靈 樞


本輸第二法地

黃帝問於岐伯曰:凡刺之道,必通十二經絡之所終始,絡脈之所別處,五輸之所留,六府之所與合,四時之所出入,五藏之所溜處,闊數之度,淺深之狀,高下所至。願聞其解。
岐伯曰:請言其次也。肺出於少商,少商者,手大指端內側也,為井(木);溜干魚際,魚際者,手魚也,為榮;注於太淵,太淵,魚後一寸陷者中也,為偷;行於經絡,經渠,寸口中也,動而不居;為經;人於尺澤,尺澤,肘中之動脈也,為合,手太陰經也。心出於中沖,中沖,手中指之端也,為井(木);溜於勞宮,勞營,掌中中指本節之內間也;為榮;注於大陵,大陵,掌後兩骨之間方下者也,為腦;行手間使,間使之道,兩筋之間,三寸之中也,有過則至,無過則止,為經;入於曲澤,曲澤,肘內廉下陷者之中也,屈而得之,為合,手少陰也。肝出於大敦,大敦者,足大指之端及三毛之中也,為井(水);溜於行間,行間,足大指間也,為榮;注於太沖,太沖,行間上二寸陷者之中也,為脫;行於中封,中封,內踝之前一寸半,陷者之中,使逆則宛,使和則通,搖足而得之,為經;人於曲泉,曲泉,輔骨之下,大筋之上也,屈膝而得之;為合,足厥陰也。脾出於隱白,隱白者,足大指之端內側也,為井(木);溜於大都,大都,本書之後,下陷者之中也,為榮;注於太白,太白,腕②骨之下也,為輸;行於商丘,商丘,內踝之下,陷者之中也,為經;入於陰之陵泉,陰之陵泉,輔骨之下,陷者之中也,伸而得之,為合,足太明也。腎出於湧泉,湧泉者,足心也,為井(木);溜於然谷,然谷;然骨之下者也,為榮;注於大溪,太溪,內踝之後,跟骨之上,陷中者也,為腦;行於復留,復留,上內踝二寸,動而不休,為經;入於陰谷,陰谷,輔骨之後,大筋之下,小筋之上也,按之應手,屈膝而得之,為合,足少陰經也。膀味出於至陰,至陰者,足小指之端也,為井(金);溜於通谷,通谷,本節之前外側也,為榮;注於束骨,束骨,本節之後,陷者中也;為偷;過於京骨,京骨,足外側大骨之下,為原;行於崑崙,崑崙,在外踝之後,跟骨之上,為經;人於委中,委中,胭中

118 央,為合,委而取之,足太陽也。膽出於竅陰,竅陰者,足小指次指之端也,為井(金);溜於俠溪,俠溪,足小指次指之間也,為榮;注於臨泣,臨泣,上行一寸半陷者中也,為輸;過於丘墟,丘墟,外踝之前,下陷者中也,為原;行於陽輔,陽輔,外踝之上,輔骨之前,及絕骨之端也,為經;人於陽之陵泉,陽之陵泉,在膝外陷者中也,為合,伸而得之,足少陽也。胃出於厲兌,厲兌者,足大指內次指之端也,為井(金);溜於內庭,內庭,次指外間也,為榮;注於陷谷,陷谷者,上中指內間上行二寸隨者中也,為跑;過於沖陽,沖陽,足科上五寸陷者中也,為原,搖足而得之;行於解溪,解溪,上衝陽一寸半陷者中也,為經;人於下陵,下陵,膝下王寸,聰骨外三里也,為合;復下三里三寸為巨虛上廉,復下上廉三寸為巨虛下廉也,大腸屬上,小腸屬下,足陽明胃脈也,大腸小腸,皆屬於冒,是足陽明也。三焦者,上合手少陽,出於關沖,關沖者,手小指次指之端也,為井(金);溜於液門,液門,小指次指之間也,為榮;注於中治中津,本節之後陷者中也,為偷;過於陽地,陽地,在腕上陷者之中也,為原;行於支溝,支溝,上腕三寸,兩骨之間陷者中也,為經;人於天井,天井,在肘外大骨之上陷者中也,為合,屈肘乃得之;三焦下肺,在於足大指 ③ 之前,少陽之後,出於胭中外廉,名曰委陽,是太陽絡也。手少陽經也。三焦者,足少陽太陰(本作。)之所將,太陽之別也,上踝五寸,別入貫胎腸,出於委陽,並太陽之正,人絡膀優,約下焦,實則閉瘤,虛則遺溺,遺溺則補之,閉瘤則瀉息手太陽小腸者,上合手④太陽,出於少澤,少澤,小指之端也,為井(金);溜於前谷,前谷,在手外廉本節前陷者中也,為榮;注於後溪,後溪者,在手外側本節之後也,為輔;過於腕骨,腕骨,在手外側腕骨之前,為原;行於陽谷,陽谷,在銳骨之下陷者中也,為經;人於小海,小海,在時內大骨之外,去瑞半寸陪者中也,伸臂而得之,為合,手太陽經也。大腸上合手陽明,出於商陽,商陽,大指次指之端也,為井(金);溜於本節之前二間,為榮;注於本節之後三間,為腦;過於合谷,合谷,在大指岐骨之間,為原;行於陽溪,陽溪,在兩筋間陷者中也,為經;入於曲他,在肘外輔骨陷者中,屈臂而得之,為合,手陽明也。是謂五藏六府之腦五五二十五肥六六三十六腦也。六府皆出足之三陽,上合於手者也。缺盆之中,任脈也,名曰天突。一次任脈側之動脈,足陽明也,名曰人迎。二次脈手陽明也,名曰扶突。三次脈手太陽也,名曰天窗。四次脈足少陽也,名曰天客。五次脈手少陽也,名曰天隱。六次脈足太陽也,名曰天柱。七次脈頸中央之脈,督

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脈也,名曰風府。腋內動脈,手太陰也,名曰天府。腋下三寸,手心主也,名曰天池。刺上關者,啥不能欠;制下關者,欠不能哈;刺犢鼻者,屈不能伸;刺兩⑤關者,神不能屈。足陽明挾喉之動脈也,其腦在膺中。手陽明次在其脫外,不至曲頰~寸。 手太陽當曲額。足少陽在耳下曲額之後。手少陽出耳後,上加完骨之上。足太陽挾項大筋之中髮際。陰尺動脈在五里,五胞之禁也。肺合大腸,大腸者,傳道之府。心合小腸,小腸者,受盛之府。 肝合膽,明者,中精之府。脾合胃,胃者,五穀之府。腎合腿肌,膀胱者,津液之府也。少陰⑥屬腎,腎上連肺,敢將兩藏。三焦者,中讀之府也,水道出焉,屬膀脹是孤之府也。 是六府之所與合者。春取絡脈諸榮大經分肉之間,甚者探取之,間者淺取之。夏取諸腦孫絡肌肉皮膚之上。秋取諸合,余如春法。各取諸井諸份之分,欲深而留之。 此四時之序,氣之所處,病之所捨,藏之所宣。轉筋者,立而取之,可令遂已。 晨厥者,張而刺之,可分立決也。

①每篇末均有宋以後人對該篇字詞的盲釋,因後人所加故刪去。不同。
②腕:《甲乙經》、《太素》均作"核"。互
③ 大指:《甲乙經》、《太素》、價台》均作''太陽"。
④手:原作"'於",據《太素》改之。
⑤兩:《甲乙經》、《太素》均作"內"。
⑥陰:原作"陽",據《甲乙經》、《太素》改。