顧松園醫鏡

清 顧靖遠

卷一‧禮集

草部

〔凡部性之有毒者,俱注明本藥有毒,無毒者,俱不注。〕人參〔甘微溫。入肺、脾二經。反藜蘆。去蘆用。其色黃中帶白,大而肥潤者佳。〕補氣安神,除邪益智,〔氣足,則精神自安,正旺,則邪氣自除;心氣強,則善思多智。〕療心腹虛痛,〔得補則痛自止。按之不痛者為虛,可用之。〕除胸脅逆滿。〔得補則氣自歸元。〕止消渴,〔氣回則津液自生。〕破堅積。〔氣旺則脾健能運。〕胃虛得之而能食,脾弱得之而能消。大補元氣之聖藥,能回元氣於垂危,理一切虛症。氣虛者固無論矣,即血虛者亦不可缺,所謂無陽則陰無以生,又血脫者補氣是也。參蘆三、五錢,煎湯,吐虛人膠痰留飲,用代瓜蒂甚良。

肺家有熱,咳痰吐血,及痧疹初發,身大熱而斑點未形,傷寒始作,症未定而邪熱內熾,誤設立禍。

甘草 〔甘平,入脾經。反芫花、大戟、甘遂、海藻。忌豬肉〕。補脾以和中,止瀉長肌肉,〔脾虛則瀉,脾損則瘦。〕潤肺而疔痿,治咳止咽疼。〔皆益陰除熱之功。〕解千般毒,〔諸毒遇土則化,甘草為九土之精,故能解一切金石草木蟲魚禽獸諸毒。〕和一切藥〔調和諸藥,相協力共為而不爭。又熱藥用之,緩其熱,寒藥用之,緩其寒。理中湯用之,恐其僭上,承氣湯用之,恐其速下。〕生則瀉火,炙則溫中。梢止莖中作痛,節醫腫毒諸瘡,調和群品,有元老之稱,善治百邪,得王道之用。甘能緩中,故中滿者忌之。嘔家忌甘,下焦藥中宜少用,恐太緩不能自達。

生地黃 〔甘苦寒,入心、脾、肝、腎四經。忌蘿卜。產懷慶,黑而肥實者佳。〕涼血補陰,祛瘀生新。〔新血生,則瘀血去。〕養筋骨,益氣力,〔補肝血,則筋受榮;益腎陰,則骨強而力壯。〕理胎產主勞傷,〔胎產勞傷,皆陰血為病,養血益陰,其症自痊。〕通二便,〔腎開竅於二陰,況血主濡之故也。〕消宿食。〔濕熱甚則食不消,生地能去諸濕熱〕。治手足心熱,〔掌中屬心,足心屬腎,涼心血,補腎陰,熱自除矣。〕止諸竅出血。〔血熱則妄行,血涼則自止〕。

熟地黃 〔酒拌,九蒸九晒。〕滋腎水,封填骨髓,利血補脈,益真陰,治久病餘脛股酸痛。
〔陰傷之咎。〕新產後臍腹急疼,〔血敗之故。〕補腎益陰之要藥。熟者稍溫,其功更溥。血熱者宜生用,血衰者宜熟用。生地能生精血,天冬引入所生之處,熟地能補精血。麥冬引入所補之處。生地性寒而潤,胃虛瀉多,均在禁例。熟者性滯,若痰多氣鬱之人,能窒礙胸膈,當酌用。

麥門冬 〔甘微寒,入心、肺、胃三經。忌鯽魚。去心用。〕退肺中伏火,〔色白性寒,故清肺多功。〕清心內煩熱,〔如盛熱得涼風,炎蒸若失。〕止渴益精,寧嗽除喘。〔金不燥則不渴,金生水則益精,火不乘金,而咳喘俱寧。〕主妄行之血,〔心主血,心清則血不妄行。〕除虛勞之熱,〔陰虛則熱,養陰則熱自除。〕能止嘔吐,〔胃熱不上沖也。〕善疔痿 。〔清肺胃之熱,痿 治本之道也。〕治經水乾枯及乳汁不下。〔內熱既除,精血自生。〕潤肺除熱、清心,為心肺虛熱之神品。以甘先入脾胃,故又為陽明之正藥。本經謂其主羸弱者胃病則脾無所稟,而肌肉不生。《別錄》謂其療身重目黃,心下支滿,能消穀調中者。蓋脾胃之熱去,則濕除而諸症愈,脾胃安而能食,肥健矣。虛寒泄瀉者忌之。

天門冬 〔甘苦寒,入肺腎、二經。忌鯉魚,去心用。色白而甘多者佳。〕止嗽消痰,而喘促得寧;除煩解渴而諸血可止。〔陰虛火動,上炎灼肺,而為咳、為喘、為煩渴,煎熬津液而為痰,水不製火而為血妄行。清熱保肺,而滋腎陰,故諸症自平。〕養肌膚,〔肺主皮毛,肺喜清潤,則肌膚得養而滑澤。又伏熱在中,飲食不澤肌膚,熱清而肌膚得養。〕去寒熱,〔補陰之力也。〕強骨髓,〔腎為作強之官,而主骨。濕熱下注,使人骨痿。苦能軟堅,寒能除熱,熱去則濕除,腎得滋補,而髓滿骨強矣。〕疔療癰。〔治肺痿、肺癰者,清金降火潤燥之功。〕善殺三,〔虛而內熱,三蟲生焉,補虛去熱。三蟲殺矣。〕能利二便,〔肺清肅而氣化及州都,性寒潤而利大腸。〕潤燥滋陰,清金降火。又下通於腎,為肺腎虛熱之要藥。性寒而滑,若脾胃虛而泄瀉惡食者,人非所宜;即有前症,當同米仁、山藥、白芍、甘、茯用,或用麥冬代之,蓋陰虛之人脾胃久弱故也。

葳蕤 〔甘平,入肺、脾、肝、腎四經。蜜水拌蒸。〕補中益氣,〔味甘歸脾,脾主中焦,故補中。脾為後天生氣之源,故益氣。〕潤肺止咳,養肝而理目痛 爛淚出,〔血虛火炎所致。又云︰頭痛不安,加而用之,總借其滋補,則火自降也。〕益腎而除虛熱腰痛莖寒。〔陰精不足,則為發熱,為腰痛,上盛下虛,則陰莖中寒。補腎則皆療。〕滋益陰精,與地黃同功;增長陽氣,與人參同力。潤而不滑,和而不偏,譬諸盛德之人,無往不利。時珍每用治虛損寒熱勞瘧,及一切不足之症,用代參、 ,不寒不熱,大有殊功。

玄參 〔苦鹹微寒,入腎經。反藜蘆,忌銅器。蒸晒。〕補腎益精,退熱明目,理虛勞骨蒸,〔壯水之效。〕解傷寒斑毒。〔散火之功。〕止煩渴,利咽喉,〔俱滋陰降火之力。〕能散瘰癧,可消腫毒。〔寒能解熱,鹹能軟堅。〕色黑味鹹。益陰除熱,乃腎經君藥也。《活人書》治傷寒汗下後,毒不散及心下懊憹,煩不得眠,心神顛倒欲絕者,俱用玄參,治胸中氤氳之氣,無根之火,此為聖藥。性寒而滑,脾虛泄瀉者忌之。

沙參 〔甘苦微寒,入肺經〕清肺火,治久咳,肺痿須用,〔清肺之功。〕寒熱能除,〔補陰之效。〕兼治身癢,複醫瘡癬。〔肺主皮毛,清肺熱則自安。〕沙參甘寒體輕,專清肺熱,補陰而製陽。人參甘溫體重,專益肺氣,補陽而生陰。又云︰沙參能補五臟之陰,人參能補五臟之陽,然亦須本臟藥同用之。寒客肺經而嗽者勿服。

貝母 〔辛苦微寒,入心、肺二經。反烏頭。去心研,川者佳。〕下氣消痰,止咳定喘,療痰紅吐衄之血;〔皆清金潤肺之功。〕散胸中鬱結之氣,〔辛主散也。〕兼治淋瀝,〔清心家之煩熱,則小腸熱亦解。〕複理喉痺,〔散結除熱清心之功。〕乳難可通,〔肝、胃二經之氣結滯,則乳不通。辛能散結通滯。〕外科亦簡。〔取其散結除熱,以消癰腫,痰症尤宜。〕辛宜歸肺,苦宜歸心。大抵心清氣降,肺賴以寧,且潤而化痰,故多功於西方。貝母治肺經燥痰。若脾經濕痰及寒痰,食積痰,並禁用之。

知母 〔苦寒,入肺、胃、腎三經。去毛。上行、酒焙,下行、鹽水焙。〕瀉肺火,疔喉中腥臭痰嗽;滋腎水,治命門相火有餘。〔故陽強不痿者,每同黃柏、天冬、甘草、車前治之有效。〕消肢體浮腫,〔諸病浮腫,皆屬於火。能瀉肺、胃、膀胱、腎家諸經之火,而又能利水,浮腫自消矣。〕除傷寒煩躁。〔煩躁不眠者,肺熱則煩,腎熱則躁,胃不和則不臥也。〕善止消渴,能醫色疸。〔皆清熱滋陰之效。〕主瀉腎家之火,而又最能清肺、胃之熱。陰寒之品。久服則令人泄。故腎虛陽痿,脾虛溏泄,不思食、不化食者,皆不可用。

