依师、闻思经论与净罪集资如何在生活中实践、结合

闻、思、修的次第

　修学佛法，不但认识，而且你要善巧思惟，要得到决定胜解，否则的话，听的时候有的，书本一合也就没有了，而这点始终把我们走到远路上去，吃冤枉苦头。假定对这整个圆满的道体，没有获得定解，那么的的确确对大乘佛法真正的原则纲要就不可能懂得了，既然不懂得你怎么去修呢？

　所以第一个要有正确的认识，然后不断的思惟，要确定不移，然后坚固。现在很明白，我们不堪能，乃至于不认识。

　是的！我们是凡夫的的确确是个事实，正因为我们没有这个力量，所以要来学。你有这个力量的话，你还来学它干什么？所以千万不要说我不行呀！应该这么说，我还不行所以要努力啊！那就对了。要了解我们不行，了解不行所以好好去学，学了以后照着去做，所有的修学都这样来的，绝不可能一口气一步登天，没有这样的事情。　

　所以真正每一个路辨清楚了，那时候才开始谈修，所以这个次第始终很清楚，那时你修的不走冤枉路。平常我们忙着要修，然后要帮忙别人，那都是颠倒，根本次第都没摸清楚，你修了一点用场都没有，自己都没有还要帮助别人，那更是啊！不晓得糟到那里去。　
　

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