〔王氏（叔和）論病〕七錄六卷 佚
〔皇甫氏（謐）依諸方撰〕隋志一卷 佚
〔支氏（法存）申蘇方〕七錄五卷 佚
劉敬叔曰：沙門有支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富，有八尺□□，光彩耀目，作百種形像，又有沉香八尺板狀，居常香馥，太原王琰為廣州刺史，大兒邵之屢求二物，法存不與，王因狀法存豪縱，乃殺而籍沒家財焉。（異苑）
孫思邈曰：諸經方，往往有腳弱之論，而古人少有此疾，自永嘉南渡，衣纓士人，多有遭者，嶺表江東，有支法存仰道人等，並留念經方，偏善斯術，晉朝仕望，多獲全濟。（千金方）
〔阮氏（文叔）河南藥方〕（唐志作阮炳。） 七錄十六卷 佚
冊府元龜曰：阮炳，字叔文，為河南尹，精意醫術，撰藥方一部。
按文叔叔文，必有一誤，葛洪肘後方序云，阮河南等撰集暴卒備急方，豈是書之外。（別有所採錄歟。）
〔謝氏（泰）黃素醫方〕（舊闕撰人名氏，今據新唐志訂錄。）七錄二十五卷（舊唐志，作十五卷。）佚
按葛洪肘後方序，有崔中書黃素方，似與是書不同。
〔葛氏（洪）玉函方〕（晉書洪傳，作金匱藥方。）百卷 佚
葛洪曰：余見戴霸華佗所集，金匱綠囊，崔中書黃素方，及百家雜方，五百許卷，甘胡呂付周始甘唐通阮南河等，各撰集暴卒備急方，或一百十，或九十四，或八十五，或四十六，世人皆為精悉不可加也。余究而觀之，殊多不備，諸急病其尚未盡，又渾漫雜錯，無其條貫，有所尋按，不即可得而治，卒暴之候，皆用貴藥，動數十種，自非富室，而居京都者，不能素儲，不可卒辨也。又多令人以針治病，其灸法又不明處所分寸，而但說身中孔穴榮衛之名，自非舊醫備覽明堂流注偃側圖者，安能曉之哉。余所撰百卷，名曰玉函方，皆分別病名，以類相續，其九十三卷，皆單行徑易，籬陌之間，顧眄皆藥，眾急之病，無不畢備，家有此方，可不用醫，醫多承襲世業，有名無實，但養虛聲，以圖財利，寒白退士，所不可得使，使之者乃多誤人，未有若自閑其要，勝於所迎，無知之醫，醫又不可卒得，得又不肯即為人使，使腠理之微疾，成膏肓之深禍，乃至不救，且暴急之病，而遠行借問，率多枉矣。（抱朴子）
晉中興書曰：葛洪，字稚川，丹陽句容人，幼覽眾書，近得萬卷，自號抱朴子，善養性之術，撰經用救驗方三卷，號曰肘後方，又撰玉函方一百卷，於今行用。（太平御覽）
〔玉函煎方〕隋志五卷 佚
〔肘後方〕（晉書洪傳，作肘後要急方。唐志，作肘後救卒方。）隋志六卷（舊唐志，作四卷，本朝現下書目，作一卷。）佚
自序曰：余既窮覽墳索，以著述余暇，兼綜術數，省仲景元化劉戴秘要，金匱綠秩，黃素方，近將千卷，患其混雜煩重，有求難得，故周流華夏九州之中，收拾奇異，捃拾遺逸，選而集之，使種類殊分，緩急易簡。凡為百卷，名曰玉函。然非有力不能盡寫，又見周甘唐阮諸家，各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野店，所能立辦，又使人用針，自非究習醫方，素識明堂流注者，則身中榮衛，尚不知其所在，安能用針以治之哉。是使鳧雁摯擊，牛羊搏筮，無以異也。雖有其方，猶不免殘害之疾，余今采其要約，以為肘後救卒三卷，率多易得之藥，其不獲已，須買之者，亦皆賤價草石，所在皆有，兼之以灸，灸但言其分寸，不名孔穴。