新修本草 卷第十五 | 唐 蘇敬等 |
味甘，平、微寒，無毒。主心腹鬼疰，精物，老魅，咳逆，泄痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣驚癇，療心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜臥自驚，恚怒，伏氣在心下，不得喘息，腸癰內疽陰蝕，止汗，小便利，溺血，養精神，定魂魄，安五臟。白龍骨，療夢寤泄精，小便泄精；龍齒，主療小兒大人驚癇，癲疾，狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物。療小兒五驚，十二癇，身熱不可近人，大人骨間寒熱，又殺蠱毒。得人參、牛黃良，畏石膏。角，主驚癇，螈，身熱如火，腹中堅及熱泄。畏干漆、蜀椒、理石。久服輕身，通神明，延年。生晉地川谷，及太山岩水岸土穴石中死龍處，採無時。
今多出益州、梁州間，巴中亦有骨，欲得脊腦，作白地錦文，舐之著舌者，良。齒小強，猶腦，肥軟，亦斷痢。云皆是龍蛻，非實死也。比來巴中數得龍胞，吾自親見形體具存，云療產難，產後餘疾，正當末服之。
〔謹案〕龍骨，今並出晉地，生硬者不好，五色具者良。其青、黃、赤、白、黑，亦應隨色與腑臟相會，如五芝、五石英、五石脂等輩。而《本經》不論，莫知所以。
味苦，平，有小毒。主驚癇寒熱，熱盛狂 ，除邪逐鬼，療小兒百病，諸癇，熱口不開，大人狂癲，又墮胎。久服輕身，增季，令人不忘。生晉地平澤，生於牛，得之即陰乾百日，使時燥，無令見日月光。
人參為之使，得牡丹、菖蒲利耳目，惡龍骨、地黃、龍膽、蜚蠊，畏牛膝。舊云神牛出入鳴吼者有之，伺其出角上，以盆水承而吐之，即墮落水中。今人多皆就膽中得之耳。多出梁、益，一子如雞子黃大相重疊，藥中之貴，莫複過此。
一子起二三分，好者直五六千至一萬也。俗人多假作，甚相似，唯以磨爪甲舐拭不脫者，是真之。
〔謹案〕牛黃，今出萊州、密州、淄州、青州、 州、戎州。牛有黃者，必多吼喚喝，拍而得之，謂之生黃，最佳。
黃有慢黃若雞卵中黃糊，在肝膽間；圓黃為塊形，有大小，並在肝膽中，多生於 特牛，其吳牛未聞有黃也。
味辛，溫，無毒。主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，癇 ，去三蟲，療諸凶邪鬼氣，中惡，心腹暴痛脹急，痞滿，風毒，婦人產難，墮胎，去面 ，目中膚翳。久服除邪，不夢寤厭寐，通神仙。生中台川谷及益州、雍州山中。春分取之，生者益良。
射形似獐，恆食柏葉，又啖蛇，五月得香往往有蛇皮骨，故麝香療蛇毒。今以蛇蛻皮裹麝香彌香，則是相使也。其香正在射陰莖前皮內，別有膜裹之。今出隨郡義陽晉熙諸蠻中者亞之。今出其形貌直如粟KT人。又云是卵，不然也。
香多被破雜蠻，猶差於益州。益州香形扁取其血膜，亦雜以餘物。大都亦有精粗，破當門沸起良久亦好。今唯得活者，自看取之，必當全真耳。生香人云是其精溺凝作之，殊不爾。射夏月食蛇蟲多，至寒香滿，入春患急痛，自以腳剔出，著屎溺中覆之，皆有常處。人有遇得，乃至一斗五升也。用此香乃勝殺取者。帶麝非但香，亦辟惡。以真者一子，置頭間枕之，辟惡夢及尸疰鬼氣。
主補五臟，令人肥白悅澤。
張倉恆服人乳，故年百歲餘，肥白如瓠。
〔謹案〕《別錄》云︰首生男乳，療目赤痛多淚，解獨肝牛肉毒，如合豉濃汁服之，神效。又取和雀屎，去目赤努肉。
味苦，溫、小寒，無毒。主五癃關格不得小便，利水道，療小兒癇、大人 ，仍自還神化，合雞子黃煎之，消為水，療小兒驚熱，下痢。
