本草品匯精要
卷之二十三 獸部上品

元 王好古


鱗蟲 - 龍骨

無毒,白龍骨齒角吉吊紫稍花等附

龍骨(出神農本經)主心腹鬼疰精物老魅咳逆泄痢膿血女子漏下症瘕堅結小兒熱氣驚癇
○齒主小兒大人驚癇癲疾狂走心下結氣不能喘息諸痙殺精物
○角,久服輕身通神明延年(以上朱字神農本經)骨療心腹煩滿四肢痿枯汗出夜臥自驚恚怒伏氣在心下不得喘息腸癰內疽陰蝕止汗縮小便溺血養精神定魂魄安五臟
○白龍骨療夢寐泄精
○齒小兒五驚十二癇身熱不可近大人骨間寒熱又殺蠱毒
○角主驚癇螈(尺曳切) (子用切)身熱如火腹中堅及熱泄(以上黑字名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出晉地川谷及泰山岩水岩土穴中死龍處,今河東州郡梁邑間蜀中多有之其齒小強猶有齒形角強而實及骨並腦須白地錦文舐之粘舌而具五色者為佳黃白色者次之黑色及生硬或經絡不淨處者不堪用其文細而廣者是雌文粗而狹者是雄皆出龍蛻實非死龍也。然其色有五與五臟相應如五芝五石英五石脂輩之義惜乎本經而未分耳若無文如朽骨者謂之土龍骨,藥不甚須,海人云龍每生二卵,一為吉吊多與鹿游,或於水邊遺瀝,值流槎則粘著木枝如蒲槌狀,其色微青黃,複似灰色號為紫稍花,坐湯多用之。李肇國史補云春水時至魚登龍門蛻其骨,人採之,亦有五色者,況龍門又屬晉地恐,今所謂龍骨乃此魚之骨乎。〔衍義曰〕諸家之說紛然不一既不能指定終是臆度西京 陽縣民家崖壞忽得龍骨一副肢體頭角悉具不知其蛻也。其斃也。若謂蛻斃則是有形之物而又生不可得見死方可見謂其化也。則其形獨不能化,蓋萬物所稟各異造化不可盡知莫可得而詳矣
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【用】舐之粘舌者良
【色】錦文
【味】甘
【性】平微寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【主】澀精固氣
【助】得人參牛黃良
【反】畏石膏 畏干漆蜀椒理石
【製】〔雷公云〕凡使先以香草煎湯浴過兩度搗研如粉用絹袋子盛粉末子以燕子一隻擘破腹去腸安骨末袋于燕腹內懸于井面上一宿至明取骨末重研萬下用之

【治】〔療〕〔圖經曰〕齒角兼用治心
○爛龍角除心熱風癇〔藥性論云〕骨逐邪氣安心神止冷痢女子崩中帶下及夜夢鬼交虛而多夢紛紜
○齒鎮心安魂魄
○齒角主小兒熱〔日華子云〕骨健脾澀腸胃止瀉痢渴疾懷孕漏胎腸風下血鼻洪吐血止汗
【合治】骨合虎骨遠志為末酒服,治好忘聰明益智
○合韭子為末酒服止失精暫睡即泄

麝香

無毒, 胎生

麝香(出神農本經)主辟惡氣殺鬼精物溫瘧蠱毒癇痙去三蟲,久服除邪不夢寤魘寐(以上朱字神農本經)療諸凶邪鬼氣中惡心腹暴痛脹急痞滿風毒婦人產難墮胎去面 (音暈)目中膚翳通神仙(以上黑字名醫所錄)