凡人覽之，可了其所用，或不出乎垣籬之內，顧眄可具，苟能信之，庶免橫禍焉。世俗苦於貴遠賤近，是古非今，恐見此方，無黃帝倉公和鵲逾跗之目，不能採用，安可強乎。按是書名肘後者，言其方單省，足以立辨，其卷帙亦不多，可掛之肘後，以隨行也。隋志，有扁鵲肘後方一卷，抱朴子曰：辟蛇蝮，以乾薑附子，帶之肘後，其意並同。友人都梁伊芳 甫（恬）亦曰：肘後者，斥佩囊之類，謂常在於肘腋下也。猶斥劍云腰間物，玉台新詠集，魏繁欽詩，何以致叩叩，香囊系肘後，晉書周 傳曰：今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘後，抱朴子勤求篇曰：盡其囊枕之中，肘腋之下，秘要之旨，王子年拾遺記曰：浮提國，獻神通善書二人，乍老乍少，隱形則出影，聞聲則藏形，出肘間金壺四寸，蓋腋下者，肘之所抵，故云肘後，又云肘下，又云肘間，抱朴遐覽篇，載崔文子肘後經一卷，李先生口訣肘後二卷，其義可以類推也。
〔葛氏單方〕藝文略三卷 佚
〔陶氏（弘景）補闕肘後百一方〕新唐志，作補肘後救卒備急方，七錄九卷（新唐志，作六卷，書錄解題，作三卷，本朝現下書目，有葛氏肘後方三卷，陶弘景撰，又有肘後百方九卷。）佚
自序曰：太歲庚辰，隱居云，余宅身幽嶺，迄將十載，雖每植德施功，多止一時之設，可以傳方遠裔者，莫過於撰述，見葛氏肘後救卒，殊足申一隅之思。夫生人所為大患，莫急於疾，疾而不治，猶救火而不以水也。今輦掖左右，藥師易尋，郊郭之外，已似難值，況窮村迥野，遙山絕浦，其間枉夭安可勝言，方術之書，卷軸徒煩，極濟殊寡，欲就披覽，迷惑多端，抱朴此製，貴為深益，然尚闕漏未盡，輒更采集補闕。凡一百一首，以朱書甄別，為肘後百一方，於雜病單治，略為周遍矣！應璩昔為百一詩，以箴規心行，今余撰此，蓋欲衛輔我躬，且佛經云：人用四大成身，一大輒有一百一病，是故深宜自想，上自道人，下達眾庶，莫不各加繕寫，而究括之，余又別撰效驗方五卷，具論諸病証候，因藥變通，而並是大治，非窮居所資，若華軒鼎室，亦宜修省耳，葛序云，可以施於貧家野居。然而不止如是，今縉紳君子，若常處閑佚，乃可披檢方書，或從祿外邑，將令遐征，或宿直築闈，晨霄隔絕，或急速戎陣，城閘極嚴阻，忽遇疾倉卒，唯拱手相看，曷若探之囊笥，則可庸豎成醫，故備論証候，使曉然不滯，一被條領，無使過差也。尋葛氏舊方，至今已二百許年，播於海內，因而濟者，其效實多，余今重以該要庶亦傳之千祀，豈止於空衛我躬乎。舊方都有八十六首，檢其四蛇兩犬，不假殊題，喉舌之間，亦非異處，入塚御氣，不足專名，雜治一條，猶是諸病，部類強致殊分，複成失例，今乃配合為七十九首，於本文究具，都無忖減，複添二十二首，或因葛一事，增構成篇，或輔葛所遺，準大更撰，具如後錄，詳悉自究，先決比諸病，又不從類遂具，複勞在傷寒前，霍亂置耳目後，陰易之事，乃出雜治中，兼題與篇名，不盡相符，卒急之時，難於尋檢，今亦考其銓次，庶歷然易曉，其解散腳弱，虛勞渴痢，發背嘔血，多是貴勝之疾，其傷寒中風，診候最難分，則皆應取之於脈，豈凡庸能究，今所載諸方，皆灼然可用，但依法施治，無使違逆，其癰疽金瘡，形變甚眾，自非其方，未易根盡，其婦女之病，小兒之病，並難治之，方法不少，亦載其綱要云。