李云是童男髮。神化之事，未見別方。今俗中嫗母為小兒作雞子煎，用發雜熬良久得汁，與用發，皆用其父梳頭亂者耳。不知此髮 審取是何物？且 字書記所無，或作算音，人今呼斑發為算髮。書家亦呼亂髮為，恐 即是 音也。童男之理，未或全明。
〔謹案〕此髮皮根也，年久者用之神效。即髮字誤矣，既有亂髮及頭垢，則闕發明矣。又頭垢功劣於髮皮，猶去病用陳久者梳及船茹、敗天公、蒲席皆此例也。甄立言作，亦 也，檢字書無 字，但有髮鬈。鬈，髮美貌，作丘權音，有聲無質，則 為真矣。
微溫。主咳嗽，五淋，大小便不通，小兒驚癇，止血，鼻衄，燒之吹內立已。
此常人頭髮耳，術家用以亂髮及爪燒，山人飲之相親愛。此與髮 療體相似。
〔謹案〕亂髮灰，療轉胞，小便不通，赤白利，哽噎，鼻衄，狐尿刺，尸疰，疔腫，骨疽，雜瘡，古方用之。陶弘景但知字書無字，竟不悟 誤為髮也。
主淋閉不通。
術云頭垢浮針，以肥膩故耳。今當用悅澤人者。其垢可丸，亦主噎，又療勞複也。
寒。主療時行大熱狂走，解諸毒，宜用絕干者，搗末，沸湯沃服之。人溺，療寒熱，頭痛，溫氣，童男者尤良，溺白，療鼻衄，湯火灼瘡。東向圊廁溺坑中青渥，療喉痺，消癰腫交廣俚人用焦銅為箭鏃，射人才傷皮便死，惟飲糞汁即差。而射豬狗不死，以其食糞故也。時行大熱，飲糞汁亦愈。
今近城寺，別塞空罌口，內糞倉中，積年得汁甚黑而苦，名為黃龍湯，療溫病垂死飲皆瘥。
若人初得頭痛，直飲溺數升，亦多愈，合蔥豉作湯彌佳。溺 及青渥為療並如所說。又婦人月水亦解毒箭並女勞複，浣汁亦善。扶南國舊有奇術，能禁令刀斫人不入，惟以月水塗刀便死，此是污穢壞神氣也；又人合藥，所以忌觸之。皮既一種物，故從屎溺之例，又人精和鷹屎，亦滅瘢。
〔謹案〕人屎，主諸毒、猝惡熱黃悶欲死者。新者最效，須以水和服之。其干者，燒之煙絕，水漬飲汁，名破棺湯。主傷寒熱毒、炙熱，水漬飲彌善。破疔腫，開以新者封之一日，根爛。尿，主猝血攻心，被打內有瘀血，煎服之，一亦主久嗽上氣失聲。尿 白，燒研末，主緊唇瘡。尿坑中竹木，主小兒齒不生，正旦刮塗之即生。
止渴。
今人不甚服，當緣難得也。
〔謹案〕馬乳與驢乳性同冷利，止渴療熱，馬乳作酪，彌應酷冷，江南無馬乳，故陶不委言之。驢乳，療微熱黃，小兒熱驚、邪氣，服之亦利。胡言馬酪性溫，飲之消肉。當以物類自相製伏，不拘冷熱也。
微寒。補虛羸，止渴，下氣。
牛為佳，不用新被飲竟者。
〔謹案〕水牛乳，云造石蜜須之，言作酪濃濃，味勝 牛。
牛乳，性平，生飲令人痢，熟飲令人口乾，微似溫也。
溫。補寒冷虛乏。
牛乳、羊乳實為補潤，故北人皆多肥健。
〔謹案〕北人肥健，不啖鹹腥，方土使然，何關言。
微寒。補五臟，利大腸，主口瘡。
酥出外國，亦從益州來，本是牛羊乳所為，作之自有法。佛經稱乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。醍醐色黃白，作餅甚甘肥，亦時至江南。
〔謹案〕酥掐酪作之，其性猶與酪異，今通言功，恐是陶之未達。然酥有牛酥羊酥，而牛酥勝於羊酥，其牛複優於家牛也。
味甘，微寒、微溫，無毒。主風痺不仁，筋急，五臟腹中積聚，寒熱，羸瘦，頭瘍白禿，面 。食飲嘔吐。久服強志，不飢，輕身，長年。生雍州山谷，十一月取。
此脂即是熊白，是背上膏，寒月則有，夏月則無。其腹中肪及身中膏，煎取可作藥，而不中啖。今東西諸山林皆有之，自是非易得物耳。痼病患不可食熊肉，令終身不除愈也。
〔謹案毒。療時氣熱盛變為黃膽、暑月久痢，疳KT ，心痛，住忤。腦，療諸聾。血，療小兒客忤。脂，長髮令黑，悅澤人面；酒煉服之，瘥風痺。凡言膏者，皆脂消以後之名，背上不得言膏。左傳義云膏肓者，乃是鬲盲文誤有此名，陶言背膏，同於舊說也。
