靈 樞


決氣第三十:

黃帝曰:余聞人有精、氣、津、液、血、脈,余意以為一氣耳,今乃辨為六名,余不知其所以然。
岐伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。
何謂氣?
岐伯曰:上焦開發,宣五穀昧,熏膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣。
何謂津?
岐伯曰:膝理發洩,汗出滾滾,是調津。何謂液?
岐伯曰:谷人氣滿,淖澤注於骨,骨屬屈伸,澳澤,補益腦髓,皮膚潤澤,是謂液。何謂血?
岐伯曰:中俄受氣取汁,變化而赤,是謂血。
何謂脈?
岐伯曰:塞遏營氣,令無所避,是謂脈。
黃帝曰:六氣者,有餘不足,氣之多少,腦髓之虛實,血脈之清濁,何以知之?
岐伯曰:精脫者,耳聾;氣盼著,目不明;津脫者,腹理開,汗大洩;波脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,臟疾,耳數鳴;血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛,此其候也。
黃帝曰:六氣者,貴賤何如?
岐伯曰:六氣者,各有部主也,其貴賤善惡,可為常主,然五穀與胃為大海也。