【名】麝父

【地】〔圖經曰〕出中台山谷及益州雍州山中,今陝西益利河東諸路山中皆有之,而泰州文州諸蠻中尤多,形似獐而小,常食柏葉,其香正在陰前皮內,別有膜裹之,春分取其生者益良。蠻人採得以一子香刮取皮膜雜內餘物裹以四足膝皮共作五子而土人買得,又複分揉一為二三,其偽可知,惟生得之乃為真爾,商汝山多群麝所遺糞,常就一處,雖遠近逐食必還走其地不敢遺跡,他所慮為人獲,人反以是求得必掩群而取之,蓋麝絕愛其臍,每為人所逐,勢急即投岩,舉爪剔裂其香就縶而死,猶拱四足保其臍,李商隱云投岩麝退香,許渾云尋麝採生香,正此謂也。蘄光山中或時亦有,然其香絕小一子才若彈丸往往是真香,蓋彼人不甚能作偽爾,一說香有三種,第一生香麝子夏食蛇蟲多至寒則香滿入春,臍內急痛,自以爪剔出之落處,遠近草木皆焦黃,此極難得,今人帶真香過園中瓜果皆不實此其驗也。其次臍香乃捕得殺取者又其次心結香麝被大獸捕逐驚畏失心狂走巔墜岩谷而斃人得之破心見血流出作塊者是也。此香乾燥不可用,又有一種水麝,其香更奇,好臍中皆水,瀝一滴于斗水中,用濯衣其衣至敝而香不歇,唐天寶虞人嘗獲一水麝,詔養于囿中,每取以針刺其臍,捻真雄黃塗之,複合其香氣倍於肉麝,近歲不複聞有之。
【時】〔生〕無時〔採〕春分取
【收】以瓷器收貯
【色】黑
【味】辛
【性】溫散
【氣】氣之濃者陽也。
【臭】香
【主】辟邪穢通關竅
【製】〔雷公云〕凡使麝香並用子日開之不用苦細研篩用之也。

【治】〔療〕〔陶隱居云〕祛蛇毒辟惡夢及尸疰鬼氣〔藥性論云〕除百邪魅鬼疰心腹痛小兒驚癇客忤鎮心安神止小便利蝕一切癰瘡膿〔日華子云〕催生殺臟腑蟲製蛇蠶咬沙虱溪瘴毒吐風痰納子宮暖水臟止冷帶疾〔別錄云〕除百病一切惡氣
【合治】合乳汁調服,療中水氣已服藥未平除
○合墨研書額上去邪魘治瘧有效
○合醋研服,治中惡客忤垂死瘥
【禁】妊娠不可服
【忌】大蒜

【解】蛇毒

熊脂

無毒,附膽腦髓掌肉血 胎生

熊脂(出神農本經)主風痺不仁筋急五臟腹中積聚寒熱羸瘦頭瘍白禿面 ,久服強志不飢輕身長年(以上朱字神農本經)食飲嘔吐(以上黑字名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出雍州山谷,今雍洛河東及懷衛山中皆有之,其形類大豕而性輕捷,好攀緣上高木,見人則顛倒自投地而下,冬則入穴藏蟄,至春而出,其脂謂之熊白也。十一月取之,須其背上者,寒月則有,夏月則無,其腹中肪及他處脂煎煉亦可入藥而不中啖,膽亦多偽,欲試之,取粟顆許滴水中,一道若線不散者為真,蹯即掌也,為八珍之一,古今最重之,但 (KT 之切煮熟也。)之難熟,多食令人耐寒,熊性惡鹽,食之則死。
【時】〔生〕無時〔採〕十一月取脂
【收】〔脂〕以瓷器盛貯〔膽〕陰乾
【用】脂膽腦髓掌肉血
【色】白
【味】甘〔膽〕苦〔肉〕甘
【性】微寒〔膽〕寒〔肉〕平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】腥
【主】補虛損除風痺
【反】〔膽〕惡防己地黃
【製】〔雷公云〕凡收脂後煉過就器中,安生椒一斤,熊脂入生椒十四個,煉了去脂革,並椒入瓶中,收任用。