天花粉 〔甘苦微寒,入心、肺二經。反烏頭。〕生津止渴,除煩消痰,利膈清心。除腸胃痼熱,而疔諸疽,〔純陰清寒,故除熱療疽。〕消撲損瘀血,而通月經。〔非若桃仁、薑黃之能直行血分;熱清則血不瘀,而經自通。〕治耳鳴猝聾、〔清痰降火之功。〕能散腫排膿。實名栝蔞。〔搗爛〕滌痰結而療胸痺,止消渴,〔又治傷寒結胸,皆取其下氣降火消痰之功。且又能洗滌胸膈中垢膩郁熱,為治消渴之神藥。〕潤肺燥而除咳嗽,利咽喉。〔肺受火逼,失降下之令,則生痰咳嗽。今得甘緩潤下之助,則痰自降,宜其為治咳之要藥。利咽喉者,清潤之力也。〕能利大腸,〔 末服之,可治久痢。〕又消腫毒。子名栝蔞仁,〔炒研用。〕潤肺化燥痰。天花粉為潤燥止渴,消痰解熱之品,微苦降火,甘不傷胃,作粉食之,大宜虛弱人。脾胃虛寒作瀉者,仍宜忌之。

百部 〔甘苦微寒,入肺經。言微溫誤也。〕主咳嗽上氣,〔清熱潤肺下降之功。〕治傳尸骨蒸。
〔傳尸勞有蟲,其性善殺蟲。能治骨蒸,則性微寒可知。〕殺蛔蟲、寸白,除蠅、虱、蛀蟲。〔燒煙熏之,辟蠅去虱,殺樹木蛀蟲。〕祛蟲蠶咬毒,治疥瘡瘍。〔俱浸酒服之。〕清熱潤肺,性善殺蟲。脾胃虛人,須兼保脾胃藥同用,恐其傷胃滑腸耳。

款冬花 〔辛甘溫。入肺經。蜜水焙。〕化痰則喘嗽無憂,〔又能降氣。〕潤肺則癰痿有賴。〔辛苦能潤。〕辛溫開豁,而又能降下,並不助火,無分寒熱虛實,皆可施用。為治嗽要藥。

紫菀 〔辛苦溫,入肺經,蜜水焙。〕療肺病咳喘,〔苦能下氣,辛能散邪。〕治胸中結氣。〔亦辛之力。〕冬花、紫菀皆辛溫暫用之品。陰虛肺熱者不宜專用、多用,須二冬、桑皮共之。

鬱金 〔辛苦寒,入心、肺、胃、肝四經。折之光明脆徹,苦中帶甘味者真,但難得耳。〕治血氣心腹之痛,〔以其為血分之氣藥。故治血積氣壅有神。〕止大怒氣逆之血。〔氣降則血歸經。〕能開鬱滯,故為調逆氣、行瘀血之要藥。陰虛火炎失血,非關氣逆嘔吐者用亦無功。

桔梗 〔辛苦甘平,入肺經。〕除風熱而清頭目,通鼻塞;〔入肺,開發和解之功,〕治肺癰而止咽疼,理痰嗽。〔辛苦清肺,甘平瀉火。〕止胸脅刺痛,〔辛散、苦泄、甘和,則邪解而氣和,痛自止矣。〕定痢疾腹疼。〔因肺氣鬱在大腸之間,桔梗能開提之也。〕肺經要藥,為舟楫之劑,能引諸藥上至高之分。

凡病氣逆上升,及攻補下焦藥中勿入。

茅根 〔甘寒,入肺、胃二經,搗碎。〕涼金定喘,療諸失血;〔甘寒,能除內熱,則血不妄行。性又入血消瘀,故血閉而寒熱者宜之。〕利水通淋,能祛黃膽。〔內熱解則便自利,淋自愈。治黃膽者除熱利水之功也。〕中寒者勿用。

蘆根 〔甘寒,入胃經。搗碎。〕治消渴嘔逆,除噎膈反胃。〔皆除熱降火之功。〕可清煩熱,能止便頻。〔熱甚則小便頻數,火性急速故也。〕獨入陽明,清熱下降。筍性更佳,能解河 毒。嘔吐因寒者勿服。

石斛 〔甘平,入脾、胃、心、腎四經。酒拌蒸。形長細堅,味甘不苦者為真,不宜入丸。〕清胃生肌,逐皮膚虛熱,〔清胃中之虛熱,則胃氣平而肌肉生,皮膚虛熱,豈有不除。〕補腎益力,療腰腳軟弱,〔入腎壯筋骨之效。〕濃腸止瀉。〔益脾胃去濕熱之功。〕安神定驚。〔則入心矣。〕勿誤用木斛,大苦損人。

白芍藥 〔苦酸平微寒,入肺、脾、肝三經。反藜蘆。酒焙。〕安脾而止中滿腹痛瀉痢不和;〔理中氣則脾實而中滿消,脾和而腹痛止,中氣不下陷,而又使肝邪不敢犯。則瀉痢除。〕斂肺而止脹逆喘咳,腠理不固;〔斂逆氣則火不上炎。而肺急脹喘咳逆俱平;收陰氣則津不外泄,而腠理自固。〕製肝而主血熱目疾脅下作痛。〔製肝則氣得平,肝火不旺,而肝血不熱。目疾脅痛之患除矣。〕赤者專行惡血,〔白補而赤瀉。白收而赤散故也。〕兼消癰腫,〔行血涼血之功也。〕專入脾經血分,能瀉肝家火邪,故功用頗多,一言以蔽之,曰斂氣涼血而已矣。同白朮則補脾,同人參則補氣,同黃連止瀉痢,同炙甘草止腹痛,惟治血虛腹痛有效。仲淳云︰脾虛中滿,夜劇晝靜,屬脾陰虛也。同山藥、茯苓、蓮肉、扁豆、石斛、棗仁用,為補脾陰之藥。

凡腹中疼痛,中滿作泄,及腸胃中覺冷者忌之。赤者破血,凡血虛諸症,及產後惡露已行,癰疽已潰,勿用。

當歸 〔辛甘大溫,入心、肝、脾三經,酒洗去蘆。入止血藥中醋炒〕去瘀生新,〔辛以散之潤之,溫以通之暢之,則瘀自行,甘以補之,則新自生。〕舒筋潤腸。〔筋得血養,而舒,腸得滑劑而潤。〕溫中止心腹之痛,〔寒則血凝氣滯而痛,得溫則血行而痛止,且歸為血中氣藥也。〕養營療肢節之疼。〔和血活血之功。〕女科瀝血崩中,〔歸為血藥,故補女子諸不足〕外科排膿止痛。〔亦和血活血之功,腫瘍忌當歸者,以辛溫活血恐其散大也,已潰則補血而生肌肉矣。金瘡及破傷風,俱活血補血為要,故鹹補之。〕心主血,脾統血,肝藏血,歸為血藥,故入三經,為活血之要藥。全和血,身補血,頭止血,尾破血,能引諸血,各歸其所當歸之經故名當歸。
性能滑腸,泄瀉者禁用,嘔家咳家血熱家並禁。

丹參 〔苦平入心經。反藜蘆。〕養血安神,〔心血有養,則神自安。〕調經治疝。
〔養血則經水調,活血則疝痛止。〕去瘀血,生新血,安生胎,落死胎。女科恆用,外科亦宜。〔有消腫,排膿止痛,生肌長肉之功。〕色赤、味苦,為心經血分之藥。古稱丹參一味與四物同功。雖能補血,長於行血,妊娠無故勿服。

遠志 〔辛苦溫,入心、腎二經,殺附子毒,甘草湯浸去水用。〕定心神而止驚悸,補腎氣而治健忘。〔腎藏精與志,志傷則善忘其前言。治健忘者,強志益精之功也。〕散心下郁氣,療一切癰毒。〔皆辛散苦泄溫暢之力。〕心腎並補,為二經氣分之藥。
若心家有實火,應用黃連、生地者,禁與參、朮補氣等藥同用。

秦艽 〔辛苦平,入胃、大腸、肝三經。〕祛風除濕,而療肢節疼痛,養血榮筋,而治通身攣急。〔長於養血,所謂治風先治血,血行風自滅,又能泄熱利水,而去濕熱。〕能理黃膽。可解酒毒。〔去陽明濕熱之功也。〕下部虛寒人,及小便不禁,大便滑者忌用。

續斷 〔辛苦微溫,入肝、腎二經,酒焙。〕補勞傷而續筋骨。〔理肝腎之功。〕破瘀結而利關節。〔通宣血脈之力。〕益氣力,止腰痛,〔補腎之效。〕胎產必收,〔以其胎前能保,產後能行,且又止崩中漏血。〕外科亦宜。〔以其有消腫止痛生肌之功。〕補而不滯,行而不瀉,故女科外科,取用宏多。同歸、膝、元胡用,則行血理傷;同地、冬、枸杞、杜仲、五味、山萸、參、 用,則止崩漏補不足。茅草根似續斷,誤用令人筋軟。

牛膝 〔甘酸平,入肝、腎二經。〕壯筋骨而理腰膝軟弱,〔峻補肝、腎精血之功。〕治痺症而解四肢拘攣。〔補血則筋舒,行血則痛止,正旺血行邪自除矣。〕益精止腰脊之痛,填髓去腦中之疼。〔熱多則陰分傷也。〕善療五淋,〔小腸有氣,則小便脹,有血則淋,有熱則痛,故便淋或尿血,莖中痛甚者用之,取其性下行,逐惡血也。〕破 結,更主通經,墮胎,理拆傷。又能消癰散腫,〔皆行血逐瘀之功。〕肝、腎二經之藥。大抵酒蒸則能補精血,生用則能祛惡血。善引諸藥下行,上焦藥中勿入,血崩不止者,切戒用之。