味甘，平、溫，無毒。主傷中，勞絕，腰痛，羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛，安不止，四肢酸疼，多汗，淋露，折跌傷損。久服輕身延年。一名鹿角膠。生雲中，煮鹿角作之。
得火良，畏大黃。今人少複煮作，惟合角弓，猶言用此膠爾。方藥用亦希，道家時又須之。作白膠法，先以米 汁，漬七日令軟，然後煮煎之，如作阿膠法耳。又一法即細銼角，與一片干牛皮，角即消爛矣，不爾相厭，百年無一熟也。
〔謹案〕麋鹿角膠，但煮取濃汁重煎，即為膠矣，何至使爛也，求爛亦不難，當是未見煮膠，謬為此說耳。
味甘，平、微溫，無毒。主心腹內崩，勞極洒洒如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安羸瘦，陰氣不足，腳酸不能久立，養肝氣。久服輕身益氣。一名傅致膠。生東平郡，煮牛皮作之。出東阿。
惡大黃，得火良。出東阿，故名阿膠。今都下能作之，用皮亦有老少，膠則有清濁。凡三種︰清薄者，書畫用；濃而清者，名為盆覆膠，作藥用之，用之皆火炙，丸散須極燥，入湯微炙爾；濁黑者，可膠物用，不入藥也。用一片鹿角即成膠，不爾不成也。
味甘，平，無毒。主風邪痺氣，通潤骨髓。可為摩藥，性冷利，功優於酥，生酥中。
此酥之精液也，好酥一石有三、四升醍醐，熟杵煉，貯器中，待凝，穿中至底便津出得之。陶云︰黃白為餅，此乃未達之言。（新附）
味辛、苦，平，無毒。主百病，中惡，客忤邪氣，心腹積聚。出西戎。
云用諸膽作之，狀似久壞丸藥，赤黑色。胡人時將至此，亦甚珍貴，試用有效。（新附）
味甘、酸，寒，無毒。主熱毒，止渴，解散發利，除胸中虛熱，身面上熱瘡、肌瘡。
案牛、羊、馬、水牛乳，並可作酪，水牛乳作者濃濃，味勝 牛。馬乳作酪性冷，驢乳尤冷，不堪作酪。（新附）
味苦、鹹、酸，寒、微寒，無毒。主百毒蠱疰，邪鬼，瘴氣，殺鉤吻、鴆羽、蛇毒，除邪，不迷惑魘寐，療傷寒，溫疫，頭痛，寒熱，諸毒氣。久服輕身駿健。生永昌山谷及益州。
松脂為之使，惡 菌、雷丸。今出武陵、交州、寧州諸遠山。犀有二角，以額上者為勝，又有通天犀，角上有一白縷，直上至端，此至神驗。或云是水犀，角出水中。《漢書》所云︰駭雞犀者，以置米邊，雞皆驚駭不敢喙。又置屋中，烏鳥不敢集屋上。昔者有人以犀為纛，死於野中，有行人見有鳶飛翔其上，不敢下往者，疑犀為異，抽取便群鳥競集。又云通天犀，夜露不濡，以此知之。凡犀見成物皆被蒸煮，不堪入藥，惟生者為佳。雖曰屑片，亦是以煮炙，況用屑乎﹗又有光犀，其角甚長，文理亦似犀，不堪藥用耳。
〔謹案〕犀有兩角，鼻上者為良，通天犀者，即水犀，云夜露不濡，尤是前說。有人以犀為纛，死於野中，飛鳥翔而不集，謬矣。此心為劍簪耳，此人冠纛，則是貴人，當有左右，何得野死？從令喻說，足為難信。光是雌犀，文理細膩，斑白分明，俗謂斑犀，服用為上，然充藥不如雄犀也。
味鹹、苦，寒、微寒，無毒。主明目，益氣，起陰，去惡血注下，辟蠱毒惡鬼不祥，安心氣，常不魘寐，療傷寒，時氣寒熱，熱在肌膚，溫風注毒伏在骨間，除郁，驚夢，狂越，僻謬，及食噎不通。久服強筋骨，輕身，起陰，益氣，利丈夫。生石城山川谷及華陰山，採無時。
今出建平宜都諸蠻中及西域，多兩角者，一角者為勝。角甚多節，蹙蹙圓繞。別有山羊角極長，惟一邊有節，節亦疏大，不入方用。而《爾雅》云名 羊，而羌夷云只此即名零羊，甚能陟峻 ；短角者，乃是山羊耳，亦未詳其正。