【治】〔療〕〔唐本注云〕膽除熱盛變為黃疸,暑月久痢疳 心痛疰忤
○腦除諸聾
○血小兒客忤
○脂長髮令黑,悅澤人面,酒煉服之瘥風痺。
〔藥性論云〕膽消小兒五疳,殺蟲塗惡瘡。
○脂去面上 及塗瘡〔日華子云〕白祛風殺勞蟲
○脂強心
○腦髓去白禿風屑頭旋並落發
○掌食御風寒
○膽塗疳瘡耳鼻瘡及疳疾〔別錄云〕肉除風痺筋骨不仁
○骨煮湯浴歷節風及小兒客忤
○膽小兒驚癇
【合治】膽合乳汁並竹瀝療小兒驚癇螈 去心中涎良
【禁】熊脂燃燈損人眼光
○十月勿食肉食之傷神
○有痼疾人不宜食,熊肉令終身不愈。
○腹中有積聚寒熱者,食熊肉永不除。

牛黃

有小毒 胎生

牛黃(出神農本經)主驚癇寒熱熱盛狂痙除邪逐鬼(以上朱字神農本經)療小兒百病諸癇熱口不開大人狂癲又墮胎,久服輕身增年令人不忘(以上黑字名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出晉地平澤,今出登萊密淄青 戎州它處或有不甚佳,凡牛有黃者,皮毛光澤眼如血色時複鳴吼又好照水,人以盆水承之,伺其吐出乃喝迫即墮落水中,既得之陰乾百日,一子如雞子黃大,其重疊可揭析輕虛而氣香者佳,然此物多偽,今人試之皆揩摩手甲上,以透甲黃者為真,又云此有四種喝迫而得者,名生黃,其殺死而在角中得者,名角中黃,心中剝得者,名心黃,初在心中如漿汁,取得便投水中,沾水乃硬,如碎蒺藜或皂莢子是也。肝膽中得之者名肝黃,大抵皆不及喝迫得者最勝。〔唐本注云〕黃有三種散。 黃粒如麻豆,慢黃若雞卵中黃糊,在肝膽圓黃為塊,形有大小,並在肝膽中多生於 (音秦)特牛其吳牛未聞有黃也。〔衍義曰〕亦有駱駝黃,皆西戎所出也。駱駝黃極易得,醫家當審別考而用之,為其形相亂也。黃牛黃,性輕鬆,自然微香,以此為異若 (音茅)牛黃則堅而不香也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】陰乾百日使時燥無令見日月光
【用】喝迫吐出者最佳
【質】類雞子黃而輕鬆可析
【色】黃
【味】苦
【性】平〔日華子云〕涼
【氣】味濃氣薄陰中之陽
【臭】香
【主】寧心神除癇熱
【助】人參為之使
【反】惡龍骨、地黃、龍膽、蜚蠊、常山,畏牛膝、干漆
【製】〔雷公云〕凡使用須先單搗細研如塵卻以絹裹,又用黃嫩牛皮裹安於水面上去水三四尺以來一宿至明方取用之

【治】〔療〕〔藥性論云〕辟邪魅安魂定魄小兒夜啼又卒中惡〔日華子云〕中風失音口噤驚悸天行時疾健忘虛乏
【合治】合竹瀝調敷初生小兒口噤
○合乳汁調臍下,書田字,療小兒腹痛夜啼
○合蜜水調服,療小兒驚癇不知迷悶嚼舌仰目
○合牡丹菖蒲利耳目
【禁】妊婦勿服

【贗】駱駝 黃為偽

牛角

無毒,附髓膽心脾腎齒肉屎溺

牛角 (出神農本經)主下閉血瘀血疼痛,女人帶下血
○髓補中填骨髓,久服增年
○膽可丸藥(以上朱字神農本經)水牛角味苦冷,無毒,療時氣寒熱頭痛
○髓,味甘溫,無毒,主安五臟平三焦溫骨髓補中續絕傷益氣止泄痢消渴以酒服之
○膽,味苦,大寒,降心腹熱渴,利口焦燥,益目精
○心,主虛忘
○肝,主明目
○腎,主補腎氣益精
○齒,主小兒牛癇
○肉,味甘平,無毒,主消渴止 泄安中益氣養脾胃自死者不良
○屎寒,主水腫惡氣用塗門戶著壁者燔之主鼠 惡瘡
○黃犍牛烏牯牛溺,主水腫腹脹腳滿利小便(以上黑字名醫所錄)