何首烏 〔苦澀微溫。入肝、腎二經。選大者赤白合用,泔浸,黑豆拌蒸,晒九天。〕養血益肝,而療風疾;〔如頭面風瘡,半體無汗,遍身瘙癢,大風癘疾諸病,皆取其活血治風之功。〕固精益腎,而能續嗣。〔澀能斂精。〕強筋壯骨,黑發悅顏,〔精血充足之征。〕止腸風下血,治女人崩帶;〔益血而澀又能收斂也。〕療陰傷久瘧,〔養血益肝之效〕。及疥癬滿身。〔赤者能消腫毒,外科呼為紅內消,又名瘡帚。〕入肝而兼入腎,為益血祛風之上藥。
與蘿卜同食,能令鬚髮早白,犯鐵器損人。

五味子 〔甘酸,核中苦辛鹹。性溫,入肺、腎二經。嗽藥生用,補藥微焙。〕滋腎經不足之水,強陰澀精,除熱解渴;〔精盛則陰強收攝,除熱者壯水鎮陽也,解渴者酸能生津也。〕收肺家耗散之氣,療咳定喘,斂汗固腸,〔久咳則肺氣耗散,酸能收斂,故止咳定喘。肺主皮毛,與大腸為表裡,故斂汗固腸。〕斂肺保腎之藥也。同扁豆、干葛,能解毒。
風邪在表,痧疹初發,一切停飲,及肺家有實熱者皆禁。

沙菀蒺藜 〔甘溫入腎經,炒用。狀如腎子,帶綠色,咬之有生豆氣者真,不入湯藥。〕沙菀者,強陰固精;〔功專補腎。〕有刺者,〔炒去刺研。〕明目治風。〔兼入肝矣,以肝開竅於目。又肝主風也。同首烏、胡麻、地黃、天冬,能治遍身風癢。〕
沙苑蒺藜,陽道數舉,媾精難出者勿服。
沙苑蒺藜︰可入湯劑。本品與刺蒺藜名同物異,功用有別。前者溫補肝腎,治療遺精早泄帶下等証;而後者則平肝散風,行血明目。故不可混同。〔見《中藥學》南京中醫學院、江蘇新醫研究所編〕

覆盆子 〔甘平,入腎、肺二經,去蒂酒蒸。〕起陰痿而令堅長,益腎臟而縮小便。〔故有覆盆之名。〕固澀之品,精滑者宜之。
小便不利者禁用。

菟絲子 〔辛甘平,入腎、肝二經。酒煮爛,焙乾。不入湯藥。〕添精髓而強陰莖,療精寒自出、溺有餘瀝;〔 而能補腎中陽氣故也。〕堅筋骨而益氣力,治口舌燥渴,肝傷目昏。〔補腎肝則筋骨強而氣力增。水虛則內熱津乾,故口苦燥渴。腎惡燥,急入辛以潤之,此與香燥之辛不同。明目者肝得血而能視也。〕腎家多火,強陽〔不痿〕者勿用。

巴戟天 〔辛甘微溫,入腎經,酒浸焙。〕強筋骨,起陰痿。〔助火之功。〕內熱者忌之。

肉蓯蓉 〔甘鹹微溫,入腎經。大至斤許,不腐者佳,酒洗去甲。〕益精壯陽事,補血潤大腸。〔若驟用之,反動便滑,故獨用二三兩,頓飲,治血枯便燥有神。〕滋腎峻補精血之要藥。鎖陽功用相仿,可代蓯蓉。
蓯蓉性滑,泄瀉禁用,陽易舉而精不固者勿服。鎖陽禁忌亦同。

補骨脂 〔辛大溫,入腎經。鹽水浸三日,胡桃油炒〕興陽事,〔補助相火之功也。〕固精氣,〔取其辛大溫之氣,以壯真陽,使之涵乎陰精而不走。〕止腎泄,〔命門火衰,不能熏蒸脾胃,腐熟水穀。以致五更溏泄,丹田得暖,而泄自除。〕治腰疼。〔腎氣虛弱,或風冷乘之,或寒濕浸之,或因氣滯不散,或因跌撲瘀凝,皆取其辛散溫行,而又有 補水臟之功。〕 補水臟,壯水益土之要藥。
大溫而燥,凡陰虛內熱之人及大便閉結者,戒用。

大茴香 〔辛大溫,入胃、腎二經。小如粟者力薄。〕補命門真火,治小腸疝氣。

黃耆 〔甘微溫,入肺、脾二經。惡防風,得防風其功愈大。補氣藥中,蜜水炙,瘡瘍藥中,鹽水炒〕補肺氣而實皮毛,斂汗如神;益胃氣而去肌熱,止瀉有效。〔勞倦則發熱,甘溫能除大熱也。止瀉者,補中氣之功也。〕腸風崩帶俱用,〔益氣補虛,則得統攝而血止矣。〕止渴除喘亦宜。〔氣主煦之,故益氣則津生,虛氣則喘,故補肺則喘除。〕能托瘡而生肌肉,〔未潰能同敗毒藥而托出走表,已潰能同補脾藥以生肌長肉。〕治風癘而理痘瘡。〔治風癘者,以邪之所湊其氣必虛。氣充於外,邪無所容矣。痘瘡因陽分表虛氣不足者宜之,血熱者則大忌也。〕
功能實表,有表邪者勿用,能助氣,氣實者勿用,能補陽,陰虛者勿用;多怒則肝氣不和,亦禁用之。

白朮 〔甘苦溫,入脾、胃二經。於潛者佳。泔浸土蒸,蜜水拌炒〕健脾強胃,消穀嗜食,〔土惡濕,濕去則脾健而消穀,胃強而嗜食。〕化痰逐水,消腫止瀉。〔濕客中焦則生痰生水,濕勝則為瀉為腫,除濕則諸症自安。〕君枳實以消痞,〔強脾胃之力。〕佐黃芩而安胎,〔化濕熱之功。〕益氣和中除濕之聖藥也。人但知白朮補脾,而不知脾惡濕,濕去則脾健,故曰補也。
若脾虛而無濕邪者用之,反燥竭津液,是損脾陰矣,此最誤人,特表出之。凡陰虛內熱,便秘滯下,肝、腎有動氣者勿服。

蒼朮 〔辛苦溫入脾經。茅山者佳。泔浸蒸晒。〕燥濕消痰,〔濕去則痰飲不生。〕發汗解郁,〔辛主散,香快氣也〕除山嵐瘴氣,彌災 惡疾。〔芳氣能辟邪也。〕芳烈燥濕之品,為濕家要藥。
無濕症者大忌。

香附 〔辛苦微溫,入肺、肝二經。童便浸晒焙。懼燥,蜜水炒;懼散,醋炒〕開鬱快氣,〔辛能散之,苦能降之,溫能通之暢之。〕發表散邪。〔亦辛溫之力。〕消痰化食,治心腹之疼;〔皆快氣之功。〕調經止帶,理胎產之疾,〔血隨氣行,香附為血中之氣藥,氣調則血亦從之而和暢,故能調月經而治胎產之疾也。諸氣白帶,因肝氣鬱而脾受傷,此能升降諸氣,而治一切氣疾故也。〕為三焦肝經氣分之主藥,而兼通十二經氣分也。生則上行胸膈,外達皮膚,熟則下走肝腎,外徹腰足。得參、朮則補氣,得歸、地則補血,得木香則流滯和中,得沉香則升降諸氣,得茯神則交濟心腎,得紫蘇則解散邪氣,得三棱、莪朮則消磨積塊,得蒼朮、撫芎則總解諸郁,得黃連、山梔則能降火,統領諸藥,隨用得宜,乃氣分之總司,女科之主帥也。
辛香溫燥之品,若月經先期者,法當涼血,不可誤用。

木香 〔辛溫,入脾、肺、肝三經,生用理氣,煨熟止瀉。〕調諸氣而開鬱,能消食而止瀉,療心腹冷氣之作疼。佐連、黃、白芍以治痢,三焦氣分之藥,能升降諸氣。諸氣憤郁,皆屬於金,故上焦氣滯者宜之,金郁則泄之也,中氣不運,皆屬於脾,故中焦氣滯者宜之,脾胃喜芳香也。大腸氣滯則後重,膀胱氣不化則淋癃,肝氣鬱則為痛,故下焦氣滯者宜之,塞者通之也。治下焦氣滯藥中,如後重須檳榔,淋癃須沉香降下之品以佐之。
香燥而偏於陽,肺虛有熱,血枯而燥者,慎勿犯之。

砂仁 〔辛溫,入肺、脾、胃、大腸、肝、腎六經。炒去衣研。〕下氣而治嘔吐、奔豚,〔可升可降。降多於升,故能下氣,下氣開胃,則嘔吐止。奔豚屬腎火虛衰,陰凝結氣上攻。此能下氣,溫腎散結。〕化食而理心疼、腹痛。〔醒脾氣則食化,散結氣則痛止。〕霍亂與瀉痢均資,〔霍亂因正氣壅塞,瀉由食仃,痢由積滯,故咸主之。〕安胎〔胎喜疏利〕與中滿腫脹並效。〔脾虛中滿,佐補藥以和中氣。腫脹或因食積,或因痰、因氣、因水,皆用之以理氣。〕兼治上氣咳嗽。〔指寒邪鬱肺,氣不得舒之症。咳因肺熱者不宜用之。〕開脾胃之要藥,和中氣之正品。若腎虛氣不歸元,非此向導不濟。
性溫而燥,凡因熱火升腹痛作嘔,傷暑作瀉,胎動由於血熱,腫脹由於燥熱,咳逆由於火沖,難以概投。孕婦食之太多,耗氣必致難產。