〔謹案〕《爾雅》云︰羚，大羊，羊如牛大，其角堪為鞍橋，一名 羊，俗名山羊，或名野羊，善斗至死。又有山驢，大如鹿，皮堪靴用，有兩角，角大小如山羊角，前言其一邊有蹙文，又疏慢者是此也，陶不識謂之山羊誤矣。二種並不入藥，而俗人亦用山驢角者，今用細如人指，長四、五寸，蹙文細者，南山商浙間大有，梁州、龍州、直州、洋州亦貢之，古來相承用此，不用羚羊角，未知孰是也。
味鹹、苦，溫、微寒，無毒。主青盲，明目，殺疥蟲，止寒泄，辟惡鬼、虎野狼，止驚悸。
療百節中結氣，風頭痛及蠱毒，吐血，婦人產後餘痛。燒之殺鬼魅，辟虎野狼。久服安心，益氣力，輕身。生河西川谷。
取無時，勿使中濕，濕有毒。
菟絲為之使。
〔謹案〕此羊角，以青羝為佳，餘不入藥。
羊髓，味甘，溫，無毒。主男女傷中、陰氣不足，利血脈，益經氣，以酒服之。青羊膽，主青盲，明目。
〔謹案〕青羊膽，療疳濕，時行熱 瘡，和醋服之良。
羊肺，補肺，主咳嗽。
〔謹案〕羊肺療渴，止小便數，並小豆葉煮食之良。
羊心，止憂恚隔氣。羊腎，補腎氣，益精髓。
〔謹案〕羊腎合脂為羹，療勞利甚效。蒜齏合食脂一升，療症瘕。
羊齒，主小兒羊癇，寒熱。三月三日取之。羊肉，味甘，大寒，無毒。主緩中，字乳餘疾，及頭腦大風汗出，虛勞寒冷，補中益氣，安心止驚。
〔謹案〕羊肉，熱病瘥後食之，發熱殺人也。
羊骨，熱，主虛勞，寒中，羸瘦；羊屎，燔之，主小兒泄痢，腸鳴驚癇。
羊角方藥不甚用，餘皆入湯煎。羊有三、四種，最以青色者為勝，次則烏羊耳。其羊及虜中無角羊，正可啖食之，為藥不及都下者，其乳髓則肥好也。羊肝不可合豬肉及梅子、小豆食之，傷人心，大病患。
〔謹案〕羊屎煮湯下灌，療大人小兒腹中諸疾、疳濕，大小便不通；燒之熏鼻，主中惡，心腹刺痛；熏瘡，療諸瘡中毒痔 等，骨蒸彌良。羊肝，性冷，療肝風虛熱，目赤暗無所見，生食子肝七枚神效。羊頭，療風眩，瘦疾，小兒驚癇。骨，與頭療同。羊血，主女人中風，血虛悶，產後血運悶欲絕者，生飲一升即活。
下閉血，瘀血，疼痛，女人帶下，下血。燔之，味苦，無毒。水牛角，療時氣寒熱頭痛；髓，補中，填骨髓，久服增年。髓，味甘，溫，無毒。主安五臟，平三焦，溫骨髓，補中，續絕傷，益氣，止泄痢，消渴，以酒服之。膽可丸藥。膽，味苦，大寒。除心腹熱渴，利口焦燥，益目精。
此朱書牛角 、髓，其膽《本經》附出牛黃條中，此以類相從耳，非上品之藥，今撥出隨例在此，不關件數，猶黑書，別品之限耳。心，主虛忘。肝，主明目。腎，主補腎氣，益精。
齒，主小兒牛癇。肉，味甘，平，無毒。主消渴，止 泄，安中益氣，養脾胃，自死者不良。屎，寒，主水腫，惡氣，用塗門戶著壁者。燔之，主鼠 ，惡瘡。黃犍牛、烏牯牛溺，主水腫腹脹腳滿，利小便。
此牛亦以 牛為好，青牛最良，水牛為可充食爾。自死謂疫死，肉多毒。青牛腸不可共犬肉犬血食之，令人成病也。
〔謹案〕《別錄》云︰牛鼻中木卷，療小兒癇。草卷燒灰，療小兒鼻下瘡。耳中垢，療蛇傷惡 毒。臍中毛，療小兒久不行。白牛懸蹄，療婦人崩中漏下赤白。屎，主霍亂。屎中大豆，療小兒癇，婦人難產。特牛莖，療婦人漏下赤白，無子。烏牛膽，主明目及疳濕，以釀槐子服之彌佳。腦，主消渴，風眩。齒，主小兒驚癇。尿，主消渴，黃膽，水腫，腳氣，小便不通也。
味鹹、甘，平，無毒。主傷中，脈絕，陰不起，強志益氣，長肌肉肥健，生子。小兒驚癇。陰乾百日。眼主驚癇，腹滿，瘧疾。當殺用之。懸蹄，主驚癇，螈 ，乳難，辟惡氣，鬼毒，蠱注，不祥，止衄血，內漏，齲齒。生雲中平澤。
白馬蹄，療婦人漏下，白崩。赤馬蹄，療婦人赤崩。齒，主小兒馬癇。 頭膏，主生發。
