如何学好广论/听闻轨理(加行、正行、结行)

由闻思修趣入大王路

(广论 P18 L8~9 旧版录音带 11B)

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做任何事，一定要照次第步骤来，所以说“圆具一切”，那是要你把握住这个关键，比如说造房子，我不急着去造，先说我造这房子要多大，然后请一个好的建筑师画一个蓝图，次第一步步上来，表面上没有动。可是将来一动的话，一定很快将高楼大厦造成功，这不是很简单嘛?

所以一开头我特别告诉大家，要记住华严、法华的真实境界，这个一定要好好的掌握。因此当我们真正去做的时候，一定是一门深入，相当于我们造房子，一定是照着这个次第步骤完完整整的来，这样才是大王路。本论真正可贵的地方就在这上头。把握住这个关键去努力，做的时候如瀑流水，像瀑布一样，万马奔腾，永不停驰的。然而这个地方叫我们修行，不是说叫我们赶快去拜佛，赶快念佛，赶快参禅打坐，他叫我们干什么?观察慧而正思惟，这是我们眼前真正应该做到的。

这观察慧跟正思惟是什么意思?我们凡夫之所以为凡夫，正是愚痴、邪见，要想破除它唯一的正对治是智慧，闻思修慧。闻是从善知识那里开始的，然后从善知识得到你正确的教授，这是从外面来的。你听懂了以后。开始的第一步是什么?就是思惟，思惟就是不断的把听懂的道理拿来观察这个对不对?这个错不错?这个是怎么一回事?要观察什么?要观察自己的内心行相，这个是非常重要的一件事，所以它叫内明。因此古德们总是告诉我们消归自心。什么叫消归自心?就是回过头来，在你自己的心性上面找这个问题，这个才是真的法相。

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