白豆蔻 〔辛大溫,入脾、胃二經。去衣焙研。〕溫中除吐逆,開胃消飲食。〔脾胃喜香喜溫喜通,故也。〕瘧症宜投,〔能消能磨,流行三焦,榮衛一轉,寒熱自平。〕腹痛須簡。〔取其辛溫散寒,而又能散滯氣也。〕
凡腹痛、嘔吐因火熱者忌之。

藿香 〔辛微溫,入肺、脾二經。忌見火〕。能開胃進食,〔取其芳香也。〕止吐瀉霍亂。〔開胃理脾,正氣通暢之功也。〕
陰虛火旺,胃熱作嘔者,勿用。

前胡 〔辛苦微寒,入肺、脾、胃、大腸四經。〕散風邪,〔辛也。〕清肺熱,〔辛先入肺,苦能泄熱而性又微寒也。〕下氣消痰,止咳定喘。〔長於下氣,與柴胡上升之性不同,氣降則痰亦降,而咳喘俱止。〕能祛氣實風痰,與貝母之治燥痰,半夏之治濕痰者各別。

凡陰虛火動之痰,及不因外感而有痰者勿服。

防風 〔辛甘溫,入膀胱、小腸、肝、膽、脾、胃六經,色白而潤者佳。〕通治諸風,〔三十六般風皆用。〕兼能去濕。〔能去經絡中留濕,以風能勝濕也,故瘡科多用之。〕療周身骨節之疼,〔邪散痛自止。〕去頭目四肢之疾。〔如頭痛頭眩,頭面濕風,目赤多淚,四肢攣急,亦邪散而諸症安。〕能防御外風,故名防風,乃風藥中潤劑也。卑賤之卒,隨所引而至。
虛勞骨節疼痛,血虛火炎頭痛,陽虛自汗,陰虛盜汗,諸症皆忌。

荊芥 〔辛溫,入肝經。反驢肉、無鱗魚、河豚、蟹黃、 魚。〕祛風邪,除寒熱,〔散邪解肌,寒熱除矣。〕頭痛目眩可安。〔亦散邪之功。〕便血崩中皆治。〔能入血分之風藥,性升而上行也。〕童便調末,〔炒研細末。〕而理胎產血暈;〔其功能散瘀血,以其入血分,而有辛散溫行之力,童便引之,功更捷矣。〕生地君之,而治遍身疥瘡,〔血熱有濕則瘡,涼血除濕而自愈。〕
風藥主升主散,表虛有汗,非關外邪寒熱、頭痛目眩者忌之。

獨活 〔辛甘苦微溫,入膀胱、小腸、肝、腎四經。〕善祛風寒,能除濕熱。〔羌獨皆祛風、散寒、除濕,透關利節之品。〕產中國者名獨活,氣細而治足少陰伏風頭痛,〔為腎家引經之藥也。〕兩足濕痺,不能行動。〔腎為水臟,濕易流入。〕出西羌者曰羌活,〔乃一類二種。〕氣雄而治足太陽感邪頭痛,〔風寒濕三氣皆邪也。為膀胱引經之藥。〕四肢百節,一身盡痛。
若血虛頭痛,及遍身肢節痛,誤用增劇。

麻黃 〔辛苦熱,入心、肺、膀胱三經。去根節煮去沫。〕主冬令之傷寒,〔惟冬令太陽正傷寒症無汗者,方可用之。〕開毛孔而出汗。〔輕揚入肺而善散也。〕頭痛發熱惡寒頓蠲,身疼腰痛脊強皆安。〔皆太陽經傷寒之症,發散則邪去而安。〕咳嗽能止,痰喘可除。〔皮毛外閉、則邪熱內攻,入肺經而散火鬱,則咳喘自除。〕其性輕揚,療傷寒為發汗第一藥。根節甘平,止汗如神。其性能行周身肌表,故引諸藥,外至衛分,而固腠理也。又取為末,同牡蠣粉撲之甚良。加糯米粉尤效。
非冬月傷寒,及腠理不密之人皆禁用。汗多亡陽,能損人壽,戒之戒之。

葛根 〔辛甘平,入胃經。〕主陽明之風寒,〔邪在太陽,未入陽明,誤服之是引賊入室矣。〕善解肌而出汗,〔輕揚開腠,為陽明解肌之要藥,以胃主肌肉故也。〕頭痛壯熱隨停,目痛鼻乾可療。〔額顱痛屬陽明,胃主肌肉,故大熱目痛鼻乾,皆陽明經症,汗出則邪自散而安。〕止瀉痢,〔以其能鼓舞胃氣上行也。〕散鬱火,〔火鬱則發之也。〕解酒毒,〔蒸熱用葛花更佳。〕發斑疹。〔開腠解肌之功,已見者則勿用。〕
上盛下虛之人,雖有脾胃病亦不宜用。

白芷 〔辛溫,入肺、胃、大腸三經。微焙。〕治頭風目淚,止齒痛眉疼。〔頭風,偏正頭風也。眉疼,眉棱骨疼也。〕肌膚瘙癢能除,〔祛風則上症自除。〕腸風下血可止。〔入陽明氣分,兼入血分,氣香而性升故也。〕治白帶,〔亦借其升之力。又風能勝濕也。〕解蛇傷,〔敷服皆效。〕消癰散腫,止痛排膿。〔辛香散結,而又活血消腫止痛,又能蝕膿故也。〕療風之品,其氣芳烈,能通九竅,陽明經額顱痛者,須用之。
燥能耗血,散能損氣,陰虛血熱之人大忌,癰疽已潰,宜漸減去。

柴胡 〔苦微寒,入肝、膽二經。見火無效。〕治少陽傷寒,〔寒熱往來為少陽半表之邪,不可施汗吐下三法。法當和解,須用柴胡,〕療時疾發熱。〔風溫、溫熱時氣之邪,屬肝、膽、三焦、心包絡受病,柴胡正為四家引經之藥。性升散而氣微寒,故解表除熱。〕或諸瘧,或雜症,往來寒熱悉能除;或早晨,或日晡,身體潮熱咸商用。〔東垣云︰諸瘧皆以柴胡為君,隨所發時,見何經症,佐以引經之藥。又云︰能引清氣而行陽道,傷寒外諸有熱者則加之,無熱則不加,然亦須審察病源,合宜而用則可。〕頭痛頭眩,目赤目昏皆效;耳鳴耳聾。〔皆風熱上壅之故。〕脅滿脅痛咸安。〔邪解則上症自除。〕治熱入血室。〔經水適來適斷,熱邪乘虛陷入血室,其血必結。和解熱邪,宣暢氣血,症自愈矣。東垣云︰其能散諸經血結氣聚,功同連翹,十二經瘡家皆可用之。〕升陽氣下陷。〔東垣云︰其能引胃氣上行,升騰而行春令。時珍又言︰柴胡能引少陽清氣上行,升麻能引陽明清氣上行。〕
凡病患虛而氣升,及陰虛火熾炎上者均忌。銀州柴胡,俗治勞熱骨蒸,按仲淳言其功用,不過優於升散,恐非除虛熱之藥,須酌用之。

升麻 〔辛甘苦溫,入肺、脾、大腸、胃四經、青色者佳。忌火。〕祛風邪,〔言其祛皮膚風邪者,入肺發散也。〕解肌熱,〔言其解肌肉間風熱者,入胃發散也。〕散邪氣於至高之上,〔故頭痛喉疼,口瘡齒痛,皆賴其散邪之功。〕升陽氣於至陰之下。〔故補中益氣湯佐參, 以升下陷陽氣。〕
瀉痢崩帶俱征用,脫肛遺濁共尋求。〔皆賴提升之力也。〕屬陽性升。凡吐衄痰嗽,氣逆吐嘔,切勿誤投。

細辛 〔辛溫。入心、肺、肝、腎四經。反藜蘆。〕治少陰頭痛,〔故仲景治少陰症,有麻黃附子細辛湯,亦止諸陽頭痛,諸風通用。〕療風寒鼻塞。〔辛香開竅也。〕
大辛純陽,凡血虛內熱頭痛,陰虛火升鼻塞戒之。即入風藥,不過五分而止,以其性最燥烈。

川芎 〔一名川窮,辛溫,入肝經。〕主頭痛面風,止淚出涕多。〔辛散上升,故多有功於頭面,以其能治一切風也。〕去瘀生新,〔又能治一切血疾,血活則去舊生新。〕長肉排膿。〔以其為血中氣藥也。〕小者名撫芎,諸郁能開,〔辛散之功。〕瀉痢可止,〔左傳言︰同小麥曲御濕,治河魚腹疾。時珍用治濕瀉,每加二味如神。血痢已通,而痛不止者,乃陰虧氣鬱,加芎為佐。氣行血調而愈。〕血虛頭痛之聖藥。諸頭痛必用川芎,如不愈,各加引經藥。

凡虛火上炎,嘔吐咳逆者忌之。單用久服,令人暴亡。為其辛散走泄真氣故也。辛散之禍如此,司命者當知之。

天麻 〔辛平,入肝經。酒浸煨熟焙乾。〕治風痰,定眩暈。〔諸風掉眩,皆屬於肝。東垣言︰目黑頭旋,風痰內作,非此不能除。為治風神藥,頭風頭痛亦用之也。〕療四肢濕痺麻木,〔風藥能勝濕也。〕醫小兒風癇驚風。〔小兒發癇,或因風邪,或因驚駭入肝,定風消痰則安矣。〕雖不甚燥,畢竟風劑助火,若火炎頭暈,血虛頭痛等症咸忌。