毛，主女子崩中赤白。心，主喜忘。肺強意利志，輕身不飢。脯，療寒熱痿痺。屎，名馬通，微溫。主婦人崩中，止渴，及吐下血，鼻衄金創，止血。頭骨，主喜眠，令人不睡。溺，味辛，微寒。主消渴，破症堅積聚，男子伏梁積疝，婦人瘕疾。銅器承飲之。
東行白馬蹄下土，作方術用，知女人外情。馬色類甚多，以純白者為良。其口、眼、蹄皆白，俗中時有兩三耳，小小用不必爾。馬肝及鞍下肉，舊言殺人。食駿馬肉，不飲酒亦殺人。白馬青蹄亦不可食。《禮》云︰馬黑脊而班臂漏脯，亦不複中食。骨，傷人有毒。人體有瘡，馬汗、馬氣、馬毛亦並能為害人也。
〔謹案〕《別錄》云︰白馬毛，療小兒驚癇。
白馬眼小兒母毒驚癇。絆繩，主小兒癇，並煮汁洗之。
味鹹，平，無毒。主傷中，陰痿不起，令強熱，大生子，除女子帶下十二疾，一名狗精。
六膽，主明目，痂瘍，惡瘡。心，主憂恚氣，除邪。腦，主頭風痺痛，療下部KT 瘡，鼻中息肉。齒，主癲癇，寒熱，卒風、痱，伏日取之。頭骨，療金創，止血。
四腳蹄煮飲之，下乳汁。白狗血，味鹹，無毒。主癲疾發作。肉，味鹹、酸，溫。主安五臟，補絕傷，輕身益氣。屎中骨，主寒熱，小兒驚癇。
白狗、烏狗入藥用。白狗骨燒屑，療諸瘡 及妒乳癰腫。黃狗肉，大補虛，牝不及牡，牡者父也。又呼為犬，言腳上別有一懸蹄者是也。白犬血合白雞肉、白鵝肝、白羊肉、烏雞肉、蒲子羹等皆病患，不可食。犬春月目赤鼻燥欲狂 ，不宜食。
〔謹案〕《別錄》云︰狗骨灰蕩心者。下頷骨，主小兒諸癇。陰卵，主婦人十二疾，為灰服之。毛，主產難。白狗屎，主疔瘡，水絞汁服，主諸毒不可入口者。
味甘、酸，溫、微溫，無毒。主漏下惡血，寒熱，驚癇，益氣，強志，生齒，不老，療虛勞洒洒如瘧，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小便利，泄精溺血，破留血在腹，散石淋，癰腫，骨中下氣，殺鬼精物，不可近陰，令痿，久服耐老。四月、五月解角時取，陰乾，使時燥。
麻勃為之使。
〔謹案〕鹿茸，夏收陰乾，百不收一，縱得一干，臭不任用。破之火干，大好。角，味鹹，無毒。主惡瘡，癰腫，逐邪惡氣，留血在陰中。除少腹血急痛，腰脊痛，折傷惡血，益氣。七月取。杜仲為之使。髓，味甘，溫。
主丈夫女子傷中脈絕，筋急痛，咳逆。以酒和服之，良。腎，平，主補腎氣。肉，溫，補中，強五臟，益氣力，生者療口僻，割薄之。
即生死無尤，故道家許聽為脯過。其餘肉，雖牛、羊、雞、犬補益充肌膚，於亡魂皆為愆責，並不足啖。凡肉脯炙之不動，及見水而動，及曝之不燥，並殺人。又茅屋漏脯，即名漏脯，藏脯密器中名郁脯，並不可食之。
〔謹案〕頭，主消渴，煎之可作膠，服之彌善。
筋，主勞損，續絕。骨，主虛勞，可為酒，主風，補虛。骨髓脂，主癰腫，死肌，溫中，四肢不隨，風頭，通腠理，一云不可近陰。角，主貓鬼中惡，心腹注痛。血，主狂犬傷，鼻衄，折傷，陰痿，補虛，止腰痛。齒，主留血氣，鼠 ，心腹痛，不可近丈夫陰。
微溫。主虛損，泄精。肉，溫，補益五臟。髓，益氣力，悅澤人面。
俗云白肉，正是獐，不絕於鹿，言其白膽，易驚怖也。又呼為麇，麇肉不可合鵠肉，食之成症痼也。
主除邪惡氣，殺鬼疰毒，止驚悸，療惡瘡鼠 ，頭骨尤良。膏，療狗嚙瘡。爪，辟惡魅。
肉，療惡心欲嘔，益氣力。
俗云熱食虎肉，壞人齒，信自如此。虎頭作枕，辟惡魘；置戶上，辟鬼。鼻，懸戶上，令生男兒。骨，雜朱書符，療邪。須，療齒痛。爪，多以系小兒臂，辟惡鬼。
〔謹案〕《別錄》云︰屎，療惡瘡。其眼睛療癲。其屎中骨為灰，療火瘡。牙，療丈夫陰頭瘡及疽 。鼻，主癲疾，小兒癇也。
味酸，平，無毒。主安五臟，補絕傷，輕身益氣，久服利人。
豹至稀有，為用亦鮮，唯尾可貴。
〔謹案〕陰陽神豹尾，及車駕鹵簿豹尾，名可尊敬。