凡此諸方，皆是撮其樞要，或名醫垂記，或累世傳良，或博聞有驗，或自用得力，故複各題秘要之說，以避文繁，又用藥有舊法，亦不複假事事詮詔，今通立定格，共為成準。凡服藥不言先食者，皆在食前，應食後者，有各言之。凡服湯，云三服再服，有要視病源準候，或疏或數，足令勢力相及，毒利藥皆須空服，補瀉其間，自可進粥。丸散日三者，當取旦中暮進之，四五服，則一旦之中，量時而分均也。丸下丸散，不云酒水飲者，本方如此，而別說用酒水飲，則是可通用三物服也。凡云分等，即皆是丸散，隨病輕重，所須多少，無定銖兩，三種五種，皆分均之分兩。凡云丸散之若干分兩，（是品諸藥，宜多宜少之分兩。）非必止於若干分兩，假今日三服方寸匕，須瘥，止是三五兩藥耳。凡云末之，是搗篩如法，咀者，皆細切之。凡云湯煎取三升，分三服，皆絞去滓，而後酌量也。字，方中用鳥獸屎，作矢字，尿作溺字，牡鼠，亦作雄字，乾作干字。凡云錢匕者，以大錢上全抄之，若半錢，則是一錢抄取一邊爾，並用五銖錢也。方寸匕者，即用方一寸抄之可也。刀圭，準如兩大豆，炮熬炙洗治諸藥。凡用半夏，皆湯洗五六度去滑，附子，烏頭炮，去皮，有生用者，隨方言之，礬石，熬令汁盡，椒，皆出汗，麥門冬，皆去心，丸散用膠，皆炙，巴豆，皆去心皮，熬，有生用者，隨而言之，杏人，去皮尖，熬，生用者言之，葶藶，皆熬，皂莢，去皮子，藜蘆，枳殼，甘草，皆炙，大棗，支子，擘破，巴豆，桃杏人之類，皆別研搗如膏，乃和之，諸角皆屑之，麻黃，皆去節。凡湯中用芒硝，阿膠，粘糖，皆絞去滓，內湯中，更微煮令消，紅雪，朴硝等，皆狀此而入藥也。用麻黃，即去節，先煮三五沸，搽去沫，後乃入餘藥。凡以上諸法，皆已具載，在余所撰本草上卷中，今之人有此肘後百一者，未必得見本草，是以複疏方中所用者載之，此事若非留心藥術，不可盡知，則安得使之不僻繆也。案病雖千種，大略只有三條而已，一則腑臟經絡，因邪生疾，二則四肢九竅，內外文媾，三則假為他物橫來傷害，此三條者，今各以類而分別之，貴圖倉卒之時，披尋簡易故也。今以內疾為上卷，外發為中卷，他犯為下卷，具列之云，上卷三十五首，治內病，中卷二十五首，治外發病，下卷三十□首，治為物所苦病。
陳振孫曰：肘後百一方三卷，晉葛洪撰，梁陶隱居增補，本名肘後救卒方，率多易得之藥。凡八十六首，陶並七首，加二十二首，共為一百一首，取佛書人有四大，一大輒有一百一病之義名之。
〔楊氏（用道）附廣肘後方〕八卷 存
自序略曰：方之行於世者多矣！大編廣集，奇藥群品，自名醫貴冑，或不能以兼通而卒具，況可以施於民庶 哉。於是行省乃得乾統間所刊肘後方善本，即葛洪所謂皆單行徑易，約而已驗，籬陌之間，顧眄皆藥，家有此方，可不用醫者也。其書經陶隱居增修，而益完矣！既又得唐慎微証類本草，其所附方，皆洽見精取，切於救治，而卷帙尤為繁重，且方隨藥著，檢用卒難，乃複摘錄其方，分以類例，而附於 肘後隨証之下，目之曰附廣肘後方，下監俾更加讎次，且為之序，而刊行之，方雖簡要，而該病則眾，藥多易求，而論效則遠，將使家自能醫，人無夭橫，以溥躋斯民於仁壽之域，以上廣國家博施愛物之德，其為利豈小補哉。 皇統四年，十月戊子，儒林郎，汴京國子監博士楊用道謹序。