【地】〔陳藏器云〕本經不言黃牛烏牛水牛但言牛牛有數種南人以水牛為牛北人以黃牛烏牛為牛牛種既殊入用亦別故乳及溺屎去病者黑牛勝於黃牛也。
〔孟詵云〕牛者稼穡之資不多屠殺自死者血脈以絕骨髓已竭而不堪食黃牛發藥動病不如水牛也。惟酥乳佳黑牛尤不可食但其屎及尿宜入藥用
【收】取牛涎以水洗口後鹽塗之則重吐出收用
【用】角 心肝腎肉膽齒頭蹄尿屎鼻牛莖口中涎口中 草髓耳中垢毛鼻中木卷草卷
【味】黃牛角 苦甘
○沙牛角 苦
【性】黃牛角 澀
○沙牛角 溫
【氣】味濃於氣,陰中之陽
【臭】腥
【主】消瘀血止帶下
【製】燒灰用

【治】〔療〕〔圖經曰〕沙牛角 灰塗乳上令兒吮之治飲乳不快覺似喉痺者
○烏特牛溺除腳氣少腹脹小便澀
○黃犍牛溺下水腫
○屎燒灰敷炙瘡
○口中涎止反胃
○老牛涎沫主噎
○口中 (丑之反)草絞汁服止噦〔唐本注云〕鼻中木卷治小兒癇
○草卷燒屑敷小兒鼻下瘡
○耳中垢塗蛇傷惡 (七吏切)毒
○臍中毛治小兒久不行
○白牛懸蹄止婦人崩中漏下赤白
○屎止霍亂
○屎中大豆除小兒癇及婦人產難
○特牛莖治婦人漏下赤白無子
○腦止消渴除風眩
○齒主小兒驚癇
○屎止消渴黃膽水腫腳氣小便不通〔藥性論云〕黃牛角 止婦人崩中赤白帶下及冷痢瀉血
○青牛膽止消渴利大小便〔日華子云〕水牛角煎治熱毒風並壯熱
○角 燒焦止腸風瀉血痢崩中帶下水瀉
○涎止嘔吐
○黃牛骨髓止吐血鼻洪崩中帶下腸風瀉血並水瀉燒灰用〔陳藏器云〕牛肉消水腫除濕氣
○黃牛水牛角 灰主赤白痢〔孟詵云〕烏牛干糞止小兒夜啼取如手大置臥席下勿令母知子母俱吉
○頭啼下風熱〔衍義曰〕白水牛鼻治偏風口 斜以火炙熱于不患處一邊熨之漸正〔別錄云〕牛鼻作羹,婦人空心食之,乳汁即下。
○烏牛耳中垢敷疳蟲蝕鼻生瘡〔補〕〔陳藏器云〕黃牛肉補虛令人強筋骨壯健益腰腳
【合治】沙牛角燒灰,合酒服,療喉痺腫塞欲死者
○黃牛膽,合天南星末消痰除風
○黑牛髓,合地黃汁白蜜作煎服,治瘦病
○臘月牯牛膽,入黑豆浸百日,每夜服二七粒,鎮肝明目
○肝合腹內百葉生薑醋食之,療熱氣水氣丹毒壓丹石發熱解酒勞
○鼻合石燕煮汁服,療消渴
【禁】牛自死者發痼疾 癖令人成疰病,頭蹄患冷疾人不可食,獨肝者有大毒,食之痢血至死,北人牛瘦,多以蛇從鼻灌之則為獨肝也。水牛則無之。
【忌】青牛腸不可共犬肉,犬血食令人成病

牛乳

無毒

牛乳主補虛羸止渴(名醫所錄)

【地】〔唐本注云〕 牛水牛南北皆有之 牛乳為佳而不用新飲者水牛乳造石蜜須用之及作酪濃濃味勝於 牛也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】瓷器收貯
【色】白
【味】甘
【性】微寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】膻
【主】止渴潤燥
【製】