甘菊花 〔甘苦微寒,入肺、肝、腎三經。〕治頭目風熱,眩痛淚出。〔能益金水二臟,益金所以平木,木平則風自熄;補水能祛風,除熱即所以製火,火降則熱自除。故治頭眩頭痛,目痛淚出諸病。〕祛身上游風,皮膚死肌。〔治風先治血,血行風自滅。皮膚不營,則為不仁。祛風而能補陰血,則游風愈,而死肌得和矣。〕除胸中煩熱,〔血虛則煩,陰虛則熱收於內。補陰益血,則煩熱並除。〕救垂死疔瘡。〔疔乃風火之毒,搗汁飲之即活。根葉俱良。〕獨稟金精,專製風木,為祛風除熱益血之要藥。與枸杞相對久服,終身無目疾中風疔瘡之患。作枕大能明目。

鉤藤 〔甘微寒,入肝、心、包絡三經,嫩鉤更效。臨起入藥一、二沸,久煎便無力。〕平肝風,除心熱,治頭目眩暈,療小兒驚癇,〔因驚駭叫號恍惚是也。驚癇眩暈,皆肝風相火之病。平肝木,通心包,風靜火息,上症自愈。〕祛肝風而不燥。幼科珍之,用治寒熱驚啼螈 諸疾。

威靈仙 〔苦溫,入膀胱經。忌茶茗面。〕諸風皆治,痛風更宜。〔其性好走,亦可橫行,痛風上下皆宜。〕去腹內冷滯,〔能宣通五臟,以其性溫走而不守也,〕去膈間痰水,〔風能勝濕而消飲也,〕性快,風藥之善走者也。多服泄人五臟真氣,氣弱者勿服。

香薷 〔辛微溫,入心、脾、胃三經。忌見火。〕解寒鬱之暑氣,理霍亂之吐瀉。〔夏月乘涼飲冷,陽氣為陰邪所遏,以致頭痛發熱惡寒,無汗,霍亂吐瀉,用之以發越陽氣,散水和脾則愈。〕辛散溫通,為夏月解表而帶和中之藥。又能散水腫者,除濕利水之功也。若勞役受熱,反用香薷,重虛其表,而又濟之以溫,大誤。故無表邪者不可用。今人謂能避暑,概用代茶,真痴人說夢也。

黃連 〔苦大寒,入心、脾、胃、肝、膽、大腸六經。治心經之火生用,肝膽之火豬膽汁炒,上焦之火酒炒。中焦之火薑汁炒,下焦之火,鹽水炒,食積之火,黃土炒,氣分濕熱之火吳茱萸湯炒,血分塊中伏火干漆水炒。忌豬肉。解巴豆附子毒。川產者佳。〕瀉少陰君火,〔苦先入心,為瀉君火之主藥。〕祛中焦濕熱。〔苦燥濕,寒勝熱。〕止煩躁而定驚悸,〔君火得寧也。〕止痢疾而解酒毒。〔除濕熱之功,故赤白痢疾及因酒毒下血腹痛者,必用之。〕天行熱病宜投,心下痞滿須簡。〔苦寒能清解熱邪也。〕除心腹之痛,口療舌之瘡,〔皆滌熱清火之功。〕目疼赤腫淚流必需,〔熱盛則為痛、為赤、為腫,肝熱則淚出,故為治目要藥。〕蛔動瘡家痘症均求。〔蛔蟲得苦則安,諸瘡皆屬心火,痘症必宜解毒。〕理婦人陰中腫痛,〔清肝火而自安。〕醫小兒疳熱諸蟲。〔疳以濕熱為咎,故多生蟲,祛濕熱而又苦能殺蟲也。〕
大苦大寒,但能祛邪滌熱,焉能濟弱扶虛,凡血少氣虛,脾、胃薄弱者,均在禁例。

胡黃連 〔苦大寒,入肝、膽二經。忌豬肉,解巴豆毒,折之塵出如煙者真。〕退骨蒸勞熱,〔入肌附骨之熱,此能清之。然在初起時,脾胃健旺者,可暫用而不可久也。〕治溫瘧三消。
〔溫瘧病熱在骨間,三消症皆從火斷。〕祛陰汗,〔濕熱下流客之,故陰汗出,除濕熱則止矣。〕濃腸胃。〔祛濕熱而腸胃自濃,與黃連之濃腸胃同,非補益而濃之也。〕痢疾疸家並用,〔以同為濕熱也。〕目赤痔痛均求,〔皆屬火症也。〕疳積甚靈,驚癇莫缺。大苦大寒,故能清腸胃以及骨間一切濕熱、邪熱、陰分伏熱、所生諸病。其功用相似黃連。產於胡地,故以胡名。
胃虛脾弱者,雖見以上諸症,亦勿輕投,必不得已,須與保脾胃藥同施。

黃芩 〔苦寒,入心、肺、胃、膽、大、小腸六經。酒炒則上行,豬膽汁炒瀉肝膽之火,枯而飄者,瀉上焦之火,實而堅者,退下部之熱。〕瀉肺中火邪,祛脾胃混熱。止嗽降痰,而除喉中腥臭;〔瀉肺火,則咳嗽止,腥臭除。治痰者,取其火降而痰亦降。〕治痢醫疸,而止少腹絞痛。〔善治濕熱。故主痢疾黃膽。火在少腹則絞痛,瀉火則痛止,亦火熱腹痛。〕利小腸治五淋,〔除濕熱之功,〕療天行熱疾,理目赤腫疼。安胎須用,疔癰亦簡。〔皆取其瀉火除熱也。〕
苦寒清肅之藥,其功能治諸熱,而非補益之品,當與黃連並列。非系實火之症,勿用。胎因血虛不安者,亦忌之。

連翹 〔辛苦寒,入心、膽大腸三經。搗碎。〕除心經客熱,〔為心經、包絡氣分之主藥,最瀉心火。〕祛脾胃濕熱。治耳聾而通月經,〔三焦經病則耳聾,熱氣上壅之故,直入三焦,清熱則愈。通經者,清熱散血結之功也。〕祛白蟲而解蠱毒。〔濕熱除則蟲自去,蠱毒非辛熱不成,熱解則蠱自消。〕利五淋小便不通,〔心與小腸為表裡,瀉心火而小腸之熱亦除。〕散諸經血結氣聚。〔十二經瘡家必用,乃結者散之之義。又諸經客熱,非此不除。〕消瘰癧癭瘤,〔皆膽經氣鬱有熱而成。輕揚芬芳,以散鬱結,清涼以除郁熱,則自消矣。〕醫癰腫惡瘡。〔無非營氣壅遏,衛氣鬱滯而成。〕
清而無補之藥,中病即止。癰疽已潰勿服。

龍膽草 〔苦澀大寒,入肝,膽二經。〕主肝、膽熱邪,清下焦濕火。〔能治臍下至足腫疼,濕熱腳氣諸疾。下行之功,同於防己。〕治目赤腫痛,瘀肉高起;〔酒炒則能上行外行。佐柴胡為目疾必用之藥。〕祛腸中小蟲,嬰兒驚癇。理瘡疥,殺蠱毒。稟純陰之氣,但以蕩滌肝膽之熱為職。
脾胃虛人,不可輕投。

蘆薈 〔苦大寒,入心、肝、脾三經。黑如漆者佳。〕祛膈熱,〔胸膈間熱也。〕除煩悶,〔清熱之功。〕目疾宜求,〔目不因火則不病。〕疳病必簡。〔五疳同為內熱停滯之症,此能治諸疳熱,又善殺三蟲。〕至苦大寒,故為除熱殺蟲之要藥、苦藥皆燥,惟此性獨潤,一經滴水,即便粘手,昔人以朱砂為佐,用治大便不通者,得非取其寒潤之功欲?脾胃弱者大忌。

青黛 〔鹹寒,入肝經。真者從波斯國來,不可得。用染瓮上沫之紫碧色者,或青布浸汁代之俱可。貸者以乾靛充之,內有鍛石,每斤淘取一兩,亦可用。〕治傷寒赤斑,〔其性善解毒除熱,〕散五臟鬱火,〔青色通肝,泄肝尤為要藥。〕除疳熱而殺蟲,〔小兒諸熱,驚癇夜啼並主之,〕療瘡腫而塗敷。〔熱瘡濕瘡惡腫,並用敷之。〕
中寒者勿服。古方用治血症,使非血分實熱者,大非所宜。

地榆 〔苦寒,入肝、腎、胃、大腸四經。〕止血痢腸風,〔善祛濕熱為功。〕除帶下崩漏。〔濕熱去則帶下止,血不熱則崩漏除。〕療諸瘡而定痛,〔諸瘡腫毒,莫不由血熱所生,涼血泄熱,則熱散血活,而腫消痛止矣。〕除惡肉而止膿。〔血熱極則郁,故腫而成惡肉。膿血不止,亦血熱所致。〕沉寒入下焦,故多主下部濕熱諸病。
脾胃虛寒而泄瀉,氣虛下陷而崩帶者,禁用。

茵陳 〔苦寒,入脾、胃、肝、膽、膀胱五經。〕善祛濕熱,總治諸疸。〔黃膽雖各有所因,然同為濕熱所成。〕蓄血發黃者,非此所宜。

山豆根 〔苦寒,入心、肺二經。〕止咽疼而善治喉間諸疾,〔含之咽汁,解咽喉腫毒。同白藥子等分煎服,治喉風急症,牙關緊閉,水穀不下者神效。〕解諸毒而能消腫痛諸瘡。〔能解一切藥毒蠱毒,癰腫諸毒,凡毒必熱,清熱則毒解。〕大苦大寒,宜中病即止。