真豹尾有何可貴，未識陶據奚理也。
味甘，溫，無毒。主風疰、尸疰、鬼疰，毒氣在皮中淫躍如針刺者，心腹痛，走無常處，及鼠 惡瘡。頭骨尤良。
肉亦療諸疰。陰莖，療月水不通，男子陰頹。燒之，以東流水服之。
狸類又甚多，今此用虎狸，無用貓者。貓狸亦好，其骨至難，別自取乃可信。又有 ，音信，色黃而臭，肉亦主鼠，及狸肉作羹如常法並佳。
〔謹案〕狸屎灰，主寒熱鬼瘧發無期度者，極驗。家狸亦好，一名貓也。
平，無毒。主頭眩痛，癲疾。骨，主熱中消渴。腦，療凍瘡。肝，主目暗。肉，味辛，平，無毒。主補中益氣。
兔肉乃大美，亦益人。妊身不可食，令子唇缺。其肉又不可合白雞肉，食之令人面發黃；合獺肉食之，令人病遁尸。
〔謹案〕兔皮毛燒為灰，酒服，療難產，產後衣不出，及餘血搶心脹欲死者，極驗。頭皮，主鬼疰，毒氣在皮中如針刺者，又主鼠 。膏，主耳聾。
味鹹，平，有毒。主鬼疰，蠱毒，寒熱，驚癇 ，癲疾，狂走；駱駝毛尤良。
六畜，謂馬、牛、羊、豬、狗、雞也，騾、驢亦其類。駱駝出外國，方家並不複用。且馬、牛、羊、雞、豬、狗毛蹄，亦以各出其身之品類中，所主療不必皆同此矣。
〔謹案〕駱駝毛蹄甲，主婦人赤白帶下，最善。
主墮胎，生乳易。生山都平谷。
是鼯鼠，一名飛生，狀如蝙蝠，大如 鳶，毛紫色暗，夜行飛行。生人取其皮毛，以與產婦持之，令兒易出。又有水馬，生海中，是魚蝦類，狀如馬形，亦主易產。此 鼠別類而之物也，今亦在副品限也。
味辛，溫，無毒。主癰腫，惡瘡，死肌，寒風濕痺，四肢拘緩不收，風頭腫氣，通腠理，柔一名宮脂。畏大黃。角，味甘，無毒，主痺，止血，益氣力。生南山山谷，及淮海邊，十月取。
今海陵間最多，千百為群，多牝少牡。人言一牡輒交十餘牝，交畢即死。其脂墮土中，經年人得之方好，名曰遁脂，酒服至良。尋麋性乃爾 快，不應萎人陰。一方言不可近陰，令陰萎，此乃有理。麋肉不可合蝦及生菜、梅、李、果實，食之皆病患。其角刮取屑，熬，香酒服之，大益人。事出彭祖傳中。
〔謹案〕麋茸，服之功力勝鹿茸。角，煮為膠，亦勝白膠，言游牝畢即死者，此亦虛傳，遍問山澤人，不聞游牝因致死者。
味甘，溫，無毒。主驚癇，癲疾，鬼疰，蠱毒，除寒熱，賁豚，五癃，邪氣攣縮。一名豚顛。陰乾藏之，勿令敗。
豬懸蹄。主五痔，伏熱在腸，腸癰內蝕。豬四足，小寒。療傷撻，諸驚邪，憂恚。腎，冷利，理腎氣，通膀胱。膽，療傷寒熱渴。肚，補中益氣，止渴利。齒，主小兒驚癇，五月五日取。
膏，主生發。肪膏，主煎諸膏藥，解斑蝥、芫青毒。 豬肉，味酸，冷，療狂病。凡豬肉，味苦，主閉血脈，弱筋骨，虛人肌，不可久食，病患金創者尤甚。豬屎，主寒熱，黃膽，濕痺。
豬為用最多，惟肉不宜人，人有多食，皆能暴肥，此蓋虛肌故也。其脂能悅澤皮膚，作手膏不皸裂，肪膏煎藥，無不用之。勿令中水，臘月者歷年不壞，頸下，膏謂之負革脂，入道家用。其屎汁，極療溫毒。
食其肉飲酒，不可臥秋稻穰中。又白豬蹄白雜青者不可食，食豬膏，又忌烏梅也。
〔謹案〕《別錄》云︰豬耳中垢，療蛇傷。豬腦，主風眩，腦鳴及凍瘡。血，癇，及鬼毒去來，寒熱五癃，五臟，主小兒驚癇汗發。十二月上亥日取肪，內新瓦器中，埋亥地百日，主方家用之。又云一升脂，著雞子白十四枚，更良。
味鹹，無毒。主癰疽，諸 蝕惡瘡，陰KT 爛瘡。在土中行。五月取令乾燔之。
俗中一名隱鼠，一名鼴鼠，形如鼠，大而無尾，黑色，長鼻甚強，恆穿耕地中行，討掘即得。今諸山林中，又有一獸，大如水牛，形似豬，灰色，下腳似象，胸前尾上皆白，有力而鈍，亦名鼴鼠。人張網取食之，肉亦似牛肉，多以作脯。其膏亦云主 ，乃云此是鼠王，其精溺一滴落地輒成一鼠。谷有鼠災年，則多出，恐非虛耳。谷字一作 。此鼠蹄燒末酒服，又以骨搗碎釀酒將服之，並治 良驗也。