凡使乳必煮一二沸停冷啜之熱食即壅

【治】〔療〕〔日華子云〕黃牛乳髓潤皮膚養心肺解熱毒〔陳藏器云〕下熱氣止渴〔別錄云〕除胃中熱心脾中熱下焦虛冷小便多漸羸瘦〔補〕〔別錄云〕補虛羸
【合治】合酥煎數沸待冷服去冷氣 癖羸瘦
○合薑汁銀石器中煎數沸服,治小兒煩熱穢
【禁】熟飲令人口乾患冷氣人不宜服之 牛乳生飲令人利
【忌】與生魚食之則作瘕與酸物同食,令人腹中結症

【解】熱毒

毛蟲 - 酥

無毒

酥補五臟利大腸主口瘡(名醫所錄)

【地】〔陶隱居云〕出外國亦從益州來今南北皆有之是牛羊乳而成作之自有法,蓋酪成於乳酥成於酪堪作餅食之甚肥甘〔唐本注云〕酥掏(他勞切)酪作之其性猶與酪異然有牛酥羊酥而牛酥甚於羊酥其 (音茅)牛複優于家牛也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】瓷器盛貯
【用】冬月取者佳
【色】白
【味】甘
【性】微寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】膻
【主】益心肺潤毛髮

【治】〔療〕〔日華子云〕酥止渴及嗽除肺痿心熱並吐血〔孟詵云〕除胸中熱利腸胃〔別錄云〕敷蜂螫
【合治】合諸膏摩風腫 趺血瘀
○合鹽敷惡蟲咬

無毒

酪主熱毒止渴解散發利除胸中虛熱身面上熱瘡肌瘡(名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕舊本不載所出州郡今南北多有之牛馬驢羊乳大抵功用相近惟驢乳性冷利不堪作酪羊乳溫補馬乳作酪為佳不若牛乳為上也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】以瓷器貯之
【色】白
【味】甘酸
【性】寒
【氣】氣薄味濃,陰中之陽
【臭】膻

【治】〔療〕〔日華子云〕牛酪止煩渴熱悶心膈熱痛〔別錄云〕牛酪消熱毒除胸中熱及蚰蜒入耳灌耳中即出若入腹飲酪自消為黃水
【合治】合鹽熱煮摩丹毒癮疹即消
【禁】患冷人勿食羊乳酪
○患痢人亦不可食

乳腐

無毒

乳腐潤五臟利大小便益十二經脈微動氣細切如豆面拌醋漿水煮二十餘沸治赤白痢小兒患服之彌佳(名醫所錄)

【地】南北皆有之
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【用】細膩不去酥者佳
【色】白
【味】甘
【性】微寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】膻
【禁】多食動氣

醍醐

無毒

醍醐主風邪痺氣通潤骨髓(名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕舊不載所出州土,今南北皆有之此酥中之精液也。功優于酥好酥一石止有醍醐三四升熟抨(普耕切)煉貯器中待凝穿中至底便津出而得之〔蜀本云〕一說在酥中盛冬不凝盛夏不融者是也。〔衍義曰〕作酪時上有一重凝者為酪面酪面上其色如油者為醍醐熬之即出不可多得極甘美雖如此取之用處亦少惟潤養瘡痂最相宜也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【收】性滑以物盛之皆透惟雞子殼及葫瓢盛之不出
【色】白
【味】甘
【性】平寒
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】膻
【主】潤心肺澤肌膚
【製】〔雷公云〕