青蒿 〔苦寒,入肝、腎二經。童便浸一宿晒乾。〕祛骨蒸勞熱,殺鬼蛀傳尸。〔芳能避邪,苦能殺蟲也。〕
脾胃虛弱者,仍當避之。

防己 〔辛苦寒,入膀胱經。〕祛下焦濕熱,〔專瀉下焦血中濕熱,上焦禁用。〕治腳氣腫痛。〔腳氣之疾,因濕熱壅遏,喜通而惡塞,故用漢防己以通滯間AA且其性又能利大小便。〕防己分木漢二種。木者專風,漢者專水。大苦大寒,其性猛悍。善用之。亦可敵凶突險,此瞑眩之藥也。服之令人身心煩悶,飲食減少,惟下焦濕熱壅遏,及腳氣病,非此不效;須與米仁、石斛、茯苓、木瓜、萆薢之屬同用則可。

萆薢 〔甘苦平,入胃、肝、腎三經。川者佳,勿用有刺者。〕治腰腳癱瘓不遂,〔長於祛風除濕,風濕去而自愈。〕止白濁莖中作痛。〔能治陽明之濕而固下焦,故能祛濁釐清,而治是病。〕痺症腳氣並用〔二症皆由於濕。〕淋家疝病均宜,〔經曰︰脾受積食之氣,小便黃赤,甚則淋。病症,亦屬濕熱為病,但分寒熱二途,濕去則皆安。〕主用皆祛風除濕,無濕者勿用。土茯苓與萆薢形雖不同,功用相仿。亦善祛風除濕,祛濁釐清,均治惡瘡化毒。東山經言︰食之已風,此頭風方中,所以用之神效歟?俗稱寒冷服之無子。不知本草謂其甘淡性平,又健脾胃,止泄瀉,補下焦,治陰痿之功也。

忍冬 〔即金銀藤,甘微寒,入脾經。莖葉及花,氣味功用皆同,生者搗用更效,自然汁尤效。〕除腹脹滿,〔熱氣內盛,則為脹滿。甘能和中,寒能除熱。〕療風濕氣。〔弘景言︰煮汁釀酒,補虛療風、以甘能益血也。〕能止偏頭風痛,〔取其益血清熱治風。〕可醫腳氣作痛。〔取其清熱除濕。〕熱毒血痢必征,〔除熱解毒之功。〕寒熱身腫宜投。〔熱勝則腫。〕外科稱聖藥,〔散熱解毒消腫,一切腫毒癰疽,惡瘡疥癬並效。〕痘症是神丹。〔一味熬膏,小兒預服,出痘必稀。〕性極中和,故無禁忌。

牛蒡子 〔辛涼,入肺、胃二經。酒炒研。〕散風熱,利咽膈。〔風熱上搏,則為咽痛,為痰壅,咽膈不利,辛涼解散而自安。〕斑疹、痧、痘必需,〔開毛竅,除熱毒,故所必需。〕腫毒、癰、疽莫缺,〔以其能散諸種瘡瘍之毒。〕散風除熱解毒之要藥。性冷而滑,泄瀉者忌用。

車前子 〔甘寒,入肝、腎、膀胱三經。酒拌蒸晒。〕利水止瀉,〔利小便而不走氣,與茯苓同功;水道利則清濁分,而瀉自止。〕開竅通淋。〔淋者欲尿而不能出,脹急痛甚,不欲尿而點滴淋漓也。〕能強陰益精,〔男女陰中,各有二竅;一竅通精,乃命門真陽之火;一竅通水,乃膀胱濕熱之水。二竅不並開,水竅開則濕熱外泄,相火得寧,精竅常閉,而無漏泄,久久精足,精足則陰強。故補腎固精,種子藥中每加之以利小便者,是此義耳,非其性之真能強陰益精也。〕療目疾赤痛。〔其性能祛肝中風熱,且又善走下竅,所謂上病下療也。〕陽氣下陷,腎氣虛脫者勿用。

澤瀉 〔甘鹹微寒,入腎、膀胱二經,去皮酒浸焙。〕利小便,治淋瀝。〔有宣通水道之功。〕瀉心下水痞,祛脬中留垢。〔以其能逐三焦、膀胱停水故也。〕滲濕熱,行痰飲,泄瀉水腫痺症均求,頭旋腳氣疝疼咸療。〔皆利水除濕之效。時珍云︰脾胃有濕熱,則頭重旋轉,目昏耳鳴,滲去其濕,則熱除而土氣得令,清氣上行,則天氣明爽。故本經言,服之耳目聰明。若久服則降令太過,清氣不升,且小便既多,腎陰潛耗,故扁鵲言其多服昏目。地黃丸用澤瀉者,古人用補,必兼瀉邪,去邪則補劑得力,專一於補,必致偏勝之害也。仲淳云︰入六味丸中,除陰虛病有濕熱者。其說甚通〕。性善逐水,病患無濕無飲者勿用。腎虛精滑,虛寒泄瀉等候,皆忌。

木通 〔辛甘淡平,入心、小腸、膀胱三經。色白而梗細者佳。〕利水治淋,〔瀉心家之火,則肺不受邪,而氣化及州都,隨其性之通,而小便利。故曰君火為邪用木通,相火為邪用澤瀉,利水雖同,用各有別。治淋者乃通竅之功也。〕除濕殺蟲。〔濕熱生蟲,利水則除濕,而熱亦去,蟲自殺矣。〕宣九竅,利關節,通血脈,下乳汁,〔皆通竅之所致。〕關格可開,〔仲景云︰關則不得小便,格則吐逆。蓋因丹田有熱,故不得小便,火炎上升,故食即吐逆。此能利諸經脈寒熱不通之氣。〕瘡癤兼醫。〔能瀉心火,由小腸而出也。〕功用雖多,不出宣通氣血四字。
性極通利,精滑氣弱,內無濕熱者忌用。能催生墮胎,孕婦勿服。

通草 〔甘淡寒,入肺、胃二經。〕入肺,引熱下降,而利小便;〔色白體經,氣寒味淡故也。〕走胃,通氣上達,而下乳汁。孕婦勿服。

燈心草 〔淡平,入心、小腸二經。〕清心必用,利水偏宜。小便不禁者忌之。

淡竹葉 〔淡寒,入心、小腸二經。〕專通小便,〔淡味,五臟無歸,但入太陽,利小便。〕能解心煩。〔小便利,心火因而清之也。〕有走無守,孕婦禁之。

海金砂 〔甘淡寒,入小腸膀胱二經。〕利水道而治諸淋,〔淡能利竅,故通小便,水道利則清濁自分,而血淋、沙淋、膏淋澀痛愈矣,時珍云︰惟熱在太陽經血分者最宜。〕除濕熱而消腫滿,〔腫脹因濕熱者用之。〕小便不利,由於腎水不足者勿服。

葶藶子 〔辛苦大寒,入肺、大腸、膀胱三經。酒炒。有甜、苦二種,甜者其力稍緩。〕疏肺壅而除喘逆,利水道而消腫滿。〔肺中水氣, 滿喘急者,非此不除。蓋肺氣壅塞,則膀胱不利。譬之上竅閉,則下竅不通。不通則水濕泛濫,為喘滿,為咳逆,為腫脹。其性能泄氣閉而不行,逐水亦能泄大便。〕肺癰必求,〔仲景有葶藶大棗瀉肺腸。〕痰飲亦宜。〔能除胸中痰飲,降氣行水走泄之功也。〕
性峻走而不守,不可混用,虛人尤為大忌。

澤蘭 〔甘苦微溫,入肝、脾二經。〕活血有消瘀之能,〔甘能活血,獨入血海攻擊稽留,故主產後百病。〕利水有消蠱之效。〔利水消蠱者,乃血化為水之功,非脾虛停濕之水也。〕行而帶補,服之無偏盛之憂。

益母草 〔辛苦微寒,入肝經。子名茺蔚子。〕治產後諸疾,〔以其活血破血,故跌仆瘀凝亦主之。〕救喉閉腫痛。〔搗爛入新汲水一碗,絞汁頓飲,吐之即愈。以其能解毒,一切乳癰疔腫亦飲之,並用敷之。〕性善行走,無瘀血者勿用。

紅花 〔辛溫,入心、肝二經。酒噴微焙。〕行男子血脈,通女子經水。〔少用則養血,多用則破血。〕產後血暈急需,胎死腹中必用。活血潤燥,為行血之要藥。過用,使人血行不止而斃,可弗慎歟!孕婦禁之。

牡丹皮 〔辛苦微寒,入心與包絡、肝、腎四經,酒焙。〕清血中之伏火,〔伏火即陰火也,陰火即相火也。人但知黃柏治相火,而不知丹皮之功更勝。〕涼無汗之骨蒸,除腸胃積血,〔以其能涼血行血也。〕治神志不足。〔心藏神,腎藏志,治神志不足者,涼心血,清相火之功也。〕涼血而又能行血,凡婦人血崩,及經水過期不淨,忌與行血藥同用。孕婦勿服。

三七 〔一名金不換,貴重之也。甘、微苦寒,入胃、肝二經,產廣西者,味似人參。以末摻血中,則血化為水者乃真。〕治吐衄腸紅赤痢,療產後血暈瘀痛。〔俱單服如神,以其止血而能散血也。〕杖仆刀傷血淋,為末摻,〔杖撲瘀血淋漓者,或嚼爛塗之即止,青腫者即消。若受杖時,先服一、二錢,則血不沖心,杖後又宜服之。又名山漆,謂其能合金瘡粘物也。〕無名癰腫疼痛,醋調塗。〔塗之即散,破者、研末摻之。〕陰虛火炎失血,非其所長,或與地、冬滋陰之藥同用,亦可。