四庫全書提要曰：肘後備急方八卷，晉葛洪撰，洪字稚川，句容人，元帝為丞相時，辟為掾，以平賊功，賜爵關內侯，遷散騎常侍，自乞出為句漏令，後終於羅浮山，年八十一，事跡具晉書本傳，是書初名肘後卒救方，梁陶宏景補其闕漏，得一百一首，為肘後百一方，金楊用道又取唐慎微証類本草諸方，附於肘後隨証之下，為附廣肘後方，元世祖至元間，有鄔某者，得其本於平鄉郭氏，始刻而傳之，段成己為之序，稱葛陶二君，共成此編，而不及楊用道，此本為明嘉靖中，襄陽知府呂容所刊，始並列葛陶楊三序於卷首，書中凡楊氏所增，皆別題附方二字，列之於後，而葛陶二家之方，則不加分析，狀無可辨別，案隋書經籍志，葛洪肘後方六卷，梁二卷，亡，陶宏景補闕肘後百一方，九卷，亡，宋史藝文志，止有葛書，而無陶書，在隋已亡，不應元時複出，又陶書原目九卷，而此本合楊用道所附，只有八卷，篇帙多寡，亦不相合，疑此書本無百一方在內，特後人取宏景原序冠之耳，書凡分五十一類，有方無論，不用難得之藥，簡要易明，雖頗經後來增損，而大旨精切，猶未盡失其本意焉。
〔范氏（汪）陽東方〕（案千金方太醫習業，有云范東陽張苗靳邵等，諸部經方。然則陽東，當作東陽，）隋志一百五卷錄一卷 粱一百七十六卷亡 佚
晉書曰：范汪，字玄平，性仁愛，善醫術，常以拯恤為事。凡有疾病，不限貴賤，皆為治之，十能愈其八九，撰方五百餘卷，又一百七卷，後人詳用，多獲其效。（太平御覽）
舊唐志曰：雜藥方一百七十卷，范汪方，尹穆撰。
〔陳氏（延之）短劇方〕隋志十二卷 佚
〔廩丘公論〕隋志一卷 佚
〔殷氏（仲堪）荊州要方〕七錄一卷 佚
晉書曰：殷仲堪，陳郡人，能清言，善屬文，名士咸愛之，謝玄以為長史，濃遇之，仲堪父病積年，衣不解帶，躬本醫術，究其精妙，執書揮淚，遂眇一目。（太平御覽）
〔於氏（法開）議論備豫方〕隋志一卷 佚
紹興府志曰：於法開好仙釋，後避支遁君剡，更學醫，醫術明解，嘗旅行，暮投主人，其家妻臨產，而兒積 日不墮，法開曰：此易治耳，殺一肥羊，食十餘臠，而針之，須臾兒下，羊 裹兒出。
〔宋武帝雜戎狄方〕七錄一卷 佚
〔羊氏（欣）中散雜湯丸散酒方〕隋志一卷 佚
宋書本傳曰：羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晉徐州刺史，祖權，黃門郎，父不疑，為桂陽太守，欣少靖默，無競於人，美言笑，善容止，泛覽經籍，尤長隸書，不疑初為烏程令，欣時年十二，時王獻之為吳興太守，甚知愛之，獻之嘗夏月入縣，欣著新絹裙，晝寢，獻之書裙數幅而去，欣本工書，因此彌善，起家輔國參軍，府解還家，隆安中，朝廷漸亂，欣優游私門，不複進仕，會稽王世子元顯每使欣書，常辭不奉命，元顯怒，乃以為其後軍府舍人，此職本用寒人，欣意邈恬然，不以高卑見色，論者稱焉。欣嘗詣領軍將軍謝混，混拂席改服。然後見之，時混族子靈運在坐，退告族兄瞻曰：望蔡見羊欣，遂易衣改席，欣由此益知名，桓玄輔政，領平西將軍，以欣為平西參軍，仍轉主簿，參預機要，欣欲自疏，時漏密事，玄覺其此意，愈重之，以為楚台殿中郎，謂曰：尚書，政事之本，殿中，禮樂所出，卿昔處股肱，方此為輕也。