凡心〔衍義曰〕潤養瘡痂〔別錄云〕散風邪通潤骨髓及肺病咳嗽膿血不止
【合治】合酒調服,療中風煩熱皮膚瘙癢及補虛去風濕痺

象牙

無毒,附齒肉睛膽胸骨胎生

象牙主諸鐵及雜物入肉刮取屑細研和水敷瘡上及雜物刺等立出
○齒主癇病屑為末炙黃飲下
○肉味淡不堪啖多食令人體重主禿瘡作灰和油塗之
○睛主目疾和乳滴目中
○胸前小橫骨令人能浮水作灰酒服之(名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出交趾潮循等州其獸孕五歲始產六十歲骨方足身有百獸肉自有分段或曰身具十二肖肉配十二辰,惟鼻是其本肉,鼻端有爪可拈針,芥膽不附肝,隨四季而在四腿,春在前左,夏在前右,如龜定體太平廣記云安南有象能知人曲直有斗訟者行立而嗅之有理者則過無理者以鼻卷之擲空數丈以牙接而刺之即若豸之觸奸草之指佞,蓋物性之靈而所稟剛正之氣然耳。
【用】牙齒骨肉睛膽
【色】白
【味】淡
【性】平
【氣】氣之薄者,陽中之陰
【臭】朽
【製】刮細屑用

【治】〔療〕〔圖經曰〕治咽中刺刮屑水調服〔日華子云〕治小便不通生煎服之小便多燒灰飲下 膽明目及治疳〔別錄云〕膽水和塗瘡腫瘥,又口臭每夜水研少許綿裹貼齒根或含之平明暖水洗口如此三五度瘥
【合治】合白梅肉敷小兒誤為諸骨及魚骨刺入肉不出者
○合琥珀竹膏真珠犀角牛黃治風癇熱骨蒸勞諸瘡
○膽合乳滴目中療目疾
【禁】多食肉令人體重

阿膠

無毒, 熬成

阿膠(出神農本經)主心腹內崩勞極洒洒(音蘚)如瘧狀腰腹痛四肢酸疼女子下血安胎,久服輕身益氣(以上朱字神農本經)丈夫小腹痛虛勞羸瘦陰氣不足腳酸不能久立養肝氣(以上黑字名醫所錄)

【名】傅致膠盆覆膠

【地】〔圖經曰〕出東平郡之東阿故名阿膠也。其法以阿縣城北井水煮烏驢皮成之其井官禁民間真者最為難得今之市者形色製作頗精入藥未聞其效,蓋不得此井水故耳大抵驢皮得阿井水煎者乃佳也。其餘但可膠物不堪藥用
【時】無時
【收】陰乾
【用】明淨者佳
【色】黑綠
【味】甘
【性】平微溫
【氣】氣濃味薄陽也。
【臭】腥
【主】益肺安胎
【行】手太陰經足少陰經厥陰經
【助】山藥為之使得火良
【反】畏大黃
【製】〔雷公云〕凡使先于豬脂內浸一宿至明出於柳木火上炙待泡了細研用今以銼如麻豆大與蛤粉同入鍋內炒令成珠方入藥用

【治】〔療〕〔藥性論云〕止痢〔陳藏器云〕治風為最
○諸膠祛風止泄〔補〕〔藥性論云〕堅筋骨益氣〔陳藏器云〕補虛〔湯液本草云〕和血脈補肺金不足
【合治】炒令黃燥為散每食前以粥飲調下二錢匕,療妊娠尿血
○以三兩炒搗末和酒一鐘半煎令消化療妊娠無故卒下血不止一服即愈
○以二兩合酒一鐘半煮取一鐘頓服,療妊娠血利