玄胡索 〔辛溫苦,入肺、脾、肝、心、包絡四經,酒炒〕止腹痛心疼而治疝症,〔血凝氣滯則痛,溫則和暢而氣行,辛則走散而血活,痛自止矣。〕能調經利產而除血暈。〔血氣不和,因而凝滯,每多後期而至。活血利氣,經自如常。性能破血,故利產後諸病。〕行血中氣滯,氣中血滯,故專治一身上下諸痛,乃活血化氣之神藥也。走而不守,惟有瘀滯者宜之。若經事先期,產後血虛而暈,萬不可服。

茜根 〔苦寒,入心、肝、腎三經。〕治諸竅之血,〔如吐衄便溺是也。仲淳言其能涼血病之血,行已傷之血。〕療跌撲之瘀,黃膽可醫,〔指蓄血發黃也。〕腫毒能消。〔涼血行血之功。〕雖有血症,而食少作瀉者勿服,孕婦亦忌。

蒲黃 〔甘平,入心包、肝二經。炒透亦能止血。〕服之則止心腹諸痛,〔活血消瘀之功。〕摻之則治舌腫滿口。〔涼血除熱之效。〕非因瘀血痛者勿用。

薑黃 〔辛苦溫,入肝、脾二經。〕除積血腹痛,〔其性破血,而能兼理血中之氣。〕止痺症臂疼。〔戴元禮云︰片薑黃能入手臂治痛,辛散破血之功也。〕血虛者服之,病反增劇。

王不留行 〔苦平,入肝經。〕能下乳汁,〔古云︰穿山甲、王不留,婦人服了乳常流。〕可消癰毒,〔活血之功。〕通血脈,走而不守,雖有王命亦不能留其行也,故婦人難產每用之。孕婦及失血家並忌。

劉寄奴 〔苦寒,入肝、脾二經。〕能破血下脹,敷金瘡出血。速走之性,又在血分,多服則令人痢。

京三棱 〔苦平,入肝、脾二經。醋炒〕下血積如神,化堅癖為水。〔破血散血,能治一切凝滯有形之堅積。從氣藥則治氣,從血藥則治血。〕能瀉真氣,虛者勿服。東垣五積諸方,皆有人參贊助,如專用克削,則脾胃愈虛,積安得去乎。孕婦勿服。

蓬莪朮 〔辛苦溫、入肝經。或醋或酒炒〕治積聚諸氣,療心腹作痛,〔其功能行氣破血,散結消積,為氣中之血藥。〕
磨積之要藥。虛人當與健脾胃補元氣之品同用,乃無損耳。

使君子 〔甘溫,入脾、胃二經。〕殺諸蟲,治疳積。〔空腹食數枚,蟲皆死而出,疳積,脾虛胃弱所致,甘溫能補胃健脾,不苦不辛,而能殺蟲,此所以為小兒上藥也。〕服後忌飲水,犯之即瀉。

旋複花 〔一名金沸草,鹹寒,入肺、大腸二經。去蒂焙,煎成須絹濾清服之。〕治膠痰,〔鹹能軟堅。〕祛留飲,〔鹹能潤下。〕除噫氣,〔性能下氣也。〕利大腸。昔人言其祛頭目風,行水治腫,亦走散之藥。虛者不宜多服。

半夏 〔辛溫有毒,入脾、胃、心、膽四經。反烏頭,忌羊血餳糖。洗淨滑液,薑汁炒〕治痰飲之咳嗽,〔寒痰、濕痰,或因留飲致咳,宜用之,若陰虛痰嗽者大忌。〕止胃冷之嘔吐,〔因胃停積冷痰留飲致吐,宜用,若由胃熱火沖而嘔,則忌之。〕療痰厥頭痛眩暈,〔濕痰厥逆而上,則上實而為痛為眩為暈,此為對症,若因血虛火痰而致者,用之則誤。〕除留飲胸滿短氣,〔膈有留飲濕聚則為滿悶,射肺則為喘為咳,阻氣不布,而為短氣,此為的藥;若非留飲滿悶,陰虛氣喘氣短,投之立禍。〕燥濕消痰祛飲之要藥。

古人有三禁,謂血家、渴家、汗家是也。若無脾濕,且有肺燥,誤服半夏,悔不可追,謹之戒之。又有似中風熱痰壅盛,此屬陰虛者居多,大忌犯之,能墮胎,孕婦亦忌。每見世醫,執丹溪言二陳湯治一身之痰,見痰即用,不知世之患燥痰甚多,惟此一味貽害不少,特表著誤。

南星 〔辛苦溫有毒,入肝經。火炮則毒性緩。〕入肝祛風痰,九製則燥性減。〔性烈而燥,須用牛膽九製。〕因痰凝結核,〔不據何處,或大或小,或軟或硬,不痛不癢,其色白者,乃痰塊也。〕頻塗則塊漸消。〔同半夏、海藻、昆布、大黃等為末,醋塗自消。〕非西北方真中風,大忌。破血墮胎,孕婦戒用。

海藻 〔苦鹹,寒,入肝、胃、腎三經。反甘草。〕消瘰癧癭瘤,除卵腫疝疼。〔苦能泄結,鹹能軟堅,寒能除熱故也〕。脾家有濕者勿用。

昆布 〔鹹寒,入肝、胃、腎三經。洗淨。〕癭堅如石者,非此不除;老痰成噎者,用之可祛。散結軟堅,除熱之品,與海藻相同,多服令人瘦削。

常山 〔辛苦寒有毒,入肝經。酒炒令透,則不發吐。〕驅痰飲有靈,截瘧疾必效,〔無痰不成瘧,善祛老痰積飲,故能截積年久瘧有神〕。散瘴氣寒熱,治項下癭瘤。〔散瘴邪祛老痰之功。〕
其性暴悍,最損真氣。截瘧宜同補藥用。虛人及孕婦大忌。

草豆蔻 〔辛溫。入脾、胃二經。炒研。〕散冷滯之氣,止心腹之疼。性溫熱,氣芳烈,因火熱作痛者忌用。

肉豆蔻 〔一名肉果。辛溫,入脾、胃、大腸三經。面裹煨透。忌鐵器。〕暖脾胃而消宿食,固大腸而止泄瀉。病患有火,瀉痢初起,皆不宜服。

益智仁 〔辛熱,入脾、腎二經。鹽水炒研。〕溫中進食,〔古人進食,必先益智,為其於土中益火故耳。〕益脾補腎,〔芳香歸脾,辛能潤腎。〕攝涎唾,〔脾為涎,腎為唾,補益二臟,則脾能統攝,腎能納氣歸元,不致泛濫上溢矣〕。縮小便。〔小便頻數淋瀝,因於腎氣不固,須佐補腎藥用。〕
功專補火,非脾腎虛寒者大忌。

蛇床子 〔辛苦溫,入脾、腎二經,地黃汁拌蒸三次後黑色乃佳。〕善起男子陽事痿,〔性善益陽,治痿有奇功,不可以賤而忽之。〕能溫婦女子宮寒。〔陰有寒冷,蜜丸綿裹納入陰中。〕止白帶,〔帶下如雞子清不臭者宜之。〕而擦瘡癬;洗陰癢,〔用豬肝蔥椒油煎,先納陰戶片時,以引蟲出,然後同白礬煎湯頻洗,男子陰汗陰囊癢濕,並洗有效。〕而浴癲風。溫燥之品,相火易動者勿服。

蘭葉 〔辛甘微寒,入肺、胃二經。解牛馬肉毒。〕止消渴必用,〔芳香清潤,生津止渴。〕散郁氣最良。〔辛芳故能散結開鬱。〕開胃稱神,〔芳香而不燥也。〕利水頗效。〔肺氣鬱結,則上竅閉而下竅不通,清肺開鬱,水道自利。除胸中痰癖。〔胃氣莞滯,則水穀不能以時化,而為痰癖也〕。消癰腫蠱毒。〔散結清胃之功。〕

白前 〔辛甘平,入肺經。湯泡去鬚焙。〕胸脅逆氣能除,〔長於降氣故也。〕咳嗽上氣可安。〔咳則氣逆痰隨上壅,但坐不得臥,喉如水雞聲者,服之立愈。〕性無補益,肺因邪客、痰壅者宜之。若由氣不歸元所致者忌用。

白薇 〔苦鹹大寒,入胃經。〕治中風支滿神昏,〔陰虛火旺,熱極則生風。火氣燔灼,故心下支滿,痰隨火湧,故神昏不知,益陰除熱則愈。〕除邪氣寒熱酸疼。〔熱邪傷人,陰氣不足,則陽獨盛而為熱;心腎俱虛,則熱收於內而為寒;寒熱作則榮氣不能內榮,而肢體酸疼,是熱淫於內,故治以鹹寒。〕遺溺血淋俱用,〔皆熱在下焦所致,益陰除熱自安。〕調經種子宜征。〔經水先期,乃因血熱,不孕,多由陰虛內熱,榮血日枯之故。益陰除熱,則血自生旺,而令能孕矣。〕凡天行熱病後,餘熱未除,及溫瘧癉瘧,久而不能解者,必屬陰虛,除瘧邪藥中,類中風除熱藥中,俱宜加入。中寒泄瀉者勿用。

白芨 〔辛苦澀微寒,入肝經。反烏頭。〕肺傷吐血宜征,〔色白性收,合乎秋金,故入肺止血,兼辛則收中有散。〕癰腫排膿必簡。〔能入血分,有泄熱散結,去腐逐瘀之功〕。癰疽潰後,勿同苦寒藥用。

白癬皮 〔苦寒,入脾經。〕治痺症死肌筋攣,〔地之濕氣感人則害人皮肉筋脈,此藥善除濕熱故主之也。〕理熱毒風辣癩疥癬。〔寒能除熱,苦能殺蟲,故也。〕下部虛寒之人,雖有濕症勿用。