味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之；肉，療疫氣溫病，及牛馬時行病。
煮獺有兩種︰有 獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠，不入藥用。此當取常所見者，其骨亦療食魚骨鯁。有牛馬家，可取屎收之。多出溪岸邊。其肉不可與兔肉雜食也。
〔謹案〕《別錄》云
味甘，有毒。主女子絕產，陰癢，小兒陰頹卵腫；五臟及腸，味苦，微寒，有毒，主蠱毒寒熱，小兒驚癇；雄狐屎，燒之辟惡，在木石上者是。
江東無狐，皆出北方及益州間，形似狸而黃，亦善能為魅也。
〔謹案〕狐肉及腸，作食之，主疥瘡久不瘥者。腸，主牛疫，燒灰和水灌之，乃勝獺。狐鼻尖似小狗，唯尾大，全不似狸。
膏，味甘，平，無毒。主上氣，乏氣，咳逆，酒和三合服之，日二。又主馬肺病、蟲顙等疾。肉，主久水脹不瘥垂死者，作羹 食之，下水大效。胞，干之，湯磨如雞卵許，空腹服，吐諸蠱毒。（新附）
味辛、甘，平，無毒。主金瘡，止血，生肉，療癲癇，水研如棗核，日二服，效。（新附）熬之，主慰風腫 瘡。屎汁，主心腹猝痛諸疰忤。尿，主症癖，胃反，吐不止，牙齒痛，水毒。草驢尿，主燥水。
駁驢尿，主水濕，一服五合良。燥水者畫體成字，濕水者，不成字。
乳，主小兒熱驚、急黃等，多服使痢，熱毒。尾下軸垢，主瘧，水洗取汁和面如彈丸二枚，作燒餅，瘧未發前食一枚，至發時啖一枚。療瘧無久新發無期者。（新附）
性熱。主冷痺腳氣，熟之，以纏病上，即瘥。（新附）
味甘，微溫、微寒，無毒。主女人崩中漏下，赤白沃，補虛，溫中，止血，不傷之瘡，通神，殺毒，辟不詳。頭，主殺鬼，東門上者彌良。白雄雞肉，味酸，微溫，主下氣，療狂邪，安五臟，傷中，消渴。
烏雄雞肉，微溫。主補中，止痛。膽，微寒，主療目不明，肌瘡。心，主五邪。血，主 折，骨痛及痿痺。肪，主耳聾。
雞腸，平，主遺溺，小便數不禁。肝及左翅毛，主起陰。冠血，主乳難。 裡黃皮，微寒，主泄痢，小便利，遺溺，除熱，止煩。
屎白，微寒。主消渴，傷寒，寒熱，破石淋及轉筋，利小便，止遺溺，滅瘢痕。黑雌雞，主風寒濕痺，五緩六急，安胎。其血，無毒，平。療中惡腹痛，及 折骨痛，乳難。翮羽，主下血閉。黃雌雞，味酸、甘，平。主傷中，消渴，小便數不禁，腸 泄痢，補益五臟，續絕傷，療虛勞，益氣力。肋骨，主小兒羸瘦，食不生肌。雞子，主除熱火瘡，療癇 ，可作琥珀神物。卵白，微寒，療目熱赤痛，除心下伏熱，止煩滿，咳逆，小兒下泄，婦人產難，胞衣不出。醯漬之一宿，療黃膽，破大煩熱。卵中白皮，主久咳結氣，得麻黃、紫菀和服之立已。雞白蠹能肥脂，生朝鮮平澤。
雞此例又甚多，云雞子作琥珀者，用欲 卵黃白，混雜煮作之，亦極相似，惟不拾芥耳。又金。雞子不可合葫、蒜及李子食之。烏雞肉，不可合犬肝、腎食之。小兒食雞肉，好生蛔蟲。
又雞不可合芥葉蒸食之。朝鮮乃在玄兔樂浪，不應總是雞所出。今云白蠹，不知是何物，恐此別一種耳。
〔謹案〕白雞距及腦主產難，燒灰酒服之。腦，主小兒驚癇。
主耳猝聾，以灌之。毛，主射工，水毒。肉，平，利五臟。
東川多溪毒，養鵝以辟之，毛羽亦佳，中射工毒者，飲血又以塗身。鵝未必食射工，蓋以威相製耳，乃言鵝不食生蟲，今鵝子亦啖蚯蚓輩。
〔謹案〕鵝毛，主小兒驚癇，痢者。毛灰，主噎。
味甘，無毒。主風虛，寒熱。白鴨屎，名鴨通。主殺石藥毒，解結縛蓄熱。肉，補虛，除熱，和臟腑，利水道。