白馬莖

無毒,附眼蹄齒心肺肉骨屎溺

白馬莖(出神農本經)主傷中脈絕陰不起強志益氣長肌肉肥健生子
○眼平主驚癇腹滿瘧疾當殺用之
○懸蹄平主驚邪螈 乳難辟惡氣鬼毒蠱疰不祥(以上朱字神農本經)白馬莖治小兒驚癇
○懸蹄,止衄血內漏齲齒
○白馬蹄,味甘平熱,無毒,療婦人 下白崩
○赤馬蹄,療婦人赤崩
○齒,主小兒驚癇
○ 頭膏平,主生髮
○ 毛,主女子崩中赤白
○心,主喜忘
○肺,主寒熱莖痿
○肉,味辛苦冷,有毒,主熱下氣長筋強腰脊壯健強志輕身不飢
○脯,療寒熱痿痺
○屎,微溫,主婦人崩中止渴及吐下血鼻衄金瘡止血
○頭骨,微寒,主喜眠令人不睡
○溺,味辛微寒,主消渴破症堅積聚男子伏梁積疝婦人瘕疾銅器承飲之(以上黑字名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出雲中平澤,今處處有之。馬之色類甚多以純白及口眼蹄皆白者是也。然百數中時兩三爾,按陳藏器云凡收白馬莖當以游牝時力勢正強而生取得者為佳尿屎入藥亦以白馬者良
【時】〔生〕無時〔採〕春月
【收】陰乾百日
【用】莖眼 白馬蹄 懸蹄 心 脯 肺 齒 頭膏 毛 肉 溺 屎 頭骨 赤馬蹄
【味】鹹甘
【性】平
【氣】氣濃于味,陽中之陰
【臭】臊
【主】強陰益氣
【製】〔雷公曰〕凡用以銅刀劈破作七片將生羊血拌蒸半日出晒乾以粗布拭上皮並干羊血細銼用之

【治】〔療〕〔唐本注云〕馬毛止小兒驚癇
○白馬眼辟小兒 病令母帶之
○屎中粟治金瘡及小兒客忤寒熱不能食
○絆繩主小兒癇作湯洗之〔藥性論云〕白馬莖主男子陰痿〔日華子云〕頭骨治多睡作枕枕之及燒灰敷頭耳瘡
○尿洗頭瘡白禿〔陳藏器云〕屎絞汁治傷寒時疾服之當吐下及產後諸血氣並時行病起合陰陽垂死者並溫服之〔孟詵云〕懸蹄主驚癇
○赤馬蹄辟瘟瘧
○鬃燒灰止血並敷惡瘡〔食療云〕馬汗入人瘡毒瓦斯攻心悶絕者以粟杆草燒作灰淋取濃灰汁熱煮蘸瘡于灰汁中須臾白沫出盡即瘥白沫者是毒瓦斯也。〔別錄云〕糞水煮絞汁漬毒熱攻手足腫疼痛欲脫者
○骨作末敷乳上令兒飲,止小兒夜啼不已
○白馬懸蹄切碎塞患齒齲,不過三度瘥
○白馬尿取三升,空心飲之,療肉症思肉不已,食訖複思,法當吐肉,不吐即死,及治斃瘕。
○馬蹄屑二兩縫囊,男左女右,帶之辟瘟疫
○夜眼如米大,以綿裹內蛀齒孔中,治齒痛
○頭骨,燒灰為末,水服方寸匕,日三夜一,療人嗜眠喜睡
○糞燒灰為末,研敷馬咬人傷或刺破瘡及馬汗入瘡毒痛者,或馬尿洗亦佳
○尾燒於小兒面前令兒咽煙氣,療小兒中馬毒及客忤,每日燒之,以瘥為度。
○肉爛煮汁洗 豆瘡,或煮乾脯亦得
○溺塗乳腫立愈
○黑駁馬尿熱浸刺瘡當蟲出愈
○馬騾濕糞炒分取半替換,熱熨杖瘡並打損瘡中風疼痛處,令則易之,滿五十過極效
○赤馬皮,療難產臨產鋪之,令產母坐上即易生。
【合治】白馬莖陰乾為末,合蓯蓉蜜丸,空心酒下四十丸,日再服,主益丈夫陰氣
○骨作灰合醋,敷小兒頭瘡,亦煮身上瘡並白禿瘡
○白馬蹄燒灰為末,合臘月豬脂和敷頭赤禿
○尿三升燒令煙盡,合酒三斗,煮三沸,去滓,浴小兒卒中客忤
○蹄燒作灰末,合豬脂塗綿上導下部,日數度,療病患齒無色,舌上白或喜睡憒憒不知痛癢處,或下痢可急治下部,不曉此者但攻其上,不以下為意,下部生蟲食其肛門,爛見五臟便死者瘥。
○野馬肉一斤細切,合豉煮汁著五味蔥白調和作腌臘食之,或作羹粥及白煮吃之,能治馬癇動發無時,筋脈不收,周痺肌肉不仁
○蹄灰,合豬脂和敷天行 瘡日五六次
○馬通絞取汁一盞,合酒和服之,療產後寒熱心悶極脹並百病
○糞合齒共研爛,敷多年惡瘡不瘥或痛或癢及生舋者,不過三兩度良
○牙燒作灰合唾攤緋帛上,貼疔腫根出
【禁】馬心患痢人不得食駿馬肉,食之不飲酒殺人,馬肝及鞍下肉食之殺人,白馬青蹄亦不可食,馬黑脊而斑臂漏不可食,患瘡疥人切不可食馬骨傷人,馬汗馬氣馬尾並能為害,馬自死肉不可食,五月勿食傷神白馬黑頭,食之令人癲,及生馬血入人肉中,多只三兩日便腫連心則死,有人剝馬被骨傷肉中一夜致死,蹄無夜眼者勿食,馬生疥者不可食,食之生寸白蟲,婦人懷娠不得食馬肉,為其十二月胎恐產遲故也。

