广论的殊胜

摄二大车善传流.深见广行无错谬

(广论 P1 L10 旧版录音带 2B)

当一个教法流传下来以后,自然会有一种偏向,特别讲智慧的人,偏到后来往往把方便这部份忽视,反过来讲大悲的人会把智慧这部份忽视,譬如说我们在世间看到很多事情,有很多人讲佛法事业,结果事业推展的很广,但是往往跟法慢慢的会有点脱节的现象。另外一种人讲如法,但是他的事业就慢慢的缩小,这样就不大容易产生圆满的答案。假设你只是自己修行,那是没有关系,如果想把教法圆满的传开,这个就不足。所以在任何时候,总要把这二样东西能够配合、调合的恰当,那这个教法才圆满。

同样的当我们自己学的时候也是如此,我们每个人有自己不同的根性,假定说我们能够注意到这一点的话,走上去是最省事最圆满的。偏重智慧的人,不要忽视这个方便,偏重方便慈悲的人,也不可以忽视智慧,要不然处处讲方便,结果方便出下流,实际上对我们来说下场就是堕落。尽管你一番好心,说我要弘扬佛法。我要修持佛法,修了半天却到地狱里去了,不修还好。所以,任何时候要把这二样东西圆满的配合,这是很重要的。