如何学好广论/听闻轨理(加行、正行、结行)

一心入于意语中

(广论 P17 L4~5 旧版录音带 10B)

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听法一定要全部精神贯注在这里，听的时候不要拿我的想法去想，你一拿你的想法去想就不相应了。真正应该怎么听呢？要以菩提心相应的心，你真正要学的是无上菩提，要学一切法，而他正在教，应全心全意听懂他说的内容，照着去做，这才是我们相应的。听完了以后，要牢牢的记在心里面，这个是我们必须要的条件。

所以龙树菩萨在大智度论上面告诉我们，真正想修学佛法的人应该有这种心情，“专事听法如渴饮，一心入于意语中。”这就是全部的精神。全部精神不是要去瞪大了眼睛看他，而是当你全部精神贯注在这上面的时候，就是“专事”，这个“专事”是心志所在。换句话说，你眼睛可以闭上，但是全部心志都在那里。另一种情况，有人习惯听的来劲，全部精神就瞪大了眼睛。我记得我刚开始时，我跟仁法师听法，全部精神贯注在那里，所以眼睛就瞪得大大的，仁法师常常跟我说：不要看我，可是过了一下，眼睛又瞪的大大的。以后慢慢的跟了他才晓得他为什么说：“我晚上不能讲法”，后来我发现他晚上固然不能讲，我也不能听，如果我晚上听了，我也睡不着，全部精神贯注在那里。

所以我现在感觉有很多人听了这个法在打瞌睡，那实在不相应，那是种种善根可以，你真正要听法，不行的！应该专事，听这个法，那个行相就像口渴得不得了，看见水，你摆在那里，你能不去理他吗？当然不会！然后那个时候才能一心入于意语中，你全部的精神听他，讲到哪里意义把握住了，心里就相应了。

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