兒科萃精

民國 陳守真

李序

天下事至變者病,而可見者恃乎形;至精者醫,而可據者恃乎理。極精以窮變必本見微知著之旨,就形而求理尤賴慎思明辨之功,是以疾在腠理扁鵲論其易治,病居膏肓秦緩知其難效。若夫河內出蛇之奇,海陵走獺之變,伯宗之徙癰于柳,秋夫之針鬼于茅,要皆病之變者,亦即醫之精也。唯能神而明之,自可習而化之耳。 醫道一端,茫無涯 ,始於黃岐,聖于仲景,遞演相傳,名家輩出,撰述千百,闡發靡遺。降及今日,斯道凌夷,或剽竊膚辭,或拘泥古法,偶閱本草,粗記成方,既盲於心,複昧於目,本以活人之術,轉為殺人之具,吁可嘆也,亦可畏也。閩侯陳君守真,今之知名醫也,茲以所著《兒科萃精》一書,不棄淺陋而來求序于余,余不敏黍長衛生職司鎖鑰,長城日壞, 焉憂之,正欲領導群倫同遵正軌,務期挽救民生咸登壽域,方在整理之中,猝遇濟世之筏,披閱再四,喜慰無量。竊愛其命名兒科獨具只眼,題曰萃精別有會心,融化聖經賢訓,吸其精華,採取名言要訣,傾其糟粕,深具得醫之意,猶善察脈之真,擇焉既精,語焉亦詳,何異龍宮之獲,寧非金匱之鈔。 行見蘇耽救疫,常滿橘井之泉;將使董奉賑貧,偏多杏林之樹。陸宣公道在活人,范文正志在濟眾,余知斯書之出也或莫非其意也歟,是為序。

民國十八年十二月朔日漢口特別市衛生局長李博仁序

自序

上古羲農黃帝及臣岐伯所作《天元玉冊》、《本草》、《靈樞素問》三經為醫書之鼻祖,厥後而漢唐而宋元而明清,代有傳書,獨兒科專集寥落如晨星,且皆缺而不全,雜而不純,泥古而不通今,構虛而不核實。雖鄙陋如守真,愚鈍如守真,猶知醫之難在乎順天之時,測氣之偏,適人之情,體物之理,合名物象數兼賅之為難也。兒科之難在乎不精方脈婦科,透徹生化之源者不能,作兒科之尤難上難也。嬰兒肌膚薄,營衛疏,觸感則萬端傳變;臟腑柔,骨筋脆,遇傷則全體動搖。前賢云︰小兒有病,外不過六淫,內不過胎毒飲食。創是說者輒謂治小兒之病不難,孰知小兒之喜怒哀樂較成人更專且篤乎。無病之兒賴父母,有病之兒賴乎醫。父母唯恐其兒之飢而不慮其過飽,唯恐其兒之寒而不慮其過暖,實不知飽暖太過即致病之媒也。兒有病而延醫,則治病之權責在醫。

昔醫云小兒純陽,此丹灶家言謂其未曾破身耳。因誤會純陽二字,有病恣用苦寒,苦能滲濕,殊不知人 蟲也,兒體本屬濕土,濕重者肥,濕輕者瘦,安可盡滲其濕而令兒枯願乎。寒能瀉火,更不知唯壯火可減,少火則兒所賴以生者,愈瀉愈瘦,愈化愈燥,重伐胃汁,勢不變為痙厥者幾希。甚至感本外標,用羌、防、柴、葛、麻黃、細辛以虛其腠理;邪非內實,用蠍、蚣、腦、麝、芫花、大戟以削其元精,小兒何辜,冤成大錯,言之痛心。李士材曰︰用古方療今病,不啻折舊料改新房。誠哉是言也。夫藥以治療,有是病而服是藥病當之,無是病而服是藥氣當之。治未藥之病則但求其中的,治誤藥之病則病不免於牽纏。守真不才,爰將生平實驗著兒科,顏曰萃精,以表閱兩寒暑聚精會神之微意也。竊謂小兒稚陽未充,稚陰未長,証宜詳表裡陰陽虛實寒熱,方宜按君臣佐使性味功能,稍呆則滯,稍重則傷,稍不對証則莫知其鄉,本斯意以成編。誰非父母,誰無兒子,所願注目先機防汛,永慶築堤之固,羅胸定算,臨渴無憂掘井之艱,天下之兒皆壽,此守真朝夕虔 ,壽世壽民之一瓣心香也。

民國十八年十月既望閩侯陳守真自序于漢口法租界三德裡之醫室