即是鴨，鴨有家、有野，前《本經》雁肪，一名 肪，其療小異，此說則專是家鴨耳。
黃雌鴨為補最勝。鴨卵不可合鱉肉食之。凡鳥自死口不閉者，皆不可食之，食之殺人。
〔謹案〕《別錄》云︰鴨肪，主水腫。血，解諸毒。肉，主小兒驚癇。頭，主水腫，通利小便，古方療水，用鴨頭丸也。
味甘，平，無毒。主風攣，拘急，偏枯，氣不通利，久服長毛髮鬚眉，益氣，不飢，輕身，耐老。一名 肪。生江南池澤，取無時。
詩云︰大曰鴻，小曰雁。今雁類亦有大小，皆同一形。又別有野鵝大於雁，猶似家倉鵝，謂其肉應亦好。 作木音，云是野鴨。今此一名 肪，則雁、 皆相類爾。此前又有鴨事注在前。夫雁乃住江湖，而夏應產伏皆往北，恐雁門北人不食此鳥故也，中原亦重之爾。雖採無時，以冬月為好。
〔謹案〕《別錄》云︰雁喉下白毛，療小兒癇有效。夫雁為陽鳥，冬則南翔，而夏則北徂，時當春下，則孳育於北，豈謂北人不食之乎﹗然雁與燕相反，燕來則雁往，燕往則雁來，故《禮》云︰秋候雁來，春去鳥至矣。
味甘，溫，無毒。主嶺南野葛菌毒，生金毒及溫瘴久欲死不可瘥者，合毛熬酒漬服之。
生搗取汁服，最良。生江南，形似母雞，鳴云鉤 格磔者是也。
有鳥相似，不為此鳴者，則非也。（新附）
味酸，微寒，無毒。主補中，益氣力，止泄痢，除蟻 。
雉雖非辰屬，而正是離禽。景午日不可食者，明其王於火也。
〔謹案〕雉，味甘，主諸瘡也。
主傷撻，滅瘢。
止單用白，亦不能滅瘢。複應合諸藥，僵蠶、衣魚之屬以為膏也。
〔謹案〕鷹屎灰之，酒服方寸匕，主惡酒，忽使飲人知之。
味酸，溫，無毒。主下氣，男子陰痿不起，強之令熱，多精有子。腦，主耳聾。頭血，主雀盲；雄雀屎，療目痛，決癰癤，女子帶下，溺不利，除疝瘕。五月取之良。
雀性利陰陽，故卵亦然。術云︰雀卵和天雄丸服之，令莖大不衰。人患黃昏間目無所見，謂之為雀盲，其頭血療之。
雄雀屎，兩頭尖是也，亦療齲齒。雀肉不可合李食之，亦忌合醬食，妊身尤禁也。
〔謹案〕《別錄》云︰雀屎和男首子乳如薄泥，點目中 肉赤脈貫瞳子上者即或和少乾薑服，悅人。
味甘，無毒。主鬼蠱諸疰毒，五尸，心腹疾。
鸛亦有兩種，似鵠而巢樹者為白鸛，黑色曲頸者為陽烏鸛。今此用白者。
味甘，寒，無毒。主石淋，消結熱。可燒作灰，以石投中散解者，是雄也。
五月五日鵲腦入術家用，一名飛駁烏。鳥之雌、雄難別，舊言其翼左覆右是雄，右覆左是雌。又燒毛作屑，內水中，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鵲耳，餘鳥未必爾，並未識之。
味甘，平，無毒。主五痔，止血。炙食，或為散飲服之。
鳥似 而有幘者是。（新附）
味辛，平，有毒。主蠱毒鬼疰，逐不祥邪氣，破五癃，利小便。生高山平谷。
燕有兩種，有胡、有越。紫胸，輕小者是越燕，不入藥用；胸斑黑，聲大者是胡燕。俗呼胡燕為夏侯，其作窠喜長，人言有容一匹絹者，令家富。窠亦入藥用，與屎同，多以作湯洗浴，療向及尾屈色白者，皆是數百歲燕，食之延年。凡燕肉不可食，令人入水為蛟龍所吞，亦不宜殺之。
〔謹案〕《別錄》云︰胡燕卵，主水浮腫。肉，出痔蟲。越燕屎，亦療痔，殺蟲，去目翳也。
微寒。主女子帶下，小便不利。
出廣益諸州，都下亦養之。方家不見用其屎也。
〔謹案〕孔雀屎，交廣有，劍南元無。
一名蜀水花。去面黑 志。頭，微寒，主鯁及噎，燒服之。
溪谷間甚多見之，當自取其屎，擇用白處，市賣不可信。骨，亦主魚鯁。此鳥不卵生，口吐其雛，獨為一異也。
味鹹，平，無毒。主頭風眩，顛倒癇疾。即俗人呼為老鴟者，一名鳶，鳶作綠音。又有雕鶚，並相似而大。雖不限雌雄，恐雄者當勝。今合鴟頭酒，用之當微炙，不用蠹蟲者。