苦參 〔苦大寒,入腎經。反藜蘆,泔浸焙。〕除熱,去濕、殺蟲,〔味至苦故殺蟲。〕止淚醫疸治痢,〔肝熱除則淚自止,濕熱去則黃自退,以其能瀉血中之熱,故治腸癖下血痢。〕療足腫作疼欲脫,〔除熱去濕之功。〕除身發風疹癩疾。〔皆除熱涼血殺蟲之效。〕至苦大寒傷骨,無大熱者勿用。

旱蓮草 〔甘酸冷,入肝、腎二經。〕益陰涼血,黑發烏須。〔血熱則鬚髮易白,又其汁黑,故為變白之上藥。〕止溺血而治赤痢,醫痔痛而療腸風。〔皆益陰涼血之功。〕炎瘡血出,敷之即已;〔血涼則止。〕頭風腦漏,滴鼻可安。〔鼻竅通氣於腦,故搗汁滴入。使熱解而愈。〕
陰寒冷藥,不利腸胃,便溏食少者戒用。

夏枯草 〔辛苦寒,入肝經。〕治目痛羞明,〔有補養肝血除熱之功。〕消瘰癧癰毒。〔辛能散結,苦寒能下泄除熱。〕久用亦傷胃氣。

穀精草 〔辛微溫,入肝、胃二經。〕治翳膜、〔睛生白翳也,〕雀盲,〔至夜即不見物,並無翳也。〕療頭風齒痛,〔辛散之功。〕補養肝氣為治目病之上藥。

決明子 〔鹹平,入肝、腎二經。〕治青盲,〔俗名青昏。〕翳障,除赤腫淚流,益陰除熱,決有明目之功。

木賊草 〔甘苦平,入肝經。〕專退目翳,〔為搓擦之需故也。〕善能發汗。〔中空而輕,有升散之功。〕伐肝之品,不宜久用。

蒲公英 〔甘平,入肝、胃二經。〕專治乳岩癰毒,〔涼血解毒之功。〕主塗惡刺腫疼。〔千金方云︰余以手背偶觸庭木、遂痛難忍,十日瘡高碩,以此塗之即愈。〕

紫花地丁 〔辛苦寒,入心、肝二經。〕疔癰必簡,敷服皆奇,外科聖藥。

甘蕉根 〔甘大寒,入胃經。宜搗汁入藥用。〕治時疾熱狂煩悶,〔甘寒清解陽明邪熱之功。〕療小便血淋澀痛,〔涼血除熱之效。〕止消渴而除黃膽,〔亦取其甘寒清胃也。〕消腫毒而塗赤游。〔同硝、黃塗一切癰腫,小兒赤游,其效如神〕。癰腫陰症,不 腫,不發熱者忌用。

大黃 〔苦大寒,入脾、胃、肝、大腸四經。若邪氣在上,必用酒浸,引上至高之分,驅熱而下。如生用,則遺至高之邪熱,是以愈後或頭腫,或目赤,或喉痺,或膈上熱疾生也。錦紋者佳〕。瀉腸胃實熱,大便不通,〔必轉失氣,臍腹滿痛。手不可按者,方可用之。〕治初痢腹痛,裡急後重。〔祛其積滯,則痢自止。傷寒協熱下痢,熱結傍流,蕩其熱邪,滌其熱結,亦自愈,皆通用之法也〕。下瘀血,〔故桃仁承氣湯用之。〕除宿食,〔故三黃枳朮丸用之。〕利水腫,〔故舟車丸用之。〕療諸火瘡,並目疾,塗諸火丹及腫毒。大苦大寒,長於下通,故為傷寒、溫病、熱病,實熱結於中下二焦,大便不通,及一切有形積滯,並血分積熱,發為癰腫諸疾之要藥,有撥亂反正之功。其性峻利猛烈,長驅直搗,苟非血分熱結,六脈沉實者,切勿輕與推蕩,戒之戒之。

牽牛 〔苦寒,有毒。入肺、腎、大腸三經〕、下蟲積有神,塗雀斑〔面上黑子。〕頗效。辛辣迅速下瀉之毒藥。東垣深戒此品,慎勿輕用;孕婦大忌。

甘遂 〔苦寒,反甘草。面裹煨。〕傷寒水結胸症,非此不除;〔驅水逐飲之功。用一分,不下漸加。〕痰迷心竅發狂,投之甚效。〔不嫌藥之峻歷者,以病勢太甚,所謂有病則病當之也。〕迅速下瀉之毒藥,中病即止,過則必有大禍。凡水腫以甘遂末塗腹繞臍,內服甘草湯,即水下腫消;二物相反,而感應如神,其峻可知。孕婦大忌。

大戟 〔辛苦寒有毒,入脾經。反甘草,水煮軟,去骨用。〕驅痰飲,〔控涎丹方中,用治痰涎流胸膈上下,使人頸項胸背脅腰手足牽引釣痛,皮膚麻痺。〕消水蠱,〔通二便,能下十二經水。〕散癰腫,下蠱毒。〔蠱毒必辛熱,辛則散,走臟腑,故假其辛寒,以搜其辛熱,是以毒攻毒也。〕陰寒迅速下瀉之毒藥,果形症俱實者,可暫一施,凡水腫類多脾虛,複用下瀉,是謂重虛,雖快一時,未幾再作,決不可救。孕婦大忌。

蕪花 〔辛苦溫有毒,反甘草。陳久者良。醋煮晒用。入肺、脾、腎三經。〕驅痰逐水,消癰殺蠱。芫花、大戟、甘遂,性俱逐水泄濕,能直達水飲窠囊隱僻之處。仲景十棗湯,治心下硬滿,痛引兩脅,乾嘔咳嗽,用此三味為末,大棗煎服五分,使痰飲水氣,自二便而泄。陳言三因方以三味棗肉和丸桐子大,治水氣喘急浮腫之症,每服十丸,漸加至通利為度。毒性至緊,取效甚捷,稍涉虛者,用之必殆。孕婦大忌。

附子 〔辛甘大熱,有毒,入脾、腎二經。童便浸一日,去皮,切作四片,童便濃甘草湯同煮,汁盡為度,則毒去矣。烘乾生用則發散,熟用則峻補。重一兩以上,矮而孔節稀者佳。〕補下焦之陽虛,〔故八味丸,用以補右腎之真陽。〕除臟腹之沉寒。〔可升可降,浮中有沉,無所不至,走而不守,為諸經引用之藥。〕治暴猝中寒,凜栗無汗,厥逆吐利,〔因嚴冬寒邪,直中少陰,唇青面白凜栗無汗,厥冷直過肘膝,吐利色青氣冷,小便清白,其脈微者宜用。〕療風寒濕痺,手足麻木,癱瘓疼痛。〔或拘攣不能動履,必無熱症者可用,若郁邪日久為熱大忌。〕止脾腎冷泄,〔如洞泄完穀,澄徹清冷,腎火虛衰,五更溏泄。然腎泄亦有不可用熱藥者。〕除心腹寒痛。〔溫緩脾胃之功,因熱痛者,勿誤投之。〕能消水氣浮腫,〔必口不渴,不煩滿,大便溏,小便雖少而不赤澀,內無熱者,方可用之。〕善醫寒疝腹痛。〔若屬濕熱,則大忌之矣。〕退陰寒,益陽火,兼除寒濕之聖品。得肉桂則入命門,益相火,引人參挽回散失之元陽,同生薑發散在表之風寒,佐白朮善除寒濕,得甘草能緩熱性。

初種者為烏頭,〔即川烏。〕象烏之頭也。附烏頭而旁生者,為附子,如子附母也。附而長三、四寸者為天雄,功用相同。但附子性重滯,主寒疾︰烏頭性輕浮,主風疾。溫病、熱病、暑病、燥病,俱系熱病,萬無可用之理;即傳經傷寒,亦系熱病,與直中陰經不同;仲景諸方,雖有用之,皆為誤汗吐下而設,原非正治之法。若東南中風症,皆非真中風寒,俱當遠避。陽厥症,雖有肢體盡冷,指甲青黑,自汗發呃,吐蛔下利,身臥如塑,六脈無力,或微或絕,種種似陰,審其內症,必氣噴如火,咽乾口臭,舌苔芒刺,渴欲飲冷,譫語太息,喜涼惡熱,心腹脹滿,按之痛甚,小便必黃赤短少,下利必臭穢殊常,誤投下咽必斃。至若陰虛內熱骨蒸,血液衰少諸病,吐衄腸紅崩漏,均為大忌。老人精絕,少年失志,暑月濕熱,皆令陽痿,不可誤服辛熱。能墮胎,孕婦亦大忌之。世徒見療陽虛氣衰,有起死之功,不細審辨、用之,是不操刀而殺人矣,故特著其害,以表其非輕用之藥也。

草烏 〔辛熱大毒,反半夏、貝母、栝蔞、白芨。〕祛風寒濕氣之邪,除痺症骨節之痛。〔多用發麻,只用分許,如舌不麻,並漸加至微麻為度,三分為準〕。辛熱大毒之品,慎勿輕用。痺症若邪鬱日久為熱,大忌。能墮胎,孕婦亦忌。

蓖麻子 〔辛甘有毒,鹽水煮去皮研。〕口眼歪斜塗正〔不歪〕處,子腸脫出貼丹田,半身不遂,同麝香、穿山甲、羊脂煎膏以頻摩。針刺入肉,與螻蛄屑〔牙屑〕搗敷而立出;偏頭風痛,〔同乳香〕塗太陽即止;諸般腫毒,敷患處隨消。長於收吸,能拔病氣出外,外治累奏奇功,不可內服。