【解】食諸馬肉心悶飲清酒即解濁酒即加食血亦飲美酒解之馬肉不與薑同食生氣嗽及忌蒼耳生薑同食又勿與倉米同食必卒得惡疾

馬乳

無毒,驢乳附

馬乳止渴(名醫所錄)

【地】〔陶隱居云〕今人不甚服當緣難得也。〔唐本注云〕馬乳與驢乳性同冷利馬乳作酪尤為酷冷江南乏馬乳今俱合是冷委言之胡言馬酪性溫飲之消肉當以物類自相製伏不拘冷熱也。
【時】〔採〕無時
【收】以瓷器盛貯
【色】白
【味】甘
【性】冷利
【氣】氣驚熱服之
【忌】不可與生魚同食,食之成瘕疾

底野迦

無毒

底野迦主百病中惡客忤邪氣心腹積聚(名醫所錄)

【地】〔圖經曰〕出西戎彼人用諸膽合和作之,狀似久壞丸藥,赤黑色,今海南或有之〔唐本注云〕胡人時將至此甚珍貴試用有效
【收】瓷器貯之
【質】狀如久壞丸藥
【色】赤黑
【味】辛苦
【性】平
【氣】氣薄味濃,陰中之陽
【臭】腥

五種陳藏器餘

荼苜機屎主蛇虺毒兩頭鹿屎也。出永昌郡取屎以敷瘡,博物志云蔡余義獸似鹿,兩頭其胎中屎四時取之,未知今有此物否?荼苜機余義也。范曄後漢書云:雲陽縣有神鹿兩頭,能食毒草。華陽國志曰此鹿,出雲陽南郡熊舍山,即此余義也。
○諸朽骨主骨蒸,多取淨洗刮卻土氣,於釜中煮之,取桃柳枝各五斗,煮枯棘針三斗,煮減半,去滓以酢漿水和之,煮三五沸,將出令患者散發正坐以湯從頂淋之唯熱為佳若心悶可進少冷飯當得大汗去惡氣汗干可粉身食豉粥羸者少與又東牆腐骨醋磨塗痕得滅及除 瘍風瘡癬白爛東牆牆之東最向陽也。
○烏氈,無毒,主火燒生瘡令不著風水止血除賊風燒為灰酒下二錢匕主產後血下不止久臥吸人脂血令人無顏色上氣
○海獺,味鹹,無毒,主人食魚中毒魚骨傷人痛不可忍及鯁不下者,取皮煮汁服之海人亦食其肉似獺大如犬腳下有皮如人胼 毛著水不濡海中魚獺海牛海馬海驢等皮毛在陸地皆候風潮猶能毛起博物志有此說也。
○土撥鼠,味甘平,無毒,主野雞 瘡肥美煮食之宜人生西蕃山澤穴土為窠形如獺夷人掘取食之魏略曰大秦國出辟毒鼠近似此也。