欣拜職少日，稱病自免，屏居裡巷，十餘年不出，義熙中，弟徽被遇於高祖，高祖謂咨議參軍鄭鮮之曰：羊徽一時美器，世論尤在兄後，恨不識之，即板欣補右將軍劉藩司馬，轉長史，中軍將軍道憐咨議參軍，出為新安太守，在郡四年，簡惠著稱，除臨川王義慶輔國長史，廬陵王義真車騎咨議參軍，並不就，太祖重之，以為新安太守，前後凡十三年，游玩山水，甚得適性，轉在義興，非其好也。頃之又稱病篤自免，歸除中散大夫，素好黃老，常手自書章，有病不服藥，飲符水而已，兼善醫術，撰藥方十卷，欣以不堪拜伏，辭不朝覲，高祖太祖並恨不識之，自非尋省近親，不妄行請，行必由城外，未嘗入六關，元嘉九年卒，時年七十三。
〔羊中散藥方〕七錄二十卷（宋書欣傳，作十卷。）佚
〔謝南郡療消渴病方〕隋志一卷 佚
〔宋建平王典術〕七錄百二十卷 佚
宋書曰：建平宣簡王宏，字休度，文帝第七子也。早喪母，元嘉二十一年，年十一，封建平王，食邑二千戶，少而閑素，篤好文籍，太祖寵愛殊常，為立第於雞籠山，盡山水之美，建平國職，高他國一階，二十四年，為中 護軍，領石頭戍事，出為征虜將軍，江州刺史，二十八年，征為中書令，領驍騎將軍，元凶殺立，以宏為左將軍 丹陽尹，又以為散騎常侍，鎮軍將軍，江州刺史，世祖入討邵，錄宏殿內，世祖先嘗以口手板與宏，宏遣左右親信周法道，手板詣世祖，事平，以為尚書左仆射，使奉迎太後，還加冠軍將軍，中書監，仆射如故，臧質為逆，宏以仗士五十人入六門，為人謙儉周慎，禮賢接士，明曉政事，上甚信杖之，轉尚書令，加散騎常侍，將軍如故，給鼓吹一部，尋進號衛將軍，中書監尚書令如故，宏少而多病，大明二年，疾動，求解尚書令，以本號開府儀同三司，如散騎 常侍，中書監如故，未拜，其年薨，時年二十五，追贈侍中司徒，中書監如故，給班劍二十人。
〔徐氏（叔向）雜療方〕（舊唐志，作徐叔和撰。）隋志二十二卷 佚
〔雜病方〕（舊唐志，作體療雜病方，徐叔和撰。）七錄六卷 佚
〔療腳弱雜方〕七錄八卷 佚
〔徐氏（悅）體療雜病疾源〕七錄三卷 佚
〔徐氏（文伯）藥方〕七錄二卷（本朝現下書目，作一卷）佚
〔徐大山試驗方〕隋志二卷 佚
〔巾箱方〕隋志三卷 佚
〔墮年方〕（本朝現下書目，作隨手方。）隋志二卷 佚
〔徐氏（嗣伯）落年方〕隋志三卷 佚
〔藥方〕隋志五卷 佚
〔雜病論〕舊唐志一卷 佚
〔徐氏（裝）要方〕七錄一卷 佚
隋志曰：無錫令徐裝撰。
〔徐氏（方伯）辨腳弱方〕七錄一卷 佚
〔徐氏（辨卿）藥方〕隋志二十一卷 佚
〔徐氏（闕名）雜方〕隋志一卷 佚
〔效驗方〕隋志三卷 佚
〔秦氏（承祖）藥方〕隋志四十卷見三卷（舊唐志，作十七卷。）佚
〔胡氏（洽）百病方〕（新唐志，作治百病要方。）隋志二卷（唐志，作三卷，本朝現下書目同。）佚
劉敬叔曰：胡道洽者，自云廣陵人，好音樂醫術之事，體有臊氣，恆以名香自防，唯忌猛犬，自審死日，誡弟子曰：氣絕便殯，勿令狗兒見我尸也。死於山陽，殮畢，覺棺空，即開看不見尸體，時人咸謂狐也。（異苑）
張杲曰：胡洽道士，不知何許人，性尚虛靜，心棲至道，以拯救為事，醫術知名。（醫說）
〔釋氏（僧深）藥方〕（舊唐志，作集方。）七錄三十卷 佚
孫思邈曰：宋齊之間，有釋門深師師道人，述法存等諸家舊方，為三十卷，其腳弱一方，近百餘首。（千金方）
又曰：深師述支法存所用，永平山敷師連范祖耀黃素等，諸腳弱方。凡八十餘條，皆是精要。（同上）
〔摩訶胡□□出胡國方〕七錄十卷 佚