉,因此父亲轻描淡写说:“嫁出去的女儿、泼出去的水。”

正是这样的女儿,衬托出守寡媳妇的温柔体贴。她很清苦,但是对公公婆婆照顾周到,甚至不忘给婆婆零用金。父亲因此最终是把母亲遗物中最钟爱的表送给这个媳妇,说,没想到是死去儿子的媳妇对我们最有情义。

至于他们的小儿子,只有在父母从东京回家时路过,有机会相会,在母亲弥留之际,这个离父母最近的儿子,竟然为了工作没有赶得及回家。

未嫁的小女儿看到这一切景象,心中憾恨难平,寡嫂跟她说:“等你有了自己的生活,也不得不这样。人都是最爱惜自己的生活的。等我再婚,我也会变成这样,尽管不愿意,我们都不得不改变。”一句话,道出对离开父母的儿女心中的无奈。

人生岂不正是这样? 父母含辛茹苦,正是为了孩子的展翅高飞 。但孩子展翅高飞之时, 也是走出自己的世界远离父母之刻 。最终是白头两老老来伴。或许正因为这是人生不得不走的不归路,所以电影中两老将孩子的一切看在眼里,却尽是沉默 ,没有责备与批判,只是说出一句话,道尽天下父母心: “知道他们好,就好了。”

将祝福赐予孩子 ! 将寂寞留给自己。随着火奢离去,守寡老妇看着失去老妻的老人,不多言,只了解的点点头:“很寂寞啊。”

我几次有机会看这部片子,都是在孩子正在青少年期的妇女群中放映。这部片子放映过程中,屡屡听到席中有人叹息。我们都想到自己的父母,操心他们的孤单寂寞与越来越老迈的身体,但是自己的家庭又担子正重操心事多,很难两面同时顾全。

电影充分道出这群上有父母下有孩子的中年人的心事。大家都不认同那个“泼出去的水”的女儿,但是对行医儿子周日因急诊 ; 放下父母不能陪,则多少有点同情不忍苛责,至于那情义深重的守寡媳妇,只能说是现代社会中的太稀有族类 ,感佩之外,深觉不可思议。

今年端午节,父亲又是为了我们要回去看他们,一早起来作菜。几次跟他说我们只需要水,他不?,非得要自己弄桌好菜。随着我儿子年岁越大,我越感受到“养儿方知父母恩”的实实在在的父母恩情,越来越对他们觉得亏欠,担心他们的老迈、责怪自己不能就近照顾。未料我从父亲口中听到“东京物语”中那老父亲的心情:“你们一个个生儿育女有了自己的家,又生活安定没病痛没失业的,我就知足了。”父亲未曾有一丝一毫要我们回报的要求,也未曾因我们不如当年他期望的飞黄腾达而失望,反而因我们人生平安而知足。天下父母一般心,五十年前小津电影中的父母心,跟如今的父母心有何不同呢!

我们这群妇女难免会遥望着未来,未来?有一天,儿女如我们期待的,飞向自己的天空,只剩白头夫妻老来伴,那时,大概也是因孩子生命的平安而知足感恩,深觉不枉此生吧?

最伟大的文学或电影艺术,不管用了多少深具艺术性的形式,最终永远是在一场看似特别的故事中,挖掘出人性普遍的共相,因而激起最多人的感叹与共鸣。

东京物语,正是属于这种伟大的电影艺术,因此才能影响深远 ,近六十年后仍被当今导演是为先进。

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